آيا در شرايط فعلى جهان كه براى كشف حقيقت از طرفى مانند نظریه كارشناس، معاينه محلّى و… استفاده مى‏شود باز هم بايد قرعه استعمال شود يا خير؟ به عبارت ديگر آيا نظریه كارشناس، معاينه محلّى و امارات و… نيز مى‏تواند مرجّح محسوب شود تا نوبت به قرعه نرسد؟

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر موارد مذكوره موجب علم و اطمينان گردد، نوبت به قرعه نمى‏رسد و مقدّم بر قرعه هستند

دکمه بازگشت به بالا
بستن
بستن