باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در حدّ امکان از زكات استفاده نكنند.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: دادن مخارج تحصيل علوم دينيه فرزندان از زكات و فطره از باب توسعه اشكال ندارد و از سهم سادات در صورت داشتن استحقاق براى آن مخارج، در غير نفقه واجبه، بلامانع است ولى در سهم امام ۷ بستگى به اجازه مجتهد دارد و تذكّر دادن

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر شرايط فقر در او باشد اشكال ندارد ولى شايسته است مؤمنين حقّ‏الزحمه مبلّغ را از زكات نپردازند.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشكالى ندارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه بداند به مستحقّين داده مى‏شود، با رعايت شرايط مانعى ندارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: محلّ اشكال است، مگر در مواردى كه در رساله استثناء شده است.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: دادن زكات به عنوان سهم سبيل الّله جهت نفقه فرزند مشكل است ولى براى پرداخت بدهى و لو كفّاره باشد، پس از تملّك مانعى ندارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چنانچه فقير است و تبليغ هم مى‏كند از هر كدام به عنوان زكات بدهند، اشكال ندارد، البتّه حقّ التبليغ را در غير واجبات از زكات حساب نكنند.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر كتاب¬هاى دينى كه بشود از سهم سبيل الّله گرفته شود، را بخرد مانعى ندارد و در مصرف زكات بايد نظر زكات دهنده تأمين گردد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه زن مستحقّ گرفتن زكات باشد، خوردن غذا حتى با علم به اين كه از مال زكات است، اشكالى ندارد.