کد سوالعنوان سوالمتن پاسختاریخ
۴۶۳۹۵سلام علیکم آیا سوار کردن مسافر زن یا دختر روی موتور برای رساندن، حرام است؟ به طور کلی سوار کردن غیر محارم روی موتور به عنوان مسافر چه در قالب اسنپ یا غیره چه حکمی دارد؟ آیا می‌توان کار حرام دانست که استمرار آن از بین برنده عدالت باشد یا خیر؟ آیا بین زن باحجاب و بی حجاب تفاوت است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این امور خلاف عفت عمومی است و جایز نیست …۱۴۰۴/۰۱/۱۳
۴۶۳۹۹سلام اگر فردی با گفتن دروغ نزد حاکم اموال فرد دیگر را تصاحب کند حکم دروغ و حکم تصاحب اموال توسط فرد غاصب از نظر شرعی چیستباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دروغ از گناهان کبیره است و نسبت به عصب …۱۴۰۴/۰۱/۱۳
۴۶۴۰۵سلام وقت بخیر،یک سایت ایرانی وجود دارد که دارای مجوز از نهاد های مربوطه است در این سایت کسانی که میخواهند محصولاتشان تبلیغ شود (یا هر چیز دیگری مثل کانال،مغازه و …).کسانی که در این سایت عضو شوند و تبلیغات را نگاه کنند(به صورت تصویری)به ازای نگاه کردن به هر تصویر مبلغ اندکی به فرد می دهند که امکان افزایش ان وجود دارد.کسانی لباس زنانه می‌فروشند هم ممکن است تبلیغ داشته باشند و بانوانی که این لباس ها را میپوشندبرای تبلیغ کم حجاب هستند(مقداری از موها و ساق پا ها ممکن است پیدا باشد)در ضمن هنگام عضو شدن در این سایت هر فرد باید یک کد معرف داشته باشد تا بتواند عضو بشود که وقتی فرد ثبت نام کننده عضو میشود و کد معرف دیگری را استفاده می کنند مقداری از درامد فردی که کد معرف به او داده شده به فردی که کد معرف او وارد میشود داده میشود؟حال سوال بنده این است۱.اصل در امد از این طریق چگونه است؟۲.مشاهده تبلیغ لباس توسط زنان کم حجاب و دریافت درامد مشاهده ان تبلیغ چه حکمی دارد؟۳-اگر سوال دوم جوابش اشکال دارد باشد اگر این تصاویر باعث گمراهی ما نشود و مفسده برای ما نداشته باشد حکمش چیست؟۴.حکم درامدی که از طریق کد معرف دیگری ،از جانب ما به دیگری داده میشود چیست؟.در صورت امکان حکم تمام مراجع تقلید را ذکر بفرمایید.با تشکر از صبر و وقتی که گذاشتید.موفق باشد.سپاس از زحمات شما.لطفا نظر خودتان را هم جدا از نظر مراجع تقلید ذکر بفرماییدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اصل کسب در آمد از طریق ایجاد فضا …۱۴۰۴/۰۱/۱۳
۴۶۴۲۱سوال:من در گروهی بودم که جهت شوخی با شخصی و مزاح این عکس(گیفی بود ک محتوای آن این بود:فرزندم طوری از موبایلت استفاده کن تا هر زمان امام زمان آن را از تو خواست شرمنده نشوی)را در قالب گیفی فرستادم در این گروه اعضایی ب بنده متذکر شدند ک این گیف حرمت شکنی به امام زمان محسوب میشه و به ناخواسته امام زمان رو ب سخره گرفتم و توهین به مقدسات شده…و این کار من را به رقصیدن و شادی و در حالت ب سخره گرفتن با مداحی امام حسن تشبیه کردند… منم میخواستم بدونم که آیا این گیف من ک فقط در جهت مزاح بوده و اگر شوخی هم شده با فرد یا اگر اندک شوخی هم با امام بوده و با وجود عظمت امام زمان خود امام بخاطر این شوخی کوچک ناراحت نمیشوند و قصد و غرضی نبوده میخواستم بدونم آیا این کار من در کل توهین به مقدسات بوده و حرمت شکنی حساب شده یا نه؟ و حکمش چیه و حرف و تشبیه اون شخص درمورد کار من درست بوده و توهین به بنده و قضاوت و پیشداوری بوده یا نه ؟حکم درمورد کار ایشون چیه همه این اتفاقات در گروهی افتاد…باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در اینگونه موارد باید با ملاحظه گیف و مضمون …۱۴۰۴/۰۱/۱۳
۴۶۴۲۵حکم شوخی با امامان بدون توهین چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر صدق اهانت به مقام شامخ اهل بیت علیهم …۱۴۰۴/۰۱/۱۳
۴۶۴۳۹محضر مبارک آیت الله علوی گرگانی ادام الله ظله با سلام و احترام از دیدگاه فقه امامیه اگر ملکی به نحو شرعی و قانونی به شخصی منتقل شده باشد و محکمه ای به اشتباه، آن انتقال را ابطال کرده باشد، شرعاً، رسیدگی مجدد و نقض حکم اشتباه توسط محکمه دیگر امکان پذیر است؟ با تجدید احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر امارات دال بر اشتباه در صدور حکم باشد …۱۴۰۴/۰۱/۱۳
۴۶۴۶۲بسمه تعالی محضر مبارک مرجع عالی‌قدر، حضرت آیت‌الله العظمی علوی گرگانی (مدظله‌العالی) سلام علیکم، با احترام، خواهشمند است نظر فقهی حضرتعالی را در خصوص موارد زیر بیان فرمایید: ۱️⃣ آیا در اثبات یک جرم، شهادت دو شاهد عادل کافی است، حتی اگر متهم جرم را انکار کند؟ ✅ با توجه به قاعده “البینة علی المدعی و الیمین علی من أنکر”، آیا قاضی می‌تواند بدون ارائه دلیل معتبر، شهادت شهود را رد کند؟ ۲️⃣ در صورتی که علاوه بر شهادت شهود، قرائن و مستندات متعددی مانند استعلام از نهادهای رسمی، گزارش‌های پلیس و تحقیقات محلی وجود داشته باشد، آیا اصل برائت همچنان جاری است؟ ✅ آیا این مستندات می‌تواند اصل برائت را ساقط کند و موجب اثبات جرم شود؟ ۳️⃣ آیا قاضی می‌تواند برخی از مستندات یک پرونده را به عنوان دلیل بپذیرد، اما همان نوع مستندات را برای بخش دیگر پرونده رد کند؟ ✅ مثلاً اگر استعلام مخابراتی در یک بخش از پرونده معتبر شناخته شود، آیا می‌توان همان استعلام را در بخش دیگری از پرونده نادیده گرفت؟ ۴️⃣ در صورتی که قاضی خود دستور بررسی برخی مستندات مانند تحقیقات فنی، استعلامات رسمی یا گزارش‌های کارشناسی را داده باشد، آیا شرعاً می‌تواند بدون ارائه دلیل، نتایج این مستندات را نادیده بگیرد و به اصل برائت استناد کند؟ ۵️⃣ اگر حکمی بدون استناد به “بینه معتبر” و با نادیده گرفتن مستندات قوی صادر شود، آیا از نظر فقهی چنین رأیی معتبر است یا مصداق قضاوت بر خلاف بیّن شرع خواهد بود؟ 📌 با توجه به اینکه این مسئله در برخی دادگاه‌ها موجب صدور احکامی شده که مستندات قوی و معتبر را نادیده گرفته‌اند، خواهشمند است نظر حضرتعالی را به‌گونه‌ای بیان فرمایید که برای قضات و حقوقدانان نیز قابل استناد باشد. 📌 با تشکر و آرزوی سلامتی و عزت برای حضرتعالباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر شهود عادل باشند و قاضی علم به …۱۴۰۴/۰۱/۱۳
۴۶۴۷۹بسمه تعالی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی(رضوان الله تعالی علیه) سلام علیکم با سلام و صلوات بر حضرت محمّد(ص) وآل حضرت محمّد(ص) و با احترام؛ به استحضار می رساند هرساله شورای عالی کار متشکل از نمایندگان کارگران، کارفرمایان و دولت به منظور تعیین مزد کارگران کشور، جلساتی موسوم به مذاکرات مزدی برگزار می نماید. سئوال این است که در تعیین مزد کارگران در شورای عالی کار، رعایت احکام شرعی مربوط به عقد اجاره اعمال، الزام شرعی دارد یا خیر؟ با تجدید احترام و با تشکر مهدی کریمی ۱۴۰۴/۰۱/۰۳باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : موضوع تعیین حقوق کارگران ارتباطی به مسئله قراداد اجاره …۱۴۰۴/۰۱/۱۳
۴۶۳۷۹سلام علیکم من سوالی به کد ۴۶۳۶۳ مطرح کردم در جواب فرمودین اگر دادگاه تشخیص دهد… دادگاه به من اطلاع داده اگر بصورت شرعی بتوانم از دفاتر مراجع فتوا بگیرم که “سهام” چون وسیله وابزار کار من محسوب میشه و بدون آنها امرار معاش من دچار عسر و حرج می شود احتمال زیاد سهام را به عنوان مستثنیات لحاظ میکنن در غیر اینصورت کل سهام را یک جا میفروشندباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این حکم را باید از دفاتر مراجع زنده بگیرید …۱۴۰۴/۰۱/۱۳
۴۶۵۰۴سلام علیکم مبلغ ۳,۰۰۰,۰۰۰ ریال جهت فطریه (زکاة فطره) با شماره تراکنش ۶۷۷۹۴۷۰۲۱۰۱ واریز گردید. با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با تشکر و قبولی اعمال واصل گردید.۱۴۰۴/۰۱/۱۳
۴۶۵۰۹با سلام و تحیت ضمن قبولی طاعات و عبادات عذر میخوام مصدع اوقاتتون شدم در رابطه با خیار عيب فقیهان معظم اجماع بر آن دارند و می فرمایند: در چهار صورت اگر خريدار بفهمد مال عيبی دارد نمی تواند معامله را به هم بزند يا تفاوت قيمت بگيرد: اول: آنكه موقع خريدن عيب مال را بداند. دوم: به عيب مال راضی شود. سوم: در وقت معامله بگويد اگر مال عيبی داشته باشد پس نمی دهم و تفاوت قيمت هم نمی گيرم. چهارم: فروشنده در وقت معامله بگويد اين مال را با هر عيبی كه دارد می فروشم، ولی اگر عيبی را معين كند و بگويد مال را با اين عيب می فروشم و معلوم شود عيب ديگری هم دارد، خريدار می تواند برای عيبی كه فروشنده معين نكرده مال را پس دهد يا تفاوت بگيرد. ممنون میشم نظر آن مرجع عالیقدر را در ارتباط با سوالات ذیل بیان فرمایید: ۱-ملاک آگاهی خريدار از آن عیب مراجعه به عرف است یا توافق قراردادی طرفین طبق قاعده فقهی العقود تابعه للقصود مبنی بر بیع مبیع سالم باید لحاظ گردد؟! ۲- آیا گذشتن چندسال از تولید یک مال ، (مثلا گذشت ۱۰ سال از تولید یک یخچال یا ۱۵ سال از تولید یک خودرو) آن مال عرفا معیوب شده محسوب میشود یا اینکه ممکن است طبق اصل صحت معیوب نباشد و در صورتی که فروشنده بخواهد با استفاده از شرط تبری از عیوب از خود سلب مسئولیت کند باید حتما همانند مورد چهارم بین طرفین توافق شود یا طبق عرف کالا معیوب شده تلقی میگردد؟!باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ در تشخیص عیب رجوع به عرف می شود …۱۴۰۴/۰۱/۱۳
۴۶۳۹۱۱) در شرایط کنونی، تحصیل علوم حوزوی واجب کفایی است و یا عینی؟ ۲) تحصیل علوم حوزوی بدون رضایت پدر و مادر جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : واجب کفایی است و بهتر است با رضایت پدر …۱۴۰۴/۰۱/۱۳
۴۶۳۶۳بسمه تعالی با سلام و احترام با توجه به استشهادیه که به امضا ۶ نفر رسیده است ، تنها شغل و منبع در آمد من که صرفا با آن مخارج زندگی خودم ، همسر وفرزند ۱۰ ساله ام از طریق آن تامین میشود ، خرید و فروش روزانه سهام ، در بازار بورس ایران است که حدودا ۸ سالی است به آن مشغول هستم و کل ارزش آن در حدود ۶۲۰ میلیون تومان است این سهام ، فقط و فقط وسیله و ابزار کار برای شغل من است ، که بوسیله خرید و فروش این سهام ، مایحتاج و هزینه های امرار معاش ضروری خانواده تامین می شود . ضمنا من هیچگونه اموال منقول وغیر منقول دیگری (ماشین، ملک و … ) ندارم در صورت فروش این سهام از طریق اداره ثبت اسناد و املاک کشور بابت مهریه به تعداد ۱۱۰ سکه ، چون این سهام صرفا وسیله و ابزار کار لازم برای شغل من محسوب میشود ، عملا بیکار شده و هیچ منبع درآمد و ابزار کار دیگری نخواهم داشت و زندگی مشترک با عسر و حرج شدید مالی مواجه خواهد شد و امکان ازهم گسیختن زندگی وجود دارد شایان ذکر است حدودا مبلغ ۳۰۰ میلیون تومان هم به شخص ثالث بابت مشارکت در کسب بدهکار هستم. با توجه به اینکه وسیله وابزار کار اشخاص ، که برای امرار معاش ضروری آنها و افراد تحت تکفلشان لازم است ، جزو مستثنیات و ضروریات دین قرار میگیرد . از لحاظ شرع مقدس اسلام آیا با توجه به توضیحات فوق “سهام من ” که صرفا وسیله وابزار کار من است جزو مستثنیات دین خواهد بود ؟ با تشکر احمد شتایی ۰۹۱۲۳۴۴۰۵۹۲باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر دادگاه تشخیص دهد که با فروش سهام زندگی …۱۴۰۳/۱۱/۳۰
۴۶۳۳۹سلام علیکم پرسیده شده پیامبر در معراج بعد از انجام وظایفش در آسمان های هفتگانه با همراهی جبرئیل، در هنگام بازگشت به زمین چگونه با خداوند‌ متعال وداع کرد؟ آیا گفت خداحافظ؟ که نمی توانست بگوید، پس چگونه با خداوند‌ متعال وداع کرد؟ دقیقا به چه لفظ یا الفاظی؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : خداوند همیشه خاضر است و وداع با خدا معنا …۱۴۰۳/۱۱/۲۸
۴۶۳۴۳سلام علیکم. در شهادت شرعیه باید شاهد علم و قطع داشته باشد و از روی شک مقبول نیست . از این افتراق استفاده میشود از روی ظن هم مورد قبول نیست. از طرفی ، ممکن است شاهد بر اساس اماره تصرف شهادت بدهد که فلانی مالک است. آیا چنین شهادتی اعتبار دارد؟ از طرفی هم چنانچه مرحوم آخوند هم فرموده امارات نمیتوانند قائم مقام قطع موضوعی شوند چون اماره نقش آیینه ای دارد و آنچه در قطع موضوعی استقلال دارد خود قطع است نه اماره ای که بر آن دلالت میکندباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شهادت بر اساس امارات ظنیه حجیت ندارد ولی اگر …۱۴۰۳/۱۱/۲۸
۴۶۲۹۱با سلام به استحضار می رسانداینجانب درپی مشکلات مالی پیش آمده با قراردادی به عنوان مضاربه که از طرف مقابل پیشنهاد شد مبلغ ۵۰۰ میلیون تومان دریافت کردم و در قبال آن دو فقره چک هرکدام به مبلغ ۲۵۰ میلیون تومان بابت تضمین اصل سرمایه به اصرار صاحب سرمایه به ایشان دادم بعلاوه ۱۲ فقره چک به مبلغ ۳۰ میلیون تومان به عنوان سود ماهیانه که طرف مقابل خود تعیین نمودکه کمتر ازاین برای من نمی صرفه و بنده هم مجبور شدم به ایشان پرداخت کنم. سوال۱- آیا با توجه به اینکه این مبلغ سود را خودش تعیین کرده صحیح است؟ سوال۲- آیا باتوجه به اینکه در قرارداد مضاربه اگر سرمایه برای کارهای خدماتی مثل پست وشرکت مخابرات (همراه و….. ) آن باشد آیا مضاربه صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ در مصاربه سود باید به صورت درصدی تعیین …۱۴۰۳/۱۱/۱۷
۴۶۳۰۱با سلام و احترام و دعاي خير اينجانب سيد محمد كريميان كليشادرخي فرزند سيد جهانبخش به شماره ملي۶۲۰۰۰۶۱۲۴۶ از مقلدان حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی(دامت برکاته) می باشم و همچنین از طلاب مركز مديريت حوزه علميه قم به شماره پرونده تحصيلي۱۹۲۲۸۵ مي باشم.اینجانب پایه پنجم دروس حوزه علمیه را به اتمام رسانده و در حال حاضر در پایه۶ و۷ مشغول به تحصیل می باشم. اینجانب در آزمون کتبی تلبس شرکت نموده و موفق به اخذ نمره قبولی گردیدم لیکن ادامه مراحل تلبس شامل کارگاه و… را به دلیل آنکه در شهر مقدس قم انجام می شد و مدت سه روز طول میکشید؛ به علت مشکلات مالی انجام ندادم.در حال حاضر شهر مان(شهر کرکوند)جهت تبلیغ معارف و اقامه نماز نیاز شدید به روحانی مستقر دارد و مردم نیز روحانی را قبول دارند که معمم به لباس مقدس روحانیت باشد. از نظر مبارک و منور حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی(دامت برکاته) آیا اینجانب مجاز به پوشیدن لباس مقدس روحانیت جهت امر تبلیغ می باشم؟ در صورت مجاز بودن مستدعیست اجازه نامه ای مرقوم فرمائید با تشکر و احترام و دعای خیرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این مرکز نامه تلبس به روحانیون نمیدهد ولی شرعا …۱۴۰۳/۱۱/۱۷
۴۶۳۰۵با سلام و احترام و دعاي خير اينجانب سيد محمد كريميان كليشادرخي فرزند سيد جهانبخش به شماره ملي۶۲۰۰۰۶۱۲۴۶ از طلاب مركز مديريت حوزه علميه قم به شماره پرونده تحصيلي۱۹۲۲۸۵ و شماره پرونده مركز خدمات حوزه هاي علميه به شماره۳۱۱۸۳۲ مي باشم.اينجانب متاهل،داراي يك فرزند و مستاجر مي باشم و درحال حاضر نيز در حال تحصيل علوم حوزوي مي باشم.از آنجا كه معيشت و امور معيشتي خانواده ام بسيار سخت ميگذرد و با توجه به هزينه اي كه براي ثبت نام دبستان فرزندم بايد ميپرداختم مجبور به قرض نمودن و استقراض گرديدم و در حال حاضر با توجه به مشكلات معيشتي و اقتصادي خود و خانواده ام توانايي بازپرداخت بدهي هايم را ندارم.از طرفي از صندوق هاي قرض الحسنه نيز قبلا اخذ وام نموده ام و امكان دريافت وام جديد و اضافه شدن اقساط جديد(پرداخت اقساط جديدي) را ندارم.عليهذا اينجانب درخواست مبلغي به عنوان مساعدت بلاعوض دارم تا به لطف و مدد الهي و الطاف شما بتوانم گره از مشكلاتم باز نمايم.خواهشمندم دستورات لازم جهت مساعدت مالي به اين حقير را مبذول فرمائيد. با تشكر و دعاي خيرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مستدعی است درخواست خود را از مراجع زنده که …۱۴۰۳/۱۱/۱۷
۴۶۲۸۳باسمه تعالی حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی دامت برکاته سلام علیکم سوال اول بنده از حضرتعالی این است که لطفا مرقوم فرمایید آیا خروج زن از خانه شوهر که بدون هیچ گونه اذن و اجازه و رضایت شوهر و بدون هیچ گونه عذرشرعی موجه بوده، از لحاظ شرعی حرام است؟ یا حرام نیست؟ سوال دوم بنده از حضرتعالی این است که لطفا مرقوم فرمایید در مدتی که زن بدون هیچ گونه اذن و اجازه و رضایت شوهر و بدون هیچ گونه عذرشرعی موجه، خارج از خانه شوهر بوده آیا کلیه اعمال عبادی همسر بنده (شامل نماز و روزه واجب و مستحب و اذکارو ادعیه) مورد قبول درگاه خداوند می باشد؟ از لحاظ شرعی چه حکمی دارد؟ اعمال ایشان باطل است یاخیر؟ لطفا در این موارد اظهار نظر مشخص و صریح اعلام بفرمایید. پیشاپیش از حسن توجه شما کمال تشکر و امتنان را دارم. با تشکر و احترام فراوان هاشم مهان پور آدرس پستی: اراک- خیابان امام خمینی – کوچه شهید رستگار – پلاک ۳۵۳۶- کدپستی ۳۸۱۴۹۳۳۵۳۶ – طبقه اول منزل آقای مهان پور شماره تلفن ثابت منزل: ۰۸۶۳۲۲۴۳۸۱۴ شماره موبایل: ۰۹۱۸۳۶۴۲۳۵۱باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : خروج زن بدون اجاره شوهر از منزل بدون دلیل …۱۴۰۳/۱۱/۱۷
۴۶۲۷۴در سایت آیت الله سیستانی ( همین سایت فعلی ) نوشته شده است اگر عقد اجاره قبل از عقد نکاح منعقد شود عقد نکاح مانع عقد اجاره نیست و عقد اجاره برقرار است و باید به آن عمل شود . طبق این استدلال و منطق اگر مرد قبل از ازدواج با مادرش عقد اجاره ای بسته باشد که طبق آن تمام درآمدش به مادرش برسد و سپس ازدواج کند عقد اجاره به قوت خود باقی است و مرد باید به آن عمل کند و مرد باید تمام درآمدش را به مادرش بدهد و در این صورت پولی برایش باقی نمی ماند که بخواهد با آنها نفقه و مهریه بدهد و نفقه و مهریه به صورت دین بر گردن مرد باقی می ماند . پس چرا شما برخلاف مطلب سایت میگویید عقد اجاره موجب اسقاط حق نفقه یا عدم پرداخت مهر نمیشود ؟ طبق مطلب موجود در سایت عقد نکاح مانع عقد اجاره ای که قبل از ازدواج منعقد شده نیست و باید به عقد اجاره عمل شود پس مرد وظیفه دارد طبق عقد اجاره عمل کرده و درآمدش را به مادرش بدهد . چطور وقتی زنان قبل از ازدواج عقد اجاره بسته باشند میگویید بعد از ازدواج باید به آن عمل کنند و لازم نیست از شوهر تمکین کنند اما در مورد عقد اجاره مردان حرف خود را عوض میکنید و خودتان استدلال قبلی خودتان را رد میکنید و میگویید نباید به عقد اجاره عمل کنند ؟؟ اگر عقد اجاره زنان به قوت خود باقی است خب عقد اجاره مردان هم به قوت خود باقی است . تصور کنید زن قبل از ازدواج قراردادی بسته باشد که طبق آن قرارداد باید تا آخر عمر در خانه مادرش زندگی و کار کند . آیا این انصاف است که مرد در این صورت به چنین زنی که هیچ وقت به خانه شوهر نمی آید و نمی تواند هیچ استمتاعاتی از او ببرد مهریه و نفقه بدهد ؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عقد اجاره مستقل از عقد نکاح است و هر …۱۴۰۳/۱۱/۱۷
۴۶۲۴۱بسمه تعالی استفتا از دفاتر مراجع تقلید محضر مبارک حضرت آیت‌الله العظمی علوی گرگانی، دامت برکاته با عرض سلام و احترام، اینجانب میثم دهقان توران پشتی به عنوان یکی از پیروان مکتب اهل بیت علیهم‌السلام، با توجه به مسائل شرعی و فقهی که در زندگی روزمره با آن مواجه می‌شوم، خواهشمندم که در خصوص موضوع زیر نظر شریف و پاسخ مبسوط جناب‌عالی را دریافت نمایم: سوال اینجانب به شرح ذیل می‌باشد: آیا زوجه در منزل مشترک و محل خصوصی که زندگی می‌کند، حق ضبط صدا و تصویر از زوج (شوهر) را دارد؟ به ویژه در صورتی که این ضبط به قصد سوءِ استفاده و استفاده علیه شوهر در مراجع قضائی باشد. آیا چنین اقدامی از نظر شرعی و قانونی مجاز است یا خیر؟ با توجه به حساسیت موضوع و احترام به موازین شرعی و قانونی، خواهشمندم نظر شریف حضرتعالی در این خصوص را بیان فرمایید. با تشکر و احترام میثم دهقان توران پشتی ۱۴۰۳/۱۱/۰۱باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : استفاده از صدا و تصویر مرد بدون اجازه او …۱۴۰۳/۱۱/۰۶
۴۶۲۵۷چرا عقد اجاره زن قبل از ازدواج موجب سقوط حق تمکین مرد میشود اما عقد اجاره مرد قبل از ازدواج موجب سقوط حق نفقه زن نمیشود ؟ فرق عقد اجاره زن با مرد چیست که حق مرد پایمال میشود اما حق زن نه ؟ دلیل شرعی شما برای این فتوا چیست ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : استمتاع کامل از زن در مقابل مهریه است لذا …۱۴۰۳/۱۱/۰۶
۴۶۲۳۴سلام علیکم ۱.انجام اعتکاف در سه روز ۱۳، ۱۴، ۱۵ ماه شعبان چه حکمی دارد؟ ۲.آیا می‌توان به نیت ورود به جا‌ آورد یا حتما باید نیت رجاءً داشت؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روایات اعتکاف در دهه آخر ماه رمضان وارد شده …۱۴۰۳/۱۱/۰۶
۴۶۲۰۸با سلام و احترام زوج در سن ۳۰ سالگی اقدام به خواستگاری و عقد نکاح با زوجه نموده لیکن از بدو ازدواج تا کنون و طی ۵ سال گذشته زوجه با استناد به عدم وصول مهریه از حق حبس استفاده نموده و از تمکین عام و خاص به طور کلی تا کنون امتناع نموده است .مهریه نیز به صورت اقساطی بلند مدت از حقوق کارمندی زوج در حال کسر است که پرداخت آن طبق قسط بندی بیش از ۳۰ سال به طول خواهد انجامید . آیا با توجه به حقوق انسانی زوج و نیاز وی به تمکین همسر و داشتن فرزند ، تجویز ازدواج مجدد برای زوج مجاز است ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه مرد حاضر به پرداخت مهریه زن باشد و …۱۴۰۳/۱۰/۲۲
۴۶۱۸۱محضر مبارک مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی سلام علیکم اگر در معامله یک ملک، طرفین در زمان انعقاد مبایعه نامه، زمان تنظیم و انتقال سند مالکیت را تاریخ خاصی مشخص نکرده باشند و خریدار ثمن را در موعد مقرر بصورت کامل پرداخت نموده و مبیع نیز از طرف فروشنده به خریدار تحویل گردیده باشد،آیا با توجه به عدم تعیین تاریخ انتقال اسناد مالکیت، خللی به اصل مبایعه نامه به وجود می آید و آیا از نظر شرعی، این معامله صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : معامله باطل نیست ولی اگر تأخیر بدون دلیل خاص …۱۴۰۳/۱۰/۰۶
۴۶۱۶۰بسمه تعالی با اهدای سلام و تحیات محضر مبارک مرجع معظم تقلید حضرت آیت الله علوی گرگانی سوالی که خدمت حضرتعالی مطرح است در باب حیات و حق ارث بری گامت فریز شده قبل از کاشت در رحم است. امروزه با پیشرفت علم پزشکی موضوع لقاح مصنوعی (خارج از رحم) به امری معمول تبدیل شده است و بسیاری از زوجین که در شرایط فعلی امکان فرزنددار شدن ندارند با لقاح مصنوعی و فریز گامت ( ترکیب اسپرم و تخمک) شانس خود برای فرزند دار شدن در سال¬های بعد را حفظ می¬کنند. با این حال با هدف پیشگیری از مشکلات احتمالی در آینده، مراکز درمانی به متقاضیان اعلام می‌دارند که در صورت طلاق یا فوت یکی از زوجین، گامتهای فریز شده معدوم خواهند شد. همانطور که حضرتعالی استحضار دارید در قوانین ایران آمده است که “شرط وراثت زنده بودن در حین فوت مورث است و اگر حملی باشد در صورتی ارث می‌برد که نطفه او حین‌الموت منعقد بوده و زنده‌ هم متولد شود اگر چه فوراً پس از تولد بمیرد.” (ماده ۸۷۵ قانون مدنی) لذا با عنایت به مراتب فوق لطفاً بفرمایید که: در صورتی که زوج فوت نموده باشد و زوجه بعد از فوت ایشان ، اقدام به انتقال گامت فریزشده به رحم نماید، آیا طفل متولد شده، از پدر مرحوم خود ارث می برد؟ با آرزوی سلامتی و توفیقات روز افزون حضرتعالی از خدای متعالباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با توجه به لقاح تخمک و اسپرم و فریز …۱۴۰۳/۰۹/۲۹
۴۶۱۵۴سلام علیکم مبلغی از نمازگزاران مسجد به عنوان هزینه غذای شب شهادت حضرت زهرا(س) توسط هیئت امنا مسجد جمع‌آوری شد، با توجه به عدم اطلاع از رضایت اهداکنندگان پول در هزینه کرد این مبلغ در موارد دیگر، امام جماعت مسجد می‌گوید از این مبلغ مقداری را به عنوان پاکت منبر ایام فاطمیه که رفته‌ام به من بدهید و مسئولیت شرعی آن به عهده خودمم است! آیا با توجه به تصرف امام جماعت در مبلغی که نیت اهداکنندگان موضوع خاص شب شهادت حضرت زهرا(س) مضر به عدالت او است یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در ایام فاطمیه در همان مسجد که مبلغ …۱۴۰۳/۰۹/۲۹
۴۶۱۶۴سلام علیکم درباره مسئله وصی قراردادن صغیر باتفاق کبیر ، به مشکلی برخوردم. اگر صغیر پیش از بلوغ بمیرد، به عبارت صاحب جواهر کبیر مستقلا عمل میکند بنا بر استصحاب . زیرا اگر صغیر به بلوغ میرسید با او شریک میشد و حالا که نرسیده همان حق سابقش استصحاب میشود. درباره اصل شراکت صغیر و کبیر بعد بلوغ ، دلیلی پیدا نکردم ولی ظاهرا اختلافی بین فقهای عظام نیست. گرچه اگر گفته شود کبیر درواقع وصی صغیر است تا بلوغ او ، قابل بحث خواهد بود. اما درباره استصحاب کبیر، وحدت متعلق ندارد . حالت یقینی ،استقلال کبیر بانضمام صغیر است تا بلوغ او و حالا مشکوک ، فقط استقلال کبیر . عرفا این دو تفاوت دارند. به هر حال فتوای حضرتعالی چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : فتوای آن مرجع فقید نیز در این مسئله با …۱۴۰۳/۰۹/۲۹
۴۶۱۳۳محضر مبارک حضرت آیت‌الله العظمی علوی گرگانی(دام ظله العالی) سلام علیکم احتراما خواهشمند است نظر مبارک خود را در مسئله زیر به صورت ممهور مرقوم فرمایید. تقاضای استفتا در خصوص معنی “مرتبه” در عبارت “با تعدد مصداق در مرتبه هر که متصف به علم و عدالت شرعیه است مقدم است ” در وقفنامه ذیل را دارم. آیا منظور از “مرتبه” با توجه به جمله قبل آن در وقفنامه ذیل،طبقه نسلی تا واقف می باشد؟ تقاضای استفتا در این خصوص دارم. متن وقفنامه در خصوص تولیت: در ترجیح و تولیت وقف مزبور را جهت خود قرار داد مادام حیا و بعد حیوته بولد ارجمند خود و هو عالی شان رفیع مکان عزت و سعادت نشان سلالة الاعزة والاعيان آقا محمدرضا و بعد به مؤمن صالح که صلاحیت تمشیت و نسق موقوفات مزبوره و انجام مهام مصارف مذکوره داشته باشد و اولاد واقف مکرم مقدم است بر اجنبی ماتوالدو او تناسلو و اولاد پسری ایشان مقدم است بر اولاد دختری و ذکور مقدم است بر اناث حتی ذکور دختری بر اناث پسری و “با تعدد مصداق در مرتبه هر که متصف به علم و عدالت شرعیه است مقدم است و با تعارض وصفین مذکورین متصف به علم تقدم دارد” و با تساوی در اوصاف جميعاً بموجب القرعه لكل امر مشکل در حضور حاکم شرع شرعی قرعه زده به نام هر که برآید تا سه سال او متولی است و پس از سه سال اگر اشکال باز برقرار باشد بدستور مذکور اعاده قرعه نمایند و هکذا الی ان اختلف أوصافهم و تعین احدهم بما به التعین و در صورت عدم اتصاف اولاد بعدالت شرعیه حکام شرع شريف او من يقوم مقامهم عادلی را ضم به متولی نمایند که مراقب و معین او باشد و در انجام مهام مقرره. با تشکر میلاد ربانیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مراد از تعدد در مرتبه آن است که اگر …۱۴۰۳/۰۹/۲۵
۴۶۱۴۰سلام علیکم مبالغی از نمازگزاران مسجد فقط به عنوان هزینه کردن در اطعام عزاداران ایام فاطمیه جمع‌آوری شده است، آیا از این مبلغ می‌توان در امور جاری مسجد هزینه کرد؟(از قبیل هزینه ماهانه خادم و..) اگر جایز نیست تکلیف مبالغی که در این راستا هزینه شده است چیست؟ آیا شرعاً هزینه کنندگان مسئول هستند و باید مبالغ هزینه شده را برگردانند؟ آیا پشت سر امام جماعتی که از این پول ها می گیرد می‌شود نماز خواند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر برای خصوص مراسم عزاداری پول گرفته شده است …۱۴۰۳/۰۹/۲۵
۴۶۱۰۰بسمه تعالی محضر مرجع عالی قدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی دام ظله العالی با سلام و احترام استفتا:اگر عین مالی (اعم از منقول یا غیر منقول) به صورت عدوانی وغیر شرعی و غیر قانونی مورد تصرف واقع شود و عملیات غاصبانه انجام شده توسط (شخص حقیقی یا حقوقی) منجر به تلف حکمی مال گردد (از باب مثال شخصی زمینی را غصب و تصرف غیر قانونی نموده و پس از آن در راستای اقدامات عدوانی خود زمین را تفکیک نموده و به قطعات متفاوت و مختلفی درآورده و پس از احداث ساختمان و بناء بر روی آن اراضی ، آنها را به افراد و اشخاص مختلفی واگذار نموده و نسبت به تنظیم سند به افراد مختلف اقدام نموده است )به گونه ای که استرداد اصل عملا منتفی گردیده است . حال با فرض مسأله فوق نظر مبارک حضرت عالی از لحاظ فقهی و شرعی در خصوص رد قیمت مال مغصوب شده (تلف حکمی)توسط غاصب آیا به صورت یوم الادا می باشد? یا ضمان غاصب به پرداخت قیمت و محاسبه آن مربوط به زمان غصب زمین می باشد ؟ به بیان دیگر آیا مسولیت شرعی غاصب با پرداخت قیمت مال به صورت یوم الادا بریء می گردد یا با پرداخت قیمت یوم الغصب؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید قیمت یوم الاداء پرداخت گردد و اگر غصب …۱۴۰۳/۰۹/۱۹
۴۶۱۰۵با سلام و احترام از منظر فقه امامیه عدالت شرط است در معلم ؟ یعنی عدالت در همان معنای فقهی آن در معلم شرط است و معلم باید عادل باشد یا خیر ؟ لطفا اشاره ای مختصر به دلیل بفرماییدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عدالت در معلم شرط نیست ولی جزو امتیازات است.۱۴۰۳/۰۹/۱۹
۴۶۰۹۳حضور معزز آیت الله العظمی سید علی خامنه ای با سلام و عرض تهیات و اما بعد بیان موضوع دو برادر هر دو متهم به حمل و نگهداری مواد مخدر می باشند که در زمان کشف در دو مکان متفاوت،در منزل شخص (الف) مقدار یک کیلو ودویست گرم و در منزل شخص (ب) مقدار سیصد و پانزده گرم مواد مخدر کشف و ضبط شده است. فرض سوال: ۱. محکمه اقدام به صدور حکم دایر بر محکومیت هر دو برادر به میزان مجموع هر دو مواد مخدر نموده است، آیا صدور حکم مازاد علیه برادری که میزان کمتری مواد مخدر( ۳۱۵ گرم جهت مصرف شخصی که درقانون مجازات حبس برای آن تعیین نشده است.)به همراه داشته و طبعا میبایست به مجازات کمتری محکوم شود منشا شرعی و قانونی دارد؟ ۲.در صورت پاسخ منفی این حکم برخلاف کدام اصل، قاعده و یا حکم شرعی است؟ زیاده عرضی نیست پیشاپیش از محضرتان کمال تشکر و امتنان را دارم.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : طبق آیه « لا تزر وازرة وزر آخری» هر …۱۴۰۳/۰۹/۱۹
۴۶۱۱۶سلام علیکم کوتاه کردن موى سر و محاسن آقایان و آرایش صورت و کوتاه کردن موى خانم ها در ایام فاطمیه(اول یا دوم یا سوم)، چه حکمى دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مثداق نظافت باشد و آرایش صدق نکند اشکال …۱۴۰۳/۰۹/۱۹
۴۶۰۱۵آیا اینکه در عقد ازدواج ایجاب از طرف زن و قبول از طرف مرد است به این معنا است که در عقد ازدواج فقط زن هست که میتواند شرط و شروط بگذارد و مرد نه ؟ یا به این معنا است که شرط و شروط گذاشتن از سوی زن امر اخلاقی است اما شرط و شروط گذاشتن از سوی مرد اخلاقی نیست ؟ یا به این معناست که شرط و شروط گذاشتن از سوی زن خلاف فلسفه ازدواج نیست اما شرط و شروط گذاشتن از سوی مرد خلاف فلسفه ازدواج است ؟ یا به این معناست که شرط و شروط گذاشتن از سوی زن پرتوقعی زن نیست اما شرط و شروط گذاشتن از سوی مرد پرتوقعی مرد است . اگر اینگونه است پس چرا خدا در ازدواج برای مردان هم حق و حقوقی قائل شده است ؟ آیا این کار کار کار بیهوده ای نیست ؟؟ ( کار بیهوده ای است زیرا زنان به راحتی میتوانند با گذاشتن شرط و شروط حقوق مردان را ساقط کنن اما مردان نمیتوانند حقوق زنان را ساقط کنن ) وقتی زنان میتوانند به راحتی حقوق مردان را با گذاشتن شرط و شروط باطل کنند اما مردان نه یا اینکه از لحاظ اخلاقی فقط زنان میتوانند با گذاشتن شرط و شروط حقوق مردان را باطل کنند اما مردان نه یا اینکه باطل کردن حق و حقوق مردان توسط زنان خلاف فلسفه ازدواج نیست اما باطل کردن حق و حقوق زنان توسط مردان خلاف فلسفه ازدواج است یا اینکه باطل کردن حقوق مردان توسط زنان با گذاشتن شرط و شروط پرتوقعی زنان نیست اما باطل کردن حق و حقوق زنان توسط مردان با گذاشتن شرط و شروط پرتوقعی مردان است ، پس دیگه گذاشتن حق و حقوق برای مردان چه فایده ای داشته ؟ آیا چنین کاری بیهوده نبوده ؟ دوما اگر واقعا اینطور است و مردان نمیتوانند شرط و شروط بگذارند یا شرط و شروط گذاشتن مردان غیر اخلاقی است یا شرط و شروط گذاشتن مردان خلاف فلسفه ازدواج است یا شرط و شروط گذاشتن مردان پرتوقعی مردان است اما تمام این موارد برای زنان بلعکس است پس چرا در احادیث و روایات کوچکترین اشاره ای به چنین موضوع به این مهمی نشده است ؟ آیا این با عقل جور در می آید که ما صرفا به خاطر اینکه ایجاب از طرف زن و قبول از طرف مرد است بگوییم فقط زنان حق شرط و شروط گذاشتن دارن یا شرط و شروط گذاشتنشان غیر اخلاقی یا نشانه پرتوقعی یا خلاف فلسفه ازدواج نیست ولی برای مردان بلعکس است با اینکه حتی یک حدیث در این مورد وجود ندارد؟ سوما آیا چنین چیزی ظلم آشکار به مردان نیست ؟؟ زیرا زنان به راحتی میتوانند بر سر مردان منت بگذارند و به مردان بگویند که ما به شما لطف میکنیم که حقوق شما را با شرط و شروط باطل نمیکنیم وگرنه شما حقی ندارید . شاید بگویید همه حقوق مردان را نمیتوان با شرط و شروط باطل کرد ( زیرا بعضی از شرط و شروط از لحاظ شرعی مجاز نیستند و باطل هستند ) اما باز هم شبهه سر جایش است زیرا بالاخره بعضی از حقوق را که میتوان با شرط و شروط اسقاط کردن پس یعنی گذاشتن آنها برای مرد کار بیهوده بوده !!!باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هر گونه شرط و شروطی از سوی زن و …۱۴۰۳/۰۹/۰۴
۴۶۰۴۵با سلام وعرض ادب، فردی شفاها ( مکالمه تلفنی و پیام رسان واتس آپ) قرار داد اجاره خانه ام در قشم را تایید کرد و گفت قول خانه را به کسی ندهید و فورا ۴۵٪ کل مبلغ اجاره سالیانه را برایم واریز کرد و حتی کپی بلیط هواپیمایش را هم بابات اثبات قاطعیت برایم ارسال کرد که دارد می آید تا قرارداد کتبی را امضا نماید. چون خانه را سریعا می خواست و عجله داشت تخلیه کردم وخانه کوچکتری گرفتم. هزینه أسباب کشی و نصاب و غیره دادم. ۶ روزبعد از واریز وجه و یکروز قبل از تاریخ بلیط قرارداد اجاره را کنسل کرد. من می توانستم درخانه خود بمانم و لازم نبود أسباب کشی کنم. الان پولش را می خواهد می گوید قرارداد کتبی نداشتیم. تهمت کلاهبرداری می زند، تهدید می کنند. ظاهرا شیاد است و نه تنها ۵۵٪ الباقی مبلغ را نداده دو ماه از آن تاریخ نیز می گذرد. من در خانه خودم ساکن بودم الان مستاجر جای دیگری هستم و خانه ام خالی مانده. سرگردان شدم. آیا شرعا باید پول را پس بدهم؟ با این بلایی که سر من آورده چه بکنم؟ با تشکر مریم ساعد سمیعیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با واریز مقداری از وجه اجاره قرارداد ثابت است …۱۴۰۳/۰۹/۰۴
۴۶۰۳۸با سلام، پس از قرائت حمد و سوره و یا پس از قنوت آیا جایز است نمازگزار بلافاصله به رکوع برود یا این که باید کمی صبر کند و بعد به رکوع برود؟ (اگر باید صبر کند، مقدار آن چقدر است؟)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به حدی سریع به رکوع رود که عرفا …۱۴۰۳/۰۹/۰۴
۴۶۰۴۹پرسش: سلام عرض ادب. فرزند دختری از همسرسابقم متولد شده که بعد از طلاق و درسن حدود سه سالگی دختر، متوجه شدم براساس آزمایش دی ان ی dna(ژنتیک) فرزند من نیست و متعلق به شخصی دیگراست. سوال اینجاست که فتوا دراین خصوص چیست؟ مراجع قضایی براساس قانون مدنی که می گوید فقط از زمان تولد فرزند تادوماه باید دادخواست طرح شود لذا حذف نام فرزند از شناسنامه پدر را قبول نمی کنند و اینگونه تصمیم گیری ورد دعوا صادر می کنند .مگر من اطلاع داشتم که فرزند من نیست!!! بمحض اینکه متوجه شدم دادخواست ارائه دادم. شرع روز چه می گوید؟ آیا راهی شرعی هست؟؟؟؟ استفتا چه می گوید فتوا چیست لطفا اگر مستندی وجود دارد اعلام بفرمایید.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر از طرق معتبر عدم انتساب فرزند به پدر …۱۴۰۳/۰۹/۰۴
۴۶۰۷۳سلام علیکم زوجه مهریه خود را مطالبه و به اجرا گذاشته، و تنها منزل محل سکونت زوج به متراژ ۳۷ متر را توقیف و قصد فروش آنرا نموده و بمنظور رسیدن به هدف خود اکاذیب فراوانی منجمله تعدد مالکیت زوج را به مرجع قضایی اظهار نموده است. با توجه به اینکه زوجه خود را در ظاهر مقید به شئونات و احکام اسلامی جلوه داده، خواهشمندم سوالات شرعی زیر را پاسخ بدهید. ۱_ آیا این منزل که تنها دارایی غیر منقول زوج و همچنین محل سکونت وی می باشد قابل توقیف می باشد؟ ۲_ درصورت توقیف و فروش منزل محل سکونت زوج به نام حق، مسئولیت اخروی زوجه و همچنین دارایی به دست آمده از این عمل چه حکمی دارد؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : منزل مسکونی کوچک مه محل سکونت و تنها دارایی …۱۴۰۳/۰۹/۰۴
۴۶۰۲۰سلام. منظورمن ازسوال قبلی این بودکه عمو عمه خاله دایی وفرزندان آن هاکه باوالدین جد وجده نسبت دارند و نه باخودمان نسبت دارند جزءرحم دورهستندیانزدیک؟؟؟چون پاسخ قبلی انگاریااین سوال جور درنمیادباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این افراد رحم دور هستند.۱۴۰۳/۰۹/۰۴
۴۵۹۷۴چرا فقیه غایب به عنوان ولی فقیه معرفی نمی شود ؟ با توجه به قانون اساسی ایران که در آن به صراحت عنوان میشود در زمانی که ولی فقیه معذوریت داشت وظایف ایشان به رئیس جمهور و رئیس قوه قضائیه و یک فقیه شورای نگهبان واگذار شود چرا ولایت فقیه به فقیه غایب که غیبت ایشان یک معذوریت از طرف خداوند متعال است و ولایت و فقاهت ایشان نیز محرز و مسلم است واگذار نمیشود تا امور رهبری طبق قانون اساسی به این سه شخص حقوقی واگذار شود؟ و در زمان حیات امام و ولی حاضر و ناظر ، فقیه چه حقی در تصاحب جایگاه ولایت جامعه دارد ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگو.نه سئوالات را باید از مسئولین مملکتی و یا …۱۴۰۳/۰۸/۱۵
۴۵۹۸۰آیا این فقط وظیفه شوهر است که از جان زنش دفاع کند یا زن هم وظیفه دارد از جان شوهرش دفاع کند؟ اگر دفاع شوهر از زن باعث به خطر افتادن جان شوهر شود آیا باز هم شوهر وظیفه دفاع از زنش را دارد؟ اگر دفاع زن از شوهر باعث به خطر افتادن جان زن شود آیا باز هم زن وظیفه دفاع از شوهرش را دارد ؟ درواقع آیا دفاع وظیفه متقابل زن و شوهر است یا فقط وظیفه شوهر است ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دفاع از جان یکدیگر توسط زن و شوهر یک …۱۴۰۳/۰۸/۱۵
۴۵۹۹۰سلام عليكم وقتون بخير، آیا حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی حفظه الله، شجره نامه سادات رو تأیید میکنند؟ البته تاییدیه آیت الله سید مهدی رجایی هم داریم .باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تأیید شجره سادات توسط این دفتر انجام نمیگیرد.۱۴۰۳/۰۸/۱۵
۴۵۹۸۶سلام عليكم وقتون بخير، آیا حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی حفظه الله، شجره نامه سادات رو تأیید میکنند؟ البته تاییدیه آیت الله سید مهدی رجایی هم داریم .باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تأیید شجره سادات توسط این دفتر انجام نمیگیرد.۱۴۰۳/۰۸/۱۵
۴۵۹۹۵سلام عليكم. آیا می توان در عقد اجاره، قبل از اینکه دارایی موضوع اجاره به مستأجر تسلیم شود از وی اجاره بها دریافت نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : موجر قبل از تسلیم مورد اجاره به مستأجر حق …۱۴۰۳/۰۸/۱۵
۴۵۹۶۴سلام وخداقوت خدمت شما. آیاعمو عمه خاله دایی وفرزندان عمو عمه خاله دایی والدین پدربزرگ و مادربزرگ جزء ارحام دورمحسوب می شوند؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : افراد ذکر شده به ترتیب درجه جزو رحم دور …۱۴۰۳/۰۸/۱۵
۴۵۹۳۰«بسمه تعالی» محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی «دام ظلّه العالى» سلام عليكم ورحمه الله احتراما خواهشمند است نظر مبارک خود را در مسأله زیر به صورت ممهور مرقوم نمایید. سوال: بفرمایید چگونه است حرمت خوردن مرغ گوشتی در بازار ایران،با توجه به مقالات علمی درباره دستکاری ژنتیکی مرغ و افزودن ژن خوک به ژن مرغ و با توجه به بخش سوم “مسأله ۲۷۸۶ : حيوان اهلي حلال گوشت، از سه راه حرام گوشت مي شود: اوّل: اينکه جلاّل باشد، يعني خوراک آن بر حسب عادت منحصر به مدفوع انسان باشد که در اينصورت گوشت و شير آن حرام و بنابر احتياط واجب بول و مدفوع آن نجس مي شود. دوّم: اينکه انسان با حيوان چهار پا نزديکي کند و عمل زشت انجام دهد. در اينصورت گوشت و شير آن بلکه بنابر احتياط واجب نسل آن هم حرام مي شود و نيز بول و مدفوع آن بنابر احتياط نجس است. سوّم: برّه و بزغاله و گوساله اي که از شير خوک بخورد تا نمو کند و استخوانش محکم شود گوشت و شير و نسلش حرام مي شود و بنابر احتياط واجب بول و مدفوع آن نجس است ولي اگر از شير انسان بخورند تا بزرگ شوند گوشت و شيرشان حرام نمي شود بلکه کراهت دارد.” احکام خوردنی ها و آشامیدنی ها (آیت الله محمد تقی بهجت (ره))باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کراهت شدید دارد ولی حرام نیست.۱۴۰۳/۰۸/۰۱
۴۵۹۱۷باسلام اگر از شخصی طلبکار باشی که قراربوده ۹۰تا ۱۲۰ روز از عهده دین خود برآید ولی از پرداخت آن علیرغم تمکن مالی سرباز میزند ودر حال سرمایه گذاری وتوسعه کسب وکار خویش است از نظر شرعی کار ایشان قبل از ادای دین چه وضعیتی دارد؟ صحیح است یا خلاف شرع؟ ومن الله التوفیقباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر فرد بدهکار عمدا از پرداخت دین خود امتناع …۱۴۰۳/۰۸/۰۱
۴۵۹۱۲باسلام اگر از شخصی طلبکار باشی که قراربوده ۹۰تا ۱۲۰ روز از عهده دین خود برآید ولی از پرداخت آن علیرغم تمکن مالی سرباز میزند ودر حال سرمایه گذاری وتوسعه کسب وکار خویش است از نظر شرعی کار ایشان قبل از ادای دین چه وضعیتی دارد؟ صحیح است یا خلاف شرع؟ ومن الله التوفیقباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر فرد بدهکار عمدا از پرداخت دین خود امتناع …۱۴۰۳/۰۸/۰۱
۴۵۹۴۱باسمه تعالی حصرت ایت الله العظمی علوی گرگانی(دام حفاظاه) سلام علیکم احتراما : شبه ای برای بنده در باب یک مسئله پیش امده است ِلذا از جنبه شرعی در باب صحت وسقم موضوع پیش امده نظر حصرت عالی برای بنده مهم است .مسله مورد بحث این است که شخصی الف مال غیر منقول را از طریق مزایده خریداری می کند وآنرا به شخص ب به فروش می رساند وشخص ثالث که مالک اولیه مال بوده اثبات می کند که فروش صورت گرفته ومبنای آن اشتباه بوده است لذا مزایده باطل می گردد حال این سوال مطرح می گردد که انتقال صورت گرفته به شخص ب توسط الف چه حکمی دارد آیا بواسطه ابطال فروش به شخص الف .انتقال صورت گرفته به شخص ب توسط الف نیز باطل می گردد .لذا در این زمینه حکم شرعی معامله دوم برای بنده مهم است بر این اساس استدعا دارم بنده را راهنمایی فرمایید. با تجدید احتراماتباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با توجه به ابطال مزایده مذکور فروش مال از …۱۴۰۳/۰۸/۰۱
۴۵۹۳۷باسمه تعالی حصرت ایت الله العظمی علوی گرگانی(دام حفاظاه) سلام علیکم احتراما : شبه ای برای بنده در باب یک مسئله پیش امده است ِلذا از جنبه شرعی در باب صحت وسقم موضوع پیش امده نظر حصرت عالی برای بنده مهم است .مسله مورد بحث این است که شخصی الف مال غیر منقول را از طریق مزایده خریداری می کند وآنرا به شخص ب به فروش می رساند وشخص ثالث که مالک اولیه مال بوده اثبات می کند که فروش صورت گرفته ومبنای آن اشتباه بوده است لذا مزایده باطل می گردد حال این سوال مطرح می گردد که انتقال صورت گرفته به شخص ب توسط الف چه حکمی دارد آیا بواسطه ابطال فروش به شخص الف .انتقال صورت گرفته به شخص ب توسط الف نیز باطل می گردد .لذا در این زمینه حکم شرعی معامله دوم برای بنده مهم است بر این اساس استدعا دارم بنده را راهنمایی فرمایید. با تجدید احتراماتباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با توجه به ابطال مزایده مذکور فروش مال از …۱۴۰۳/۰۸/۰۱
۴۵۹۲۱سلام علیکم با توجه به استحباب گفتن اذکار رکوع و سجده به عدد فرد، حکم گفتن اذکار رکوع و سجده به عدد زوج در نماز چه حکمی دارد؟ آیا مبطل نماز است؟( به عنوان مثال اگر ذکر سبحان‌الله در رکوع و سجده ۴ بار یا ۶ بار تکرار شود)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : احتیاطا عدد اذکار رکوع و سجده فرد باشد و …۱۴۰۳/۰۸/۰۱
۴۵۹۴۵سلام علیکم می‌گویند روایت است که اگر در خانه ای سگ باشد ۷ خانه از هرطرف در عذاب خواهند بود، آیا چنبن روایت وجود دارد؟ بر فرض وجود داشتن آیا معتبر است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چون وجود سگ در خانه و در محیط زندگی …۱۴۰۳/۰۸/۰۱
۴۵۹۰۲با سلام . یکی از ادله اخباریان بر صحت جمیع روایات کتب اربعه اینست که راویان کتب اربعه ملتزم بوده اند از اشخاصی نقل روایت کنند که مخفوف به قراین و مورد اعتمار باشند . لذا وقتی مثلا شهادت شیخ طوسی در رجال بر وثاقت شخص معینی پذیرفته است ، توثیق عام او بنحو ضمنی (به نقل روایت) نیز پذیرفته است . چنانکه در علم رجال گفته میشود حضور اسم راوی مجهول در سندی که علما آنرا صحیح نامیده اند ، موجب وثاقت است . دلیل ظاهرا قوی است . به این دلیل چگونه پاسخ دهیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : آنچه که موجب اختلاف در صحت روایت از لحاظ …۱۴۰۳/۰۷/۲۰
۴۵۸۹۸سلام علیکم. شخصی در نه سالگی پدرش را بدلیل جراحات زمان جنگ از دست داده و اکنون ۲۳ سال دارد . آنچه در روایات درباره ثواب محبت به یتیم آمده، درباره او هم جاری است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روایات محبت به یتیم عموما شامل افراد غیر بالغ …۱۴۰۳/۰۷/۲۰
۴۵۸۷۶بسمه تعالی حضور محترم حضرت آیت الله گرکانی مدظله العالی با سلام و دعای خیر درخواست پاسخ به سوال شرعی ذیل را استدعا دارم. سوال: زن و شوهر هر کدام مالک سه دانگ یک دستگاه آپارتمان بودند زوج پس از اختلاف خانوادگی به استناد وکالتنامه ای که قبلا از همسرش داشته در سال ۱۳۹۸ سه دانگ آپارتمان مذکور را در دفتر اسناد رسمی بنام خود منتقل می کند . زوجه در سال ۱۴۰۰ مبلغ سه دانگ آپارتمان به همراه خسارت تاخیر تادیه از تاریخ انتقال(سال ۹۸) از زوج مطالبه کرده اما زوج مبلغ سه دانگ آپارتمان را در سال ۱۴۰۳قبول کرده که پرداخت کند . اما زوج اعلام کرده خسارت تاخیر تادیه از تاریخ انتقال در سال ۱۳۹۸ تا سال ۱۴۰۳ را پرداخت نمی کند.پرسش این است با توجه به این که زوچ پس از انتقال (سال ۹۸)ملزم بوده بهای سه دانگ آپارتمان را به زوجه بپردازد تاخیر در پرداخت به زوجه خسارت هنگفتی به وی وارد کرده و مصداق بارز ضرر زدن به دیگری است. پرسش از مرجع زعیم عالیقدر این است آیا زوجه در چنین شرایطی با توجه به تورم شدید اقتصادی جامعه و نوسانات قیمت، مستحق دریافت خسارت تاخیر تادیه از زمان انتقال نسبت به سه دانگ آپارتمان از زوج می باشد یا خیر؟خواهشمند است اصل تصویر استفتا را به این نشانی ارسال بفرمایید. تهران – سعادت آباد بلوار دریا خیابان شفق بن بست چشمه سار پلاک ۱۰ واحد ۸ کد پستی : ۱۴۶۶۹۶۴۴۰۰ شماره تماس : ۰۹۱۲۱۶۴۰۱۶۳ فاطمه سرابی داریانیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ارزش سه دانگ ملک زوجه در طول این …۱۴۰۳/۰۷/۱۵
۴۵۸۸۰بسمه تعالی حضور محترم حضرت آیت الله گرگانی مدظله العالی با سلام و دعای خیر درخواست پاسخ به سوال شرعی ذیل را استدعا دارم. سوال: زن و شوهر هر کدام مالک سه دانگ یک دستگاه آپارتمان بودند زوج پس از اختلاف خانوادگی به استناد وکالتنامه ای که قبلا از همسرش داشته در سال ۱۳۹۸ سه دانگ آپارتمان مذکور را در دفتر اسناد رسمی بنام خود منتقل می کند . زوجه در سال ۱۴۰۰ مبلغ سه دانگ آپارتمان به همراه خسارت تاخیر تادیه از تاریخ انتقال(سال ۹۸) از زوج مطالبه کرده اما زوج مبلغ سه دانگ آپارتمان را در سال ۱۴۰۳قبول کرده که پرداخت کند . اما زوج اعلام کرده خسارت تاخیر تادیه از تاریخ انتقال در سال ۱۳۹۸ تا سال ۱۴۰۳ را پرداخت نمی کند.پرسش این است با توجه به این که زوچ پس از انتقال (سال ۹۸)ملزم بوده بهای سه دانگ آپارتمان را به زوجه بپردازد تاخیر در پرداخت به زوجه خسارت هنگفتی به وی وارد کرده و مصداق بارز ضرر زدن به دیگری است. پرسش از مرجع زعیم عالیقدر این است آیا زوجه در چنین شرایطی با توجه به تورم شدید اقتصادی جامعه و نوسانات قیمت، مستحق دریافت خسارت تاخیر تادیه از زمان انتقال نسبت به سه دانگ آپارتمان از زوج می باشد یا خیر؟خواهشمند است اصل تصویر استفتا را به این نشانی ارسال بفرمایید. تهران – سعادت آباد بلوار دریا خیابان شفق بن بست چشمه سار پلاک ۱۰ واحد ۸ کد پستی : ۱۴۶۶۹۶۴۴۰۰ شماره تماس : ۰۹۱۲۱۶۴۰۱۶۳ فاطمه سرابی داریانیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ارزش سه دانگ ملک زوجه در طول این …۱۴۰۳/۰۷/۱۵
۴۵۸۶۹یک زنی بہ پسرزن دیگری شیر داد۔وزن دیگری بہ پسرزن اول شیر داد۔ (یعنی دوزن پسران یکدیگر شیر دادند) حالا زن اول می خواہدازدواج برادر بچہ ای شیر نوشیدہ است با دختر زن دیگری۔ آیا این درست است سائل نذر حسین کھو کھرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ان خانم به مقدار کامل که ده بار …۱۴۰۳/۰۷/۱۵
۴۵۸۳۳سلام علیکم خانمی مذهبی و مسجدی و معلم بازنشسته حدود ده ماه پیش دخترش رو از دست داده و صدمات روحی و جسمی زیادی رو کشیده کلا از این دنیا سیر شده میشه گفت دیگه حاضر نیست بدون دخترش زنده باشد هر چند نماز و قرآن هم می خوند اما وضع مناسب روحی ندارید میشه راهنمایی کنید که بتواند به وضع قبل از فوت برگردد و روحیه اش رو به دست بیاورد ضمنا یک دختر دیگر هم دارد که این دو دو قلو بودن و آن دختر بعد از بیماری فوت شد. با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : فرزندی که از دنیا می رود در قیامت شفاعت …۱۴۰۳/۰۷/۰۸
۴۵۸۴۹سلام علیکم . در استنباط های فقهی قاضی یا مجتهد ، گاهی او تمام وسع و توان خود را به کار میگیرد و نظری استنباط میکند ، اما بالاخره کسی پیدا میشود به آن استنباط اشکالی وارد کند . در اینصورت اگر به قطع رسیده باشد ، یا ظنی که معتبر است ، با احتمال وارد شدن چنین اشکالاتی چطور باید برخورد کند؟ با وجود این احتمال حق دارد حکم کند؟ اگر این اشکال وارد شد ، در حالتیکه به قطع رسیده، باید حکمش را عوض کند ؟ یا میتواند عوض نکند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر قاضی مچتهد باشد و قانون خاصی هم برای …۱۴۰۳/۰۷/۰۸
۴۵۸۴۱موضوع :طلاق ولائی با سلام و احترام حضور دفتر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی ارشاد فرمایید، آیا زوجه ای که تمکین ندارد و ناشزه است و زندگی مشترک با شوهرش را ترک کرده ، شرعاً چنین زنی که خودش باعث مشقّت خودش شده، می‌تواند مدعی عسر و حرج و طلاق ولائی شود؟!باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عسر و حرج زمانی مصداق پیدا میکند که ناشی …۱۴۰۳/۰۷/۰۸
۴۵۷۷۷بسمه تعالی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی(قدس سره) با سلام و عرض تحیت سئوال- در زمانه جاری، اکثر قراردادهای کاری فی مابین کارگر و شرکت تجاری (به عنوان کارفرما حقوقی) منعقد می شود. در بعضی اوقات، مدیر یا مدیران شرکت تجاری از سهامداران، شرکاء و منتفعان شرکت مذکور محسوب می شوند. در سئوال مطروحه وضعیتی مدنظر است که کارگر پس از انجام کار جهت مطالبه مزد خود به کارفرما مراجعه نموده، لکن مشارالیه از پرداخت مزد وی خودداری می نماید. نهایتاً مناقشه حادث شده سبب طرح شکایت علیه کارفرما گردیده و مرجع ذی صلاح قانونی، حکم به محکومیت کارفرما و پرداخت مزد معوقه کارگر صادر می نماید. گه گاه کارفرما برای فرار از دِین مذکور با تقلب در قانون، مالکیت اموال منقول و غیرمنقول شرکت تجاری را به نام شخصیت حقیقی خود یا اشخاص ثالث منتقل کرده و با تمسک به این استدلال که شخصیت حقیقی از شخصیت حقوقی کارفرما مستقل می باشد، حق مطالبه مزد را از کارگر ساقط می کند. آیا در وضعیت مزبور، شرع مقدس اسلام به کارگر اجازه می دهد تا جهت مطالبه مزد مسجل شده خود از باب تعاقب ایدی به شخصیت حقیقی کارفرما مراجعه نماید؟ با تجدید احترام و با تشکر مهدی کریمی نهم شهریور ماه ۱۴۰۳ هجری شمسیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه حاکم شرع تشخیص دهد که این کار برای …۱۴۰۳/۰۶/۲۴
۴۵۸۲۰باسمه تعالی محضر مبارک مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی سلام علیکم با عرض ادب و احترام خواهشمند است نظر مبارک را پیرامون سوال ذیل مرقوم فرمایید: همانگونه که واقفید در جوامع بشری بالاخص جوامع اسلامی آنچه برهرچیز رجحان دارد حفظ کرامت انسانی است از همین روی اگر فردی در یک مکتوب شخص دیگری را با استعمال الفاظ سخیف ” دارای کیش شخصیتی بیمارگونه ” خطاب قرار دهد آیا از نظر معظم له که دانای عالم احکام شرعی می باشید استعمال این الفاظ توهین محسوب میشود یا خیر؟ با تشکر و احترامات فائقهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به کار بردن الفاظ زشت و توهین آمیز به …۱۴۰۳/۰۶/۲۴
۴۵۷۹۷با عرض سلام و ادب؛ چنانچه مستحضر هستید با شروع ماه ربیع‌الأول، عده‌ای از اهل تدین هلول این ماه را تبریک و شادباش می‌گویند، و عده‌ای دیگر از مؤمنین نیز به دلیل اینکه در هفته‌ی اول این ماه (یعنی تا روز هشتم ربیع) وقایعی همچون هجوم به خانه‌ی حضرت زهرا علیهاالسلام و شهادت حضرت محسن بن علی علیه‌السلام، تشکیل سقیفه بنی‌ساعده و غصب خلافت حقه امیرالمؤمنین علیه‌السلام رخ داده است، از تبریک گفتن خودداری کرده و عزاداری خود را ادامه می‌دهند؛ لذا از محضر مبارک حضرت‌عالی تقاضامندیم که نظر شریفتان را در این خصوص تبیین بفرمایید که اولاً آیا با توجه به این وقایع رخ‌داده در هفته اول ماه ربیع، تبریک گفتن کار صحیحی است؟ و ثانیاً آیا عدم عزاداری در این هفته موجب اهانت به خاندان رسالت علیهم‌السلام می‌باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : از پاسخ سئوال فوق معذوریم مستدعی است از محضر …۱۴۰۳/۰۶/۱۷
۴۵۷۷۳سلام علیکم . شخصی به دیگری وعده میدهد درسی را با او کار کند تبرعا . بدون اینکه مالی بگیرد . اما کتاب دیگری غیر از کتاب استاد را با او کار میکند و موجب میشود آن درس را قبول نشود. عمدی بدلیل گناهی که او مرتکب شده یا سهوی . آیا گناهی مرتکب شده؟ و آیا ضامن چیزی هست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر موجب وارد آمدن خسارت مالی به فرد دانشجو …۱۴۰۳/۰۶/۱۷
۴۵۷۶۹بسمه تعالی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی(قدس سره) با سلام و عرض تحیت سئوال- در زمانه جاری، اکثر قراردادهای کاری فی مابین کارگر و شرکت تجاری (به عنوان کارفرما حقوقی) منعقد می شود. در بعضی اوقات، مدیر یا مدیران شرکت تجاری از سهامداران، شرکاء و منتفعان شرکت مذکور محسوب می شوند. در سئوال مطروحه وضعیتی مدنظر است که کارگر پس از انجام کار جهت مطالبه مزد خود به کارفرما مراجعه نموده، لکن مشارالیه از پرداخت مزد وی خودداری می نماید. نهایتاً مناقشه حادث شده سبب طرح شکایت علیه کارفرما گردیده و مرجع ذی صلاح قانونی، حکم به محکومیت کارفرما و پرداخت مزد معوقه کارگر صادر می نماید. گه گاه کارفرما برای فرار از دِین مذکور با تقلب در قانون، مالکیت اموال منقول و غیرمنقول شرکت تجاری را به نام شخصیت حقیقی خود یا اشخاص ثالث منتقل کرده و با تمسک به این استدلال که شخصیت حقیقی از شخصیت حقوقی کارفرما مستقل می باشد، حق مطالبه مزد را از کارگر ساقط می کند. آیا در وضعیت مزبور، شرع مقدس اسلام به کارگر اجازه می دهد تا جهت مطالبه مزد مسجل شده خود به شخصیت حقیقی کارفرما مراجعه نماید؟ با تجدید احترام و با تشکر مهدی کریمی سوم شهریور ماه ۱۴۰۳ هجری شمسیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه حاکم شرع و دادگاه صالجه تشخیص دهد که …۱۴۰۳/۰۶/۱۷
۴۵۷۶۱به نام خدای که شاهد و ناظر و قاضی است اینجانب امیر شاکرمی با شماره تلفن ۰۹۱۶۶۶۰۹۰۰۶ در سال ۹۱ ازدواج کردم در سال ۹۴ با فرار خانم یاوری که صرفا به خاطر پول ازدواج کرده بود درخواست طلاق داد تا سال ۹۹ به خاطر زندگی و بچه ام تلاش کردم اما دادگاه استان لرستان با پرونده ۹۵۰۹۹۸۶۶۱۰۲۰۰۹۶۵ توسط قاضی ناصر غروی زندگی ام را از هم پاشاند و این زندگی به طلاق انجامید. بچه حاصل از ازدواج قبلی با رای پرونده ۹۵۰۹۹۸۶۶۱۰۹۰۰۰۹۸ و ملاقات در روز جمعه در دادگاه توسط ناصر غروی را ازم گرفتند و الان نمی دانم زنده است یا مرده. مجددا ازدواج کردم و خدا یک طفل به ما داد. این خانم پول پرست با درخواست مهریه که ۸۰۰ سکه بود و تاکنون ۳۸۰ سکه پرداخت نموده ام در جدیدترین ظلم به دستور رییس دادگستری استان لرستان اقای سعید شهواری حقوق اینجانب نیز کسر می شود باحکم دادگاه ۱۱ سال است طبق پرونده کلاسه ۹۵۰۹۹۸۶۶۱۰۲۰۰۲۶۸ با شماره نامه ۱۴۰۳۳۹۹۹۰۰۰۲۹۰۱۴۶۰ مورخه ۱۳/۴/۱۴۰۳ حقوق اینجانب را نیز کسر نموده اند. (با دریافتی ناخالص ۵۰ میلیون تومان ۲۵ میلیون آن را به حساب این خانم واریز می کنند و عملا کمتر از ۴ میلیون برایم باقی می ماند) زندگی جدیدم را دارند از هم می پاشانند به داد این زندگی برسید. در کجای این عالم هم باید سکه اقساط را داد و هم نصف حقوق را ؟ آیا با ۴ میلیون تومان می شود یک طفل و مادر این طفل را سیر کرد؟ قبل از اینکه این طفل در اثر گرسنگی بمیرد به دادش برسیدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : پرداخت نصف حقوق مرد بعد از طلاق در کنار …۱۴۰۳/۰۶/۱۷
۴۵۷۴۴با عرض سلام و تشکر از پاسخ ها و راهنمایی های حضرتعالی ، خواهشا بفرمایید بنا به نظر آخوند که مفهوم مخالف نمیتواند عام را تخصیص بزند ، میتوان نتیجه گرفت نتیجه ی حمل عام بر خاص ، مفهوم مخالف ندارد ؟ فرضا اگر دلیل اول ( اکرم العادل) و دلیل دیگر( ان کان العالم عادل ، فاکرمه ) باشد ، جمع آنها همین عبارتست ، اما مفهوم آن که ( اگر عالم عادل نبود اکرامش نکن) عام را تخصیص میزند، پس مفهومش حجت نیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مفهوم آن کان العالم عادلا فاکرمه نمی‌تواند عام اکرم …۱۴۰۳/۰۵/۲۳
۴۵۷۴۰شخصى براى فروش منزل خود، به ديگرى وكالت با حقّ توكيل غير، ولو كراراً مى دهد و وكيل نيز به استناد و اعتبار حقّ توكيل، اختيارات خود را به شخص ثالثى تفویض مى نمايد: ایا وکیل صرفا حق توکیل به غیر (با حفظ وکالت خودش) را دارد؟یا میتواند وکالت را کاملا تفویض و واگذار نماید(به عبارتی با از بین بردن سمت خود برای موکل اصلی وکیل بگیرد)؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وکیل با حق نوکیا به غیر میتواند اصل وکالت …۱۴۰۳/۰۵/۲۳
۴۵۷۱۸با سلام و دعای خیر متن استفتاء: ۱- نظر به اینکه یکی از شروط صدور پروانه ساختمانی توسط شهرداری، پرداخت حق بیمه تامین اجتماعی از سوی متقاضی صدور پروانه است و با توجه به اینکه شرکت ساختمانی وحدت بتون فارس در اردیبهشت ماه سال ۱۳۹۰ شمسی در راستای پرداخت حق بیمه موصوف به اداره تامین اجتماعی شیراز (شعبه ۴) معرفی گردید و این شعبه پس از بررسی همه جانبه، حق بیمه متعلقه را دقیقاً مبلغ ۱۲۹/۰۵۸/۱۸۱ ریال اعلام نمود که شرکت وحدت بتون آن را تماماً و به موقع پرداخت کرد و سپس شعبه تامین اجتماعی مراتب بلامانع بودن صدور پروانه ساختمانی بنام این شرکت را صراحتاً به شهرداری شیراز اعلام نمود و شهرداری شیراز پروانه ساختمانی را صادر کرد که با پایان عملیات ساختمانی، پایانکار شماره ۹۷۰۹۰۲۵۵۰۱-۰۱/۰۷/۹۷ و گواهی تسویه حساب شماره ۳۸۸۹۹۴ -۱۴/۰۸/۱۴۰۱ از سوی شهرداری شیراز صادر گردید. ۲- سازمان تامین اجتماعی شیراز بعد از گذشت بیش از ده سال از تاریخ پاسخ بلامانع صدور، به صورت مکتوب دو مبلغ را از شرکت وحدت بتون ادعا و مطالبه نمود: الف) مبلغ ۷۳۹/۹۱۵/۹۱۸ ریال بابت مابه ‌التفاوت اصل حق بیمه و مبلغ پرداختی توسط شرکت وحدت بتون. ب) مبلغ ۴۴۷/۹۳۷/۴۲۵/۲ ریال بابت جریمه تاخیر پرداخت حق بیمه. این شرکت در کمال حسن نیت، نسبت به پرداخت مبلغ موضوع بند الف اقدام نمود. ۳- با عنایت به اینکه شرکت وحدت بتون ذره‌ای در رهگذر محاسبه سازمان تامین اجتماعی بابت حق بیمه سال ۹۰ مباشرت یا سببیت نداشته است و با توجه به تخصصی بودن محاسبه حق بیمه، بر فرض بروز اشتباه در محاسبه، این اشتباه توسط آن سازمان صورت گرفته است و طی ده سال مذکور اصل مبلغ مطالبه نشده، آیا شرکت وحدت بتون باید بابت تاخیر پرداخت مذکور، مبلغ جریمه را به سازمان تامین اجتماعی پرداخت کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : از موضوع مطرح شده اطلاعی نداریم لکن در صورت …۱۴۰۳/۰۵/۱۴
۴۵۷۰۸۱- نظر به اینکه یکی از شروط صدور پروانه ساختمانی توسط شهرداری، پرداخت حق بیمه تامین اجتماعی از سوی متقاضی صدور پروانه است و با توجه به اینکه شرکت ساختمانی وحدت بتون فارس در اردیبهشت ماه سال ۱۳۹۰ شمسی در راستای پرداخت حق بیمه موصوف به اداره تامین اجتماعی شیراز (شعبه ۴) معرفی گردید و این شعبه پس از بررسی همه جانبه، حق بیمه متعلقه را دقیقاً مبلغ ۱۲۹/۰۵۸/۱۸۱ ریال اعلام نمود که شرکت وحدت بتون آن را تماماً و به موقع پرداخت کرد و سپس شعبه تامین اجتماعی مراتب بلامانع بودن صدور پروانه ساختمانی بنام این شرکت را صراحتاً به شهرداری شیراز اعلام نمود و شهرداری شیراز پروانه ساختمانی را صادر کرد که با پایان عملیات ساختمانی، پایانکار شماره ۹۷۰۹۰۲۵۵۰۱-۰۱/۰۷/۹۷ و گواهی تسویه حساب شماره ۳۸۸۹۹۴ -۱۴/۰۸/۱۴۰۱ از سوی شهرداری شیراز صادر گردید. ۲- سازمان تامین اجتماعی شیراز بعد از گذشت بیش از ده سال از تاریخ پاسخ بلامانع صدور، به صورت مکتوب دو مبلغ را از شرکت وحدت بتون ادعا و مطالبه نمود: الف) مبلغ ۷۳۹/۹۱۵/۹۱۸ ریال بابت مابه ‌التفاوت اصل حق بیمه و مبلغ پرداختی توسط شرکت وحدت بتون. ب) مبلغ ۴۴۷/۹۳۷/۴۲۵/۲ ریال بابت جریمه تاخیر پرداخت حق بیمه. این شرکت در کمال حسن نیت، نسبت به پرداخت مبلغ موضوع بند الف اقدام نمود. ۳- با عنایت به اینکه شرکت وحدت بتون ذره‌ای در رهگذر محاسبه سازمان تامین اجتماعی بابت حق بیمه سال ۹۰ مباشرت یا سببیت نداشته است و با توجه به تخصصی بودن محاسبه حق بیمه، بر فرض بروز اشتباه در محاسبه، این اشتباه توسط آن سازمان صورت گرفته است و طی ده سال مذکور اصل مبلغ مطالبه نشده، آیا شرکت وحدت بتون باید بابت تاخیر پرداخت مذکور، مبلغ جریمه را به سازمان تامین اجتماعی پرداخت کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : از موضوع مطرح شده اطلاعی نداریم لکن در صورت …۱۴۰۳/۰۵/۱۴
۴۵۶۹۸سلام. مردی هستم که از همسرم جدا شدم و دو فرزند دختر از همسر سابقم به جا مانده است. متاسفانه یقین پیدا کرده ام که یکی از دخترها که حدود ۸ سال و نیم دارد ، متعلق به من نیست و فهمیده ام که من پدر اصلی دختربچه نیستم و همسر سابقم به من خیانت کرده است، حتی آزمایش دی ان ای هم رابطه خونی و ژنتیکی بین من و یکی از دختر بچه ها را به طور قطعی رد کرده است. دختر واقعی من دچار معلولیت است و دختر بچه فرضی اکنون نزدیک است که به سن بلوغ برسد و قاعدتاً به بنده نامحرم است و حضور ایشان در منزل بنده مشکل شرعی دارد. از طرف دیگر این دختر که فرزند من نیست، رفتارهای ناشایستی با دختر واقعی من که معلول جسمی هم هست دارد و دختر واقعی من را اذیت میکند، علاوه بر اینکه خیانت همسر سابقم و فهمیدن این موضوع که من پدر واقعی دختر بچه نیستم، من را آزار میدهد رفتار هایی که این دختر بچه نسبت به دختر معلولم انجام میدهد هم باعث می شود که گاهی واقعا عصبانی شوم و میترسم که خدایی ناکرده از روی عصبانیت، کار خطایی انجام دهم. من به مسائل شرعی خیلی اهمیت میدهم و زندگی با یک فردی که منتسب به من نیست و به من نامحرم است برایم غیر قابل تحمل است و واقعا دارم اذیت می شوم ، با امام جماعت مسجد که صحبت کردم، گفت که میتوانم از لعان نفی ولد استفاده کنم؟ من هیچ اطلاعاتی راجع به این موضوع ندارم، آیا ایشان درست گفته است؟ چنین راه حلی وجود دارد؟ اصلا دوست ندارم که این دختر بچه که به من نامحرم است با من و دختر معلولم زندگی کند و بعداً از من ارث ببرد. لطفاً راهنمایی کنید که اگر راه حلی که امام جماعت مسجد گفته است، وجود دارد انجام آن به چه صورت است؟ ممنون می شوم با جواب دادن به سوالم من را از این بلاتکلیفی در بیاوریدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : لعان میتواند برای نفی فرزند به کار رود لکن …۱۴۰۳/۰۵/۱۴
۴۵۶۹۲سلام علیکم . اگر وصی حین حیات موصی آگاه به وصیت نشود ، حکم وصیت چگونه است؟ و دیگر اینکه اگر استصحاب با قدر متیقن تعارض داشته باشد ، میتوان ادعا کرد اخذ به قدر متیقن ( با دلیل) همیشه بر استصحاب ترجیح دارد، بنا بر اینکه یکی ازدو رکن استصحاب یقین است و اینجا مفقود است ؟ مثل تعارض اصل عدم ولایت با اصل عدم ، در مسئله ( اعتبار بصیرت در قاضی) ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر توان انجام مورد وصیت را دارد باید …۱۴۰۳/۰۵/۱۴
۴۵۶۸۲با سلام خدمت شما – بنده برای کار تحقیقی نیاز دارم در رابطه با چند موضوع ، قصاص ، شهادت ، حکمیت در داوری خانوادگی ، محاربه ، فروش اموال موقوفه ، حقوق شهروندان ، ارتداد ، عقیم سازی ، جاسوسی ارائه بدهم ممنون می شم راهنمایی و کمک بفرماییدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما شما می‌توانید در این موضوعات از دروس اساتید و فضلا …۱۴۰۳/۰۵/۰۲
۴۵۶۷۲عرض سلام و احترام چنانچه زوج همسر خود را طلاق دهد در حالیکه در مدت زوجیت صرفا از دبر دخول داشته است آیا در این فرض می بایست تمام مهریه را بپردازد یا اینکه چون صرفا دخول از قبل باعث تعلق کامل مهریه به زوجه است، زوجه مستحق نصف مهر المسمی خواهد بود؟ با تشکر فراوانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بنابر احتیاط واجب باید تمام مهریه داده شود و …۱۴۰۳/۰۵/۰۲
۴۵۶۵۰ضمن عرض سلام و ادب اگر ثالث دین مدیون را بدون اذن کتبی ایشان و فقط با درخواست شفاهی پرداخت کرده باشد ،حق رجوع ثالث به مدیون جهت دریافت مبالغ پرداختی به چه صورت است ؟ آیا حق رجوع جهت دریافت مبالغ پرداختی را دارد با توجه به اینکه نوشته ای از مدیون ندارد ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مدیون اذن شفاهی بابت پرداخت بدهی خود به …۱۴۰۳/۰۴/۱۰
۴۵۶۳۹باسلام و احترام شخصی در خرید بنای حسینیه کمک مالی نموده است . اکنون پس از ۲۵ سال ایشان خواستار بازگشت کمک نقدی خود در آن زمان به نرخ روز میباشد. نظر حضرتعالی در این خصوص چیست ؟ با توجه به اینکه حسینیه به طور شرعی وقف نگردیده منتها عرفا ۲۵ سال است که محل برگزاری مراسمات مذهبی است. و در صورتی که بخواهد هیئت سهم ایشان را پس بدهد ناچار به فروش این بنا خواهد بود. با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کمکی که برای خدا و در راه خرید و …۱۴۰۳/۰۴/۰۲
۴۵۶۲۲سلام علیکم اولا بفرمایید اگر مرجع تقلید شخصی فوت کرده باشد و فتوای او منع بقا بر تقلید میت باشد و مجتهد حی اعلم ، بقا بر تقلید میت را جایز بداند (فضلا از ایرادات واردبر اصل قضیه تقلید ابتدایی) میتوان از مجتهد فوت شده همچنان تقلید کرد؟ دوما در دو موضوع اگر ممکن است کتابی به من معرفی فرمایید . یکی جامع استفتائاتی که مانند و به سبک جامع الشتات بنحو “استدلالی” پاسخ داده باشد و در همه ابواب فقهی یا اکثر آن باشد . خواه فقیه معاصر باشد یا نه . دیگر کتابی که به مسائل فقهی نوین مانند بورس و تجارت و اقتصاد پرداخته باشد ‌. سپاسگزارمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ باید رجوع به مرجع حی اعلم کند و …۱۴۰۳/۰۳/۳۱
۴۵۶۱۶۱_ زنی قبل از ازدواج نذر کرده که هر سال به سفر کربلا برود . بعد از ازدواج شوهر می گوید اجازه خروج از خانه را به تو نمی دهم . آیا زن می تواند بدون اجازه شوهر هر سال به سفر کربلا برود ؟ ۲_زنی قبل از ازدواج نذر کرده که هر سال به سفر کربلا برود . بعد از ازدواج شوهر می گوید اجازه خروج از خانه را به تو نمی دهم و هزینه سفر را هم به تو نمی دهم . زن هم پولی برای رفتن به آن سفر ندارد . آیا میتواند برای عمل به نذرش بدون اجازه شوهر به سرکار برود تا پول لازم برای رفتن به کربلا در هر سال را برای خود فراهم کند ؟ اخبارباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ سفر رفتن به کربلا بدون اجازه شوهر جایز …۱۴۰۳/۰۳/۳۰
۴۵۶۱۱سلام علیکم اگر موی سر بر اثر تعرق خود سر خیس شده باشد مثلا مدت زیادی کلاهی بر سر باشد که باعث تعرق زیاد و خیس شدن موها شده برای وضو وپیش از کشیدن مسح سر آیا خشک کردن موی سر لازم است ؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر محل مسح سر به قدری مرطوب شده باشد …۱۴۰۳/۰۳/۳۰
۴۵۶۰۳باسلام و احترام و خداقوت سوال اینجانب در خصوص غسل جنابت می باشد. باتوجه به اینکه در رسالات ذکر شده که هنگام غسل، آب می بایست به همه جای بدن برسد و اگر به اندازه یک تارمو آب به جایی از بدن نرسد، غسل باطل است، لذا این موضوع موجب ایجاد تردید در اینجانب جهت اطمینان از رسیدن آب به همه اعضا و جوارح و صحت غسل می گردد و انجام غسل با زحمت برای من صورت می گیرد. لطفا در این خصوص راهنمایی فرمایید‌باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چون آب مایع سیال و جاری است لذا آب …۱۴۰۳/۰۳/۲۱
۴۵۵۹۳زنی قبل از ازدواج قراردادکاری داشته و شوهر از آن آگاه بوده درنتیجه بعد از ازدواج زن میتواند به کار خود ادامه دهد . حال سوال این است که آیا آن زن میتواند بعد از آمدن از سرکار به بهانه خستگی از شوهر تمکین جنسی نکند ؟ آیا حق دارد بعد از آمدن از سرکار بدون تمکین جنسی از شوهر تا صبح فردا بخوابد و دوباره صبح به سرکار برود و اینگونه به طور کلی تمکین جنسی شوهر را به طور کامل پایمال کند ؟!باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تمکین جنسی از شوهر بر زن واجب است حتی …۱۴۰۳/۰۳/۱۵
۴۵۵۳۲با سلام خدمت‌ زعیم عالیقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی سوال : آیا شکایت از اقدامات مغایر شرع دستگاههای دولتی نزد محاکم‌ مشمول مرور زمان می شود ؟ و‌ محاکم می توانند بخاطر عدم طرح شکایت از اقدامات مغایر شرع دستگاههای دولتی به شکایت رسیدگی نکنند ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اصل احقاق حق و جلوگیری از تخلف شرعی مشمول …۱۴۰۳/۰۳/۱۰
۴۵۵۷۸شخص الف با شخص ب قرارداد مشارکتی در ساخت آپارتمان داشته اند. لیکن سازنده (شخص الف) بر خلاف تعهد خود، پس از ساخت ملک بجای تحویل آن مبلغ سهم الشرکه را به شخص ب با توجه به شاخص بانک مرکزی می خواهد پرداخت کند. آیا شرعا عدول از تعهد جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تخلف از تعهد در قرارداد بدون رضایت شخص ب …۱۴۰۳/۰۳/۰۷
۴۵۵۷۲سلام علیکم.غیبت چیست و چه معنایی دارد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سخن گفتن پشت سر برادر دینی به چیزی که …۱۴۰۳/۰۳/۰۷
۴۵۵۲۵با سلام آیا فعالیت به علوم غریبه و اخذ وجوه از مسلمین حرام است ؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : برخی علوم غریبه مثل تسخیر ارواح و اجنه و …۱۴۰۳/۰۳/۰۴
۴۵۵۱۰بسمه تعالی تاریخ: ۱۴۰۳/۲/۲۳ پیوست: دعای خیر محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (دامت برکاته) با سلام و تحیات اینجانب مهدی نصیری فرزند یونس از مقلدین حضرتعالی هستم و در یک مسئله مالی دچار تردید شده ام به همین علت برای رفع شبه شرعی از محضر حضرتعالی کسب اطلاع می نمایم. چندی پیش بنده با یک شرکت خارجی توسط احدی از دوستانم آشنا شده و چون منعفت و سود خوبی را بابت سرمایه گذاری پرداخت می نمود راغب شدم به دوستانم هم معرفی کنم ولی در این معرفی هیچ ضمانتی یا اصراری وجود نداشته است. بعد از مدتی شرکت خارجی تعطیل شد و سرمایه بنده و سایر دوستانم هدر رفت. حالا از آنجائیکه بنده انسان متشرعی هستم بابت سرمایه ای که دوستانم بابت این کار از دست داده اند آیا از نظر شرعی مسئولیتی بر ذمه بنده می باشد؟ عده ای نیز توسط کسان دیگری به این شرکت معرفی شده اند، در مورد آنان نیز آیا مسئولیتی بعهده بنده می باشد؟ آیا بازگشت سرمایه این دوستان شرعا بر عهده بنده است یا شرکت؟ با کمال تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر فریب با اصرار خاصی یا اجباری در سرمایه …۱۴۰۳/۰۳/۰۴
۴۵۵۲۰با سلام و عرض تحیات و آرزوی سلامتی و توفیق روزافزون، اگر مرد راضی به طلاق همسرش نباشد اما دادگاه حکم به طلاق رجعی دهد، چنانچه دفتر اسناد رسمی بدون حضور مرد اقدام به طلاق زن به صورت بائن نماید. آیا طلاق صورت گرفته صحیح است یا خیر؟ حکم آن چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر دادگاه تشخيص عسر و حرج زن بواسطه سوء …۱۴۰۳/۰۳/۰۴
۴۵۵۵۲سلام علیکم . در شرایط مجتهد متجزی آمده دلایل احکام را در یک باب خاص بداند . طبیعتا سایر شروط اجتهاد را هم مثل علم به اصول فقه و قواعد فقه و کمی صرف و نحو باید داشته باشد. پرسش اینست که آیا علم او به دلایل احکام باید از حفظ باشد؟ چون به سادگی میتواند از کتب فقهی استدلالی علم به ادله پیدا کند . و دوم اینکه اگر به باب معاملات مسلط باشد ، قضاوت او در همین باب معاملات صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : لازم نیست اجتهاد احکام از حفظ باشد چرا که …۱۴۰۳/۰۳/۰۴
۴۵۵۴۳سلام علیکم با توجه به رسیدن سال خمسی ، محاسبه مبلغ خمس اینجانب شصت و چهار میلیون تومان شده بود. سی و چهار میلیون تومان رو ابتدای اردیبهشت واریز کردم و طبق توافق سی میلیون باقی مانده الان واریز کردم .مبلغ ۳۰۰,۰۰۰,۰۰۰ ریال جهت خمس با وضعیت موفق و شماره تراکنش ۵۳۸۵۵۲۸۴۰۰۱ به انجام رسید. با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : خداوند قبول فرماید و برکت عنایت کند مبلغ واصل …۱۴۰۳/۰۳/۰۴
۴۵۴۹۵با سلام و احترام به استحضار می رساند؛ برخی از اشخاص فعال در بازار سهام به اطلاعات محرمانه ای در خصوص شرکت ها دسترسی پیدا می کنند. این اطلاعات که به عنوان اطلاعات نهانی شناخته می شوند در صورت انتشار عمومی قطعا بر قیمت سهام آن شرکت تاثیرگذار خواهد بود. دارندگان اطلاعات نهاني خود دو دسته‌اند: الف) دارندگان اطلاعات نهاني درجه اول كه رابطه اماني و حقوقي با شركت منتشركننده سهم دارند مانند مدير عامل، هيأت مديره و… كه به‌خاطر اين رابطه در معرض اطلاعات شركت هستند. در واقع رابطه مديران شركت با مالكين (سهامداران) رابطه وكالتي است و مديران شركت وكلاي سهامداران (مالكين) شركت هستند. ب) دارندگان اطلاعات نهاني درجه دو كه رابطه حقوقي با شركت منتشر كننده سهم نداشته و افرادي هستند كه اطلاعات نهاني را از شخصي ديگر (نه ضرورتاً از دارنده اطلاعات نهاني درجه اول) به‌دست مي‌آورند. مستدعی است؛ به سوالات ذیل پاسخ بفرمایید: ۱- آیا اشخاص دارنده اطلاعات نهانی (به تفکیک گروه اول و گروه دوم) می توانند با استفاده از اطلاعات در اختیار خود با سایر افراد فاقد این اطلاعات معامله (خرید/فروش) نمایند؟ (مستدعی است؛ حکم وضعی و تکلیفی را بیان فرمایید) ۲- در صورتیکه رواج این معاملات موجب تضییع حقوق برخی سهامداران شود یا موجب ضرر به افراد یا نظام بازار سهام یا از بین رفتن عدالت و مصلحت در بازار سهام گردد، آیا این امور موجب بطلان معاملات متکی بر اطلاعات نهانی می شود؟ حکم تکلیفی چیست؟ ۳- آیا انجام معاملات به شرح گفته شده در صدر سوال، مصداق غرر، اکل مال به باطل، قاعده لاضرر، تدلیس، غبن، تلقی رکبان، غرور، تصرف غیرمجاز در ودیعه و سرقت اموال شرکت (با فرض احتساب اطلاعات نهانی به عنوان اموال شرکت) است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱- معامله با افراد فاقد این اطلاعات برای هر …۱۴۰۳/۰۲/۲۳
۴۵۴۹۱با سلام و احترام به استحضار می رساند؛ برخی از اشخاص فعال در بازار سهام به اطلاعات محرمانه ای در خصوص شرکت ها دسترسی پیدا می کنند. این اطلاعات که به عنوان اطلاعات نهانی شناخته می شوند در صورت انتشار عمومی قطعا بر قیمت سهام آن شرکت تاثیرگذار خواهد بود. دارندگان اطلاعات نهاني خود دو دسته‌اند: الف) دارندگان اطلاعات نهاني درجه اول كه رابطه اماني و حقوقي با شركت منتشركننده سهم دارند مانند مدير عامل، هيأت مديره و… كه به‌خاطر اين رابطه در معرض اطلاعات شركت هستند. در واقع رابطه مديران شركت با مالكين (سهامداران) رابطه وكالتي است و مديران شركت وكلاي سهامداران (مالكين) شركت هستند. ب) دارندگان اطلاعات نهاني درجه دو كه رابطه حقوقي با شركت منتشر كننده سهم نداشته و افرادي هستند كه اطلاعات نهاني را از شخصي ديگر (نه ضرورتاً از دارنده اطلاعات نهاني درجه اول) به‌دست مي‌آورند. مستدعی است؛ به سوالات ذیل پاسخ بفرمایید: ۱- آیا اشخاص دارنده اطلاعات نهانی (به تفکیک گروه اول و گروه دوم) می توانند با استفاده از اطلاعات در اختیار خود با سایر افراد فاقد این اطلاعات معامله (خرید/فروش) نمایند؟ (مستدعی است؛ حکم وضعی و تکلیفی را بیان فرمایید) ۲- در صورتیکه رواج این معاملات موجب تضییع حقوق برخی سهامداران شود یا موجب ضرر به افراد یا نظام بازار سهام یا از بین رفتن عدالت و مصلحت در بازار سهام گردد، آیا این امور موجب بطلان معاملات متکی بر اطلاعات نهانی می شود؟ حکم تکلیفی چیست؟ ۳- آیا انجام معاملات به شرح گفته شده در صدر سوال، مصداق غرر، اکل مال به باطل، قاعده لاضرر، تدلیس، غبن، تلقی رکبان، غرور، تصرف غیرمجاز در ودیعه و سرقت اموال شرکت (با فرض احتساب اطلاعات نهانی به عنوان اموال شرکت) است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱- معامله با افراد فاقد این اطلاعات برای هر …۱۴۰۳/۰۲/۲۳
۴۵۴۸۲سلام. به نظرشما اجاره یک‌باب مغازه به مدت هزارسال با اجاره بهایی ثابت و بدون شرط تعدیل صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر اجاره یک مکان به مدت طولانی به مبلغ …۱۴۰۳/۰۲/۲۱
۴۵۴۶۹سلام‌ علیکم بعضی افراد در قنوت نگین انگشتر خود را به طرف صورت بر می‌گردانند‌؟ آیا این عمل مستحب است یا اصلاً جایز است یا خیر‌؟ آیا نماز را باطل می‌کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : انجام این عمل به قصد رجای ثواب و حاجت …۱۴۰۳/۰۲/۱۷
۴۵۴۴۸سلام علیکم در نماز جماعت، پس از قامت بستن و تکبیرة الإحرام، آیا مأموم می‌تواند حرکت کند به صف جلو تا جای خالی را پر کند (چنانچه اهل تسنّن می‌کنند) یا این‌که باعث بطلان نماز اوست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جلو رفتن در حد یک تا دو قدم بدون …۱۴۰۳/۰۲/۱۳
۴۵۴۴۲سلام علیکم مطابق قانون ، مستاجری که بیش از سی سال در مغازه ای بوده و به اصطلاح عامیانه چراغ ملک را روشن نگه داشته ، حق کسب و پیشه دارد . حال اگر همان مغازه وقفی باشد و ان ملک موقوفه از طرف متولی سالها به اجاره واگذار شده مستاجر می تواند حق کسب و پیشه طلب کند ؟ التماس دعاباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حق کسب و پیشه از  حق عقلایی است و …۱۴۰۳/۰۲/۱۳
۴۵۴۳۵گاه والدین تمایل دارند که تاریخ تولد فرزندشان، در تاریخ خاصی ثبت شود که در این راستا بدون وجود دلیل پزشکی موجه، تقاضای زایمان زودهنگام را دارند که از نظر علم پزشکی، دخالت در تاریخ زایمان، عوارض و مخاطراتی را برای مادر به همراه دارد. مانند: خونریزی: یکی از عوارض شایع زایمان زودرس، خونریزی شدید مادر است که می‌تواند منجر به کم خونی، ضعف و حتی مرگ مادر شود. عفونت: عفونت رحم و سایر اندام‌های تناسلی یکی دیگر از عوارض زایمان زودرس است. عفونت می‌تواند منجر به ناباروری، درد مزمن و سایر مشکلات سلامتی وی شود. مشکلات روحی و روانی: مادرانی که زایمان زودرس را تجربه می‌کنند، ممکن است دچار اضطراب، استرس و احساس گناه شوند که این امر به دلیل اضطراب برای سلامتی نوزاد در زمان تولد و نیز نگرانی از پیش آمدن مشکلات جسمی برای نوزاد در آینده است. افزایش احتمال خطاهای پزشکی: عجله و اضطراب ناشی از زایمان مناسبتی، می‌تواند احتمال خطاهای پزشکی را افزایش دهد. این امر می‌تواند منجر به عوارض و آسیب‌های جدی برای مادر شود. با عنایت به خطراتی که زایمان مناسبتی می تواند برای مادر به دنبال داشته باشد، حکم فقهی اقدام به زایمان مناسبتی، به جهت رُند بودن تاریخ تولد نوزاد چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه زایمان‌های چنانچه به سلامت جنین با مادر آسیب …۱۴۰۳/۰۲/۱۳
۴۵۴۲۴بسمه تعالی دفتر مرجع عالیقدر تشیع آیت الله علوی گرگانی (رضوان الله تعالی) با سلام وتحیات وافره وآرزوی سلامتی و توفیق خواهشمند است درمقام استفتا نظر مبارکتان را اعلام فرمایید. ۱. در فرضی که دونفر نامحرم مدتها به نیت ازدواج یا به انگیزه‌ای حرام، باهم مرتبط بوده و بینشان روابطی در حد تقبیل و مضاجعه بوده است و یا حتی مرتکب زنا در حدی که منجر به ازاله‌ی بکارت دختر نمیشده گردند و خانم به این امید که ملاقاتش با مرد نامحرم در هر مرتبه، مانند موارد قبل بوده و حاضر به ملاقات با وی به این نیت گردد ولی یکباره مرد با تهدید و ترساندن و ارعاب و بدون رضایت وی، زن را وادار به رابطه‌ای منجر به ازاله بکارت نماید آیا زنای تحقق یافته در این فرض عنف محسوب میگردد یا خیر؟ ۲. آیا وجود دوستی و‌روابط نامشروع طولانی مدت همراه باعمل شنیع زنا، شرعا دلالت بر غیرعنف بودن رابطه‌ی زنای منجر به ازاله‌ی بکارت میگردد در حالی که دختر مدعی باشد علیرغم ارتباطات قبلی اما راضی به این حد از رابطه و دخول منجر به ازاله نبوده است؟ ۳.‌شرعا حاکم اسلامی می‌تواند به استناد روابط قبل و طولانی مدت، رضایت دختر بر زنای منجر به ازاله را غیر عنف تشخیص بدهد؟ ۴. در فرض فوق، علاوه بر مجازات شرعی مرتکبین، وضعیت حادث شده برای دختر پس از ازاله‌ی بکارت، دارای چه مسئولیتهای حقوقی از حیث مهریه‌ی دختر بر عهده‌ی مرد می‌باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر دختر به اصل زنا راضی نبوده است حکم …۱۴۰۳/۰۲/۰۵
۴۵۴۰۳سلام علیکم با توجه به رسیدن سال خمسی ، محاسبه مبلغ خمس اینجانب شصت و چهار میلیون تومان می باشد. سی و چهار میلیون تومان رو امروز واریز میکنم و در صورت امکان سی میلیون باقی مانده رو یک ماه دیگه اوایل خرداد ماه پرداخت کنم. با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : خداوند قبول کند و برکت عنایت فرماید مانعی ندارد.۱۴۰۳/۰۲/۰۲
۴۵۴۰۸سلام علیکم. مبلغ ۳۴۰,۰۰۰,۰۰۰ ریال جهت خمس (سهمین مبارکین ) با وضعیت موفق و شماره تراکنش ۵۲۷۵۴۸۶۸۴۰۱ به انجام رسید. با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مبلغ واریزی حضرتعالی واصل گردید خداوند برکت عنایت فرماید …۱۴۰۳/۰۲/۰۲
۴۵۳۲۶سلام علیکم مبلغ ۱۸,۰۰۰,۰۰۰ ریال جهت صدقه با وضعیت موفق و شماره تراکنش ۵۲۰۹۰۰۱۲۰۰۲ به انجام رسید. با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : واصل گردید خداوند دفع بلا کند و قبول فرماید.۱۴۰۳/۰۱/۲۵
۴۵۳۷۷بسم‌الله الرحمن الرحیم مرجع معظم شیعیان حضرت آیت‌الله‌العظمی علوی گرگانی «مدظله‌العالی» سلام‌علیکم با عرض احترام و تحیت؛ احتراما مستدعیست نظر فقهی مبارک را در خصوص موضوع ذیل اعلام فرمایید : در صورتی که زوجین بیش از چهارسال جدا از یکدیگر زندگی کنند و زوجه به جهت کراهت و تنفر شدید حاضر به ادامه زندگی نباشد از جهات عسروحرج محسوب میگردد؟ باتشکر از مرجع عالی قدرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر امکان سازش نباشد و زوجه بخواهد زندگی با …۱۴۰۳/۰۱/۲۵
۴۵۳۷۱سلام علیکم آیا میهمان می‌تواند از صاحب‌خانه کسب اجازه کند و زکات فطرۀ خود را بپردازد؟ به عبارت دیگر آیا جایز است يكي از آن دو(مهمان یا میزبان) با اجازه ديگري زكات فطره را به نيّت كسي كه واقعاً زكات فطره به گردن او است بدهد و بر ديگري پرداخت مجدّد زكات فطره لازم نباشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مانعی ندارد.۱۴۰۳/۰۱/۲۵
۴۵۳۸۲سلام علیکم مبلغ ۱,۰۰۰,۰۰۰ ریال جهت فطریه (زکاة فطره) با وضعیت موفق و شماره تراکنش ۵۲۴۶۴۵۸۰۳۰۲ به انجام رسید. با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : واصل گردید خداوند قبول فرماید۱۴۰۳/۰۱/۲۵
۴۵۳۲۱سلام علیکم مبلغ ۲۰,۰۰۰,۰۰۰ ریال جهت مظالم با وضعیت موفق و شماره تراکنش ۵۲۰۸۹۸۱۵۹۰۲ به انجام رسید. با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مبلغ مذکور واصل گردید خداوند دفع بلا کند و …۱۴۰۳/۰۱/۱۸
۴۵۳۴۸السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: سوال: روزہ کی حالت میں خواتین یا مرد حضرات کا افطاری کے لے کھانا بناتے وقت نمک کی مقدار معلوم کرنے کے لئے کھانے کو زبان سے اسطرح چکھ لینا کہ اس کا ذائقہ حلق سے نیچے نہ اترے اور فقد زبان تک ہی محدود رہے، اور انسان کی نیت بھی یہی ہو کہ فقد نمک کے کم زیادہ ہونے کی مقدار معلوم ہو، کیا ایسا کرنا مبتلات روزہ میں شمار ہوگا؟ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سالن کا نمک چکھنے سے روزہ باطل نہیں ہوتا …۱۴۰۳/۰۱/۱۸
۴۵۳۱۷با سلام من متولد شهرستان بروجرد هست ۶ ماه در داهاتی که فاصله ۳۰ کیلومتری دارد با بروجرد زندگی کردم و بعد از آن به تهران آمدم ولی در طی سال دو سه مرتبه به بروجرد و داهات مسافرت میکنم برای تفریح آیا حکم وطن دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بعد از سکونت در تهران عملا از بروجرد …۱۴۰۳/۰۱/۱۷
۴۵۳۱۴با سلام من متولد شهرستان بروجرد هست ۶ ماه در داهاتی که فاصله ۳۰ کیلومتری دارد با بروجرد زندگی کردم و بعد از آن به تهران آمدم ولی در طی سال دو سه مرتبه به بروجرد و داهات مسافرت میکنم برای تفریح آیا حکم وطن دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بعد از سکونت در تهران عملا از بروجرد …۱۴۰۳/۰۱/۱۷
۴۵۳۳۲سلام علیکم مبلغ ۹,۰۰۰,۰۰۰ ریال جهت ختم دوره قرآن با وضعیت موفق و شماره تراکنش ۵۲۰۹۰۲۱۶۰۰۲ به انجام رسید. با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : واصل گردید انشاءالله انجام میگیرد.۱۴۰۳/۰۱/۱۷
۴۵۳۱۰با سلام من متولد شهرستان بروجرد هست ۶ ماه در داهاتی که فاصله ۳۰ کیلومتری دارد با بروجرد زندگی کردم و بعد از آن به تهران آمدم ولی در طی سال دو سه مرتبه به بروجرد و داهات مسافرت میکنم برای تفریح آیا حکم وطن دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به مدت بسیار کم و صرفا برای تفریح …۱۴۰۳/۰۱/۱۱
۴۵۲۹۸سلام علیکم اگر انسان کاری با خود کند که بر حسب عادت موجب انزال منی می‌شود، هر چند منی انزال نشود، روزه‌اش چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به قصد منی این کار را کند باید …۱۴۰۳/۰۱/۱۱
۴۵۳۰۴سلام در مورد هفت سین قرآنی سوالی داشتم. در برخی سایتها به نقل از معظم له روایتی از امیرالمومنین در مورد هفت سین قرآنی آمده از جمله: https://www.javanonline.ir/fa/news/710790 خواستم بدانم چنین نقلی از معظم له صحیح است یا خیر و اگر صحیح است مستند آن چیست. چرا که ظاهرا چنین حدیثی در منابع معتبر وجود ندارد: https://khorasan.iqna.ir/fa/news/3584037 https://www.pasokhgoo.ir/node/28626باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنین روایتی در کتاب مواعظ العددیه موجود است و …۱۴۰۳/۰۱/۱۱
۴۵۲۸۲بازاریابی شبکه ای امروزه مرسوم شده است. در شرکت مورد نظر برای ورود به شبکه، باید کالایی خریداری کرد و پس از معرفی سایر افراد و خرید توسط آنها، شما و همه افرادی که در زنجیره بالادست شما هستند از این فروش سود میبرید، جدا از اینکه افراد بالادست زنجیره در آموزش شما و زیرمجموعه نقشی داشته باشند یا خیر. لطفا در مورد صحت این معاملات و حلال و حرام سودهای حاصل از این روش اظهارنظر فرمایید.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه دریافت سود توسط زیر مجموعه و یا زنجیره …۱۴۰۳/۰۱/۰۶
۴۵۲۷۵با سلام شخصی از زادگاه خود به شهر دیگر نقل مکان میکند. در مکان و وطن جدید بیشتر ۱۰تا ۱۲ سال مانده. آیا برای این شخص اعراض قهری از وطن اولی صورت گرفته است یا خیر؟ میشود با توضیح جواب دهیدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما اگر در این سالها به وطن اولیه نیز رفت و …۱۴۰۳/۰۱/۰۶
۴۵۲۷۱سلام علیکم اگر روزه دار بدون قصد بيرون آمدن مني بعد از بول (استبراء) انجام دهد و مقداری تحریک شود و از طرفی هم اگر نکند مشکلات بعدی شرعاً به وجود می‌آید و البته اطمینان هم ندارد که منی بیرون نیاید، حکم استبراء برای چنین شخصی چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : استقراء اشکال ندارد و اگر یقین کرد که منی …۱۴۰۳/۰۱/۰۶
۴۵۲۴۶با درود و احترام نشانه‌های بیماری پسوریازیس در همسر بنده (زوجه) یکسال پس از ازدواج شروع به نمایان شدن کرد. لکه‌های پوستی قرمز رنگ همراه با ریزش پوست خشک شده در محل سر که قابل مشاهده با چشم و در شرایط عادی است. همانگونه که مستحضر می‌باشید، پسوریازیس نوعی بیماری مزمن پوستی است که سبب بروز پلاک‌های نقره‌ای روی پوست شده، قسمت‌های مختلف بدن به ویژه سر و صورت را درگیر می‌کند. به لحاظ پزشکی، این بیماری با بیماری پیسی مشابه است و موجب انزجار مردم (به صورت مشخص اینجانب به عنوان زوج) از فرد مبتلا (زوجه) می‌گردد. سؤال به‌صورت مشخص این است که چون طبق نظر پزشکان، عوامل ژنتیکی در پسوریازیس تأثیر دارد (به‌صورت پنهان در فرد مبتلا وجود داشته و در یک زمان مشخص، نمود عینی بیرونی پیدا کرده و تا آخر عمر، همراه فرد مبتلا است) و از جمله بیماری‌های پوستی لاعلاج است که ضمن مختل نمودن رابطه جنسی، در بروز بیماری‌های افسردگی، اضطراب، چاقی و سکته نیز مؤثر است و احتمال سرایت به فرزند را نیز دارد، آیا می‌توان به دلیل وجود این بیماری لاعلاج پوستی، جهت فسخ نکاح مطابق فقه اقدام نمود؟ با آرزوی توفیقباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما چنانچه این بیماری از مرد مخفی نگه داشته شود و …۱۴۰۲/۱۲/۲۷
۴۵۲۳۶سلام علیکم اگر در روزه واجب معینی مثل روزه ماه رمضان، انسان مردد شود كه با آوردن يكي از مبطلات روزه، روزه را باطل كند يا  نه، روزه اش چه حکمی دارد؟(بنده منظورم غیر از نیت قطع و قاطع و تردید در ادامه روزه هستش)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روزه باطل نیست.۱۴۰۲/۱۲/۲۷
۴۵۲۵۰اسم زوج رجب علی ابن غلام عباس ۔اسم زوجہ تزئین بی بی بنت اختر حسین نکاح کردن ۔الآن در خاندان پسر ودر خاندان دختر اختلافات شدید ھستند۔دختردر داد گاہ خانوادگی رسمی دولتِ پاکستان برائے طلاق درخواست ثبت کرد۔دادگاہ حکم طلاق جاری کرد۔پسر برائے شرعی صیغہ طلاق راضی نیست۔برائے دختر چہ حکم است۔ سید آغا محسن نقوی امام جمعہ والجماعت کروڑ لعل عیسن ضلع لیہ برائے مسلک اہل تشیع محکمہ اوقاف ومذہبی امور دولتِ پنجاب۔رئیس مدرسہ باب الرضا کروڑ۔باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باسمہ تعالی ضروری ہے کہ لڑکے اور لڑکی والے …۱۴۰۲/۱۲/۲۴
۴۵۲۳۲بعد از سلام وتحیت از محضر حضرت سئوال می شود: دراین اواخر طلبه ی بنام شیخ واعظ زاده بهسودی درافغانستان اعلام مرجعیت نموده است ،چون سابقه تحصیلاتی ومیزان سواد واهلیت این ادعآء ی ایشان برای موءمنین معلوم نیست طرفداران ایشان مدعی هستند که اجتهاد ومرجعیت او مورد تایید حضرت عالی میباشد ،استدعا می شود به منظور روشن شدن حقیقت و اطمئنان قلوب موءمنین نظر مبارک صریح تانرا دراین مورد مرقوم فرمائید. ادام الله بقائکم . هلند معلم زادهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ایشان از شاگردان فاضل و زحمتکش معظم به بوده …۱۴۰۲/۱۲/۲۳
۴۵۲۲۰محضر مبارک آیت ا… العظمی علوی گرگانی (دامه برکاته) با عرض سلام و تحیات احتراما به محضر معظم له (مد ظله) معروض میدارد : در حین معامله ای چنین اشتراط گردیده : “در صورتی که هر یک از چک های پرداختی از طرف خریدار ، توسط بانک برگشت داده شود ، معامله به خودی خود فسخ می گردد . ” پس از پرداخت دو ثلث از ثمن معامله توسط خریدار ، یکی از باقیمانده چکها توسط فروشنده برگشت داده می شود . سپس ، فروشنده ثلث باقیمانده از ثمن را مطالبه نموده و دو ثلث دریافتی را مسترد نداشته است و ضمن مطالبه ثمن ، سایر چک های خریدار را که امانت بوده را عودت نداده بلکه یک به یک برگشت زده است . با توجه به پرداخت دو ثلث از ثمن معامله توسط خریدار و تصرف خریدار بر مبیع و التزام خریدار به معامله توسط فروشنده از طریق برگشت نمودن مانده چک های امانی ، در فرض صحت کامل سوال از نظر معظم له حکم شرعی چنین معامله ای چیست ؟ آیا فسخ گردیده یا منفسخ شده و یا معامله به قوت خود باقیست و خریدار می تواند ثلث باقیمانده را بپردازد ؟ با تکر و تجدید مراتب احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : معامله به خودی خود منفسخ نمی شود لذا شرط …۱۴۰۲/۱۲/۱۰
۴۵۱۹۶سلام علیکم در صورتي که مرجع تقليد امام و مأموم در نماز جماعت متفاوت باشد، وظيفه چيست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر از نظر مرجع تقلید مأموم نماز امام باطل …۱۴۰۲/۱۲/۰۴
۴۵۲۰۱سلام علیکم خانواده دختری جهت ازدواج بعد از انجام جلسه آشنایی با پسر مورد نظر استخاره گرفتند و بد آمده است، اکنون تکلیف آنان چیست؟ (لازم به ذکر است پسر موردنظر نیز از طرفی قبل از جلسه آشنایی استخاره گرفتند و خوب آمده بود)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر واقعا مردد هستند و با مشورت و تحقیق …۱۴۰۲/۱۲/۰۴
۴۵۱۹۲بسمه تعالی دفتر محترم جناب مستطاب مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (رحمه الله علیه) با سلام و تحیات احتراما مستدعی است حکم حکیمانه و فتوای شرعی خود را در خصوص مسئله ذیل صادر فرمایید : مسئله :آیا در اقاله بیع، زیادت یا نقصان در عوضین معامله با اقتضای ذات اقاله موافق است؟ با تجدید مراتب احترام ابراهیم گنجی قلیچیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اقاله نسبت به همان بیع سابق صورت میگیرد و …۱۴۰۲/۱۲/۰۴
۴۵۱۶۱سلام. فرق محارب و شهید چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : محارب در مقابل دین و مردم می ایستد و …۱۴۰۲/۱۲/۰۴
۴۵۱۶۶سلام علیکم آیا زنان مى‏توانند بدون وجود حایل و پرده، کنار مردان در صف نماز جماعت بایستند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر جلوتر از مردان نباشند نماز جماعت صحیح است …۱۴۰۲/۱۱/۲۹
۴۵۱۵۴با سلام، چنانچه جهت تهیه دارو به داروخانه مراجعه کنیم و داروساز حضور نداشته باشد و نسخ پیچ داروخانه، دارو را مطابق با نسخه پزشک تحویل نماید و بعد از مصرف دارو، بهبودی حاصل نکنیم، آیا نسخه پیچ داروخانه ضامن است؟ و می توانم از او شکایت کنم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر نسخه پیچ نسخه را صحیح و طبق دستور …۱۴۰۲/۱۱/۲۹
۴۵۱۴۷سلام علیکم اگر تعدادی مرد و تعدادی زن در نماز جماعت که پرده و حائلی نداریم در کنار همدیگر بایستند و زن ها پشت سر مرد ها نایستند و البته فاصله ده ذراع(چهار متر و نیم) بین آنان رعایت شود نماز جماعت آنان چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مانعی ندارد و نماز جماعت صحیح است.۱۴۰۲/۱۱/۲۹
۴۵۱۴۳سلام علیکم در نماز جماعت مانند حرم مطهر رضوی و یا نماز جمعه گاهی اتفاق می‌افتد که اتصال آقایان به جماعت توسط بانوان انجام می‌گیرد، آیا اشکال دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اتصال آقایان توسط زنان اشکال ندارد ولی نباید زنان …۱۴۰۲/۱۱/۲۹
۴۵۱۳۸بسمه تعالی دفتر محترم مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی(ره) با سلام و تحیات احتراما استدعا دارد نظر حکیمانه خود را در باب سوال ذیل مبذول فرماييد: موضوع اقاله بیع در قانون مدنی جمهوری اسلامی ایران از کدام روایت و از کدامیک از ائمه معصومین روایت شده و استدعا دارد متن روایت و منبع آن را در پاسخ این حقیر مکتوب فرماييد. با تجدید مراتب احترام ابراهیم گنجی قلیچی وکیل پایه یک دادگستریباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «أَيُّمَا مُسْلِمٍ أَقَالَ مُسْلِماً …۱۴۰۲/۱۱/۲۹
۴۵۱۳۳بسمه تعالي دفتر محترم مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (ره) با سلام و تحیات احتراما به استحضار آن مرجع عالیقدر میرساند که عقد بیع یک آپارتمان به شرح ذیل اقاله گردیده است : فرض مسئله این چنین است که آپارتمانی در سال ۹۷ به مبلغ ۳ تومان بیع شده است که ۲ تومن از ثمن معامله فی المجلس به فروشنده پرداخت شده و مقرر شده الباقی ثمن در سال ۹۹ و هنگام تنظیم سند به وی پرداخت شود و این عقد بیع در سال ۱۴۰۱ که قیمت آپارتمان به ۲۴ تومان رسیده است (۸ برابر) و فروشنده نیز بر خلاف شرط مندرج در مبایعه نامه که مقرر بود در سال ۹۸ آپارتمان را تحویل خریدار نماید همچنان آپارتمان را در اختیار دارد به خریدار تحویل نداده به کیفیت ذیل اقاله شده است : مقرر میگردد که عقد بیع مورخ خرداد ۹۷ موضوع آپارتمان الف به موجب این توافق در يوم جاری به تاریخ ۲۳ اسفند ۱۴۰۱ اقاله گردیده و آپارتمان به فروشنده بازگشته و فروشنده نیز متعهد گردید که مبلغ ۱۹۵۰ تومان( فروشنده ثمن را ۵۰ تومان کمتر در اقاله نامه قید میکند) به انضمام سود بانکی این مبلغ از تاریخ عقد بیع لغایت یوم جاری(اقاله قرارداد) را به خریدار پرداخت کند که تا به امروز که از حضرتعالی استفتا به عمل می آید حتی یک ریال به خریدار پرداخت نشده است و آپارتمان نیز از ابتدا به خریدار تحویل نشده است. حال با توجه به مطالب معروضه مستدعی ست حکم حکیمانه و فتوای شرعی خود را در خصوص سوالات ذیل با توجه به فرض مسئله صادر فرمایید : سوال ۱ : آیا اقاله انجام شده با توجه به نقصان رخ داده در ثمن و ضمیمه نمودن سود بانکی به ثمن معامله با توجه به تعریف صریح اقاله که اشعار میدارد اقاله عبارت است از رد عوضین به طرفین صحیح است یا موجب بطلان است؟ سوال ۲ : آیا با توجه به گذشت ۴ سال از عقد بیع و رشد ۸ برابری قیمت آپارتمان در این اقاله که غرر خریدار محرز است و غبن افحش حادث شده است، این مغبون شدن خریدار در این توافق اقاله موجب بطلان اقاله میگردد یا خیر؟ آیا در باب اقاله، موضوع خیار غبن افحش جاری است؟ سوال ۳ : با توجه به اینکه آپارتمان از ابتدا در ید فروشنده بوده است و فروشنده بعد از اقاله تا به اکنون هیچ مبلغی از ثمن را به خریدار پرداخت نکرده است آیا استرداد عملی عوضین همزمان با وقوع اقاله جزو شرایط صحت اقاله است یا خیر؟ و با توجه به اینکه آپارتمان از ابتدا تحت تصرف فروشنده بوده و بعد از اقاله نیز تا به امروز ثمن به خریدار مسترد نشده است که خود موجب تضرر مضاعف خریدار است، آیا این اقاله با این کیفیت و عدم استرداد عملی عوضین صحیح است یا باطل؟ مستدعی است مرجع عالیقدر مان حکم حکیمانه و فتوای شرعی خود را در خصوص سوالات طرح شده با توجه به فرض مسئله صادر فرمایند. خداوند بر عزت شما بیافزاید ابراهیم گنجی قلیچیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور اقاله باطل است و منزل متعلق …۱۴۰۲/۱۱/۲۹
۴۵۱۰۶با سلام و احترام ۱. آیا رعایت حق قسم یا هم خوابگی توسط شوهر، در فرض تک همسری هم مصداق دارد؟ فارغ از اطلاق یا انصراف حق مزبور، در صورت عدم ۲.رعایت حق هم خوابگی و همچنین نزدیکی(به مدت یکسال)، از مصادیق حرج در شریعت اسلام می باشد؟ ۳. آیا سفر طولانی مدتِ غیر اجباری نیز از عوامل موجه می باشد؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ در صورت مطالبه همسر چنین حقی حتی در …۱۴۰۲/۱۱/۲۱
۴۵۱۰۱محضر مبارک مرجع تقلید شیعیان حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی با سلام و تحیت؛ به استناد «دستورالعمل نحوه تحقیق و رسیدگی با استفاده از سامانه‌های ارتباط الکترونیک مصوب ۱۳۹۹ رئیس قوه قضاییه» امکان برگزاری جلسات دادگاه با استفاده از سامانه‌های الکترونیک وجود دارد؛ حال، چنانچه متهم در جلسه رسیدگی که با استفاده از سامانه‌های ارتباط الکترونیک برگزار می‌گردد اقرار به ارتکاب جرم کند آیا این اقرار در مطلق جرایم اعم از حدی و تعزیری و قصاصی می‌تواند دلیل محسوب شده و منشأ صدور حکم محکومیت از جانب قاضی باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر عرفا اقرار در حضور قاضی محقق باشد مثلا …۱۴۰۲/۱۱/۲۱
۴۵۰۹۴با عرض ادب و احترام چنانچه در عقد بيع، خيار فسخ براي فروشنده و بدون مدت باشد، آيا عقد باطل است؟ اگر خيار فسخ به مدت عمر فروشنده باشد، آيا عقد صحيح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرط خیار فسخ مادام العمر صحیح نیست ولی عقد …۱۴۰۲/۱۱/۲۱
۴۵۰۸۰با سلام و احترام آیا رعایت حق قسم یا هم خوابگی توسط شوهر، در فرض تک همسری هم مصداق دارد؟ فارغ از اطلاق یا انصراف حق مزبور، عدم رعایت حق هم خوابگی و همچنین نزدیکی(به مدت یکسال)، از مصادیق حرج در شریعت اسلام می باشد؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ در صورت مطالبه همسر چنین حقی حتی در …۱۴۰۲/۱۱/۲۱
۴۵۰۷۳با عرض ادب و احترام؛ آيا شرط خيار فسخ مادام العمر در عقد بيع صحيح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنین شرطی صحیح نیست و باید مدت شرط خیار …۱۴۰۲/۱۱/۱۹
۴۵۰۵۳سلام عضویت در تعاونی قرض الحسنه “هرگاه جمعی از مو منین عهد کنند که ماهیانه مبلغی رانزد معتمدی بسپارند تا به افراد نیازمند عضو در تعاونی قرض الحسنه دهد ؛ از نظر شرعی چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرعا مانعی ندارد و باید وام دهی در قالب …۱۴۰۲/۱۱/۰۹
۴۵۰۴۶اگر زنی در اندامش عمل جراحی زیبایی انجام دهد و پیکر تراشی کند ،اما این موضوع را از خواستگار خود پنهان کند و مرد بعد از ازدواج متوجه شود آیا از موارد فسخ نکاح هست؟ و در رابطه با تکلیف مهریه در فسخ نکاح، آیا به زن مهریه ای تعلق میگیرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر از اندام مخفی زن باشد و موجب اکراه …۱۴۰۲/۱۱/۰۹
۴۵۰۴۲محضر مبارک مرجع عالیقدر تقلید حضرت آيت الله العظمی علوی گرگانی قدس سره باسلام و قبولی طاعات احتراماً بر اساس شرع انور در صورتی که در اتهام ارتشاء اساساً به هیچ وجه مالی به صورت منقول یا غیر منقول به عنوان “مال الرشاء”وجود نداشته باشد و هرگز در طول تحقیقات نیز سندی دال بر وجود “مال الرشاء”وجود نداشته و هرگز کشف نگردیده و سندی نیز دال بر وجودش از سوی مدعی ارائه نگردیده باشد آیا جرم رشاء محقق می گردد؟؟و آیا می توان شخصی را برای دریافت مال الرشائی که اساساً وجود نداشته و ندارد مجازات نمود؟؟باسمه تعالی با فرض مذکور در سئوال جرم رشاء محقق نشده است.۱۴۰۲/۱۱/۰۹
۴۵۰۳۸محضر مبارک مرجع عالیقدر تقلید حضرت آيت الله العظمی علوی گرگانی قدس سره باسلام و قبولی طاعات احتراماً همانگونه که مستحضر می باشید بر اساس قاعده فقهی«اقرار العقلا علی انفسهم جائز» و منطبق با ماده ۳۷ قانون اساسی و بر اساس ماده ۱۲۷۸ قانون مدنی “اقرار هر کس فقط نسبت به خود آن شخص نافذ است و در حق دیگری نافذ نیست.”از اینرو بر اساس شرع انور و مسلمات فقهی آیا استفاده و استناد از اقرار شخصی بر علیه شخص دیگر(متهمی بر علیه متهم دیگر)دارای حجیت شرعی می باشد یا خیر؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در قالب اقرار باشد در حق دیگران نافذ …۱۴۰۲/۱۱/۰۹
۴۵۰۲۷سلام علیکم آیا رضایت کسی که در نماز به او اقتدا می شود، شرط است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : رضایت امام جماعت در اقتدا به او شرط صحت …۱۴۰۲/۱۱/۰۵
۴۴۹۴۵به نام خدا ضمن سلام و احترام و وقت بخیر بر روی پایان نامه ای تحت عنوان (اعتبارسنجی استفاده از هوش مصنوعی در نظام فقهی- حقوقی ایران به عنوان قاضی) در حال تحقیق هستم و سوالاتی دراین باره از آن مرجع گرانقدر دارم. فرض مسئله :در حال حاضر در برخی پرونده ها مانند پرونده رارندگی بدون گواهی نامه این امکان قابل تصور است که با هوش مصنوعی بتوان تمام مراحل دادرسی را بدون دخالت انسان انجام دادبه این صورت که دوربین های هوشمند ضمن احراز تصویر فرد رارنده وسیله نقلیه و تطبیق آن با اطلاعات ثبت احوال یا انتظامی پی به عدم مجوز رارندگی وی می برد و ضمن تشکیل پرونده رسیدگی برای وی در سیستم رسیدگی هوشمند قضایی ، از متخلف خواسته می شود که به صورت انلاین دفاعیات خود را را ارسال کند ، سپس سیستم قضایی هوشمند ضمن در نظر گرفتن سوابق فرد متهم و با توجه به پرونده های سابق در این زمینه و دفاعیات متهم اقدام به بررسی سریع پرونده می نماید و در نهایت با توجه به امکان اعتراض متهم و اعتبارات مالی وی یا امکان ارائه کفالت یا وثیقه به صورت آنلاین به صدور رای می پردازد ۱. هوش مصنوعی به عنوان سیستمی رایانه ای در حال حاضر باتوجه به قابلیت های سرعت و دقت در تجزیه اطلاعات با پیشرفت روزافزون در نظام های اجتماعی و قضایی کشور های مختلف در جهت تصمیم سازی و کمک به قضات استفاده میشود . آیا با توجه به اطلاق عام آیات و روایات که هدف از قضای اسلامی را رسیدن به عدالت و احقاق حقوق الناس می دانند می توان از این سیستم به عنوان قاضی در نظام فقهی حقوقی ایران استفاده کرد در حالی که هوش مصنوعی قادر به رسیدن به صفات قاضی معین شده در فقه از جمله اجتهاد و ایمان و عدالت نیست؟ ۲. در صورتی که از این سیستم های هوشمند به علت عدم برخورداری از صفات مورد نظر قاضی در فقه نتوانیم به عنوان قاضی مستقل استفاده کنیم با این حال آیا به دلیل فشار کاری بالا بر قضات و عدم رسیدگی دقیق و درست به این علت نمی توان با استناد به حکم ثانوی و لزوم بروزرسانی در این امر قضاوت هوش مصنوعی را بپذیریم؟ چرا که در حال حاضر هم به دلیل نیاز جامعه برخی صفات قاضی مثل اجتهاد و ذکوریت تعدیل شده و به درستی رعایت نمی شود. ۳. شاید هوش مصنوعی نتواند صفات قاضی را از نظر فقه دارا باشد اما در رعایت اصول دادرسی اسلامی از جمله رعایت بی طرفی و رسیدگی در طیب خاطر و استقلال در رسیدگی و بی نیازی از رشوه و … بسیار هوشیار تر و بهتر عمل می کند آیا این امر لزوم کاربست آن در نظام قضایی را توجیه نمی کند؟ ***ضمن تشکر هر پاسخی ولو کوتاه بسیار راهشگا خواهد بود .باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با سلام۱۴۰۲/۱۱/۰۲
۴۵۰۱۷بسمه تعالی با سلام من در تاریخ ۸۶/۱۱/۲۵ طلاق شرعی بائن غیر مدخوله انجام داده ام که دادگاه هم حکم اثبات وقوع طلاق را داده و بعد از گذشت بالای ۱۵ سال بنده در ۱۴۰۱/۱۱/۱ با اجازه ولی خود به عقد موقت در آمده ام که عاقد هم یک روحانی بودند سوال من این است آیا این عقد از لحاظ شرعی درست است ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض بیان شده عقد موقت مانعی ندارد.۱۴۰۲/۱۱/۰۲
۴۵۰۰۶محضر مبارک، حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی با سلام و عرض ادب احتراما نظر مرجع عالی قدرآیت الله علوی گرگانی را نسبت به سوالات زیر اعلام فرمایید . ۱. چنانچه زن و مردی عقد خود را ثبت نکرده باشند و در نوع عقد نکاح به لحاظ دائم و موقت بودن ، اختلاف داشته باشند (نه تردید ) یعنی زوجه ادعا دائم دارد و زوج منکر قطعی دائم بودن عقد است و می گوید ، عقد موقت بوده و مدت آن به پایان رسیده است . حال به لحاظ شرعی قول کدام یک مقدم یا اصالت دارد ؟ ۲. با توجه به اینکه از نظر زوج مدت ازدواج به پایان رسیده است آیا محرمیت فیمابین آنها نیز به پایان رسیده است یا برای رها شدن از علقه ازدواج می بایست صیغه طلاق جاری شود ؟ ۳. با توجه به اینکه زوجه مدعی مهریه سنگین و خیلی زیاد تر از مقداری که زوج می گوید هست ، همچنین مدعی دریافت نفقه می باشد ، قول کدام یک صحیح و حکم شرعی چیست ؟ با احترام مجدد وتشکر وافرباسمه تعالیچنانچه پاسخ استفتاء شما : ۱_ چنانچه هیچگونه قرینه ای دال بر دائمی بودن …۱۴۰۲/۱۰/۲۸
۴۴۹۷۳محضر مبارک حضرت آیت لله العظمی علوی گرگانی مد ظله العالی با سلام و تحیت؛ خواهان به دلیل مغبون شدن در معامله تقاضای تنفیذ فسخ قرارداد را دارد. دادگاه به استناد اینکه خواهان پرونده خود وکیل بوده و با توجه به نوع شغل وی و سطح اطلاع وی از اوضاع واحوال و قیمت اراضی و املاک به سبب تناسب با شغل وی، و امکان بهره مندی از اطلاعات نرم افزارهای کاربردی فعال در زمینه خرید و فروش املاک، اظهارات وی منطقی به نظر نمی رسد. و حکم بر بی حقی خواهان صادر می کند. انسان ممکن الخطاست؛ وکیل هم انسان است. از محضر حضرتعالی استدعا دارم در صورت امکان با جواب به سوالات اینجانب مرا راهنمایی بفرمایید. سوال ۱ : ایا این استدلال دادگاه که بیان داشته چون خواهان خود وکیل است و به همین استناد کرده و حکم بر بی حقی خواهان صادر کرده موجب نقض قائده احترام است؟ سوال ۲ : لطفاً مسئله شرعی این نوع از احکام را که بدون مستند قانونی و فقهی صادر می شود را بیان بفرمائید. با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این موضوع جنبه شخصی دارد ولی به طور کلی …۱۴۰۲/۱۰/۲۶
۴۴۹۶۳با سلام، با توجه به اینکه محیط امن کار یکی از موارد موثر بر توسعه و بالارفتن راندمان کاری نیروها می شود و با درنظر گرفتن اینکه برخی زنان و در مواردی نیز مردان جوان با آزار و اذیت جنسی و ایجاد مزاحمت در محل کار مواجه می شوند، نظر جنابعالی در مورد تدوین یک قانون شفاف برای پیشگیری و مقابله با این آسیب و یا تدوین آیین نامه های داخلی در سازمان ها، شرکت ها و کارگاه های دولتی و خصوصی و همچنین لزوم آگاه سازی و آموزش جامعه و نیروهای کاری چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه امور باید در مجامع قانونگذاری بررسی و تصمیم …۱۴۰۲/۱۰/۲۶
۴۴۹۵۷بسم الله الرحمن الرحیم ریاست محترم دفتر حضرت آیت الله علوی گرگانی (رحمه الله تعالی) وکلاء محترم ایشان سلام علیکم و رحمة الله و برکاته احتراما، استفتاء ذیل تقدیم حضور می‌گردد تا بنا بر فتوای آن مرجع معظم پاسخ فرمایید. ۱- آیا علم به وجود دین از شرایط تهاتر است؟ ۲- در صورت تعدد و کثرت دیونِ یکی از طرفین تهاتر، یا هر دو، تهاتر دقیقا میان کدام یک از دیون ‌و به چه نحو صورت می‌گیرد؟ ۳- یک قطعه باغ به ثمن ۱،۰۰۰،۰۰۰ به فروش رسیده است که ظاهرا ثمن با دینی که بر عهده‌ی بایع بوده تهاتر می‌شود. در صورت مستحق للغیر برآمدن زمینِ باغ و نهایتا بطلان بیع به لحاظ آن، آیا بیع به لحاظ اشجار نیز باطل است؟ یا صحیح است و محل جریان خیار تبعض صفقه و … . تهاتر مذکور حکمش چیست؟ ومن الله التوفیق و السلام علیکم و رحمة الله و برکاتهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ علم به مبلغ و مقدار دین در تهاتر …۱۴۰۲/۱۰/۲۶
۴۴۹۶۹محضر مبارک حضرت آیتالله العظمی علوی گرگانی دامت برکاته سلام علیکم؛ احتراما با توجه قاعده «التعزیز بما یراه الامام» و جرمانگاری عمل جعل در جامعه مسلمین، در صورتی که علیرغم اقرار شخصی مبنی بر مدیون بودن خویش و صرفا درنتیجه اشتباه مقام قضا و تفسیر ناصواب ایشان، ضمن هتک حرمت از مسلمان، آزادی تن ایشان نیز سلب گردیده و به زندان محکوم گردد، اما متعاقبا علیرغم مشخص شدن اشتباه مذکور و رفع ابهام، اتهام و حکم صادره به قوت خود باقی بماند: الف- آیا ریختن آبروی مسلم و اجرای مجازات حبس مذکور از نظر شرعی در فرض مطروحه مجاز تلقی میگردد یا خیر؟ ب- آیا عدم اقدام مناسب جهت جلوگیری از اجرای حکم اشتباه و بر خلاف حقیقت ظلم تلقی میگردد و یا خیر؟ اصولا وضعیت شرعی این مسئله چیست؟ پیشاپیش از بذل توجه و الطاف آن عزیز کمال تشکر را دارد.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر قاضی پرونده به اشتباه خود در امر قضا …۱۴۰۲/۱۰/۲۶
۴۴۹۴۹سلام علیکم با توجه به جواز تکرار نمازجماعت برای امام، این کار برای مأموم چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تکرار نماز جماعت و امامت برای مأمومین دیگر در …۱۴۰۲/۱۰/۲۶
۴۴۹۷۹درود بیکران زنی که حدود سه سال با همسر خود هیچ ارتباط زناشویی ندارد در نهایت مهریه و مال مازاد بر آن را به مرد بخشیده و اظهار میدارد من به جهت اکراهی که از تو دارم حاضر نیستم دیگر با تو همخوابگی داشته باشم و در تمام این سه سال هم اتاق جداگانه اختیار نموده است. با توجه به بررسی روایات و متون فقهی ایشان فهمید که صیغه ای بنام طلاق خلع نداریم و لفظ انت طالق هم برای طلاق رجعی است، و طبق روایات بابت خلع هم صرف اعلام انزجار از طرف زوجه و پرداخت مازاد بر مهریه ملاک انفکاک بین زوجین قلمداد شده است. حال سوال است که شرعا خلع با این وصف واقع شده است یا خیر؟! آیا بر مرد واجب است که خلع را ثبت رسمی نماید؟! ترک محل زندگی مشترک با توجه به عدم محرمیت طرفین بعد وقوع خلع و اتمام عده لازم است یا خیر؟!باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : طلاق خلع در احکام شرعی وجود دارد و صرف …۱۴۰۲/۱۰/۲۶
۴۴۹۲۱محضر مبارک حضرت آیت لله العظمی علوی گرگانی با سلام و تحیت؛ استفتاء : ملکی مورخ ۱۹/۱۲/۱۳۹۹ فروخته شده ۳۰۰ میلیون تومان فروشنده به اتکا به نظریه کارشناسان روستا که نوشته و امضاء کردند ملک در آن زمان ۹۰۰ میلیون تومان ارزش داشته متوجه شده مغبون گشته است.لذا دادخواست تنفیذ فسخ را از دادگاه می خواهد.دادگاه به کارشناسان رسمی ارجاع میدهد؛ کارشناسان رسمی ۴۲۸ میلیون تومان برآورد قیمت می کنند.که مبلغ ۱۲۸ میلیون تومان زیر قیمت فروخته شده است. و دادگاه این مبلغ را در حیطه غبن فاحش قرار داده و به افحش بودن آن اعتقاد ندارد. از محضر حضرتعالی استدعا دارم در صورت امکان با جواب به سوالات اینجانب مرا راهنمایی بفرمایید. سوال ۱ : مبلغ ۱۲۸ میلیون تومان نسبت به ۳۰۰ میلیون تومان حدوداً سی درصد زیر قیمت کارشناسی است که خیلی بیشتر از عشر قیمت و خمس قیمت می شود. این مبلغ شامل غبن فاحش است یا غبن افحش؟ سوال ۲ : در رابطه با سوال ۱ میزان غبن فاحش و افحش را بیان بفرمایید. با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ملاک در تشخیص غبن فاحش و افحش عرف جامعه …۱۴۰۲/۱۰/۲۱
۴۴۹۱۵با سلام من در بلژیک زندگی می کنم. حد پوشش عورت در رختکن سالن ورزشی که فقط آقایان حضور دارند چه قدر است؟ چون در باشگاه رختکن اختصاصی نیست و در یک سالن با تعدادی کمد ورزشکاران لباس های خود را عوض می کنند و همچنین در هنگام دوش مانعی بین دوش ها نیست و امکان نگه داشتن شورت هم وجود ندارد. آیا می توان با دستان عورت را پوشاند و دوش گرفته و لباس ها را عوض شود؟ بعضی وقت ها خانم های که در آنجا کار می کنند برای نظافت وارد می شوند. در آنصورت چه حکمی دارد؟ ممنونمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قدر قطعی از عورت همان جلو و  شکاف عقب …۱۴۰۲/۱۰/۲۱
۴۴۹۰۲محضر مبارک حضرت ایت الله العظمی علوی گرگانی با اهداء سلام و تحیت؛ ملکی در سال ۱۳۹۹فروخته شده ۳۰۰ میلیون تومان کارشناسان رسمی ۴۲۸ میلیون تومان برآورد قیمت می کنند که در ان تاریخ ارزش داشته است.که مبلغ ۱۲۸ میلیون تومان زیر قیمت فروخته شده است. سوال ۱ : مبلغ ۱۲۸ میلیون تومان نسبت به ۳۰۰ میلیون تومان غبن فاحش است یا غبن افحش؟ سوال ۲ : لطفاً میزان غبن فاحش و افحش را در این سوال بیان بفرمایید: با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ملاک در تشخیص غبن فاحش و افحش عرف جامعه …۱۴۰۲/۱۰/۲۱
۴۴۹۰۶در مواردی که تمکین متعارف است و مشکلی وجود ندارد اگر زن باز هم تمکین نکند آیا شوهر میتواند به زور با زن آمیزش کند ؟!باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر موجب آسیب جدی به زن شود جایز نیست …۱۴۰۲/۱۰/۲۱
۴۴۸۹۶با سلام درسال های اخیر بازار مالی تحت عنوان باینری آپشن به وجود آمده که درآن معامله گر براساس روند هر سهم یا ارز وارد معامله می شود یعنی سهمی نمی خرد بلکه براساس روند سهم یاهمان پیش بینی قیمت وارد معامله می شود ودر مقابل سود مشخصی دریافت می کند درواقع وارد یک نوع مسابقه شده چراکه چیزی نخریده فقط پیش بینی کرده است.این معامله دارای ۳ حالت است یا سود یا برگشت پول(درصورتی که در همان نقطه ورودباشد) یا ضرر حال نظر شما راجب این گونه معاملات چیست هرچند لازم بذکر است که این معاملات براساس تحلیل وعلم وتفکر هست نه صرفا حدس وگمانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در معاملاتی که عملا خرید و فروش یا عقد …۱۴۰۲/۱۰/۲۱
۴۴۸۷۳به نام خدا اینجانب دانشجوی دکتری حقوق خصوصی هستم و در موضوع مسئولیت مدنی دفاتر خدمات گردشگری در حال تحقیق و پژوهش هستم. در این میان نظریه احترام را به عنوان مبنای مسئولیت مدنی برگزیدم و در صدد بحث و بررسی این نظریه هستم. در تکمیل بحث فقهی در این خصوص نیاز به نظر مراجع عظام تقلید دارم. از این رو ممنون میشوم نظر حضرت ایه الله العظمی علوی گرگانی را در خصوص موارد زیر برای حقیر ارسال بفرمایید و یا منبعی را برای مطالعه نظر ایشان در این موضوعات معرفی نمایید: از نظر ایشان آیاتی که بیانگر ممنوعیت اکل مال به باطل هستند مانند آیه شریفه “. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمً”، و آیاتی که ممنوعیت ایذاء را بیان میکنند مانند آیه شریفه ” وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا. ” آیا فقط بیانگر حرمت تکلیفی هستند و یا ضمان را هم اثبات میکنند؟ در مورد روایاتی مانند ” لاَ يَحِلُّ‌ دَمُ‌ امْرِئٍ‌ مُسْلِمٍ‌ وَ لاَ مَالُهُ‌ إِلاَّ بِطِيبَةِ‌ نَفْسِهِ‌” و ” لا یَصلُحُ ذَهاب ُحقِ احد” و ” حُرْمَةُ مَالِهِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ‌” چطور؟ آیا از این روایات میتوان ضمان را نیز علاوه بر حرمت تکلیفی استخراج نمود؟ با تجدید احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در آیات و روایاتی که در معاملات و امور …۱۴۰۲/۱۰/۱۴
۴۴۸۷۷بنده ۳ دستگاه آپارتمان را با یک قطعه زمین آقای ب معاوضه نمودم . بعد از مدتی مشخص شد که زمین آقای ب متعلق به دولت ( اراضی ملی ) است و معاوضه باطل است . در این مدت آقای ب سه آپارتمان بنده را به سه شخص ج ، د ، ر انتقال داده است . حال آیا بنده حق دارم برای بازپس گیری آپارتمانهای خود به ج ، د ، ر مراجعه نمایم یا با انتقال آپارتمانها توسط ب ، آپارتمانها در حکم تلف است و بنده فقط حق مراجعه به ب برای دریافت وجه تلف را دارم . با تشکر : سید جواد جلالیانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شما حق مراجعه به سه نفری که آپارتمانها را …۱۴۰۲/۱۰/۱۴
۴۴۸۶۰سلام علیکم جناب مستطاب حضرت آیت الله گرگانی آیا ضمان درک مبیع در عقد بیع از احکام خاص بیع است یا قابل تسری به عقد صلح نیز می‌باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ضمان درک مبیع مختص بیع است و جریان آن …۱۴۰۲/۱۰/۱۰
۴۴۸۵۴سلام علیکم همانگونه که مستحضرید در سند نکاحیه تنظیمی در ایران که به موجب شروط ضمن عقد و مطابق بند ب از عقد نامه که اشعار میدارد ” ضمن عقد نکاح زوج به زوجه وکالت بلاعزل با حق توکیل به غیر داد که در موارد مشروحه زیر با رجوع به دادگاه و اخذ مجوز از دادگاه پس از انتخاب نوع طلاق خود را مطلقه نماید و نیز به زوجه وکالت بلاعزل با حق توکیل به غیر داد تا در صورت بذل از طرف او قبول بذل کند ” و سپس موارد در ۱۲ بند ذکر شده است و در ادامه آن سایر شروط قابل ذکر می‌باشد . حالیه در سایر شرایط بعد از بند ۱۲ به شرح : ” زوج جناب آقای فلانی حق طلاق و حضانت از فرزندان خود را به زوجه سرکار خانم واگذار نمودند ” با توجه به اینکه لفظ واگذاری به معنای عموم در وکالت کاربرد دارد و نظر به قرینه موجود در شروط عقد نامه مبنی بر وکالت و اینکه سلب حق از زوج صورت نگرفته و همچنین اینکه سردفتر طلاق تحصیلات حوزوی و فقهی و حقوقی داشته و کار عبث نمیکند و زوجه نیز به عنوان مشروط له قصد شرط وکالت مطلق در طلاق را داشته و نکاح را به این شرط پذیرفته است ، آیا چنین شرطی باطل است یا دلالت بر اعطای وکالت مطلق دارد ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرط مذکور حکم اعطای وکالت به زوجه در صورت …۱۴۰۲/۱۰/۱۰
۴۴۸۴۷به نام خدا اینجانب دانشجوی دکتری حقوق خصوصی هستم و در موضوع مسئولیت مدنی دفاتر خدمات گردشگری در حال تحقیق و پژوهش هستم. در این میان نظریه احترام را به عنوان مبنای مسئولیت مدنی برگزیدم و در صدد بحث و بررسی این نظریه هستم. در تکمیل بحث فقهی در این خصوص نیاز به نظر مراجع عظام تقلید دارم. از این رو ممنون میشوم نظر حضرت ایه الله العظمی مکارم شیرازی را در خصوص موارد زیر برای حقیر ارسال بفرمایید و یا منبعی را برای مطالعه نظر ایشان در این موضوعات معرفی نمایید: از نظر ایشان آیاتی که بیانگر ممنوعیت اکل مال به باطل هستند مانند آیه شریفه “. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمً”، و آیاتی که ممنوعیت ایذاء را بیان میکنند مانند آیه شریفه ” وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا. ” آیا فقط بیانگر حرمت تکلیفی هستند و یا ضمان را هم اثبات میکنند؟ در مورد روایاتی مانند ” لاَ يَحِلُّ‌ دَمُ‌ امْرِئٍ‌ مُسْلِمٍ‌ وَ لاَ مَالُهُ‌ إِلاَّ بِطِيبَةِ‌ نَفْسِهِ‌” و ” لا یَصلُحُ ذَهاب ُحقِ احد” و ” حُرْمَةُ مَالِهِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ‌” چطور؟ آیا از این روایات میتوان ضمان را نیز علاوه بر حرمت تکلیفی استخراج نمود؟ با تجدید احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : لازم است سوال خود را مستقیما از دفتر آیت …۱۴۰۲/۱۰/۱۰
۴۴۸۳۰بسمه تعالی در سال ۹۴ اینجانب مجید میری به موجب قرارداد یک باب منزل مسکونی را خریداری نموده ام و فروشنده نیز طی قرارداد ملک مذکور را از مالک اصلی خریده است. بعد از گذشت پنج سال شخصی مدعی خرید ملک از مالک اصلی بوده و تاریخ آن ۱۳۹۳ درج گردیده است. با ملاحظه متن قرارداد مورد ادعا این نکته محرز است که فروش ملک با وکالت وکیل صورت پذیرفته ولی دلیلی بر وجود وکالت در زمان عقد بیع ارائه نشده و یکسال بعد از معامله مذکور وکالت نامه از مالک اصلی گرفته است. سوال اینکه با توجه به فروش ملک در سال ۹۴ به اینجانب و وجود قولنامه به تاریخ ۱۳۹۳ آیا بیع نامه مقدم بدون داشتن سمت وکالت صحیح است؟ و اجازه مالک با اعطای وکالت رسمی بعدی نسبت بیع ۱۳۹۳ صحیح است؟ و از لحاظ شرعی وضعیت قرارداد اینجانب به عنوان معامله موخر با مالک اصلی صحیح می باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه معامله اول در سال ۱۳۹۳ بدون گرفتن وکالت …۱۴۰۲/۱۰/۰۵
۴۴۸۳۴بسمه تعالی در سال ۹۴ اینجانب مجید میری به موجب قرارداد یک باب منزل مسکونی را خریداری نموده ام و فروشنده نیز طی قرارداد ملک مذکور را از مالک اصلی خریده است. بعد از گذشت پنج سال شخصی مدعی خرید ملک از مالک اصلی بوده و تاریخ آن ۱۳۹۳ درج گردیده است. با ملاحظه متن قرارداد مورد ادعا این نکته محرز است که فروش ملک با وکالت وکیل صورت پذیرفته ولی دلیلی بر وجود وکالت در زمان عقد بیع ارائه نشده و یکسال بعد از معامله مذکور وکالت نامه از مالک اصلی گرفته است. سوال اینکه با توجه به فروش ملک در سال ۹۴ به اینجانب و وجود قولنامه به تاریخ ۱۳۹۳ آیا بیع نامه مقدم بدون داشتن سمت وکالت صحیح است؟ و اجازه مالک با اعطای وکالت رسمی بعدی نسبت بیع ۱۳۹۳ صحیح است؟ و از لحاظ شرعی وضعیت قرارداد اینجانب به عنوان معامله موخر با مالک اصلی صحیح می باشد؟جواب استفتاء شما: چنانچه معامله اول در سال ۱۳۹۳ بدون گرفتن وکالت از مالک اصلی …۱۴۰۲/۱۰/۰۵
۴۴۷۹۶باسلام وتحیات فراوان معلمی درسال ۹۸متعاقب شهادت سردارسلیمانی جهت یاد دادن فرهنگ ایثار وشهادت به دانش آموزان هنگام نصب بنر سردارازناحیه چشم راست به شدت آسیب می بیندنهایتا چشم راست خودرا ازدست میدهد.سوال :آیا این معلم عزیز به لحاظ شرعی جانباز محسوب میشود؟بله یا خیر؟ پس چراآنهایی که درمراسم پس چرا آنهایی که در مراسم تشییع سردار سلیمانی در کرمان دچار سانحه گشتند و جان خود را از دست دادند به فرموده رهبر معظم انقلاب، شهید اعلام شدند ؟لازم به ذکر است که این حادثه برابر مستندات پیوست شده در همان تاریخ و همان روز در مدرسه اتفاق افتاده است .لطفا این مسئله رو مورد ارزیابی قرار بدهید.اجرکم عناللهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما :اینگونه امور جنبه شرعی ندارد بلکه بر اساس معیارهای قانونی …۱۴۰۲/۱۰/۰۲
۴۴۷۸۴مرجع تقلید زن با مرجع تقلید شوهرش تفاوت دارد . مرجع تقلید زن معتقد است که خروج زن از خانه برای اشتغال اگر قبل از ازدواج شاغل بوده جایز است اما مرجع تقلید مرد معتقد است که خروج زن از خانه بدون اجازه شوهر حرام است و موجب نشوز و اسقاط نفقه است و صرف اینکه زن قبل از ازدواج شاغل بوده مجوز این نمیشود که بعد از عقد بدون اجازه شوهر برای اشتغال از خانه خارج شود مگر اینکه شرط ضمن عقد کرده باشد . حال تکلیف چیست ؟ آیا باید نظر مرجع تقلیدی که موافق احتیاط است اجرا شود یعنی زن بدون اجازه شوهر برای اشتغال از خانه خارج نشود یا اینکه هرکدام به نظر مرجع تقلید خود عمل کنند یعنی زن بدون اجازه شوهر برای اشتغال از خانه خارج شود و مرد هم نفقه او را ندهد ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : زن میتواند طبق نظر مرجع تقلید خود عمل کند …۱۴۰۲/۱۰/۰۲
۴۴۷۷۸با سلام و دعای خیر ، چنانچه یکی از کارمندان دولت با توافق یکی از شرکت ها بصورت صوری ( بدون رد و بدل شدن پولی بین کارمند و شرکت ) جهت احدی از بستگان یا دوستان خود توسط آن شرکت نزد سازمان تامین اجتماعی بیمه اش را رد نماید آیا این موضوع جرم و از مصادیق رشوه می باشد ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مصداق رشوه نیست ولی تخلف قانونی است و جایز …۱۴۰۲/۱۰/۰۲
۴۴۷۷۲بسمه تعالی حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی، موضوع: محجوریت متولی موقوفه با سلام تحیات، همانگونه مستحضرید: متولی نمی ‌تواند تولیت را به دیگری واگذار کند؛ حتی با عجز از تصدی امور. مگر واقف چنین اختیاری را هنگام وقف کردن به او داده باشد یا اینکه واگذاری کار به دیگری به نحو توکیل باشد؛ یعنی متولی کسی را وکیل کند تا کارها را انجام دهد؛ به شرط آنکه شرط عدم توکیل نشده باشد. اینجانب بیش از بیست سال است که امور جاریه موقوفه ای را به وکالت از والده خود انجام می دهم، حال ایشان به بیماری فراموشی مبتلا شده اند، لیکن تولیت خود و وکالت اینجانب را به خاطر دارند، سئوال: آیا حجر متولی موجب عزل ایشان از تولیت و ابطال وکالت اینجانب می شود ؟. با تشکر – علی ایمانیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حجر متولی مانع از تصرفات او در مورد موقوفه …۱۴۰۲/۱۰/۰۲
۴۴۷۶۳بسمه تعالی با سلام و احترام زن و شوهری با مراجعه به کلینیک زنان و زایمان اقدام به تنظیم قرارداد تلقیح مصنوعی حاصل از اسپرم و تخمک خودشان نموده و تعداد جنین حاصل از تلقیح مصنوعی فریز می نمایند. در مورخ ۱۰/۰۲/۱۴۰۲زوج فوت نموده و زوجه ۵ روز پس از فوت شوهر با مراجعه به پزشک مربوطه، بدون اطلاع سایر ورثه اقدام به کاشت جنین فریز شده در رحم خود می نماید. حالیه سوالاتی در این باب به شرح ذیل مطرح می گردد: ۱-وفق ماده ۸۷۵ قانون مدنی حمل به شرط آنکه در زمان فوت مورث خود دارای حیات باشد ارث می برد همچنین امام خمینی (ره) در تحریر الوسیله تعریف حمل را مختص بچه داخل شکم مادر دانسته اند در ما نحن فیه آیا در زمان فوت زوج که جنین در بدن مادر وجود نداشته و در مقطع ۸-۶ سلولی در نیتروژن مایع در دمای ۱۹۶- سانتیگراد فریز شده بوده است مشمول حکم ماده فوق شده و حمل محسوب می شود؟ ۲- آیا می توان جنین فریز شده در داخل آزمایشگاه را مصداق حمل دانست و برای وی موجودیت قائل شد؟ ۳- آیا چنین جنینی که در زمان فوت پدر در شکم مادر خود نبوده (معدوم بوده) است حائز شرایط ارث بردن از پدر می باشد؟ در صورتی که تاریخ کشت جنین در رحم مادر بعد از تاریخ فوت پدر باشد در فرض زنده متولد شدن جنین از پدر مرحوم خود ارث می برد یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱- تا زمانی که جنین فریز شده داخل رحم …۱۴۰۲/۰۹/۲۷
۴۴۷۵۷سلام علیکم اینجانب به جهت نیاز مالی اقدام به اخذ وجوهی از یک شخص نمودم که نیت و قصد هردویمان بر پایه ربا بود اما طرف مقابل پرداخت وجوه به بنده را مشروط به امضای قرارداد پیوستی نمود تا در پوشش آن وجوه و سود متعلق به آن رد و بدل گردد. استدعا دارم با مطالعه سوالات ذیل از منظر شرعی پاسخ را عنایت فرمایید: ۱_ بر اساس ماده ۲ قرارداد که اصل سرمایه نوشته شده است خود اصل سرمایه از انباشت سودهایی که طرف سرمایه پذیر نتوانسته پرداخت کند ایجاد گردیده و خود اصل سرمایه اصلا پرداخت نشده است. ۲_ در ماده ۵ قرارداد ذکر گردیده است که هرماه ۱۲ درصد سود از اصل سرمایه به صورت قطعی به طرف سرمایه گذار پرداخت خواهد شد و در آخر قرارداد اگر از میزان ۱۴۵ درصد کمتر باشد سرمایه پذیر باید از مال خودش جبران کند و همچنین سود سرمایه پذیر از قرارداد را رایگان نوشته اند و در حالی که چنین سودی متصور نیست و حاصل نگردیده است. با توجه به اینکه شراکت در قرارداد در سود بوده است و نه زیان و همچنین سود حاصله بصورت قطعی آن هم فقط برای سرمایه گذار نوشته شده است و از شرایط قرارداد فقط سود معین گردیده و دیگر شرایط توافق نگردیده است آیا متن قرارداد حکایت از ربا دارد؟حکم این قرارداد چیست؟ حکم مبلغ سودهایی که پرداخت شده چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: این قرارداد دارای اشکال است و وجه شرعی ندارد و …۱۴۰۲/۰۹/۲۳
۴۴۷۵۰سلام علیکم اینجانب به جهت نیاز مالی اقدام به اخذ وجوهی از یک شخص نمودم که نیت و قصد هردویمان بر پایه ربا بود اما طرف مقابل پرداخت وجوه به بنده را مشروط به امضای قرارداد پیوستی نمود تا در پوشش آن وجوه و سود متعلق به آن رد و بدل گردد. استدعا دارم با مطالعه سوالات ذیل از منظر شرعی پاسخ را عنایت فرمایید: ۱_ بر اساس ماده ۲ قرارداد که اصل سرمایه نوشته شده است خود اصل سرمایه از انباشت سودهایی که طرف سرمایه پذیر نتوانسته پرداخت کند ایجاد گردیده و خود اصل سرمایه اصلا پرداخت نشده است. ۲_ در ماده ۵ قرارداد ذکر گردیده است که هرماه ۱۲ درصد سود از اصل سرمایه به صورت قطعی به طرف سرمایه گذار پرداخت خواهد شد و در آخر قرارداد اگر از میزان ۱۴۵ درصد کمتر باشد سرمایه پذیر باید از مال خودش جبران کند و همچنین سود سرمایه پذیر از قرارداد را رایگان نوشته اند و در حالی که چنین سودی متصور نیست و حاصل نگردیده است. با توجه به اینکه شراکت در قرارداد در سود بوده است و نه زیان و همچنین سود حاصله بصورت قطعی آن هم فقط برای سرمایه گذار نوشته شده است و از شرایط قرارداد فقط سود معین گردیده و دیگر شرایط توافق نگردیده است آیا متن قرارداد حکایت از ربا دارد؟حکم این قرارداد چیست؟ حکم مبلغ سودهایی که پرداخت شده چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این قرارداد دارای اشکال است و وجه شرعی ندارد …۱۴۰۲/۰۹/۲۲
۴۴۷۲۶kfamlkl sdflkf sfdfsk dfskfrldvباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تست شد۱۴۰۲/۰۹/۲۱
۴۴۷۱۸sfldagjoidfvkباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تست شد.۱۴۰۲/۰۹/۲۱
۴۴۷۰۸سلام علیکم در نماز جماعت مغرب و عشا که امام جماعت در حال خواندن حمد و سوره است آیا مأموم می‌تواند ذکر بگوید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مأموم صدای امام جماعت را نشنود میتواند ذکر …۱۴۰۲/۰۹/۲۱
۴۴۶۹۸سلام علیکم طالبی هستمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سلام محبت دارید.۱۴۰۲/۰۹/۲۰
۴۴۶۹۴سلام علیکم ایا با خاک معادن می توان تیمم کرد؟ و حکم تیمم با کوزه و سفال اگه اسم خاک بر ان صدق کند جایز است تیمم کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تیمم بر خاک معادن مانعی ندارد ولی بر سفال …۱۴۰۲/۰۹/۲۰
۴۴۶۷۹سلام . شخصی به دروغ خود را وکیل ب معرفی میکند تا از الف وکالتی بگیرد و عقدی را بین الف و ب جاری کند . پس از اینکه پولی بابت اجرت از الف گرفت ، هیچ اقدامی نکرده . آیا وکیل ضامن است؟ ممکن است مسئله مرتبط را از تحریرالوسیله بفرمایید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور وکیل دروغین ضامن پول دریافتی است …۱۴۰۲/۰۹/۲۰
۴۴۶۶۷تست ارسال استفتاء ۱۴۰۲۰۹۱۹ موسویباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : پاسخ تست شد. ۱۴۰۲۰۹۱۹ موسوی سید احمد۱۴۰۲/۰۹/۱۹
۴۴۶۶۰تست ارسال استفتاء و پاسخ و مهر و ایمیل تاریخ ۱۴۰۲/۰۹/۱۹ سید احمد موسویباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : آقای موسوی تست شد. این هم پاسخ و ایمیل …۱۴۰۲/۰۹/۱۹
۴۴۶۵۰xcvnmgfn dfباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : dldfb vnad;kvn kwL۱۴۰۲/۰۹/۱۹
۴۴۶۳۸تست می شود سریعاباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : sd;lbnwlkndr۱۴۰۲/۰۹/۱۹
۴۴۶۴۲jsj anباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : dflbnmw;oernmvblk;asew۱۴۰۲/۰۹/۱۹
۴۴۶۳۲تست می شود سریعاباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با سلام تست شد۱۴۰۲/۰۹/۱۹
۴۴۶۲۱سلام علیکم آیا نماز وحشت مشهور به نماز شب اول قبر برای میت که خوانده می شود سند روایی معتبری دارد و قابل اعتبار است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در این زمینه روایتی وجود دارد و عمل به …۱۴۰۲/۰۹/۱۸
۴۴۶۱۶سلام علیکم در مسجد محله ما مامومین در نماز افعال نماز را زودتر از امام جماعت انجام میدهند بطوریکه مثلا هنوز امام به رکوع نرفته مامومین به رکوع میروند یا در سجده و دیگر جاهای نماز. امام جماعت هم چندین بار تذکر داده ولی آنها عمل نمیکنند و به گفته او اگر در رکعت اول و دوم این عمل انجام بشه نماز باطل هست و اگر در رکعتهای بعدی بشه نماز خودبخود فرادا میشود و اگر صف اول نمازشان باطل بشود خود بخود در صفهای دیگر هم نماز باطل میشود چون اتصال بهم میخورد حالا میخواستم بپرسم تکلیف من چیست آیا میتوان در این مسجد نماز خواند در حالیکه میدانم و میبینم صف اول همه زودتر به رکوع و سجده میروند آیا نماز باطل هست یا نه؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چون غالبا مأمومین این افعال را عمدا زودتر از …۱۴۰۲/۰۹/۱۸
۴۴۶۰۱سلام علیکم اینجانب به جهت نیاز مالی اقدام به اخذ وجوهی از یک شخص نمودم که نیت و قصد هردویمان بر پایه ربا بود اما طرف مقابل پرداخت وجوه به بنده را مشروط به امضای قرارداد پیوستی نمود تا در پوشش ان وجوه و سود متعلق به ان رد و بدل گردد. استدعا دارم از منظر شرعی و قانونی پاسخ سوالات ذیل را عنایت فرمایید: ۱_ بر اساس ماده ۲ قرارداد در هنگام اخذ مبلغ سرمایه میزان سود ماه اول کسر گردیده و مابقی سرمایه به سرمایه پذیر داده شده است. ۲_ در قرارداد ذکر گردیده است که هرماه ۱۲ درصد سود از اصل سرمایه به صورت قطعی به طرف سرمایه گذار پرداخت خواهد شد و در آخر قرارداد اگر از میزان ۱۴۵ درصد کمتر باشد سرمایه پذیر باید از مال خودش جبران کند. بدون در نظر گرفتن نیت و قصد اولیه مورد توافق مبنی بر ربا، با توجه به اینکه شراکت در قرارداد در سود بوده است و نه زیان و همچنین سود حاصله بصورت قطعی آن هم فقط برای سرمایه گذار نوشته شده است و از شرایط قرارداد فقط سود معین گردیده و دیگر شرایط توافق نگردیده است آیا متن قرارداد حکایت از ربا دارد؟طرف مقابل که ربا خواری کرده و اصل پول و سود و سود اضافه نیز دریافت کرده در مقام دفاع می تواند استنباطی غیر از ربا برای دادگاه ارایه دهد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بدون در نظر گرفتن قصد طرفین جهت معامله ربوی …۱۴۰۲/۰۹/۱۴
۴۴۵۹۰سلام علیکم اینجانب به جهت نیاز مالی اقدام به اخذ وجوهی از یک شخص نمودم که نیت و قصد هردویمان بر پایه ربا بود اما طرف مقابل پرداخت وجوه به بنده را مشروط به امضای قرارداد پیوستی نمود تا در پوشش ان وجوه و سود متعلق به ان رد و بدل گردد. استدعا دارم از منظر شرعی پاسخ سوالات ذیل را عنایت فرمایید: ۱_ بر اساس ماده ۲ قرارداد در هنگام اخذ مبلغ سرمایه میزان سود ماه اول کسر گردیده و مابقی سرمایه به سرمایه پذیر داده شده است. ۲_ در ماده ۵ قرارداد ذکر گردیده است که هرماه ۱۲ درصد سود از اصل سرمایه به صورت قطعی به طرف سرمایه گذار پرداخت خواهد شد و در آخر قرارداد اگر از میزان ۱۴۵ درصد کمتر باشد سرمایه پذیر باید از مال خودش جبران کند. بدون در نظر گرفتن نیت و قصد اولیه مورد توافق مبنی بر ربا، با توجه به اینکه شراکت در قرارداد در سود بوده است و نه زیان و همچنین سود حاصله بصورت قطعی آن هم فقط برای سرمایه گذار نوشته شده است و از شرایط قرارداد فقط سود معین گردیده و دیگر شرایط مضاربه توافق نگردیده است آیا متن قرارداد حکایت از ربا دارد؟حکم شرعی قرارداد چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بدون در نظر گرفتن قصد طرفین جهت معامله ربوی …۱۴۰۲/۰۹/۱۴
۴۴۵۸۲سلام علیکم کسى که براى تلاوت قرآن وضو گرفته است، مى تواند با همان وضو نماز بخواند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر وضو گرفته اید تا طاهر باشید و کارهایی …۱۴۰۲/۰۹/۱۴
۴۴۵۷۳سلام وقت بخیر در مورد سوال قبلی که پرسیدم و جواب دادید آیا اگر ذرات منی هم وارد آبگوشت شوند و آنها آبگوشت حاوی ذرات منی را بخورند باز ازدواج صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ازدواج صحیح است.۱۴۰۲/۰۹/۱۴
۴۴۵۵۲سلام بنده یه شب در یک جشن کنار سفره غذا نشسته بودم ظروف آب گوشت را که میخواستم بذارم پیش فردی، دستم که آلوده به عین نجاست منی(ذرات منی) بود با آب گوشت درون یکی از ظروف برخورد کرد (دستم به دلایلی مقداری منی روی آن بود که به دلیل طولانی شدن مطلب از بیان چگونگی نجس شدن دستم خودداری میکنم)و چون دستم آلوده به عین نجاست منی بود اون آب گوشت نجس شد ولی من اون آب گوشت رو کنار یه فردی که سید بود و پسرش که کنارش بود گذاشتم و بهش اطلاع ندادم که آبگوشت نجس است و اون فرد و پسرش از اون آبگوشت نجس خوردند، حال بعد از مدتی ، دختر همین فردی که سید است را زیر نظر دارم برای ازدواج، میخواستم بپرسم آیا خوراندن اون آب گوشت آلوده به نجاست منی بنده به پدر و برادر این دختر باعث میشود که ازدواج من با دختر این فرد حرام یا باطل باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : موضوع مطرح شده ازتباطی به ازدواج شما با آن …۱۴۰۲/۰۹/۰۹
۴۴۵۴۷سلام بنده یه شب در یک جشن کنار سفره غذا نشسته بودم ظروف آب گوشت را که میخواستم بذارم پیش فردی، دستم که آلوده به عین نجاست منی(ذرات منی) بود با آب گوشت درون یکی از ظروف برخورد کرد (دستم به دلایلی مقداری منی روی آن بود که به دلیل طولانی شدن مطلب از بیان چگونگی نجس شدن دستم خودداری میکنم)و چون دستم آلوده به عین نجاست منی بود اون آب گوشت نجس شد ولی من اون آب گوشت رو کنار یه فردی که سید بود و پسرش که کنارش بود گذاشتم و بهش اطلاع ندادم که آبگوشت نجس است و اون فرد و پسرش از اون آبگوشت نجس خوردند، حال بعد از مدتی ، دختر همین فردی که سید است را زیر نظر دارم برای ازدواج، میخواستم بپرسم آیا خوراندن اون آب گوشت آلوده به نجاست منی بنده به پدر و برادر این دختر باعث میشود که ازدواج من با دختر این فرد حرام یا باطل باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : موضوع مطرح شده ازتباطی به ازدواج شما با آن …۱۴۰۲/۰۹/۰۹
۴۴۵۳۹سلام علیکم و رحمة الله مرتضی مجاهدیان هستم طلبه مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم‌السلام شعبه مشهدمقدس و جهت تهیه کتب فقهی و اصولی مرجع راحل اعلی الله مقامه مزاحم میشم سوال اینکه آیا تهیه مولفات معظم له ( ره ) به صورت اقساطی یا با قیمتی مناسبتر بویژه دوره اصول ایشان از طریق دفتر ممکن است؟ ممنون خواهم بود اگر پاسخ بفرمایید وفقکم الله لطاعتهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دوره ده چلدی لئالی الاصول در حال حاضر موجود …۱۴۰۲/۰۹/۰۹
۴۴۵۳۰سلام علیکم این که سه دهه فاطمیه داریم آیا بر اساس سند های شیعی می باشد یا خیر؟ آیا اینکه می گویند دهه فاطمیه ۴۵ روزه ای نداریم چقدر صحت دارد؟ معیار شروع دهه فاطمیه چه زمانی است؟ قبل از شهادت یا بعد از روز شهادت شروع می شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روزهای ۱۳ ربیع الثانی و ۱۳ جمادی الاولی و …۱۴۰۲/۰۹/۰۹
۴۴۵۲۵سلام علیکم آیا هر نوع شادی کردن هر چند با گوش دادن به سرود های شاد و موسیقی غیر مبتذل در ایام عزاداری اهل بیت معصومین (علیهم السلام) و ایام فاطمیه، حرام است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در ایام عزای اهل بیت علیهم السلام شایسته است …۱۴۰۲/۰۹/۰۹
۴۴۵۰۵سلام با عنایت به روزهای تعطیل متفاوت در ایران و کشورهای منطقه و دنیا بدین شرح که در ایران، روزهای پنجشنبه و جمعه تعطیل است و در بسیاری از کشورهای دنیا شنبه و یکشنبه؛ فرصت تجاری ۴ روزه از ایران سلب و محدود می‌شود. بدین جهت قریب به ۱۵سال است کشورهای اسلامی منطقه نیز برای بهره‌مندی بیشتر از مراودات بین‌المللی، روزهای تعطیل را به جمعه و شنبه تغییر داده‌اند. با این اوصاف آیا حفظ تعطیلی جمعه و جابجایی تعطیلی پنجشنبه به روز شنبه با توجه به اینکه برخی اشکال می‌کنند روز تعطیلی یهودی‌هاست، اشکال شرعی دارد یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تشخیص ضرورت این موضوع با حاکم شرع است لکن …۱۴۰۲/۰۹/۰۹
۴۴۴۷۹سلام علیکم آیا چند بار استخاره برای یک کار صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چند بار استخاره برای یک کار صحیح نیست مگر …۱۴۰۲/۰۹/۰۶
۴۴۴۷۴سلام علیکم گاهی مشاهده می شود نوشته هایی که متضمّن معجزات امام رضا(ع) هستند با قراردادن آن ها بین صفحه های کتاب های زیارت که در زیارتگاه ها و مساجد وجود دارند، در بین مردم توزیع می شوند و ناشر آن ها هم در زیر آن ها نوشته است که هر کس آن معجزه ها را بخواند واجب است آن ها را به تعداد خاص بنویسد و در بین مردم توزیع کند تا به حاجت خود برسد، آیا این مطلب صحیح است؟ و آیا بر کسی که آن ها را می خواند، واجب است که به درخواست ناشر عمل نماید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نشر آن واجب نیست و در برخی موارد نیاز …۱۴۰۲/۰۹/۰۶
۴۴۴۵۲بسمه تعالی جناب آقای حجت الاسلام و المسلمین حضرت ایه الله العظمی علوی گرگانی سلام علیکم از منظر اهل شیعه نماز جمعه در عصر غیبت امام عصر ( عج ) در صورت ایجاد جامع شرایط لازم « وجوب تعیینی» یا « وجوب تخییری»است ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نماز جمعه در عصر غیبت امام زمان علیه السلام …۱۴۰۲/۰۹/۰۶
۴۴۴۴۸بسمه تعالی جناب آقای حجت الاسلام و المسلمین حضرت ایه الله العظمی علوی گرگانی سلام علیکم با توجه به اینکه به جماعت خواندن نماز یومیه از شرایط صحت نماز های فوق نمی باشد لذا آیا به جماعت خواندن نماز های فوق ، مستحب است یا خیر ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مستحب است انسان حتی المقدور نمازهای یومیه خود را …۱۴۰۲/۰۹/۰۶
۴۴۴۴۳بسمه تعالی جناب آقای حجت الاسلام و المسلمین حضرت ایه الله العظمd علوی گرگانی سلام علیکم با توجه به اینکه به جماعت خواندن نماز یومیه از شرایط صحت نماز های فوق نمی باشد لذا آیا به جماعت خواندن نماز های فوق ، مستحب است یا خیر ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مستحب است انسان حتی المقدور نمازهای یومیه خود را …۱۴۰۲/۰۹/۰۶
۴۴۴۰۰با سلام و احترام شخصی ملک خود که شامل یک باب خانه و دو مغازه می باشد را در سال ۱۳۶۴ وقف موبد و حبس مخلد می نماید و خود را نیز متولي قرار می دهد. سپس در ادامه وقف نامه شرط می کند که مادام الحیات در منزل سکونت نماید و از اجاره بها مغازه ها ارتزاق کند و پس از فوت خود، همسرش در منزل سکونت نماید و از اجاره بها مغازه ها ارتزاق نماید و پس از فوت همسر، در آمد آن صرف کلیه امور خیریه از قبیل کمک به فقرا و … گردد. آیا چنین وقفی صحیح و شرعی می باشد؟ آیا این وقف و این شرط فاسد و مفسد عقد است؟آیا مصداق وقف بر نفس می باشد؟ با تجدید احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنین وقفی باطل است مگر خود و همسر او …۱۴۰۲/۰۹/۰۳
۴۴۳۹۲مقدار مهرالسنه برابر با ۵۰۰ درهم نقره است و در زمان پیامبر هر درهم نقره معادل ۱۰ دینار طلا بوده است . حال برای محاسبه مقدار مهرالسنه به نرخ امروزی باید قیمت نقره در زمان خود را ملاک قرار دهیم یا مقدار طلا را ؟!باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هر دینار طلا معادل ده درهم نفره بوده است …۱۴۰۲/۰۹/۰۳
۴۴۳۸۸سلام علیکم در صورتی که برای غسل جنابت آب کر یا جاری در دسترس باشد آیا غسل با آب قلیل صحیح است یا لازم است با آب کر یا جاری در این شرایط غسل انجام شود؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : غسل با آب قلیل بعد از رفع موانع و …۱۴۰۲/۰۹/۰۳
۴۴۳۸۴آیا در تحقق جرم بیحجابی صرفاً قصد شخص مرتکب شرط است یا انجام آن به عنوان قصد فعل در تحقق بیجابی کفایت می کند؟ هرگاه کسی در منظر عام و با وضع زننده مرتکب بیحجابی شود و ادعا کندکه از روی غفلت و نسیان واقع شده، حکمش چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در تحقق جرم بی حجابی قصد به آن موضوعیت …۱۴۰۲/۰۹/۰۳
۴۴۳۷۸سلام علیکم نگفتن {ذکر سمع الله لمن حمده} بعد از بلند شدن از رکوع و در حال آرامش و به جای آن گفتن ذکر {الله‌اکبر} چه حکمی دارد؟ به طور کلی گفتن ذکر {سمع‌ الله لمن حمده} واجب است در نماز؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مانعی ندارد و ذکر سمع الله لمن حمده مستحب …۱۴۰۲/۰۹/۰۳
۴۴۳۷۴سلام علیکم شخصی می‌گفت هنگامی که غسل جنابت بر من واجب می‌شود به قدری آن را به تاخیر می‌اندازم که وقت نماز، تنگ می‌شود و لذا با تیمم نماز می‌خوانم و فردای آن روز غسل می‌کنم، اکنون نظر حضرت آیت‌الله در این مسئله چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تأخیر انداختن عمدی غسل جنابت حرام است لکن نماز …۱۴۰۲/۰۹/۰۳
۴۴۳۷۰سلام وخداقوت خدمت شما. آیت الله سیستانی می فرماید موسیقی تند وطرب انگیزتلویزیون جزءموسیقی های حرام است.آیامنظور موسیقی های تندی است که است که انسان رابه رقص می اندازد است واگرنیست مصادیق آن هاچیست؟؟؟ومنظورازموسیقی طرب انگیزچیست یااین دوکلمه معنای یکسان دارد؟لطفابه هرکدام پاسخ دهیدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : آهنگهایی که عرفا مناسب مجالس شادی و رقص باشد …۱۴۰۲/۰۹/۰۳
۴۴۳۶۶سلام علیکم ذکر عبارت؛ مَتَّعْتُ مُوَکّلَتی(زینب) لِمُوَکِّلی(رامین) فی المُدَّة المَعلومَة عَلَی الصَداقِ المَعلوم در ابتدای خطبه عقد واجب است یا اینکه می‌شود با عبارت زَوَّجتُ و أَنْکَحْتُ آغاز کرد و در آخر با عبارت متعتُ پایان داد؟ زَوَّجتُ مُوَکّلَتی(زینب) لِمُوَکِّلی(رامین) فی المُدَّة المَعلومَة عَلَی الصَداقِ المَعلوم أَنْکَحْتُ مُوَکّلَتی(زینب) لِمُوَکِّلی(رامین) فی المُدَّة المَعلومَة عَلَی الصَداقِ المَعلوم مَتَّعْتُ مُوَکّلَتی(زینب) لِمُوَکِّلی(رامین) فی المُدَّة المَعلومَة عَلَی الصَداقِ المَعلومباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ابتدا به هر یک از عبارات فوق صحیح است …۱۴۰۲/۰۹/۰۳
۴۴۳۶۲سلام علیکم خواندن صیغه عقد محرمیت(ازدواج موقت) به شکل زیر چه حکمی دارد؟ آیا عقد موقت صحیح است یا باطل؟ سوالم بخاطر این است که ذکر صَداق به جای کلمه (مهر) سبب بطلان صیغه محرمیت(ازدواج موقت) می شود؟ یا مانعی ندارد؟ زَوَّجتُ مُوَکّلَتی(زینب) لِمُوَکِّلی(رامین) فی المُدَّة المَعلومَة عَلَی الصَداقِ المَعلوم أَنْکَحْتُ مُوَکّلَتی(زینب) لِمُوَکِّلی(رامین) فی المُدَّة المَعلومَة عَلَی الصَداقِ المَعلوم مَتَّعْتُ مُوَکّلَتی(زینب) لِمُوَکِّلی(رامین) فی المُدَّة المَعلومَة عَلَی الصَداقِ المَعلومباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مانعی ندارد و عقد صحیح است.۱۴۰۲/۰۹/۰۳
۴۴۳۵۶سلام علیکم نظر مظم له درمورد وقف به اعتبار برخی از منافع موقوفه چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر دارای عینیت خاص در نزد عرف عقلا باشد …۱۴۰۲/۰۹/۰۳
۴۴۳۵۰با سلام و احترام ، اگر مشاور املاک ( دلال ) در حین معامله نسبت به انجام وظایف قانونی و تکالیف صنفی خود مرتکب قصور و تقصیر شود و به این دلیل ودیعه مستاجرتوسط موجر به سرقت برود و از این بابت مستاجرمتحمل خسارت گردد ، آیا رابطه سببیت بین فعل مشاور املاک و خسارت مستاجر برقرار و مشاور املاک ضامن است ؟ با تجدید احترام و تشکر محمد باقر سنجری رادباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه مشاور املاک مسئولیتی در قبال حفظ و نگهداری …۱۴۰۲/۰۹/۰۳
۴۴۳۴۲سلام.موسیقی چه حکمی دارد وآیاموسیقی تند وطرب انگیزحرام است ومصداق آن چیست؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هر گونه موسیقی که مناسب مجالس شادی و لهو …۱۴۰۲/۰۸/۲۱
۴۴۲۹۸سلام علیکم اگر در زمان عقد (در مناطقی که عرف این است که شوهر در زمان عقد نزدیکی نکند البته ضمن عقد چنین شرطی نشده است) شوهر با زن خود جماع کند آیا مرتکب خلاف شرع شده است و گناه کرده است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : گناه نیست ولی خلاف عرف اجتماعی است و توصیه …۱۴۰۲/۰۸/۱۷
۴۴۲۸۴اگر در عرف توانایی مرد هم در تعیین مهریه مد نظر قرار بگیرد آیا در آن صورت توانایی مرد در مقدار مهرالمثل دخیل خواهد بود ؟؟ مثلا اگر در عرف مهریه زنی که زیبایی متوسط و تحصیلات لیسانس دارد اما شوهرش کارگر است با مهریه زنی که همان زیبایی و تحصیلات را دارد اما شوهرش پزشک است متفاوت باشد ، کدام یک از این مهریه ها مهرالمثل محسوب میشود ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تعیین مهریه به توافق طرفین منوط است و هر …۱۴۰۲/۰۸/۱۷
۴۴۲۸۰اگر در مواقعی که تمکین بر زن واجب است زن از شوهر تمکین نکند آیا شوهر میتواند به زور با او آمیزش کند ؟؟!! اگر در مواقعی خروج زن از خانه بدون اجازه شوهر حرام باشد آیا شوهر میتواند به زور مانع خروج زن از منزل شود ؟؟!!باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر آمیزش همراه با ضرب و جرح شدید باشد …۱۴۰۲/۰۸/۱۷
۴۴۲۹۴با سلام و عرض ادب احتراما یک سوال داشتم از محضرت حضرت عالی آیا اهل کتاب به طور مثال ارامنه می توانند برای مراسمات خویش مانند کریسمس شراب تهیه کنند در خفا؟! و اگر می توانند میزانی در شرع جهت مجوز میزان تهیه مشروب داده شده است با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : استفاده از شراب و تهیه و توزیع آن در …۱۴۰۲/۰۸/۱۶
۴۴۲۷۶با سلام اگر ملکی به خریداری فروخته شود و خریدا نیز آن ملک را به خریدار دوم بفروشد اگر فروشنده اول شرط فسخی بعد از مورخ مبایعه نامه خریدار دوم به مبایعه نامه اول اضافه کند و سپس بواسطه همان شرط نیز مبایعه نامه اول را فسخ نماید با توجه به‌ عدم درج شرط فسخ در مبایعه نامه اول در زمان عقد مبایعه نامه دوم، آیامطابق شرع فسخ مبایعه نامه اول منجر به فسخ مبایعه نامه دوم و مسترد شدن بیع گردیده یا تنها بیع نامه اول فسخ شده و خریدار اول موظف به پرداخت بدل یا ثمن معامله به فروشنده اول می شود. با تشکر و آرزوی سلامتی و طول عمرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرط فسخ معامله اول بعد از انجام معامله جزو …۱۴۰۲/۰۸/۱۶
۴۴۲۶۲سلام مرجع عالیقدر و بزرگوار آیا از نظر شرعی از صلح نامه ای که با اقاله قبلا” باطل شده جایز است بعنوان مدرک مطرح کرد و از آن استفاده کرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بر اساس نوع دعوا و نحوه استفاده از آن …۱۴۰۲/۰۸/۱۶
۴۴۲۶۹طبق احادیث و روایات حق تعیین مقدار مهریه با چه کسی است ؟ دختر ؟ پسر ؟ یا هردو ؟ امام صادق : مهریه چیزی هست که دو طرف به آن راضی می شوند خواه کم باشد یا زیاد .باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تعیین مهریه بر اساس توافق دختر و پسر یا …۱۴۰۲/۰۸/۱۶
۴۴۲۵۴بسم الله الرحمن الرحیم احتراماً بدین وسیله به استحضار می‌رساند قطعه زمینی با مساحت تقریبی ۴۵۰۰ متر مربع در یکی از روستاهای نظرآباد استان البرز بنام روستای ابراهیم جیل که بر اساس تقسیمات جغرافیایی در حال حاضر در محدوده شهر نظرآباد واقع واز محدوده روستا خارج و مقبره امام زادگان واجب التعظیم احمد و محمود (علیه السلام) در قسمتی از آن قراردارد که توسط اهالی قدیمی قبر پاک نامبردگان سابقا تقریبا ۷۰ سال قبل در اتاقک گِلی ۳×۴ که مورد احترام قرار داشت و بر اساس باور عموم اطراف آن برای دفن اموات وقف شده که هیچ سند و مدرکی دال بروقفیت قبرستان برای اشخاص خاص وجود ندارد و به مرور زمان اداره اوقاف وامور خیریه شهرستان نظرآباد شبستان امام زاده را به متراژ ۳۰۰ مترمربع گسترش ودرصدد تبدیل آنجا به قطب فرهنگی شهرستان که شایان ذکر است اهالی نیز در این امر اداره را یاری نمودند فلذا با توجه به عدم وجود درآمد پایدار برای این آستان مقدس و از آنجائیکه تنها درآمد امام زاده وجوه دریافتی حاصل از فروش قبور برای پرداخت حقوق خادم نگهبان که دومیلیون تومان بصورت ماهیانه می باشد ناتوان وهمچنین هزینه نگهداری محوطه ، شبستان و ادامه فرآیند بازسازی واتمام عملیات عمرانی صرفا از طریق نذورات مردمی و حق الدفن تامین می‌گردد و مردم تنها به بهانه اینکه اینجا از قدیم قبرستان روستا است با زیر پا گذاشتن مصوبات امناء و متولی از پرداخت حق الدفن ممانعت و حتی از فروش قبر برای افراد غیربومی روستا که برای دفن در آنجا وصیّت نموده اند جلوگیری می‌کنند. علی ایحال سوال این است که آیا صرف این ادعاها می‌توان حق الدفن تعیین شده از طرف سازمان اوقاف وامور خیریه که برای هزینه‌های جاری این آستان مبارک هزینه می‌گردد را پرداخت نکرد و با زور وزیر پا گذاشتن قوانین اموات را درآنجا دفن نمود ؟ آیا پرداخت نکردن ، مخالفت و تشویش اذهان عمومی و ترغیب مردم برای عدم پرداخت و عدم تبعیت از مصوبات تولیت آستان و همچنین قوانین اداره اوقاف وامور خیریه که متولی قانونی آنجا می‌باشد اشکال شرعی دارد یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : فروش قبر جایز نیست ولی اداره اوقاف یا متولی …۱۴۰۲/۰۸/۱۶
۴۴۲۴۵سلام علیکم ، با توجه به وضعیت حاد مردم غزه در این ایام، آیا معظم له اجازه می دهند بخشی از سهم امام(از خمس) به مردم غزه داده شود؟ التماس دعاباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : معظم له در اواحر سال ۱۴۰۰ از دنیا رفته …۱۴۰۲/۰۸/۱۶
۴۴۲۴۱بسم الله الرحمن الرحیم ریاست محترم دفتر حضرت آیت الله علوی گرگانی (رحمة الله علیه) وکلاء محترم آن جناب مستطاب سلام علیکم و رحمة الله و برکاته احتراما، پاسخ به استفتاء ذیل بنا بر فتوای آن مرجع معظم مستدعیست. فردی حدود ۱۰ سال پیش به موجب دو قرارداد به ظاهر مستقل، ملکی را به ثمن ۸۵۰.۰۰۰.۰۰۰ ریال به دیگری فروخته و از او یک ملک به همان مبلغ خریداری نموده است. او مدتیست که اطلاع پیدا کرده؛ اولا، مبیع خریداری شده مستحق للغیر و متعلق به حکومت اسلامیست. ثانیا، معامله مشمول رد نماینده‌ی مالک و غیر قابل تنفیذ است. ثالثا، قیمت مبیع در زمان معامله تقریبا ۱۰۰.۰۰۰.۰۰۰ ریال بوده و ۷/۵ برابر بیشتر از قیمت واقعی (متعارف) به او فروخته شده است. رابعا، مبیع فاقد برخی از صفات مندرجه در قرارداد بوده است. با عنایت به بند فوق و تنزل شدید ارزش ثمن، مشتری شرعا و دقیقا حق مطالبه‌ی چه چیزی را دارد؟ چرا که فروض متعددی برای این مسئله قابل تصور است. تاکید می‌گردد که استفتاء فوق را صرفا بنابر فتوای معظم له و با کمال دقت نظر پاسخ فرمایید. ومن الله التوفیق و السلام علیکم و رحمة الله و برکاتهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مشتری خیار فسخ دارد و چنانچه فروشنده علم داشته …۱۴۰۲/۰۸/۱۶
۴۴۲۲۷زنی از صاحبان جلال و شکوه و ثروت مندانی نیست که در خانه پدری خدمتکار داشته باشند اما زن میگوید به این علت که در خانه پدری پدر یا مادر من توالت خانه را می شسته اند الان هم وظیفه شوهر هست که توالت خانه را برای من بشوید !! آیا چنین زنی که شانیت خدمتکار نداشته و پدر و مادرش به او لطف میکرده اند میتواند به بهانه لطف آنها شوهر را مجبور کند که توالت خانه را برایش بشوید ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب داده شد۱۴۰۲/۰۸/۱۶
۴۴۲۲۳سلام ووقت بخیر بعدازفوت مرجع عالیقدر محوم حضرت ایت الله العظمی علوی گرگانی ره به کدامیک ازمراجع تقلید حاضر میتوان رجوع نود باتشکرضمنااگرامکان دارد بک جلد از زندگینامه ایت الله لعظمی مرحوم آقای علوی گرگانی ره به نام ایت وعمل موردنیازاست درشهرستان ما ظاهرانیست ممنون میشم به ادرس اینجا نب ارسال شود باتشکر -خوزستان آبادان : منطقه بریم -جمعیت هلال احمر -کدپستی ۶۳۱۳۶۳۵۵۸۵جلال انصاریانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شما میتوانید به هر یک از مراجع معظم تقلید …۱۴۰۲/۰۸/۱۶
۴۴۲۰۹آیا شستن توالت خانه بر مرد واجب است ؟ آیا زن می تواند شوهر را به شستن توالت خانه مجبور کند ؟ ( زن شانیت خدمتکار ندارد )باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هیچکدام نمیتواند دیگری را به اینگونه کارها اجبار کند.۱۴۰۲/۰۸/۱۶
۴۴۲۰۴آیا قتل خطای محض به نحوه تسبیب امکان پذیر است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : امکان تصور خطای محض به نحو تسبیب وجود دارد۱۴۰۲/۰۸/۱۶
۴۴۱۹۸آیا شوهر میتواند اجازه دادن به زن برای مسافرت را مشروط بر ندادن هزینه های مسافرت او بکند ؟ یعنی میتواند به زن بگوید به شرطی مایلم تو را به مسافرت ببرم که خودت هزینه سفرت را بدی ؟! اگر زن بپذیرد و به مسافرت بیاید آیا میتواند هزینه مسافرت را از شوهر طلب کند ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرعا میتواند چنین شرطی کند و زن حق ندارد …۱۴۰۲/۰۸/۱۶
۴۴۱۹۰سلام علیکم ۱- آیا غسل جنابت به شکله ارتماسی در آبی کمتر از آب کر مانند آب وانه حمام صحیح است؟ ۲- در صورت صحیح بودن غسل در سوال قبل اگر بدون اینکه بدن از آب خارج شود تدریجا جاهایی از بدن که به سطح وان حمام چسبیده بلند کند تا آب به بدن برسد غسل صحیح است؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ غسل ارتماسی در آب کمتر از حد کر …۱۴۰۲/۰۸/۱۶
۴۴۱۸۲باسلام-درخصوص جرم تظاهر و مداخله در امر وکالت موضوع ماده ۵۵ قانون وکالت سال ۱۳۱۵ که مجازات قانونی آن ۱ ماه تا ۶ ماه حبس تعزیری می باشد ، آیا این جرم ، جنبه حق اللهی دارد یا جنبه حق الناسی دارد؟ و آیا این جرم شرعا قابل گذشت می باشد یا خیر؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جنبه حق الناس دارد و با تشخیص حاکم شرع …۱۴۰۲/۰۸/۰۳
۴۴۱۶۸در ملک ویلایی خودم در باغ ویلاهای پرند با هتاکی و بی ادبی و مزاحمت شبانه روزی و بی وقفه رو برو هستیم و برای اعتراض نماز را ترک کردم و حتی قرآن را پاره و الان بعد یکسال مانع نماز همسرم شدم تا لااقل بین مان دین قضاوت کند و تغییری اصولی در شرایط زندگی و حذف مزاحمت ها شود ولی هیچ مزاحمت ها تمامی نداشتباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ترک دین و نماز راهکار مناسبی نیست و موجب …۱۴۰۲/۰۸/۰۱
۴۴۱۶۰سلام علیکم سوال – زوجین پس از چند ماه زندگی مشترک در یک منزل بر اثر اختلافات، محل زندگی خود را جدا کرده و زوجه با اظهار رسمی اینکه هیچگونه نزدیکی رخ نداده و باکره است، با استناد به حق حبس درخصوص مهریه خود، از تمکین خودداری نموده و خود را غیرناشزه تلقی نموده و در این مدت نفقه خود را نیز با حکم دادگاه مطالبه و دریافت کرده است. در حال حاضر زوج قصد طلاق دادن زوجه را در قبال پرداخت نصف مهریه با توجه به عدم نزدیکی را دارد ولی در این مرحله زوجه مدعی است که مستحق کل مهریه است زیرا دخول رخ داده لیکن زوال بکارت حاصل نشده و ایشان صرفا باکره است و نه غیرمدخوله، لذا با وجود اقرار قبلی صریح در این معنا که هیچگونه نزدیکی رخ نداده، تقاضای کل مهریه را دارد. ۱-آیا با وجود اظهارات سابق زوجه که یک مرتبه برمبنای آنها حکم دادگاه صادر شده و زوجه از آن ادعا منتفع گردیده و از حق حبس استفاده کرده و نفقه ایام عدم تمکین را نیز دریافت نموده، اظهار جدید وی مبنی بر اینکه صرفا ادعای بکارت کرده و مدخوله بوده است، قابل پذیرش است؟ ۲- با وجود چند ماه زندگی در زیر یک سقف و اظهار ابتدایی زوجه بر عدم نزدیکی و ادعای بعدی بر وقوع دخول به کمترین مقدار لازم و انکار نزدیکی از سوی زوج، قول کدام طرف مقدم است؟ ۳- آیا زوج می تواند بر عدم نزدیکی قسم بخورد؟ آیا الزاما زوجه باید او را قسم بدهد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ ملاک در تعلق تمام مهریه برای زوجه نزدیکی …۱۴۰۲/۰۸/۰۱
۴۴۱۵۱بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم احتراما خواهشمند است اینجانب را در مورد مساله پیش رو ارشاد فرمایید: ۱- شخص (الف) به موجب یک وکالت مطلق و بی قید و شرط اختیار فروش خانه اش را به شخص (ب) می دهد. ۲- وکیل با جعل امضای موکل، خانه را به ثمن اندک به خود می فروشد. ۳- متعاقب فروش خانه با قرارداد مجعول، وکیل به موجب وکالت نامه سند خانه را به خود منتقل می کند. آیا انتقال خانه به وکیل توسط خودش صحیح است یا غیرنافذ؟ با تشکر و احترام فراوانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر فروش منزل با جعل امضای موکل بوده باشد …۱۴۰۲/۰۷/۲۸
۴۴۱۳۵با سلام احتراما شخصی به عنوان موکل با یک وکیل دادگستری قرارداد وکالت و به تبع آن قرارداد مالی تنظیم میکند. درخلال انجام امور وکالتی، موکل بدون اطلاع به وکیل خود مکالماتشان را ضبط میکرده است. محتوای مکالمات حاوی صحبتهایی است که جزو اسرار شغلی محسوب می شود و در علن و به راحتی نمیتوان مطرح نمود. بعدها موکل با وکیل خود اختلاف مالی پیدا میکند. او را عزل میکند و علیه وکیل سابق خود طرح شکایت به اتهام کلاهبرداری و ادعای نفوذ نزد مقامات قضایی مطرح میکند. صرف نظر از اینکه این مکالمات در پیام رسانهای خارجی بوده و قابلیت راستی آزمایی ـ به دلیل وجود دیتاسرور در خارج از ایران، ندارد، سوال این است که ارائه پیام های صوتی که بدون رضایت و اطلاع وکیل ضبط شده به مرجع قضایی، فارغ از محتوای مکالمات و صرف نظر از امکان انتساب صوت به متهم، حجیت شرعی و قانونی دارد؟ و میتواند منشاء ایجاد علم برای قاضی جهت صدور حکم محکومیت باشد؟ با سپاسباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : پیامهای صوتی به تنهایی نمیتواند مستند برای قاضی جهت …۱۴۰۲/۰۷/۲۷
۴۴۱۰۸باسلام وتحيت مرجع عاليقدر جهان اسلام حضرت ايت العظمي علوي گرگاني بواسطه وجود مستحق الغير معامله اي باطل گرديده است .عليرغم درخواست فروشنده خريدار از دريافت ثمن استنكاف بعمل اورده و با اصرار در دعاوي حقوقي نسبت به اطاله زمان اقدام نمايد ايا مستحق دريافت خسارت تاخير تاديه هست يا حسب قاعده اقدام چون خريدار با اصرار بر دعاوي قضايي و اتلاف وقت موجبات ضرر به خويش را فراهم ساخته استحقاق دريافت خسارت را نداردو تنها مستحق استرداد ثمن ميباشد؟ با تقديم احترام و ارزوي طول عمر با عزتباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر خریدار در دادگاه محکوم شود حق دریافت خسارت …۱۴۰۲/۰۷/۱۷
۴۴۰۷۱متهمی شرایط ذکر شده در ماده ۲۴۴ و تبصره ۱ ماده ۲۴۲ قانون آیین دادرسی کیفری را دارد. لذا قاضی باید قرار بازداشت او را فک یا تبدیل و او را بلافاصله آزاد کند. حال اگر قاضی بر خلاف نص صریح قانون عمل کند و موجبات آزادی متهم را فراهم نکند! حکم آن چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر قاضی بدون وجه قانونی و شرعی تعلل در …۱۴۰۲/۰۷/۱۰
۴۴۰۶۴با سلام و دعای خیر ؛ احتراماً چنانچه در قراردادی اجازه ساخت یک واحد به شریک اول داده شده باشد و تقسیم به صورت سه چهارم برای شریک اول و یک چهارم برای شریک دوم مقرر شده باشد ، با این حال شریک اول برخلاف توافق یک واحد دیگر بسازد ، آیا می تواند همان نصاب واحد قبلی را برای واحد دوم نیز لحاظ نموده و سه چهارم از واحد دوم را برای خود در نظر بگیرد؟ یا اینکه با توجه به عدم توافق ، نصاب طرفین از واحد دوم بر مبنای اصل تساوی می باشد؟ به طور کلی پیشینه فقهی در خصوص سهام مال مشترک (مشاع) بین طرفین چه می باشد؟ (مستدعی است در صورت امکان منبع معتبر معرفی بفرمائید) با تشکر – حسین حق دوست ۱۴۰۲-۰۷-۰۴باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ساخت واحد دیگر بدون اجازه و رضایت شریک …۱۴۰۲/۰۷/۱۰
۴۴۰۸۰با سلام و احترام از آنجایی که فرآیند انجماد انسان به منظور تداوم حیات دنیوی و یا درمان بیماری لاعلاج و تداوم حیات صورت می گیرد و از طرفی فرآیند سرمازیستی با توقف قلب آغاز می شود که در این مرحله دستگاه قلب و ریه مصنوعی به بدن شخص وصل می شود تا بتوان فرآیند سرمازیستی را انجام داد،علم پزشکی صرف توقف قلب را مرگ ظاهری دانسته که به نوعی ادامه حیات دنیوی شخص است و هنوز مرگ قطعی و غیر قابل بازگشت رخ نداده است.نظر معظم له حضرت آیة الله العظمی علوی گرگانی در خصوص انجام انجماد انسان یا همان کرایونیک را به صورت مستند و مستدل خواستارم. آیا این عمل می تواند مصداق خودکشی از جانب خود شخص و یا قتل نفس از سوی اشخاصی که عمل انجماد را بر روی بدن سایر افراد انجام می دهند باشد یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این عمل بدون ضرورت شرعی جایز نیست چرا که …۱۴۰۲/۰۷/۱۰
۴۴۰۵۶سلام علیکم مبلغ ۱۶,۲۲۰,۰۰۰ ریال جهت صدقه با وضعیت موفق و شماره تراکنش ۴۶۳۲۸۶۸۳۵۰۱ به انجام رسید.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : واصل گردید و بین فقرا تقسیم گردید خداوند قبول …۱۴۰۲/۰۷/۱۰
۴۴۰۳۹بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله علوی گرگانی دامت برکاته سلام علیکم خواهشمند است در خصوص مسئله ذیل ارشاد بفرمایید: خانواده ای معلولیت ذهنی دختر خود را از بقیه مردم و حتی خویشاوندان نزدیک خود پنهان نموده است(دختر قادر به شمردن انگشتان دست خود و یا شمردن پول نیست و مسائل را خیلی سریع از یاد می برد و به طور کلی نیاز به سرپرست دارد). پسری با این دختر از طریق معرفی یکی از دوستان آشنا می شود و با وی ازدواج می نماید.زوجه و خانواده وی، این وضعیت را از پسر مخفی می نمایند و با انجام اقدامات و فعالیت هایی دختر خود را کاملا سالم معرفی می نمایند. خانواده دختر با انجام این اقدامات و پوشش ها حتی مانع از اطلاع اقوام نزدیک دختر از وضعیت وی شده اند. ۱.در فرض مسئله آیا تدلیس در نکاح صورت گرفته یا خیر؟ ۲.آیا نکاح صورت گرفته به استناد تدلیس قابل فسخ می باشد یا خیر؟ ۳.در صورت فسخ نکاح به استناد تدلیس متعاقب انجام عمل زناشویی و دخول، آیا مهریه تعلق می گیرد یا خیر؟ و بر فرض تعلق مهریه،باید مهرالمسمی پرداخت نمود یا مهر المثل؟ با تشکر و تجدید احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر به گونه ای است که عرفا نمیتواند …۱۴۰۲/۰۶/۳۰
۴۴۰۳۳با توجه به تورم موجود در بازار ایران و افزایش قیمت روزانه کالاها بالاخص املاک و مستغلات و با عنایت به پایین آمدن ارزش پول رایج ایران، در صورت مستحق للغیر درآمدن مبیع بافرض جهل مشتری،آیا منظور از ضمانت بایع نسبت به درک مبیع و تکلیف او نسبت به پرداخت غرامات وارده به مشتری: پرداخت قیمت سوقیه مبیع است یا پرداخت ثمن با خسارت تاخیر تادیه آن؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در حالت اولیه باید خسارت کاهش ارزش پول به …۱۴۰۲/۰۶/۳۰
۴۴۰۲۴باسلام و احترام؛ باتوجه به اینکه شهرداری ها اغلب به بهانه ایجاد خیابان و یا امثالهم نسبت به تملک خانه مردم اقدام می کنند اما در این تملک و قرارداد مبلغ دریافتی شخص ماه ها و حتی سال ها بعد پرداخت می شود و پول ارزش خود را باتوجه به تورم موجود از دست می دهد درحالی که با پولی که پرداخت می شود دیگر نمی توان با آن، خانه ای خرید و سبب ضرر و زیان بزرگی برای عموم مردم می شود. سوال حقیر این است که شرعا شهرداری ها ملزم به جبران ضرر و زیان وارده از این مورد به شهروندان هستند یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور ملزم به جبران خسارت وارده و …۱۴۰۲/۰۶/۲۶
۴۴۰۱۳باسلام و عرض ادب، احتراما باتوجه به اینکه شهرداری ها اغلب به بهانه ایجاد خیابان و یا امثالهم نسبت به تملک خانه مردم اقدام می کنند اما در این تملک و قرارداد مبلغ دریافتی شخص ماه ها و حتی سال ها بعد پرداخت می شود و پول ارزش خود را باتوجه به تورم موجود از دست می دهد، آیا این اقدام به لحاظ شرعی مشکلی دارد یا ندارد؟ بسیار ممنون از وقتی که لطف می فرمایید برای پاسخگویی به سوالباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مبلغ پرداختی به مالک باید طبق توافق و به …۱۴۰۲/۰۶/۲۴
۴۴۰۰۶محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی در صورتی که کارخانه ای توسط مصالحین به متصالحین صلح گردد و در ضمن آن شرط شود اگر یکی از چک های مربوط به ثمن‌ وصول نگردد مصالحین حق فسخ صلح را دارند و مصالحین پس از عدم وصول یکی از چک‌ها هیچ اقدامی نسبت به فسخ به عمل نیاورند و متصالحین برای تجهیز کارخانه هزینه ی سنگینی انجام دهند و بعد از راه اندازی کارخانه و گذشت ۹ماه از زمان عدم وصول چک طی اظهارنامه اعلام فسخ نمایند با توجه به ضرر زیاد متصالحین آیا شرعا فسخ صحيح است یا خیر؟ لازم به توضیح است در صورت فسخ عملا کارخانه تعطیل و کارگران بیکار می گردند.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با توجه به فاصله زمانی زیاد بین عدم وصول …۱۴۰۲/۰۶/۲۴
۴۳۹۹۲سلام و عرض ادب . من پارسال مبلغ ۱۳ هزار تومن باید برای خمسم پرداخت میکردم که کوتاهی کردم پارسال نیز بطور نیمه وقت سرکار میرفتم که برایم مالی ذخیره نشده و چیزی هم نخریدم و چند ماه نیزهست که بخاطر فرزندانم سرکار نمیروم .الان ۵۰ هزارتومان به حساب قبلی که داشتم پرداخت کنم خمسم درست میشود؟واین که ایشان قبلا زنده بودند والان نیستند مشکلی نیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مانعی ندارد و ما اجازه از مراجع عظام تقلید …۱۴۰۲/۰۶/۱۷
۴۳۹۷۶سلام علیکم . اگر شخص ثالثی دین مدیون را بدون اذن او بپردازد و،سپس معامله اصلی میان داین و مدیون فسخ شود ، مال باید به مدیون پس داده شود یا به ثالث؟ این مسئله را در تحریرالوسیله با حاشیه معظم له کجا میتوان یافت؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر عین مال موجود باشد باید به ثالث رد …۱۴۰۲/۰۶/۱۵
۴۳۹۶۸“بسمه تعالی” محضر مبارک دفتر بزرگ مرجع عالیقدر و عظیم الشان جهان اسلام و عالم تشیع حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (رضوان الله علیه و نور الله مرقده) موضوع : استفتاء با سلام و تحیات؛ احتراماً و توقیراً، با توجه به ابهامات و پرسش های شرعی حاصله برای اینجانب، نظر مبارک معظم له نسبت به موضوعات و سوالات ذیل جلب و مراتب از محضر مبارک حضرتعالی در این باره استفتاء می گردد. مستدعی است، نظرات و فتاوای مبارکتان را در خصوص سوالات مطروحه ذیل بیان بفرمایید. مزید امتنان بسیار خواهد بود. ۱- آیا الزام زوج به طلاق زوجه از سوی حاکم شرع، در صورت عدم تمکین و نشوز مستمر زوجه دارای وجاهت شرعی است؟ ۲- در صورت بذل مهریه زوجه در قبال طلاق و عدم قبول بذل از سوی زوج و با وجود بقای عدم تمکین و نشوز زوجه، وضعیت شرعی الزام زوج به طلاق زوجه چگونه است؟ ۳- آیا صِرف ادعای زوجه مبنی بر کراهت از زوج، موجب عسر و حرجِ منجر به الزام زوج به طلاقِ مورد درخواست زوجه از حیث شرعی خواهد شد؟ با تجدید احترام و سپاس بسیار و التماس دعای فراوان علیرضا حیدریباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر نشوز زوجه بواسطه سوء رفتار زوج نباشد …۱۴۰۲/۰۶/۱۳
۴۳۹۶۲در عقد موقتی زن ادعا می کند مرد صیغه را جاری کرده و خانواده زن که عربی هم نمی دانند شهادت می دهند و مرد منکر است و می گوید من بلد نیستم صیغه عربی بخوانم و نخوانده ام ضمن آنکه زن باید به من وکالت می داد و از سوی دیگر خانواده زن عربی نمی دانند از کجا می دانند من چه خوانده ام در حالی که من اصلا ادعای زن را قبول ندارم با این وصف آیا عقد موقت ثابت است یا خیر ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور که شهادت شهود همراه با قرائن …۱۴۰۲/۰۶/۱۳
۴۳۹۵۷در عقد موقت چنانچه صداق مبهم باشد مثلا بگویند ۵۰ سکه بهار آزادی و سه دانگ از یک آپارتمان در فلان خیابان و مشخص نباشد آپارتمان چه متراژ و چه اوصافی دارد و سکه نیز مشخص نباشد نیم سکه ، ربع سکه یا تمام سکه است آیا این عقد موقت صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه صداق در عقد موقت مبهم باشد و عرف …۱۴۰۲/۰۶/۱۳
۴۳۹۴۶به نام خداوند دفتر مرحوم حضرت آیه الله العظمی علوی گرگانی با سلام و احترام الف مکلی را از شخص ب خریداری می نماید. براساس قرارداد فیمابین چنین مقرر گردیده است که چنانچه مبیع مستحق للغیر درآید فروشنده مکلف به پرداخت مبلغی معین به عنوان خسارت خواهد بود. اینک مبیع مستحق للغیر درآمده در فرض سوال و برمنبای نظر فقهی مرحوم آیت الله علوی گرگانی فروشنده چه مبلغی را به عنوان خسارت می بایست پرداخت نماید. الف: مبلغ خسارت و غرامت مندرج در توافقنامه طرفین و به عبارت بهتر بیعنامه ب: مبلغ خسارت به نرخ روز سوال اساسی آنکه در این موارد ملاک عمل توافق طرفین است یا خیر و مبلغ زیاده بر توافق قابل مطالبه است یا خیر؟ ممنون و موفق باشید.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در صورتی که ملک مستحق للغیر درآید خریدار حق …۱۴۰۲/۰۶/۰۸
۴۳۹۳۱محضر مبارک ایت الله العظمی علوی گرگانی دامه برکاته .شخصی جهت خرید کوره اجرپزی به عنوان ثمن معامله ۳ فقره چک به مبلغ پنج میلیارد تومن (جمعا پانزده میلیارد تومن) صادر مینماید.و در مبایعه نامه قید میشود هر کدام از چک ها پاس نشود معامله منفسخ میشود.که در سررسید، چک اخر کارسازی نمیشود.طرفین در قراردادی مجزا دیگری جهت جلوگیری از فسخ معامله مجددا توافق مینمایند که مبلغ یک میلیارد تومان مازاد مبلغ چک(یا همان سود دیرکرد پول) به فروشنده پرداخت شود(یعنی ۶ میلیارد تومن)حال مساله این است که ایا پرداخت مبلغ مازاد و اضافه از نظر شرعی اشگال دارد یا خیر؟؟؟۲.ایا قرارداد فی مابین از نظر حکم شرع ربوی میباشد یا خیر؟؟؟در یکی از بندهای قرارداد قید گردیده که اگر چک پاس نشد فروشنده ۳۰ درصد از مبلغ ثمن معامله را بابت خسارت و دیرکرد از مبلغ معامله کسر مینماید و الباقی را ظرف سه ماه به خریدار پرداخت نماید ایا چنین شرطی از نظر شرعی مشگل دارد یا خیر خواهشمند است حضرتعالی حکم شرعی مبلغ اضافه(یک میلیارد تومن مازاد) و همچنین کسر مبلغ ۳۰ درصد از ثمن معامله به عنوان دیرکرد و ضرر وزیان را اعلام فرماییدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنین شرطی در ضمن عقد بیع شرعا صحیح نیست …۱۴۰۲/۰۶/۰۶
۴۳۹۲۵سلام علیکم امام حسن‌ محتبی در ۲۸ ماه صفر به شهادت رسیده اند یا ۷ ماه صفر ؟ کدام نقل قویتر است ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مشهور فقها شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام را …۱۴۰۲/۰۶/۰۶
۴۳۹۰۲السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: حضرت زہرا (س) نے حضرت ابوبکر سے جب باغ فدک کی واپسی کا مطالبہ کیاتو حضرت ابوبکر نے رسول خدا (ص)سے منسوب کر کے حدیث سنائی، اس حدیث کا مفہوم یہ ہے “ہم گروہ ابنیاء وراثت نہیں چھوڑے ، جو کچھ چھوڑ جائیں وہ صدقہ ہوتا ہے”۔ اس پر صدیقہ طاہرہ(س) نے قرآن مجید سے ابنیاء کا اپنی اولاد کے لیے ارث چھوڑنے کے ثبوت کے طور پر آیات پیش کیں، جیسا کہ حضرت زکریا (ع) کی دعا جس میں انہوں نے اپنے لیے وارث طلب کیا ہے، اور اللہ تعالی نے ان کو حضرت یحیی (ع) عنایت فرمایا، اسیطرح حضرت سیلمان کا حضرت داود (ع) سے وراثت پانا۔ جب گروہ مخالف کو ان آیات سے استدلال کیا جاتا ہے تو وہ یہ اعتراض کرتے ہیں کہ قرآن مجید کی جن آیات میں انبیاء کی وراثت کی بات ہوئی ہے وہ وراثت علمی ہے نہ کہ مال و جائیداد کی وراثت۔ اس اعتراض کا جواب کیسے دیا جائے، برائے مہربانی رہنما فرمائیں۔ اللہ تعالی توفیقات خیر میں اضافہ فرمائے۔ مع السلامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : پہلی بات یہ ہے کہ وراثت انبیاء کی آیت …۱۴۰۲/۰۶/۰۲
۴۳۸۸۸السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: مخالفین کی طرف سے ایک اعتراض یہ کیا جاتا ہے، رسول اکرم(ص) نے حج انجام دینے کے بعد، اعلان ولایت امیر المومنین غدیر خم کے مقام پر پہنچ کرہی کیوں فرمایا؟ وہ اس طرح سے کہتے ہیں کیا ہی اچھا ہوتا کہ اعلان ولایت بیت اللہ شریف یا میدان عرفات میں کیا جاتا جہاں پر تمام حجاج کرام موجود تھے، اسطرح امیرالمومنین(ع) کی ولایت کی خبر تمام رنگ و نسل کے لوگوں اور اسلامی مملکت کے گوشہ و کنار تک پہنچ جاتی۔ وہ یہ سوال کرتے ہیں کہ حج ادا کرنے کے بعد حجاج مکہ سے ہی اپنے علاقوں کی طرف لوٹ گئے تھے اور رسول اکرم ٰ(ص) کے ساتھ نسبتا کم افراد ساتھ تھے۔ ان کا اعتراض یہ ہے کہ اعلان ولایت اگر اتنا اہم مسئلہ ہوتا تو رسول اللہ (ص) مکہ بیت اللہ شریف اور میدان عرفات میں اعلان فرماتے۔ اس اعتراض کا کس انداز میں جواب دینا چاہیے۔ کیا غدیر خم کے مقام پر امیر المومنین کی ولایت کے اعلان کے وقت حج انجام دینے والے وہ تمام افراد موجود تھے؟ اگر جواب مثبت میں ہے تو برائے مہربانی منابع ذکر فرمائیں۔ برائے مہربانین اس سوال کا جواب عنایت فرمائیں۔ مع السلامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سلام علیکم پہلی بات: غدیر خم پہنچنے سے پہلے …۱۴۰۲/۰۵/۳۰
۴۳۹۱۰پرسش: با سلام وعرض ادب و احترام محضر حضرت آیت الله علوی گرگانی و آرزوی طول عمر برای ایشان و ضمن پوزش بابت طولانی بودن عرایضم، با مقدمه ی ذیل دو سوال خود را خدمتتان اعلام می دارم ، اینجانب قاضی دادگستری می باشم و به جهت تخصص و تجربه ی شخصی در بازارهای مالی جهان پرونده های متعددی در حوزه ی بازار فارکس و ارزهای دیجیتال جهت رسیدگی ارجاع می گردد. درخصوص بازار فارکس که اینجانب نیز فعالیت هایی داشته ام، در سایت های مختلف بررسی هایی زیادی در خصوص نظر حضرتعالی پیرامون شرعی بودن معاملات این بازار نموده ام،لیکن به جهت نوع سوالات مختلفی که شده است پاسخ های متناسب با آن داده شده است.بازار فارکس بزرگترین بازار مالی جهان است(حدود ۵ تریلیون دلار) که بیشترین تعداد معامله گران را نیز در جهان دارا است و بسیار فراگیر می باشد و تعداد قابل توجهی از هموطنان نیز در این بازار فعالیت دارند که عمدتا جوان می باشند، همچنین در دانشگاه ها و سایر نهادهای آموزشی جهت معامله در اینگونه بازارها و تحلیل این بازارها، واحدهای آموزشی گذرانده می شود، همین فراگیری و گرایش مردم جهان به این بازار باعث گردید که اغلب کشورهای اسلامی، نوع معاملات بازار فارکس را با عقود اسلامی مطابقت داده و حتی قوانینی نیز در این حوزه برقرار کردند. در این بازارها به جهت اینکه معامله گران خرد نیز بتوانند حضور پیدا کنند بر مبنای قراردادهای مشتقه به نام سی اف دی معاملات اشخاص انجام می شود که این معاملات بدین نحو است که ارزش دارایی پایه که می تواند فلزات یا جفت ارزهای غیرهمجنس باشد معامله می گردد و تمامی معامله گران متوجه هستند که خود کالا مورد معامله قرار نمی گیرد زیرا توانایی انجام چنین معاملات با حجم بالا برای افراد عادی وجود ندارد، ولی امکان انجام ارزش دارایی پایه که فی الحال در دنیا دارای مالیت می باشد و بین طرفین نیز دارای ارزش عقلانی می باشد معامله می گردد و از طرفی معاملات صوری نمی باشد زیرا اصل قصد معامله واقعی کردن افراد محرز می باشد و صرفا روی کاغذ نیست بلکه معامله گران قصد واقعی جهت خرید آن ارزش دارایی پایه کالا یا فروش آن را دارند، همچنین تحقیقات زیادی در کشورهای اسلامی و همچنین کشور خودمان در قراردادهای سی اف دی شده است که آیا می تواند به عنوان موضوع معامله قرار بگیرد یا خیر که توضیحات آن در این مجال نمی گنجد ولی آنچه که مشخص است امکان تطبیق آن با عقود اسلامی وجود دارد و چه تفاوتی دارد که موضوع معامله کالا باشد یا ارزش آن کالا باشد که عقلای جامعه نیز با توجه به گرایش روز افزون آن خدشه ایی به آن وارد نمی کنند. این موضوع نیز قابل توجه است که در کشور خودمان شاید چند میلیون نفر به صورت مستقیم یا غیر مستقیم درگیر بازار فارکس و ارزهای دیجیتال هستند که اکثرا به جهت اینکه تصور می کنند در تمامی کشورها اینگونه معاملات انجام می شود و قانون صریحی نیز نسبت به آن در کشور وجود ندارد، احتمال حرام بودن آن را نمی دهند. با این توضیحات سوالات اینجانب به شرح ذیل است آیا با این اوصاف ذکر شده معاملات فارکس وجاهت شرعی دارد یا خیر؟تکلیف وجوهی که در مدت اخیر از این راه کسب شده است چیست در حالی که معامله گران به تصور شرعی بودن معامله می کردند سوال بعدی اینکه در صورت غیرشرعی بودن کسب سود در این بازار، تکلیف اینجانب در مواجهه با پرونده هایی که موضوع این بازار هست و طرفین ادعا می نمایند در این بازارها فعالیت کرده اند و کسب سود نیز شده است و سپس به مشکل خورده اند چیست؟ آیا امکان صدور حکم به نفع یکی از طرفین وجود دارد که سود و موضوع پرونده مرتبط با این بازارهاست زیرا اگر غیر شرعی باشد اینجانب عملا به یک امر غیرشرعی نظر قضایی اعلام می‌کنم که حتی اگر این نوع حکم صادر شود با توجه به اینکه در قوانین موضوعه تکلیف امر مشخص نیست و مالیت عرفی نیز در خصوص این بازارها وجود دارد، یقینا در مراجع بالاتر نقض خواهد شد. لذادر این خصوص نیز تکلیف شرعی اینجانب چه می باشد مجددا بابت طولانی بودن پرسش عذرخواهی میکنم و التماس دعا از محضر حضرت آقا دارمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ملاک در حلیت یک معامله در کنار شرایط دیگر …۱۴۰۲/۰۵/۳۰
۴۳۸۶۴بسمہ سبحانہ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ بعد از سلام و تحیت: بسمہ اللہ الرحمن الرحیم سے متعلق مکتب تشیع کا عقیدہ ہے کہ یہ آیت سورہ حمد سمیت تمام سورتوں (سوائے سورہ برات) کا حصہ ہے۔ سورہ حمد میں اس آیت کو مستقل آیت شمار کر کے سورہ کی پہلی آیت قرار دیا گیا ہے اور بسمہ اللہ الرحمن الرحیم کے آخر میں آیت نمبر ١ لکھا جاتا ہے۔ جبکہ دیگر سورتوں میں بسمہ اللہ الرحمن الرحیم کے بعد والی آیت کو پہلی آیت شمار کیا جاتا ہے اور آیتوں کے نمبر کا آغاز بھی بسمہ اللہ الرحمن الرحیم کے بعد والی آیت (سورہ بقرہ میں الم کے ساتھ آیت نمبر ١ لکھا جاتا ہے) سے شروع ہوتا ہے۔ برائے مہربانی اس کی وضاحت فرمائیں۔ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سلام علیکم اس بارے میں مختلف اقوال ہیں: بعض …۱۴۰۲/۰۵/۲۵
۴۳۸۸۴سلام چون هیچ راهی برای دسترسی به شما میسر نبود ناچار اینجا رو پیدا کردم. متاسفانه یک فرد روحانی در تهران با استفاده از نام آیت الله علوی گرگانی و ادعای اینکه نمایندشونه تو تهران در محله تجریش با استفاده از ارتباط هاش و روابط با قضات در حال بالاکشیدن ملک ما مثل چند نفر دیگه هست و ما هم دادمون به جایی نمیرسه اگه وقت بدید و واقعا میخواید فساد کم بشه یک ربع به من وقت بدید حضوری توضیح بدم اگر قانع نشدید منو اعدام کنید. این روحانی با استفاده از اسم نمایندگی شما داره تمام زندگی مارو بالا میکشه. مدرک تحصیلی من دکتریه و مسولیت حرفام رو میدونم. فقط اگه به اصلاح جامعه اعتقاد دارید تو عمل نشون بدید. از نمایندگان خودتون شروع کنید. این تلفن من برای هر گونه پاسخگویی ۰۹۱۲۱۹۰۵۷۷۲ امیر حسین صادقی روشن توکل به خدا. یا علیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : آیت الله علوی گرگانی یک سال و نیم پیش …۱۴۰۲/۰۵/۲۵
۴۳۸۵۰سلام نظرتان راجع به ایام محسنیه چیست ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عزاداری برای اهل بیت علیهم السلام در هر زمانی …۱۴۰۲/۰۵/۲۵
۴۳۸۶۰بسمه تعالی ضمن آرزوی طول عمر باعزت احتراما ازسوی هیات امنا مسجدیک باب رستوران مسجد امام موسی بن جعفرع درسال ۱۳۹۶بصورت رهن کامل وبدون اجاره به مبلغ ۲۰ میلیون تومان ده ساله به فردی واگذارشده است.اکنون ۶سال آن سپری شده است واجاره ماهانه آن تقریبا ۲۰ میلیون تومان است.آیا باتوجه رهن تنها وبدون اجاره و نیز ضرروزیان مسجد می توان شرعا این توافق نامه را برهم زد؟آیا رهن تنها شرعا جایز است وباعث بطلان توافق نامه می شود؟مامومین وبانیان وخیرین وهیات امنا برادامه این رهن ۱۰ ساله مخالفند شرعا چکار باید انجام داد. بااحترام مجدد محمدرضاتوحیدی پور ۱۸مردادباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر رهن کامل رستوران در قالب اجاره با رهن …۱۴۰۲/۰۵/۲۳
۴۳۸۳۲آیا محبت کردن به زن واجب شرعی است یا حقوق واجب شرعی زن صرفا نفقه و مهریه و اجرت المثل و همخوابی است ؟؟!! آیا مردی که ثروتمند است و می تواند نفقه دو زن را پرداخت کند و می تواند یک شب کنار یک زن و شب دیگر کنار زن دوم باشد آیا اجازه دارد زن دوم بگیرد ؟؟!! آیا مردی که زن دائمی دارد اجازه دارد بدون دلیل با زن دیگری صیغه موقت یک ساعته کند ؟؟!! ایا این کار حرام یا گناه است ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : محبت به همسر از جمله حقوق اخلاقی همسر است …۱۴۰۲/۰۵/۱۸
۴۳۸۲۴باسلام؛ احتراما معروض ميدارد: حسینیه نزدیک حرم امام رضا، وقف خاص جامعه سیاوشانی ها(اهالی یک منطقه خاص) میباشد. حال تصمیم به تخريب و ساخت آن و تعبیه ۵۴ سوئیت در آن شده اند، درحالی‌که عده جمعیت سیاوشانی ها جهت استفاده به جز ایام خاص که امکان پر شدن آن ۵۴ سوئیت وجود دارد در سایر ایام سال عده معدودی استفاده می‌کنند. سوال: با بذل توجه نسبت به قاعده فقهی لاضرر و ایضا بلااستفاده ماندن سوئیت ها علی رغم متقاضی‌ فراوان به جهت نزدیکی با حرم جهت استفاده زائرین و همچنین هزینه هاي نگهداری در پرتو اینکه وقف نامه توسط واقفین اولیه به منظور استفاده خاص سیاوشانی ها بوده است. وضعیت امکان اجاره دادن به غیر سیاوشانی چگونه است؟! باتجديد مراتب احترام آخر دعوانا عن الحمدلله رب العالمین مانا باشید به حق ایزد داناباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در غیر مواقعی که این مکان مورد نیاز اهالی …۱۴۰۲/۰۵/۱۸
۴۳۸۱۵سلام علیکم شادی کردن و مسرت در روز عاشورا برای امام حسین علیه السلام چه حکمی دارد؟ چرا که عده ای بر این عقیده هستند که چون امام حسین عاشق خدا بود، به خدا واصل گشت و به لقاالله پیوست. بنابراین ما باید شادی کنیم و کسانی که در عزای سیدالشهدا گریه می کنند، غافلند و خبر از عمق قضیه ندارند چون شب عاشورا سیدالشهدا و اصحاب ایشان مزاح می نمودند و آن شب برای آنان سرور و مسرت بوده است. بنابراین به تحقیق روز عاشورا روز مسرت اهل بیت است. به نظر حضرت عالی آیا این حرف ها صحیح می باشد؟ ما می توانیم با این استدلال ها روز عاشورا مسرت و ابتهاج کنیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شادی کردن برای اهل بیت علیهم السلام در روز …۱۴۰۲/۰۵/۱۸
۴۳۸۰۰سلام علیکم اینجانب زمان پرداخت خمس هر ساله ی خود را پایان فروردین قراردادم ، محصول خاصی رو به شکل مداوم خریداری و استفاده میکنم که به دلیل تخفیف خوردن برای مصرف سال آینده خود نیز تهیه کردم سوال : ۱-در صورتی که الان بخواهم بابت مبلغ پرداختیه خرید این محصول برای مصرف سال آینده ی خود ، خمس پرداخت کنم آیا به لحاظ شرعی درست می باشد ؟ ۲- در صورتی که این امکان پرداخت به لحاظ شرعی وجود داشته باشد آیا در پایان فروردین سال آینده ، لازم است که مبلغ روز این محصول محاسبه و مابتفاوت خمسش با مبلغ پرداختیه فعلی پرداخت شود؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه الان خمس مبلغ خرید محصول را بپردازید  مانعی …۱۴۰۲/۰۵/۱۴
۴۳۷۸۳با عرض سلام و خسته نباشید و آرزوی قبولی عزاداری های شما یک سوال داشتم نظر آیت اللi علوی گرگانی بزرگوار درباره ی مراسم یا جشن تاج گذاری امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) که در سال های اخیر رونق گرفته چیست؟ آیا برگزاری این جشن صحیح است؟ آیا این مراسم بدعت نیست؟ آیا جشن گرفتن در زمانی که امام زمان ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) پدر بزرگوارش امام حسن عسکری ( علیه السلام ) را از دست داده است صحیح است؟ اگر صحیح است پس حضرت زینب هم باید در شب شام غریبان برای امام سجاد ( علیه السلام ) جشن تاج گذاری برگزار می کرد؟ شماره تماس: ۰۹۰۳۱۰۴۷۶۸۵باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با توجه به فوت معظم له در یک سال …۱۴۰۲/۰۵/۱۱
۴۳۷۵۴بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت ا… العظمی شبیری زنجانی مد ظله العالی با عرض سلام واحترام در اداره ای رئیس مذکر و احدی از کارمندان مؤنث آن که هر دو در حین ارتکاب جرم متأهل بوده اند، مرتکب فعل حرام زنا شده اند، بطوریکه امر بر دادگاه محرز گشته و فیلم ها و تصاویر مستهجن آن در فضای مجازی در سطح وسیعی منتشر شده و کماکان نیز در فضای مجازی موجود است و باعث جریحه دار شدن عفت عمومی گردیده است و دادگاه طرفین را به زنای غیر محصنه محکوم نموده است. آیا بکارگیری مجدد چنین اشخاصی در ادارات و سارمانهای دولتی شرعاً جایز است یا خیر؟ با تشکر و تقدیم احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این سایت متعلق به دفتر مرحوم آیت الله العظمی …۱۴۰۲/۰۵/۱۱
۴۳۷۸۷مرجع عالی قدر حضرت آیت‌ الله علوی گرگانی سلام علیکم پدری یک خانه ارزشمند را به بهداشت اهدا کرده و فرزندان و نوه های این پدر هر کدام نیاز مالی دارن و پدر در سن ۱۰۰ سالگی این خانه اهدا کرده و فرزندان می‌خواهند شکایت کنن که پدر ما محجور بوده و این خونه در سلامت عقلی کامل نداده و خونه برگردونن برای خودشون پدر آمده گفته اگر این خونه بگیرید من راضی نیستم و نفرین میکنم حالا اگر فرزندان که نیاز مالی دارن این خونه برگردونن اشکالی دارد یا خیر ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر پدر با اختیار و آگاهی کامل و شعور …۱۴۰۲/۰۵/۱۱
۴۳۷۷۰با سلام و تحیت محضر مرجع تقلید عالی قدر شیعیان متع الله المسلمین بطول حیاته نظر شریف حضرتعالی با توجه به اینکه در شرع دیه مشخصی برای اعضا تعیین شده و اختلاف نظر وجود دارد بر این موضوع که آیا هزینه دارو و ضرر و زیان مادی و معنوی و ممکن الحصول که جز هزینه های مازاد بر دیه محسوب میشود قابلیت مطالبه دارد ؟ آیا مطالبه این هزینه های مازاد بر دیه شرعی میباشد و مبنای فقهی دارد ؟ آیا باید به میزان مقدر در شرع اکتفا کنیم ؟ برای مثال مداحی که بر اثر ضربه عمدی شخصی دیگر توان خواندن نداشته باشد آیا شرع صرفا اجازه جبران دیه حنجره را داده یا خیر منافع ممکن الحصول که کسب منفعت از مداحی نیز میشود و آن از باب مازاد دیه قابلت جبران دارد ؟ قبلا از بذل توجه حضرتعالی و پاسخگویی، کمال تشکر و قدردانی را دارم .باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جانی غیر از دیه مقدر شرعی ضامن هزینه‌های درمان …۱۴۰۲/۰۵/۰۶
۴۳۷۴۵اگر زوجه در ضمن عقد نکاح با شوهر خود شرط نماید که نفقه مرا مثلاً روزى یکصدتومان پول نقد پرداخت نمائید و شوهر نیز به این قرارداد عمل مى کند ولى بعد از چند سال مبلغ قید شده کفایت از نفقه زوجه را نمى کند، آیا زوجه مى تواند بیشتر از مبلغ تعیین شده در ضمن عقد را از شوهر خود مطالبه نماید یا نه؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر نفقه عرفی زن در عرف اجتماع بیش از …۱۴۰۲/۰۵/۰۵
۴۳۷۱۷بنده از یک کارمند دولتی شکایتی مطرح کردم و در حین رسیدگی به این شکایت مجبور به مراجعه به آن اداره برای ثبت نامه ی خود داشتم ، مدیر دبیرخانه اظهار داشتند ابتدا باید رئیس مجموعه دستور به ثبت نامه بدهند و بعد از مراجعه بنده به رئیس مجموعه به علت عصبانیت و ناراحت بودن از شکایت بنده اینجانب را با بدترین حالت ممکن از آن مجموعه به بیرون انداختند و جواب من را ندادند و به من دشنام دادند.آیا جایز است در کشور جمهوری اسلامی نحوه برخورد کارمندان دولت با ارباب رجوع اینکونه باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : احترام به ارباب‌رجوع امری ضروری و لازم است گر …۱۴۰۲/۰۵/۰۵
۴۳۷۳۰سلام علیکم کوتاه کردن موى سر و محاسن آقایان و آرایش صورت و کوتاه کردن موى خانم ها در ماه محرّم و صفر، چه حکمى دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بهتر است در دهه اول محرم از آرایش و …۱۴۰۲/۰۵/۰۱
۴۳۷۳۵سلام علیکم حاج آقا اگر امام جماعت با وجود بطلان وضو نماز مغرب و عشاء را آغاز کند و به پایان برسد و در عین حال به مامومین چیزی نگوید، در این صورت که شکل نماز را خوانده آیا باید به مامومین بگوید که دوباره نمازشان را بخوانند یا فقط نماز خود او باطل است و باید دوباره بخواند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر از اول بداند که وضو باطل بوده است …۱۴۰۲/۰۵/۰۱
۴۳۷۰۴سلام ۱ – سؤال در مورد نماز :  در رکعت اول ودوم  بعد از سوره حمد ، آیا محدود به خوا ندن فقط یک سوره هستم یا خیر ؟ مثلامن در رکعت اول  بعد از حمد ۳ آیه ، آیت الکرسی رو میخوانم و سپس سوره کافرونو سپس سوره اخلاص . و در رکعت دوم بعد از حمد ۵ آیه سوره نمل ( ام یجیب )و سپسسوره فلق و سپس سوره ناس . البته در نماز صبح رکعت اول و در نماز عشا رکعت دوم بعداز حمد و آیات فوق سوره قدر رو هم به آیات اضافه میکنم که صبح رو با سوره قدر و شب رو هم با سوره  قدر به اتمام برسانم.ممنون میشم نظر شرعی مرجع محترم رو به اینجانب ،اطلاع رسانی بفرمائید. ۲- من ۴۸ سال دارم و ایرانی هستم و مقیم کشور عمان ، شهر مسقط .علاقه مند به تحصیل  دروس حوزه های علمیه شیعه هستم ؛ البته فقط بصورت آنلاین . در صورت امکان حوزهعلمیه ای را معرفی بفرمائید . تلفن واتس آپ و تماس : ۰۰۹۶۸۹۵۶۵۰۴۱۴ ،  به برنامه های ایرانی ، بله و ایتا و سروش و روبیکا : ۰۰۹۸۹۲۱۲۷۸۴۷۴۴ دسترسی دارم .ایمیل های من : mrhosseinfathi@hotmail.com و mrhosseinfathi@gmail.com و project@hosseinfathi.com.وب سابت من :  http://hosseinfathi.com/ با درود ،حسین فتحی ، مسقط ، عمان ، ۱۵/۰۷/۲۰۲۳ شنبهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : خواندن یک سوره کامل بعد از حمد در نماز …۱۴۰۲/۰۴/۲۵
۴۳۶۹۹سلام ۱ – سؤال در مورد نماز :  در رکعت اول ودوم  بعد از سوره حمد ، آیا محدود به خوا ندن فقط یک سوره هستم یا خیر ؟ مثلامن در رکعت اول  بعد از حمد ۳ آیه ، آیت الکرسی رو میخوانم و سپس سوره کافرونو سپس سوره اخلاص . و در رکعت دوم بعد از حمد ۵ آیه سوره نمل ( ام یجیب )و سپسسوره فلق و سپس سوره ناس . البته در نماز صبح رکعت اول و در نماز عشا رکعت دوم بعداز حمد و آیات فوق سوره قدر رو هم به آیات اضافه میکنم که صبح رو با سوره قدر و شب رو هم با سوره  قدر به اتمام برسانم.ممنون میشم نظر شرعی مرجع محترم رو به اینجانب ،اطلاع رسانی بفرمائید. ۲- من ۴۸ سال دارم و ایرانی هستم و مقیم کشور عمان ، شهر مسقط .علاقه مند به تحصیل  دروس حوزه های علمیه شیعه هستم ؛ البته فقط بصورت آنلاین . در صورت امکان حوزهعلمیه ای را معرفی بفرمائید . تلفن واتس آپ و تماس : ۰۰۹۶۸۹۵۶۵۰۴۱۴ ،  به برنامه های ایرانی ، بله و ایتا و سروش و روبیکا : ۰۰۹۸۹۲۱۲۷۸۴۷۴۴ دسترسی دارم .ایمیل های من : mrhosseinfathi@hotmail.com و mrhosseinfathi@gmail.com و project@hosseinfathi.com.وب سابت من :  http://hosseinfathi.com/ با درود ،حسین فتحی ، مسقط ، عمان ، ۱۵/۰۷/۲۰۲۳ شنبهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : خواندن یک سوره کامل بعد از حمد در نماز …۱۴۰۲/۰۴/۲۵
۴۳۶۹۵ازدواج و زناشویی. اگر پسری مبتلا به هپاتیت بی باشد و دختر نیز بواسطه مشاوره با پزشکان و متخصصان بدلیل عدم وجود مشکل در ازدواج راضی باشد ولی پدر دختر علیرغم نظر پزشکان مخالفت کند آیا بر ذمه پدر دختر تکلیف شرعی وجود دارد؟ آیا پدر دچار فعل حرام و گناهی شده است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ولایت پدر بر دختر ثابت است و ازدواج دختر …۱۴۰۲/۰۴/۲۵
۴۳۶۷۹سلام علیکم آیا زن ها و دختران در نماز جماعتی که امام جماعت مرد است ملزم به پوشاندن پا از مچ پا تا سرانگشتان هستند؟ با احتمال اینکه امام جماعت نگاه نخواهد کرد می‌توانند نپوشانند!؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بر زنان واجب است که در هنگام نماز کف …۱۴۰۲/۰۴/۲۰
۴۳۶۷۵سلام.نظرمعظم له در رابطه باموسیقی چیست ومصادیق موسیقی حرام چیست؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : موسیقی مناسب مجالس لهو و لعب و شادی و …۱۴۰۲/۰۴/۲۰
۴۳۶۶۱سلام علیکم اینکه در پاسخ استفتا به شماره ۴۳۶۴۹ مرقوم فرمودید: اگر موجب انحراف در عقاید شما شود جایز نیست و الا عقد باطل نیست ولی توصیه نمی شود و اگر منکر ضروریات دینی باشند کافر هستند و الا در حکم مسلمان هستند. سوال این است که اگر این خانم منع شود از رفتن به خانقاه و قول بدهد که دیگر نمی‌رود و اظهار پشیمانی از عمل به دستورات اذکار و مواردی که به خانقاه رفته است کند و به طور کلی آگاه نبود به کجا می‌رود و مرتکب گناه می‌شود اما اکنون که توضیحات را درباره صوفیه شنیدند اظهار پشیمانی می‌کنند، اکنون ازدواج موقت با وی چه حکمی دارد؟ به طور کلی این خانم تا به حال فکر می‌کرده دارد کار درستی می‌کند اما اکنون آگاه شده است که مرتکب گناه می‌شود با ورود به خانقاه و عمل به دستورات آنان و لذا پشیمان است و تصمیم به ترک گرفته است.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ازدواج با ایشان مانعی ندارد.۱۴۰۲/۰۴/۱۸
۴۳۶۵۷سلام علیکم اینکه در پاسخ استفتا به شماره ۴۳۶۴۹ مرقوم فرمودید: اگر موجب انحراف در عقاید شما شود جایز نیست و الا عقد باطل نیست ولی توصیه نمی شود و اگر منکر ضروریات دینی باشند کافر هستند و الا در حکم مسلمان هستند. سوال این است که اگر این خانم منع شود از رفتن به خانقاه و قول بدهد که دیگر نمی‌رود و اظهار پشیمانی از عمل به دستورات اذکار و مواردی که به خانقاه رفته است کند و به طور کلی آگاه نبود به کجا می‌رود و مرتکب گناه می‌شود اما اکنون که توضیحات را درباره صوفیه شنیدند اظهار پشیمانی می‌کنند، اکنون ازدواج موقت با وی چه حکمی دارد؟ به طور کلی این خانم تا به حال فکر می‌کرده دارد کار درستی می‌کند اما اکنون آگاه شده است که مرتکب گناه می‌‌شده با ورود به خانقاه و عمل به دستورات آنان و لذا پشیمان است و تصمیم به ترک گرفته است.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ازدواج با ایشان مانعی ندارد.۱۴۰۲/۰۴/۱۸
۴۳۶۴۵با سلام و عرض ادب با وجود حرام اعلام شدن تماس تصویری اپراتور رایتل در سال ۹۱ و فیلتر شدن برنامه های فاسد واتس‌اپ و تلگرام ، شاهد وقاحت شرکت روبیکا هستیم که بنرهای تبلیغاتی تماس تصویری در سطح شهر زده. آیت‌الله علوی گرگانی در سال ۹۱ فرمودند ، تماس تصویری می‌تواند عفت عمومی جامعه و نظم حاکم بر آن را خدشه‌دار و خانواده‌ها را به ورطه نابودی اخلاقی و بنیانی بکشد و لذا نصب و راه اندازی این اپراتور چه از طرف دولت و چه از جانب بخش خصوصی به صلاح نیست.چطور شده بعد از گذشت ۱۱ سال شرکت روبیکا نظر این عالم بزرگوار رو زیر پا گذاشتند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با توجه به درگذشت آیت الله العظمی علوی گرگانی …۱۴۰۲/۰۴/۱۵
۴۳۶۴۹سلام علیکم آیا با زنی مسلمانی که معتقد به دستورات اسلام است و به دستورات آن نیز عمل می‌کند اما در عین حال گاهی به خانقاه می‌رود و به بعضی از اذکار و دستورات بزرگان آنان عمل می‌کند، می‌شود ازدواج موقت کرد؟ آیا او در حکم کافر است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر موجب انحراف در عقاید شما شود جایز نیست …۱۴۰۲/۰۴/۱۵
۴۳۶۲۸عرض سلام ببخشید من خانم ۳۵ساله ای هستم که پس از ده سال ازدواج به دلیل مشکلات زنانه امکان بچه دار شدن را نداشته ام و دو ماه قبل بعد از انحام معاینات پزشک معالج به بنده استفاده از رحم اجاره ای را توصیه کرده از آنجا که همسرم کارگر کارخانه است و از پس هزینه های اجاره رحم بر نمی آید آیا از نظر شرعی بنده میتوانم جهت حمل نطفه همسرم و خودم از رحم مادرم یا مادر شوهرم یا خواهر خودم و شوهرم استفاده کنم که متوجه هزینه ای نباشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : استفاده از رحم اجاره ای به نظر ما شرعا …۱۴۰۲/۰۴/۱۳
۴۳۶۲۲بسمه تعالی محضر مبارک آیت الله العظمی علوی گرگانی دامت برکاته با اهداء سلام و تحیت ، اینجانب ملکی را به شخصی فروخته ام و ایشان در موعد مقرر باقیمانده ثمن معامله را پرداخت ننموده است و اینجانب نیز مبیع را تحویل ایشان ننمودم ، خریدار چندین ماه بعد باقیمانده ثمن معامله را پرداخت نموده است ، آیا ایشان شرعاٌ مستحق دریافت خسارت از اینجانب به دلیل عدم تحویل مبیع در موعد مقرر می باشد یا خیر .باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر شرط خاصی مبنی بر تحویل مبیع به مجرد …۱۴۰۲/۰۴/۱۳
۴۳۶۱۶سلام علیکم کسی که در زمان واجب بودن خواندن نماز آیات اعم از خورشید گرفتگی و ماه گرفتگی و زلزله بی اطلاع یا خواب بوده و بعدا متوجه وقوع این حوادث شده آیا خواندن قضای نماز آیات بر او واجب است یاخیر؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در موارد مذکور بنابر احتیاط واجب باید قضای نمار …۱۴۰۲/۰۴/۱۳
۴۳۶۰۳خدمت دفتر مرجع معظم جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی با عرض سلام و تحیت طبق نظر معظم له یکی از شرایط صحت شهادت شاهد علیه طرفی که ضد او شهادت داده میشود عدم وجود دشمنی دنیوی میان ایشان است. حال پرسش این است که آیا اگر شاهد قبلا علیه طرفی که میخواهد ضد او شهادت دهد به جهت رسیدن به حق خودش اقدام به شکایت حقوقی و نه کیفری نموده باشد آیا وجود سابقه این شکایت از مصادیق وجود دشمنی میان ایشان است؟ و شهادت وی علیه کسی که قبلا دعوایی حقوقی برای احقاق حق خودش علیه او مطرح کرده است پذیرفته میشود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : صرف طرح شکایت علیه کسی که بر ضد او …۱۴۰۲/۰۴/۰۸
۴۳۵۸۸سلام طرحی معروف به (طرح ژاپن) در زمین کشاورزی مازندران در روستای ما پولیکیاده در حال اجرا است. این طرح باعث یکپارچه سازی زمین کشاورزی می شود و امتیازاتی برای کشاورزان دارد و آبرسانی زمین ها را آسان می کند. زمین کشاورزی ما زمینی است در کنار روستا و مجاور جاده اصلی قرار دارد که هم دسترسی آسان به روستا و جاده دارد و هم دارای آبراه مناسب بوده و اجرای طرح مذکور چیزی بر ارزش زمین ما نمی افزاید. چون زمین ما دارای خاک مرغوب از لحاظ کیفیت و کمیت محصول بود نگران جابجایی محل زمین پس از اجرای طرح هستیم. البته برای مجریان طرح شرط گذاشتیم که بعد از اجرای طرح قطعه زمین ما در همان محل خودش به ما تحویل داده شود. لذا سوال من این است آیا مدیران طرح از نظر شرعی و حقوقی می توانند نسبت به جابجایی زمین ما و حق مالکیت ما اقدام کنند و محل زمین ما را به دیگری تحویل دهند و دیگری را مالک کنند؟ سید یداله برار نیاباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جابجایی و تغییر مالکیت زمین بدون رضایت مالکین شرعا …۱۴۰۲/۰۴/۰۴
۴۳۵۶۰سلام..آیاهرصداوآهنگی که رقصیدن باآن مناسب باشدیعنی بتوان باآن رقصیدازمصادیق مناسب مجالس لهو وفسادبودن است حتی آهنگهای عادی مثل بعضی مولودی های کربلایی حسین طاهری یااگرانسان راازخود بیخودکند اینچنین است وحرام؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر عرفا مناسب مجالس شادی و غیر مذهبی باشد …۱۴۰۲/۰۴/۰۴
۴۳۵۱۶باسلام وصلوات محضر مبارک حضرت ولي عصر اروحنا له الفداء و درود بر روان پاک مرجع عالیقدر تاریخ تشیع حضرت آیت الله العظی علوی گرگانی قدس سره مسئله شرعی: زن و مردی برای محرمیت و اجرای صیغه موقت به یک عاقد مراجعه میکنند ولی به دلیل همراه نداشتن شناسنامه به دروغ به عاقدمیگویند که ما زن و شوهر هستیم ولی چون شناسنامه همراهمان نیست فقط برای داشتن سند محرمیت شما خطبه صیغه بخوانید و روحانی به آنها پیشنهاد خواندن عقد دائم را میدهد و میگوید من با آداب کامل خطبه عقد دائم میخوانم و هردوی آنها قبول میکنند ودرحضور دوشاهد خطبه عقد دائم جاری میشود و بعدازمحرمیت آنها این عقد را قبول میکنند و به همین واسطه زیر یک سقف زندگی زناشویی خودرا شروع میکنند و بعد از یک سال زندگی مشترک زن زندگی را ترک میکند و دلیلش هم این است که ما از اول قرار بود صیغه موقت باشیم ومن عقددائم را قبول ندارم حکم عقد و زوجیت آنها در شرع و قانون اسلام چگونه است؟ آیا زن میتواند با این استدلال ترک زندگی کند؟ باتشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه در هنگام خواندن خطبه زن به انجام صیغه …۱۴۰۲/۰۴/۰۴
۴۳۵۲۸شخصى ملك موقوفه‏اى را اجاره مى‏كند سپس بخشى از زمين¬هاى موات حريم آن را احياء مى‏كند، آيا مستأجر مى‏تواند مالك آنها شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با احياء زمين مواتى كه وقف نيست مستأجر، مالك آن …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۵۳۵در صورتی که وقف از نوع منقطع الآخر باشد آیا با اعراض یا انقراض آخرین موقوف علیهم وقف به پایان می رسد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف پایان می پذیرد.۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۵۳۴الف: آیا اعراض موقوف علیهم از وقف خاص موجب بطلان و زوال وقف می شود؟ ب: در این زمینه آیا بین اعراض موقت و همیشگی تفاوتی وجود دارد؟ ج: در صورتی که اعراض موجب انتفای وقفیت شود تکلیف مال موقوفه چه خواهد شد و چه کسی مالک آن خواهد بود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف: اعراض موقوف علیهم موجب بطلان وقف نمی شود بلکه …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۵۳۳آیا وقف خاص هم از استثناءات سرقت حدّی می باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر ملک اشخاص معیّن باشد، حدّ جاری می شود، ولی …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۵۳۲برخی از افراد طاغوتی و از جمله پادشاه مخلوع ایران دارای موقوفاتی هستند که قبلاً آنها را وقف کرده اند. آیا چون واقف طاغوتی بوده به اصل وقف و موقوفات آنها خدشه ای وارد است، یا وقف مذکور صحیح است؟ و اگر صحیح می باشد آیا ادعای اشخاص حقیقی یا حقوقی نسبت به قسمتی از این رقبه ـ که در مقام انتزاع قسمتی از آن از وقف بر آمده اند تا از وقفیت خارج شود ـ چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر محرز شود که این زمینهای وقفی بدون وجه شرعی …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۵۳۱۱- آیا سلاطین می توانند املاک و اموال عمومی را وقف کنند؟ و آیا فقیه جامع الشرایط می تواند چنین اذنی به پادشاه بدهد و یا عمل او را تنفیذ کند؟ ۲- در صورتی که فقیه جامع الشرایط، حاکم باشد آیا اختیار چنین کاری را دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ۱-سلاطین حق ندارند اموال عمومی را وقف نمایند و این …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۵۳۰والد این جانب ملکی را وقف نمودند که سؤالاتی بر اساس آن وقفنامه مطرح است: ۱- در وقفنامه بیان شده «مصرف وقف جهت اولاد طلبه و داماد عالم و طلبه در عرض، متساویاً، چه اولاد پسری و چه دختری باشند»، مراد چیست؟ ۲- آیا این عبارت «دامادهای پسری» و «دامادهای دختری» را هم شامل می شود؟ ۳- برخی از دامادها و فرزندان آن مرحوم مشغول کار نشر یا کاسبی بوده اند و اشتغال به تحصیل و تدریس و اقامه جماعت و سخنرانی ندارند. آیا این عبارت، ایشان را شامل می شود؟ ۴- – برخی از فرزندان طلبه ایشان در نهادهای سپاه و ارتش (عقیدتی – سیاسی) مشغول بوده و اشتغال به اقامه نماز جماعت و سخنرانی و و عظ و ارشاد و کلاس داری داشته اند. حکم ایشان چیست؟ ۵- – آیا دختران و … آن مرحوم که در مدارس معروف درس خوانده و مقطعی نیز در مدارس خواهران به امور حوزوی مشغول بوده اند و فعلاً خانه دار هستند عنوان طلبه صدق می کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ۱- مراد آن است که تمام افرادی که طلبه هستند …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۵۲۹شخصى باغى را وقف سيدالشهداء ۷ نموده و حق توليت را براى خود نصف قرار داده يعنى نصف از خود و نصف از امام ۷ آيا صحيح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشكال ندارد.۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۵۲۷شخصى كتابى درباره وقف نوشته است و در آن كتاب با استناد به آيه هفتم سوره مباركه نساء وقف خاصّ به اولاد ذكور را احياى سنّت جاهليّت معرفى نموده است آيا تفسير اين آيه اينگونه است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: آيه هفتم سوره نساء بنابر قولى درباره مذهب اهل جاهليّت …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۵۲۶آيا وقف با شياع مفيد علم و اطمينان و شهرت براى اثبات كافى است يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر شياع موجب علم يا اطمينان عقلائى باشد صحّت ترتيب …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۵۲۵زمينى با رضايت ورّاث وقف مسجد شده و فرزند يكى از علماء اسلام آن را به اتمام رسانده، اهالى به احترام آن عالم ربّانى، مسجد را به نام ايشان نام گذارى كردند حال ورّاث به خاطر اين نام گذارى اعلام نارضايتى كردند، تكليف چيست؟  باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر در حال اهداء با رضايت همه ورّاث بوده و …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۵۲۴آیا «حقّ عُمری» که در اموال و املاک می باشد با حجر و یا مرگ مالک از بین می رود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: حق عمری از بین نمی رود.۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۵۲۳الف: در موارد حبس فی سبیل الله به صورت مطلق، آیا ملکیت حابس زائل می شود و نمی تواند آن را وقف کند؟ ب: در موارد حبس موقت برای جهات و فی سبیل الله آیا ملکیت حابس زائل شده و نمی تواند آنرا وقف کند؟ ج: در موارد حبس برای افراد به صورت مطلق آیا حابس حق رجوع دارد و آیا می تواند مال محبوس را وقف کند؟ د: در موارد حبس برای افراد به صورت موقت، آیا حابس قبل از تمام شدن مدت حبس حق رجوع دارد و آیا می تواند مال محبوس را وقف کند؟ ه: آیا حبس ابدی و حبس مطلق برای جهات فی سبیل الله و افراد، وقف محسوب می شود یا حکم وقف را دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: از ملک حابس خارج می شود و دیگر به ملک …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۵۲۲هر گاه برای فرد نیکوکار یا افرادی که از مالی استفاده می کنند شک حاصل شود که این مال وقف است یا حبس، حکم آن در موارد زیر چیست؟ الف: هر گاه شک شود که حبس دائم فی سبیل الله و جهات عامه بوده یا وقف و مصرف هر دو یک امر باشد؟ ب: هر گاه شک شود که حبس موقت بوده یا وقف و مصرف هر دو یک چیز باشد؟ ج: هر گاه شک شود که حبس دائم بوده یا وقف و مصرفها متفاوت باشد؟ (مثلاً نمی دانیم وقف برای فقرا بوده یا وقف برای طلاب فقیر) د: هر گاه شک شود که حبس موقت بوده یا وقف و مصرف ها متفاوت باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف: باید به قدر متیقّن آن که حبس دائم فی …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۵۲۱اگر ملکی را با مدّت معیّنی حبس نمایند آیا به محض فوت حابس، ملک جزء ترکه می شود و حبس از بین می رود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: خیر، حبس تا زمانی که برای او معیّن شده است، …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۵۴۷آیا حبس همان وقف است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: حبس با وقف متفاوت است و هر کدام احکام خود …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۴۲چالشی که آفت عدلیه و سیستم قضایی است، تأکید بیش‌ازحد برخی مدیران بر آمار گرایی و جذب امتیازات سیستمی است که بزرگ‌ترین تهدید قضایی کشور به شمار میرود و تأکید افراطی برخی مدیران بر آمار، آسیب¬های فراوانی خواهد داشت و از منظر اخلاقی نیز، با صفات یک قاضی در آیینه¬ی شرع و قانون، همخوانی ندارد. اما دلیل عدم حذف آمار از سیستم ارزشیابی عملکرد قضات، شاید بدین‌جهت است که آمار، بهترین و کم‌هزینه‌ترین روش برای ارزیابی فوری عملکرد است. در همین راستا، فتوای مرحوم حضرت آیت‌الله علوی گرگانی در تبیین آفات و آثارآمارگرایی را مستند و مستدل بفرماییدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تمام قضات موطف هستند بر اساس موازین شرع قضاوت …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۵۶باسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله علوی گرگانی باعرض سلام و ادب؛ احتراما اینجانبان (خانم پاسبان و آقا حیدری) بازنشسته فرهنگی، مختصر شرح ما وقع این است که در سال گذشته اقدام به خرید یک قطعه زمین به مبلغ حدودا یک میلیارد تومان در حوالی شهرستان محل سکونت فعلی خود نموده ایم به این نیت که بعد بازنشستگی از محل پر تراکم شهری به مکان خلوت تری جهت سکونت(طبقه بالا) و یک محل کسب درآمد جزئی (طبقه زیرین ملک) هم در آن برای خودمان برپا کنیم، لکن همزمان با انعقاد مبایعه نامه و پرداخت مبلغ اولیه (۲۳۰ میلیون تومان) متاسفانه سه روز بعد با ورود سازمان بازرسی مبنی بر اینکه ملک سابقه گورستان دارد و سابق بر این نیز نسبت به آن طرح دعوا صورت گرفته است ممانعت بعمل آمد و در حال حاضر فروشنده نیز موکداً درخواست مابقی مبلغ را مینمایند لذا از محضر حضرتعالی تقاضامندم نسبت به وضعیت چنین ملکی که سابقه گورستان بودن آن مسلم و همچنین در وقف بودن آن نیز بزرگان محل تائید نموده و این موضوع مورد تایید خود اداره اوقاف شهرستان نیز می باشد ولی متاسفانه بنا به گفته آن اداره محترم که چون واقف مشخص نمی باشد ما حق ورود به موضوع را نداریم، سکوت داشته اند، حال با توجه به وضعیت حاصله برای اینجانبان خواهشمند است نسبت به وضعیت شرعی موضوع فوق الذکر(سابقه مسلم گورستان و شبهه در وقف) اعلام نظر فرمائید. با تشکر و تجدید احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه مالک زمین این موضوع را به اطلاع خریدار …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۶۰با عرض سلام و تحیت مسأله زیر مورد استفتاء می باشد، مستدعیست نظر فقهی حضرتعالی در این خصوص را بفرمایید. چنانچه زوجه مهریه خود را بصورت مشروط به ادامه زندگی شوهر با وی، ابراء نموده و این موضوع مشروط نیز در محکمه اثبات شود، آیا زوجه می تواند قبل از تحقق طلاق از طرف زوج، مهریه خود را درخواست نماید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض فوق خانم میتواند مهریه خود را قبل …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۴۹بسم الله الرحمن الرحیم حضور محترم آیت الله العظمی علوی گرگانی مرجع عالیقدر عالم تشیع با عرض سلام واحترام به استحضار میرساند بنده فرد گرفتاری هستم که به شما پناه آورده ام و اگر یاری شوم، اجرتان با پروردگار و اگر نظر و حکم واقعی که از شما طلب می‌کنم را از بنده دریغ فرمایید، شکایت به درگاه پروردگار می‌برم. موضوع از این قرار است بنده حدود ۱۵ سال پیش در یک پرونده اعتباری به عنوان ضامن پشت سفته های یک شرکت که خودم عضو آن بودم را برای بانک امضا کردم. آن شرکت بنا به تشخیص اداره اعتبارات بانک باید چند ضامن را معرفی میکرد که ضمانت بنده را نیز قبول کردند. درحالیکه درخواست اعتبار را من امضا نکردم و صاحب امضا نبودم و صرفا ضامن بودم. به هر جهت، اعتبار اخذ شد و متاسفانه به دلایل فشار افتصادی و شرایط خاص خارجی، شرکت نتوانست بدهی خود را سر موقع پرداخت کند و این بدهی که به صورت خرید خارجی بود را به صورت ریالی تقسیط کرد و اقساط آن را به شرکت اعلام کردند. در چند مورد شرکت مبالغی را پرداخت کرد ولی نتوانست تسویه کند و بانک سراغ ضامن ها آمد. بنده برحسب وظیفه شرعی پا به میان گذاشتم و چک شخصی خودم معادل بدهی ریالی را با تاریخ سفید نزد بانک گذاشتم و دو فقره از اقساط را نیز پرداخت کردم. ولی بار هم متاسفانه به دلیل شرایط افقتصادی کشور،‌امکان پرداخت بقیه اقساط را نداشتم. بانک چک من را به تاریخ روز جعل کرد و به صورت غیابی اقدام به اخذ دو سال حبس برای بنده از دادگاه نمود. وقتی بنده با دستبند به دادگاه برده شدم تا به زندان بروم، به قاضی گفتم که بانک تاریخ را جعل کرده و قاضی محترم به حرف من توجه کرد و توسط کارشناس خط مشخص گردید ادعای من درست است و حکم برائت صادر شد. بانک مجددا از طریق دیگر اقدام نمود و از بنده شکایت کیفری کرد که در مرحله بازپرسی حکم در برائت من صادر شد. ولی با اعمال نفوذ بانک در دادگاه دیگر، برای بنده کیفر خواست صادر شد و در این پرونده بانک به جای طلب ریالی خود از من و شرکت کل مبلغ ارز را طلب کرد و گفت مبالغ و اقساط پرداخت شده بابت دیرکرد بوده است و نه اصل بدهی. خلاصه بگویم که با اعمال نفوذ بانک، بنده چهار سال و نیم است که در زندان هستم و بانک طلب ریالی خود را به ارز میخواهد زیرا ارز بیش از پنجاه برابر شده است. سوال من گرفتار این است که آیا طلب ریالی را با اعمال نفوذ به صورت ارزی طلب کردن و این حبس طولانی و نرخ ارز که بنده را کاملا از پرداخت عاجز کرده از نظر شرع درست است؟ و سوال دوم اینکه آیا ضامن بابت ضمانت خود باید به زندان برود؟ لطفا پاسخ بنده را با شرط اینکه اتفاقات به همین صورت بوده پاسخ فرمایید. شاید راه نجاتی برایم پیدا شود. از نامه از به وسیله بستگانم برای شما ارسال میشود.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بانک حق ندارد طلبی که طبق توافق بنا بوده …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۳۶سلام علیکم مبلغ ۲۲,۰۰۰,۰۰۰ ریال جهت صدقه با شماره تراکنش ۴۳۹۳۴۸۴۹۴۰۱ واریز گردید. با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : واصل گردید خداوند برکت عنایت فرماید و دفع بلا …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۶۰قانون مربوط به جاده ها صریحاً برای آنها در املاک مجاور حریم مقرر می دارد. و یا مقررات برق برای کابل هایی که از املاک مردم عبور می کند، حق ارتفاق پیش بینی می کند، و همچنین لوله نفت و گاز و علامات جغرافیایی که بر خانه ها و برای اماکن مسکونی و مستغلات نصب می شود. سؤال: ۱- با توجه به اینکه حق ارتفاق مزبور محدودیت هایی را برای املاک شخصی و موقوفات بوجود می آورد و خساراتی را متوجه آنها می کند، بفرمایید آیا دولت موظف به جبران خساراتی که از این ناحیه متوجه مالکین یا موقوفات می شود، می باشد یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: سازمانها و ارگانهایی که از حق ارتفاق استفاده می کنند …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۵۹چنانچه متولی موقوفه اهلیت لازم برای اداره موقوفه را نداشته باشد، آیا متولی عزل شده و متولی دیگر تعیین می گردد و یا این که برای وی ناظر تعیین می شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: طبق حکم حاکم شرع متولی عزل شده و متولی دیگری …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۵۸اگر سالهای قبل موقوفه ای به منظور تبدیل به احسن با اختیاراتی که در وقفنامه برای متولی لحاظ شده و اصرار متولی و اداره کل اوقاف شهرستان و تأیید مقامات سازمان بفروش رفته باشد و بعداً پس از مدتی طولانی بنا به دلایلی فروش موقوفه غیر شرعی اعلام شده و خریدار در تمام مراحل حسن نیّت داشته باشد آیا اداره اوقاف ضامن جبران خسارت وارد شده می باشد یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چنانچه متولی اقدام به فروش موقوفه بدون تجویز شرعی کرده …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۵۷آیا اگر شخصی زمینی را برای ساخت مسجد وقف نماید می تواند برای آن مسجد متولی تعیین کند؟جواب: از آنجایی که وقف زمین برای مسجد باید فی سبیل الله باشد و در …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۵۶شخصی بخشی از زمین مسکونی خود را برای احداث مسجد و حسینیه وقف نمود، با توجه به اینکه زمین برای احداث مسجد و حسینیه وقف شده آیا متولیان می توانند در زیر زمین آن بدون اذن واقف درمانگاه تأسیس نمایند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چنانچه خود زمین وقف مسجد یا حسینیه شده است، نمی …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۵۵ملکی وقف عام است که از منفعت آن به مصارف نیات وقف می رسد. مدتی است قسمتی از ملک در مسیر طرح کمر بندی قرارگرفته است. اداره تصرف کننده طبق قانون باید اجاره پرداخت نماید یا ملک تبدیل به احسن گردد. از آنجائیکه اجاره بها بسیار اندک است و به هیچ عنوان تکافوی نیات واقف را نمی نماید، آیا حضرتعالی فروش ملک به اداره تصرف کننده به جهت تبدیل به احسن را در راستای مصلحت موقوفه جایز می دانید یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: فروش ملک وقفی در حالت اولیه جایز نیست و حرام …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۵۴فرد خیری، منبری را برای مسجد وقف نمود که فوت نموده است. این منبر ارتفاع بلندی دارد. برای سخنرانان سخت است که بالای آن قرار گیرند لذا در پله دوم یا سوم قرار می گیرند. آیا می شود این منبر را تا حد معمول کوتاه کرد تا قابل استفاده باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر امکان استفاده از آن و لو در مسجد دیگری …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۵۳اهالی روستا اقدام به تخریب ساختمان قدیمی مسجد روستا نموده و در صدد ساخت مجدد آن می باشند. بانیان ساخت مسجد جهت پر نمودن و زیرسازی پایه مسجد اقدام به خاک برداری از محوطه قبرستانی قدیمی نموده اند که متروکه بوده و سالهاست که اموات در آن دفن نمی شوند. این امر موجب نبش تعداد زیادی از قبور مسلمین شده و بقایای اجساد در زیر مسجد به همراه خاک و سنگ حمل و دفن گردیده اند. خواهشمند است بفرمایید حکم ادامه ساخت مسجد و در صورت ساخت حکم عبادت در آن چگونه است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر قبرستان وقف برای دفن اموات باشد از اهالی روستا …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۵۲برای بعضی مساجد و حسینیّه ها تعداد زیادی ساعت و یا وسائل مستعمل و غیر مستعمل را وقف می کنند در صورتی که مسجد لازم نداشته باشد می توان آنها را تبدیل به احسن کرد یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر بتوانند عین مال را به مسجد دیگری بدهند تا …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۵۱مکانی به مساحت ۱۰۸۰ متر مربع در حاشیه شهر ایوانکی در محل شهرک قدس ایوانکی، حدود بیست سال پیش ساخته شده که جهت رجوع اهالی در خصوص مسائل دینی می باشد ولی صیغه ای در این رابطه قرائت نگردیده است امّا بین مردم، مشهور به حسینیّه امام رضا گردیده است و در حال حاضر در آن نماز جماعت و دیگر شعائر اسلامی برگزار می گردد. با عنایت به اینکه فاصله این مکان تا مسجد جامع شهر زیاد است و مشکلات فراوانی برای ایّاب و ذهاب اهالی جهت اقامه نماز و کسب ثواب مسجد ایجاد می نماید آیا می توان تمام یا حداقل قسمتی از آن را به عنوان مسجد صیغه خوانده تا مورد استفاده مردم قرار گیرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتی که مکان مذکور جهت مسائل دینی افتتاح شده …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۵۰آیا جایز است که روی سقف مسجد و یا حسینیّه، منزل یا مغازه ساخت؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتی که در هنگام وقف، مسجد و یا حسینیّه …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۴۹الف: زمینی به مساحت ۲۵۰ متر خریداری کردم. بعدها مشخّص شد این زمین جزو زمینی به مساحت ۰۰۰/۴۰ متر بود که وقف مشروط برای سیّد الشهداء بوده و اداره اوقاف در اوائل انقلاب آن را به مردم فروخته است به شرطی که سالیانه مقدار کمی پول به اداره اوقاف بپردازند. حال بنده که این زمین را برای ساخت و ساز خانه خریده ام آیا می توانم با همان شرایط، سالیانه مبلغی به اداره اوقاف بدهم و خانه ای در آن بسازم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر اوقاف به عنوان متولّی، زمین را اجاره داده است …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۴۸ملکی قبلاً وقف قبرستان بوده و الآن هم مورد استفاده عموم مردم قرار می گیرد و اکثر مؤمنین و اُمناء و اهالی نیز گواه آن می باشند. چندین سال پیش اشخاصی جاهلاً و یا عالماً مقدار ۳۰۰ متر مربع زمین قبرستان را به شخصی که همسایه زمین بوده، مورد معامله قرار می دهند و مالک هم در همین ملک احداث بناء نموده است. عدّه ای از مالکین، وقفیّت ملک را قبول نموده اند و حاضر به اجاره زمین متصرّفه هستند. الف: تصرّفات متصرّف فعلی چگونه است؟ برگشت قیمت خرید ملک به عهده چه کسی می باشد؟ ب: آیا زمین متصرّفه قابل اجاره برای منافع قبرستان می باشد؟ آیا شوراهای اسلامی و اُمناء محل در این مورد صلاحیّت دارند؟ ج: حکم مستحدثات متصرّفه و خسارات آن بعهده چه کسی می باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تصرّفات متصرّف حرام است و ردّ قیمت به عهده کسانی …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۴۷در قبرستان عمومی که وقف عام است بعضی افراد زمین اطراف قبر را برای اموات خود به متراژ و مساحت زیادی تحجیر کرده و متصرّف شده اند و مانع از دفن دیگران می شوند. آیا مجاز به انجام این کار هستند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: قبرستان وقفی عمومی را کسی نمی تواند تحجیر کند و …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۴۶زمینی در جنب یک روستا به عنوان قبرستان موجود است و این قبرستان هم متعلّق به روستای مزبور است و وقف شده است، حدّ وقف نیز معلوم نیست. آیا جایز است در همین قبرستان دهداری بسازند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در محدوده ای که وقف بودن آن معلوم است جایز …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۴۵زمینی است که برای قبرستان عمومی وقف شده است، آیا می شود در آن زمین حسینیّه یا مکان دیگری ساخت؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: نمی شود برای غیر قبرستان استفاده شود.۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۴۴زمینی به مساحت حدود یکهزار متر مربع، از اجداد و نیاکان مرحوم به صورت ارثی، نسل بعد نسل به اینجانب رسیده است که از ۴ نسل قبل از بنده، مقداری از محصول و درآمد این زمین در هر سالی که کشاورزی می شود به میزان ۲۰ لیتر نفت جهت روشنایی مسجد محل به طور شفاهی وقف گردیده است که تاکنون از جانب متولّیان محترم عملی می گردیده است. با توجّه به عدم موضوعیّت استفاده از مواد نفتی آیا اجازه می فرمایید با پرداخت مبلغ نقدی مورد وقف مذکور بلکه دهها برابر بیشتر در هر سال برای روشنائی مسجد مذکور، در زمین فوق ابنیه مسکونی تأسیس شود تا مشکل مسکن تعدادی از ورثه به نحو مطلوبی مرتفع گردد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تبدیل به مسکونی شدن اشکال ندارد ولی از درآمد اجاره …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۴۳زمینی مزروعی به مساحت تقریباً ۰۰۰/۲ متر مربع، وقف امام حسن مجتبی می باشد و درآمد این زمین هر ساله در ماه محرّم در تکیه روستا در عزای امام حسین با نظارت بزرگان خرج می شود. الف: چون درآمد این زمین وقفی با زراعت کردن بسیار اندک و ناچیز است لذا تصمیم دارم آن را به باغ مرکّبات تبدیل کنم تا به همان نسبت، درآمد بیشتری تقدیم آقا امام حسن مجتبی گردد آیا از نظر شرعی این اجازه را دارم؟ ب: زمین وقفی ذکر شده از اجدادمان بما رسیده که ۸ نفر وارث هستیم. آیا این زمین قابل تقسیم بین ورّاث است تا هر کسی به اندازه سهم خود شخصاً خرج تکیه روستا کند؟ البتّه در محل رسم است که زمین، در صورت با کفایت بودن پسر بزرگ خانواده که وصیّ پدرش می باشد به ایشان تعلّق می گیرد، نظر حضرتعالی چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف: اگر درآمد زمین وقف حضرت گردیده و مقیّد به …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۴۲اهالی روستایی بر اساس نیاز و رشد جمعیّت در نظر دارند مسجد روستا را تخریب کرده و توسعه دهند لیکن با توجّه به اینکه در اطراف مسجد ملکی نیست که خریداری و یا اهداء شود، در فکر معاوضه و یا اختیار مکانی جدید برای ساخت مسجد می باشند. در نزد اهالی ابهامی وجود دارد که شاید مکان فعلی مسجد، وقف خاص مسجد از طرف واقف بوده است. راه حلّ شرعی مسئله فوق به صورت است ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر این مکان در نظر اهالی روستا مسجد باشد و …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۴۴۱زمینی کشاورزی برای حضرت امیر المؤمنین علی وقف شده است که از درآمد آن، برای حضرت خرج کنند و تاکنون نیز چنین انجام می شده است امّا الآن اطراف آن ساخته شده و امکان کشاورزی در آن وجود ندارد. آیا می توان آن را تبدیل کرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با وصف مذکور، اگر کاربری آن را تبدیل کنند و …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۸۲زمینی وقف مسجد شده است، آیا قبل از شروع به ساخت، واقف می تواند زمین مذکور را بفروشد و یا اینکه بفروشد و در جای دیگری جهت مسجد زمین بخرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بعد از وقف، هیچ گونه تصرّفی از فروش و تعویض …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۸۱فرشهای برخی از مساجد کهنه شده و در شأن مساجد نیست یا برخی فرشها عتیقه و با ارزش هستند لذا نه می توان فرشها را جمع کرد و استفاده نکرد و نه می توان به خاطر وضعیّت نامناسب آن به مساجد دیگر داد. آیا جایز است آنها را فروخته و تبدیل به احسن کرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر وقف مسجد نباشد مانعی ندارد همچنین اگر به حدی …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۸۰ظروف و اشیاء حسینیّه که دیگر قابل استفاده نیستند چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چنانچه به هیچ وجه قابل استفاده نیست باید فروخته شود …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۷۹در مسجد الحرام متصدّیان آن مکان مقدّس قرآن¬هایی به زائران می دهند که در آنها نوشته شده وقف است، آیا گرفتن آنها درست است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر وقف مسجد الحرام است نمی توان از مسجد الحرام …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۷۸مردم محل در یک مسجد جزوات قرآن و مفاتیح الجنان زیادی وقف می کنند که آن مسجد نیاز چندانی به همه آنها ندارد و متأسّفانه بر اثر رطوبت یا خاک در حال از بین رفتن می باشند. آیا خادم یا هیئت امناء می توانند قرآن و مفاتیح های اضافی وقف شده را به مسجدی که نیاز به قرآن و مفاتیح دارد اهدا کنند یا اجازه واقفین شرط است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتی که خود مسجد احتیاج ندارد با توافق هیأت …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۷۷آیا جابجا کردن مهر و فرش و سیستم صوتی از یک مسجد به مسجد دیگر جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتی که وقف آنجا باشد و خود مسجد هم …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۷۶آیا جایز است وسائل موقوفه داخل مسجد یا حسینیّه، مثل کتاب و وسائل سیستم صوتی و غیره، جهت تعمیر از مسجد و یا از حسینیّه خارج شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورت مراقبت از وسائل موقوفه، خروج آنها برای تعمیر …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۷۵آیا زمین و ملک وقفی را می شود اجاره داد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: می توان آن را اجاره داد و درآمد حاصله را …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۷۴آیا استفاده از حسینیّه با اجازه متولّی و در صورت عدم مزاحمت برای دیگران، در ساعات مخصوص جهت ورزشهای سبک مثل پرورش اندام جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چون با وقف منافات دارد جایز نیست، مگر آنکه در …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۷۳آیا سادات می توانند از مال یا طعام موقوفات استفاده کنند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر برای آنها وقف شده باشد یا وقف عام باشد …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۷۲آیا بر نذوراتی که به بقاع متبرکه اهدا می گردد، عوائد و درآمد صدق می کند تا بتوان سهمی از آن را به متولی داد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ظاهراً صدق می کند گر چه اگر متولی از آنها …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۷۱آیا لازم است نذورات بقاع متبرکه در مصالح همان بقعه مصرف شود یا در سایر مصالح نیز می توان آنها را به مصرف رساند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر برای همان بقعه پرداخت شده باید در همان بقعه …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۷۰در روستاى ما مسجد كوچكى وجود دارد كه ظرفيت و گنجايش اهالى را نداشت بنا به پيشنهاد و تخصيص بودجه مرد خيّرى مسجدى بزرگتر در كنار مسجد قديم ساخته شده و مسجد كوچك قديم در حياط مسجد بزرگ جديد البناء قرار گرفت و اگر ابتداء مسجد قديم توسعه و يا تخريب مى‏شد اهالى بى مسجد مى‏ماندند عليهذا از تخريب و يا توسعه آن خوددارى شده است حال آيا جايز است كه مسجد قديم از ميان برداشته شود و با نصب علامت ثابت مسجد به ديوار حياط حرمت مسجد قديم حفظ شود يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تا حدّ امكان تخريب نگردد و اگر امكان ندارد با …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۶۹در يك روستا دو مسجد بنام مسجد حضرت اباالفضل ۷ و مسجد امام حسين ۷ است مردم به مسجد حضرت اباالفضل ۷ پول زيادى مى‏دهند آيا مى‏شود پول اين مسجد را براى مسجد امام حسين ۷ كه نيمه كاره است خرج كرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تا زمانى كه امكان استفاده در همان مسجد كه مردم …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۶۸آيا از اموال لقطه و زكات فطره مى‏شود صرف حسينيه كرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: مصرف لقطه در حسينيه جايز نيست ولى مصرف زكات فطره …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۶۷در حياط حسينيه‏اى بعضى از اموات را دفن نموده‏اند با توجّه به مزاحمت قبور با دسته‏جات عزادارى و بودن قبرستان عمومى دفن اموات و نبش قبور گذشته چه صورتى دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر حياط حسينيه وقف نباشد بلكه فقط متعلق به حسينيه …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۶۶داخل شدن در مسجد يا جائي كه نماز مى‏خوانند با پاى عرقى كه باعث آلوده شدن فرش مسجد و اذيّت مردم مى‏شود چه حكمى دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر موجب اذيّت و آزار مؤمنين و نمازگزاران است وارد …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۶۵در قريه‏جات افغانستان كه از ۱۰۰ الى ۱۵۰ يا كمتر و بيشتر خانواده تشكيل مى‏شود اكثر اوقات پول¬هايى بنام اندازى يعنى پول¬هايى بطور مساوى از پسر هر خانواده براى تعمير تكايا، حسينيه‏ها، مساجد، خادم مسجد و يا خرج نوروزى و شب عيد گرفته مى‏شود در اين بين برخى خانواده صغيرند آيا اخذ پول از صغاير چه حكمى دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: گرفتن پول از صغار جايز نيست مگر ولىّ شرعى آنرا …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۶۴كسى زمينى را وقف معاطاتى براى مسجد كرده آيا مى‏تواند پشيمان شود و آيا ساختن توالت در حياط مسجد چه صورت دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با فرض مذكور پشيمان شدن اعتبارى ندارد و مسجد وقف …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۶۳حياطى را كه وقف مسجد كرده‏اند، آيا با گسترش مسجد مى‏توان حياط را داخل مسجد كرد و آيا ثواب موعود خواندن نماز در مسجد را دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با فرض مذكور اشكال ندارد و جزء مسجد خواهد شد …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۶۲آيا مى‏شود اموال مسجد را به حسينيه هم جوار يا خانه‏ها براى برگزارى مراسم برد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه وقف خاصّ براى مسجد باشد جايز نيست …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۶۱آيا مى‏شود كمك غير مسلمان را به مسجد پذيرفت؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشكال ندارد.۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۶۰زمينى متعلّق به چند نفر بوده كه آن را داده‏اند براى مسجد حال پس از اتمام مسجد يك نفر از بانيان مى‏گويد، راضى نيستم تكليف چيست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بعد از واگذارى به مسجد رضايت او شرط نيست و …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۵۹آيا مى‏شود سخنرانی واعظ مسجد را از برق مسجد برای خود ضبط کرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر از ظاهر حال استفاده مى‏شود كه متولّى در اينگونه …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۵۸وجهى را جهت حملِ آوار مسجد قديمى پرداخت مى‏نمايند و شخص ديگرى اين كار را تبرّعاً انجام مى‏دهد، آيا وجه مذكور را مى‏توان در جهت ديگرى در امور مسجد صرف نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر منظور پرداخت کننده پول رفع نياز بوده نه مصرف …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۵۷آيا مى‏شود بالاى منزل يا مغازه، مسجد بنا نمود در صورت جواز آيا بر طبقه پائين احكام مسجد جارى خواهد شد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ساختن مسجد در فرض مزبور اشكال ندارد و طبقه پائين …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۵۶شخصى مسجدى را بنا كرده و حدود اربعه آن را هم مشخّص نموده است، پشت اين مسجد، زمين ديگرى داشت به فكر افتاد در آن زمين، ساختمانى مثل رستوران يا حمّام درست كند و مسئوليّت آن بر عهده خودش باشد و درآمد آن را صرف مسجد نمايد، شروع به ساختن كرد و چند ستون آهنى بر پا كرده و ديگران هم در اين بنا كمك كرده‏اند، قبل از تكميل آن، اين شخص مرد و حال آن كه درباره اين زمين و ساختمان نوشته‏اى مبنى بر وقف بودن نيست و شهود هم وجود ندارد، اكنون ورثه براى تصرّف آن اقدام نموده‏اند، تكليف اين زمين چيست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در فرض مزبور بايد از كمك كنندگان پرسيد كه جهت …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۵۵آيا مى‏شود زمينى را كه وقف عزادارى سيدالشهداء ۷ است، مسجد نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: نماز خواندن در آن اشكال ندارد ولى حكم مسجد را …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۳۵۴آيا ساختن مسجد نياز به صيغه مخصوص دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: صيغه و يا نماز خواندن در تحقّق مسجد بودن مكفى …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۹۳بر اثر زلزله به مسجد روستا خساراتى وارد شده و از طرف دولت اعلام به تخريب گرديده، لكن در مكان اسكان موقّت نيز مسجدى احداث نموده‏اند، آيا جايز است اثاثيّه مسجد مذكور را به محل جديد ببريم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: مادامى كه مسجد را از طرف دولت خراب نكرده‏اند انتقال …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۹۲مالك محلّى در زمان خودش با كمك ساكنين، محلّ را توسعه داده‏اند و مقدار زمينى كه در اطراف مسجد بوده آن را ديواركشى كرده به عنوان صحن مسجد و او از دنيا رفته است و ما به جهت كمبود مكان براى نماز دو سال قبل اين صحن را ضميمه مسجد كرديم و نظر ما بر اين بود كه در قسمت زيرزمين خانه‏اى براى خادم و قسمتى هم توالت و وضوخانه درست كنيم، لازم به تذكّر است كه يك قسمت از صحن مسجد وضوخانه درست شده بود و فعلاً قسمت فوق آبدارخانه و راهرو مسجد درست شده است، با توجّه به تصميم اوّلى ما و عدم علم به نظر مالك متوفّى، آيا مى‏توانيم توالت يا وضوخانه را در قسمت زيرزمين و در قسمت زير آبدارخانه و راهرو درست كنيم يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: گر مالك در ابتداى كار نسبت به راهرو و آبدارخانه …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۹۱تأسيس كتابخانه در مكانى كه وقف مسجد شده است چه‏صورتى دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جايز نيست چون مسجد جهت عبادت وضع و وقف شده …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۹۰زمينى است در كنار امامزاده و وقف امامزاده است، آيا مى‏شود آن را مسجد نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جايز نيست مگر در صورتى كه زمين را اجاره كنند …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۸۹اگر ضرورت اقتضا كند كه مسجد توسعه پيدا كند و جهت توسعه مسجد نياز به استفاده از زمين خيابان عمومى است، آيا جايز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه تصرّف در شارع عام موجب تضييع حقوق …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۸۸اگر تعدادى تيرآهن به عنوان ساخت كفشدارى مسجد تحويل شود، آيا جايز است براى ساخت آشپزخانه مسجد استفاده نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر منظور كمك كنندگان، كمك به مايحتاج مسجد باشد مصرف …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۸۷زمينى به عنوان مسجد و متعلّقات آن خريدارى شده آيا ساختن خانه براى خادم مسجد در آن زمين جايز است يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر زمين را مسجد نكرده باشند، بلكه براى مسجد و …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۸۶شخصی، زمینی را برای مسجد و یا حسینیّه در نظر گرفته است و صیغه وقف مسجد و یا حسینیّه را خوانده است آیا می تواند از نیّت خود برگردد و زمین را مجدّداً تملّک کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: نمی تواند از نیّت خود برگردد.۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۸۵آیا متولی جهت حفظ موقوفه و اثبات تولیت در محاکم می تواند هزینه ها را اعم از گرفتن وکیل و ایاب و ذهاب و غیره را از منافع موقوفه تأمین نماید یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر واقف برای متولی سهمی معین کرده می تواند این …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۸۴واقفی در پنجاه سال قبل قطعه زمین کشاورزی را وقف عام نمود که منافع آن در ماه محرم در حسینیه روستا جهت عزاداری سالار شهیدان هزینه گردد. واقف پسر عموی خود را که امین خود می دانست متولی قرار داده و اختیار تولیت را به نامبرده داده است، متولی به وقف عمل نموده و در زمان حیات، تولیت را به پسر ارشد خود که کشاورزی امین است داده، اکنون وراث واقف ادعای تولیت دارند آیا این ادعا شرعی است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر واقف نسبت به تولیت در نسل¬های دیگر نظر خاصی …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۸۳متولی در وقفنامه عام مشخص نیست ولی اصل وقفیت مشخص است: ۱- آیا به استناد شیاع محلی می توان بر متولی بودن شخص خاص و اجداد وی حکم نمود و یا اینکه در صورت تردید در متولی وقف عام، اداره اوقاف سرپرستی آن را بر عهده خواهد داشت؟ ۲- آیا مسلمین در قبال تخلفات متولی موقوفه وظیفه ای دارند یا فقط، به امر به معروف و نهی از منکر اکتفا کنند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ۱- اگر این شیاع موجب ظن قوی و اطمینان کامل …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۸۲اگر به متولی موقوفه خاص به علت عدم توانایی جسمی با نظریه پزشکی قانونی امین ضمّ شده باشد آیا می توان متولی را به علت حجر (سفاهت) عزل نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر سفیه نباشد و دارای عقل کامل باشد عزل نمی …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۸۱اگر متولی سفیه شود آیا تولیت او باطل خواهد شد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: متولی وقف نباید سفیه باشد.۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۸۰اگر كسى متولىّ ساخت مسجد و حسينيه و امامزاده بود بعد از فوت، ورثه نمى‏دانند كه پول¬هاى باقيمانده مال كداميك است وظيفه چيست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر احتمال مى‏دهند كه پول باقيمانده بيشتر مال كداميك از …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۷۹اگر به مرور زمان مال الاجاره اراضى وقفى زياد شود و مستأجرين حاضر به پرداخت حقوق واقعى بر طبق زمان نباشند آيا متولىّ چه وظيفه‏اى نسبت به موقوفه دارد در ضمن موقوفه جز موقوفات عامّ است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر امكان دارد كه با مراجعه به محاكم شرعى استيفاء …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۷۸اگر نظرات مرجع تقليد واقف در امورات وقف با نظريات مراجع تقليد هيأت امناى مسجد كه مجريان امور هستند فرق كند، كدام مقدّم است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بايد طبق نظر مراجع مجريان امور عمل شود.۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۷۷آيا متولّى موقوفه مجاز است در مال الاجاره وقفى تخفيف قائل شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: متولی وقف نمیتواند به ضرر وقف عمل نماید مگر توليت …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۷۶واقف مسجد، خود را متولّى مسجد دانسته و عزل و نصب امام مسجد را در اختيار خويش قرار داده است آيا كار او صحيح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: متولّى بودن واقف با اجازه حاکم شرع اشكال ندارد ولى …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۷۵در صورت پذیرش مشروعیت نظارت حاکم اسلامی بر موقوفات در هریک از فروض مذکور آیا حاکم اسلامی می تواند حق النظاره ای (به میزان اجرت المثل) از مال موقوفه اخذ نماید ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر نسبت به اصل وقف نوعی ظلم صورت نگیرد و …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۷۴شخصی به موجب وقفنامه سنه ۱۲۹۰ هـ. ق. یک دانگ از اراضی تحت مالکیت خود را وقف عام (عزاداری خامس آل عبا) و پنج دانگ باقیمانده را وقف خاص (وقف اولادی) نموده و تولیت هر دو موقوفه را مادام الحیات برای خود و بعد از خود مفوض نموده به اولاد ذکور خود علی نحوه التشریک و التسویه نسلاً بعد نسل و بطناً بعد بطن و بعد از انقراض نسل ذکور مفوض نموده به اولاد اناث و در صورت نبودن اولاد تولیت هر دو فقره به عهده حاکم شرع می باشد؛ ۱- آیا حاکم می تواند بر خلاف نیت واقف متولی منصوص را عزل نماید؟ ۲- اگر واقف عدم نظارت به طور مطلق یا عدم نظارت حکومت به طور خاص را در اداره وقف شرط کرده باشد رعایت شرط مذکور در کدام فروض فوق الذکر لازم است ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ا- هیچ کس حق عزل متولی منصوص را ندارد مگر …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۷۳در برخی وقفنامه ها، واقفین محترم در باب تولیت موقوفه مرقوم نموده اند: تولیت بعد از واقف مفوض است یا واگذار شود یا بر عهده اولاد ذکور (یا اکبر و یا ارشد و یا اتقی اولاد) نسلاً بعد نسل بطناً بعد بطن و یا طبقه بعد طبقه، بدون ذکر اسم فردی از اولاد. حال فردی فقط با ادعای اینکه وی یکی از افراد منتسب به نسل واقف می باشد در عصر کنونی به عنوان تولیت موقوفه ای از سوی شعب حقوقی و یا محاکم معرفی می شود در حالی که اسمی از وی در وقفنامه مرقوم نشده و از طرفی چند نسل و یا چند قرن با واقف فاصله دارد، سؤال: الف: آیا چنین فردی متولی منصوص می باشد و یا متولی غیر منصوص؟ ب: مراد از متولی منصوص و غیر منصوص چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف: اگر ثابت شود که این شخص از افراد نسل …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۷۲بعضى از واقفان توليت وقف را تا مادامى كه زنده هستند براى خود قرار داده‏اند، از طرفى اداره موقوفات اين حقّ را از آنِ خود مى‏دانند قول كداميك مسموع است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: متولّى منصوص (خود واقف يا كسى را كه او تعيين …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۷۱تعدادى وسائل از قبيل ظرف و فرش و غيره متعلّق به هيئت عزاداران حسينى كه در ايّام محرّم الحرام براى برگزارى مراسم عزادارى حضرت اباعبداللّه الحسين ۷ مورد استفاده قرار مى‏گرفت يكى از بانيان هيئت عزادارى حسينى آنها را در يك ميهمانى عروسى استفاده كرد و بعد از پايان عروسى اين وسائل کاملاً از بين رفته است وظيفه چيست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ضامن است و بايد تمامى وسائلی را كه از بين …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۷۰اگر مالى كه وقف مسجد است برده شود و ندانيم يا فراموش كنيم چه چيزى بوده، آيا بايد عين آن را داد يا اين كه بايد قيمتش را داد و اگر قيمت آن مال قبلاً كم بوده حالا خيلى زياد شده تكليف چيست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در مثلى، مثل مال مفقود شده داده شود و در …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۶۹تصرّف در زمين¬هاى وقفى كه با غير وقفى مخلوط شده است و تحت يد پنج روستا است، چه صورت دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف به صورت مشاع است و بايد هر روستا از …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۶۸چنانچه متصرّفين وقف، در صورت عدم مطالبه متولّى شرعى يا سازمان اوقاف مال وقفى را مى‏خورند و تلف مى‏كنند، آيا متولّى شرعى يا سازمان اوقاف ضامن حقوق تضييع شده مى‏باشند يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: آنچه بر عهده متولّى شرعى بعد از قبول توليت است …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۶۷آيا در زمين وقفى مى‏توان جائى را به نام مسجد احداث نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در وقف اگر جهت و مصرف تعيين شود بايد به …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۶۶اجناسى كه به مسجد داده مى‏شود گاهى اوقات با عنوان وقف است و گاهى با عنوان تمليك آيا اين دو عبارت فرق دارند و اگر فرق دارند و ندانيم با كداميك داده شده، كدام مقدّم است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: این دو عنوان با هم فرق دارد و تا احراز …۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۳۲۶۵اگر معلوم نباشد اصل وقف براى چه بوده است، چه بايد كرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بايد در امور خيريّه صرف شود.۱۴۰۲/۰۴/۰۳
۴۲۹۸۳شخصی حدود ۲۰ سال قبل (سال ۱۳۸۵ ) مبلغ ۱۲۰ میلیون تومان در اختیار یکی از اقوام خود قرار می دهد و چند سال بعد این مبلغ را از فرد دریافت کننده درخواست میکند که فرد مذکور مدعی است در آن زمان تمکن مالی نداشته است که آن پول را پرداخت کند و پرداخت نکرده است.فردی که پول را در اختیار آن شخص قرار داده است سال ۱۳۹۲ فوت کرده است و سه نفر وارث دارد.یک از وراث معتقد است طبق آنچه که به خاطر دارد این پول به عنوان وام جهت تجارت در اختیار آن فرد قرار داده شده است و این در حالی است که فرد دریافت کننده معتقد است این پول بصورت قرض در اختیار وی قرار گرفته است.پس از فوت آن مرحوم بدلیل اختلاف در اصل موضوع این پول که بابت چه بوده است و اختلافات خانوادگی پرداخت این وجه به وراث به تعویق افتاده است و قریب به ۲۰ سال از آن گذشته است.اکنون وراث قصد حل و فصل این موضوع را دارند.لطفا بفرمایید چه مبلغی در سال جاری بایستی به وراث پرداخت گردد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر شاهد و قرائنی دال بر آن نباشد که …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۳۰با توجه به اینکه تمکین زن برای شوهر واجب است اگر زنی بدون دلیل موجه تمکین نکرد ، آیا مرد میتواند به زور با زن تمکین خاص انجام دهد ؟ آیا مرد میتواند به زور تمکین عام انجام دهد ؟ آیا مرد میتواند به زور از خروج زن از خانه جلوگیری کند ؟ آیا حاکم شرع می تواند زن را به تمکین از شوهر یا زندگی در خانه شوهر وادار کند ؟ آیا حاکم شرع می تواند زن ناشزه را تعزیر کند ؟ آیا حاکم شرع می تواند مرد را به دادن نفقه اجبار کند یا او را تعزیر کند ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تمکین اگر موجب آزار جسمی شدید برای زن شود …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۲۰۱حکم استثنای منافع موجود و متجدد در اقسام ذیل چگونه است: ۱- فرضی که بازگشت استثناء به لزوم پرداخت دیون واقف از منافع موقوفه به نحو شرط فعل باشد. ۲- بازگشت استثناء به لزوم پرداخت دیون از اموال موقوف علیهم چه از منافع موقوفه و چه از غیر آن به نحو شرط فعل باشد. ۳- بازگشت استثنا به عدم تعلق وقف از ابتدا نسبت به منافع موجود و معدوم باشد. ۴- بازگشت استثنا به وقف بر نفس باشد.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در هیچ یک از موارد مذکور وقف با این استثنائات …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۲۰۰آیا اراضی ملی مانند جنگل ها و مراتع و اراضی را تنها در صورت احیا می توان وقف کرد یا صرف تصرف در آن برای وقف نمودن کفایت می کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف صحیح نیست؛ زیرا وقف فقط باید در ملک واقف …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۹۹شخصى بخاطر محروم كردن فرزندانش از ارث، كليّه اموال غير منقول خود را وقف امام حسين ۷ مى‏نمايد آيا اين وقف صحيح است يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف اشكالى ندارد گرچه خوب است انسان اينگونه عمل ننمايد.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۹۸صيغه وقف مسجد چگونه است و تحقّق آن به چيست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: میتواند به هر زبانی بگوید که این مسجد را برای …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۹۷كسى مقدار يكصد هزار روپيه براى وقفيّه بدهد و شرط كند تا حيات دارم نفقه مرا بدهند آيا دادن اين پول به اين شرط براى وقفيّه جايز است يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: صحيح نيست.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۹۶آيا وقف نمودن چيزى بر فرزندى كه در رحم مادر باشد و غير از او موقوف عليه ديگرى وجود نداشته باشد يعنى ابتداء وقف بر خصوص حمل شود صحيح است يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: صحيح نيست.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۹۵آيا در وقف عامّ و خاصّ تعيين موقوف عليه لازم است يا نه؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در وقف عامّ بايد موقوف عليه معيّن گردد هر چند …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۹۴شخصى حيوانى را وقف كرده بود ولى فعلاً همين حيوان موقوفه از بين رفته و نتايج و بچّه آن حيوان باقى است در اين صورت نتايج و بچّه آن حيوان هم وقف است يا نه؟ و واقف هم تصريح كرده كه اين حيوان و نتايج او هر چند كه باقى ماندند وقف باشند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با وصف مذكور نتايج آن هم وقف هستند.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۹۳اگر دختر زرتشتى به دين مبين اسلام مشرّف شود و زرتشتيان از روى عناد و لجاج مادر او را با اكراه و اجبار وادار نمايند كه املاك خود را وقف بر كهنبار زرتشتيان نمايد تا پس از فوت او آن دختر از ارث محروم گردد با توجّه به اينكه اين وقف براى مقاصد غير مشروع و محروم نمودن مسلمان از ارث بوده و مادر بعداً پشيمان و بتصرّف وقف هم رضايت نداده است آيا چنين وقفى شرعاً صحيح مى‏باشد يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با وصف مذكور وقف باطل بوده است.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۹۲شخصى باغى را كه مشجّر به اشجار مثمره و مركبات بوده وقف امور خيريه كرده ولى ملك و عرصه مال ديگرى است و او فقط ميوه باغ را وقف كرده آيا اين وقف صحيح است يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف ميوه باغ صحيح نيست ولى اگر درخت¬ها را وقف …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۴۰آيا در وقف قصد قربت معتبر است يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: به احتياط مستحب قصد تقرّب معتبر است.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۳۹اگر كسى بگويد اين ملك وقف است بعد از موت من ، حكمش چيست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وصيت به وقف صحيح نيست مگر ورثه راضی باشند و …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۳۸هرگاه كسى وقف را معلّق بر شرطى كند كه در حال وقف نمودن حاصل نيست ولى انتظار حصول آن هست يا اينكه يقينى است كه در آينده حاصل مى‏شود مثلاً بگويد اين ملك را وقف نمودم در صورتى كه پسرم از سفر بيايد يا وقتى كه اوّل ماه برسد چه صورت دارد؟  باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف تعليقى باطل است حتی اگر يقيناً در آینده حاصل …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۳۷آيا در چيزى كه وقف مى‏شود لازم است در حين وقف كردن داراى منفعت باشد يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر در آينده منفعت داشته باشد، كفايت مى‏كند و لو …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۳۶آيا بچّه مى‏تواند ملك خودش را وقف نمايد يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: واقف بايد بالغ باشد.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۳۵شخصى اراده رفتن حجّ دارد و وصيّت كرده كه اگر از حجّ بيت اللّه الحرام برنگشتم املاك من وقف باشد و مصارف آن را هم معيّن كرده خواهشمند است بفرمائيد: كه چنين وصيتى نافذ است يا خير؟ و وصىّ مى‏تواند در صورتى كه موصى از حجّ برنگشت به وصيت او عمل نمايد يا خير؟ و املاك موقوفه را هم به قبض موقوف عليهم نداده است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف باطل است زيرا وقف معلّق است و وقف معلّق …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۳۴شخصی قصد دارد در حین تنظیم وقف¬نامه و بعنوان شرط ضمن وقف، اختیار تبدیل و تغییر در نیات و شروط مقرر ضمن وقف و نیز تغییراتی که با اصل وقفیت و مقتضای وقف در تعارض نباشد و همچنین تغییر در تولیت را برای خودش یا شخص ثالث محفوظ بدارد. ۱- آیا نفس اشتراط چنین شرطی صحیح بوده و قابلیت اعمال دارد؟ ۲- – بفرض صحت شرط مذکور و با اعمال آن شرط، آیا تغییر در موقوف علیهم صحیح است؟ و آیا تفاوتی در موقوفات عام وخاص دارد ۳- – شرطی که پس از قبول تولیت توسط متولی، اختیار استعفا به وی را می دهد چه صورتی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ۱-اشتراط تغییر در نیت وقف و یا موقوف علیهم صحیح …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۳۳آیا وقف فضولی جایز است و آیا تنفیذ تأثیری دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف فضولی صحیح نیست۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۳۲اگر كسى بگويد اين خانه را از چهار ماه بعد وقف نمودم، آيا صحيح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف باطل است.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۳۱مراتعى كه جزء انفال محسوب مى‏شود، آيا مى‏توان آن را جزء موقوفات قرار داد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر حاكم شرع اجازه بدهد، اشكال ندارد.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۳۰آيا در تحقّق وقف قبض لازم است؟ در وقف پدر بر فرزند چطور؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف فكّ الملك است گرچه در بعضى از موارد تحقّق …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۲۹شخصى خانه‏اى را وقف فرزندش كه در شكم مادر بوده نموده آيا صحيح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف باطل است مگر آن كه بعد از به دنيا …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۲۸آيا تعيين موقوف عليه شرط صحّت وقف است يعنى اگر گفت وقف نمودم بر يكى از دو نفر آيا صحيح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تعيين اجمالى موقوف عليه هم كفايت مى‏كند.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۲۷شخصى ملكى را وقف مى‏كند به اينگونه كه، آن را وقف نمودم مادامى كه به آن نياز ندارم و اگر احتياج پيدا كردم به خودم برگردد آيا صحيح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اينگونه وقف محلّ اشكال است.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۲۶آيا وقف معلّق جايز است مثلاً بگويد اين ملك را وقف نمودم به شرط آن كه فرزندم از سفر بيايد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اين گونه وقف صحيح نيست.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۲۵آيا بچّه مى‏تواند مايملك خود را وقف يا وصيّت به وقف نمايد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: كودك قبل از بلوغ نمى‏تواند ملك خودش را وقف كند.اما …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۲۴آيا در وقف قصد قربت لازم است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: قصد قربت لازم نيست گر چه احتیاط استحبابی در قصد …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۲۳آيا در تحقّق وقف، صيغه لفظى شرط است يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف هم با صيغه لفظى و هم با عملِ همراه …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۲۲اگر شخص غير مسلمان مسجد بسازد و در اختيار مسلمانان بگذارد، آيا مى‏شود در آن نماز خواند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بايد واقفِ مسجد، مسلمان باشد و لذا بايد كافر مکان …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۲۱زمينى است كه شخصى در حيات خود از روى اجبار (مى‏خواستند زمين را تصاحب كنند) آن را وقف مى‏كند و در زمان حياتش وارثين آن زمين را بين خود تقسيم مى‏كنند و بعد شخص ديگرى آن زمين را خريدارى مى‏كند، آيا خريدار در اينجا مسئول هست يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه خود واقف اظهار كرده باشد كه وقف …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۲۰زيد در حال جنون و سفاهت جميع املاك و رقبات خود را وقف بر امام حسين۷ نموده لكن به تصرّف وقف نداده است آيا اين وقف صحيح است يا باطل؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف باطل است.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۱۹آيا در وقف صيغه لازم است يا وقف معاطاتى هم كفايت مى‏كند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: به نظر ما وقف معاطاتى هم كفايت مى‏كند به شرط …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۱۸معنى وقف را بيان فرمائيد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: آزاد نمودن منافع شئ وقف شده در جهت وقف و …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۱۱شخصی اراده حج دارد و وصیّت کرده و تذکّر داده که اگر از حجّ بیت الله الحرام برنگشتم املاک من وقف باشد و مصارف آن را هم معیّن کرده است. خواهشمند است مرقوم فرمایید که چنین وصیّتی صحیح و نافذ است؟ آیا وصی می تواند در صورتی که موصی از حج برنگشت به وصیّت او عمل نماید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف باطل است؛ زیرا وقف معلّق است و وقف معلّق …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۱۱۰اگر کسی املاک ثبتی و غیر ثبتی خود را در زمان حیات، وقف نکرده است آیا بعد از فوت وی، با وجود اینکه وصیّت نامه ای در این خصوص وجود ندارد اشخاص دیگری می توانند به نام مالک پلاک های ثبتی، وقف نامه بنویسند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اینگونه وقفها باطل است مگر هر ورثه ای سهم خود …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۸۹نظر حضرتعالی نسبت به زمین های واگذاری شاه به مردم از طریق اصلاحات اراضی چگونه است؟ آیا در این زمین می شود مسجد، خانه مسکونی و غیره تأسیس نمود؟ اگر چنانچه زمین فوق وقف خاص یا عام باشد چگونه عمل می شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: زمین¬هایی که در اصلاحات اراضی به افراد واگذار شده است …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۸۷شخصى مبلغ يك هزار تومان وجه براى مسجدى وقف نموده و صيغه وقف هم خوانده شده آيا اجازه مى‏فرمائيد: وجه مذكور را صرف بناء غسّالخانه بنمائيم يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وجه نقد را نمى‏شود وقف كرد ولى بايد در جهت …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۸۸كتابخانه‏اى با هديه كتاب¬هاى مردم خيّر در يكى از مساجد روستا تشكيل داده‏ايم در اين صورت آيا مى‏شود مقدارى از كتاب¬هائى كه براى كتابخانه خريدارى شده به كتابخانه ديگرى در روستا كه لازم¬تر است ببريم البته صيغه وقف هم خوانده نشده و هديه كنندگان هم نوعاً به عنوان محيط لازم اهداء كرده‏اند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر هديه كنندگان جاى خاصّى را در نظر نداشته‏اند بلكه …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۹۰در روستاى ما سه مسجد وجود دارد آيا مى‏توانيم وسايلى مثل قند يا چاى را كه اضافه آمده است در مسجد ديگر مصرف كنيم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بستگى به نحوه اهداء اين لوازم مصرفى دارد اگر جهت …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۸۶از داخل زمين وقفى رودخانه‏اى مى‏گذرد و مردم از درون آن براى استفاده شخصى شن و ماسه مى‏برند اين عمل چه حكمى دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر رودخانه جزء وقف نباشد يا اگر وقفى است برداشتن …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۸۵آيا متولّى مى‏تواند اجناس موقوفه مسجد و حسينيه را به ديگران به صورت امانت بدهد و هزينه آن را براى اين اماكن دريافت كند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چنانچه وقف در جهت خاص باشد نمیتوان این کار را …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۸۴آيا مى‏شود از منافع و درآمد موقوفه‏اى صرف موقوفه ديگر نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه وقف عام باشد و جهت خاصّ و …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۸۳جزءهاى قرآن را بعضى وقف خاصّ مى‏كنند و براى مجالس فاتحه جزوه‏اى وجود ندارد، آيا مى‏توان از آن جزوات خارج از محلّ وقف استفاده كرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جايز نيست مگر وقف براى اينگونه موارد باشد كه بتوان …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۸۲آيا مى‏توانيم از درآمد موقوفه، غير از مسجد و حسينيه و كربلا در امور ديگر صرف نمائيم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه زمين در جهت امور خيريّه وقف شده …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۳۲بنا به گفته بزرگان محلّى زمين¬هاى كشاورزى و مسكونى آنجا وقف اولاد ذكور مى‏باشد قابل ذكر است كه نه داراى سند (وقف نامه) است و نه در اداره اوقاف ثبت شده آيا حرف و گفتار معتمدين كفايت مى‏كند، در صورت صدق وقف از شهادت بزرگان، ساختن مسجد چه حكمى دارد و در صورت عدم امكان تصرّف آيا فروش و تبديل آن به احسن جايز است؟  باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: شهرت در بين معتمدين در وقفيت كفايت مى‏كند و مسجد …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۳۱دو قطعه تابلو كه مشتمل بر شمائل حضرت ابوالفضل العباس و حضرت سيدالشهداء ۷ است وقف مسجدى كرده‏اند ولى شنيده‏ايم مراجع تقليد حكم به كراهت داده‏اند حال اجازه مى‏فرمائيد: كه صاحبش يعنى واقف، عكس آن را بفروشد و وجه آن را به مصرف مسجد برساند يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر مسجد، حسينيه‏اى دارد در آنجا نگهدارى شود و الاّ …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۲۹مسجد كوچكى است و گنجايش جمعيت محلّ را ندارد و در پشت مسجد حمّام مخروبه‏اى است و مصالح آن از سنگ و آجر و غيره از يك قلعه مخروبه به دست آمده در اين صورت مى‏شود آن حمّام مخروبه را منضمّ به مسجد كرد و از مصالح حمّام مسجد را دو مرتبه بنا كرد يا نه؟ و نيز واگذار كننده زمين در حال حيات است و صيغه وقف براى حمّام خوانده نشده و رضايت خود را جهت واگذارى به مسجد اعلام كرده؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر آن حمّام را وقف نكرده‏اند و فقط جهت استفاده …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۳۰شخصى مقدار زيادى زمين جهت دفن اموات وقف كرده و پس از دفن میّتی در آن زمين، آب ظاهر شده به طورى كه جنازه وسط آب قرار گرفت و ديگر مؤمنين از دفن اموات خوددارى مى‏كنند در اين صورت مى‏شود آن زمين را به مالك فروخت و يا تعويض كرد تا زمين ديگرى وقف شود يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر امكان استفاده از اين زمين براى دفن اموات نيست …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۲۸آيا در زمين موقوفه، ساختن مدرسه صحيح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه زمين در جهت خاصّ وقف نشده، مدرسه …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۲۷فروش موقوفاتى كه از حيّز انتفاع خارج شده، چه حكمى دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه قابل استفاده نباشد، با اجازه حاكم شرع …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۲۶زمينى را وقف حسينيه كرده‏اند با توجّه به اين كه حسينيه وجود دارد و نيازى به ساخت مجدّد نيست، آيا مى‏شود آن را تبديل به كتابخانه كرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تبديل كردن جايز نيست.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۲۵آيا در قبرستان مؤمنين مى‏شود مدرسه دينى بنا كرد؟ مغازه و دكّان، چه صورت دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه هتك حرمت نباشد و امكان دفن هم …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۲۴در زمين موقوفه، مدرسه ساخته شده است خراب كردن آن آيا صحيح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه زمين موقوفه در جهت خاصّى وقف نشده …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۲۲از بين بردن ملك موقوفه‏اى كه در مسير خيابان است چه حكمى دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جايز نيست، مگر با حكم و اذن حاكم شرع باشد.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۲۳پدرى ملكى را وقف اولاد نموده اما شهردارى براى تعريض خيابان آن را تصرّف كرده و پول را هم داده آيا موقوف عليهم مى‏توانند پول را بين خود تقسيم كنند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه بتوانند با آن پول زمينى تهيّه كنند، …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۲۰شخصى ۱۵۰۰ متر مربع زمين را وقف حسينيه كرده، به نظر كارشناسان و اهالى، ۸۰۰ متر مربع آن كفايت مى‏كند، آيا مى‏توان اضافه را فروخت و براى تهيّه آن خرج كرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه وقف حسينيه شده باشد، فروختن آن جايز …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۲۱شخصى مكانى را وقف غسّالخانه نمود پس از مدّتى اداره بهداشت مانع آن شد پس از تخريب آيا واقف مى‏تواند آن مكان را تصرّف كند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جايز نيست بلكه بايد صرف در كارى گردد كه اقرب …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۱۹زمينى صد سال پيش به صورت وقف معاطاة جهت دفن اموات تعيين شده حدود پنجاه سال است كه در آن مرده دفن نمى‏شود، در قسمتى از آن مدرسه هم احداث شده، آيا جايز است در بخشى از آن مسجد ساخت در صورت عدم جواز، آيا مى‏شود قسمتى از آن را خريد و مسجد نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه احراز شود كه زمين وقف براى قبرستان …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۱۸شخصى ۴۰ نخل با زمين آن را وقف حسينيه نموده كه مخارج آن را صرف حسينيه ديگرى كه در زمين ديگر است نمايد، بعد از جنگ نخل¬ها از بين رفته حالا صاحب حسينيه آمده حسينيه و خانه مسكونى خود را در آن زمين موقوفه ساخته آيا جايز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بايد اجاره زمين را كه در آن خانه بنا كرده …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۱۷الف: شخصى زمينى را وقف حسينيه كرده و در آن ۲۰ نخل هم كاشته و وقف نموده، آيا جايز است براى توسعه حسينيه چند عدد از نخل¬ها را منهدم كرد؟ ب: اگر نخل¬ها در سئوال قبلى در اثر حادثه طبيعى از بين برود، آيا مى‏توان حسينيه را توسعه داد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: نمى‏تواند نخل¬ها را از بين ببرد. ب: اشكال ندارد.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۱۶ظروف مسى را در گذشته وقف مسجد نموده‏اند حال در اين زمان از آنها استفاده نمى‏شود، الف: آيا مى‏شود از طريق ديگرى استفاده كرد؟ ب: در فرض سئوال پيشين اگر ظروف را بفروشند و پول آن را صرف بنا و مايحتاج مسجد نمايند چگونه است؟ ج: در فرض سئوال مذكور در ظروف به همان حالت گذاشتن و لو استفاده نشود و يا اين كه به مسجد ديگرى كه مورد استفاده قرار مى‏گيرد انتقال دادن چه حكمى دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف: تا ممكن است نبايد تغيير داد و اگر استفاده …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۱۵زمينى به مقدار سه هزار متر مربع براى قبرستان خريدارى شده به علت بالا آمدن آب، دفن ميّت در آن ميسّر نيست، آيا مى‏شود با رضايت خريداران زمين را فروخت و در جاى مناسب ديگرى زمين تهيّه نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر صيغه وقف بر زمين خوانده نشده و مرده‏اى هم …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۱۴مكانى وقف حسينيه بوده كه در آن محرّم و صفر عزادارى شود، اكنون به تصرّف جوانان در آمده و از آن به عنوان كتابخانه و پايگاه استفاده مى‏كنند و عزادارى سيدالشهداء عملاً تعطيل گرديده است و گاهى در ايّام سوگوارى فقط نوار مصيبت مى‏گذارند، لطفاً حكم شرعى را بيان فرمائيد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بايستى بر حسب موقوفه عمل شود، پس در ايّام سوگوارى …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۱۳كتابخانه‏اى است داراى مقدارى كتب خطّى قديمى كه هيچگونه استفاده از آن نمى‏شود، آيا جايز است كتب مذكوره را فروخته و تبديل به كتاب¬هاى چاپى جهت استفاده نمود يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه اهداى كتب خطى به صورت غير وقفى …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۱۲زمينى وقف براى دفن اموات است آيا مى‏شود در آن مسجد يا حسينيه يا غسّالخانه ساخت؟ اگر وقف نباشد چه صورتى دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه بدانيد زمين، فقط وقف براى اموات مؤمنين …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۱۱شخصى يك هكتار زمين را وقف كرده براى امام حسين ۷ منتهى نصف محصول را براى عزادارى و نصف ديگر را براى فرزندان خود آيا اين وقف صحيح است يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: به اين نحو وقف كردن صحيح نيست زيرا اگر تمام …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۱۰در مورد وقف مشروط زمین برای ساخت مسجد، مبنی بر اینکه چند فقره قبر برای واقف و ورثه داخل مسجد و پای محراب تعبیه گردد و واقف مادام العمر تعیین کننده هیئت امنای مسجد باشد را اعلام بفرمایید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر جایی که جهت قبر انتخاب شده است، در داخل …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۳۰۰۹یک باب مغازه توسط موجر به مستأجر طی عقد اجاره ای و با سرقفلی واگذار می گردد. در ابتدای امر، سرقفلی و اجاره به قیمت روز توسط مستأجر به موجر پرداخت گردیده و بعد موجر بدون اطلاع مستأجر، دانسته یا ندانسته مغازه را تحت شرایطی وقف خاص می نماید، و اوقاف ملک را تحت نظارت خود قرار می دهد. سؤال: آیا موجر قبل از رضایت شرعی مستأجر، می تواند سرقفلی را وقف کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف ملک توسط موجر اشکال ندارد ولی مستأجر مالک سرقفلی …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۴۴آیا رهن گذاشتن مال وقف جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جایز نیست.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۶۱پدری در زمان حیات، تمام اموال «غیر منقول» را وقف اولاد ذکور می نماید. آیا چنین وقفی صحیح می باشد؟ تکلیف ورّاث در این زمینه چیست؟ آیا فرقی میان وقف برای یک نسل یا وقف برای نسلاً بعد نسل می باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر پدر در زمان حیات خودش اموال را وقف اولاد …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۶۰اگر واقف، ستمگر و بی اعتنا به حرام و حلال باشد و املاکی را نیز از راه حرام به دست آورده است آیا موقوفاتش اعتبار و ارزش دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر بدانیم مالی را که وقف کرده، از حرام است …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۵۹کسی ملک یا مالی را وقف کرده است. سپس اظهار می دارد که اگر می دانستم مبلغ ملک به قیمت فعلی آن است مقدار کمتری را وقف می کردم. آیا به مقدار مبلغ مرتکز در ذهن واقف، وقف محقّق می شود یا تمام ملک وقف است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تمام ملک وقف است.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۵۸آیا در نکاح و وقف و ضمان می توان خیار شرط قرار داد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: شرط خیار در نکاح و وقف جایز نیست، لکن در …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۵۷آیا به استناد یک برگ ورقه عادی که فاقد مهر و امضاء یا اثر انگشت واقفین باشد ولی تصرف به عنوان وقف شده است می توان این دستنویس عادی را از نظر شرعی وقف نامه تلقّی نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر وقف بودن یک ملک و یا وسیله ای بواسطه …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۵۶اگر بعد از تحقّق وقف، واقف مدّعی شود که قصد جدّی برای وقف کردن آن ملک نداشته ام، آیا از وی پذیرفته می شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر به وقف عمل شده، قطعاً وقف است ولی اگر …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۵۵اگر یکی از ورثه مدّعی شود پدرم فلان ملک را وقف کرده و برای ادعای خود، یک شاهد داشته باشد، وظیفه چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف باید از نظر شرعی اثبات گردد و با یک …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۵۴اگر چیزی در اختیار کسی است و دو شاهد عادل شهادت دهند آن چیز وقف بوده، می توان آن را وقف به حساب آورد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف است.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۵۳ملکی که در اختیار فرد یا افرادی است و عدّه ای می گویند آن ملک وقف بوده، آیا وقف به حساب می آید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر شهرت به وقفیّت دارد، وقف است.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۵۲آیا محلّی که قبلاً حمّام بوده یا محلّی که اموات را دفن می کردند یا مردم در آنجا نماز می خواندند، وقف به حساب می آید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر شهرت به وقفیّت دارد، وقف است.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۵۱اگر در نوشته های میّت، کاغذ یا مهر و امضای وی یافت شود که فلان ملک را وقف کردم، آیا وقف به حساب می آید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف است.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۵۰اگر روی ظرف یا کتاب یا ساختمانی نوشته باشد که وقف است، می توان با آن معامله وقف نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وقف است.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۴۹در تعارض بین تصرّف کنونی و وقفیّت سابق، آیا تصرّف دلیل مالکیّت است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اصل عدم وقف است مگر اینکه قرائن، دلالت بر وقفیّت …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۴۸آیا تصرّف به عنوان وقفیّت، دلیل وقفیّت است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: می تواند دلیل وقفیّت باشد به این معنا که اگر …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۴۷از چه راههایی مشخّص می شود که چیزی وقف است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر مکانی دارای مدرکی مثل وقف نامه باشد، و یا …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۴۶وقف صفحات وب و مطالب علمی آن از جمله نسخه الکترونیکی کتاب برای اینکه همه بتوانند آن را کپی نموده و از آن استفاده کنند چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشکال ندارد.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۴۵وقف سایت یا همان فضای مجازی و میزبانی از مراجعین برای اینکه افراد در این فضا مطالب مفید علمی، فرهنگی و دینی قرار دهند چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشکال ندارد.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۴۳آیا وقف ملک در اجاره جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشکال ندارد.۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۴۲آیا وجوه نقدی قابل وقف می باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وجوه نقدی قابل وقف نیست مگر وجوهی که بتوان اصل …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۴۱آیا منافع مالی را می توان وقف نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر منافع مالی امثال زمین باشد که عین آن باقی …۱۴۰۲/۰۳/۳۱
۴۲۹۱۷ریختن مصالح و مخروبه های ساختمانی در محیط های طبیعی از سکنه چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر موجب تخریب منابع طبیعی یا آلودگی محیط زیست شود …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۹۱۶آیا ریختن پوست میوه و زباله های تجزیه نشدنی در کوه و دشت و طبیعت اشکال دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر بتوان آن را در مکان های مخصوص خود انداخت …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۹۱۵اگر کسی را از ریختن زباله در فضای عمومی و لطمه زدن به محیط زیست نهی کنیم مصداق نهی از منکر پیدا می کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: مصداق نهی از منکر می باشد.۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۹۱۴شكستن قفل نرم‏افزارهاى كامپيوترى چه صورتى دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جز حقوق است و بايد مراعات گردد.۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۹۱۳ضبط كردن سخنرانى يا درس استاد بدون رضايت سخنران يا مدرّس چه حكمى دارد؟ در صورت شبهه چطور؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ضبط كردن اشكال ندارد مگر رسماً نهى كند، كه در …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۶۸آیا استفاده از یک ملک خارج از کاربری غصب محسوب می شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر ملک خود فرد باشد، صدق غصب نمی کند اما …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۶۷آیا می توان خمس و زکات را صرف بیابان زدایی کرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جایز نیست مگر اینکه با اجازه حاکم شرع و مرجع …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۶۶کندن و استفاده از گیاهان دارویی و خوراکی در بیابان چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: برای استفاده از خواص دارویی و خوراکی آن اشکال ندارد …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۲۳تکلیف ما درباره آداب چمن گره زدن در روز طبیعت چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اینگونه آداب ریشه صحیح اسلامی ندارد و باید ترک شود.۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۲۲مردمی که برای تفریح به روستاها می روند به دلیل عدم آشنایی با مسیرها، گاهی تصور می کنند هر مسیری مسیر عمومی است و خوردن میوه درختانی که در آن مسیر وجود دارند مجاز است، در حالی که ممکن است وارد مسیر و باغ شخصی شده باشند و درختان میوه هم جزو اموال خصوصی باشد. حکم این مسأله چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ورود و استفاده از زمین و میوه درختان دیگران و …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۲۱چیدن گل ها و گیاهان برای تزیین مجالس چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر گلها را به این قصد کاشته اند مانعی ندارد …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۲۰راه رفتن بر روی چمن های ادارات و خیابانها که برای آنها هزینه می شود با توجه به اینکه پس از مدتی که بر روی آنها راه رفته شود از بین می روند و فضای سبز چهره زشتی پیدا می کند چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر بدانند که این کار موجب از بین رفتن فضای …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۱۹هرچند اصلاح درختان جنگل های کشور عملی ضروری است، ولی قطع آنها به منظور توسعه فضای مسکونی چنانچه به نظر کارشناسان موجب تخریب منابع زیستی و عوامل سالم سازی محیط است، تجاوز به منافع عمومی چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تخریب منابع طبیعی و جنگلها به قصد ساخت واحد مسکونی …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۱۸کاشت درخت در معابر شهری چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر موجب آزار مردم و یا در مسیر راه عموم …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۱۷آیا هرس کردن درختان و گیاهان و همچنین کندن گیاهان زنده ای که در بهار طراوت خاصی هم دارند و کنار درختان میوه روییده اند جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر به قصد هرس کردن و ایجاد رشد برای گیاهان …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۱۶اگر کسی با جسم تیزی روی درخت نوشته ای را حک کرد، حکم آن چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: غالبا موجب ضرر است لذا جایز نیست.۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۱۵آیا کندن شاخه ای کوچک از درخت یا گیاهی که در پارک یا فضای عمومی وجود دارد برای کاشتن در منزل یا جای دیگر اشکال شرعی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر مالک خاص نداشته باشد و یا اداره مربوطه اجازه …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۱۴شکستن شاخه درختان چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: شکستن (بدون جهت عقلائی) شاخه درختان جایز نیست.۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۱۳قطع کردن درختان در شهرهای بزرگ برای ساختن برج و ویلا چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تخریب جنگلها و منابع طبیعی به قصد ساخت واحد مسکونی …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۱۲ما در شمال کشور باغی داریم که در آن درختانی را می کاریم و پس از مدتی آنها را قطع کرده و چوب آنها را می فروشیم، آیا این کار جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر به قصد استفاده از چوب آن کاشته شود مانعی …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۱۱آیا کاشت درخت و گیاه در منزل یا مکان های عمومی دارای ثواب خاصی است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: کاشت درخت و گیاه از امور مورد تأکید اسلام و …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۱۰حکم تخریب محیط زیست که موجب ضرر و زیان عمومی است نظیر آلوده ساختن رودخانه ها، نهرها و دریاچه ها چه از طریق پساب شیمیایی کارخانجات و چه از طریق دیگر که منجر به آسیب رساندن یا نابودی محیط زیست، آبها و دریاها می شود و همچنین دیدگاه فقهی درباره تخریب جنگل ها و مراتع که از انفال می باشد چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تخریب منابع طبیعی از قبیل جنگلها و نهرها و آبها …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۰۹آیا آلوده نمودن آبها با استفاده از موارد مسموم کننده و میکروبی به منظور از بین بردن منابع طبیعی، کشتزارها و مزارع و همچنین حیوانات اهلی و وحشی در بلاد کفر ممنوع است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اینگونه کارها شرعاً حرام است و ضمان دارد و فرقی …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۰۸حکم سرازیر کردن فاضلاب منازل و نیز فضولات و زباله های کارخانجات و سایر اماکن به نهرها، دریاها و نیز به منابع آبهای زیر زمینی چگونه است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اینگونه کارها جایز نیست و در صورت ناچاری باید اهم …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۰۷یکی از بزرگترین مشکلات کنونی کشور بحران آب می باشد و یکی از راه حل های این مشکل تصفیه فاضلاب می باشد. فاضلاب انسانی و صنعتی با روشهای شیمیایی و بیولوژیکی تصفیه شده و آب خروجی مطلق با آزمایشات و استانداردهای ایران همانند آب خروجی از چاه بوده و فاقد آلودگی های میکروبی و شیمیایی می باشد. و همچنین قابلیت استفاده در آبیاری فضای سبز یا شستشوی اماکن و یا دستگاههای تهویه مطبوع را دارد. با در نظر گرفتن توضیحات فوق حکم بکارگیری آب تصفیه شده فاضلاب جهت مصارف فوق چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با فرض بیان شده استفاده از آب تصفیه شده فاضلاب …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۰۶چنانچه به نظر کارشناسان در منطقه ای که با منابع زیرزمینی با مشکل کم آبی روبروست، استخراج بی رویه آب به منظور بهره گیری و استفاده مقاصد شخصی مانند پر کردن استخرهای شنای تفریحی در منازل شخصی، تجاوز به حقوق عمومی محسوب و شرعاً حرام است. آیا پرداخت بهای آب، به اداره آب این مشکل را حل می کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در شرایط کم آبی و بروز مشکلات مختلف آبی، انجام …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
۴۲۸۰۵استفاده از آبهای جاری بویژه جوی های آبی که برای آبیاری و باغبانی در کوچه باغ ها جریان دارد برای کارهایی مانند وضو، آشامیدن یا شستن خودرو چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر مالک خاص نداشته باشد و موجب اسراف نباشد، اشکال …۱۴۰۲/۰۳/۳۰
دکمه بازگشت به بالا
بستن
بستن