کد سوالعنوان سوالمتن پاسختاریخ
۱۵۴۹۸سلام.. اگر یک فردی به فرد دیگری لباس بدهد که اون شخص نسبت به مسائل حلال و حرام بی توجه باشد پوشیدن و استفاده از لباس و وسایلی مشکلی دارد؟؟ ایا باید پرسیده بشه که این لباس ها با چه پولی تهیه شده؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تجسس و تحقیق در اینگونه موارد لازم نیست و …۱۴۰۰/۰۳/۲۴
۱۵۵۳۷سلام علیکم و رحمة الله. آیا استفاده از موسیقی ایرانی در تلاوت قرآن کریم جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : استفاده از موسیقی و آلات موسیقی در تلاوت قرآن …۱۴۰۰/۰۳/۲۴
۱۵۵۱۳باسلام آیا شرکت در انتخابات ریاست جمهوری ایران واجب است؟! و در صورت وجوب، عینی یا کفایی میباشد؟ باتشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بر آحاد ملت شریف ایران لازم است که با …۱۴۰۰/۰۳/۲۴
۱۵۵۱۷سلام اگر کسی حق الناس مادی داشته باشد باید ارزش آن وسیله رو در حال حساب کنه یا مبلغ اون وسیله رو؟؟؟ ینی مثلا اگر شیرینی کیلویی دوهزار تومن بوده الان باید قیمت شیرینی رو دربیاره و اون مبلغ رو رد مظالم بده یا اینکه همون دوهزار تومن رو به نرخ روز بده؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر تفاوت فاحش وجود داشته باشد وارزش پول کاهش …۱۴۰۰/۰۳/۲۴
۱۵۵۰۲سلام.. اگر یک فردی به فرد دیگری لباس بدهد که اون شخص نسبت به مسائل حلال و حرام بی توجه باشد پوشیدن و استفاده از لباس و وسایلی مشکلی دارد؟؟ ایا باید پرسیده بشه که این لباس ها با چه پولی تهیه شده؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : استفاده از آن لباس مانعی ندارد و تجسس و …۱۴۰۰/۰۳/۲۴
۱۵۴۹۱بسم الله الرحمن الرحیم محضر آیت الله العظمی علوی گرگانی دام ظله سلام علیکم و رحمه الله سوال اینجانب درباره امر معرفی افراد به سازمان ها است اینکه برخی افراد هستند که به واسطه آشنایی حاضرند معرف اطرافیان شوند موضوع سوال خصوصا امر سربازی است که بعضی از افراد آشنایان و اطرافیان را به پادگان خاصی معرفی میکنند که البته با گزینش فرد در آن پادگان خاص خدمت کند در حالی که عموم مردم شاید این امکان را به واسطه عدم آشنایی با مسئولین نظامی نداشته باشند آیا این کار مصداق واسطه گری و پارتی بازی است؟ اگر این افراد با وجود معرف باز هم گزینش شوند اشکال دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر قانون خاصی در مورد گزینش وجود داشته باشد …۱۴۰۰/۰۳/۲۳
۱۵۴۷۰سلام علیکم در رساله در بخش وضو اشاره شده که ((پهنای صورت به مقداری که بین انگشت وسط و شست قرار میگیرد شسته شود )) از انجا که تشخیص این حدود در لحظه وضو کمی سخت است ایا پهنای صورت تا مرز خط ریش شسته شود کافی است ؟ با تشکر..باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید کمی از ریش هم شسته شود و مقدار …۱۴۰۰/۰۳/۲۱
۱۵۴۶۶سلام علیکم اگر فرد بعد از وضو یا غسل جنابت متوجه چرک چشم در گوشه چشم شود ایا چه زیاد یا کم باشد باید وضو یا غسل را تکرار کند؟ (( البته این سوال رو قبلا پرسش کرده بودم اما به دلیل اینکه بخش پاسخ به این سوال در بخش استفتاعات باز نمیشود و ارور می دهد دوباره سوالم را مطرح کردم)) باتشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به گونه ای باشد که عرفا مانعی در …۱۴۰۰/۰۳/۲۰
۱۵۴۶۲سلام اگر کسی غسل جنابت به گردن داشته باشد…ولی نمیدونسته و غسل حیض انجام میداده آیا نمازو روزه هایش صحیح است؟؟ آیا غسل جنابت از غسل حیض، استحاضه ،نفاس،مَس میت کفایت میکند؟؟ باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید یک غسل جنابت انجام دهد و نماز و روزه را قضا کند و غسل جنابت کفایت از غسلهای دیگر نمیکند ولی میتواند چند غسل را نیت کند و برای همه یک غسل انجام دهد. سلام ببخشید من متوجه نشدم این قسمت رو که گفتید غسل جنابت به تنهایی کفایت نمیکنه…طبق مساله ۳۹۵ کتاب توضیح المسائل و همینطور ص۷۰ سوال۷ کتاب احکام جوانان گفته شده که غسل جنابت میتوانداز غسل مس میت کفایت می کند که جواب دادن بعید نیست که کفایت کند.. من دچار دوگانگی شدم ..چرا پاسختون با پاسخ آیت الله تناقض داره؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مراد از جمله مذکور در پاسخ قبلی این است …۱۴۰۰/۰۳/۲۰
۱۵۴۲۹با سلام و احترام بنده پزشکی ایرانی هستم که سال هاست که برای تحصیل به خارج از کشور آمده و اکنون در آمریکا زندگی می کنم. مدارک دکترا و فوق دکترا را گرفته ام و الان قصد دارم در رشته تخصصی پزشکی امتحان دهم و دوره تخصص را شروع کنم. بنده و همسرم واجبات دینی را به جا می آوریم اما خود من زندگی در غرب را دوست ندارم. مهم ترین دلیل این است که شنیده ام ایران شیعه خانه امام زمان است و فرج نزدیک است و بنده باید به کشورم بر گردم و با توجه به توان خود به مردم مسلمان کشورم خدمت کنم. به علاوه، فکر می کنم باید بیشتر به پدر و مادر خود سر بزنم که در آمریکا این امکان فقط یکبار در سال مهیا می شود. از طرف دیگر خیلی مسجد و صدای اذان و فرهنگ دینی ایران را دوست دارم که در آمریکا این موارد بسیار نادر است. اما مشکل این است که همسر بنده که او هم ایرانی و تحصیل کرده است زندگی در خارج از کشور چه آمریکا و چه کشورهای عربی که دین اسلام را دارند دوست دارد که دلیل عمده آن شرایط راحت تر و درآمد بهتر این کشورهاست. هر بار که با ایشان صحبت می کنم نارضایتی خود رو این گونه بیان می کند که در ایران ثبات اقتصادی نیست، آلودگی هوا هست، امنیت برای یک زن کم است در مقایسه با شهری مثل دوبی در امارات، کیفیت غذا بد است، قطعی برق داریم، ماشین های ایران ضعیف هستند، آموزش مدارس کیفیت ندارد و غیره. با چند نفر در ایران هم صحبت کردیم که می گویند همه دوست دارند از ایران بروند حال شما می خواهید به ایران برگردید! اینجا شرایط چنین است و چنان و خلاصه اکثر افراد یا از روی سختی هایی که در ایران کشیده اند و یا از اخبار شنیده اند که آمریکا آرمان شهر است ما را از آمدن به ایران نهی می کنند. من می گویم که خب کمتر می خوریم و به هر حال یک زندگی معمولی خواهیم داشت ولی به کشور خود خدمت می کنیم. مگر مراجع تقلید در ایران نیستند یا پدر و مادر ما و خویشاوندانمان همه در ایران هستند. به علاوه پولی که ما در آمریکا به دست می آوریم زیاد است اما درصدی از آن را مالیات می دهیم که ممکن است برای امور نظامی و نیز کمک به اسراییل مصرف شود که این کار در روح و زندگی و لقمه ما موثر است اما گویی از بعضی مراجع یا روحانیون پرسیده که گفته اند اشکال ندارد خارج زندگی کنید و همیشه برای من ایرانی هایی را مثال می زند که بسیار مومن هستند و در همین آمریکا جلسه قرآن می گذارند (و این حرف او راست است). اما بنده هیچ احساس تعلقی به اینجا ندارم و فرهنگ اینجا که غیر دینی است هیچ گاه آرامم نمیکند و دوست دارم ایران زندگی کنم حتی اگر راحتی اینجا را نداشته باشم. به همسرم می گویم خدا رزاق است و ایمنی هم می دهد چه در ایران چه خارج آن. استخاره ذات الرقاع کردم هم برای آمدن به ایران و هم برای ماندن آمریکا هر دو خوب آمد (سه بار افعل آمد). همسرم می خواهد من آمریکا تخصص بخوانم (۵ سال) و با آن به امارات برویم و زندگی راحتی در کشوری مسلمان داشته باشیم اما من دیگر علاقه ای به ماندن و درس خواندن در جایی غیر از ایران را ندارم به دلایلی که گفته شد. حتی فکر می کنم اگر پدر و مادرم در این ۵ سال فوت کنند من این فرصت یکبار زندگی را که می توانستم بیشتر در کنارشان باشم و خوشحالشان کنم را از دست داده ام هر چند پدر و مادرم نیز می گویند خارج بمان که در ایران نمیگذارند کار کنی. ضمنا کارم را هم کنار گذاشتم تا مطالعه کنم برای امتحان. هر روز که می گذرد به دلیل این تعارض ماندن یا برگشتن وقت زیادی را صرف فکر کردن می کنم و فرصت مطالعه و شرکت در آزمون تخصص آمریکا یا ایران را از دست می دهم. همسرم هم مکرر می گوید که کار غیر عقلانی نکن و همین جا در آمریکا تخصص بخوان که با مدرکش برویم امارات زندگی کنیم و زندگی راحتی داشته باشیم. بنده چه کنم؟ برای زندگی بهتر ۵ سال دیگر خارج بمانم یا برای خدمت به مردمم و استفاده از جو اسلامی کشور به ایران برگردم؟ توصیه شما چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قطعا نمیتوان انتظار داشت که انسان در یک مکان …۱۴۰۰/۰۳/۲۰
۱۵۴۵۴سلام علیکم در استفتاء به شماره ۱۵۳۸۵ فرموده‌اید؛ اقتدا به فرد لواط‌ کار حرام است حتی اگر توبه کند و سالها بگذرد.. و از طرف دیگر در استفتاء به شماره ۶۷۶۸ فرموده‌اید؛ اگر مرد زانی یا لواط کننده نادم و پشیمان شده و توبه واقعی کرده است می تواند امام جماعت شود مگر به گونه ای باشد که موجب وهن جماعت و نماز شود. چگونه است که از طرفی فرموده‌اید اقتدا به فرد لواط کار حرام است و از طرفی فرمودید اگر لواط کننده پشیمان شود و توبه واقعی کند می‌تواند امام جماعت شود و به وی اقتدا کنند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : موضوع مجددا با معظم‌له در جلسه استفتا مطرح شد …۱۴۰۰/۰۳/۲۰
۱۵۴۱۲سلام اگر کسی غسل جنابت به گردن داشته باشد…ولی نمیدونسته و غسل حیض انجام میداده آیا نمازو روزه هایش صحیح است؟؟ آیا غسل جنابت از غسل حیض، استحاضه ،نفاس،مَس میت کفایت میکند؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید یک غسل جنابت انجام دهد و نماز و …۱۴۰۰/۰۳/۱۹
۱۵۳۹۵با عرض سلام و تحیات محضر حضرت آیت الله علوی گرگانی استدعا دارد نظر خود را در مورد اینکه در منازعات بین طرفین دعوی آیا برای اثبات حق شهادت شهود حتما باید نزد قاضی باشد یا با شهادتنامه کتبی می شود اثبات حق کرد با تجدید احترام و التماس دعای خیرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر حاکم شرع اطمینان به شهادت شاهد به صورت …۱۴۰۰/۰۳/۱۹
۱۵۳۸۵سلام علیکم اینکه در استفتاء به شماره ۱۰۱۱۶ فرموده‌اید؛ اقتداء به لواط‌کننده شرعا جایز نیست و موجب بطلان نماز است. ۱.اگر شخص مفعول دو سال بعد از لواط به لواط کننده در نماز جماعت اقتداء کرده باشد با وجود اینکه ممکن است و احتمال زیادی هم دارد که لواط‌کننده در طول این دو سال توبه کرده باشد، نمازش چه حکمی دارد؟ آیا باز هم نمازش باطل است و باید قضاء کند یا اینکه صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اقتدا به فرد لواط کار حرام است حتی اگر …۱۴۰۰/۰۳/۱۹
۱۵۴۰۸سلام آیا میشود حق الناس مادی را به شکل عیدی یا هدیه به فرزندان کوچک آن شخص داد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر دادن حق الناس به مالک آن موجب فتنه …۱۴۰۰/۰۳/۱۹
۱۵۴۰۴سلام اگر وسایلی قدیمی برای خیلی سال پیش مثل کتاب و تسبیح و نظیر آن در خانه داشته باشیم که صاحبش شخص دیگریست..و ندانیم که مال کیست باید چکار کنیم؟؟ میتونیم اون تسبیح رو به مسجد اهدا کنیم و کتاب رو به کتابخونه؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به عنوانِ مال مجهول المسالک باید به حاکم شرع …۱۴۰۰/۰۳/۱۹
۱۵۳۸۹سلام علیکم شخصی مرتکب لواط شده است در حالی که نمی‌دانسته که این عمل شنیع لواط نام دارد و گناه کبیره است و انجام‌دهنده آن مستحق حد شرعی خواهد شد، ۱.آیا در این صورت که شخص مرتکب لواط شده است عدالت وی با انجام عمل در چنین حالتی ساقط شده است؟ ۲. آیا مستحق حد شرعی است؟ ۳. آیا می‌تواند امام جماعت شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اقتدا به فردی که لواط کرده است جایز نیست …۱۴۰۰/۰۳/۱۹
۱۵۳۲۷حضرت آیت الله علوی گرگانی با سلام و تهیت، احتراما خدمت حضرت عالی درخواستی جهت اخذ فتوای شرعی پیرامون حکم شرعی اعطا و اخذ وام بانکی بر اساس اصل ذخیره قانونی – مکانیزم (ساختار) پنهان خلق پول بدون پشتوانه – ارائه گردیده است که با توجه به اهمیت و پیچیدگی موضوع برآن شرحی آورده شده است. حکم حضرت عالی قطعا راه گشای امت اسلامی خواهد بود. به امید توجه خاص حضرت صاحب الزمان ارواحنا فداه. شرحی بر موضوع استفتاء: نیاز به ارسال ضمیمهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر منابع مالی صندوقهای مالی یا بانک به طور …۱۴۰۰/۰۳/۱۹
۱۵۳۷۸بنام خدا آیا مدت زمان اعمال حق فسخ ناشی از تخلف از شرط نامحدود است؟ مثلاً چنانچه شرط شود که در صورت عدم پاس شدن چکِ خریدار، فروشنده حق فسخ معامله را دارد، آیا فروشنده می تواند مثلاً چک را دو سال بعد از تاریخ آن به بانک ببرد و گواهی عدم پرداخت بگیرد و دو سال و نیم بعد از تاریخ چک مدعی فسخ گردد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اعمال حق فسخ نامحدود نیست بلکه عرفا فوری است …۱۴۰۰/۰۳/۱۸
۱۵۳۷۲اگر مرگ مغزی شخصی محرز شود و مطمئن شویم امید به زنده شدن او نیست آ بدن او را با دستگاه تازه نگه داریم میشود برا نجات جان چند مسلمان دیگر اهدا عضو انجام داد؟؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اهدای عضو جایز نیست مگر مرگ فرد حتمی باشد …۱۴۰۰/۰۳/۱۸
۱۵۳۵۳سلام علیکم اینکه در پاسخ به استفتاء به شماره ۱۵۳۴۶ فرموده‌اید؛ عدالت امام جماعت با انجام گناه کبیره ای که ناخود آگاه و از روی جهل انجام گیرد ساقط نمی شود بلکه باید ملکه عدالت از بین برود و اگر کسی ناخودآگاه گناهی را انجام دهد و در هنگام اقامه نماز جماعت استغفار بگوید از عدالت ساقط نمی شود و میتواند امام جماعت واقع شود. ۱.منظور بنده انجام کبیره از روی عمد است نه جهل، اگر امام جماعتی ساعاتی نزدیک اذان عمدا گناه کبیره مثل غیبت، دروغ، سخن چینی، یا حتی بر دیدن تصاویر زنان برهنه در فضای مجازی اصرار ورزید و چندین عکس را پشت سر هم نگاه کرد و عدالتش ساقط شد چگونه می‌تواند ساعتی بعد در سجاده بسیار پر مسئولیت امامت جماعت قرار بگیرد!؟ ۲.راه بازگشت عدالت از بین رفته چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر امام جماعت قلبا تصمیم بر گناهان کبیره به …۱۴۰۰/۰۳/۱۷
۱۵۳۴۶سلام علیکم شخص امام جماعتی ساعاتی نزدیک اوقات نماز گناه کبیره‌ای(مانند غیبت، دروغ، سخن‌چینی….) را مرتکب شده و از طرفی می‌خواهد موقع اذان امام جماعت شود، چگونه می‌تواند عدالت رفته شده‌اش را برگرداند و به اقامه‌ی جماعت بپردازد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عدالت امام جماعت با انجام گناه کبیره ای که …۱۴۰۰/۰۳/۱۷
۱۵۳۳۶سلام شخصی بدهی دیگری را در سالهای گذشته پرداخت کرده و در حال حاضر مدعیست برای پرداخت بدهی، زمین و طلای خود را فروخته و باتوجه به افزایش قیمت تقاضای قیمت روز زمین و طلا را دارد. برای محاسبه بدهی، چه قیمتی ملاک است؟ ارزش اسمی مبلغ پرداختی یا قیمت دیگر؟ اگر شخص طلبکار به مصالحه راضی نشود، تکلیف شرعی بدهکار چیست و چگونه تکلیف او ساقط میشود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ضامن با هماهنگی مضمون عنه ضمانت او را …۱۴۰۰/۰۳/۱۶
۱۵۲۹۵سلام.. اگر کسی قولنانه صوری درست کند تا بتواند در یک مدرسه با امکانات و شرایط بهتر و محیط سالم تر درس بخواند که این مدرسه در محدوده منطقه زندگی خودش نیست..معمولا مدارس به منطقه زندگی دانش آموز خیلی اهمیت میدن و دانش آموزانی ازمناطق دیگر رو به هیچ عنوان ثبت نام نمیکنند که البته این ی تبعیض محسوب میشه که مدارس بالاشهر همیشه بهتره این حق الناس محسوب میشه؟ آیا حق یک نفر ضایع میشود یا تمام کسانی که نتوانستند ثبت نام کنند؟؟(مثلا کسی که با اون قولنامه صوری ۶ سال در یک مدرسه درس خوانده حق یک نفر یا شیش نفر ضایع شده یا حتی بیشتر؟؟ درصورتی که حق کسی ضایع شده باشد باید چکار کرد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : درست کردن قولنامه صوری برای درس خواندن در یک …۱۴۰۰/۰۳/۱۵
۱۵۳۰۳سلام… پدری در بستر بیماری هستن و ایشون دارای ۴ پسر هستن که یکی از این پسرها بعنوان پرستار یه مبلغ پولی رو دریافت میکنه اما ایشون کارشونو خوب انجام نمیدن و حال پدرشون روز به روز داره بدتر میشه اگر بقیه خانواده مخالف ادامه پرستاری ایشون برای پدر باشن و بردار دیگری این مسئولیت رو بعهده بگیره که ایشون راننده آژانس هستن و اگر بخوان پرستار پدر باشن باید کارشون رو ول کنند… آیا این نون بری کردن برای اون فرد محسوب میشه؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه امور باید با رضایت و توافق برادران انجام …۱۴۰۰/۰۳/۱۵
۱۵۲۹۹سلام من ی مبلغ پولی دارم که باتوجه به گفته شما درباره سود بانک ها که سودشون علی الحساب هست اما در آخر سال محاسبه دقیق نمیشود …واقعا نمیدونم چکار کنم چون درآمد ماهیانم خیلی کمه و اون مبلغ هم اونقد چشمگیر نیست که بشه باهاش کاری انجام داد.. من میتونم این مبلغ رو تو بانک بزارم و هرماه سودش رو باهاتون مصالحه کنم؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مانعی ندارد.۱۴۰۰/۰۳/۱۵
۱۵۲۸۳با سلام جوانی هستم ۱۸ ساله و با آرزو و هدف صرف شدن در راه خدا مشکلم این است که وقتی ساعتی یا دقیقه ای را به آنچه که در راستای هدفم نبوده اختصاص می دهم (مثلا مصرف وقت و انرژی ام در یک گفت و گوی پوچ) حالم از خودم به هم می خورد و شروع به ملامت خود می کنم اما هر قدر هم که خود را سرزنش می کنم آرام نمی شوم توبه هم که میکنم فرصت های سوخته را در دست نمی بینم تا جبرانشان کنم دائم فرصت های از دست رفته از جلوی چشمانم می گذرند و نمی دانم چه پاسخی به خود بدهم نمی دانم چطور با فرصت های سوخته کنار بیایم و بازهم از دست دادن فرصت و تکرار این چرخه و خستگی من از خودم ممنون می شوم اگر راهی پیش پایم بگذاریدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در روایتی از وجود نازنین امام کاظم وارد شده …۱۴۰۰/۰۳/۱۵
۱۵۲۷۲با عرض سلام و احترام شخصی تحت عنوان قرارداد وکالت، وجهی معین در اختیار وکیل قرار می دهد تا با خرید و فروش سهام و مدیریت حسا ب کاربری بورسی از جانب موکل اقدام نماید و در پایان قرارداد از قرار ماهیانه ۱۰ درصد سود بدهد و بیشتر از آن به عنوان حق الوکاله اخذ شود. لازم به ذکر است که ۵ درصد به صورت علی الحساب ماهیانه پرداخت و در پایان قرارداد ماهیانه ۱۰ درصد ثابت تعیین می گردد. لطفا بفرمایید که: ۱- شرط تضمین اصل سرمایه در این قرارداد مشکل ربوی دارد؟(با توجه به اینکه عقد مضاربه نیست) ۲- تضمین سود ضمن عقد وکالت ایراد شرعی دارد؟ ۳- در صورت عدم حصول سود مورد نظر و تلف شدن سرمایه، اخذ مبلغ مقرر(ماهیانه ۱۰ درصد) امکان دارد؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ شرط تضمین اصل سرمایه اگر در قالب عقد …۱۴۰۰/۰۳/۱۵
۱۵۱۵۴با سلام و احترام اختلالات خُلقی دسته ای از اختلالات روانی هستند که اثر مستقیمی بر رفتار و درک شخص از دنیا می گذارد و دارای دو حالت خُلق بالا (= مانیا) و خُلق پایین (= افسردگی) می باشد. فرد در حالت مانیا، انبساط خاطر، پرش افکار، کاهش خواب، افزایش احترام به نفس و افکار بزرگ منشانه ازخود نشان می دهند. بدون هراس از هیچ قید و بندی در کارهای خطرناک درگیر می شوند. اعمال بي و حد حصر، قماربازي وسواسي، سرمايه گذاري هاي مالي احمقانه و غير منطقي از جمله اقدامات فرد در دوره مانيك است. ميل به خودنمايي، بخشيدن مقدار زيادي پول به ديگران، كاملاً با عملكرد عادي فرد مغاير است. گاه حالت ماني، آن قدر وخيم مي شود كه حمايت از فرد در برابر پيامدهاي اعمال ناشي از ضعف قضاوت، تعقل و اراده، تنها با بستري كردن وي ممكن خواهد شد. لطفا مرقوم بفرمایید که: ۱- معاملات فرد در حالت مانیا معاملات سفهی حساب می شود؟ (لطفا با ذکر دلیل بفرمایید) ۲- معاملات فرد در حالت مانیا معاملات غرری حساب می شود؟ ۳- حکم معاملات سفهی در اینگونه افراد چگونه است؟ (قائل به صحت یا بطلان معاملات وی هستید؟لطفا با ذکر دلیل بیان بفرمایید)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر این حالت به گونه ای وخیم شود …۱۴۰۰/۰۳/۱۴
۱۵۲۲۴سلام خسته نباشید ، خوبید ان شاءالله ؟ ببخشید مزاحم شدم جسارتا اگر نپوشاندن صورت زن بدون آرایش ، مفسده نداشته باشد ، زن می تواند آن را باز بگذارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چون از برخی ادله فقهی در مورد حجاب زن …۱۴۰۰/۰۳/۱۴
۱۵۲۱۲سلام خسته نباشید ، خوبید ان شاءالله ؟ ببخشید مزاحم شدم اگر یک خانم با حجاب کامل بدون قصد تحریک مردان و بدون حرکات تحریک کننده و با صورتی بدون زینت و آرایش در خیابان راه برود و مردان با دیدن صورت آن خانم تحریک بشوند ، آیا آن زن باید صورت خود را بپوشاند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بنابر احتیاط واجب باز گذاشتن گردی صورت جایز نیست …۱۴۰۰/۰۳/۱۴
۱۵۲۰۱سلام اگر کسی چوب یا خاک از جنگل به خانه ببرد..بیت المال یا حق الناس محسوب میشود؟؟ چگونه جبران کند؟؟ و اینکه اگر در جنگل یا پارک میوه مقدار زیادی چیده بشه و باهاش مربا یا ترشی درست بشه و مصرف بشه.. چ حکمی دارد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به مقدار زیاد خاک و یا چوب از …۱۴۰۰/۰۳/۱۴
۱۵۲۰۵سلام.. اگر کسی در زمینی که به خودش تعلق دارد اشیای قیمتی پیدا کند..آیا مالک آن محسوب میشود؟؟ حکمش چیست؟؟ با دادن خمس اون مال پاک میشه؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر آن زمین مالک قبلی نداشته باشد و یا …۱۴۰۰/۰۳/۱۴
۱۵۱۹۵سلام علیکم شخصی هست که مادرش نام کوچک خود را در شناسنامه تغییر داده ولی این شخص شناسنامه جدید نگرفته ( که حاوی نام جدید مادرش باشد ) آیا شرکت این شخص در انتخابات با شناسنامه ای که حاوی نام قبلی مادرش است اشکال دارد؟ متشکرمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مانعی ندارد.۱۴۰۰/۰۳/۱۳
۱۵۱۶۲سلام علیکم اگر فردی بیاد آورد در گذشته در حالی که برای نماز به مهر دسترسی داشته ولی از ان استفاده نکرده و بر پشت دست سجده کرده آیا ان نمازها باطل است و باید دوباره ان نمازهایی که با این شرایط بیاد می اورد قضا کند ؟ و سوال دوم در شرایطی که سجده بر دست به دلیل نبود مهر مجاز باشد ایا گذاشتن دو دست روی هم و سجده بر ان صحیح است یا باید بر یک دست سجده کرد؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید آن نمازها را قضا کند. ۲_ اگر هیچ …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۱۵۸سلام چندسال پیش.. وام های مختلف گرفتیم و بعضی از این وام ها به گونه ای بود که باید یه مبلغی تو حساب میبود تا بعد از چندماه حساب ما کار کند وبعد معدل اون رو به ما وام میدادند… بعضی وام ها به این صورت بود که یه مبلغی رو میذاشتیم و نود درصدش رو بهمون وام میدادند و خود وام رو هم سپرده میکردیم و هرماه یه مقداری قسط میدادیم تا ۵ سال و وقتی قسط ها تموم میشد تازه میتوانستیم کل پول رو برداشت کنیم سوال من این هست که این وام هایی که گرفتیم که البته از زمانش خیلی سال پیش هست که گذشته و نمیدونم که در چه غالب و چه شکل بوده..و قسط هاش رو دادم و کاملا تموم شده.. این وام ها چه حکمی دارند؟؟ آیا میتونیم حمل بر صحتشون بزاریم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حمل بر صحت کنید و اگر حساب شما قبل …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۱۶۶سلام علیکم اگر فردی در اتاقی نماز بخواند که در مسیر سجده بر روی دیوار ، ساز موسیقی مثل گیتار نصب بوده ایا نمازش دچار اشکال است و باید قضا کند حتی اگر حکم ان را نداند ؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نماز او باطل نیست ولی کراهت دارد .۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۰۷۵سلام علیکم استدعا دارم به سوالات من پاسخ دهید: مسئله اول: وقتی از مرجعیت در مورد سودی که صندوق های سرمایه گذاری درآمد ثابت به شما می دهند سوال می کنم می گویند مشکلی ندارد اما وقتی از کارشناس های اقتصادی میپرسم میگویند این صندوق ها خلق پول می‌کنند و من هم الان به این موضوع اعتقاد پیدا کرده ام. مراجع هم که میگویند خلق پول حرام است. این تناقض را چگونه توجیه می کنید؟ الان سودی را که از صندوق های سرمایه گذاری درآمد ثابت به دست آورده‌ایم حلال بدانیم یا خیر؟ سوال دیگرم در مورد بورس ایران است وقتی که در مورد خرید و فروش سهام کارخانه ها از مرجعیت می پرسم می‌گویند که اگر واقعاً کارخانه‌ای در پشت آن سهام باشد مشکلی نیست اما الان پس از گذشت دو سال از حضورم در بورس و صحبت با کارشناسان اقتصادی به این نتیجه رسیده‌ام که مکانیسم بورس نوعی قمار است و شما از زیان دیگران سود می کنید. این مسئله یعنی سود کردن از زیان دیگران را چند تن از کارشناسان بورسی اقرار کرده اند. مشکل دیگری که وجود دارد این هست که چند ماه قبل وقتی از این مسائل آگاه نبودم بخشی از پولم را از بورس خارج کردم و پس از پرداخت خمس با آن خرید کردم و مشکل دیگر این هست که مقدار دقیق پولی را که وارد بورس و صندوق های سرمایه گذاری کرده‌ام نمیدانم. حالا باید چه کار کنم؟ مسئله دوم: من الان به این یقین رسیده ام که سود بانکی از خلق پول هست که حرام می باشد اما این پول حرام با مقداری پول حلال مخلوط شده است و میدانم که مقدار پول حرام چقدر است اما صاحب این پول خلق شده کیست؟ باید این پول را چه کار کنیم؟ آیا باید آن را به عنوان صدقه بدهیم؟ اگر به عنوان صدقه به فقیر بدهیم، اثر منفی روی زندگی فقیر نمیگذارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به نظر می رسد سودی که صندوق های سرمایه …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۰۶۴با عرض و سلام و احترام؛ ۱. اگر اجرای مجازات (حد غیر مستوجب سلب حیات، قصاص عضو و یا تعزیر) منجر به مرگ محکوم علیه گردد، بدون آن که تقصیری متوجه مأمور اجرای حکم باشد، خون چنین شخصی هدر است یا به وی دیه تعلّق می‌گیرد؟ در صورت تعلّق دیه، مسئول پرداخت آن به ورّاث متوفی کیست؟ ۲. در فرض سوال پیشین، اگر اجرای حکم باعث قتل محکوم علیه نشود، اما سبب آسیب جسمی یا روحی بیش از مجازات مورد حکم گردد، بدون آن که مأمور اجرای حکم مرتکب تقصیری شده باشد، آیا حکومت اسلامی مسؤولیتی نسبت به معالجه یا پرداخت دیه به فرد صدمه‌دیده بابت لطمات وارده دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر هیچگونه تقصیر و افراطی در کار نباشد …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۰۴۸بسمه تعالی سلام علیکم احتراما” باستحضار عالی میرساند ،دعوی اقامه و بر پایه اظهارات غیر شاهد شرعی و نظریات معارض کارشناسی (توضیحا” نظرات کارشناس واحد و هیات سه نفره و پنج نفره و هفت نفره با یکدیگر تعارض کامل دارند به این صورت که کارشناس واحد به نفع خوانده و هیات سه نفره به نفع خواهان و هیات پنج نفره به نفع خوانده وهیات هفت نفره به نفع خواهان ) حکم محکومیت صادر میشود . اکنون این پرسش ها و استفتائات مطرح و استدعای پاسخ دارد ؟ ۱ – هما نگونه که مستحضرید ، قاعده اصولی در تعارض دلایل (تساقط) می باشد { اذا تعارضا تساقطا } حال سوال آنکه آیا این قاعده در خصوص تعارض نظرات هیات کارشناسان با یکدیگر نیز جاری است ؟ و آیا نباید از این دلیل انصراف داد؟ در حالیکه قانونا” نیز ارجاع بیش از دو بار به کارشناسی امکان پذیر نیست . ۲- آیا وجود عداوت دنیوی بین شاهد و طرف دعوی و در حالیکه شاهد ذینفع بوده و خودش مدعی نیز می باشد از اسباب جرح شاهد نیست ؟ ۳- آیا در دعوی میان دو ترک زبان که مکالماتشان به زبان ترکی بوده است و به قاضی مراجعه نموده اند و قاضی نیز ترکی نمی داند ؛ اظهارات شخص فارس زبان که او نیزترکی نمی داند میتواند بعنوان شاهد پذیرفته شود ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر نظرات کارشناسان با یکدیگر متعارض باشد و …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۱۲۹بسمه تعالی محضرمبارک آیت الله العظمی علوی گرگانی دامتت برکات با سلام احترما به استحضار می رساند سازمان زمین شهری قسمتی از اراضی دایز مزروعی مردم شهرستان قائمشهر تملک نموده و بهای آن را نیز نپرداخته. با توجه به اینکه ذیل برگه نقل و انتقال را مالکین امضا ننوده اند و بهای اراضی پرداخت نگردیده بیه صحیبح می باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مزبور بیع باطل است.۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۱۲۳سلام.. درمورد مصالحه کردن راستش نمیدونم تو این چند ساله چقدر سود گرفتم مثلا اگر من ۱۰ میلیون سود گرفته باشم شما چه مقدارشو مصالحه میکنین؟؟ که یجوری با خودم حساب کنم سود احتمالی رو تخمین بزنم…که ببینم از پس پرداختش بر میام یا نه… و اینکه اون سود هایی که در اون زمان میگرفتم باتوجه به نرخ تورم باید حساب بشه؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر تا به حال مبلغ ده میلیون تقریبا سود …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۱۱۹با سلام آیا برای تزریق واکسن کرونا تطبیق جنسیتی نیاز هست؟ به دیگر سخن آیا برای مردان، نیاز است که تزریق کننده مرد باشد و برای بانوان، زن؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مستلزم تماس بدنی زن با مرد نامحرم باشد …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۱۱۱بسم الله الرحمن الرحیم تاریخ سوال : ۱۴۰۰/۰۳/۱۱ حضرت آیت الله سید محمد علی علوی گرگانی ( مدظله عالی ) مرجع تقلید شیعیان جهان سلام علیکم موضوع : استفتاء اینجانب سارا شرکت کلمیان فررند یحیی کلیمی که مرحوم پدرم در سال دقیقاً ۱۳۱۳/۱۰/۰۱ در شهر اصفهان قبل انقلاب شکوهمند ۱۳۵۷ در خانواده یهودی ( کلیمی ) بدنیا آمده و مادرش منزال کلیمه خاکشور و پدرش سلیمان کلیمی شرکت کلیمیان پس از ازدواج رسمی پدربزرگ با مادر بزرگم به رسم و ادیان کلیمی که حاصل این ازدواج مرحوم پدرم بوده است که در حال حاضر همگی فوت کرده اند که از سال ۱۳۲۸ پس از بلوغ جنسی یعنی از سن ۱۵ سالگی مرحوم پدرم تا سن ۵۳ سالگی ( تا سال ۱۳۶۶ ) با کسی از دختران ادیان کلیمی ازدواج نکرده است و در سال ۱۳۶۶ با مرحوم مادرم فاطمه خیراندیش آشنا میشود که مرحوم مادرم مسلمان بوده است و در سال ۱۳۶۶ مرحوم پدرم پس از تشرف به دین مبین اسلام با مادرم فاطمه خیراندیش ازدواج موقت می نماید و نزد دو نفر شهود هم فعل مسلم شدن و ازدواج موقت صورت میگیرد که حاصل آن ازدواج موقت در سال ۱۳۶۷/۰۱/۰۱ اینجانب ( فرزند ) می باشم که مادرم در همان پنج‌ ماهگی اینجانب ( فرزند مشترک ) از دنیا می رود و فوت میکند و مرحوم پدرم هم در سال دقیقاً ۱۳۹۳/۰۸/۱۵ فوت میکند اما بعلت عدم دسترسی به مدرک مسلم شدن و باتوجه به عدم حذف کلمه کلیمی از اسم کوچک مرحوم پدرم ( یحیی کلیمی ) در بهشتیه کلیمیان تهران دفن میشود حال باتوجه به مدرک به دست آمده که پس از ۶ سال از فوت مرحوم پدرم که نشان از مسلمان شدن مرحوم پدرم می باشد سوال اول ؟! آیا مرحوم پدرم مسلمان محسوب میشود یا خیر !؟ و حال که اینجانب ( فرزند ) مسلمان هستم و در هر پنجشنبه به پنجشنبه به زیارت مقبره مرحوم پدرم میروم و طبق اصول و ادیان مسلمانی برای مرحوم پدرم فاتحه میفرستم و در زمان حضور در بهشتیه نوعی دوگانگی برای اینجانب ( فرزند ) در حضور دیگر افراد تابع و تبعیت ادیان کلیمیان پیش می آید حال فاتحه برای مرحوم پدرم به شکل ادیانی مسلمانی که خود مرحوم پدرم بهش ایمان داشته درست است و سوال دوم ؟! و اینکه مرحوم پدرم در بهشتیه کلیمیان دفن است با وجود گواهی مسلمان شدن اشکال شرعی دارد یا خیر !؟ و آیا مرحوم پدرم مسلمان محسوب میشود یا خیر ؟! و سوال سوم ؟! آیا اینجانب ( فرزند ) با وجود گواهی مسلمان شدن مرحوم پدرم و ازدواج موقت یک ساله مرحوم پدرم با مرحوم مادرم در سال ۱۳۶۶ و حاصل آن ازدواج موقت اینجانب ( فرزند ) حرام زاده و زاده غیر مسلمان محسوب میشوم یا حلال زاده و مسلمان زاده از طرف پدری محسوب میشوم ؟! ( در آخر ) باتوجه به عدم درج ازدواج موقت مرحوم مادرم در شناسنامه مرحوم پدرم و اینکه اسم اینجانب ( فرزند ) فقط در شناسنامه مرحوم پدرم درج شده است نوعی دوگانکی و در معرض سوال مدام افراد میشوم و از طرفی از آن مقام محترم مرجع تقلید شیعیان کل جهان تقاضا دارم به این شبهات جدی پاسخ بدهید و موجب امتنان است / و خواهشمند است توصیه نمایید مراعات حال اینجانب ( فرزند ) در جامعه شود / ومن الله توفیق سارا شرکت کلمیان آدرس : تهران _ پیروزی _ میدان سرآسیاب _ خیابان کرمان شرقی _ کوچه محمد عباسی _ مجدد کوچه رشید پور _ پلاک ۲ واحد اول _ شماره تماس ۰۹۱۰۷۸۴۶۵۸۱ ایمیل : sherkatkalmian8132@gmail.comباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شما و پدرتان مسلمان هستید و دفن در قبرستان …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۱۰۴بسمه تعالی با سلام و احترام آیا درج ضمانت اجرا مبنی بر پرداخت میزان پول معین بابت تاخیر در تادیه دین و پولی معین به صورت روزانه یا ماهانه امکان پذیر است یا مصداق ربا میباشد؟ برای مثال: وجه التزام ناشی از تاخیر تادیه دین، روزانه مبلغ ۱۰ میلیون تومان است؛ آیا چنین شرطی مجاز و بلا اشکال است یا مصداق ربا میباشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قرار دادن شرط تأخیر تأدیه و جریمه دیرکرد به …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۰۸۱احتراما وضعیت بیعی که درآن ثمن پرداخت نشده وبه نحوی صوری قیدگردیده (بیع بلاثمن) ازنقطه نظر آن فقیه عالیقدر به چه نحوی است؟ آیا صحیح است یا باطل؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر قصد طرفین انجام بیع بدون ثمن باشد این …۱۴۰۰/۰۳/۱۱
۱۵۰۶۸سلام ایا پدر میتواند پولش را به ربا به پسرش بدهد یا حرام است؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرعا حرام نیست.۱۴۰۰/۰۳/۱۱
۱۵۰۵۴سلام اگر کسی وقتی که فرزندش داره با یک فردی پشت تلفن در رابطه با موضوع کاری حرف میزنه را گوش کنه فقط محظ اطلاع پیدا کردن از موضوع مربوط به فرزندش..یا شایدم کنجکاوی باید از اون فرد پشت گوشی حلالیت بگیره؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر پدر جهت کنترل و مدیریت تفکر و امور …۱۴۰۰/۰۳/۱۱
۱۵۰۵۸سلام درباره همون موضوع سود بانک ها خب ممکنه که بعضی بانک ها الان در حال حاضر وجود نداشته باشن یا من اونجا حساب نداشته باشم یا اصلا یادم نباشه که به چه صورت و چقدر سود میگرفتم ازشون در این مورد حمل بر صحت بزارم یا خیر؟؟ یا درمورد اون ها هم باید مصالحه کنم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : میتوانید حمل بر صحت کنید و اگر بخواهید احتیاط …۱۴۰۰/۰۳/۱۱
۱۵۰۲۲سلام ربا بین پدر و پسر چه حکمی دارد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ربا بین پسر و پدر اشکال ندارد۱۴۰۰/۰۳/۱۱
۱۴۷۹۳بسمه تعالی با سلام و احترام با آرزوی سلامتی، در خصوص قاعده عسر و حرج و انواع حرج (مانند حرجهای جسمانی، غیرجسمانی، اجتماعی، روحی و روانی، مالی) در حوزه شهر و شهرسازی و مسائل شهری (مانند مسائل مختلف قابل توسعه می¬باشد؟ توضیح بیشتر در خصوص سوال: شهر اسلامی محل تجلی و کاربست قواعد فقهی و از جمله قاعده لاحرج می¬باشد بطوریکه مطابق قاعده لاحرج، در شهر اسلامی باید زمینه عمل به احکام الهی فراهم شود و برنامه¬ها و طرحها و اقدامات باید آسایش و آرامش مسلمانان را فراهم نمایند. بنابراین شهر اسلامی حامل قاعده لاحرج بوده و حرجهای شهری باید در فرایند برنامه¬ریزی، طراحی و مدیریت شهری پیش¬بینی و در نظر گرفته¬ شوند. این اصل می¬تواند در تسهیل رفت¬¬وآمد بویژه برای اقشار کم¬توان، کارایی و راحتی استفاده از مبلمان شهری، فضاهای عبوری، دسترسی و توقف و … در نظر گرفته شود. همچنین کارایی و راحتی مذکور باید برای تمامی سنین، گروههای اجتماعی نظیر زنان، کودکان، سالخوردگان و … لحاظ شود. به عبارتی دیگر می¬توان گفت که شهر اسلامی علاوه بر برخورداری از روح و معنا و اخلاق انسانی، محل تجلی احکام الهی و قواعد فقهی نیز بوده و برای مسلمانان، حَرَج و مشقتی در ابعاد مختلف ایجاد نشود. از منظر قاعده فقهی لاحرج، مشقت¬ها و حرج¬های شهری بهتر است در فرایند برنامه¬ریزی، طراحی و مدیریت در نظر گرفته شود. با تشکر و التماس دعای خیرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در موضوع شهر سازی و روابط اجتماعی هر گونه …۱۴۰۰/۰۳/۱۱
۱۵۰۳۰سلام علیکم با توجه به تعریف کافر از منظر شما در رساله عملیه‌تان ۱.آیا منکر ضروری دین؛ با توجه به شرایط مورد لحاظ شما که نجس شمرده می‌شود، سایر احکام کفار نیز بر آنها بار می‌شود؟ (مثلا:نباید در قبرستان مسلمانان دفن شوند؟ یا نباید دختر به آنها داد؟ از طعام آنها نباید خورد؟) ۲.فرموده‌اید مشرکین به انحاء مختلف و غالیان که غلو می‌کنند و قائل به حلول هستند کافر و نجس می‌باشند، حال با توجه به اینکه به عنوان نمونه اهل حق همین عقیده را دارند، (از دفن میت آنها در قبرستان مسلمانان باید جلوگیری کرد؟ دختر نباید به آنها داد؟ از طعام آنها نباید استفاده کرد؟)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ سایر احکام کفار بر او مترتب است. ۲- …۱۴۰۰/۰۳/۰۹
۱۵۰۱۸سلام شما گفتین که سود بانک اگر بصورت علی الحساب باشد باید در آخر سال دقیق محاسبه شود تا اون سود حلال باشد من از رئیس بانک پرسیدم که سود در آخر سال بصورت دقیق محاسبه میشود یا نه؟؟ اگر سودی اضافه باشه این سود رو به حسابها میریزن؟؟ ایشون گفتن که حساب ها بصورت علی الحساب هست اما بانک ها چون متضرر هستن پولی اضافه نمیاد که در آخر سال به حساب ها بریزن و من پرسیدم که چرا بعضی اوقات سود ها کم میشه که ایشون گفتن سود رو بانک مرکزی میاره پایین و ما سود کمتری ب شما میدیم باتوجه به این گفته ها این پول ها چه حکمی دارن؟؟بلاخره حلال محسوب میشن یا حرام؟؟ و شما درباره مصالحه با دفتر مرجع تقلید هم صحبت کردین.. میخواستم بدونم مصالحه ای که میگین به چه شکله؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور سود کسب شده خلال است البته …۱۴۰۰/۰۳/۰۹
۱۵۰۲۶سلام در دوران قاعدگی میتونیم زیارت عاشورا بخونیم و سجده ی مربوط به زیارت عاشورا رو هم بجا بیاریم؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مانعی ندارد.۱۴۰۰/۰۳/۰۹
۱۵۰۰۲سلام علیکم چنانچه دریچه تخلیه آب حوضچه های پرورش ماهی را به نیت صید ماهی باز کرده تا آب کاملا تخلیه شده و ماهی ها جان دهند، آیا عمل مذکور صید محسوب شده و ماهی ها حلال هستند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر تخلیه آب توسط مسلمان انجام شود و قبل …۱۴۰۰/۰۳/۰۹
۱۵۰۰۶با سلام آیا گوش کردن صدای آواز زن نامحرم برای مرد جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : گوش دادن به صدای آوازخوانی زن نامحرم به صورت …۱۴۰۰/۰۳/۰۹
۱۴۹۶۴سلام…من رو این سوال واقعا گیر افتادم متوجه نمیشم شما گفتین که سود علی الحساب باید در اخر سال بصورت دقیق محاسبه بشه این رو باید از خود بانک بپرسیم که به چه صورت انجام میدن؟؟ ما دفترچه ی ساله باز میکنیم که البته یساله هم نیست تقریبا چون میتونیم بعد از یک ماه برداشت کنیم ..چ یکماه باشه چه یکسال همون سود یساله رو برامون محاسبه میکنن و اینم میدونم که هر سال نرخ بالا پایین میشه..حالا یا سر سال یا وسط سال از طرف بانک مرکزی اعلام میشه مثلا یسال ۲۲ درصد یسال ۲۰ درصد و بعضی وقت ها هم تغییر نمیکنه با توجه به این گفته ها به چه صورت هست؟؟ اینم نگفتین که اگر حرام باشه دین به گردن کدوم طرف هست؟؟ یعنی باید چکار کنیم که پول های حرام پاک بشن؟ ما چندین ساله که پول در بانک های مختلف داشتیم و سود میگرفتیم… به امید اینکه بانک کشور اسلامی سود ربا نمیدهد لطفا جواب سوالم رو کامل بدید..ممنونباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر سود بانکی در سالهای مختلف متفاوت است مثلا …۱۴۰۰/۰۳/۰۸
۱۴۹۸۰محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی دام ضله الوارف علی رووس المسلمین استناد به رای دادگاه که به صورت بین و مسلم اشتباهات قاضی در آن مشخص می باشد چه حکمی دارد؟ در مورد قاضی در صورتی که اشتباهش را نپیذیرد به چه صورتی امر به معروف و نهی از منکر شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر خلاف شرع بودن رأی قاضی مسلم و معلوم …۱۴۰۰/۰۳/۰۸
۱۴۹۸۷با سلام آیا بازاریابی شبکه ای حلال است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بازاریابی شبکه ای به این صورت که هر فردی …۱۴۰۰/۰۳/۰۸
۱۴۹۴۲بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مدظله با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد (ص) احتراما به استحضار می رسانیم اینجانبان پوران تیموریان و کامبیز فرهمند آرا در منزلی به آدرس اردبیل شهرک نیایش نگین سر ستون بلوک ۶ طبقه سوم واحد ۱۲ ساکن بودیم مهلت اجاره منزل فوق در تاریخ ۱۶/۵/۱۳۹۹ پایان یافت که به دلیل مصوبه ۲۶ ستاد ملی مقابله با کرونا اجاره نامه ما شامل تمدید خودکار گردید و صاحب خانه ما بنام آقای جواد رهبری شکایتی را حدود آذر ماه ۱۳۹۹ برای تخلیه مورد اجاره مطرح نمودند که ما نیز دفاعیات خود را ارائه نمودیم اما قبل از صدور رای آقای جواد رهبری شکایت خود را استرداد نمود که به این معنی بود که راضی به ادامه سکونت ما در ملک مورد اجاره می باشد، سپس در اواخر فروردین ماه ۱۴۰۰ آقای رهبری شکایت دیگری جهت تخلیه ملک مزبور مطرح نمودند اعضای شوری حل اختلاف به اینجانبه پیشنهاد یک ماه وقت برای تخلیه دادند که اینجانبه در جلسه مذکور که در مورخه ۱۱/۲/۱۴۰۰ برگزار گردید اعلام نمودم که یک ماه وقت نمی خواهم من در تبریز خانه اجاره نموده ام و خانه نیز تخلیه است و تحویل اینجانبه اما بخاطر اینکه این تاریخ مصادف با روزه های ماه مبارک رمضان و شهادت مولای متقیان حضرت علی (ع) می باشد یک هفته فرصت می خواهیم تا خانه را تخلیه و تحویل هر نهادی که قانون معین نموده بنماییم. (لایحه کتبی دادم که یک هفته وقت می خواهم. ) . جلسه مذکور در تاریخ ۱۱/۲/۱۴۰۰ برگزار گردید اینجانبه طبق وعده یک هفته بعد در تاریخ ۱۸/۲/۱۴۰۰ دادخواست تامین دلیل تخلیه ملک مورد اجاره را به دفاتر خدمات الکترونیک قضایی دادم و منتظر ماندم تا طبق روال قانونی پیامک ارجاع به شعبه به گوشی ارسال گردد به محض ارسال صبح روز بعد ساعت ۶ صبح از تبریز به سمت اردبیل حرکت کردم تا تخلیه ملک را تامین دلیل نمایم. از آنجا که ساعت کاری شعبات شورای حل اختلاف محدود به ساعت ۱ یا ۲ بعد از ظهر است دیگر به خانه نرفتم تا قبل از تعطیل شدن کارها را انجام دهم و هزینه کارشناس را به حساب واریز نمودم و بعد در معیت کارشناس به ملک مراجعه نمودیم تا آنچنان که قانون برای اینجانبه مقرر نموده تخلیه ملک را تامین دلیل نماییم و مشاهده نمودیم که آقای رهبری که از چند روز پیش از موبایل شان پیامک های تهدید آمیز و رکیک به گوشی ما پیامک نموده بودند که خانه را بر سر ما خراب خواهند نمود ( البته با لفظ بسیار رکیک که بدلیل شرم نمی توانیم عینا درج نماییم ) و ما را همان جا در خانه چال خواهد کرد و … اقدام به تخریب درب ورودی آپارتمان و انبار نموده و قفل جدیدی بر آن نصب نموده که دیگر امکان ورود به خانه (که هنوز به صورت کامل تخلیه نشده و مقداری وسایل باقی مانده بود که می خواستیم همزمان با تامین دلیل و تحویل ملک به قانون آنها را نیز همراه خود ببریم) را نداشتیم موارد مذکور را کارشناس شورای حل اختلاف عکس گرفتند و در گزارش اعلام نموده اند. ما بلافاصله به شورای حل اختلاف مراجعه نمودیم و از شعبه مربوطه خواستیم که آیا شما دستور چنین کاری را داده اید یا خیر؟ شعبه مربوطه به ما اعلام نمود ما پرونده را برای صدور رای به قاضی ارجاع داده ایم اما هنوز قاضی رای صادر نکرده که بخواهد اجرا شود و کار ما نبوده است . دیگر برای ما کاملا مشخص بود که صاحب خانه آقای جواد رهبری اقدام به عملی کردن تهدیداتش که تعدادی از آنها را به صورت پیامک از موبایل خودش به موبایل ما ارسال نموده (که برای دستگاه قضایی قابل استناد و پیگری و اثبات و استعلام است) نموده است به مجتمع ملک مورد اجاره مراجعه نمودیم و پلیس ۱۱۰ را در جریان قرار دادیم که همزمان با ورود پلیس ۱۱۰ و در حال صورتجلسه کردن یکی از همسایگان موبایل مدیر مجتمع به نام عیسی نورزاده( که فیلم های دوربین های مداربسته مجتمع نیز به دست ایشان است ) را گرفت و در تماس تلفنی با ما آقای نورزاده اعلام نمود که پلیس را در جریان قرار ندهید! کار آقای جواد رهبری است و ایشان وارد خانه شده و به ما هم گفته و من (منظور خودش آقای عیسی نورزاده) و آقای خانزاده (مدیر سابق مجتمع) نیز وارد ملک شده ایم و …. بعد از اخذ صورتجلسه پلیس اینجانبه که دیگر جایی در اردبیل برای ماندن نداشتم به تبریز آمدم تا با مشورت وکیلم شکوائیه نوشته و توسط دفاتر خدمات الکترونیک قضایی به اردبیل بفرستم. شکایتم را وکیل نوشت … و به اردبیل ارسال گردید. اما دستگاه قضایی مقداری در ارجاع و رسیدگی کمی تعلل می کند و کند است ما از دستگاه قضایی خواهش نمودیم که قبل از اینکه آقای جواد رهبری سایر تهدیداتش از قبیل پرونده سازی و به قول خودش چال کردن ما را عملی نماید (که ما از دست ایشان امنیت نداریم و تعداد زیادی از تهدیدات ایشان با پیامک از موبایل ایشان به ما –موبایل پوران تیموریان- ارسال گردیده و براحتی برای دستگاه پلیس و دستگاه قضایی قابل استعلام و اثبات می باشد) در صدور دستور رسیدگی تسریع بفرمایند. شکوائیه های با کد رهگیری۱۴۰۰۲۲۰۴۱۴۶۲۲۹۲۴ و ۱۴۰۰۲۲۰۶۴۴۶۶۳۰۱۶ به دستگاه قضایی (یکی به دادسرای محترم اردبیل و دیگری به دادگاه های کیفری دو اردبیل) ارسال گردیده است. ما نیز فکر نمی کردیم آقای جواد رهبری به تهدیداتش ( که برخی را حضوری و برخی را با پیامک برای ما ارسال نموده) عمل نماید اما متاسفانه ایشان این اقدام را انجام دادند و به تهدیداتشان جامه عمل پوشیدند لکن قبل از آنکه به سایر تهدیداتشان جامه عمل بپوشند خواهشمندیم وظیفه شرعی مسئولین مربوطه در دستگاه قضایی را بفرمایید تا ان شا الله از فاجعه جلوگیری به عمل آید و ایشان از عمل به سایر تهدیداتشان منصرف بشوند. با احترام مجدد پوران تیموریان –کامبیز فرهمند آراباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه مسائل جنبه شخصی و جزیی دارد و شبهه …۱۴۰۰/۰۳/۰۶
۱۴۸۸۶لطفا این سؤال به دست آیت الله علوی رسانده شود و توسط خود ایشان پاسخ داده شود فردی که دشمنانش، به ناحق و مستمرا و مداوم علیه او سحر و جادو طلسم انجام می دهند بطوری که دچار حمله اجانین می شود و قصد جان او را کرده اند چه تکلیف شرعی دارد و چگونه باید در برابر اینگونه ظلم ها مقابله و مبارزه کند؟ (این مسئله برای فرد یقینی است)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : فرمودند در زمینه سحر و جادو اظهار نظر نمی …۱۴۰۰/۰۳/۰۶
۱۴۹۳۸سلام سپرده بانکی بصورت علی الحساب درسته؟ سپرده بصورت ب وکالت هم درسته یا نه؟؟ باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر سود بانکی به صورت علی الحساب باشد و در پایان سال محاسبه دقیق سود صورت گیرد و در قالب قرارداد وکالت باشد حلال است با توجه به گفته شما اگر سود را در پایان سال دقیق محاسبه نکنند ولی شخص و بانک راضی باشند باز هم مشکل دارد؟؟ اگر مشکل داشته باشد دین به گردن چه کسی است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بدانید که بانک هیچگونه محاسبه دقیق سود انجام …۱۴۰۰/۰۳/۰۶
۱۴۹۱۶سلام دوران عادتی شخصی ۷ یا ۸ یا ۹ روزه است و بیشتر اوقات ۷ یا ۸ روزه پاک میشود اما بعد از ان، لکه های زرد رنگی بدون رگه های خونی میبیند؟ آیا این لکه ها جز دوران عادتی محسوب میشود یا خیر؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بداند که این لکه ها خون نیست پاک …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۹۱۲سلام سپرده بانکی بصورت علی الحساب درسته؟ سپرده بصورت ب وکالت هم درسته یا نه؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر سود بانکی به صورت علی الحساب باشد و …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۹۰۲با سلام ۱-فردی در سال ۱۳۸۱ به رحمت ایزدی پیوست. ۲-اموال متوفی به دلایل مختلف پس از ۱۱ سال، توسط وکیل و وصی تعیین شده در وصیت نامه آن مرحوم، در سال ۱۳۹۲ تعیین و تکلیف شد. ۳-با استعلام وکیل و وصی متوفی از مراجع ذی صلاح در قم، مقرر شد به دلیل نیازمند بودن فرزندان مجرد مرحوم، ثلث مرحوم به فرزندان مجرد آن مرحوم تعلق گیرد. ۴-وکیل و وصی آن مرحوم، در حال حاضر در قید حیات نمی باشد لیکن مرقومه ای که در آن به موضوع فوق(اختصاص ثلث به فرزندان مجرد به دلیل نیازمند بودن) اشاره شده، موجود است. سوال: با عنایت به اینکه تعداد فرزندان مجرد آن مرحوم در سال ۱۳۸۱(هنگام فوت) شش نفر و تعداد فرزندان مجرد در هنگام تعیین و تکلیف اموال در سال ۱۳۹۲ چهار نفر می باشد، آیا ثلث به دو فرزندی که در طول یازده سال(فاصله بین فوت مرحوم تا تعیین تکلیف اموال) ازدواج کردند نیز تعلق می گیرد یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر فرد متوفی وصیت به ثلث نکرده باشد وصی …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۸۵۵محضر مرجع عالی مقام جهان اسلام سلام علیکم با احترام در خصوص مسئله فقهی زیر، استفتا می شود که آیا شهادت افراد زیر علیه دیگری مسموع است و از نظر فقهی، می تواند مورد استناد قاضی در صدور رأی باشد: – شهادت فردی که دارای محکومیت کیفری قطعی است. – شهادت فردی که سابقه تخلفات اداری و اعتیاد به مواد مخدر دارد، علیه مقام مافوق خود که حکم تخلف اداری برای او صادر کرده است. با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در موارد محکومیت کیفری اگر موجب فسق و سقوط …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۶۶۳بسمه تعالی با سلام و احترام ارتکاب عمل شنیع زنا و لواط درصورتی‌که به عنف انجام گیرد قطعاً حق‌الناس نیز مورد تعرض است و تحقیر و شرم و صدمات روحی و روانی که علاوه بر صدمات جسمی بر مجنی علیه تحمیل می‌شود گاه بسیار شدید بوده و زندگی او را تحت تأثیر قرار می‌دهد. پاسخ به سؤالات زیر مورد استدعاست: ۱ – در چنین وضعیتی وقتی جانی قبل از اثبات جرم توبه می‌کند آیا حد ساقط می‌شود یا سقوط حد در غیر موارد عنف است ؟ ۲— در مثل مورد اگر حد را حق‌الله و قابل اسقاط بدانیم , به‌جز دیه که در برابر صدمات جسمی قابل مطالبه است در ازای سایر صدمات یادشده آیا حقی به‌عنوان حق‌الناس قابل مطالبه است؟ (به فرض که در زنا مهرالمثل را حق‌الناس و قابل مطالبه و جبران جنایت بدانیم در لواط چگونه و از چه طریقی قابل جبران است؟) ۳ – آیا در مثل مورد که جانی توبه کرده و توبه‌اش احرازشده تعزیر او پس از سقوط حد جایز است؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ در تجاوز به عنف حتی اگر قبل از …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۸۷۹سلام علیکم بنده چند سالی است دچار تفکری شده‌ام که کسی دائما در ذهنم می‌گوید در قبال گناهان گذشته‌ات ممکن است رسوا بشوی و آبرویت برود لذا به زندگی‌ات پایان بده و یا به زندگی بعضی ها پایان بده! با وجود اینکه آزار بسیاری از این طریق می‌بینم؛ ۱.آیا این تفکرات شیطانی است و وسوسه فکری این ملعون است؟ ۲.برای از بین بردن این تفکرات چه باید بکنم؟ خواهشمندم راه موثر و مجربی را بفرمایید.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قطعا اینگونه تفکرات وسوسه شیطان است که قصد دارد …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۸۷۵با سلام و احترام و تحیت….یک سوال شرعی از محضرتون داشتم….حقیر در شرکت خصوصی مرتبط با امور عمرانی (راهسازی و ساختمانسازی) مشغول بکار هستم که مالک و مدیرعامل آن فردی شیعه زاده ای است که به لحاظ عقیدتی و دینی دارای انحراف شدید بوده و در رعایت واجبات و محرمات الهی مثل حرمت ربا و اجتناب از آن انسانی لاقید و بند است، از آنجایی که حلال بودن حقوق شغل مهندسی ام برام مهمه و فحص و جستجویی که در آن شرکت کردم احتمال قوی (نه در حد یقین) دادم که حقوقم رو از محل سود یکی از حساب هاش که سپرده سرمایه گذاری یکی از بانکهای تقریبا خصوصیست و بشرط سود کردن و سایر دلایل غیر شرعی در آنجا گذاشته به حقیر می دهد و از آنجایی که برایم یقین حاصل شده که بانکها عقود شرعیه را در این گونه سپرده های سرمایه گذاری شان رعایت نمی کنند….آیا با توجه به توضیحات کامل و مفصلی که دادم شرعا مجاز هستم به تصرف در حقوق هایی که ماهیانه برایم واریز میکنه در حسابم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مطمئن هستید که سود سپرده بانکی حلال نیست …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۸۶۸با سلام اگر فردی پس پرداخت خمس سال خود ، جنسی را نه حد برنج و گندم در حد مواد نظافتی یا بهداشتی مصرفی یا به طور مثال کرم دست و صورت و…. به دلیل اینکه تخفیف زیادی خورده در جهت صرفه جویی در هزینه ها وصرفا برای مصرف شخصی و نه به قصد سود و منفعت به اندازه ی مصرف بیشتر از یک سال (مثلا یک سال و نیم ) خود خریداری کند در هنگام پرداخت خمس سال بعد ، ایا مازاد این نوع خرید ها را باید جهت خمس محاسبه کند؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به مقدار زیاد خریداری کرده باشد به گونه …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۸۶۰سلام علیکم : اینجانب علی احتشامی مدتی قبل طبق استفتا از کارشناس شما در مورد خمس ملکم که فرمودند ((ملک مورد نظر مصالحه به مبلغ بیست میلیون تومان می شود و میتوانید به مرور زمان و به صورت اقساطی بپردازید)) ، ماه گذشته مبلغ ۱۵ میلیون تومان با شماره تراکنش ۲۵۳۹۳۵۸۸۰۰۱ از طریق همین سایت واریز کردم و ۵ میلیون باقی مانده را در ساعت ۶ صبح امروز ۴ خرداد جهت تسویه و با شماره تراکنش ۲۶۰۵۰۰۳۷۰۰۱ از طریق همین سایت واریز کردم. با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با تشکر واصل گردید خداوند برکت عنایت فرماید.۱۴۰۰/۰۳/۰۴
۱۴۸۴۳سلام برای دادن حق الناس مادی میشود بجای آن مبلغ( بدلیل شرمندگی و خجالت )چیزی خریداری شود و داده شود؟؟ هدیه، مواد غذایی،میوه و..هرچیزی که ارزشش ب اندازه همون مبلغ باشد.. اینکار درسته یا نه؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر طلبکار شما یک نفر باشد مانعی ندارد ولی …۱۴۰۰/۰۳/۰۳
۱۴۸۳۹سلام میشود برای برگرداندن حق الناس به صاحبش که فوت شده در روز ختم ایشان آن مبلغ را به صندوق پول بیاندازیم؟؟ این صندوق پول متعلق به وارثان آن فرد است که مردم بجای اینکه پرچم بنویسند پول داخل آن صندوق می اندازند… این پول را وارثان میتوانند در هر راهی که صلاح میدانند خرج کنند این درسته یا نه؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در ورقه ای بنویسید که این پول متعلق به …۱۴۰۰/۰۳/۰۳
۱۴۸۲۲سلام.. حدود ۱۴ سال پیش یک دفترچه ی قرض الحسنه باز کردم..قسطش ماهی ده هزار تومان بود وقانون این دفترچه اینگونه بود که هرکسی که برنده میشد باید به مبلغ هزار تومان بیشتر قسط میداد که این مبلغ به شخصی ک دفعه ی بعد برنده میشد داده میشد. چون این دفترچه برای خعلی سال قبل بود من اگر برم پیش رئیس صندوق و بگم که این مبالغ اضافه رو میدم بهتون ک ب صاحبش برگردونین اگر ایشون قبول نکنن و همکاری نکند یا دفترچه ی اون قرض الحسنه موجود نباشد من این مبلغ را میتوانم برای رد مظالم بدم به دفتر مرجع تقلید؟؟ مبلغ رد مظالم رو چجوری حساب کنم؟؟ ینی هزار تومن سال ۸۶ رو هزار تومن حساب کنم یا به نرخ روز حساب کنم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر این مبلغ کارمزد صندوق بابت پرداخت وام به …۱۴۰۰/۰۳/۰۲
۱۴۸۱۴سلام.. اگر حق الناس مادی به گردن ما باشد و آن فردی که باید مبلغ را بهش بپردازیم فوت شده باشد و خانواده ی او در قید حیات باشند اما بچه های ان فرد همه تشکیل خانواده داده باشندو از مادر خانواده جدا باشند ایا این مبلغ رو باید به مادر خانواده بدهیم یا باید بین تمام خانواده(یعنی مادر و فرزندانش) تقسیم شود؟؟ مبلغش هم خعلی زیاد نیس.. اگر این مبلغ کم رو به خود مادر بدهیم درسته؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید بین ورثه آن میت بر اساس سهم الهی …۱۴۰۰/۰۳/۰۲
۱۴۷۵۰السلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہ! بعد از سلام و تحیت: اگر ایک عورت ماہ رمضان المبارک میں بغیر کسی روزے کو قضاء کئے تمام روزے رکھنا چاہتی ہو، کیا اس کے لئے جائز ہے کہ وہ حیض کو روکنے کے لئے بنائی جانے والی مخصوص دوائیوں کا استعمال کرے؟ معظم لہ کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھ و السلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سلام علیکم اگر اس کے بدن کے لئے مضر …۱۴۰۰/۰۳/۰۲
۱۴۸۰۴باعرض سلام. استدعا دارد نظر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی دامت برکاته را در خصوص سئوال زیر اعلام فرمایند: آیا در کتب و رساله های فقهی رابطه ای تحت عنوان «رابطه عاطفی مشروع» وجود دارد و تعریف شده ؟ اگر وجود دارد ، معنی و توضیح آن چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه اصطلاحات از جمله اصطلاحات روز می باشد و …۱۴۰۰/۰۳/۰۱
۱۴۷۷۸سلام به نیت روزه ی قضا روزه گرفتم و بعد از ظهر روزه را شکستم..در کتاب احکام گفته که سه روز روزه باید بگیری یا به ده فقیر طعام بدی الان اگر بخوام این سه روز رو روزه بگیرم، به چه نیتی باید بگیریم؟؟ این نیتی ک شما میخواین بگین میشه توی روزهای مستحبی هم با این نیت روزه بگیرم و ثواب هردو رو ببرم؟؟ ممنون..♡♡♡باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید نیت کفاره روزه قضای ماه رمضان کنید و …۱۴۰۰/۰۳/۰۱
۱۴۷۷۴اگر کسی روزه قضا نداشته باشد،بعد از ماه رمضان میتواند روزه های مستحبی را با نیت قضا (برای احتیاط ک اگر روزه ای صحیح نبوده باشه)بگیرد.روزه اش صحیح است یا نه؟آیا ثواب روزی” ک روزه اش ثواب دارد ” را بهش میدن یا ن؟؟اگر این روزه صحیح نیست صحیح ان چگونه است؟ باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : میتواند روزه را به نیت مافی الذمه یا قضای احتیاطی بگیرد که اگر روزه قضای واجب بر گردن داشته است انجام گیرد و الا ثواب روزه مستحبی را ببرد و روزه هم به این نیت صحیح است و مانعی ندارد پس من که به نیت فقط قضا روزه گرفتم چی؟؟ چون شما گفتین ک یا به نیت ما فی الذمه یا قضای احتیاطی.. روزه های من صحیح بوده ینی؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روزه ای که گرفته اید صحیح است چون به …۱۴۰۰/۰۳/۰۱
۱۴۷۷۰چند سالی است سازمان صدا و سیما از خرید حق پخش مسابقات زنده فوتبال‌های خارجی شامل بازی تیم‌های ایرانی در خارج از کشور و همچنین مسابقات فوتبال لیگ داخلی و سایر تورنمنت‌های دیگر ملل جهان به دلیل تحریم‌های بانکی و برخی مسائل سرباز می‌زند و عملاً با برداشت غیرقانونی فرکانس تصاویر مسابقات ورزشی، بدون پرداخت هیچ گونه مبلغی به شرکت‌های صاحب امتیاز آن، اقدام به پخش این رقابت‌های ورزشی می‌کند. یادآور می‌شود به استناد بند (پ) ماده (۹۲) قانون برنامه ششم توسعه، وزارت ورزش و جوانان و سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران مکلف شدند درآمدهای تبلیغاتی ناشی از پخش مسابقات ورزشی را به ردیف درآمدی شماره ۱۴۰۱۸۴ نزد خزانه‌داری کل کشور واریز کنند. وجوه واریزی از محل ردیف ۴۹-۵۳۰۰۰۰ مندرج در جدول شماره (۹) این قانون به نسبت ۳۰ درصد در اختیار وزارت ورزش و جوانان (برای کمک به فدراسیون‌های مربوطه) و ۷۰ درصد در اختیار سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران قرار می‌گیرد. سازمان صدا و سیما از محل پخش رقابت‌های ورزشی در آمد هنگفتی دارد، اما حتی بخشی از این در آمد در اختیار شرکت‌های صاحب امتیاز یا تیم‌های حاضر در آن رقابت‌ها قرار نمی‌گیرد. در چنین شرایطی آیا تماشا چنین مسابقاتی با علم به آنکه حق پخش آن پرداخت نشده برای بیننده ایراد دارد؟ فعل سازمان صدا و سیما و عاملان دست درازی غیرقانونی به فرکانس‌ها و تصاویری که برای یک شرکت دیگر است، چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تماشای این مسابقات برای بینندگان اشکال شرعی ندارد و …۱۴۰۰/۰۲/۳۱
۱۴۷۶۳سلام..ببخشید که خیلی سوال میپرسم اگر کسی روزه قضا داشته باشد اما مقدار آن را دقیق نداند و به نیت روزه قضا روزه بگیرد ..مخصوصا روز هایی که روزه اش ثواب دارد اگه ازون مقداری که فک میکرده قضا شده بیشتر روزه گرفته باشد آیا با اون نیت قضا روزه اش درسته؟؟ ثواب اون روزه مستحبی رو میگیره؟؟ اگر صحیح نیست صحیحش چگونه است؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : میتواند به نیت روزه قضای احتیاطی در روزهای که …۱۴۰۰/۰۲/۳۱
۱۴۷۵۴سلام علیکم با احترام درصورتی که مکلف، به صورت غیرقانونی مساحت خانه خود را اضافه کند مثلا مجوز ساخت یک خانه ۶۰ متری را دارد ولی بعد از اتمام ۶۰ متر، یک ایوان(تراس) یا اتاق دیگر هم بسازد، دراینصورت: ۱- نفس این عمل که بر خلاف قانون است، چه حکمی دارد؟ ۲- نماز خواندن در چنین قسمت هایی از خانه چه حکمی دارد؟ سپاسگزارمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تخلف از قوانین جایز نیست ولی نماز صحیح است.۱۴۰۰/۰۲/۳۱
۱۴۶۵۷با سلامبا توجه به در پیش بودن انتخابات ۱۴۰۰، مشتاق دریافت پاسخ سؤالات ذیل هستیم – با تشکر۱. از نظر شما حکم شرکت در انتخابات ریاست جمهوری چیست و شرکت در انتخابات تا چه اندازه می‌تواند در آینده کشور و جمهوری اسلامی نقش ایفا کند؟ مردم چه وظیفه ای دارند؟۲. مشارکت مردم در انتخابات از حیث منطقه‌ای و بین‌المللی چه تأثیراتی خواهد داشت؟۳. از نظر حضرتعالی فرد اصلح دارای چه ویژگی هایی است؟۴. چه توصیه‌هایی برای رعایت اخلاق از سوی کاندیداهای انتخاباتی و طرفداران ایشان دارید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ ایجاد زمینه حضور گسترده مردم و انتخاب فرد …۱۴۰۰/۰۲/۳۰
۱۴۵۵۱محضر مرجع عالیقدر شیعیان، آیت الله العظمی علوی گرگانی ضمن عرض سلام و آرزوی توفیق، احتراما به عرض میرساند: پدر اینجانب مالک زمینی بود که در رژیم طاغوت (سال ۵۶) ملی اعلام شد. همانطور که مستحضر هستید در رویه جاری، اگر زمینی قبل از تاریخ ۴۱.۱۰.۲۷ احیاء نشده باشد ملی تلقی و به مالکیت دولت منتقل میشود. فی الحال، اگر همین زمین وقف باشد ملاک زمانی برای احیاء باید قبل از تاریخ ۶۵.۱۲.۱۶ باشد. در اینصورت زمین غیرملی تلقی خواهد شد. حال سوال بنده این است که از نظر فقهی، در اراضی موقوقفه چه خصوصیتی وجود دارد که باعث این اختلاف فاحش در مبنای تشخیص اراضی ملی از مستثنیات شده است؟ به عبارت دیگر، از نظر جنابعالی ملاک زمانی برای احیاء اراضی زمان اعلام رژیم سابق است یا اعلام جمهوری اسلامی؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : احتمالا علت این تفاوت امری حکومتی و اجتماعی باشد …۱۴۰۰/۰۲/۳۰
۱۴۵۵۵سلام..واقعا عذر میخوام ازینکه سوالم طولانیه..چون واقعا درگیرشم و خیلی اذیت کنندست.راستش ما با یکی از اقوام که بنگاه داشت معامله ای کردیم.یک دنگ ازشون ماشین خریدیم و به خودشون این یک دنگ رو اجاره دادیم و یک شرط هم داشت که ماشین چ گرون چ ارزون ب فروش رفت ما پول خودمون رو میگیریم..یک قولنامه هم براش نوشته شد ولی گویا ایشون بدلیل نسبت فامیلی خیلی جدی نگرفتن چندماه بعد بدون توجه به قرارداد پول رو پس دادن …یک ماه بعدش ایشون دوباره طبق قراداد قبلی ی دنگ ب ما فروختن ولی خب قیمت ماشین یکم گرون شده بود و چون ایشون خودشون قرارداد قبلی رو لغو کردن ب ما همون ی دنگ رو دادن و ما هم با قیمت بیشتری بهشون اجاره دادیم..این معامله از نظر شرعی درسته یا نه؟؟اگر نیست چجوری درستش کنیم و اون پول های قلبی رو پاک کنیم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر آن فرد نیز به اینگونه معامله راضی باشد …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۵۹۱صد سال قبل مزرعه‌ای وقف بر سادات روستا و فرزندان آنها شد. در زمان اصلاحات ارضی، ملک موقوفه به ۲۰ نفر از زارعین واگذار گردیده و آنها با هزینه خود اقدام به حفر چاه عمیق و لوله گذاری و اخذ پروانه نمودند‌ و بیش از چهل سال است در آن اراضی زراعت می‌کنند. تا اینکه طبق قانون ابطال اسناد اصلاحات ارضی، زارعین ملزم به خلع ید شده و اراضی به موقوف علیهم بازگشت.حال سؤال این است: با عنایت به ابهام قانون مربوطه، آیا آب چاه و امتیاز آن، به موقوفه علیهم تعلق دارد یا به زارعین؟ (کد مؤسسه: ۱۲۶۶۶۰)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چاه و هزینه های مربوطه که توسط زارعین انجام …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۵۱مادر و فرزندش در سانحه شلیک موشک خودی سپاه پاسداران به هواپیمای اوکراین , هر دو بصورت همزمان و در آن واحد فوت شدند .آیا احکام موت مشتبه التقدم مخصوص اسباب قهریه كه شامل قتل نمی شود در اين سانحه مصداق دارد ؟ به عبارتی آیا مادر و فرزند که همزمان هر دو فوت کرده اند از همدیگر ارث می برند ؟ ( به توجه به اينكه علت فوت شليك اشتباه موشك خودي سپاه به هواپيما بوده است نه شليك موشك توسط دشمن و يا سقوط هواپيما به علت خرابي )باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر علم به مرگ همزمان مادر و فرزند باشد …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۳۷با سلام و عرض تحیت و احترام حقیر ، معلم دروس دینی و عربی دبیرستان هستم . ما در طول این سال تحصیلی ، از طریق یک سامانه مخصوصِ امتحان ، از دانش آموزان امتحان می گرفتیم که در بین معلمین و دانش آموزان ، معروف شده است به امتحان از طریق لینک (امتحان لینکی) .‌ این نوع امتحان که مورد استفاده بسیاری از معلمین در امسال قرار گرفته است مزایایی دارد از جمله : زمان مشخص برای آزمون ، امکان ایجاد سوالات تصادفی ، جابجایی سوالات ، سرعت در اعلام نتایج امتحان و … . این شیوه تا حدود زیادی از تقلب دانش آموزان جلوگیری می کند و باعث می شود که دانش آموزان بهتر سنجیده شوند . در مقابل این روش ، شیوه دیگری وجود دارد. به این گونه که معلم ، تصویر سوالات را در کانال درسی دانش آموزان در موبایل قرار دهد و دانش آموزان که در خانه هستند ، پاسخ سوالات را در یک برگه سفید بنویسند و سپس از آن عکس گرفته و به صفحه شخصی معلم ارسال کنند.تجربه نشان داده است که در این روش ، بسیار تقلب صورت می‌گیرد . مثلاً یکی از دانش آموزان زرنگ تر ، به سوالات پاسخ می دهد و در گروه مخصوص به دوستانش ارسال می کند و بقیه ی دانش آموزان از روی آن رونویسی کرده و عکس آن را برای دبیر خود ارسال می کنند و دبیر بدبخت هم باید ساعت ها وقت گذاشته و تقلب دانش آموزان را تصحیح نماید. ضمن اینکه کیفیت پایین تصاویر و مات و تار بودن نوشته های دانش آموزان هم باعث سردرد و ضعیف شدن چشم دبیر می شود.حال ، در امتحانات پایانی سال تحصیلی ، وزارت آموزش و پرورش در بخشنامه ای ، نقاط مختلف کشور را آزاد گذاشته که با توجه به تنوع شیوه های تدریس ، آزمون را هم هر طور که صلاح می دانند برگزار کنند . اما مسئول آموزش در شهر ما ، به مدارس گفته است که آزمون از طریق لینک ممنوع است . عملا با این کار شاهد سیل عظیمی از تقلب ها در امتحانات خواهیم بود . حقیر ، با نمره ی خوب دادن به دانش آموز بر اساس تلاش و کوشش او موافقم اما از تقلب نفرت دارم . در صحبتی که با مدیر محترم مدرسه داشتم ، گفتم : « بنده به هیچ وجه ، برگه های اینجور امتحان گرفتنی را تصحیح نخواهم کرد» . اما مدیر محترم ، ضمن آنکه خودش هم با حقیر ، هم عقیده است اما می گوید : « چون از طرف اداره بخشنامه آمده است ، ناچاریم » . در این بین بنده حقیر که این کار را خلاف حق و عقل می‌دانستم و آنرا جفای در حق آینده ی دانش آموزان میدانم ، به لفظ جلاله الله قسم یاد کردم که برگه ی این طور امتحان ها را تصحیح نخواهم کرد.حال سوال حقیر به شرح زیر است ؟۱- در صورتی که وزارت آموزش و پرورش مجوز تنوع امتحانات را داده و حتی دبیر را مجاز می داند که بدون امتحان گرفتن ، بر اساس سوابق سالانه دانش آموز ، نمره بدهد ، آیا باز هم اجرای بخشنامه شهری واجب است؟۲- تکلیف بنده که قسم خورده ام چیست ؟ ( البته از کفاره آگاهم ، لطفا راهی غیر از کفاره را بیان بفرمائید ) ۳- آیا اصلا بر ما و امثال ما واجب است که هر جا بخشنامه یا سخنی بر خلاف حق و عقل و عدالت شنیدیم ، اعتراضی بکنیم یا اینکه حتی با وجود خلاف حق و عقل بودن آن موظفیم سکوت کنیم و تن به انجام آن بدهیم؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر اداره آموزش و پرورش اجازه تنوع در …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۴۵من قبلا در نماز، اول تشهد(بسم الله و بالله الحمدلله)میگفتم بقیش رو نمیدونستم و نمیگفتم و تازه بعدا فهمیدم، تشهد رو میخوندم ..در آخر تشهد هم بعد از صلوات گاهی (و عجل فرجهم) رو هم میگفتمنماز های من اشتباه است یا نه؟؟اگر اشتباه باشه باید تمام نماز هارو دوباره بخونم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ذکر واجب تشهد را یعنی (اشهد ان لا …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۷۰۷مرجع عالیقدر؛ حضرت آیت الله علوی گرگانیبا عرض سلاماحتراماً، استدعا دارم به سوالات ذیل پاسخ دهید.۱- محرز است که شخص به طور شفاهی قصد خود به انجام فعل حرامی را بیان داشته ولی منکر انجام آن است و دلیل دیگری برای احراز انجام آن فعل وجود ندارد. آیا محکوم نمودن شخص مذکور به تحمل مجازات ارتکاب فعل حرام شرعاً چه حکمی دارد؟۲- آیا صرف بیان شفاهی شخصی به تصمیم ارتکاب فعلی حرام بدون وجود دلیل دیگر در اثبات انجام تصمیمش برای احراز گناهکاری و مجازات آن شخص شرعاً کافی است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : صرف اقرار به تصمیم فرد برای انجام یک جرم …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۹۹اگر کسی روزه قضا نداشته باشد،بعد از ماه رمضان میتواند روزه های مستحبی را با نیت قضا (برای احتیاط ک اگر روزه ای صحیح نبوده باشه)بگیرد.روزه اش صحیح است یا نه؟آیا ثواب روزی” ک روزه اش ثواب دارد ” را بهش میدن یا ن؟؟اگر این روزه صحیح نیست صحیح ان چگونه است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : میتواند روزه را به نیت مافی الذمه یا قضای …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۷۰۳سلام…بابت عادت ماهیانه در ماه رمضان باید کفاره داد؟؟کفاره ی ان چقدر است؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر خانمی در ماه رمضان عادت ماهانه شود باید …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۹۵در ایام رمضان اگر کسی یُبس باشد و برای دفع مدفوع از دست استفاده کند و همزمان شیر اب روی قسمت مخرج باز باشد(تنقیه انجام نشده فقط با کمک دست انجام بشه)روزه باطل میشود؟؟اگر باطل شود چقد کفاره هم باید داد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روزه باطل نیست.۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۳۳محضرمحترم آیت الله العظمی محمدعلی علوی گرگانیسلام علیکماحترامادرخصوص حدشرعی مسکر سوال این است که اکر شخصی پیش ازاین دوبار مشکوک به نوشیدن مسکرباشد و در نهایت هردوبار ازاین اتهام تبرعه شده باشد و برای بار سوم دستگیرشود ومسکر نوشیده باشد و اینبار خود اقرار کرده و توبه نماید,آیاتوبه او پذیرفته است یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در صورت اثبات حد شرب خمر با اقرار حاکم …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۹۱در ایام رمضان اگر کسی یُبس باشد و برای دفع مدفوع از دست استفاده کند و همزمان شیر اب روی قسمت مخرج باز باشد(تنقیه انجام نشده فقط با کمک دست انجام بشه)روزه باطل میشود؟؟اگر باطل شود چقد کفاره هم باید داد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روزه باطل نیست.  ۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۴۱سلام در اسلام به عفو و گذشت اشاره شده و برای این کار در احادیثی ثوابی ام ذکر شده.اما این حکم برای تمام افراد صدق می کنه؟؟فردی که با کلاهبرداری و دروغ صاحب مالی شده ام میشه طبق دستور اسلام بخشید با شک به این موضوع که این فرد با بخشش امکان کلاهبرداری و کسب مال با دروغ از افراد دیگر هم می تواند داشته باشد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روایاتی که در این زمینه وارد شده است محبوبیت …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۲۷با سلام وقتتون بخیر. ملکی غیرقابل استفاده است،مالک تعهد به تکمیل ساختمان آن براساس ضوابط شهرداری میدهد.آیا من میتوانم در زمان غیرقابل استفاده بودن آن ملک بصرف تعهد مالک،با مالک عقد قرارداد اجاره ببندم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : یکی از شروط در اجاره منفعت داشتن محل مورد …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۲۱من قبلا در نماز، اول تشهد(بسم الله و بالله الحمدلله)میگفتم بقیش رو نمیدونستم و نمیگفتم و تازه بعدا فهمیدم، تشهد رو میخوندم ..در آخر تشهد هم بعد از صلوات گاهی (و عجل فرجهم) رو هم میگفتمنماز های من اشتباه است یا نه؟؟اگر اشتباه باشه باید تمام نماز هارو دوباره بخونم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ذکر واجب تشهد را یعنی (اشهد ان لا …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۱۷سلام..آیا گفتن فقط( الحمدلله) اول تشهد درسته؟؟و آیا با گفتن (الحمدلله) در اول تشهد باید (وتقبل شفاعته و ارفع درجته) در اخر تشهد بگیم؟؟؟اگر نگیم اشتباهه؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید ذکر واجب تشهد به صورت کامل گفته شود …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۰۸با سلام خدمت شما و تشکر از سایت خوبتان. من در آزمون استخدامی پذیرش شده ام . از پذیرفته شدگان آزمون مدرک مهارت های هفت گانه (icdl) را میخواهند. بنده با مراجعه به یکی از مراکز صدور این مدرک خواستار دریافت این مدرک شدم. مسئول (منشی) آموزشگاه گفتند که برای کسانی که مدرک رو برای استخدامی می خواهند زیاد سخت گیری نداریم و می توانید با پرداخت هزینه مربوطه مدرک را در اسرع وقت تحویل بگیرید. من هم چون زمان و فرصت و توانایی شرکت در کلاسهای مربوطه را نداشتم. مدرک رو به این صورت گرفتم. خواستم بدونم آیا این کار از لحاظ شرعی صحیح است؟ و با این مبنا آیا بعد از استخدام حقوقی که دریافت خواهیم کرد شرعی و حلال خواهد بود، با توجه به عدم حضور در کلاسها. البته بنده توانایی کار با کامپیوتر را تا حد متوسط و شاید متوسط به بالا بلد هستم و مشکل زیادی هم ندارم. لطفا مرا راهنمایی نمایید. با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر تخصص لازم را برای آن حرفه ای که …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۱۲با سلام و عرض تحیت و احترامما می دانیم که قانون برای جلوگیری از هرج و مرج است و حتی اگر در جایی بر اساس حق و عقل نباشد ، برای جلوگیری از هرج و مرج و ضایع شدن حقوق افراد باید رعایت شود . حال سوال حقیر این است که چنانچه یکی از قوانین ، بر خلاف حق و عقل باشد و عدم رعایت آن هم باعث هرج و مرج نشود و بدون اینکه مشکلی ایجاد شود ، بتوان یک تصمیم عاقلانه و منطقی و مطابق حق گرفت و انجام داد ، آیا جایز است آن قانون را انجام نداد ؟( در حقیقت این قانونِ مخالفِ عقل ، که مورد نظر ماست ، به اجتماع هیچ ضربه ای نمی زند و افراد مختلف می توانند بر اساس حق و عقل ، تصمیمی بهتر و صحیح بگیرند )با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه قانونی بر خلاف شرع و عقل سلیم جامعه …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۵۷۱محضر مبارک حضرتعالی آیت الله العظمی علوی گرگانی – سلام علیکم با تقدیم احترام در خصوص محاسبه سود پلکانی ( یا ربح مرکب ) ، بانکها از سال ۱۳۸۸ الی ۱۳۹۴ مبادرت به محاسبه و دریافت سود یا جریمه پلکانی از مشتریان می کردند ، لیکن از سال ۱۳۹۴ طبق بخشنامه بانک مرکزی سود و جریمه پلکانی حذف و به شش درصد سود ثابت تبدیل شد . اخیراً بانک مرکزی نامه ای به بانکهای زیرمجموعه زده و اعلام داشته حذف سود پلکانی نسبت به قراردادهای منعقده بعد از تصویب بخشنامه مهر ماه ۱۳۹۴ می باشد و نسبت به گذشته تسری پیدا نکرده عطف به ما سبق نمی شود و بانکها نیز با همین ادعا نسبت به قراردادهای منعقده سالهای قبل از ۱۳۹۴ مبادرت به محاسبه سود و جریمه پلکانی می کنند . حال با توجه به اینکه مبنای دریافت سود پلکانی از سال ۱۳۹۴ غیر شرعی اعلام شده ، آیا اقدام بانکها در دریافت سود پلکانی نسبت به قراردادهای منعقده قبل از سال ۱۳۹۴ مشروع می باشد ؟ با احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دریافت جریمه پلکانی شرعا جایز نیست خواه قبل از …۱۴۰۰/۰۲/۲۷
۱۴۵۵۹با سلام و تحیت، دو سوال در راستای روزه کفاره دارم؛ ۱. آیا می شود در یوم الشک به جای نیت روزه ی قضا و مستحبی نیت روزه کفاره کرد یا خیر؟(مراد از نیت کفاره ۲۹ روز باقیمانده از ۶۰ روز روزه خواری عمدی است) ۲.اگر کسی در اثر جهالت در نیت روزه های کفاره عمدی خود که ۶۰ روز است به جای نیت روزه کفاره نیت قضا داشته است این امر سبب بطلان روزه های اوست یا اینکه اشکالی ندارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ میتواند نیت روزه کفاره را بکند و اگر …۱۴۰۰/۰۲/۲۷
۱۴۵۶۳سلام..واقعا عذر میخوام ازینکه سوالم طولانیه..چون واقعا درگیرشم و خیلی اذیت کنندست.راستش ما با یکی از اقوام که بنگاه داشت معامله ای کردیم.یک دنگ ازشون ماشین خریدیم و به خودشون این یک دنگ رو اجاره دادیم و یک شرط هم داشت که ماشین چ گرون چ ارزون ب فروش رفت ما پول خودمون رو میگیریم..یک قولنامه هم براش نوشته شد ولی گویا ایشون بدلیل نسبت فامیلی خیلی جدی نگرفتن چندماه بعد بدون توجه به قرارداد پول رو پس دادن …یک ماه بعدش ایشون دوباره طبق قراداد قبلی ی دنگ ب ما فروختن ولی خب قیمت ماشین یکم گرون شده بود و چون ایشون خودشون قرارداد قبلی رو لغو کردن ب ما همون ی دنگ رو دادن و ما هم با قیمت بیشتری بهشون اجاره دادیم..این معامله از نظر شرعی درسته یا نه؟؟اگر نیست چجوری درستش کنیم و اون پول های قلبی رو پاک کنیم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ایشان به اجاره آن به مبلغ جدید راضی …۱۴۰۰/۰۲/۲۷
۱۴۵۴۷سلام..واقعا عذر میخوام ازینکه سوالم طولانیه..چون واقعا درگیرشم و خیلی اذیت کنندست.راستش ما با یکی از اقوام که بنگاه داشت معامله ای کردیم.یک دنگ ازشون ماشین خریدیم و به خودشون این یک دنگ رو اجاره دادیم و یک شرط هم داشت که ماشین چ گرون چ ارزون ب فروش رفت ما پول خودمون رو میگیریم..یک قولنامه هم براش نوشته شد ولی گویا ایشون بدلیل نسبت فامیلی خیلی جدی نگرفتن چندماه بعد بدون توجه به قرارداد پول رو پس دادن …یک ماه بعدش ایشون دوباره طبق قراداد قبلی ی دنگ ب ما فروختن ولی خب قیمت ماشین یکم گرون شده بود و چون ایشون خودشون قرارداد قبلی رو لغو کردن ب ما همون ی دنگ رو دادن و ما هم با قیمت بیشتری بهشون اجاره دادیم..این معامله از نظر شرعی درسته یا نه؟؟اگر نیست چجوری درستش کنیم و اون پول های قلبی رو پاک کنیم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ایشان به اجاره آن به مبلغ جدید راضی …۱۴۰۰/۰۲/۲۷
۱۴۵۳۸سلام وعلیکم درود بر حضرت ایت الله العظمی علوی گرگانیاستفتاءببخشید کفاره ماه مبارک رمضان چقدر است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کفاره غیر عمد روزه ماه رمضان برای هر روز …۱۴۰۰/۰۲/۲۷
۱۴۵۳۲طلبه درس خارج هستم و مدرک دکتری حقوق هم دارم و مدت ۱۰ سال است که قضاوت می کنم و الان در شعبه خانواده مشغول قضاوت هستم مدتی است که از آخرت خود بیمناک هستم و کار خود را ارزشمند نمی دانم و می خواهم استعفا بدهم و به دروس حوزوی بپردازم و حس خوبی از کار خود ندارم لطفا راهنمایی کنیدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در کار خود احتیاط دارید و احساس میکنید …۱۴۰۰/۰۲/۲۷
۱۴۵۱۰سلام وعلیکم درود بر حضرت ایت الله العظمی علوی گرگانیاستفتاءببخشید شما که ایت الله العظمی فضل الله را میشناسید ایشون در یک سخنرانی پهلوی شکسته حضرت زهرا را انکار کردنمن یکم گیج شدملطفا کمکم کنیدخیلی ممنون.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جریان حمله به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها …۱۴۰۰/۰۲/۲۵
۱۴۴۹۹اگر یک نفر صدتومن پول داشته باشه و ۵۰تومن پول بدزده آیا تا زمانی که به اندازه ی صد تومن پول خرج میکنه از پول حلالش داره خرج میکنه یا پولی که خرج میکنه حرام به حساب می آید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر پول حرام را با پول حلال مخلوط کرده …۱۴۰۰/۰۲/۲۵
۱۴۵۱۶سلام..پس اگر خورد کردن چک با رضایت صاحب چک مانعی نداره خب بعضی وقت ها میشه ک من حتی صاحب چک رو نمیبینم و نمیدونم ک راضی هست یا ناون موقع چکار کنم؟؟منظور از صاحب چک یعنی فروشنده ای که خریدار چک رو بابت بدهی بهش میده یا صاحب خود چک که چک میکشه!؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مراد از صاحب چک آن فردی است که وجه …۱۴۰۰/۰۲/۲۵
۱۴۴۹۳سلام علیکمآیا انجام گناه اعم از کبیره و صغیره در روز عید فطر شرعا لطمه‌ای به یک ماه روزه‌داری ماه مبارک رمضان، وارد خواهد کرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ماه رمضان ماه پاکی و صفای باطن و نزدیکی …۱۴۰۰/۰۲/۲۵
۱۴۴۶۱باسلام براینجانب شبهه ای پیش آمده بود میخواستم بدانم که سوره حمد کلام خداوند است یاپیغمبر (باتوجه به معنای سوره)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سوره حمد و سایر سوره های قرآن کلام خداوند …۱۴۰۰/۰۲/۲۴
۱۴۴۵۴سلام علیکماگر انسان در حال روزه قصد کند که هنگام شب یعنی بعد از افطار یکی از کار های که باطل کننده روزه است(مثلا عمل استمناء العیاذ بالله) انجام دهد آیا لطمه‌ای به روزه‌اش می خورد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روزه را باطل نمیکند.۱۴۰۰/۰۲/۲۴
۱۴۴۳۹سلام علیکم از آنجایی که کفاره عمدروزه نگرفتن روزی ۳۰۰هزار تومان است و در آمد خانواده ای روزی ۷۰ هزار تومان است و با توجه به شرایط نامناسب قتصادی جامعه آیا پرداخت کفاره برای همه یکسان است؟افرادی که نیازمند کمک هستن هم موظف به پرداخت کفاره هستند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قیمت کفاره غیر عمد در حال حاضر حداقل سیصد …۱۴۰۰/۰۲/۲۴
۱۴۴۳۴سلام علیکم دختر ۱۰ ساله ای که چهار روز را به سختی روزه گرفت و ما بقی روز های ماه رمضان رو نتوانست روزه بگیرد،به دلیل ضعف بدنی.حکم کفاره اش چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در طول سال بتواند باید قضای روزه را …۱۴۰۰/۰۲/۲۴
۱۴۴۲۲با سلام من ۲۰۰متر زمین دارم وشخص دیگری ۶۰۰متر زمین وصل به زمین من دارد شخص ثالثی هر دو زمین را غصب کرده بودو هر دوی ما زمینها را به صورت صوری به نام شخص چهارمی به صورت مبایعه نامه منتقل کردیم تا از طریق مراجع قانونی زمینها را از دست غاصب در بیاورد واین اتفاق افتادولی بعدا این شخص چهارم ۲۰۰متر زمین مرا از داخل ان ۶۰۰متر زمین همسایه بهم برگردوند و ساختمان ساختم ولی ۶۰۰متر زمین همسایه را غصب کرد آیا این ساختمان و زمین برای من و اعضای خانواده که در آن نماز میخوانیم حلال هست یا حرام وآیا نمازم صحیح هست یا باطل ؟یعنی ۲۰۰متر زمین مرا برای خودش نگه داشت و از ۶۰۰ مترزمین همسایه زمین مرا داد آیا این زمین برای من غصبی حساب میشود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر زمین شما مشخص بوده است و همان زمین …۱۴۰۰/۰۲/۲۴
۱۴۴۱۱سلام علیکماحتراما با متقاضیان وام شرط مى شود که براى دریافت وام حتماً حساب پس انداز باز کنند، و حداقل مبلغى که براى افتتاح حساب پس انداز لازم است را براى چند ماه در پس انداز خود داشته باشند. آیا چنین شرط هایى براى پرداخت وام اشکال ندارد؟سپاسگزارمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر حق برداشت را از شما سلب کنند دریافت …۱۴۰۰/۰۲/۲۴
۱۴۴۰۰سلاماینجانب در سازمانی مشغول همکاری هستم مدیر اینجانب یک روز رمز عبور من را گرفت و بدون اطلاع اینجانب در سیستم کنکاش کرده و اطلاعاتی را که بعضا جنبه خصوصی داشت دریافت کرده و از آن علیه خودم استفاده نمود آیا این عمل خلاف شرع و مصداق خیانت در امانت نیست؟؟در ضمن ایشان تهدید کرد که به اطلاعات پیام رسانهای من دسترسی دارد لطفا بفرمایید آیا این مصداق دزدی نیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه کارها شرعا حرام است و تجسس حرام است.۱۴۰۰/۰۲/۲۴
۱۴۳۹۴سلام علیکم۱- آیا برای تعیین روز عید فطر ، اعلام سراسریه آن از طریق شبکه های اصلیه صدا و سیما کافی است یا شرعا مقلدین آیت الله علوی گرگانی باید منتظر اعلام رسمیه ایشان بمانند ؟۲- طبق اعلام رسمی سایت شما مبلغ فطریه بر اساس برنج ۱۰۰ هزار تومان است و از انجا که تصمیم داشتم از طریق سایت شما مبلغ فطریه را پرداخت کنم ولی در قسمت پرداخت وجوه شرعی هنور مبلغ فطریه بر اساس برنج ، ۷۰ هزار تومان است و بروزرسانی صورت نگرفته لطفا در صورتیکه تا زمان عید بروز رسانی صورت نمیگیرد روش پرداخت ۳۰ تومان باقی مانده را اعلام نمایید.با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر از طریق صدا و سیما فردا از طرف …۱۴۰۰/۰۲/۲۲
۱۴۳۳۷سلام علیکم۱- آیا نماز عید فطر واجب است ؟۲- زمان پرداخت فطریه چه روزی می باشد؟ و ایا اگر فردی در پرداخت ان تاخیر کند باید کفاره دهد؟۳- ایا میزان فطریه ای که در حال حاضر از طریق سایت شما مشخص شده بروز شده و مربوط به سال ۱۴۰۰ است یا سال گذشته ؟۴- آیا در انتخاب گندم یا برنج توسط فطریه دهنده مبنای شرعی خاصی وجود دارد و بر اساس وضعیت مالی فطریه دهنده است یا به دلخواه می توان انتخاب کرد؟با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_نماز عید فطر در زمان غیبت امام زمان علیه …۱۴۰۰/۰۲/۲۲
۱۴۳۴۷سلام علیکمآیا تنها قصد جماع در حال روزه حال یا با زن خود یا زن نامحرم بدون انجام اینکار و بدون خروج منی مبطل روزه است؟ کفاره هم دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر با علم به بطلان روزه با جماع قصد …۱۴۰۰/۰۲/۲۲
۱۴۳۷۳سلامخورد کردن چک توسط شخص ثالث چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر با رضایت صاحب چک باشد مانعی ندارد.۱۴۰۰/۰۲/۲۲
۱۴۳۷۸سلامزکات فطریه را میتونیم به فرد بیمار برای پرداخت عمل جراحی بدیم؟(خانواده فرد بیمار وضع مالی مناسبی ندارد)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر امکانات مادی ضعیفی دارد اشکال ندارد.۱۴۰۰/۰۲/۲۲
۱۴۲۸۵بسمہ سبحانہ‎ !السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہبعد از سلام و تحیت:‎ میں مندرجہ ذیل سوال سے متعلق معظم لہ سے رہنمائی حاصل کرنا چاہتا ہوں:‎ کیا عیدالفطر کے دن مجالس و جلوس ہائےعزاء کا انعقاد اور اس میں حصہ لینا جائز ہے؟ اس نکتے کو مدنظر رکھتے ہوئے کہ ان جلوس عزاء کا عید الفطر کے دن امام علی کی شہادت کے سات دن پورے ہونے کی مناسبت سے اہتمام کیا جاتا ہے۔‎ کیا اس طرح کے اقدامات کا شمار دین میں بدعت لانے کے زمرے میں آتا ہے؟معظم لہ کی طول عمر اور صحت و سلامتی کی دعا کے ساتھوالسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما باسمہ سبحانہ عید فطر کے دن عزاداری کا کوئی حکم …۱۴۰۰/۰۲/۲۲
۱۴۳۳۳سلام علیکم۱.تجسم ذهنی آمیزش با زن نامحرم یا محرم در حال روزه بدون قصد انزال و منی هم از انسان خارج نشود، چه حکمی دارد؟۲.این نوع تجسم در ذهن که اگر فلان زن الان حضور داشت با او جماع می کردم، آیا مبطل روزه و سبب کفاره است یا خیر؟ اگر این نوع تجسم همراه با قصد باشد چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ تجسم ذهنی آمیزش با زن نامحرم بدون خروج …۱۴۰۰/۰۲/۲۱
۱۴۳۲۸آیا این مطلب صحت دارد که در ماه مبارک رمضان،اذان صبح زودتر از موعد مقرر و اذان مغرب دیرتر از موعد مقرر از رادیو و یا تلویزیون پخش می شود؟ آیا اگر مثلا چند ثانیه‌ای از ابتدای اذان بگذرد و ما عمدا آب بنوشیم روزه ما باطل است و باید کفاره بدهیم؟ (کد مؤسسه: ۱۲۶۳۹۲)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بنابر احتیاط واجب باید قبل از اذان صبح از …۱۴۰۰/۰۲/۲۱
۱۴۳۱۰سلام علیکماگر فردی قبل از اذان صبح نماز وتر را شروع کند بخشی از پایان این نماز به لحظه اذان صبح وارد شود ایا نماز باطل میشود یا می تواند ادامه دهد و مورد قبول است؟با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نماز صحیح است و ثواب دارد۱۴۰۰/۰۲/۲۰
۱۴۲۶۵با سلامزنی میخواهد طلاق بگیرد و یقین دارد شوهرش در صورت پرداخت مهریه، مهریه را از مال حرام میدهد؟ اکنون وظیفه‌اش چیست؟ آیا کلا باید مهریه را نگیرد؟ و اگر گرفت چیکار باید کند. با تشکر (کد مؤسسه: ۱۲۶۲۴۸)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در میان اموال مرد مال حلال باشد باید …۱۴۰۰/۰۲/۲۰
۱۴۳۰۶سلام علیکماگر فردی بعد از غسل جنابت متوجه چرک چشم در گوشه چشم خود شود چه زیاد باشد چه کم ، ایا لازم است که غسل را تکرار کند؟با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر چرک زیاد باشد باید دوباره غسل کند ولی …۱۴۰۰/۰۲/۲۰
۱۴۲۴۳السلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہ!بعد از سلام و تحیت:معظم لہ سے ایک اہم شرعی مسئلے سے متعلق رہنمائی چاہئیے۔میں تقریباً تین سالوں سے حصول تعلیم کی غرض سے ملک سے باہر مقیم ہوں اور میرا تعلق سادات گھرانے سے ہے۔ گزشتہ سال رمضان المبارک میں، میں نے فطرہ کی رقم علیحدہ کی لیکن کوئی مستحق فطرہ نہ ملنے کی وجہ سے میں یہ رقم کسی کو ادا نہ کر سکا اور بعد میں یہ رقم مجھ سے خرچ ہو گئی اور ابھی تک ادا نہیں کر پایا ہوں۔ اس سلسلے میں اب میری شرعی ذمہ داری کیا بنتی ہے؟اور یہ بھی رہنمائی فرمائیں کہ :الف۔ کیا میں فطرہ کی رقم غیر سید (شیعہ امامی اثنا عشر) کو دے سکتا ہوں۔ب۔ کیا فطرہ کی رقم ساتھی طالب علموں(سید یا غیر سید) کو دی جا سکتی ہے کہ جن کے لئے یونیورسٹی کی طرف سے قلیل وظیفہ ملتا ہو۔ج۔ کیا میں یہ رقم اس اہل سنت مسجد کی انتظامیہ کو دے سکتا ہوں جہاں ہم جمعہ اور عیدین کی نماز ادا کرتے ہیں۔معظم لہ کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھو السلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کارت رضوی: باسمه تعالی فطرہ کی یہ رقم آپ …۱۴۰۰/۰۲/۱۹
۱۴۲۷۳با سلام و عرض تحیت و احترامما در مسجد و هیئتی که داریم ، شاهد هستیم که بعضا جوانانی خوش صدا وجود دارند که صدای زیبای آنها موجب جذب بسیاری افراد به دعا و مراسمات شده است . این جوانان ، در هنگام خواندنِ دعا ، مثلا دعای جوشن کبیر ، قواعد عربی مانند ، ادغام (یرملون) ، قلب به میم ، اتصالات کلمات و بعضا تلفظ حروف را به درستی انجام می دهند اما لحن عربی ندارند . به همین دلیل با وجود تشویق و اقبال جمع کثیری از مخاطبین و مستمعین ، بعضی از افراد متدین مسجد به آنها خورده می گیرند که چرا با لحن عربی نمی خوانند و این را یک اشکال بزرگ می دانند ، همچنین در بعضی مواقع ، تلفظ صحیح حروف مختلف را نیز فراموش می کنند و به شکل رایج و معمول جامعه تلفظ می کنند مثلا انواع ( ض ذ ز ظ ) را به صورت (ز) تلفظ می کنند . البته این مورد گاهی اوقات پیش می آید و دلیل آن نیز عرب نبودن آنهاست که این موارد را فراموش می کنند . حال با این توضیحات لطفا به سوالات بنده حقیر پاسخ دهید :۱- آیا دعا خواندن این افراد برای جمع ، جایز است ؟۲- آیا داشتن لحن عربی در دعا خواندن ، واجب است ؟۳- اگر اشتباه خواندن کلمات به واسطه ، اشتباه تلفظ نمودن یک حرف آن و در نتیجه تفاوت معنای کلمه ، گناه محسوب می شود ، لطفا بفرمایید که کفاره و جبران آن چیست ؟با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_مانعی ندارد ۲_ رعایت لحن عربی در ادعیه واجب …۱۴۰۰/۰۲/۱۹
۱۴۲۸۱سلام آقائے ، می خواهم یک سال بپرسم: آیا چهارده معصوم (علیهم السلام) از غیب علم داشتند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : طبق برخی روایات معتبر اهل بیت علیهم السلام از …۱۴۰۰/۰۲/۱۹
۱۴۲۸۹۱. آیا انجام روزه و نماز میت توسط فرد غیر بالغ صحیح است؟ ۲. اگر یقین به صحت نماز و روزه غیر بالغ داشته باشیم، می توان او را برای نماز و روزه میت اجیر کرد؟ (کد مؤسسه: ۱۲۶۳۷۱)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_انجام نماز و روزه میت توسط غیر بالغ کفایت …۱۴۰۰/۰۲/۱۹
۱۴۲۳۶با سلام و احترامدر بعضی از کشورهای غیر مسلمان گرفتن گذرنامه یا کارت اقامت باید با عکس که دو گوش، مقدار کمی مو و گردن زن مسلمان معلوم باشد. در فرض گرفتن عکس توسط زن یا محارم خود، آیا صرف دیدن و یا تطبیق کردن عکس بر صاحبش توسط مأموران (نامحرم) در مرز خروجی، یا ماموران داخل آن کشور غیر مسلمان موجب می شود که رفتن آن زن به مسافرت و … در خارج از کشور جایز نباشدمعیار در شناخت چیست؟ آیا همین مقدار تطبیق عکس بر صاحب آن که نامحرم انجام می دهد، صدق شناخت می کند؟ و آیا بین حرمت نگاه و وجوب اخفاء عکس از دید نامحرم ملازمه ای هست؟ و آیا این قرار دادن خود در معرض حرمت نیست؟با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر فردی از محارم انسان عکس بگیرند و سپس …۱۴۰۰/۰۲/۱۸
۱۴۲۵۷ارسال قرآن به کشورهای دیگر از طریق پست (که می دانیم با بی احترامی دست به دست می شود) شرعاً چه حکمی دارد؟ (کد مؤسسه: ۱۲۶۲۸۷)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرعا مانعی ندارد و بهتر است به مسئولین پست …۱۴۰۰/۰۲/۱۸
۱۴۲۵۲سلام علیکمآيا امساك قبل از فجر به چند دقيقه از باب مقدمه علميه واجب است يا مستحب؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این احتیاط عملی است و اگر اطمینان به وقت …۱۴۰۰/۰۲/۱۸
۱۴۲۰۲با سلام با توجه به منطوق و مفهوم مندرجات ماده ۲۴۱ قانون مجازات اسلامی و ادله شرعیه، آیا قاضی به نحوی اختیار دارد که حتی در صورت عدم توفر این قانون، دستور تحقیق در تمام جزئیات تلفن همراه و حتی استخراج کلیه محتویات پاک شده سالهای گذشته را برای اثبات جرایم منافی عفت صادر نماید؟ در صورت نبود مجوز شرعی بر این اقدام، آیا پلیس فتی ملزم به اجرای این دستور هست؟ و آیا هیچ یک از این دو ضامن هستند؟ اگر بنا باشد چنین تفحص شود، اکثریت قریب به اتفاق مردم باید به جرایم منافی عفت محکوم شوند!باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دستور تحقیق و بررسی در موبایل و اموال خصوصی …۱۴۰۰/۰۲/۱۷
۱۴۲۲۲با سلام و احتراماینجانب در طول ایام زوجیت با زوجه سابق خود، به همراه ایشان ملکی را بصورت سه دانگ سه دانگ خریدیم. در زمان خرید ملک، به دلیل اینکه توانایی پرداخت ثمن معامله را بطور کامل نداشتیم ملک را به مبلغ صد میلیون تومان به رهن دادیم و خودمان نیز در ملک استیجاری دیگری ساکن بودیم. قبل از سپری شدن یکسال و سررسید تخیله ملک توسط مستاجر، بنده با زوجه به مشکل خوردیم و ایشان ترک زندگی مشترک نمودند. دو ماه زودتر از انقضای قرارداد اجاره، مستاجر اعلام نمود که می¬خواهد تخلیه زودتر از موعد نماید که اینجانب این مسئله را از طریق اظهارنامه به زوجه اطلاع دادم و درخواست داشتم که سهم خود را از رهن به مستاجر بپردازند و اعلام نمودم چون ملک دیگری ندارم و این ملک را به منظور سکونت خریداری کرده¬ام، جهت سکونت به این ملک نیاز دارم که ایشان پاسخی ندادند. البته اینجانب در باطن خود می¬دانستم که ایشان مخالف سکونت بنده در این ملک مشاعی است اما به دلیل اینکه در شرایط اضطرار بودم و ممکن بود عدم سکونت در ملک مذکور آسیبهای فراوانی را متوجه اینجانب سازد، دین خود و ایشان را به مستاجر پرداختم (مبلغ صد میلیون تومان) و در ملک مذکور ساکن شدم. پس از گذشت چندین ماه از سکونت بنده در این ملک، در خصوص حقوق مالی زوجیت با ایشان توافق نمودم و به طور توافقی طلاق گرفتیم و قرار شد پس از طلاق ملک مشاعی مذکور را فروخته و بطور بالمناصفه سهم خود را از فروش برداریم (با توجه به مالکیت سه دانگ سه دانگ). حال ایشان مطالبه اجاره بهای سهم سه دانگ خود را از زمان تصرف اینجانب در ملک مذکور دارد (که مبلغ آن چیزی معادل دین ایشان به مستاجر بوده است که توسط بنده پرداخت شده است). بنده نیز ادعا دارم که چون دین ایشان را به مستاجر پرداخت کرده¬ام دیگر دینی برای پرداخت اجاره بهای سهم ایشان ندارم و در واقع با پرداخت دین ایشان به مستاجر، اجاره بهای سهم ایشان نیز پرداخت شده است. آیا بنده باید اجاره بهای سهم ایشان را بدهم یا این مسئله با دین پرداخت شده ایشان توسط بنده تهاتر می¬گردد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور در سوال تهاتر می شود.۱۴۰۰/۰۲/۱۷
۱۴۲۱۴با سلام و احترامچنانچه یک خانم مسلمانی برای اقامت یک کشور اروپایی اقدام کرده باشد و برای گرفتن کارت اقامت، قانون آن کشور این است که یک عکس از زن باید باشد که در آن عکس گوش ها و قسمت کمی از مو و گردن معلوم باشد آیا آن زن از نظر شرعی مجاز است اینطور عکس بدهد؟با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جایز نیست مگر شرعا ناچار به سفر به آن …۱۴۰۰/۰۲/۱۷
۱۴۲۱۸با سلام و احترامچنانچه یک خانم مسلمانی برای اقامت یک کشور اروپایی اقدام کرده باشد و برای گرفتن کارت اقامت، قانون آن کشور این است که یک عکس از زن باید باشد که در آن عکس گوش ها و قسمت کمی از مو و گردن معلوم باشد آیا آن زن از نظر شرعی مجاز است اینطور عکس بدهد؟با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جایز نیست مگر شرعا ناچار به سفر به آن …۱۴۰۰/۰۲/۱۷
۱۴۱۹۵سلام وعرض ادب مادر بنده به رحمت خدا رفته اموال ایشان شامل مقداری پول و چند متر از یک آپارتمان میباشد ،، وراث ایشان ۷ پسر ، ۲ دختر و همسر ایشان هستند…میخوام بدونم مطابق نظر مرجع عالیقدر ، نحوه تقسیم ارث به چه شکلی باید انجام شودباسپاس فراوان از پاسخی که ارسال میکنید 🙏باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ابتدا باید دیون و وصایای مادر نسبت به ثلث …۱۴۰۰/۰۲/۱۷
۱۴۱۶۹بسم الله الرحمن الرحيممحضر مبارک مرجع عاليقدرحضرت آيت الله العظمي علوي گرگاني(دامت برکاته)با اهداي سلام و تحياتاحتراما، همانگونه که استحضار داريد در دو سال اخير کشور ما دچار تورم بسيار شديد شده که اين مهم منجر به کاهش ارزش پول ملي گرديده است. حال سوال از محضر مبارک اين است که اگر در مبايعه نامه اي که در زمان با ارزش بودن پول منعقد گرديده، خريدار با سوء استفاده از اعتماد فروشنده، مجموعا پنج درصد از مبلغ تعيين شده از ثمن مبايعه نامه را به عنوان بيعانه پرداخت و به علت عدم ضمانت اجراي قوي در قرارداد از پرداخت الباقي ثمن براي مدت طولاني(تاکنون حدود ۱۵ ماه) امتناع نمايد آيا براي حمايت از طرف ضعيف معامله يعني فروشنده اخذ خسارت افت ارزش پول شرعي و قابل مطالبه مي باشد؟با تجديد احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : فروشنده به مجرد تخلف خریدار از پرداخت باقی ثمن …۱۴۰۰/۰۲/۱۵
۱۴۱۲۹سلام علیکم؛ احتراماً با ارائه پاره ای از توضیحات در خصوص مطلب مورد تحقیق در خواست پاسخ به سوال شرعی خود را در این مورد خواستارم. لذا خواهشمند است پس از بررسی موضوع اظهارنظر بفرمائید. بدیهی است اظهارنظر جنابعالی کمک شایانی به پیشبرد اهداف علمی کشور در زمینه ایجاد ابزارهای مالی جدید خواهد نمود. شرح موضوع : شخصی تقاضای تسهیلات برای گذران هزینه های جاری زندگی خود را دارد و تنها دارایی با اهمیت وی ملک شخصی است ، اگر بخواهد ملک خود را به بانک واگذار نماید به شرط اینکه بتواند تا پایان عمر خود در آن سکونت داشته باشد و بانک نیز هزینه ای از بابت سکونت وی از متقاضی دریافت نکند و تنها به سود متعلق به تسهیلات (دریافت اصل و سود پس از فوت متقاضی) بسنده نماید ، آیا عقد قرارداد صلح عمری بین این دو شخصیت از وجاهت شرعی برخوردار است یا خیر؟ بطور مثال فرض کنید آقای حسینی دارای یک ملک شخصی به ارزش ۲ میلیارد تومان است. این شخص که دارای چندسر عائله است توان پرداخت هزینه های جاری را نداشته و تصمیم به دریافت تسهیلات میگیرد. راه حل ساده آقای حسینی این است که وی می تواند با دریافت یک مبلغ یکجا( در حدود ۱.۵میلیارد تومان) و وثیقه گذاری ملک خود که منجر به پرداخت ماهانه اقساط (اصل و سود) وام می شود، اقدام به دریافت تسهیلات نماید. در این حالت احتمال تصرف قهری ملک توسط بانک در صورت عدم پرداخت اقساط بسیار محتمل است. سود دریافتی از وام گیرنده عموماً بیش از ۲۰% در سال منظور میگردد که در اقساط منظور می گردد. اما راه حل دیگری که در کشورهای توسعه یافته حتی کشورهای اسلامی درحال اجراست این است که ایشان ملک را به بانک به قیمت ۱.۵ میلیارد تومان بفروشد با این تفاوت که ثمن معامله را بصورت ماهیانه (بطور مثال ماهیانه ۲۰ میلیون تومان) دریافت نماید و این دریافت های ماهیانه تا زمان فوت ایشان ادامه یابد (با این شرط که بانک تا پایان عمر متقاضی به ایشان اجازه میدهد تا ملک را بدون پرداخت حتی یک ریال اجاره بها تصرف نماید) . پس از آن ، بانک ملک را ( با اولویت وراث) به فروش رسانده و اصل و سود توافق شده پرداختی های ماهیانه را باز پس میگیرد. در حقیقت آقای حسینی «وام میگیرد و پس از مرگ بازپرداخت می کند». حال سوال این است که آیا آقای حسینی این اقدام را می تواند بر اساس انعقاد عقد صلح عمری با بانک انجام دهد؟ با تشکر سید امیر اعتمادی دانشجوی دکتری مالی دانشگاه علامه طباطباییباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : معامله صلح مذکور صحیح می باشد و شرط سکونت …۱۴۰۰/۰۲/۱۵
۱۴۱۶۰مرجع عالیقدر؛ حضرت آیت الله عظمی علوی گرگانیبا عرض سلاماحتراماً، پاسخ به سوالات ذیل مورد استدعاست:۱- فردی مرتکب فعل حرامی شده است، ادعای مشارکت و همراهی شخص دوم در ارتکاب آن فعل را دارد، آیا به صرف اظهارات شخص مجرم می توان شخص دوم را محکوم نمود؟۲- آیا می توان کسی را به صرف استناد به قول شفاهی او به انجام فعل نامشروع (بدون وجود دلیل دیگر در اثبات انجام آن فعل) محکوم نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_اعتراف مجرم به مشارکت دیگری با او در تحقق …۱۴۰۰/۰۲/۱۵
۱۴۱۰۸بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ!بعد از سلام و تحیت!علماء اور واعظین اس عمل کی بہت زیادہ تاکید کرتے ہیں کہ نماز شروع کرنے سے قبل اپنے وقت کے امام (عج) کو یاد کرو اور ان سے مدد طلب کرو (اگرچہ یہ دعا اپنی مادری زبان میں ہی کیوں نہ ہو)۔ معظم لہ سے میرا سوال ہے کہ اگر کوئی شخص ایسا کرنا بھول جائے اور اقامت کے دوران اسے یاد آجائے تو کیا اس شخص کے لئے جا ئز ہے کہ اس مخصوص عمل کو انجام دینے لیے اقامت کو توڑ دے؟ برائے مہربانی رہنمائی فرمائیں۔مرجع عالی قدر کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھوالسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سلام علیکم اس عمل میں کوئی حرج نہیں ہے …۱۴۰۰/۰۲/۱۵
۱۴۱۷۳با سلام و احترامخرید و فروش ارزهای دیجیتال که در این زمانه بسیار گسترده شده از نظر شرعی چه حکمی دارد؟ ارزهای دیجیتال مثل بیت کوین، و… و اینکه صرافی هایی که از طریق معاملات ارزهای دیجیتال کارمزد می گیرند چه حکمی دارند؟ممنونباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه اینگونه ارزها دارای پشتوانه حکومتی و بین المللی …۱۴۰۰/۰۲/۱۵
۱۴۱۵۴سلام علیکماگر انسان آیه‌ای از قرآن را در حال روزه بخواند با این اعتقاد که متن آیه همین است که خودش می‌خواند اما وقتی به قرآن مراجعه می‌کند می‌بیند در تطبیق آیه اشتباه کرده است، آیا این عمل که در واقع سهوی است مبطل روزه است؟ نسبت به کفاره انسان چه وظیفه‌ای دارد؟(مثال فرض مذکور مانند اینکه انسان به آیه ۸۹ سوره شعراء کلمه (و قل) اضافه می کند اما وقتی آیه را می بیند می فهمد اشتباه کرده است)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روزه باطل نیست و کفاره ندارد.۱۴۰۰/۰۲/۱۳
۱۴۱۴۲سلام معامله در بازار جهانی بورس (فارکس) چه حکمی دارد؟؟آیا اینگونه معاملات قمار محسوب می شود؟با سپاسباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : معامله در اینگونه بازارها دارای اشکال شرعی است و …۱۴۰۰/۰۲/۱۲
۱۴۱۳۷سلام برای تماشای فیلم سینمایی ایرانی و سریال های شبکه نمایش خانگی باید پولی پرداخت کرد تا اجازه دسترسی به محتوا را داشته باشیم ، بعضی از سایت ها در اینترنت این محتوای پولی را به رایگان منتشر می کنند. آیا من که در یکی از این سایت ها فیلم و سریال های پولی رو به رایگان تماشا کردم حقی بابت حق الناس به گردن من می باشد؟و اگر حق الناسی به گردنم هست از آنجایی که با صاحبان اثر دسترسی ندارم می توان مبلغی را به نیازمندی بابت حق الناس از طرف صاحبان فیلم و سریال ها پرداخت کنم برای حق الناس.با سپاسباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : آن فرد یا سایتی که بدون اجازه صاحب اثر …۱۴۰۰/۰۲/۱۲
۱۴۰۸۱السلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہ!مکتب اہلبیت (ع) کے مطابق نکاح کے موقع پر جوایجاب و قبول کے صیغے ادا کیے جاتے ہیں، کیا یہ ایجاب و قبول کے صیغے رسول اکرم ﷺ اور آیمہ طاہرین ؑ کی تعلیم کردہ ہیں۔ معظم لہ سے درخواست ہے کہ برایے کرم چند مستند احادیث و روایات کو (کہ جن میں نکاح کے صیغے ذکر ہویے ہوں) سند کے ساتھ ذکر فرماییں۔مرجع عالی قدر کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھوالسلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اس بات پر توجہ رکھنا ضروری ہے کہ مراجع …۱۴۰۰/۰۲/۱۲
۱۴۱۱۲از جمله مسابقاتی که در آنها شرط‌بندی جایز شمرده شده است، اسب‌سواری و تیر اندازی است، حال اگر این مسابقات به صورت مجازی و کامپیوتری طراحی شود، آیا باز هم شرط‌بندی در آنها جایز خواهد بود؟ (کد مؤسسه: ۱۲۶۱۱۳)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواز شرط بندی در مسابقات مذکور شامل انجام آن …۱۴۰۰/۰۲/۱۲
۱۴۰۹۸محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی(مد ظله)سلام علیکم با توجه به اینکه در آستانه شب های مهم قدر قرار داریم برای درک بهتر و استفاده کامل و حداکثری از این شب های مهم چه توصیه و ره توشه ای به حقیر و دوستان معنوی دارید؟و ثانیا اینکه در این شب های مهم به چه طریقی دعا کنیم و با چه ادعیه و اذکاری بیشتر انس داشته باشیم و چه دعایی داشته باشیم و از خدا درخواست کنیم؟با احترام: امیرمحسن سلطان احمدیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در این شبهای عظیم دعا جهت عافیت دین و …۱۴۰۰/۰۲/۱۰
۱۴۰۷۶سلاممن درخواست دارم.نه وام میخام. نه مقامکارم گیره.هیچکس کارم انجام نداده، مجبور شدم به شما پیام بدم.خواهش میکنم سنگ قلابم نکنید:شما که رابطتون با سردار اشتری خوبه،به ایشون بفرمایید، منو انتقال بدهند مرزبانی، حقوقم خیلی کمه، ۲تا بچه زیر۳سال دارم،مسئول مالی هستم و مشکل مالی دارم و تا حالا خیانتی نکردم. بخاطر اینکه حقوقم یه کم زیاد بشه.و مشکلم کمتر بشه. سروان ابوذر آریامنشباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ما هیچگونه ارتباط کاری یا اداری با مسئولان نظام …۱۴۰۰/۰۲/۱۰
۱۴۰۷۲حق و تکالیف نامادری( زنِ شوهر ) در مقایسه با حقوق و تکالیف مادر واقعی در صورت فوت مادر واقعی فرزند چیست؟۱۴۰۰/۰۲/۱۰
۱۴۰۶۸این موارد برخی از حقوقی هستند که شهید اول برای مادر قائل شدند سفر مباح و حتی سفر مستحب بدون اجازه (پدر و مادر) حرام است. فرمان‌برداری ایشان در هر کاری اگر چه در امر مشکوک و مشتبه (البته اگر منجر به معصیت خدا نشود) واجب است.اگر وقت نماز فرا رسیده باشد و (پدر و مادر) انجام کاری را از فرزند بخواهند باید نمازش را به تاخیر اندازد.اختیار منع فرزند از جهاد کفائی را دارند. همچنین نفقه پدر و مادر در صورت عدم استطاعت مالی بر عهده فرزند است۱.با توجه به این که دیگر رابطه ی خونی وجود ندارد آیا این حقوق برای مادرخوانده نیز ساری و جاری است ؟ ۲.نظر آیت علوی گرگانی در این باب چیست ؟یا در قانون ، مادر در هیچ فرضی نمی‌تواند ولل خاص طفل باشد و حق ولایت در حد آزادی و اختیارات ولّی قهری را داشته باشد.حالا در صورتیکه طفل، پدر یا جد پدری نداشته باشه در این صورت مادر می ‌تواند طبق مقررات قانون مدنی، فقط به عنوان قیّم، البته تحت شرایط قانونی، تعیین شود۳. آیا مادرخوانده هم می تواند عنوان قیم را در این فرض داشته باشد؟ نگهداري و مراقبت، شامل نظافت و تغذيه طفل ، تربيت وی که شامل آموزش آداب و رسوم اجتماعي،‌ مذهبي و فرهنگي و پرورش استعدادهاست و مادر بلحاظ ویژگیهای خدادادی، نقش مهمتری از این جهت بر عهده دارد ۴. آیا مادرخوانده نسبت به این امور وظایفی دارد و یا خیر نیز ؟ ۵.می تواند به خاطر این موارد حق دریافت اجرت المثل و نفقه را دارد؟ یا صرف احسان به شمار می آید۶.آیا این امر مشابه فرزندخواندگی است و احکام فرزندخواندگی در این باب نیز می تواند جاری باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_احکام مذکور برای مادر برای مادر خوانده جاری نیست …۱۴۰۰/۰۲/۱۰
۱۴۰۴۳سلام علیکمروز شانزدهم ماه مبارک رمضان، در پایان صحبت تلفنی با زنی نامحرم احساس کردم مایعی از من خارج شده است(البته بدون اینکه قصد داشته باشم از این طریق از من مایعی خارج شود) روزه‌ام چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: روزه صحیح است۱۴۰۰/۰۲/۱۰
۱۴۰۳۹سلام علیکمایا طلبه ای که برص دارد می تواند امام جماعت شود؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : امامت فردی که برص دارد کراهت دارد ولی نماز …۱۴۰۰/۰۲/۱۰
۱۴۰۲۱با سلام. در شرکتی فعالیت می‌کنم، که در قالب عقود شرعی ماهیانه مبلغی سود پرداخت می‌کند. یکی از دوستانم می‌خواهد وارد این شرکت شود ولی ریسک نمی‌کند و می‌ترسد. از این رو به بنده پیشنهاد داده است که اصل سرمایه او را ضمانت کنم و به او چک بدهم و در عوض او نیز بیست درصد سود ماهیانه خود را به من بدهد. الف) اگر تضمین در خود قرارداد ذکر شود، چه حکمی دارد؟ ب) اگر تضمین در ضمن عقد خارج لازم شرط شود، چه حکمی دارد؟ با تشکر (کد مؤسسه: ۱۱۰۸۰۹)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این نوع قرارداد شرعا اشکال ندارد و می‌تواند به …۱۴۰۰/۰۲/۰۹
۱۴۰۲۵با سلام و احترامآیا آهنگ های پیش زمینه که اکثرا در برنامه های ورزشی پخش می شود و کمی هیجانی هست مصداق موزیک لهو و لعب می باشد؟ و به کار بردن آن در یک کلیپ که می خواهیم درست کنیم از نظر شرعی چه حکمی دارد؟ممنونباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نمی‌توان حکم واحد برای اینگونه موسیقی از لحاظ حلیت …۱۴۰۰/۰۲/۰۹
۱۳۹۳۱بسمہ سبحانہالسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ!بعد از سلام و تحیت:حدیث منزلت «أنتَ مِنّی بِمَنزلةِ هارونَ مِنْ مُوسی، اِلّاأنـّه لانَبی بَعدی» اہل تشیع اور اہل تسنن دونوں کی معتبر کتب احادیث میں وارد ہویی ہے اور اس کا شمار حدیث متواترہ میں ہوتا ہے۔ شیعوں کے نزدیک اس حدیث سے امیر المومنین حضرت علی (ع) ابن ابی طالب (ع) کے لیے رسول اکرم (ص) کا بلافصل خلیفہ ہونا ثابت ہے۔ جبکہ اہل سنت کا موقف یہ ہے کہ رسول اکرم نے فقد جنگ تبوک پر جاتے ہویے حضرت علی(ع) کو اپنی اہلبیت پر نگراں مقرر کر کے مدینہ چھوڑ گے تھے۔ اور ساتھ ہی یہ بھی کہتے ہیں، چونکہ حضرت ہارون (ع) کی وفات حضرت موسی (ع) کی حیات میں ہی ہویی تھی لہذا حضرت ہارون (ع)، حضرت موسی (ع) کے جانشین قرار نہیں پاتے۔ مزکورہ بیان سے نتیجہ لیتے ہویے اہل سنت حضرات یہ کہتے ہیں کہ اس حدیث (حدیث منزلت) کو حضرت علی (ع) کا بلافصل خلیفہ و جانشین ہونے کی دلیل کے طور پر پیش نہیں کیا جا سکتا۔ معظم لہ سے گزارش ہے کہ اس اعتراض کا مفصل جواب عنایت فرماییں۔معظم لہ کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھوالسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باسمه سبحانه اس اعتراض کے جواب میں چند معروضات …۱۴۰۰/۰۲/۰۷
۱۳۹۸۱سلام و عرض ادب مرجع عالیقدر ، بنده پسری ۳۹ ساله هستم ،،،، مادر بنده در اثر عمل سال ۹۵ دچار فلج سمت چپ بدن شدند و بنده چون مجرد مانده بودم و بنا به شرایطی که بوجود آمده بود اجبارا عمده پرستاری از مادرم بر دوش بنده بوده …. مادرم مهر ۹۹ به رحمت خدا رفتند ،،،، ایشان قبل فلج مبلغ ۱۹ میلیون امانت به بنده داده بود ،، با وجودی که برای مادرم هزینه های کوچیک زیادی کردم ، ولی چون از مادرم اون چنان که باید پرستاری نکردم ،، میخوام بدونم آیا باید پول رو تقسیم کنم ؟ وآیا اگر بینشون تقسیم کنم و نگم که بابت چی بهشون میدم ، از بنده رفع تکلیف میشه ، چون قبلا گفتم که ایشون پولی که داشته برای خودش ایشون هزینه شدهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این پول جزو ارث مادر است و باید طبق …۱۴۰۰/۰۲/۰۷
۱۳۹۸۵سلام علیکمبنده هنگام ظهر روز سیزدهم ماه مبارک رمضان، بدون توجه ‌و آگاهی کامل به متن آیه ۲۴ سوره ابراهیم(ع) این قسمت از آیه رو اینگونه در پیش خودم بدون اینکه شنونده‌ای وجود داشته باشد چندین مرتبه قرائت کردم؛ أَصْلُهَا (فی الارض) وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ(یعنی به جای گفتن کلمه ثابت می‌گفتم فی الارض)۱.آیا اینکار بنده نسبت عمدی دروغ به خداوند متعال است؟ آیا روزه‌ام باطل شده است؟ و آیا قضاء و کفاره دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر این مطلب را در نزد خود گفته باشید …۱۴۰۰/۰۲/۰۷
۱۴۰۰۰با نام خداضمن سلام و آرزوی قبولی طاعات حضرتعالیلطفاً در صورت امکان به پرسش های زیر پاسخ دهید:۱ـ در صورت ورود زیان توسط پهپاد (پرنده های هدایت پذیر از دور) به ویژه نوع خودمختار آن که کاملاً اتوماتیک بوده و بدون مداخله عامل انسانی کار می کند، مسئول جبران خسارت چه کسی است؟۲ـ از آنجا که پهپاد مبتنی بر هوش مصنوعی ساخته می شوند، آیا هوش مصنوعی می تواند مانند انسان دارای اراده و اختیار باشد؟ در صورت اجتماع سبب و مباشر (پهپاد) آیا می توان مسئولیت را متوجه پهپاد دانست یا اینکه مانند شیء بی شعور و بی اراده و مباشر ضعیف با آن برخورد می شود؟۳ـ آیا می توان به پهپادی که کاملاً خودمختار و اتوماتیک است، اعطای شخصیت (حقوقی، الکترونیکی) نمود؟۴ـ در صورتی که چند عامل دیگر علاوه بر خود پهپاد در وقوع زیان نقش داشته باشند، چه کسی و چگونه به عنوان مسئول جبران برگزیده می شود؟ آیا می توان همه اسباب را نسبت به میزان دخالت مسئول تلقی نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما :موا ۱_ چنانچه این نوع وسائل با توجه به برنامه …۱۴۰۰/۰۲/۰۷
۱۳۹۹۱سلام علیکمبا توجه به اینکه انسان بالغ در هر سنی می تواند ازدواج کند ، آیا اگر قانونی باشد که زیر هجده ساله ها نباید ازدواج کنند آیا آن ازدواج باطل است و اگر نیست حرام است یا خیر؟با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ازدواج کمتر از  سن قانونی برای فرد بالغ با …۱۴۰۰/۰۲/۰۷
۱۳۹۷۱بسمہ سبحانہ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ!بعد از سلام و تحیت:اگر کسی شخص کی سحری کے بعد نیند کے غلبہ کی وجہ آنکھ لگ جائے یا اس خیال سے کہ نماز صبح کے لئے جاگ جائے گا، سو جائے اور بعد میں نماز صبح کے لئے جاگ نہ سکے اور وقت گزر جانے کی وجہ سے نماز قضاء ہو جائے، اس کے روزہ کا کیا حکم ہے؟مرجع عالی قدر کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھوالسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما اس شخص کا روزہ صحیح ہے ۔ صرف نماز کی …۱۴۰۰/۰۲/۰۷
۱۳۹۵۱با سلام، فرض کنید عده ای عاقل و بالغ مشترکاً و مجتعاً بر شخصی خسارتی وارد کرده اند اعم از حالت اتلاف و تسبیب، حال تقسیم و توزیع خسارت بین آن ها به چه نحوی خواهد بود؟ به نسبت تقصیر یا تأثیر و یا بدون احتساب آن ها و به صورت مساوی تقسیم خواهد شد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در جنایت بر بدن اگر مسبب اقوی باشد به …۱۴۰۰/۰۲/۰۶
۱۳۹۵۸محضر مبارک حضرت آیت الله علوی گرگانی دام ظله العالیسلام علیکم؛به استحضار می رساند از حدود ۳ سال گذشته شرکت تعاونی مسکن کارکنان یکی از ادارات دولتی با پیگیری های صورت گرفته اقدام به تهیه زمین جهت واگذاری به کارکنان آن دستگاه نموده لیکن هیچ گونه قرارداد واگذاری زمین بین مدیران شرکت و اعضای آن منعقد نشده و صرفاً بر اساس امتیازات مکتسبه سهم هر عضو (کارمند) مشخص شده و مقرر شده به نسبت سهام، اعضا بهای زمین را به حساب شرکت واریز نمایند. پس از مدتی مدیران شرکت به اعضا ابلاغ نموده اند که اگر تا یک تاریخ خاص مبلغ مشخص شده را به حساب شرکت واریز ننمایند ۱۰ درصد جریمه و خسارت تاخیر تادیه و اگر تا تاریخ دیگر وجوه را واریز ننمایند مبلغ ۲۰ درصد خسارت تاخیر تادیه به شرکت پرداخت نمایند و این در حالی است که از ابتدا چنین قراری در بین نبوده و اصولا قراردادی نیز در این خصوص فی ما بین طرفین منعقد نشده و علی رغم اخذ وجوه تا کنون زمینی نیز تحویل اعضا نگردیده است.با لحاظ توضیحات فوق مستدعی است بفرمائید آیا اخذ خسارت و جریمه تاخیر تادیه و دیرکرد توسط شرکت تعاونی شرعی و قانونی می باشد یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دریافت جریمه تأخیر با فرض مزبور جنبه شرعی ندارد.۱۴۰۰/۰۲/۰۶
۱۳۹۶۲پیرو استفتاء قبلی، اگر کسی بول از او خارج شود و نمازش باطل شود، مدتی به همین روال نماز بخواند و حکم مسئله را نداند، و تعداد نماز هایی را که اینطور خوانده نداند، آیا قضای آنها بر او واجب است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به مقداری که یقین دارید بول در هنگام نماز …۱۴۰۰/۰۲/۰۶
۱۳۹۲۴بسمہ سبحانہالسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ!بعد از سلام و تحیت:قرآن مجید کی سورۃ نحل آیت ۳۶ (وَ لَقَدۡ بَعَثۡنَا فِیۡ کُلِّ اُمَّۃٍ رَّسُوۡلًا اَنِ اعۡبُدُوا اللّٰہَ وَ اجۡتَنِبُوا الطَّاغُوۡتَ، ترجمہ: اور بتحقیق ہم نے ہر امت میں ایک رسول بھیجا ہے کہ اللہ کی عبادت کرو اور طاغوت کی بندگی سے اجتناب کرو)۔ اس آیت کو ملحوظ رکھتے ہویے معظم لہ سے میں یہ دریافت کرنا چاہوں گا کہ کیا کرہ ارض پر موجود تمام اقوام و ملل کی طرف معبود حقیقی کی طرف سے رسول اور پیغام رساں بھیجے گیے ہیں، کہ جنہوں نے اس قوم کو عقیدہ توحید، عبادت خدا انجام دینے، نیک اعمال کرنے ،برے اعمال سے بچنے اور طاغوت کی اطاعت سے دوری اختیارکرنے کی طرف دعوت دی ہو؟ اور تمام اقوام عالم پر معبود حقیقی کی طرف سے بھیجے گیے رسولوں کے توسط سے الہی حجت تمام ہو چکی ہے ؟معظم لہ کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھوالسلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تاریخ بشریت میں کوئی بھی قوم و ملت ایسی …۱۴۰۰/۰۲/۰۵
۱۳۹۳۷با اهدای سلام و تحیت در عصر حاضر، برخی به دلایل و انگیزه های مختلف همچون بهره مندی از مزایای مادی، کسب موقعیت های شغلی، بهره مندی از تخفیفات قضایی ، مهاجرت ، ملاحظات سیاسی و امنیتی و .. با توافق مشترک و بدون هیچ اکراه و اجباری و با دارا بودن تمام شرایط صحت عقد همچون قصد انعقاد نکاح، رضای طرفین، اجرای صیغه و .. به نیتی غیر از تشکیل خانواده به انعقاد عقد و ثبت آن در مراجع رسمی مبادرت می نمایند. چنین نکاحی صحیح است؟ یا محکوم به بطلان است؟ در صورت عدول از توافقات قبلی و عزم به شروع زندگی مشترک آیا اجرای مجدد صیغه عقد ضرورت دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما اگر علیرغم انگیزه های دیگر قصد جدی به محرم شدن …۱۴۰۰/۰۲/۰۵
۱۳۹۰۹محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی(مدظله العالی)سلام علیکممستدعی است به سئوالات ذیل پاسخ فرمایید:۱- باتوجه به اینکه سهم، سند دارایی مشاع از یک بنگاه اقتصادی است و دارایی های بنگاه مجموعه ای از دارایی غیرثابت (وجوه نقد، حساب بانکی، موجودی انبار، مواد اولیه و …) و دارایی ثابت (زمین، ساختمان و ….) است و ممکن است در برخی اوقات، اموال غیرثابت تا ۴۰% کل دارایی های شرکت باشد آیا وقف سهام را با توجه به نوع دارایی های بنگاه، اجازه می فرمایید و یا به جهت عدم امکان تفکیک بین دو نوع دارایی، امکان وقف وجود ندارد؟۲- شرکت های خدماتی و مشاوره ای هرچند سهام ارزشمندی دارد اما دارایی ثابت قابل ملاحظه ای ندارد آیا وقف سهام آنها جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر عرفا بتوان سهام را باقی نگه داشت و …۱۴۰۰/۰۲/۰۵
۱۳۸۹۳بسم الله الرحمن الرحیممحضر مبارک مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله علوی گرگانی دامت برکاتهبا عرض سلام و تحیت و آرزوی قبولی طاعات، نظر مبارک جنابعالی پیرامون قرائت تنزیلیه قرآن مخصوصا قرائت تنزیلیه سوره مبارکه حمد در نمازهای یومیه چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در نمازهای یومیه بنابر احتیاط لازم باید قرائت مشهور …۱۴۰۰/۰۲/۰۴
۱۳۹۰۱سلام کسی که وسط نماز بی اختیار و سهوا از او به مقدار بسیار کمی بول خارج می شود؛ باید چطوری نماز بخواند که نمازش باطل نشود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر یقین کند بول خارج شده است و لو …۱۴۰۰/۰۲/۰۴
۱۳۹۰۵سلام علیکم۱-آیا بوی عطر و ادکلن یا بوی غذا یا پیاز داغ یا سیرداغ باعث ایجاد اشکال در روزه میشود؟۲- ایا بوی تند الکل ضدعفونی که در شرایط فعلی هم زیاد استفاده میشود باعث باطل شدن روزه میشود؟با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_بوی عطر و ادکلن برای روزه ایجاد اشکال نمی …۱۴۰۰/۰۲/۰۴
۱۳۸۹۷سلام علیکم طبق حدیثی که در ادامه ذکر می‌شود، آیا می‌توان گفت بعد از توبه نصوح و حقیقی آبروی انسان در دنیا نسبت به گناهانی که مرتکب شده از قبیل لواط، زنا و… حفظ خواهد شد؟ آیا شخص توبه‌کننده می‌تواند اطمینان خاطر پیدا کند؟ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ إِذَا تَابَ اَلْعَبْدُ اَلْمُؤْمِنُ تَوْبَةً نَصُوحاً  أَحَبَّهُ اَللَّهُ فَسَتَرَ عَلَيْهِ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ قُلْتُ وَ كَيْفَ يَسْتُرُ عَلَيْهِ قَالَ يُنْسِي مَلَكَيْهِ مَا كَتَبَا عَلَيْهِ مِنَ اَلذُّنُوبِ وَ أَوْحَى اَللَّهُ إِلَى جَوَارِحِهِ اُكْتُمِي عَلَيْهِ ذُنُوبَهُ وَ أَوْحَى إِلَى بِقَاعِ اَلْأَرْضِ اُكْتُمِي عَلَيْهِ مَا كَانَ يَعْمَلُ عَلَيْكِ مِنَ اَلذُّنُوبِ فَيَلْقَى اَللَّهَ حِينَ يَلْقَاهُ وَ لَيْسَ شَيْءٌ يَشْهَدُ عَلَيْهِ بِالذُّنُوبِ .(ثواب الأعمال و عقاب الأعمال،  جلد۱، صفحه۱۷۱)معاوية بن وهب گويد: شنيدم امام صادق عليه السّلام ميفرمود:هر گاه بندۀ مؤمنى از روى واقع توبه كند و ديگر به گناه دست نيالايد خداوند وى را دوست بدارد و اعمال ناشايسته‌اش را در دنيا و آخرت بپوشاند، گويد:پرسيدم چگونه بپوشاند؟ فرمود فرشتگان را كه عمل زشت او مي‌نوشتند بفراموشاند، و جوارحش را فرمان دهد تا گناهان وى پنهان دارند و به سرزمينهائى كه در آن معصيت نموده دستور دهد آنچه ديده‌اند نهان دارند،و در قيامت بحساب حاضر شود و هيچ چيز بر هيچ گناهى از او شهادت ندهد.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این روایت اشاره به عدم محاسبه و عقاب گناهان …۱۴۰۰/۰۲/۰۴
۱۳۸۳۸درصورتی که هر کدام از دو نفر، دو کالای متفاوت و یا کالا و پول ( که هر یک، مال یکی از آنهاست است ) را با قرارداد در اختیار طرف مقابل (جهت استفاده ) قرار دهد که در یک زمان مشخص به هم بازگردانند، آیا حکم ربا دارد. مانند اینکه یکی پول و دیگری منزلش را در اختیار دیگری قرار دهد تا طرفین متقابل استفاده کنند و طی یک سال هر دو مال باز گردانده شود.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در قالب قرارداد صلح یا بیع به شرط …۱۴۰۰/۰۲/۰۲
۱۳۸۰۴بسمہ سبحانالسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ!بعد از سلام و تحیت:قرآن مجید کی سورہ عمران آیت نمبر ۵۵ میں اِنِّیۡ مُتَوَفِّیۡکَ سے کیا مراد ہے؟ کیا اس سے مراد موت ہے؟ اور کیا اللہ تعالیٰ حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے فرما رہا ہے کہ میں تجھے موت دینے والا ہوں؟یا اس سے مراد مدت رسالت و تبلیغ کا پور اکرنا ہے اور اللہ تعالیٰ ارشاد فرما رہا ہے کہ میں اب تمہاری مدت تبلیغ و رسالت پوری کرنے والا ہوں اورتجھے اپنے پاس اٹھانے والا ہوں۔ اگر پہلے معنی کو درست سمجھا جائے تو ظہور امام مہدی (عج) کے وقت حضرت عیسی (ع) کا واپس زمین پر آنے والی روایات کی کیسے تاویل کریں گے۔ معظم لہ سے گزارش ہے کہ اس سوال سے متعلق اپنی نظر مبارک عنایت فرمائیں۔مرجع عالی قدر کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھوالسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما کلمہ توفّی لغت عرب میں کسی بھی کام کی مدت …۱۴۰۰/۰۲/۰۲
۱۳۸۳۱با سلام. دونفر درمورد فروش مغازه‌ای گفتگو کرده و قولنامه هم امضا کرده‌اند. اما ثمن معامله به صورت چک مدت دار تحویل فروشنده شده و مغازه نیز تحویل خریدار نشده و تا زمان نقد شدن چک، در ملک فروشنده می‌ماند. آیا یکی طرفین می‌تواند پیش از نقد شدن چک، این معامله را به هم بزند؟ ۱۲۵۱۹۳باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر خریدار چک را به عنوان ثمن معامله پرداخت …۱۴۰۰/۰۲/۰۱
۱۳۸۴۳بنده کارگردان و سازنده فیلم های تبلیغاتی هستم و برای شرکت ها ی مختلف فیلم تبلیغاتی می سازم . در اکثر موارد به خواست تهیه کننده اثر، خانم می بایست دارای حجاب معمولی جامعه باشند یعنی بخشی از موهای خانم هم دیده میشود. آیا من به عنوان کارگردان می توانم این فیلم تبلیغاتی را بسازم یا چون موهای خانم در کلیپ دیده می شود باید از ساخت آن صرف نظر کنم . (کد مؤسسه: ۱۲۵۲۲۴)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : رعایت موازین شرعی در ساخت اینگونه فیلم‌ها ضروری است …۱۴۰۰/۰۲/۰۱
۱۳۸۴۸کسی که خمسش را سالانه محاسبه نمی‌کند، بلکه بدین صورت می پردازد که هر وقت حقوق گرفت یا منفعتی کسب کرد ابتدا خمسش را پرداخت می کند سپس در آن تصرف میکند. حال اگر چنین فردی قرض داشته باشد ایا باید قرضش را پس از پرداخت خمس بدهد یا نه می‌تواند ابتدا قرضش را بدهد و سپس خمس باقی مانده پول را بدهد؟ (کد مؤسسه: ۱۲۵۶۱۶)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بدهی حال و بالفعل او باشد می‌تواند اول …۱۴۰۰/۰۲/۰۱
۱۳۸۵۴سلام علیکماینجانب علی احتشامی چند روز قبل طبق استفتا از کارشناس شما در مورد خمس ملکم که فرمودند ((ملک مورد نظر مصالحه به مبلغ بیست میلیون تومان می شود و میتوانید به مرور زمان و به صورت اقساطی بپردازید)) ، مبلغ ۱۵ میلیون تومان با شماره تراکنش ۲۵۳۹۳۵۸۸۰۰۱ از طریق همین سایت واریز کردم و انشالله پنج میلیون باقی مانده را در ابتدای اردیبهشت از طریق همین سایت واریز خواهم کرد.با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : انشاءالله خداوند به شما برکت عنایت فرماید۱۴۰۰/۰۲/۰۱
۱۳۸۶۶سلام علیکمدر مورد ۶۴ معاملات و کسب های حرام از رساله حضرت آیت الله گرگانی خواندم که درآمد حاصله از خوانندگی و مطربی حرام است سوال اول : آیا این بدان معنی است که درآمد تمام خوانندگان و همچنین تهیه کنندگان موسیقی و آهنگسازان و ترانه سراهایی که برای این خوانندگان کار میکنند و در مملکت ما از قبل کارشان درامد دارند و حتی با تایید وزارت ارشاد فعالیت و کسب درامد میکنند حرام است ؟سوال دوم : مردمی که برای خرید بلیط کنسرت این خوانندگان هزینه میکنند مرتکب عمل حرام میشوند؟با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : درآمد خوانندگان و نوازندگان غالبا حرام است حتی اگر …۱۴۰۰/۰۲/۰۱
۱۳۷۴۴چرا در آیات مباهله از شکل جمع استفاده شده در حالی که نفس یکسان بوده یا زن همان.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : آیه مذکور در …۱۴۰۰/۰۲/۰۱
۱۳۷۵۹چرا در آیات مباهله از شکل جمع استفاده شده در حالی که نفس یکسان بوده یا زن همان.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : آیه مذکور در مقام بیان یک نوع قرارداد با …۱۴۰۰/۰۲/۰۱
۱۳۷۳۹حضرت آیت اله ….مرجع عالیقدر جهان اسلامبا سلام و عرض تحیتضمن عرض قبولی طاعات و عبادات حضرتعالی در ماه مبارک رمضان، خواهشمند است نظر مبارک خویش را براساس موازین شرع انور اسلام بیان فرمائید:۱- شخص الف اقدام به فروش مالکیت خود نسبت به اعیانی یک ملکی به شخص ب می نماید لکن در قرارداد شرط می نماید که شخص ب حق انتقال، فروش، صلح، وکالت، مشارکت و غیره را نسبت به موضوع قرارداد ندارد.سؤال اینجاست که براساس مقررات شرعی:۱- آیا درج شرط سلب حق انتقال از سوی مالک برای مدت نامعلوم شرعاً صحیح است؟۲- آیا شرعاً شخص ب می تواند مالکیت خود را به شخص ج انتقال دهد؟ و از نظر شرعی حکم معامله دوم چیست؟ آیا انتقال دوم مطابق قوانین اسلامی باطل است یا صحیح می باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_اگر شرط سلب حق انتقال و صلح و امثال …۱۴۰۰/۰۱/۳۱
۱۳۸۱۱سلام علیکمفردی که مقلد آیت الله گرگانی است در بعضی مواردی که ایشان فتوای احتیاط واجب داده به حکم مرجع دیگری رجوع میکند :۱ – آیا اگر در یک موضوع به مرجع تقلید دومی رجوع کند می بایست در تمامیه موارد احتیاط واجب دیگر که آیت الله گرگانی فتوا داده اند و قصد رجوع به مرجع تقلید دیگری را دارد باز هم به همان مرجع تقلید دوم که قبلا طبق حکمش عمل کرده رجوع کند یا برای هر احتیاط واجبی به مراجع مختلفی می تواند رجوع کند؟۲- اگر در یک موضوع خاص احتیاط واجب ، به مرجع تقلید دومی رجوع کند و پس مدتی اجرای فتوای ایشان ، فتوای مرجع تقلید سومی را در مورد همان موضوع خاص مشاهده کرد آیا اجازه دارد از ان به بعد طبق نظر مرجع تقلید سوم عمل نماید و یا حتی دوباره به فتوای آیت الله گرگانی برگردد؟۳- در موارد احتیاط واجب ایا اجازه ی رجوع به فتوای مرجع تقلیدی که اخیرا فوت شده اند وجود دارد یا حتما باید مرجع تقلید در قید حیات باشند؟با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر در یک مسئله مرجع تقلید اول احتیاط …۱۴۰۰/۰۱/۳۱
۱۳۷۱۰بسمه تعالیسلام علیکمقراردادی بین دو نفر تنظیم شده است. به موجب شرط ضمن عقد بین طرفین توافق شده است که حل اختلافات احتمالی از طریق حکمیت و داوری صورت بگیرد و به همین منظور و به دلیل وجود اعتماد متقابل فی مابین طرفین یکی از طرفین قرارداد به عنوان داور مرضی الطرفین انتخاب شده است. بفرمائید حکم شرعی مسئله چیست؟ آیا چنین شرطی شرعا” جایز و الزام آور است و انتخاب طرف قرارداد به عنوان داور مطابق موازین شرعی صحیح است یا خیر؟از پاسخی که می فرمایید متشکرمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه با توافق و رضایت طرفین باشد مانعی ندارد۱۴۰۰/۰۱/۳۱
۱۳۷۶۸با سلام مبلغ ۴۴/۴۵۰/۰۰۰ بابت خمس سالیانه از طریق این سایت با شماره تراکنش ۲۵۳۵۱۳۴۹۳۰۱ واریز گردید یک سوال هم داشتم در هنگام پرداخت چند گزینه (سهم امام و سهم سادات و سهم مبارکین ) وجود داشت که من تمام مبلغ خمس سالیانه ام را با گزینه ی سهم امام پرداخت کردم .ایا باید بین گزینه ها تقسیم میکردم یا پرداخت خمس سالیانه به همین شکل درست است؟در صورتی که می بایست تقسیم می کردم لطفا در صرف مبلغ خمس پرداختیم اصلاح نمایید.باتشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : صحیح است و بر همان اساس عمل نمایید۱۴۰۰/۰۱/۳۱
۱۳۷۷۴محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مدظلّهبا عرض سلام و احترام و آرزوی قبولی طاعات و التماس دعا، خواهشمند است؛ نظر به علم به جایز بودن عقد وکالت و انفساخ آن با فوت یا حجر طرفین، حضرتعالی نظر فقهی تان را در رابطه با بقای وکالت مبتنی بر بیع یا سایر عقود لازمه حاکی از انتقال مال موضوع وکالت و به عبارت اخری وکالت اعطائی موکل جهت تنظیم سند بنام وکیل یا هر شخصی که وکیل معرفی و صلاح بداند با این توضیح که موکل بدواً کلیه حقوق خویش(ثمن معامله) را دریافت و متعهّد به تنظیم سند شده است و این نوع وکالت نیز در کشور شایع بوده و آحاد جامعه به آن نیاز مبرم دارند؛ بعد از فوت یا حجر موکل، مشروحاً(حسب صلاحدید با ذکر نظرات متقدمین و متاخرین از فقهاء من جمله مرحوم صاحب عروة الوثقی که قائل به عدم بطلان وکالت در ما نحنُ فیه و بقای آن هستند) مرحمت بفرمائید. با احترام: اکبر عراقیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه موکل وکالت در انتقال مال خود را به …۱۴۰۰/۰۱/۳۱
۱۳۷۷۸بسمه تعالیبا سلاماحتراما؛اینجانب از سن نوجوانی(۱۷سالگی) با شاگردی کردن در نزد دیگران وارد کار پوشاک شدم تا اینکه چندسال قبل هر آنچه که طی۲۰ سال کارکردن درکار فروش پوشاک(مانتو) پس انداز نموده بودمبا اخذ وام و قرض کردن از اطرافیانم،اقدام به خرید دو باب مغازه۱۲متری کنار هم)در ارزانترین قسمت پاساژ عادلی(طبقه۲-)بطور قسطی نمودم.متاسفانه بخاطر بروزپاره ای از اختلافات همسرم بابت مهریه،دردومغازه هارا توقیف کرده است.سوال:از آنجایی که اگر هردومغازه را از دست بدهم،دچار عسر و حرج شدید می شوم و بااین سن و سال باید مجدداً از صفر شروع کنم ودوباره شاگردی دیگران را بکنم که واقعاً در توان من نمیباشد.آیا یکی از آن دو مغازه ها جزو مستثنیات دین محسوب میگردد یا نه؟با تجدید احتراماحسان محمد بگیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه توقیف هر دو مغازه بابت مهریه موجب عسر …۱۴۰۰/۰۱/۳۱
۱۳۷۵۰“بأسمه تعالی”مدیر محترم دفتر حضرت آیت الله العظمی سید محمد علی علوی گرگانی مد ظله العالیبا عرض سلام و دعای خیر؛ احتراماً اینجانب امامعلی رضایی با کد ملی ۶۱۷۹۵۱۸۷۳۴ به استحضار عالی میرساند: به علت نارسایی شدید ریوی واز دست دادن ۸۰ درصد ریه و از کار افتادگی و اجبار به بازنشستگی در تاریخ ۱۹/۱۰/۱۳۹۵ فردی به نام آقای مصطفی علمی مبلغ ۲۰.۴۸۸.۸۴۹.۰۰۰ ریال بابت خرید شمش آهن از بنده دریافت کرد و طی یک برگ دستنوشته (به شرح پیوست)، متعهد شد کل مبلغ فوق را در تاریخ ۳۰/۱۱/۱۳۹۵ به اینجانب پرداخت نماید، در غیر این صورت موظف است روزانه مبلغ ۲۵.۰۰۰.۰۰۰ ریال به عنوان خسارت تاخیر در تادیه بپردازد، لیکن تاکنون نسبت به ادای دین خود اقدامی به عمل نیاورده است و موجبات تضرر شدید بنده را فراهم نموده است.حال با توجه به اینکه برای بازپرداخت اصل بدهی، شرط پرداخت وجه زیاده بر اصل نشده است و خسارت روزانه تعیین شده به جهت ضمانت اجرای عدم انجام تعهد بوده است، تقاضا دارد نظر حضرت آیت الله العظمی سید محمد علی علوی گرگانی مد ظله العالی را در خصوص جنبه شرعی توافق اخیر الذکر (از لحاظ ربوی بودن یا نبودن)، اخذ و مکتوب بفرمایید و لطفا به آدرس ایمیل ra.rezaei4@gmail.com و یا به آدرس ذیل ارسال نمایید.*نکته قابل توجه اینکه: جمع خسارات روزانه تعیین شده در توافق، کمتر از نرخ شاخص تورم اعلام شده از سوی بانک مرکزی میباشد.تلفن امامعلی رضایی ۰۲۱۷۷۷۲۷۷۱۸-۰۹۱۲۱۲۰۳۹۶۳آدرس : تهران -تهرانپارس – خیابان شهیدحسینی- پلاک ۴۷ / کدپستی : ۱۶۵۱۷۶۹۱۶۱ولله الحمد و منه التوفیقبا تجدید احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرط خسارت تأخیر تأدیه باطل است ولی اگر وام …۱۴۰۰/۰۱/۳۱
۱۳۷۳۵حضرت آیت اله علوی گرگانیمرجع عالیقدر جهان اسلامبا سلام و عرض تحیتضمن عرض قبولی طاعات و عبادات حضرتعالی در ماه مبارک رمضان، خواهشمند است نظر مبارک خویش را براساس موازین شرع انور اسلام بیان فرمائید:۱- شخص الف اقدام به فروش مالکیت خود نسبت به اعیانی یک ملکی به شخص ب می نماید لکن در قرارداد شرط می نماید که شخص ب حق انتقال، فروش، صلح، وکالت، مشارکت و غیره را نسبت به موضوع قرارداد ندارد.سؤال اینجاست که براساس مقررات شرعی:۱- آیا درج شرط سلب حق انتقال از سوی مالک برای مدت نامعلوم شرعاً صحیح است؟۲- آیا شرعاً شخص ب می تواند مالکیت خود را به شخص ج انتقال دهد؟ و از نظر شرعی حکم معامله دوم چیست؟ آیا انتقال دوم مطابق قوانین اسلامی باطل است یا صحیح می باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر شرط شود که هرگز حق انتقال یا صلح …۱۴۰۰/۰۱/۳۰
۱۳۶۸۳بسمہ تعالیالسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ!بعد از سلام وتحیت:وہ مسلم طلباء جو غیر اسلامی ممالک میں تعلیم حاصل کرتے ہیں اکثر اوقات اپنی تعلیمی سرگرمیوں سے فراغت کے اوقات میں پارٹ ٹائم جاب کرتے ہیں تاکہ اپنے روزمرہ کی ضروریات کو پورا کر سکیں۔ ان میں سے کچھ طلباء ہوٹلز اور فوڈ کارنز میں کام کرتے ہیں۔ ان طلباء کا ماہ رمضان المبارک میں(جبکہ وہ خود روزہ سے ہوں) غیر مسلموں کے لئے کھانا تیار اور فروخت کرنا شرعا صحیح ہے؟ اس سے متعلق معظم لہ کی نظر مبارک کیا ہے۔ برائے مہربانی راہنمائی فرمائیں۔مرجع عالی کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرعاً کوئی ممانعت نہیں ہے۱۴۰۰/۰۱/۳۰
۱۳۷۱۶بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت ا… العظمی علوی گرگانیسلام علیکماستدعا دارد نظر شرعی خویش را پیرامون مساله زیر بیان بفرمایند: متولی موقوفه ای که حسب اختیارات مندرج در وقف نامه، در راستای وصول طلب نقدی موقوفه از اشخاص، اقدام به گرفتن اموال منقول و یا غیرمنقول، به جای وجه نقد، نموده و با توجه به عدم مصلحت موقوفه در نگهداری از اموال مذکور، اقدام به فروش و تبدیل آن اموال، به وجه نقد می نماید؛ آیا بیع و معامله صورت پذیرفته با اشخاص، در مورد اموال منقول و غیرمنقول، شرعا صحیح می باشد یا خیر ؟ منظور این است که آیا اموال منقول یا غیرمنقولی که به جای طلب نقدی موقوفه، از اشخاص دریافت گردیده، حکم وقف را دارد و غیرقابل معامله می باشد ؟ یا اینکه به جهت مصلحت موقوفه، می توان در راستای تبدیل آنها به وجه نقد مورد مطالبه موقوفه، آنها را به فروش رساند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه اموال حکم وقف را ندارد و خرید و …۱۴۰۰/۰۱/۲۹
۱۳۷۰۴با سلامآیا تماشای برنامه های تصویری در مورد شعبده بازی یا برنامه هایی که به اسم جادوگری (مثل کارهای کریس آنجل ) انجام می شود حرام است؟ هرچند به قصد لذت نباشد و هدف شناخت کارهایی باشد که این افراد با کارهای شیطانی و جنگیری می توانند انجام دهند ؟با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تماشای این گونه برنامه ها به صورت غیر مستقیم …۱۴۰۰/۰۱/۲۹
۱۳۷۰۰با سلامدر رساله حضرت آیت الله گرگانی خواندم که ایشان نظرشان در مورد عرق جنب از حرام این است که بنا بر ( احتیاط واجب ) نجس است ایا این بدان معنی است که مقلد ایشان می تواند در این مورد (عرق جنب از حرام ) به فتوای مرجع تقلید دیگری مثل حضرت آیت الله سیستانی مراجعه کند که می فرمایند : عرق جنب از حرام پاک است و نماز با آن مانعی ندارد و کسی که از حرام جنب شده ، چنانچه با آب گرم غسل کند اگر چه عرق می‌کند ، غسل او صحیح است . (https://www.sistani.org/persian/qa/search/25778)؟با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : می‌تواند در این مسئله به فتوای مرجع دیگری که …۱۴۰۰/۰۱/۲۹
۱۳۶۹۶سلام خدمت مرجع محترم حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانیاگر در اختلافات متعدد زوج و زوجه یک مصالحه ای بین طرفین دقیقا قبل از طلاق مبارات صورت گیرد که در آن قید شده است طرفین هرگونه دعاوی مالی علیه یکدیگر را اسقاط میکنند و کلیه حقوق مالی علیه یکدیگر و خانواده یکدیگر را اسقاط میکنند و هیچ حق و حقوقی علیه یکدیگر ندارند و سپس مبارات واقع شود و حرفی از مهریه مصداقا بمیان نیاید مهریه هم ساقط شده است یا خیر؟ در فرض سوال مرد مدعی است چون برداشت من کلیه مسائل مالی بوده شامل مهریه مبارات را پذیرفتم زن مدعی است منظورم غیر مهریه بوده بدون هیچ شاهد و مویدی؟ و سوال دوم اگر مهریه را شامل نشود طلاق صحیح بوده یا خیر چون مرد فقط به این دلیل مبارات را پذیرفته است. متشکرمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شامل مهریه هم می شود.۱۴۰۰/۰۱/۲۹
۱۳۶۸۹عرض سلام و تحیات محضر مبارت حضرت آیت ا… العظمی علوی گرگانی(دامت برکاته)احتراما مستدعی است مرقوم فرمایند آیا در صورت همکاری راشی با ماورین ایشان به کلی از کیفر معاف خواهند شد یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قاضی در فرض مذکور می‌تواند او را از کیفر …۱۴۰۰/۰۱/۲۹
۱۳۶۵۶باسلام و عرض قبولی طاعاتباتوجه به وجوب انتخاب اصلح به عنوان تکلیف الهی و شرعی در انتخابات، در صورتی که با دلائلی مثل تکیه بر نظرسنجی‌های معتبر و آمارهای میدانی، متوجه شویم که این اصلح مدنظرما، مقبولیت چندانی ندارد؛ آیا جائز است برای پیشگیری از انتخاب شخص غیرصالح، به شخص صالحی که مقبولیتش نسبت به اصلح بیشتر است رأی داد؟ به عبارتی آیا وظیفۀ مکلف در چنین شرائطی، همچنان انتخاب شخص اصلح است؛ یا اینکه این تکلیف با توجه به شرائط خاص موجود تغییر می‌کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بر اساس تشخیص شرایط می‌تواند به فرد اصلح که …۱۴۰۰/۰۱/۲۹
۱۳۶۲۳بسمہ تعالیالسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ!بعد از سلام و تحیت:معظم لہ سے میرا سوال والدین کی اطاعت کے حوالے سے ہے؛ اگر انسان مستحب نماز (یومیہ نافلہ نمازیں، نماز شب یا نماز وتر) میں مشغول ہو اور اسی اثناء میں اگر اسکی ماں اسے پکارے، کسی کام کے سلسلے میں مثلاً پانی طلب کرنا وغیرہ یا فقد نام لے کر پکارے اور کوئی چیز طلب نہ کرے تو مذکورہ دونوں صورتوں میں کیا ایسے شخص کو فورا نماز توڑ کر ماں کی حاجت پوری کرنی چاہیے یا یہ کہ نماز تمام کرے اور ماں کی حاجت روای کرے۔اللہ تعالی توفیقات خیر میں اضافہ فرمائے۔والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر معلوم ہو کہ ماں کو ضروری کام ہے …۱۴۰۰/۰۱/۲۸
۱۳۶۰۷بسمہ تعالیالسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ!بعد از سلام و تحیت:اگر ایک شخص ایک کتاب خریدتا ہے، کیا وہ اس کتاب کو پبلیشر کی اجازت حاصل کئے بغیر سکین (ڈیجیٹل فارم میں تبدیل )کر کے انٹرنیٹ یا کسی بھی دوسرے شخص کے ساتھ شیئر کر سکتا ہے، کیا معظم لہ اس کی اجازت دیتے ہیں۔والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کتاب کو منتشر کرنا اسکے مولف کی اجازت کے …۱۴۰۰/۰۱/۲۸
۱۳۶۲۹عرض سلام ادب و احترام خدمت آیت الله علوی گرگانیاینجانب در باب مسئله تنصیف دیه و ارش زن در زمانی که به ثلث دیه مرد برسد سوال دارم که آیا ارش نیز همچون دیه مشمول این روایت و قانون میباشد؟بنده برای شفاف سازی در گفتارم متن پزشکی قانونی را عیناً به صراحت برای حضرتعالی ارسال میکنم و در این رای علاوه بر ۲ فقره دیه کامل، مجوعاً ۹۴.۵ ٪ ارش برای ایشان در این حادثه غیرعمد در نظر گرفته شده و تقاضا دارم به صراحت بیان بفرمایید حکم این موضوع چگونه باید تعیین شود.رای پزشکی قانونی بدین شرح میباشد؛باتوجه به مدارک موجود و معاینه نامبرده ضایعات شامل:۱)شکستگی بصورت خردشدگی مهره اول کمری که مورد عمل جراحی تعبیه ابزار ثابت کننده و فیوژن مهره ای قرار گرفته است، شکستن مهره مشمول دیه مقدر است(۱۰٪ دیه کامل). ارش عمل جراحی ثابت کردن مهره بمیزان (۵٪ دیه کامل) و ارش فیوژن مهره ای به میزان (۱۳٪ دیه کامل) و ارش آسیب نسوج نرم اطراف ستون فقرات بمیزان (۱۰٪ دیه کامل) تعیین میشود.۲)متعاقب شکستگی مذکور آسیب نخاعی ایجاد گردیده است موجب اختلال در حرکات اندام تحتانی راست و چپ گردیده است که ارش نقص عضوی ناشی از آن بمیزان (۳۹٪ دیه کامل) تعیین میشود.۳)آسیب نخاعی موجب بی اختیاری کامل ادرار و مدفوع گردیده است که مشمول دیه مقدر است( ۲ فقره دیه کامل برای این مورد تعیین گردیده)۴)ارش آسیب نسج نخاع بمیزان (۴٪ دیه کامل) تعیین میشود۵)ضایعات نخاعی موجب اختلال عملکرد جنسی گردیده که ارش آن بمیزان (۱۳.۵٪ دیه کامل) تعیین میشود.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حکم مذکور شامل آرش نمی‌شود و مخصوص دیه است۱۴۰۰/۰۱/۲۷
۱۳۶۵۰سلام علیکماگر فردی بعد از غسل جنابت متوجه شود قسمتی از پوست صورت یا بخشی از بدن که در هنگام غسل متوجه ان نبوده پوسته پوسته شده که قابل کندن هم بوده ایا غسل او باطل است؟ و سوال دوم اینکه از لحاظ شرعی چه میزان از پوسته پوسته بودن در بدن یا صورت مانع صحیح بودن غسل و وضو میشود ؟باتشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما اگر عرفا پوست متصل به صورت یا بدن باشد مانع …۱۴۰۰/۰۱/۲۷
۱۳۶۶۵سلام خانمی ۲۶ هسنم که یکسال و نیم از زمان عقدم میگذرد و از عید ۱۴۰۰ من و همسرم با مخالفت های فراوان خانواده  ی بنده زندگی مشترکمان را اغاز کردیم، خانواده بنده با ما قهر هستن چون اصرار داشتن با توجه به شرایط کرونایی مراسمی گرفته شود و اصلا جو خوبی بینمان حاکم نیست.در طول مدت عقد من و همسرم کم همدیگر را میدیدیم بخاطر شرایط شغل همسرم و مدت کمی با هم بودیم. چند روزی هست که متوجه شدم بار دار هستم و دو سه هفته ای از بارداریم میگذرد. ما نه موقعیت و نه شرایط لازم برای به دنیا امدن بچه را داریم.ما نه ماشین داریم نه خانه و پول مایحتاج زندگیمان را به کمک خانواده همسرم تامین می شود. ما نه از نظر روحی و روانی و نه از نظر مالی و نه از نظر موقعیتی اماده این شرایط نیستیم چون یکماه هم نشده که زندگی مشترکمان را اغاز کردیم و با توجه به شرایط حاکم بر روابط و مشگلات دیگر نظیر تکمیل اسباب منزل و غیره …اصلا یادمان رفته بود که در خصوص جلوگیری از بارداری اقداماتی انجام دهیم .با توجه به شرایط حاضر و این ما دو نفر از هیچ نظر شرایط والد شدن را نداریم حتی در این یک ماه به خاطر مشگلاتی که ذکر شد عمدتا بخاطر ناراحتی،استرس و گریه گذشت و هنوز هم متاسفانه ادامه دارد.حال با توجه به اینکه در هفته سوم بارداری هستم و هنوز جنینی تشکیل نشده و روحی بر ان دمیده نشده است(روح از ماه چهارم بارداری دمیده میشود) ایا از بین بردن آن امکان پذیر است ؟سپاسگذارمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سقط جنین بعد از انعقاد نطفه شرعا حرام است …۱۴۰۰/۰۱/۲۷
۱۳۵۹۸بسمه تعالیمحضر مبارک مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت اله علوی گرگانی مد ظله العالیموضوع: استفتاء شرعیسلام علیکماحتراماً خاطر حضرتعالی را مستحضر می دارد که مرحوم علی محمد کفشگر در سال ۱۳۱۹ دو قطعه زمین زراعی به متراژ سه هزار مترمربع و دو هزار مترمربع را با حدود اربعه مشخصه را وقف موبد نموده است که بخشی از درآمد زمین زراعی صرف هزینه ایام ماه مبارک رمضان گردد و تولیت آن را به احدی از فرزندان خود بنام سیف اله کفشگر واگذار نمود و مرحوم سیف اله هم تولیت آن را به فرزند خود (محمود کفشگر) واگذار نموده است. حالیه نظر به اینکه وقف موبد همانند وقف هبه بوده و وقفنامه بصورت عادی نوشته شده و در اداره اوقاف ثبت شده نیست و به توصیه واقف وقفنامه موبد تحویل اداره اوقاف نشده است از آنجائیکه تمام محدوده های دو قطعه زمین مذکور ساخت و ساز شده و در طرح و توسعه قرار گرفته است.آیا بنده بعنوان تولیت واقف موبد اجازه ی فروش دو قطعه زمین موضوع وقف موبد را دارم یا خیر؟لطفا اینجانب محمود کفشگر تولیت وقف موبد زمین های صدرالاشاره را با پاسخ استفتاء شرعی ارشاد فرمایید تا خدای ناکرده مدیون و مرهون کسی نباشم.با تقدیم احترام: محمود کفشگرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر امکان بهره برداری از منافع زمین موجود باشد …۱۴۰۰/۰۱/۲۶
۱۳۶۱۱سلام علیکمبا توجه به روایتی که در ادامه ذکر می‌شود؛عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام قالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ لَا يَكُونَ بِهِ الْحِكَّةُ فَلْيَغْتَسِلْ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَإنَّهُ مَنِ اغْتَسَلَ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ لَا تُصِيبُهُ حِكَّةٌ وَ يَكُونُ سَالِماً مِنْهَا إلَى شَهْرِ رَمَضَانٍ قَابِلٍ. هرکس دوست دارد که خارش بدن نداشته باشد، شب اول ماه رمضان غسل کند. هرکس در شب اول ماه رمضان غسل کند، به او خارش نمی رسد و تا سال بعد از خارش در امان خواهد بود. بحارالأنوار، ج۸۱، ص۱۸۱.دلیل اینکه با وجود غسل اثر خارش رفع نمی شود چیست!؟ آیا مشکل مستند نبودن روایت است!؟ چگونه می توانیم برای عموم مردم توجیه کنیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در صورت صحت مستند آن روایت امری تعبدی و …۱۴۰۰/۰۱/۲۶
۱۳۶۱۵با سلامایا در هنگام روزه اگر فرد سر خود را زیر دوش حمام بشوید روزه اش باطل میشود ؟واگر جواب این است که باعث باطل شدن روزه می شود در صورتی که در زمان روزه بخوابد و در خواب جنب شود مثلا برای خواندن نماز ظهر چگونه باید غسل کند؟با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر فشار آب دوش شدید نباشد به گونه ای …۱۴۰۰/۰۱/۲۶
۱۳۶۱۹با سلام ۵۱ سال دارم غده پاراتیروییدم مشکل داره کلیه ام سنگ سازه و مبتلا به فشار خون بالا هستم دیروز روزه بودم بعد از افطار فشار خونم رو گرفتم ۱۷/۵ روی ۱۱/۵ بود و امروز هم روزه گرفتم و فشار خونم ساعت ۱۲ ظهر ۱۴/۵ بود آیا روزه بر من واجب هست یا نه در ضمن داروی فشار خون نیز مصرف میکنمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور روزه بر شما واجب نیست و …۱۴۰۰/۰۱/۲۶
۱۳۵۷۴آیا زوجه می تواند از رفتن به خانه ای که متناسب شان او نیست و مستقل هم نیست خودداری کند و ایا د ر صورت امتناع ناشزه محسوب می شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما :ا گر مرد عمدا بخواهد زن را در خانه ای …۱۴۰۰/۰۱/۲۶
۱۳۵۷۰بسمه تعالی محضر مبارک مرجع عالی قدر حضرت آیت الله علوی گرگانی با عرض سلام و احترام اینجانب مرضیه داداللهی مدیرعامل شرکت تجارت سعادت گستر آذرخش به عنوان خریدار مرغ های منجمد کارتنی (با تاریخ مصرف کمتر از یک ماه) با شرکت پشتیبانی امور دام استان تهران در تاریخ ۹۵.۳.۱۹ قراردادی منعقد کرده ام. حجم موضوع قرارداد یک میلیون و چهل هزار کیلوگرم بود. در یکی از بندهای این قرارداد، فروشنده (شرکت پشتیبانی امور دام استان تهران) بابت چگونگی رد ثمن معامله، وجه التزامی بابت تاخیر در تادیه پیش بینی کرده است. وجه التزام مذکور تاخیر در تادیه بدهی از تاریخ سررسید تا تاریخ تسویه کامل اصل بدهی به ازاء هر ماه تاخیر ۲ درصد ارزش کل قرارداد است. توجه به این نکته اهمیت دارد که میزان این وجه التزام از اصل ثمن قراردادی هم بیشتر شده است. نظر به آیه کریمه (و ان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة) و قاعده فقهی (ما لم یحط بجمیع کراه) و لزوم اصل عدالت و انصاف در قراردادهای فی ما بین و نیز از بین نرفتن ماهیت معوض عقد بیع، از شما مرجع عالی قدر خواهشمند است در صورت صلاحدید، نظر مبارک را پیرامون سوال مطرح شده بفرمایند. این سوال به وکالت از خانم داداللهی پرسیده شده استباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قرار دادن شرط وجه التزام تأخیر تأدیه شرعا حرام …۱۴۰۰/۰۱/۲۵
۱۳۵۶۱سلام علیکم در پاسخ به شماره استفتا ۱۳۵۴۴ فرمودید: نهی از منکر کنم و بیش از این وظیفه ای ندارم: حال با توجه به این که در نهی از منکر باید احتمال ترتب اثر داد این احتمال منظور شک است؟ ( در ادبیات علم منطق ) یا ظن است؟ دوم اینکه، باید در هر موضوع از نهی ازمنکر نسبت به یک فرد احتمال ترتب اثر داد و نهی از منکر را انجام داد؟ یا می‌توان نسبت به یک فرد خاص باتوجه به استقرا ناقص و اینکه، این نهی از منکر، هم همچون خیلی از مواردی که نهی از منکر بی اثر بوده، بی اثر خواهد بود، پس، نهی از منکری انجام ندهیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مراد از احتمال تأثیر ظن به تأثیر است حتی …۱۴۰۰/۰۱/۲۵
۱۳۵۰۸السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ بعد از سلام و تحیت: معظم لہ سے میرا سوال ہے کہ جس شخص کو شدید غصہ آتا ہو وہ اپنے غصے پر قابو کیسے پائے؟ برائے مہربانی پیغمبر اکرم (ص) اور آئمہ طاہرین (ع) کی احادیث و روایات کی روشنی میں رہنمائی فرمائیں۔ اور غصے پر قابو پانے کے لئے کوئی آزمودہ عمل تجویز فرمائیں۔ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سلام علیکم ضروی ہے کہ انسان اپنے غصہ کو …۱۴۰۰/۰۱/۲۵
۱۳۵۲۶بسمہ تعالی السلام و علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: کیا معظم لہ کی نظرمبارک میں روزہ دار دن کے اوقات میں اپنے دانتوں کو ٹوتھ پیسٹ کا استعمال کرتے ہویے برش کر سکتا ہے؟ اگر ایسا کر سکتا ہے تو کیا ٹوتھ برش کو صفایی کا عمل مکمل ہونے تک منہ کے اندر ہی رکھنا ہوگا یا وقتا فوقتا اسے منہ سے باہر نکال سکتا ہے؟ مرجع عالی قدر کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء سلام علیکم مسواک کرنے سے اگر پانی یا پیسٹ حلق تک …۱۴۰۰/۰۱/۲۵
۱۳۵۴۰سلام آقا ، من می خواهم یک سال بپرسم که آیا روزه این شخص در شهر سابقش صحت دارد وقتی سه ماه پیش شهرش را ترک کرد و به شهر دیگری رفت …؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بعد از خروج از شهر سابق عملا اعراض …۱۴۰۰/۰۱/۲۴
۱۳۵۳۵با سلام در مورد خمس ملکم از شما سوال کرده بودم که فرمودید : ((ملک مورد نظر مصالحه به مبلغ بیست میلیون تومان می شود)) از انجا که الان این مبلغ را موجود در حسابم ندارم می بایست تا اخر ماه صبر کنم تا موجودیه حسابم به حدود ۲۱ میلیون تومان برسد تا بتوانم پرداخت خمس ملکم را انجام دهم از طرفی دیگر اخر ماه موعد پرداخت خمس سالیانه من است سوالم اینجاست که ایا به لحاظ شرعی می توانم در اخر ماه ، اول خمس ملکم را از ان ۲۱ میلیون موجودیه حسابم پرداخت کنم و بعد ، از یک میلیون تومان باقی مانده خمس سالیانه ام را پرداخت نمایم یا باید اول خمس سالیانه را پرداخت کنم و یک پنج ۲۱ میلیون موجودیه حسابم را کم کنم و بعد به تسویه خمس ملکم بپردازم با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ابتدا خمس بیست میلیون را بپردازید و سپس خمس …۱۴۰۰/۰۱/۲۴
۱۳۵۲۲باسمه تعالی با سلام و تحیت و آرزوی دوام توفیقات و طول عمر استفتائی از شما در اینترنت دیدم و خواستم مطمئن شوم که نظر حضرت عالی همین است زیرا بسیار راهگشاست و کار را برای مومنین راحت می‌کند زیرا همیشه مسجد و محراب در اختیار نیست و دقیق رو به قبله ایستادن، کمی مشکل است. فرموده بودید که از چپ و راست، کمتر از ۴۰ درجه انحراف، اشکال ندارد. با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید سعی شود حتی المقدور انحراف از قبله کم …۱۴۰۰/۰۱/۲۴
۱۳۵۴۴سلام علیکم نظر به پاسخ شماره استفتا که به بنده ايمیل شد به شماره ۱۳۳۴۳ که حکم سوال صورت گرفته در بخش تحریم ناظر بر مصداق و مسئله پیش آمده برای ما هست، حال بفرمایید: پدر بنده درصدد چنین کاری است البته شغل اصلی وی چیز دیگریست، اما مایل به خرید دلار و فروش آن با همان کیفیتی که در آن شماره استفتا ذکر شده می باشد( یعنی مورد تحریم) به رغم اینکه بنده دو الي سه بار از این کار وی را منصرف کرده ام اما متاسفانه اطرافیان وی در محل کار( اعم دوستان احمق و بی‌پروا در نقض احکام دین و یکسری از اقوام به اصطلاح زرنگ خود) را تحریک به این اقدام می‌نماید که گویا اینبار سخن ما کار ساز نبوده و قصد جدی بر این امر دارد، حال باتوجه به اینکه بنده جیره خور پدر خود بوده و این پول نیز حرام هست و وارد زندگی ما می‌شود و صدردصد با پول های حلال دیگر ترکیب می‌شود چه کنم؟( چه گِلی به سر بگیرم)؟ توجه بفرمایید که به احکام دین توجهی نداشته و اصلا به پرداخت خمس هم اعتقادی ندارد. تکلیف بنده را بفرمایید تشکر. مسئله دیگر اینکه، گاهی وقت ها نیز درصدد اقداماتی بر می‌آید که ضد احکام دین و شریعت است مثلا در خصوص غیبت بارها متذکر شدم، اگر چه بنده با احتجاج پاسخ میدهم و اشتباه را به حیث شرعی و اخلاقی به آرامی متذکر میشومو هرچند ایشان به بنده توهین هم می‌کنند، اما میترسم ناراحت شوند چون پدرمم هستند، مشکل در زندگی اخروی و دنیوی( به سبب همین تذکر و ناراحتی که برایش حادث می‌شود) برای بنده حادث نشود؟ چه کنم؟ تشکر فراوانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه جیره خوار پدر هستید و درآمد مستقل ندارید …۱۴۰۰/۰۱/۲۴
۱۳۵۱۵مرجع عالیقدر شیعیان آیت الله العظمی جناب مکارم شیرازی، دامت برکاته سلام علیکم. اگر مشخص نباشد که اموال شخصی حرام است یا حلال و برای حاکم شرع هم این موضوع روشن نشود که اموال از چه طریقی بدست آمده، آیا حاکم مجاز به مصادره اموال میباشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور حق مصادره ندارد.۱۴۰۰/۰۱/۲۴
۱۳۴۹۹در صورتی که فردی وصیت کند و همه ما ترک آن را قبول داشته باشند، ولی ندانند که میزان وصیت بیش از ثلث اموال است، و بعد از فوت متوجه شوند که وصیت بیش از ثلث اموال است، و یکی از ما ترک این مطلب را قبول نداشته باشد، آیا عمل به وصیت لازم است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر قرائن نشان دهد که ورثه به مقدار ثلث …۱۴۰۰/۰۱/۲۴
۱۳۴۸۸با سلام روز گذشته در جواب سوال شما در مورد قیمت روز ملکم جهت خمس این مبلغ حدودیه روز ملک میباشد: ۱/۲۴۰/۰۰۰/۰۰۰ تومان ضمنا سوالی در مورد پرداخت مبلغ مصالحه داشتم اگر در حال حاضر تواناییه پرداخت مبلغ اعلامی را نداشتم راه کار چیست ؟ جهت یاداوریه کامل سوالم یکبار دیگر متن کامل سوال به همراه پاسخ کارشناس شما را ارسال میدارم .باتشکر. ((( اینجانب حدود ۳۸ سال سن دارم و از حدود سن ۱۵ سالگی با وجود تقید به نماز و روزه و مسایل شرعی ، تا حدود ۵ ماه قبل که حضرت ایت الله گرگانی را به عنوان مرجع تقلید خود انتخاب کردم ، مرجع تقلید نداشتم و اعمال دینی خود را براساس فتوای کلی علما و عرف دینیه جامعه انجام میدادم و به همین دلیل تا به حال خمس پرداخت نکردم به لحاظ درآمدی قبلا کارمند شرکت خصوصی بودم که حداقل دستمزد ((کف قانون کار)) را به من پرداخت میکرد که در واقع برای امورات شخصی و زندگیم هم کم می امد و از انجا که پدرم وضعیت مالیه مناسبی داشتند به من کمک مالی میکردند چند وقتی هست که دیگر مشغول به کار نیستم و اموراتم از طریق پولی که پدرم به واسه دریافت اجاره ی ملکی که متعلق به ایشان است و به حساب من واریز می شود میگذرد که البته وجه کمی نیست انقدر که از مخارجم هم اضافه تر می آید و پس انداز هم میشود و به لحاظ دارایی های ثابت یه واحد آپارتمان دارم که آن هم پدرم بنامم کرده ((این واحد جدا از واحدی است که بنام پدرم است و اجاره ی ان را به من خشیده اند )) که البته از این واحدی که بنام خودم می باشد بدون اینکه درامدی از اجاره ی آن داشته باشم آنرا در اختیار یکی از بستگانم قراردادم و وسیله نقلیه هم ندارم و مقداری پس انداز در بانک دارم البته مجردم و خرجیه زن و بچه هم به گردنم نیست باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مبلغ روز قطعی قیمت آپارتمان را بفرمایید تا مقدار مصالحه آن را به شما بیان کنیم و اجازه در تصرف داده شودباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ملک مورد نظر مصالحه به مبلغ بیست میلیون تومان …۱۴۰۰/۰۱/۲۳
۱۳۴۷۰بسمه تعالی با سلام محضر آیت الله العظمی علوی گرگانی دامت ظله یکی از اطرافیان ما متاسفانه بیماری دو قطبی دارند و از محضرتان سوالاتی در این خصوص مطرح است که نیازمند راهنمایی حضرتعالی هستیم ۱.آیا نماز و روزه بر ایشان واجب است ؟ ۲ آیا حق تصرف در اموال خود را دارند یعنی اگر خمس یا زکات تعلق گرفت واجب است خود بپردازد یا زیر نظر ولی خود به این کار مبادرت نماید حکم معاملاتی که انجام میدهند چیست؟ ۳ اگر زن ایشان بعد از ازدواج متوجه این بیماری در فرد شود آیا بخاطر جنون حق فسخ نکاح را دارد یا از موارد فسخ نیست و فقط حق درخواست طلاق دارد؟ ۴ این شخص از آنجایی که تمکن مالی برای حج واجب دارد اگر برود و در حین انجام اعمال بصورت نصفه کاره اعمال باقی مانده را بخاطر بیماری رها کند ایا بر ولی این شخص واجب است نایب بگیرد تا اعمال باقی مانده را انجام دهد یا باید سال بعد دوباره برود یا اینکه بخاطر این بیماری حج بر این شخص واجب نیست ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ افرادی که دارای بیماری دوقطبی هستند اگر عرفاً …۱۴۰۰/۰۱/۲۳
۱۳۴۵۵با سلام روز گذشته در مورد پرداخت خمسم خدمت شما متنی فرستاده بودم که فراموش کردم اشاره کنم که حدود ۵ ماه است که حضرت آیت الله علوی گرگانی را به عنوان مرجع تقلید خود انتخاب کرده ام شما در پاسخ فرمودید در مورد ملکی که پدرتان به شما بخشیده و بنامتان کرده باید با مرجع تقلیدم مصالحه کنم . (( سوالم اینجاست که از چه طریقی این مصالحه را باید انجام دهم ؟)) متن کامل سوال دیروزم و جواب کارشناس شما را یکبار دیگر خدمت شما جهت پاسخگوییه بهتر ارسال می کنم ، باتشکر فراوان. ((( سلام علیکم در مورد پرداخت وجه خمسم سوالی داشتم که خدمت شما مطرح میکنم: اینجانب حدود ۳۸ سال سن دارم و از حدود سن ۱۵ سالگی با وجود تقید به نماز و روزه و مسایل شرعی ، تا حدود ۵ ماه قبل مرجع تقلید نداشتم و اعمال دینی خود را براساس فتوای کلی علما و عرف دینیه جامعه انجام میدادم و به همین دلیل تا به حال خمس پرداخت نکردم به لحاظ درآمدی قبلا کارمند شرکت خصوصی بودم که حداقل دستمزد ((کف قانون کار)) را به من پرداخت میکرد که در واقع برای امورات شخصی و زندگیم هم کم می امد و از انجا که پدرم وضعیت مالیه مناسبی داشتند به من کمک مالی میکردند چند وقتی هست که دیگر مشغول به کار نیستم و اموراتم از طریق پولی که پدرم به واسه دریافت اجاره ی ملکی که متعلق به ایشان است و به حساب من واریز می شود میگذرد که البته وجه کمی نیست انقدر که از مخارجم هم اضافه تر می آید و پس انداز هم میشود و به لحاظ دارایی های ثابت یه واحد آپارتمان دارم که آن هم پدرم بنامم کرده ((این واحد جدا از واحدی است که بنام پدرم است و اجاره ی ان را به من خشیده اند )) که البته از این واحدی که بنام خودم می باشد بدون اینکه درامدی از اجاره ی آن داشته باشم آنرا در اختیار یکی از بستگانم قراردادم و وسیله نقلیه هم ندارم و مقداری پس انداز در بانک دارم البته مجردم و خرجیه زن و بچه هم به گردنم نیست. سوال اولم : ایا بابت سالهای گذشته که مرجع تقلید نداشتم از لحاظ شرعی بدهی بر گردن من میباشد و اگر میباشد نحوه ی پرداخت آن را به چه شکل باید محاسبه کنم؟ سوال دوم : با توجه به شرح حالی که توضیح دادم خمس فعلیه و سالیانه من به چه شکل خواهد بود؟ با تشکر. باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نسبت به آپارتمانی که پدرتان به شما داده است باید مصالحه با مرجع تقلید داشته باشید و در حال حاضر هر مقدار که پول یا سکه یا سهام یا امثال آن آن که جنبه سرمایه دارد محاسبه کنید و خمس آن را به مرجع تقلیدی که اورا را انتخاب کرده اید بپردازید و نسبت به گذشته انشاالله مورد مغفرت الهی واقع خواهید شد )))باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مبلغ روز قطعی قیمت آپارتمان را بفرمایید تا مقدار …۱۴۰۰/۰۱/۲۳
۱۳۳۸۳بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: اگر کسی شخص کی حالت ایسی ہو کہ اگر وہ ماہ رمضان کے روزے رکھے تو یہ اس کے لیے شدید ضرر کا باعث ہوگا اور طبیعت خراب ہو جایے گی کہ جس کا تجربہ اس نے روزہ رکھ کر کر لیا ہو۔ اور روزوں کی قضاء کے سلسلے میں بھی اسی صورت حال سے دوچار ہو اور قضاء بھی کرنا اس کے لیے ممکن نہ ہو تو اس کی شرعی ذمہ داری کیا ہوگی؟ مرجع عالی قدر کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سلام علیکم اگر پورے سال بیماری کا سلسلہ جاری …۱۴۰۰/۰۱/۲۳
۱۳۳۷۹بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ الللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: اگر کوئی شخص ماہ مقدس رمضان میں سوشل میڈیا نیٹ ورک پر کسی نبی یا چہادرہ معصومین سے منسوب کویی قول شیر کرے، لیکن اسے دقیق معلوم نہ ہو ( یا یقین نہ ہو) کہ یہ واقعی کسی نبی یا معصوم کا قول ہے یا نہیں۔ تو کیا اس صورت میں ایسا کرنا خدا / انبیاء/ آیمہ پر جھوٹ بولنے کے زمرے میں آیے گا؟ آیا اس سے روزہ باطل ہوجاتا ہے یا نہیں؟ مرجع عالی قدر کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ الللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر اس قول کے جھوٹا ہونے کا یقین نہیں …۱۴۰۰/۰۱/۲۳
۱۳۳۹۵سلام علیکم آیا روزه‌دار در حالات زیر می‌تواند آب دهانش را فروببرد؟ ۱- موقعی که معده ترش می‌کند و انسان احساس می‌کند اسید معده وارد دهانش شده است؟ ۲- گاهی مزه آب دهان کاملا تغییر می‌کند (مثل کسانی که بیماری دیابت دارند یا موقع تشنگی بسیار شدید) ۳- موقع عطسه، ترشحاتی وارد دهان می‌شوند که مانند آب دهان هستند (غلیظ نیستند) ​ فروبردن آب دهان در این حالات چه حکمی دارد؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در هر سه مورد فوق می توان آب دهان …۱۴۰۰/۰۱/۲۱
۱۳۳۹۱سلام علیکم ۱.اگر بنده بخواهم ۳ روز پایانی ماه شعبان را روزه بگیرم و از طرفی روزه کفاره به عهده دارم و از طرفی دیگر شک دارم روزه قضا به عهده‌ام هست یا نه، چگونه باید نیت روزه این ۳ روز را بکنم؟ ۲.با توجه به این که مدت روزه کفاره ۶۰ روز هست، یعنی در واقع ۳ روز روزه گرفتن بنده بی ثواب و بی ارزش درگاه الهی خواهد بود یا اینکه ثوابی داده خواهد شد؟(البته متاسفانه وجود روزه کفاره به ذمه بنده باعث شده در روز های زیادی به این دلیل که چون ثوابی داده نخواهد روزه مستحبی نگیرم!)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر روزه کفاره عمد به صورت قطعی بر عهده …۱۴۰۰/۰۱/۲۱
۱۳۳۸۷سلام علیکم در مورد پرداخت وجه خمسم سوالی داشتم که خدمت شما مطرح میکنم: اینجانب حدود ۳۸ سال سن دارم و از حدود سن ۱۵ سالگی با وجود تقید به نماز و روزه و مسایل شرعی ، تا حدود ۵ ماه قبل مرجع تقلید نداشتم و اعمال دینی خود را براساس فتوای کلی علما و عرف دینیه جامعه انجام میدادم و به همین دلیل تا به حال خمس پرداخت نکردم به لحاظ درآمدی قبلا کارمند شرکت خصوصی بودم که حداقل دستمزد ((کف قانون کار)) را به من پرداخت میکرد که در واقع برای امورات شخصی و زندگیم هم کم می امد و از انجا که پدرم وضعیت مالیه مناسبی داشتند به من کمک مالی میکردند چند وقتی هست که دیگر مشغول به کار نیستم و اموراتم از طریق پولی که پدرم به واسه دریافت اجاره ی ملکی که متعلق به ایشان است و به حساب من واریز می شود میگذرد که البته وجه کمی نیست انقدر که از مخارجم هم اضافه تر می آید و پس انداز هم میشود و به لحاظ دارایی های ثابت یه واحد آپارتمان دارم که آن هم پدرم بنامم کرده که البته بدون اینکه درامدی از اجاره ی آن داشته باشم در اختیار یکی از بستگانم قراردادم و وسیله نقلیه هم ندارم و مقداری پس انداز در بانک دارم البته مجردم و خرجیه زن و بچه هم به گردنم نیست. سوال اولم : ایا بابت سالهای گذشته که مرجع تقلید نداشتم از لحاظ شرعی بدهی بر گردن من میباشد و اگر میباشد نحوه ی پرداخت آن را به چه شکل باید محاسبه کنم؟ سوال دوم : با توجه به شرح حالی که توضیح دادم خمس فعلیه و سالیانه من به چه شکل خواهد بود؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نسبت به آپارتمانی که پدرتان به شما داده است …۱۴۰۰/۰۱/۲۱
۱۳۲۹۴بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! :بعد از سلام و تحیت معظم لہ سے میرا سوال ہے کہ قضاء روزے کو جان بوجھ کر ظہرسے قبل توڑنا جایز ہے؟ کیا ایسا کرنے سے انسان گناہگار اور کفارہ واجب ہو جاتا ہے؟ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر روزہ کی قضا کے لئے وقت وسیع ہو …۱۴۰۰/۰۱/۲۰
۱۳۲۲۹بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ بعد از سلام و تحیت: کیا نماز کے دوران منہ میں بچے ہوئے کھانے کے زرات کو عمداً یا سہواً نگلنا جائز ہے؟ کیا ایسا کرنے سے نماز کی صحت پر فرق پڑتا ہے؟ مرجع عالی قدر کی طول عمر اور صحت و سلامتی کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما سلام علیکم اگر عرفِ عام میں اسے کھانا کہا جاتا …۱۴۰۰/۰۱/۲۰
۱۳۲۲۵بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: اگر کسی شخص کے ذمہ رمضان کے روزوں کی قضاء ہو ، تو کیا اس پر ان روزوں کی قضاء اگلے ماہ مبارک رمضان کے آغاز سے پہلے بجا لانا لازمی ہے؟ اگر اس شخص نے کسی بھی وجہ سے پچھلے (بالفرض پانچ یا چھ سال قبل رمضان کے) روزوں کی قضاء ابھی تک پوری نہ کی ہو اس کی شرعی ذمہ داری کیا بنتی ہے؟ مرجع عالی قدر کی طول عمر اور صحت و سلامتی کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جان بوجھ کر ماہ رمضان کا روزہ چھوڑنے کی …۱۴۰۰/۰۱/۲۰
۱۳۲۸۶بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: احسن العقاید (جو کہ علامہ حلی کی کتاب شرح باب حادی عشرکا اردو ترجمہ ہے) کے صفہ نمبر ۳۱۱ پرعلامہ حلی نے امام زمانہؑ کے تذکرہ میں شیخ محی الدین عربی کا یہ قول نکل کیا ہے “اور وہ فقہاء جن کی تقلید کی جا رہی ہوگی آپ (عج) کے دشمن ہونگے لیکن آپ کی تلوار کے خوف و رعب و دبدبہ و نیز مال دنیا کے لالچ کی وجہ سے آپ (عج) کے زیر اثر ہو جاییں گے۔” معظم لہ سے میرا سوال ہے کہ فقہاء شیعہ کے نزدیک شیخ محی الدین عربی کی شخصیت اور اس کے قول کی کیا حیثیت ہے؟ کیا شیخ محی الدین کا مذہب شیعہ امامیہ اثنا عشر تھا؟ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شیخ محی الدین ابن عربی غالباً اہل سنت کے …۱۴۰۰/۰۱/۲۰
۱۳۲۹۰بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! معظم لہ سے میرا سوال ہے : ۱۔ کیا خواتین یا مرد حضرات کا رمضان المبارک میں نمک کی مقدار معلوم کرنے کے لیے سالن کو چکھنا جایز ہے؟ ۲۔ اگر ایسا کرنے سے بے اختیار سالن اس کے حلق تک پہنچ جایے یا بھولے سے وہ سالن حلق تک پہنچا دے جبکہ اس کا قطعا ایسا کویی ارادہ و قصد نہ ہو؟ * کیا مذکورہ دونوں افعال انجام دینے سے روزہ کی صحت پر اثر پڑے گا؟ مرجع عالی قدر کی طول عمر و صحت و سلامتی کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر کھانے کے ذرات کو حلق تک نہ پہونچنے …۱۴۰۰/۰۱/۲۰
۱۳۳۱۷سلام علیکم با توجه به اینکه در روزهای پایانی ماه شعبان و در آستانه ورود به ماه مبارک رمضان قرار داریم؛ برای درک بهتر ماه مبارک و کسب فیض از این مهمانی الهی در این باقی مانده ماه شعبان چه توصیه ای دارید تا بتوانیم بهتر به این مهمانی الهی برویم و بتوانیم به نحو عالی این ماه را درک و بهره ببریم. خصوصا اگر از ابتدای ماه رجب و شعبان نیز بهره ای نبردیم و آماده نشدیم. با احترام – امیرمحسن سلطان احمدیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تهذیب نفس و دوری از گناهان در این ماه …۱۴۰۰/۰۱/۲۰
۱۳۳۴۷با سلام عمل مردی که قریب به ۱۰ سال همسر خود را بلا تکلیف رها نموده است ( بدون اینکه طلاق بدهد ) و نفقه زن را ندهد از مصادیق عسر حرج می باشد؟ در این فرض آیا طلاق زن واجب می باشد ؟ در فرض فوق حکم شرعی مسئله چیست ؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر زن بواسطه بی توجهی شوهر دچار مشکلات عاطفی …۱۴۰۰/۰۱/۲۰
۱۳۳۴۳سلام علیکم و رحمه الله دولت در توزیع برخی از اقلام قائل به نوعی سهمیه هست با این توضیح که مثلا در خصوص دلار فرضا برای هر ایرانی ۵۰۰ دلار را به عنوان سهمیه سالانه مد نظر دارد و این را با قیمت کمتری از نرخ بازار به کسانی که با کد ملی ثبت نام کنند تفویض میکند. یا در توزیع پکیج های ابگرم کن نیز برخی شرکت ها فقط با کد ملی اقدام به تحویل پکیج ابگرم کن میکند(البته با قیمت بالاتر در بازار موجود هست ولی با ثبت نام کالا با قیمت کمتری به مصرف کننده داده می شود). حال عده ای با تطمیع کردن افرادی که اساسا در فرض مذکور نیازی به دلار نداشته یا نیازی به پکیج ابگرمکن نداشته کارت ملی انها را اخذ یا با بردن این افراد و قرار دادن ان ها در صف خرید محصول، نام فرد را در سیستم ثبت و سپس کالا یا دلار را تحویل گرفته سپس خود صراف یا توزیع کننده ای که کالا یا دلار را، از شخصی که با نام او و با استفاده از کارت ملی او سهمیه ای اخذ نموده از خود چنین فردی خریداری نموده (البته با همان نرخ دولتی یا کارخانه ای و بر اساس سهمیه) سپس درصدی از سود که مابه تفاوت قیمت سهمیه ای و قیمت بازار هست را به صورت کمی کمتر، به خود دارنده کارت ملی یا شخصی که با نام او کالا یا دلار ثبت شده داده و مقداری نیز به شخصی که که چنین دارنده ای را به صراف یا توزیع کننده معرفی نموده پرداخت می شود. حال لطف بفرمایید ۱_ حکم وضعی اقدامات فوق را بفرمایید. ۲_ تکلیف هریک نسبت به اقدامات فوق و سپس حلیت یا تحریم پول ماخوذ در صورت فوق را بفرمایید. با تقدیم احترام و التماس دعا.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه قراردادن این سهمیه برای هر کدملی مطلق باشد …۱۴۰۰/۰۱/۲۰
۱۳۳۳۸مرجع عالی قدر شیعیان آیت الله العظمی جناب آقای علوی گرگانی، ادام الله ظلکم ضمن عرض سلام و ادای احترام، سوال بنده این است که اگر برای حاکم شرع ثابت شود تمام اموال شخصی از طریق کسب و راه حرام بدست آمده، آیا راهی برای تطهیر آن وجود دارد یا موظف است تمام انرا مصادره کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حاکم شرع میتواند بر اساس تشخیص ضرورت و نیاز …۱۴۰۰/۰۱/۲۰
۱۳۳۲۶باسمه تعالی با سلام و احترام و آرزوی سلامتی باعرض معذرت این سوالات قبلا جهت بررسی حضورتان ارسال شده ، لیکن توجه داشته باشید وجوه نقدی که به پدر و نامادری خود پرداخت میشود با رویکرد یا در جهت قرض و امانت بوده که آنها این مبالغ را نسبت به پیشبرد امورات مختلف زندگی در مورد الف ، ب و ج سوال دوم مصرف می نمایند. موضوع : استفتاء و کسب نظر مشورتی فقهی ، عقیدتی با رویکرد حقوقی ( جنبه حق الناس داشتن ) در خصوص تعیین میزان دقیق ما ترک (اموال متوفی) نسبت به تقسیم سهم الارث وارثین. متوفی که پدر و شوهر بوده در سال ۱۳۹۳ شمسی به رحمت خدا رفته اند . ورثه هفت نفر میباشند – شش فرزند ( سه دختر و سه پسر) بعلاوه یک مادر که همسر دوم متوفی میباشند که در حال حاظر دارای پنج فرزند خود از شوهر فوت شده می باشد. (سه دختر ودو پسر) . حال به سوالات ذیل بی زحمت چون جنبه حق الناسی مطرح شده بصورت مستند و مستدل و بر اساس قوانین جاری کشور و شرع مقدس ( قرآن کریم و احادیث و روایات ائمه اطهار(س) ) و حفظ مودت و دوستی بیش از پیش بین ورثه پاسخ دهید تا به آنها نیز جهت جلوگیری از هرگونه اختلاف و نزاع احتمالی در حال و آینده ابلاغ نمایم . با کمال تقدیر و تشکر. ۱- فرزند بزرگتر پسر متوفی ( گنجعلی ایزدی) که مادرشان نیز در سال ۱۳۴۳ برحمت خدا می روند دارای مختصر جهزیه ای و بنا بر ادعایشان مقداری مس ( حدود سه من برابر با هجده کیلو گرم ) بوده ، که بنا برقرائنی چند سال بعد این مس ها در بازار با مس نو عوض می شوند . حال مرقوم بفرمائید آیا این فرزند بصورت قانونی و شرعی زمان تقسیم ماترک ( منظور اموال ) متوفی حق مطالبه مثل یا قیمت آنها یا اضافه شدن یا قائل شدن امتیازی برمیزان سهم الارث خود از آنها را دارند یا خیر؟ در صورت تائید ، بر چه اساس و معیاری لازم است به ایشان تعلق گیرد. ( مثل یا قیمت قدیم یا جدید ) ؟ ۲- با توجه به وظیفه ذاتی مهرورزی ، ترحم و درصورت شرایط موجود پرداخت هر نوع نفقه به شرح ذیل مبنی بر ادعای ارائه کمک هزینه های مالی و غیر مالی آقای گنجعلی ایزدی در پایان دوران مجردی و سه سال از دوران متاهلی گذشته سال ۱۳۵۷ در منزل پدری به اعضای خانواده خود : ( پدر- نامادری – خواهر و برداران ) جهت پیشبرد هر نوع اموراتی از قبیل : الف : کار کردن در ساخت و ساز و تهیه منزل ، باغ ، امورات کشاورزی ، دامداری و تحصیلی ب : ارائه وجوه نقد حدودا به مبلغ ۱۱۰۰۰۰ ریال (در سال ۵۸)، ۲۵۰۰۰ ریال (درسال ۵۷) و ۵۰۰۰ ریال ( نیز در سال ۵۷) ازهدایای عروسی مرسوم به ( سرحنایی) به پدر خود جهت قرض ، امانت و پیشبرد امورات زندگی که در این شرایط با مناسب شدن اوضاع اقتصادی متوفی در غیاب فرزند و بنام خودشان در سال ۱۳۵۳ اقدام به خرید یک باب زمین وقفی از شخصی (بنام کدخداعلمدار) جهت احداث منزل مسکونی برای فرزندان می نمایند. ج :تهیه ارزاق و لوازم خانگی و… ، حال در خصوص این سه مورد مرقوم بفرمائید آیا این فرزند بصورت قانونی و شرعی زمان تقسیم ماترک ( منظور اموال ) متوفی حق مطالبه مثل یا قیمت آنها یا اضافه شدن یا قائل شدن امتیازی برمیزان سهم الارث خود از کمک هزینه های مالی و غیر مالی دارند یا خیر؟ و بر چه اساس ومعیاری لازم است به ایشان تعلق گیرد. ( مثل یا قیمت قدیم یا جدید ) ؟ ۳- در خصوص سوال فوق مورد دوم ؛ آیا ادعای گنجعلی ایزدی با استناد به شرع مقدس و قانون با توجه به اینکه وجوه نقدی که به پدر و نامادری خود جهت قرض و امانت نسبت به پیشبرد امورات زندگی پرداخته و با مناسب شدن اوضاع اقتصادی درغیاب ایشان بنام متوفی منتهی به خرید یک باب زمین جهت احداث منزل مسکونی برای فرزندان میشود ؛ در حال حاظر زمینی حدودا ۱۶۰ متر مربع با کاربری انباری و متروکه ما بین ایشان و فرزند کوچک پسری تحت تصرف ایشان بوده و ادعا دارند با توجه شرح فوق در تقسم ما ترک ( اموال متوفی ) نباید جزء سهم الارث محسوب گردد. آیا این ادعا پذیرفتنی است یا خیر؟ ۴- نظر به شرح فوق با توجه به اینکه وظیفه ذاتی پدر و مادراز جهت مهرورزی ، ترحم و درصورت شرایط موجود پرداخت هر نوع نفقه به شرح ذیل با ارائه کمک هزینه های مالی و غیر مالی جهت پیشبرد هر نوع اموراتی به اعضای خانواده خود از قبیل : کار کردن در ساخت و ساز و تهیه منزل ، باغ ، امورات کشاورزی ، دامداری و تحصیلی – تهیه ارزاق و لوازم خانگی و… می باشد ، حال مرقوم بفرمائید آیا یکی از فرزندان بصورت قانونی و شرعی زمان تقسیم ماترک ( منظور اموال ) متوفی می تواند به ادعای اینکه والدین در حق ایشان در زمان مجردی و اوایل تاهل در رفع نیاز های اساسی کوتاهی نموده نسبت به سایر وراث حق مطالبه مثل یا قیمت یا اضافه شدن یا قائل شدن امتیازی بر میزان سهم الارث داشته باشد یا خیر؟ و بر چه اساس ومعیاری لازم است به ایشان تعلق گیرد. ( مثل یا قیمت قدیم یا جدید ) ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در قالب قرض بوده است شما حق دارید …۱۴۰۰/۰۱/۱۹
۱۳۲۶۵ذکر شده در موارد شهادت باید در مجلس قضاوت حضور داشت،حالا سوال پیش می آید که آیا می توان با گوشی تماس گرفت یا از طریق فضای مجازی حالا به صورت تصویری یا هر طور دیگر شهادت داد؟در موارد ضروری چطور است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر عرفا تماس تصویری یا صوتی با رسانه مجازی …۱۴۰۰/۰۱/۱۹
۱۳۲۷۱باسمه تعالی با سلام و احترام و آرزوی سلامتی موضوع : استفتاء و کسب نظر مشورتی فقهی ، عقیدتی با رویکرد حقوقی ( جنبه حق الناس داشتن ) در خصوص تعیین میزان دقیق ما ترک (اموال متوفی) نسبت به تقسیم سهم الارث وارثین. متوفی که پدر و شوهر بوده در سال ۱۳۹۳ شمسی به رحمت خدا رفته اند . ورثه هفت نفر میباشند – شش فرزند ( سه دختر و سه پسر) بعلاوه یک مادر که همسر دوم متوفی میباشند که در حال حاظر دارای پنج فرزند خود از شوهر فوت شده می باشد. (سه دختر ودو پسر) . حال به سوالات ذیل بی زحمت چون جنبه حق الناسی مطرح شده بصورت مستند و مستدل و بر اساس قوانین جاری کشور و شرع مقدس ( قرآن کریم و احادیث و روایات ائمه اطهار(س) ) و حفظ مودت و دوستی بیش از پیش بین ورثه پاسخ دهید تا به آنها نیز جهت جلوگیری از هرگونه اختلاف و نزاع احتمالی در حال و آینده ابلاغ نمایم . با کمال تقدیر و تشکر. ۱- فرزند بزرگتر پسر متوفی ( گنجعلی ایزدی) که مادرشان نیز در سال ۱۳۴۳ برحمت خدا می روند دارای مختصر جهزیه ای و بنا بر ادعایشان مقداری مس ( حدود سه من برابر با هجده کیلو گرم ) بوده ، که بنا برقرائنی چند سال بعد این مس ها در بازار با مس نو عوض می شوند . حال مرقوم بفرمائید آیا این فرزند بصورت قانونی و شرعی زمان تقسیم ماترک ( منظور اموال ) متوفی حق مطالبه مثل یا قیمت آنها یا اضافه شدن یا قائل شدن امتیازی برمیزان سهم الارث خود از آنها را دارند یا خیر؟ در صورت تائید ، بر چه اساس و معیاری لازم است به ایشان تعلق گیرد. ( مثل یا قیمت قدیم یا جدید ) ؟ ۲- با توجه به وظیفه ذاتی مهرورزی ، ترحم و درصورت شرایط موجود پرداخت هر نوع نفقه به شرح ذیل مبنی بر ادعای ارائه کمک هزینه های مالی و غیر مالی آقای گنجعلی ایزدی در پایان دوران مجردی و دو هفته از دوران متاهلی گذشته سال ۱۳۵۷ در منزل پدری به اعضای خانواده خود : ( پدر- نامادری – خواهر و برداران ) جهت پیشبرد هر نوع اموراتی از قبیل : الف : کار کردن در ساخت و ساز و تهیه منزل ، باغ ، امورات کشاورزی ، دامداری و تحصیلی ب : ارائه وجوه نقد حدودا به مبلغ ۱۱۵۰۰۰ ریال ، ۲۵۰۰۰ ریال و ۵۰۰۰ ریال نیز از هدایای عروسی مرسوم به ( سرحنایی) به پدر خود جهت امانت و پیشبرد امورات زندگی که بعدا با مناسب شدن اوضاع اقتصادی متوفی در غیاب فرزند و بنام خودشان اقدام به خرید یک باب زمین وقفی از شخصی (بنام کدخداعلمدار) جهت احداث منزل مسکونی برای فرزندان می نمایند. ج :تهیه ارزاق و لوازم خانگی و… ، حال در خصوص این سه مورد مرقوم بفرمائید آیا این فرزند بصورت قانونی و شرعی زمان تقسیم ماترک ( منظور اموال ) متوفی حق مطالبه مثل یا قیمت آنها یا اضافه شدن یا قائل شدن امتیازی برمیزان سهم الارث خود از کمک هزینه های مالی و غیر مالی دارند یا خیر؟ و بر چه اساس ومعیاری لازم است به ایشان تعلق گیرد. ( مثل یا قیمت قدیم یا جدید ) ؟ ۳- در خصوص سوال فوق مورد دوم ؛ آیا ادعای گنجعلی ایزدی با استناد به شرع مقدس و قانون با توجه به اینکه وجوه نقدی که به پدر و نامادری خود جهت امانت و پیشبرد امورات زندگی پرداخته و با مناسب شدن اوضاع اقتصادی درغیاب ایشان بنام متوفی منتهی به خرید یک باب زمین جهت احداث منزل مسکونی برای فرزندان میشود ؛ در حال حاظر زمینی حدودا ۱۶۰ متر مربع با کاربری انباری و متروکه ما بین ایشان و فرزند کوچک پسری تحت تصرف ایشان بوده و ادعا دارند با توجه شرح فوق در تقسم ما ترک ( اموال متوفی ) نباید جزء سهم الارث محسوب گردد. آیا این ادعا پذیرفتنی است یا خیر؟ ۴- نظر به شرح فوق با توجه به اینکه وظیفه ذاتی پدر و مادراز جهت مهرورزی ، ترحم و درصورت شرایط موجود پرداخت هر نوع نفقه به شرح ذیل با ارائه کمک هزینه های مالی و غیر مالی جهت پیشبرد هر نوع اموراتی به اعضای خانواده خود از قبیل : کار کردن در ساخت و ساز و تهیه منزل ، باغ ، امورات کشاورزی ، دامداری و تحصیلی – تهیه ارزاق و لوازم خانگی و… می باشد ، حال مرقوم بفرمائید آیا یکی از فرزندان بصورت قانونی و شرعی زمان تقسیم ماترک ( منظور اموال ) متوفی می تواند به ادعای اینکه والدین در حق ایشان در زمان مجردی و اوایل تاهل در رفع نیاز های اساسی کوتاهی نموده نسبت به سایر وراث حق مطالبه مثل یا قیمت یا اضافه شدن یا قائل شدن امتیازی بر میزان سهم الارث داشته باشد یا خیر؟ و بر چه اساس ومعیاری لازم است به ایشان تعلق گیرد. ( مثل یا قیمت قدیم یا جدید ) ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ مقدار جهیزیه ای که مختص به مادر بوده …۱۴۰۰/۰۱/۱۸
۱۳۳۰۰باسمه تعالی با سلام و احترام و آرزوی سلامتی موضوع : استفتاء و کسب نظر مشورتی فقهی ، عقیدتی با رویکرد حقوقی ( جنبه حق الناس داشتن ) در خصوص تعیین میزان دقیق ما ترک (اموال متوفی) نسبت به تقسیم سهم الارث وارثین. متوفی که پدر و شوهر بوده در سال ۱۳۹۳ شمسی به رحمت خدا رفته اند . ورثه هفت نفر میباشند – شش فرزند ( سه دختر و سه پسر) بعلاوه یک مادر که همسر دوم متوفی میباشند که در حال حاظر دارای پنج فرزند خود از شوهر فوت شده می باشد. (سه دختر ودو پسر) . حال به سوالات ذیل بی زحمت چون جنبه حق الناسی مطرح شده بصورت مستند و مستدل و بر اساس قوانین جاری کشور و شرع مقدس ( قرآن کریم و احادیث و روایات ائمه اطهار(س) ) و حفظ مودت و دوستی بیش از پیش بین ورثه پاسخ دهید تا به آنها نیز جهت جلوگیری از هرگونه اختلاف و نزاع احتمالی در حال و آینده ابلاغ نمایم . با کمال تقدیر و تشکر. ۱- فرزند بزرگتر پسر متوفی ( گنجعلی ایزدی) که مادرشان نیز در سال ۱۳۴۳ برحمت خدا می روند دارای مختصر جهزیه ای و بنا بر ادعایشان مقداری مس ( حدود سه من برابر با هجده کیلو گرم ) بوده ، که بنا برقرائنی چند سال بعد این مس ها در بازار با مس نو عوض می شوند . حال مرقوم بفرمائید آیا این فرزند بصورت قانونی و شرعی زمان تقسیم ماترک ( منظور اموال ) متوفی حق مطالبه مثل یا قیمت آنها یا اضافه شدن یا قائل شدن امتیازی برمیزان سهم الارث خود از آنها را دارند یا خیر؟ در صورت تائید ، بر چه اساس و معیاری لازم است به ایشان تعلق گیرد. ( مثل یا قیمت قدیم یا جدید ) ؟ ۲- با توجه به وظیفه ذاتی مهرورزی ، ترحم و درصورت شرایط موجود پرداخت هر نوع نفقه به شرح ذیل مبنی بر ادعای ارائه کمک هزینه های مالی و غیر مالی آقای گنجعلی ایزدی در پایان دوران مجردی و دو هفته از دوران متاهلی گذشته سال ۱۳۵۷ در منزل پدری به اعضای خانواده خود : ( پدر- نامادری – خواهر و برداران ) جهت پیشبرد هر نوع اموراتی از قبیل : الف : کار کردن در ساخت و ساز و تهیه منزل ، باغ ، امورات کشاورزی ، دامداری و تحصیلی ب : ارائه وجوه نقد حدودا به مبلغ ۱۱۵۰۰۰ ریال ، ۲۵۰۰۰ ریال و ۵۰۰۰ ریال نیز از هدایای عروسی مرسوم به ( سرحنایی) به پدر خود جهت امانت و پیشبرد امورات زندگی که بعدا با مناسب شدن اوضاع اقتصادی متوفی در غیاب فرزند و بنام خودشان اقدام به خرید یک باب زمین وقفی از شخصی (بنام کدخداعلمدار) جهت احداث منزل مسکونی برای فرزندان می نمایند. ج :تهیه ارزاق و لوازم خانگی و… ، حال در خصوص این سه مورد مرقوم بفرمائید آیا این فرزند بصورت قانونی و شرعی زمان تقسیم ماترک ( منظور اموال ) متوفی حق مطالبه مثل یا قیمت آنها یا اضافه شدن یا قائل شدن امتیازی برمیزان سهم الارث خود از کمک هزینه های مالی و غیر مالی دارند یا خیر؟ و بر چه اساس ومعیاری لازم است به ایشان تعلق گیرد. ( مثل یا قیمت قدیم یا جدید ) ؟ ۳- در خصوص سوال فوق مورد دوم ؛ آیا ادعای گنجعلی ایزدی با استناد به شرع مقدس و قانون با توجه به اینکه وجوه نقدی که به پدر و نامادری خود جهت امانت و پیشبرد امورات زندگی پرداخته و با مناسب شدن اوضاع اقتصادی درغیاب ایشان بنام متوفی منتهی به خرید یک باب زمین جهت احداث منزل مسکونی برای فرزندان میشود ؛ در حال حاظر زمینی حدودا ۱۶۰ متر مربع با کاربری انباری و متروکه ما بین ایشان و فرزند کوچک پسری تحت تصرف ایشان بوده و ادعا دارند با توجه شرح فوق در تقسم ما ترک ( اموال متوفی ) نباید جزء سهم الارث محسوب گردد. آیا این ادعا پذیرفتنی است یا خیر؟ ۴- نظر به شرح فوق با توجه به اینکه وظیفه ذاتی پدر و مادراز جهت مهرورزی ، ترحم و درصورت شرایط موجود پرداخت هر نوع نفقه به شرح ذیل با ارائه کمک هزینه های مالی و غیر مالی جهت پیشبرد هر نوع اموراتی به اعضای خانواده خود از قبیل : کار کردن در ساخت و ساز و تهیه منزل ، باغ ، امورات کشاورزی ، دامداری و تحصیلی – تهیه ارزاق و لوازم خانگی و… می باشد ، حال مرقوم بفرمائید آیا یکی از فرزندان بصورت قانونی و شرعی زمان تقسیم ماترک ( منظور اموال ) متوفی می تواند به ادعای اینکه والدین در حق ایشان در زمان مجردی و اوایل تاهل در رفع نیاز های اساسی کوتاهی نموده نسبت به سایر وراث حق مطالبه مثل یا قیمت یا اضافه شدن یا قائل شدن امتیازی بر میزان سهم الارث داشته باشد یا خیر؟ و بر چه اساس ومعیاری لازم است به ایشان تعلق گیرد. ( مثل یا قیمت قدیم یا جدید ) ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ مقدار جهیزیه ای که مختص به مادر بوده …۱۴۰۰/۰۱/۱۸
۱۳۳۰۵سلام علیکم ۱.کشتن مورچه شرعا چه حکمی دارد؟ ۲.کشتن زنبور شرعا چه حکمی دارد؟ ۳.کسی که زنبوری را به وسیله آتش کشته باشد جهت بری‌الذمه شدن دقیقا چه باید بکند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کشتن حیواناتی که موذی هستند و عادتا موجب اذیت …۱۴۰۰/۰۱/۱۸
۱۳۲۷۹با سلام. آیا نگاه یا لمس اعضای داخلی (باطن) بدن نامحرم مانند نای، ریه، حلق و … اشکال دارد؟ (کد مؤسسه: ۱۲۵۴۷۸)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ضرورت شرعی اقتضا کند اشکال ندارد و در …۱۴۰۰/۰۱/۱۷
۱۳۲۵۴سلام علیکم آئین نامه ای در خصوص طرح هادی روستاها توسط بنیاد مسکن انقلاب اسلامی تصویب شده است، به موجب طرح مزبور اراضی ای که مالک خصوصی دارند جهت تعریض معبر ویا احداث خیابان و سایر موارد که حنبه عمومی دارد اختصاص داده می شود.و چنانچه مالک اقدام به درخواست مجوز هرگونه اداث بنا یا حصار کشی از بخشداری بنماید مجوز ساخت با رعایت اصلاحی و یا واگذاری مقدار واقع شده در طرح صادر می شود ودر صورت عدم اخذ مجوز بنیاد مسکن اقدام به تشکیل پرونده وارسال آن به کمیسیون ماده ۹۹ قانون شهرداریها مستقر در استانداریها با تحت عنوان تعرض به معبر یا تغییر کاربری وساخت وساز غیر مجازمی نماید و کمیسون مورد اشاره نیز اغلب رای به تخریب صادر می کند. از آنجائیکه در این آئین نامه در خصوص واگذاری معوض و یا بهای روز اراضی مالکین که در طرح واقع شده است هیچ گونه مقرره ای وضع نشده و مالکیت خصوصی و مشروع مالکین بدون پرداخت هرگونه معوضی جهت تعریض معبر ویا احداث خیابان ویا سایر موارد در نظر گرفته شده در طرح هادی روستاها اجباراً سلب میشود، بفرمایید آیا چنین آئین نامه ای مطابق موازین شرعی دارای مشروعیت است یا خیر؟ از پاسخی که می فرمایید کمال تشکر را دارمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تصرف در املاک خصوصی مالکین بدون پرداخت وجه معوض …۱۴۰۰/۰۱/۱۶
۱۳۲۳۶سلام علیکم مساله ۹۸۲:إذا تکلّم بالکذب غیر موجّه خطابه إلی أحد. أو موجّها إلی من لا یفهم ففی بطلان صومه إشکال،و الاحتیاط لا یترک.(منهاج‌الصالحین آیت الله العظمی سید ابوالقاسم خوئی باب المفطرات الصوم) ۱.اگر ممکن بزرگواری‌ کنید و ترجمه این مسئله را بفرمایید؟ ۲.نظر حضرتعالی درباره این فرع فقهی چیست؟ آیا هم نظر هستید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ترجمه (اگر فرد روزه دار سخن به کذب بر …۱۴۰۰/۰۱/۱۶
۱۳۲۱۷بسمه تعالی ۱۴/۰۱/۱۴۰۰ محضر عالم جلیل القدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی موضوع: استفتاء سلام علیکم با اهداء سلام و تحیات الهی به عرض عالی میرساند اینجانب در تاریخ ۲۴/۱۲/۱۳۹۶ با مراجعه به دفتر بنگاه معاملاتی اقدام به خرید یک قطعه زمین نمودم و با شخص بایع حضورا و رودررو در باب خصوصیت مبیع و ثمن، مذاکره و بحث نموده و در حضور شهود، نامبرده اقرار به فروش نمود. بنده (خریدار) در حضور شاهدین خطاب به بایع بیان کردم که در صورت تمایل با خانواده مشورت نما که تنظیم قرارداد را به بعد از ظهر بیاندازیم. نامبرده اظهار نمود که صغیر نیستم و زمین خودم است. دست در دست همدیگر دادیم و ایشان اقرار نمود که قطعه زمین به مشخصات شماره ۷۳، شهرک وحدت، به مساحت ۲۰۰ مترمربع را در قبال مبلغ ۴۲۸ میلیون تومان در کمال صحت سلامت به شما فروختم. بنده هم در جواب گفتم که قبول دارم و در همان لحظه نیز مبلغ ۴ میلیون تومان از ثمن (بیعانه) را پرداخت کردم و سند عادی تنظیم شد و هر دو آنرا امضا و اثر انگشت نمودیم و قرار بر این شد که مورخه ۲۷/۱۲/۱۳۹۶ بایع در دفتر خانه حضور یابد و وکالت را به اسم بنده نماید. ضمنا بنده در همان تاریخ مابه تفاوت ثمن را واریز نمودم ولی متاسفانه بایع از حضور به دفترخانه امتناع نمود. آیا بنظر آن مرجع معظم از لحاظ شرعی معامله واقع شده است یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با توجه به پرداخت بخشی از ثمن در زمان …۱۴۰۰/۰۱/۱۶
۱۳۲۲۱بسمه تعالی ۱۴/۰۱/۱۴۰۰ محضر عالم جلیل القدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی موضوع: استفتاء سلام علیکم با اهداء سلام و تحیات الهی به عرض عالی میرساند اینجانب در تاریخ ۲۴/۱۲/۱۳۹۶ با مراجعه به دفتر بنگاه معاملاتی اقدام به خرید یک قطعه زمین نمودم و با شخص بایع حضورا و رودررو در باب خصوصیت مبیع و ثمن، مذاکره و بحث نموده و در حضور شهود، نامبرده اقرار به فروش نمود. بنده (خریدار) در حضور شاهدین خطاب به بایع بیان کردم که در صورت تمایل با خانواده مشورت نما که تنظیم قرارداد را به بعد از ظهر بیاندازیم. نامبرده اظهار نمود که صغیر نیستم و زمین خودم است. دست در دست همدیگر دادیم و ایشان اقرار نمود که قطعه زمین به مشخصات شماره ۷۳، شهرک وحدت، به مساحت ۲۰۰ مترمربع را در قبال مبلغ ۴۲۸ میلیون تومان در کمال صحت سلامت به شما فروختم. بنده هم در جواب گفتم که قبول دارم و در همان لحظه نیز مبلغ ۴ میلیون تومان از ثمن (بیعانه) را پرداخت کردم و سند عادی تنظیم شد و هر دو آنرا امضا و اثر انگشت نمودیم و قرار بر این شد که مورخه ۲۷/۱۲/۱۳۹۶ بایع در دفتر خانه حضور یابد و وکالت را به اسم بنده نماید. ضمنا بنده در همان تاریخ مابه تفاوت ثمن را واریز نمودم ولی متاسفانه بایع از حضور به دفترخانه امتناع نمود. آیا بنظر آن مرجع معظم از لحاظ شرعی معامله واقع شده است یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با توجه به پرداخت بخشی از ثمن در زمان …۱۴۰۰/۰۱/۱۶
۱۳۲۱۳بسمه تعالی ۱۴/۰۱/۱۴۰۰ محضر عالم جلیل القدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی موضوع: استفتاء سلام علیکم با اهداء سلام و تحیات الهی به عرض عالی میرساند اینجانب در تاریخ ۲۴/۱۲/۱۳۹۶ با مراجعه به دفتر بنگاه معاملاتی اقدام به خرید یک قطعه زمین نمودم و با شخص بایع حضورا و رودررو در باب خصوصیت مبیع و ثمن، مذاکره و بحث نموده و در حضور شهود، نامبرده اقرار به فروش نمود. بنده (خریدار) در حضور شاهدین خطاب به بایع بیان کردم که در صورت تمایل با خانواده مشورت نما که تنظیم قرارداد را به بعد از ظهر بیاندازیم. نامبرده اظهار نمود که صغیر نیستم و زمین خودم است. دست در دست همدیگر دادیم و ایشان اقرار نمود که قطعه زمین به مشخصات شماره ۷۳، شهرک وحدت، به مساحت ۲۰۰ مترمربع را در قبال مبلغ ۴۲۸ میلیون تومان در کمال صحت سلامت به شما فروختم. بنده هم در جواب گفتم که قبول دارم و در همان لحظه نیز مبلغ ۴ میلیون تومان از ثمن (بیعانه) را پرداخت کردم و سند عادی تنظیم شد و هر دو آنرا امضا و اثر انگشت نمودیم و قرار بر این شد که مورخه ۲۷/۱۲/۱۳۹۶ بایع در دفتر خانه حضور یابد و وکالت را به اسم بنده نماید. ضمنا بنده در همان تاریخ مابه تفاوت ثمن را واریز نمودم ولی متاسفانه بایع از حضور به دفترخانه امتناع نمود. آیا بنظر آن مرجع معظم از لحاظ شرعی معامله واقع شده است یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با توجه به پرداخت بخشی از ثمن در زمان …۱۴۰۰/۰۱/۱۵
۱۳۱۹۹سلام علیکم الإمامُ عليٌّ عليه السلام : صَومُ ثَلاثَةِ أيّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ ـ أربَعاءُ بَينَ خَميسَينِ ـ و صَومُ شَعبانَ يَذهَبُ بوَسواسِ الصَّدرِ ، و بَلابِلِ القَلبِ .[الخصال : ۶۱۲/۱۰.] امام على عليه السلام : روزه گرفتن در سه روز از هر ماه ـ پنجشنبه اول و آخر ماه و چهار شنبه وسط آن و روزه ماه شعبان ـ وسواس سينه و پريشانى هاى دل را از بين مى برد. ۱.مراد حضرت امیرالمومنین(ع) گرفتن روزه در ماه های قمری است یا شمسی؟ ۲.آیا این روایت صحیح‌السند است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مراد ماه‌های قمری است و روایت هم مورد عمل …۱۴۰۰/۰۱/۱۴
۱۳۱۵۹بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: ہمارا عقیدہ ہے کہ امام مہدی(عج) کی حکومت عالمی اور آفاقی ہوگی؟ چونکہ موجودہ دور میں دنیا مختلف ممالک میں منقسم ہے اور ہر ملک کے اپنے حدود و قیود مقرر ہیں، اور ایک ملک سے دوسرے ملک سفر کے لئے سفری دستاویزات درکار ہوتی ہیں۔ ایسا محسوس ہوتا ہے کہ ظہور امام (عج) سے قبل یہ حدود و قیود کا تصور ختم ہونے لگے گا۔ معظم لہ سے میرا سوال ہے کہ ایسا کیونکر ممکن ہوگا اور کیا چیز سبب بنے گی کہ انسان ایسا سوچنے لگے اور ممالک کے حدود و قیود سے خود کو آزاد سمجھنے لگے؟ برائے مہربانی اس سوال کا جواب عنایت فرمائیں مرجع عالی قدر کی تندرستی اور صحت و سلامتی کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ۔باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : امام مہدی علیہ السلام کی حکومت ایک ہوگی اور …۱۴۰۰/۰۱/۱۴
۱۳۱۸۴با سلام و آرزوی صحت در یک معامله خریدار علاوه بر دریافت و تحویل مبیع بدون تسویه حساب کامل اقدام به دریافت وجه التزام به اندازه تقریبا ۳۰(سی) برابر ارزش کل معامله نموده است. آیا این معامله و دریافت این وجه التزام علاوه بر مبیع از نظر شرعی جایز است و ربای معاملی و حرام نیست؟ آیا این معامله ضرری و باطل است؟ در صورت امکان ممهور به مهر معظم له باشد.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دریافت وجه التزام شرعا جایز نیست و اگر تأخیر …۱۴۰۰/۰۱/۱۳
۱۳۱۳۵باسمه تعالی باعرض سلام و ادب بنده پسر جوانی ۳۳ ساله هستم. در خانواده ای با سطح درآمدی متوسط رو به پائین بدنیا آمدم. ۴ خواهر دارم و تک پسر هستم. از کودکی پدر و مادرم باهم اختلافات شدید داشتند و مادرم مدام مورد ضرب و شتم پدرم بود و هیچ علاقه ای بین آنها نبود. با بزرگتر شدنم، پشت و پناه مادرم شدم و در برابر کتکهای پدرم از او محافظت میکردم و او خیلی روی من حساب می کرد و همه طوره هوای من رو داشت و برای من مایه روحی و مالی می گذاشت. بنده در سال ۹۳ که دیگر شاغل بودم توانستم با قرض و پس انداز طبقه بالای خانه پدرم را بسازم و مادرم و دوخواهرم با بنده به طبقه بالا آمدند و از کتکها و فحش ها و فشارهای پدرم در امان بمانند و به آسایش و رفاه بیشتری رسیدند. زندگی سخت بود ولی از قبل خیلی بهتر بود و ما با همدیگر زندگی می کردیم. اما مساله ای بین من و مادرم کم کم باعث ناراحتی کوچکی شد که در حد گله گذاری بود و آن این بود که من از سن ۲۴ سالگی از مادرم خواستم برای تاهل و ازدواج بنده اقدام کند. مادرم تا مدتی اقدامی نکرد، بعد از مدتی به آرامی شروع کرد در حد پرس و جو همینطوری ۲ سال گذشت. به بنده از طریق دوستان و آشنایان بهم مورد ازدواج معرفی می کردند من هم به مادرم منتقل می کردم بعضی ها رو هیچ اقدامی نمی کرد و بعضی موارد رو هم تماس می گرفت و می گفت مناسب نبود. تلاش های خودش در یک بازه ای بیشتر شد و خواستگاری هم می رفت ولی می گفت مناسب نبودند. تا سن ۲۹ سالگی که دیگر فقط میخواستم ازدواج کنم. یک مورد که خودشان انتخاب کرده بودند و من هم پسندیم. بعد از اینکه به یک مرحله قول و قرار اولیه رسید.ناگهان یک اختلاف لسانی بین دو خانواده ایجاد شد و همان شب هم خانواده من قول و قرارها را بهم زدند. من دیگر فقط میخواستم ازدواج کنم. بالاخره با معرفی یکی از دوستانم یک خانواده ای معرفی شد و بنده آن دختر را هم دیدم و پسندیدم. ولی آن خانواده ساکن تهران بودند و بنده و خانواده ام اهواز. مادر را در جریان گذاشتم و قبول کرد که برای خواستگاری به تهران بیاید. مادر برای خواستگاری حاضر شد و پسندید. حتی تا هنگام نامزدی هم هیچ حرفی نداشت و همراهی میکرد با بنده، ولی وقتی مخالفتهای خواهرانم را دید کم کم تحت تاثیر قرار گرفت و مخالفتهای وی به صورت غیر مستقیم و با کارهایی مثل معطل گذاشتن موضوع، بی توجهی برای ادامه مراحل ازدواج و غیره شروع شد. همه خانواده من هم قرار گذاشته بودند تا نه بخاطر من بخاطر شرایط بهتر زندگی ساکن کرج شوند با اینکه بنده هیچ اصراری بر این مطلب نداشتم. حتی یکی از خواهرانم با همسرش یکسال قبل از این ماجرا ساکن کرج شده بود. مادرم خودش را از مدیریت ادامه این برنامه ازدواج کنار کشید و من دو راه بیشتر نداشتم اول اینکه مثل ۵ سال گذشته سکوت کنم و بگویم مهم نیست که این هم نشد یا اینکه خودم مدیریت این برنامه ازدواج را برعهده بگیرم و من راه دوم را انتخاب کردم و کوتاه نیامدم.قابل ذکر است که اصلا مخالفتی هم برای این مورد ازدواجم هیچ وقت بیان نشد بلکه به صورت غیرمستقیم میخواستند موضوع را مسکوت بگذارند تا کنسل شود. در تمام این مدت بدون اینکه هیچ بی احترامی به پدر و مادرم بکنم با خواهش و التماس و واسطه گذاشتن مساله را جلو بردم. تا مراسم عقدم در شاه عبدالعظیم حسنی برگزار شد. بعد از عقد مادر نسبت به این ماجرا بی تفاوت تر شد و در عین حال انتقادهایش نسبت به من شدیدتر و مدام می گفت: من برای تو مهم نیستم تو آدم هوسی هستی، برای متاهل شدنت داری من را دور می اندازی و از این حرفها و با بنده وارد موضع شدیدی شده بود و بنده در این مدت حرفهای سنگین و توهینهای بسیاری از او می شنیدم و شخصیتم پیش کل خانواده کوچک شد و من همچنان احترام او را نگه میداشتم و با خواهش مسایل ازدواج را جلو می بردم. سرانجام توانستم هر دو خانواده را برای تاریخ عروسی هماهنگ کنم. در مراسم عروسی که از ساعت ۷ الی ۱۰ شب بود خانواده ام ساعت نه و نیم شب حاضر شدند! در مراسم با هیچ کدام از خانواده عروس سلام نکردند و خواهرانم با یکسری تیکه های زنانه دل همسرم را در مراسم شکستند بگونه ای که همسرم در پایان مراسم و بدون اینکه کسی بفهمد با چشم گریان از سالن مراسم عروسی خارج شد و سوار ماشینم شد. خانواده ام انقدر به بنده بی توجه بودند که آدرس خانه ای که در کرج خریده بودم را نه از من پرسیدند و نه می دانستند.(هرچند قبل از مراسم عروسی در سه مرحله هم پدر، هم خواهرانم و هم مادرم را به خانه ام بردم و خانه را به آنها نشان دادم هر چند خودشان این خواسته را بر زبان نیاوردند.) آنها در شب عروس گردونی ماشین ما را گم کردند و مادام شروع کردند به تماس تلفنی با بنده ولی من که همسرم در تمام طول مسیر در حال گریه بود و داشتم او را آرام می کردم نی توانستم جواب آنها را بدهم هر چند می دانستم با آن اتفاقی که در سال عروسی پیش آمد حتما حضورشان در خانه ام و جمع شدن بین دو خانواده حتما مفسده ای در پی خواهد شد و سبب جر و بحث و ناراحتی خواهد شد. القصه از ان شب به بعد هیچکدام از خانواده ام نه پدر، نه مادر و نه خواهرانم به من زنگ نزدند و هیچ تماسی نگرفتند. من هم به علت اینکه همسرم از این ماجرا بسیار ناراحت بود و اینکه از تمام دوره عقدم هم خانوادم به همسرم بی توجهی می کردند و با او تماس نمیگرفتند ناراحت بود، برای حفظ زندگی با آنها تماس نگرفتم. تا اینکه دو ماه گذشت. بعد از دو ماه من به خانه پدرم که ساکن کرج شده بود رفتم و او بسیار از من گله گذاری و بدگویی کرد هرچند من چیزی نگفتم. تا مدتی دیگر ارتباط نگرفتم بعد از گذشت ۴ ماه، شروع به تماس با مادرم کردم ولی او پاسخ هیچکدام از تماسهای مرا نداد و به علت اینکه ایام کرونا بود شرایط رفتن به اهواز که محل سکونت مادرم بود فراهم نبود. این مدت مدام با مادر تماس می گرفتم ولی او پاسخ نمیداد. تا بهمن ماه امسال که شرایط شهرها آبی بود بعد از یکسال به اهواز رفتم. یک هفته در خانه مادرم ماندم و او در تمام این یک هفته به من توهین نمود و جلوی خواهرانم کوچکم کرد و گفت: مرا نمی بخشد، مرا حلال نمی کند و مرا آق کرده است. در صورتی که گناه من و خواسته من ازدواج بود برای حفظ دینم و جلوگیری از گناهی که در آستانه آن بودم. مادر من مادر خیلی مهربانی بود و اینکه سر ماجرای ازدواجم این برخوردها را کرد خیلی برای من تعجب آور بود. از بعد شب عروسی میدانستم که مادرم دل چرکین است و همش در این فکر بودم که در این زندگی خیر نمی بینم. اولین روزهای شروع زندگی من و همسرم که هر دو مذهبی هم هستیم خوب بود تا اینکه همسرم مدام ماجراهای دوران عقد و عروسی را یادآوری می کرد و دچار فشارهای عصبی شده بود و تا جایی که به فکر خودکشی افتاد و دو مرتبه هم خواست اقدام کند ک جلوی او را گرفتم. بعد از مدتی گفت که نمیتواند مرا خوشبخت کند و به فکر طلاق افتاد و تا مرحله تشکیل پرونده در دادگاه رفتیم که ناگهان منصرف شد و تا الان زندگی ما زیر نظر مشاوره جلو رفت. حدود ۳ ماه پیش همسرم باردار شد. زندگی ما تغییر کرد ولی ۱۳ و ۱۴ شعبان به گفته ی دکترها بدون اینکه همسرم و جنین هیچ مشکلی داشته باشد شروع به سقط شدن کرد و ۱۴ شعبان بالاخره سقط شد. مادرم شب نیمه شعبان (دیشب) بعد از یکسال و چند ماه برای اولین مرتبه به من پیام داد که خیلی غیرمنتظره بود و گفت: (خدا لعنتت کند، خیر از زندگیت نبینی، آهم به دنبالت هست و حلالت نمیکنم و … ) و من سقط جنین را بی ارتباط با این مساله نمی دانم. بهرحال از ابتدا در این زندگیم یک خنده واقعی نکردم. با اینکه احساس میکنم تمام مسایل شرعی و حفظ احترام نسبت به آنها را به جا آوردم. برداشتم این است که یا نباید ازدواج میکردم و یا اینکه باید صبر میکردم تا بالاخره روزی مادرم دختری را می پسندید و ان دختر هم بگونه ای بود که قبول می کرد در کنار مادرم زندگی کند و آن ازدواج بصلاح بنده بود. اکنون حسم این است که این زندگی مشترک برای من برکت و خیر ندارد و میخواهم به آن خاتمه دهم. چراکه رضایت مادرم هم حاصل نمیشود و مدام درحال نفرین من است و با اینکه ماهانه برای او پول میفرستم، حضوری هم رفتم و مدام به او پیام میدهم. اما رضایت او حاصل نمی شود. و لذتی از این زندگی مشترک نمی برم هرچند همسرم را دوست دارم و او مرا. اکنون نظر شما چیست؟ آیا خیری در این زندگی مشترک می بینید؟ آیا ادامه این زندگی بصلاح است؟ با مادری که مدام در حال نفرین است چه کنم؟ زندگی من مثل نفرین شده هاست. چه کنم؟ نگویید کسب رضایت کن که میدانم راضی نمیشود.تکلیف من چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با توجه به مسائل بیان شده مشکلات پیش آمده …۱۴۰۰/۰۱/۱۲
۱۳۱۵۵اگر در عقدنامه ( عقد دائم)، مهریه به قرار زیر نوشته شده باشد«یک جلد کلام الله مجید و یک شاخه نبات که به زوجه رسیده است به انضمام یک شاخه گل رز سرخ مقوم به یک قطعه سکه تمام بهار آزادی که دین ثابت بر ذمه زوج که به زوجه بپردازد»با توجه به اینکه مهریه «شاخه گل رز سرخی به قیمت یک سکه تمام بهار آزادی» تعیین شده که وجود خارجی ندارد، آیا عقد بر آن صحیح است؟ تکلیف مهریه زن چه خواهد بود؟ آیا مستحق دریافت مهر المثل خواهد بود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مهریه وجود خارجی نداشته باشد در عقد دائم …۱۴۰۰/۰۱/۱۲
۱۳۱۴۱با سلام بر مرجع عالیقدر شیعیان جهان دو برادر در سنین ۱۸- ۱۹ سالگی پدر خود را از دست می دهند (در سال ۱۳۴۹ شمسی) برادر بزرگتر در سرزمینهای کشاورزی پدر کار می کند و برادر کوچکتر در کارهای ساختمانی مشغول می شود. و تا حدود سال ۱۳۶۵ هر دو برادر آورده خود را روی هم می ریزند و دخل و خرجشان با هم بوده است.در حدود سال ۱۳۶۵ شمسی دو برادر خانه های خود را جدا می کنند. و برادر بزرگتر همچنان سر زمین های پدری کار می کند و طبق معمول هر چه از آن حاصل می شود بین خود و برادرش تقسیم می کند.به طوری که هر چه از احشام در خانه برادر بزرگتر وجود دارد در خانه برادر کوچکتر هم وجود دارد.ولی برادر کوچکتر که برای خود استاکار شده کار جدیدی یاد گرفته در شغل خودش آشنا پیدا کرده هر چه کار می کند برای خود نگه میدارد و در شهر برای خودش خانه سازی می کند.این کار به طول حدود ۱۵- ۱۶ سال ادامه پیدا میکند تا این که خشکسالی های دهه ۷۰ شروع می شود و برادر کوچکتر کلا از روستا می رود و در شهر در خانه هایی که ساخته زندگی می کند. ولی برادر بزرگتر در این خشکسالی ها حتی مجبور می شود یکی دو سال به کارگری صفر ساختمانی برود و زمین های کشاورزی همان خرج تراکتور و … را کفایت کند. حال چهار پنج سال پیش هر چه باغ انگور بود به طور مساوی بین دو برادر تقسیم شد و امسال هم زمین های کشاورزی. از جنابعالی تقاضا دارم نظر خود را در این مورد بفرماید و تکلیف شرعی در این مورد چیست.آیا عادلانه است هم اکنون دو برادر سهم مساوی از زمین های کشاورزی پدری ببرند؟ و همچنین در تقسیم سهم خواهران آیا باید فقط زمین های کشاورزی مد نظر قرار بگیرد یا باید طور دیگری عمل شود؟ با تشکر . با عرض معذرت یک مثال می آورم اگه شما یک برادر داشته باشید نه در شرایط و امکانات این زمان. ۶۰ سال پیش رو مد نظر قرار بدید. شما از بچگی میرید سر زمین پدرتون که فوت شده کار می کنید. و در آمدش رو میارید با برادر و زن و بچه اش با هم می خورید. با هم، هم طبق عرف گذشته هیچ قرار و مدار هم ندارید.برادرتون مییره درس می خونه آیت الله میشه بر فرض مثال. حال بخواید تقسیم ارث بکنید چطور تقسیم ارث می کنید. عذرخواهی مکنم که مثال اووردمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چون زمین مذکور ارثی است لذا باید طبق سهم …۱۴۰۰/۰۱/۱۱
۱۳۱۰۳بسمه تعالی مرجع عالی قدر شیعیان آیت الله العظمی جناب آقای علوی گرگانی، ادام الله ظلکم سلام. طی حکم صادره از دادگاه انقلاب تمام اموال پدرم مصادره شده و به تبع آن اموال فرزندان وی نیز مشمول همان حکم شده است. دو تن از خواهران بنده به حکم صادره اعتراض و اموالی که از قبل پدرمان تحصیل نشده بود را از حکم مزبور خارج کرده ودر حال حاضر مالک اموالی هستند که از همسر و پدر ایشان منتقل شده است. اینجانب نیز اموالی داشتم که از قبل همسرم منتقل شده بود و مانند دو خواهرم به حکم اعتراض کردم که برخلاف موارد مشابه اعتراض بنده پذیرفته نشده است. حال سوالم این است که با توجه به آیه ۱۶۴ سوره انعام و آیه ۸ سوره مائده، آیا حکم صادره علیه اینجانب شرعی است یا خیر؟ نماز و روزه متصرفین در این املاک اشکالی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض ثبوت ملکیت شرعی برای شما تصرف این …۱۴۰۰/۰۱/۰۹
۱۳۰۸۶بسم الله الرحمن الرحیم با سلام خدمت حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی حکم موسیقی چیست؟ چه برای شنونده چه برای نوازنده یا خواننده؟ اگر حلال است چه شرایطی را باید داشته باشد؟ حکم خوانندگی چیست؟ چه مرد بخواند چه زن آیا شرایطی که خوانندگی(صدای انسان) باید داشته باشد که حلال باشد برای زن و مرد یکسان است؟ ( چه فرقی میان صدای زن و مرد هست؟) حکم موسیقی و خوانندگی به صورت کنسرت یا تصویری چگونه است؟ ( چه مرد باشد چه زن؟) آیا اگر زن عشوه گری نکند در کنسرت حلال است؟ آیا اگر کنسرت باشد یا موسیقی یا خوانندگی به صورت تصویری باشد اما زنده نباشد( از تلویزیون پخش بشود یا به صورت فیلم باشد و در آن فضا نامحرم به صورت حضوری نباشد) در این صورت حکم چیست؟ در کل موسیقی که برآمده از آلات موسیقی باشد یا برآمده از صدای زن یا مرد یا تلفیقی از هردو باشد( هم آلات موسیقی هم صدای انسان) گوش دادن به آن مباح است یا مکروه است؟ برای نوازنده یا خواننده اگر به منظور کسب روزی باشد چه؟ آیا اگر خواننده ای ( چه زن یا مرد) آهنگی بخواند که مثلا در مدح معصومین علیهم السلام باشد یا برای کشور باشد یا برای مسلمین باشد( به طور مثال آن آهنگی که خواننده ی زن مسیحی لبنانی در مدح حزب الله لبنان خواند یا آهنگی که هایده برای امام علی علیه السلام خوانده است) گوش دادن به آن مستحب است یا مکروه یا مباح؟ و ترویج این نوع موسیقی چگونه است؟ در مورد موسیقی یا خوانندگی ( چه زن چه مرد) اگر بخواهیم قاعده ورع را رعایت بکنیم باید به سمت گوش دادن آن نرویم؟ در کل آیا موسیقی و خوانندگی ( چه زن چه مرد) حرام است؟ و اگر امروز حلال شده است آیا به دلیل مقتضیات زمان است؟ ترویج موسیقی یا خوانندگی حلال چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شنیدن موسیقی مناسب مجالس لهو و لعب و گناه …۱۴۰۰/۰۱/۰۹
۱۳۱۰۹مرجع بزرگوار جناب آیة الله علوی سلام علیکم فردی با کمک غیرقانونی کارمندی از یکی از ادارات، کالایی را که برای دریافت آن پرداخت وجه به صورت نقد لازم بوده، بدون پرداخت وجهی تحویل گرفته و سپس از پرداخت وجه خودداری کرده است. در ادامه، کارمند مزبور برای جلوگیری از آشکار شدن تخلفش، خود اقدام به پرداخت وجه مزبور کرده است. پرسش این است که: اولاً کارمند مزبور در قبال خسارت وارده به اداره به صورت مستقل ضامن است یا خیر؟ ثانیاً اگر کارمند مزبور بدون استیذان از خریدار اقدام به تأدیه دین او کرده باشد، آیا حق رجوع به خریدار برای دریافت وجه پرداخت شده دارد یا خیر؟ ثالثاً پس از پرداخت وجه کالا از سوی کارمند، خریدار کالا در قبال چه کسی ضامن است؟ با تشکر و پوزش از تصدیعباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر خریدار بداند که موظف به پرداخت وجه …۱۴۰۰/۰۱/۰۹
۱۳۱۱۳سلام علیکم ۱.آیا آمیزش با همسر موقت در ایام حیض کفاره دارد؟ یا اینکه این حکم مختص به همسر دائمی است؟ ۲.کفاره نزدیکی در ایام حیض چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مرد با همسر خود در ایام حیض نزدیکی …۱۴۰۰/۰۱/۰۹
۱۳۰۹۵بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مدظله العالی باسلام و صلوات بر محمد و آل محمد (ص) احتراما به استحضار می رساند اینجانبه در شهری که صدها کیلومتر از محل سکونت اینجانبه دورتر است مجبورا باید در جلسه دادگاه حاضر شوم متاسفانه طرف مقابل اینجانبه را تهدید نموده که در زمان حضور در شهر مذکور (شهری که دادگاه در آنجا تشکیل می گردد و محل سکونت طرف مقابلم می باشد) اقدام به پرونده سازی و …. در زمان حضورم در شهر مذکور برای خودم یا اعضای خانواده ام می نماید لذا اینجانبه می خواهم مقامات قضایی و مسئول در این رابطه را در جریان بگذارم که در صورتی که دست به عملی کردن تهدیدات و اقدامی شیطانی در آن چند ساعتی که در شهر مذبور حضور دارم زدند مقامات مسئول در جریان باشند، لذا خواهشمندم حکم شرع مقدس اسلام و وظیفه ای که بر عهده اینجانبه در این زمینه قرار داده است را بیان بفرمایید. از خدای متعال طول عمر حضرتعالی را خواستارم. با توفیق الهی پوران تیموریانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در اینگونه مسائل بر اساس بینش خود و مشاوره …۱۴۰۰/۰۱/۰۸
۱۳۰۷۴بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام وتحیت: معظم لہ کی نظر میں کیا ایک مسلمان عورت مکمل اسلامی حجاب کے ساتھ سوشل میڈیا نیٹ ورکز مثلاً فیس بک اور انسٹاگرام پر اپنی تصویر لگا سکتی ہے؟ مرجع عالی قدر کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جان بوجھ کر سوشل میڈیا نیٹ ورکز پر مسلمان …۱۴۰۰/۰۱/۰۷
۱۳۰۲۸السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: کتاب کمال الدین و تمام النعمۃ میں ہے کہ حضرت امام مہدی آخر الزمان (عجل اللہ تعالی فرجہ و شریف) نے اپنی غیبت کے بارے میں پوچھے گیے سوال کے جواب میں ارشاد فرمایا: غیبت کی وجہ وہی ہے جس کے لیے اللہ تعالی نے فرمایا ہے کہ “اے ایمان والو بہت سی چیزوں کے بارے میں نہ پوچھا کرو کیونکہ اگر ان کو ظاہر کر دیا جایے تو تم کو برا لگے گا”۔ میرا سوال معظم لہ سے یہ ہے کہ امام زمانہؑ کا غیبت سے متعلق سوال پر قرآن مجید کی اس آیت ( سورہ مایدہ آیت ۱۰۱) کو پیش کرنے میں کیا حقیقت پوشیدہ ہے؟ مرجع عالی قدر کی صحت وسلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : غیبت کی حقیقی حکمت ہم سے مخفی ہے ۔ …۱۴۰۰/۰۱/۰۶
۱۳۰۷۸با سلام درمورد مبحث نجس بودن عرق جنب از حرام ، ایا پس از جنب حرام چربی طبیعی روی پوست صورت و به طور کل پوست بدن اگر بدن از عرق خیس نباشد نجس محسوب میشود ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چربی طبیعی بدن پاک است.۱۴۰۰/۰۱/۰۶
۱۳۰۲۴سلام علیکم ۱.جوانی که در گذشته مکرر و در دفعات متعددی مرتکب عمل شنیع لواط شده است و حد شرعی بر او جاری نشده است و اکنون توبه کرده است و قصد دارد صفت عدالت را در خود راسخ گرداند، آیا می‌تواند اکنون امام جماعت بشود؟ ۲.جوانی که مبتلا و اعتیاد به عمل شنیع استمناء دارد آیا بعد از هر بار‌ که توبه می‌کند آیا می‌تواند با این حال امام جماعت شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر توبه واقعی کرده است و دیگر به …۱۴۰۰/۰۱/۰۵
۱۳۰۱۲آیا اصلاح قانون ارث که یکی از عوامل اصلی خرد شدن اراضی کشاورزی و در نتیجه تغییرکاربری این اراضی است که به نوبه خود موجب خسارات جبران ناپذیری به مملکت اسلامی میشود به نحوی که مشکل مطروحه حل گردد با شرع مقدس منافات دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : احکام شرعی ارث قابل تغییر نیست ولی اگر کارشناسان …۱۴۰۰/۰۱/۰۵
۱۳۰۳۲باسلام عید نوروز وسال تولید وپشتیبانیها ومانع زادهای بر معظم له مبارک آیا از استان محل سکونت خود خارج نشویم نماز کامل است یا در داخل استان محل سکونت باید مسافت کیلومتر را درنظر گرفت باتشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ملاک صدق مسافرت به مسافتی بالاتر از ۲۲ کیلومتر …۱۴۰۰/۰۱/۰۵
۱۳۰۳۸سلام علیکم. آیا انتشار تصاویر با حجاب شرعی و بدون آرایش یک زن مسلمان در فضای مجازی توسط خود او یا با رضایت خود او، اشکالی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه امور خلاف شئون بانوان مسلمان است و رضایت …۱۴۰۰/۰۱/۰۵
۱۳۰۰۷دربارہ نوروز کہ معلیٰ بن خنیس از امام جعفر صادق علیہ السلام روایت نقل کردہ است و امام (ع) حوادث مختلفی را ذکر فرمودہ است ۔آیا امام تاریخ این روز بیان فرمودہ است یا امام می خواست توضیح دهد که نوروز چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به تاریخ نوروز در روایت اشاره دقیق نشده است …۱۴۰۰/۰۱/۰۳
۱۲۹۴۷السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: غیبت امام زمانہ سے یہ مراد لینا درست ہوگا کہ جس طرح بحکم خداوند حضرت عیسیؑ کو آسمان پر اٹھا لیا گیا ہے بلکل اسی طرح امام زمانہؑ بھی آسمان پر اٹھا لیے گیے ہیں۔ یا یہ کہ عرصہ غیبت میں امام ہمارے درمیان موجود رہتے ہیں اور ہمارے درمیان زندگی گزار رہیں ہیں جبکہ ہم اپنے وقت کے امام کی شناخت و معرفت نہ رکھنے کی وجہ سے آپؑ کو پہچان نہیں سکتے؟ مرجع عالی قدر کی صحت وسلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ایک روایت میں صراحۃً آیا ہے کہ امام زمانہ …۱۴۰۰/۰۱/۰۳
۱۲۹۷۲سلام علیکم خانمی ۳۲ ساله و مجرد است که چندین بار تا پای عقد هم رفته است اما هر بار به عللی از سوی نامزدش موضوع بهم خورده است و شدیدا هم نیاز به ازدواج دارد و در خانواده هم انگشت نما شده است و به هر کس هم مراجعه کرده که برایش دعا کنند تا کنون گشایشی نشده است لطفا جهت سهولت در امر ازدواجش توصیه ای نموده و همچنین وی را دعا کنید که هر چه سریعتر از این تجرد و سرگردانی نجات یابد و گزینه مناسبی نصیبش شود. با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : معظم له در زمینه دعانویسی و اوراد و اذکار …۱۴۰۰/۰۱/۰۲
۱۲۹۶۸سلام بر مرجع بزرگوار و با ارزوی سلامتی بر ایشان .سوالی داشتم جسارتا اگر شخصی به دیگری دینی داشته باشد مثلا به مبلغ ۲میلیون تومان .ما به مدیون بگوییم که بدهی ات را من میپردازم اما تو باید به من ۳میلیون بپردازی.ایا این مورد نیز رباست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر شرط شود که پرداخت قرض منوط به پرداخت …۱۴۰۰/۰۱/۰۲
۱۲۹۵۸دربارہ نوروز کہ معلیٰ بن خنیس از امام جعفر صادق علیہ السلام روایت نقل کردہ است و امام (ع) حوادث مختلفی را ذکر فرمودہ است ۔آیا امام تاریخ این روز بیان فرمودہ است یا امام می خواست توضیح دهد که نوروز چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به تاریخ نوروز در روایت اشاره دقیق نشده است …۱۴۰۰/۰۱/۰۲
۱۲۹۷۶دربارہ نوروز کہ معلیٰ بن خنیس از امام جعفر صادق علیہ السلام روایت نقل کردہ است و امام (ع) حوادث مختلفی را ذکر فرمودہ است ۔آیا امام تاریخ این روز بیان فرمودہ است یا امام می خواست توضیح دهد که نوروز چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به تاریخ نوروز در روایت اشاره دقیق نشده است …۱۴۰۰/۰۱/۰۲
۱۲۹۸۲دربارہ نوروز کہ معلیٰ بن خنیس از امام جعفر صادق علیہ السلام روایت نقل کردہ است و امام (ع) حوادث مختلفی را ذکر فرمودہ است ۔آیا امام تاریخ این روز بیان فرمودہ است یا امام می خواست توضیح دهد که نوروز چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به تاریخ نوروز در روایت اشاره دقیق نشده است …۱۴۰۰/۰۱/۰۲
۱۲۹۴۳السلام علیکم وقتی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) مأمور به اعلام نبوت شد ، هنگامی که به خانه آمد ، خدیجه پشت سر او نماز خواند، در آن لحظه امیرالمومنین وارد شد و پیامبر امیرالمومنین ع را به اسلام دعوت کرد . امیرالمومنین پاسخ داد ؛من ابتدا تحقیق خواھم کرد(در بارہ اسلامی که شما آورده اید) سپس شما آن وقت ایمان آوردیید۔ این روایت در منابع شیعه تا چه حد قابل قبول است؟ آیا فقط یک کلمه سطحی است یا چیز دیگری؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : داستان ایمان امام علی علیه السلام و بیان این …۱۴۰۰/۰۱/۰۱
۱۲۹۳۵السلام علیکم وقتی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) مأمور به اعلام نبوت شد ، هنگامی که به خانه آمد ، خدیجه پشت سر او نماز خواند، در آن لحظه امیرالمومنین وارد شد و پیامبر امیرالمومنین ع را به اسلام دعوت کرد . امیرالمومنین پاسخ داد ؛من ابتدا تحقیق خواھم کرد(در بارہ اسلامی که شما آورده اید) سپس شما آن وقت ایمان آوردیید۔ این روایت در منابع شیعه تا چه حد قابل قبول است؟ آیا فقط یک کلمه سطحی است یا چیز دیگری؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : داستان ایمان امام علی علیه السلام و بیان این …۱۴۰۰/۰۱/۰۱
۱۲۹۲۳سلام علیکم با توجه به حدیثی که در ادامه ذکر می‌شود؛ عَنْ رَسُولِ اللّهِ صلي الله عليه و آله قالَ: بِرُّوا آباءَكُمْ يَبِرُّكُمْ اَبْناءُكُمْ، عَفُّوا عَنْ نِساءِ النّاسِ تُعَفُّ نِسائُكُمْ. [ كنز العمال، ج ۱۶، ص ۴۶۶ .] رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: به پدرانتان نيكى كنيد تا فرزندانتان به شما نيكى كنند، از زنان مردم چشم پوشى كنيد تا ديگران نسبت به زنهاى شما چشم پوشى كنند. ۱.اینکه هر پسری نسل در نسل باید عواقب بی‌احترامی به والدین خود را در دنیا ببیند، با این وجود وقتی سزای عاق والدین شدن را خداوند از طریق فرزند انتقام می‌گیرد حال چگونه می‌توان چنین فرزندی را که مامور الهی است در واقع عاق والدین دانست؟ ۲.با توجه به حدیث مذکور، اگر فرزندی در اثر بی‌ادبی و عدم رعایت حرمت والدین به مرحله عاق آنان رسیده باشد، چه راهی برای بخشیده شدنش وجود دارد؟ آیا اگر نیت داشته باشد ازدواج نکند تا به وسیله فرزند انتقام الهی از او گرفته نشود طرز تفکر درستی است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عالم ماده وادی مکافات است لذا اگر فردی خوبی …۱۳۹۹/۱۲/۲۹
۱۲۹۱۳بسمه تعالی ۲۸/۱۲/۹۹ محضر عالم جلیل القدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی موضوع: استفتاء سلام علیکم ۱- در صورتیکه طرفین معامله راجع به آن گفتگو نمایند و به توافق برسند و بایع در حضور شهود انجام معامله را بپذیرد و به انجام معامله اقرار نماید و با مشتری دست بدهد و همان لحظه بیعانه بگیرد، آیا این موارد برای یک معامله ی شرعی کفایت میکند؟ ۲-آیا با اقرار بایع به فروش و اظهار نمودن مشخصات مبیع و ثمن در حضور شهود و دست دادن متعاملین (بایع و مشتری)، بیع به لحاظ شرعی واقع شده است؟ ۳-آیا مادامی که بایع در حضور شهود بعد از جلسه معامله و در زمان متاخر بر آن اعلام نموده که زمین را پس بدهید و زمین مشکل قانونی دارد، این امر دلالت بر اقرار بر وقوع بیع ندارد؟ ۴-آیا با وصف این که شهود وقوع جلسه و مذاکرات معامله را تایید نموده اند، میتوان در خصوص تحقق ایجاب و قبول تحقیق کرد در حالیکه بایع در حضور شهود منکر معامله نشده و فقط ادعای استرداد مبیع را مطرح نموده است؟ ۵-آیا حکم به عدم تحقق بیع در حالیکه مشخصات مبیع و ثمن و مشخصات متعاملین (بایع و مشتری) مشخص است و به حکایت سند عادی و نظریه کارشناسی این خصوصیات در سندی ذکر شده و به امضای طرفین رسیده، صحیح و مشروع است و مگر میتوان در تحقق چنین عقدی تردید نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر تمام یا بخشی از مبیع یا ثمن …۱۳۹۹/۱۲/۲۸
۱۲۹۰۴سلام علیکم در یکی از روستاهای شهرستان فراهان از توابع استان مرکزی قطعه زمین موروثی داریم که به منظور محافظت از آن اقدام به صرفا” حصار کشی دور آن کردیم. در زمان احداث حصار مقدار قابل توجهی از دو حد قطعه زمین مزبور که همجوار شارع عام است طوعا” و به قدر ضرورت و در حد رافع نیاز و هماهنگ با مستحدثات همجوار در محل وبه جهت تسهیل تردد اهالی از زمین خود را زواگذاری کردیم. بنیاد مسکن شهرستان صرفا به استناد طرح هادی روستا ها مدعی احداث حصار در محدوده در نظر گرفته شده برای ایجاد خیابان شده و مبادرت به تنظیم گزارش و ارسال آن به کمیسیون ماده ۹۹ قانون شهرداریها کرده است. با توجه به عدم قطعیت طرح هادی روستایی وبا توجه به اینکه در خصوص ملک مزبور هیچ گونه طرح تفصیلی مصوبی وجود ندارد و با توجه به عدم تصویب هر گونه طرح مصوب تملک توسط دولت و طی مراحل قانونی طرح تملک و تصویب آن توسط دستگاه مجری و علی الخصوص با توجه به عدم پرداخت حقوق مالکانه توسط دستگاه مجری طرح وسپس تملک آن وبا توجه به عدم رضایت مالکین، بفرمایید: سؤال:آیا شرعا” کمیسون ماده ۹۹ حق صدور رای تخریب دیوار احداثی که در محدود مالکیت مالکین احداث گردیده و در شرایطی که طرح تملک مصوبی در خصوص اراضی مزبور توسط دولت تصویب نشده را دارد یا خیر؟ از پاسخی که می فرمایید کمال تشکر را داردمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با توچه به احداث حصار در ملک شخصی  کمیسیون …۱۳۹۹/۱۲/۲۸
۱۲۸۹۲به محضر مبارک مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (دامت برکاته) سلام علیکم و رحمت الله. ضمن آرزوی توفیقات روزافزون، سلامتی و طول عمر حضرت عالی از محضر مبارک تقاضا می شود با بذل و عنایت خود، در خصوص حریم خصوصی زوجین نسبت به همدیگر، به سوالات ذیل پاسخ دهید. سوال استفتاء: سوال۱: آیا زوجین می توانند گوشی همراه، یگدیگر را برداشته و ارتباط که از طریق فضای مجازی با دیگران داشته، تفحص نمایند یا اینکه گوشی همراه، جزء حریم خصوصی محسوب شده و هیجکدام حق تفحص در گوشی همدیگر را ندارند؟ سوال۲: آیا زوجین می توانند، ایمیل، فکس، نامه و… همدیگر را تفحص نمایند یا اینکه جزء حریم خصوصی محسوب شده و هیجکدام حق ورود بدون اجازه به موارد مذکور را ندارند؟ سوال۳: آیا شوهر به عنوان مدیر و ریاست خانه، می توانند کیف، کارت بانکی، و کلید خودروی همسرش را برداشته و تفحص، یا پول برداشته و استفاده نمایند یا اینکه جزء حریم خصوصی همسر، محسوب شده و شوهر حق استفاده بدون اجازه، در موارد مذکور را ندارند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر مرد احتمال خیانت در زن یا انجام …۱۳۹۹/۱۲/۲۸
۱۲۸۷۹سلام علیکم و رحمه الله نظر به استفتا قبلی از حضرت آیت العظمی علوی گرکانی(حفظه اللله تعالی) به شماره ۱۲۸۲۷ درباره نحوه کار در بازاریابی شبکه ای که فرمودید (اگر به افراد مافوق که دخیل در معرفی فرد زیر مجموعه دوم و سوم و پایین تر  نبوده اند بواسطه خرید زیر مجموعه یا استفاده از خدمات شرکت سودی تعلق گیرد دارای اشکال است) تحقیقاتی انجام دادیم که متوجه شدیم که در این شرکت ها افراد مافوق با اجرای آموزشات دائمی و حمایت از زیر مجموعه های خود( که تا هفت سطح محدود شده است) سود میگیرند و به این گونه در فعالیت افراد زیرین هم نقش دارند البته تنها تا ۷ نسل سود میگرند و این محدودیت برای این است که واقعا سود حاصله از آموزش و حمایت از زیر مجموعه ها باشد و بیشتر از این سطوح سودی دریافت نمیکنند(بر خلاف شرکت های هرمی که تا بینهایت سطوح سهم میگرفتند) حال سوال مطرح است آیا با وجود این فعالیت های حمایتی و آموزشی فروش دائمی و محدودیت سطوح که( کاملا برخلاف شرکت های هرمی است) کار و فعالیت در این شرکت ها و کسب درآمد جایز است و یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه این آموزشها و حمایتها دارای ارزش مادی باشد …۱۳۹۹/۱۲/۲۸
۱۲۷۹۳بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: رسول اکرم (ص) سے حدیث نقل ہوئی ہے کہ “جو بھی اپنے زمانہ کے امام (ع) کی معرفت کے بغیر مر گیا وہ جاہلیت کی موت مرا”۔ اس حدیث کی روح سے: ۱۔ امام کی معرفت کس سطح کی ہونی چاہئیے؟ ۲۔ کیا زمانہ کے امام سے متعلق ذاتی کوائف کا جاننا، غیبت اور ظہور کا عقیدہ رکھنا کافی شمار ہوگا؟ ۳۔ کیا ہر شخص کے لئے اس معرفت کا حاصل کرنا ممکن ہے جس کا حدیث میں تقاضا کیا ہے؟ ۴۔ کیا معرفت سے مراد اطاعت لے سکتے ہیں؟ ۵۔ اگر کوئی بھی شخص اس طرح کی معرفت حاصل نہ کر پائے جس کا تقاضا ہوا ہے، تو کیا اس کا عقیدہ و ایمان محفوظ رہے گا؟ معظم لہ کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کیساتھ۔ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وقت کے امام کی معرفت سے مراد یہ ہے …۱۳۹۹/۱۲/۲۸
۱۲۷۸۹بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: رسول اکرم (ص) سے حدیث نقل ہوئی ہے کہ “جو بھی اپنے زمانہ کے امام (ع) کی معرفت کے بغیر مر گیا وہ جاہلیت کی موت مرا”۔ اس حدیث کی روح سے امام کی معرفت کس سطح کی ہونی چاہئیے؟ کیا زمان کے امام سے متعلق ذاتی کوائف کا جاننا، غیبت اور ظہور کا عقیدہ رکھنا کافی شمار ہوگا۔ کیا ہر شخص کے لئے اس معرفت کا حاصل کرنا ممکن ہے جس کا حدیث میں تقاضا کیا ہے؟ اور کیا معرفت سے مراد اطاعت لے سکتے ہیں؟ معظم لہ کی صحت و سلامتی اور ول عمر کی دعا کیساتھ۔ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وقت کے امام کی معرفت سے مراد یہ ہے …۱۳۹۹/۱۲/۲۸
۱۲۸۴۳بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مدظله العالی با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد (ص) احتراما به استحضار می رساند اینجانبه پوران تیموریان بازنشسته، شصت و نه ( ۶۹ ) ساله و سرپرست خانواده، مالک آپارتمانی در تهران می باشم که همسایگان مجتمع قراردادی را برای تخریب و ساخت مجدد ملک با سازنده ای منعقد می نمایند و آنگونه که اوراق قرارداد جهت مطالعه به ما ایمیل گردیده و مطالعه نموده ایم قرارداد خسارات و ضرر و زیان بسیار برای ما در پی دارد و بسیار محتمل است که با آن مفاد اصلا کار به تحویل آپارتمان به ما نرسد حتی فراتر از آن ادعای خسارات بسیاری نیز از ما بکنند بنا بدلایلی که ذکر نمودم و بسیاری دلایل دیگر که در اینجا فرصت بیان آن ها نیست ما به همسایگان اعلام نمودیم که حاضر به امضای قرارداد موصوف نیستیم، اما مشکل از جایی شروع می شود که متاسفانه بر خلاف قانون و شرع همسایگان با سازنده صورتجلسه ای امضا نموده اند با این مضمون که: مسئولیت تامین نظر و رضایت خانم تیموریان خارج از مقاد قرارداد مشارکت، به هر نحو که باشد بعهده مالکین می باشد و مالکین ملزم و متعهد گردیدند، ظرف مدت حداکثر شش (۶) ماه از امضاء این توافقنامه، قرارداد مشارکت در ساخت ملک را به امضاء مالک واحد مذکور یا نماینده قانونی وی برسانند. !! اکنون ما را بر سر دوراهی قرار داده اند که به نظر می رسد هر دو آن از مرگ بدتر است یا امضا کنیم که فقط خدا می داند که سرنوشت ما با آن همه دام و توطئه و خسارات بسیار که در متن قرارداد مهندسی شده چه خواهد شد یا امضا نکنیم که تهدید کرده اند که اگر با زبان خوش امضا نکنیم با پرونده سازی و …. ما را به روز سیاه می نشانند، ملک در تهران قرار دارد و ما در شهرستان و صدها کیلومتر از تهران دور تر، وقتی اینجانبه اعلام نمودم که من در تهران نیستم و شما در تهران هستید چگونه می خواهید تهدیداتتان را عملی کنید من فقط برای کارهای دادگاه می آیم کارهای دادگاه هم که خدا را شکر الکترونیک شده و از شهرستان می توانم توسط دفاتر خدمات الکترونیک قضایی کار ها را انجام دهم و احتیاج به آمدن به تهران ندارم و فقط می ماند حدود بیست دقیقه جلسه دادگاه که مجبورم به تهران بیایم که گفتند اگر در همان حدود بیست دقیقه دادگاه یا انجام کارهایی که بالاخره مجبوری به تهران بیایی تو و یا اعضای خانواده ات را به خاک سیاه ننشاندیم رویمان را ….. می کنیم اگر قرارداد را امضا نکنی، متاسفانه شواهد و قرائن نشان از قصد برای عملی کردن تهدید دارد، بعد از تهدیداتشان خواب های وحشتناک مطابق با عملی شدن تهدیداتشان می بینم و آرامش از من سلب گردیده و روزگارم را سیاه نموده اند، نمی دانم از دستشان چکار کنم مدام از مقدار نفوذی که دارند (در دادگستری و ….) به رخم می کشند، اگر به تهران و دادگاه بروم ممکن است با مصیبت مواجه بشوم خودم یا اعضای خانواده ام خصوصا که محتاج به نگهداری من هستند و بعدها برای همیشه عذاب وجدان داشته باشم اگر نروم خسارات غیر قابل جبران می خورم و از طرف دیگر محتاج هستم و نیازمند . خواهشمندم حکم و وظیفه شرعی من را بیان بفرمایید تا از این حالت و وضعیت کابوس مانند خارج شوم. با نهایت احترام و آرزوی طول عمر شما . با تشکر پوران تیموریانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه امور باید با مشورت توسط دوستان و آشنایان …۱۳۹۹/۱۲/۲۷
۱۲۸۵۴با سلام بنده در روز شانزده اسفند ۹۹ ، کاری را در محدوده ۱۰۰ کیلومتری محل سکونتم شروع کردم و باید هر روز از شنبه تا پنجشنبه سرکارم باشم (این کار را حداقل یک سال به بالا باید انجام بدهم) لطفا حکم نماز و روزه ام را در محل کار و در بین راه بیان فرمایید.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در دو هفته اول هر هفته دو بار …۱۳۹۹/۱۲/۲۷
۱۲۸۴۹با سلام شخصی که ۱۵سال نماز و روزه نخوانده و نگرفته به دلیل فلج جسمانی و اندکی هم مشکل روانی و سپس درحالی که هنوز همان مریضی را دارد از دنیا میرود ، نسبت به نماز و روزه قضایش چه وظیفه ای هست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر امکان روزه بواسطه مریضی برای او وجود نداشته …۱۳۹۹/۱۲/۲۷
۱۲۸۳۸سلام علیکم اگر فردی جنب از حرام شود و متوجه شود آب منزل برای غسل قطع شده و برای غسل فقط آب قلیل در حد یک گالن چهار لیتری موجود میباشد که سرد هم نیست و وقت برای نماز هم کم است و از زمان وصل آب منزل هم اطلاع نداشته باشد ۱- آیا غسل با این آب قلیل و ولرم صحیح میباشد؟ و در صورت صحیح بودن بعد از وصل شدن آب شهری برای نماز های بعدی احتیاج به غسل آب سرد میباشد؟ ۲- ایا در صورت صحیح بودن غسل با شریط اشاره شده ( آب قلیل و ولرم ) برای رسیدن آب برای همه ی بدن این روش غسل درست است که مقداری آب روی هر قسمت ریخته و با دست مخالف ( یعنی برای شستن سمت راست بدن از دست چپ و برای شستن سمت چپ بدن از دست راست ) آّب را به بقیه جاهای آن بخش از غسل (ریختن آب یک بار برای سر ،یه بار برای سمت راست بدن و یک بار برای سمت چپ بدن ) رساند ؟ ۳- در صورت وجود آب ، تنها برای رفع نجاست و نبود آب کافی برای غسل ایا برای فردی که جنب حرام داشته تیمم صحیح است ؟ و در صورت تعرق در حین نماز ایا باز هم نماز صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ غسل صحیح است و نیاز به غسل مجدد …۱۳۹۹/۱۲/۲۷
۱۲۸۳۴سلام علیکم در صورت وجود نجاست روی وسایل الکتریکیه حساس مثل پریز برق ، سشوار و…. یا جلد کتاب که رساندن آب زیر شیر یا حتی آب قلیل در حد لیوان هم باعث اسیب جدی به این وسایل میشود ایا امکان دارد که برای رفع نجاست بعد از برداشتن با دستمال کاغذی عین نجاست ، با دست تر چند بار روی این وسایل کشید اگر امکان دارد چندبار برای رفع نجاست لازم است و اگر این روش پاک کننده ی نجاست نیست راه حل عملیه برای رفع نجاست در این شرایط به چه طریق میباشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با این کار نجاست برطرف نمی شود و باید …۱۳۹۹/۱۲/۲۷
۱۲۸۲۷سلام علیکم همانگونه که مستحضرید آیین نامه ای توسط وزارت صنعت معدن و تجارت، جهت فعالیت شرکتهای بازاریابی شبکه ای تنظیم شده است،و به تایید فقهای شورای نگهبان رسیده و این شرکت ها تحت نظارت کمیته نظارت بازاریابی شبکه ای و وزارت صنعت معدن و تجارت جمهوری اسلامی ایران فعالیت میکنند عضویت در این شرکت ها رایگان است و پاداش و کمیسیون در ازای فروش و یا معرفی مشتری و آموزش به بازاریابان تاره کار پرداخت میشود و نه به آدم یابی خواهشمند است نظر فقهی  را در مورد این آیین نامه و فعالیت طبق آن در این شرکت ها اعلام فرمایید.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر نحوه کار شرکتهای بازاریابی همانند شرکتهای هرمی باشد …۱۳۹۹/۱۲/۲۶
۱۲۷۷۲سلام بر محضر مرجع بزرگوار .سوالی داشتم از محضر ان مقام محترم.در عرف قراردادی هست که شخص مالک زمین زمین خود را در اختیار سازنده قرار میدهد تا در ان در مدت معین ساختمانی بنا کند(مشارکت در ساخت)و نهایتا سازنده و مالک در واحدهای ساختمانی و زمین شریک خواهند شد.سوالم به لحاظ فقهی اینست که اگر سازنده قبل از اتمام ساختمان و پروژه سهم خود را از واحدها با اجازه مالک زمین پیش فروش کند و سپس قرارداد مشارکت در ساخت میان سازنده و مالک زمین فسخ شود یا اقاله شود تکلیف پیش خریدار ساختمان چیست ؟از چه کسی میتواند تکمیل پروژه را بخواهد ؟از سازنده (او که دیگر سمتی ندارد)؟از مالک زمین ؟او که اصلا سمت سازندگی نداشت و اصلا او پیش فروش نکرده ساختمان را؟اگر پاسخ بفرمایین این حقیر را در حل مساله ای حقوقی که معضل جامعه هم هست یاری میدهید(دانشجوی ارشد حقوق هستم)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تکمیل واحد پیش فروش شده و یا جبران خسارت …۱۳۹۹/۱۲/۲۵
۱۲۷۷۹سلام و عرض ادب بنده در دوران نامزدی هستم وقتی نصف شب بعد از نزدیکی جنب میشوم ، میخوابم و برای نماز صبح موقع اذان تیمم میکنم و صبح غسل میکنم، آیا اینکار صحیح است؟ از یک شیخ سوال کردم گفتن مشکلی نداردباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر وقت برای غسل باقی نماند نماز با تیمم …۱۳۹۹/۱۲/۲۵
۱۲۷۴۸بسم الله الرحمن الرحیم الهی به امید تو حضرت آیت الله علوی گرگانی مرجع عالیقدر شیعه امت اسلامی سلام علیکم با احترام به استحضار می رساند بنده سید علی هاشمی ۱۷ ساله هستم که جهت تزریق واکسن کزار و دیفتری به درمانگاه واقع در شهر اراک مراجعه نمودم که بعد از این تزریق پا و دست های فلج شدند و بعد از درمان فراوان که توسط خودم هزینه شده است فقط پای سمت چپم نیم فلج شده است که این امر مورد تایید همه پزشکان قانونی ومتخصص قرار گرفته است که به دلیل این واکسن بنده به این سرنوشت رسیده ام در صورتیکه قبل از این واکسن بنده ورزشکار و از نظر تحصیلی رتبه عالی داشته ام اما حالیه از انجام کارهای روزانه خودم جامانده ام . و به هرکسی یاری می طلبم کمک نمی شود، حالیه از آن مراجع عالیقدر جهان شعیه سئوالی را دارم در صورت صلاحدید اوامر به ابلاغ فرمایید. قبلا لازم به توضیح می باشد که کمیسیون پزشکی قانونی و همه متخصصان امر دلیل این آسیب را واکنس مزبوط دانسته اند. ۱-باتوجه به تقصیر سازنده واکسن آیا دیه مسلمان نباید پرداخت بشود؟ ۲- با توجه به تقصیر واکسن که توسط سازنده مشخص است آیا نباید سازنده را به تنبیه مشخص برای جلوگیری از این رفتار محکوم نمودکه برای کسی دیگر تکرار نشود؟ ۳-آیا دریافت دیه بنده از واکسن سازی شرعی است یا نه ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه کارشناسان پزشکی تشخیص دهند که  واکسن تزریق شده …۱۳۹۹/۱۲/۲۴
۱۲۶۱۰بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: کہا جاتا ہے ہمیشہ اور ہر حالات میں اصحاب کی ایک خاص جماعت امام زمانہ (عج) کے ساتھ ہوتی ہے کہ جن کو ابدال کہا جاتا ہے۔ معظم لہ سے میرا سوال یہ ہے کہ: ۱۔ زمانہ غیبت کبری میں مخصوص اصحاب کے اس گروہ کا امام زمانہ (عج) کے ساتھ ہونے کا کیا مقصد و فلسفہ ہے اور ان کی تعداد کتنی ہے؟ ۲۔امام زمانہ کے ظہور کے موقع پر جن ۳۱۳ اصحاب و انصار کے بارے میں بتایا گیا ہے کیا ان کا شمار اصحاب ابدال(جو ظہور کے وقت ہونگے) میں سے ہے یا ان کی ذمہ داری فقد زمانہ غیبت سے مخصوص ہے؟ اللہ تعالی حامی و ناصر ہو۔ معظم لہ کی طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ابدال اور اوتاد امام زمانہ (ع) کے مخصوص اصحاب …۱۳۹۹/۱۲/۲۴
۱۲۶۵۶سلام علیکم ۱. مراد از فاتحه خواندن برای اموات خواندن چند سوره از قرآن و به چه نحوی مراد است؟ ۲. آیا قرائت فاتحه در قبال خیراتی که مردم برای امواتشان در مجالس ختم و غیر از این موارد می‌دهند واجب است یا خیر؟ ۳.بر فرض وجوب فاتحه برای تک تک خیرات عموم مردم، تکلیف جهت بری‌الذمه شدن چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : فاتحه همان حمد می باشد و وقتی گفته می …۱۳۹۹/۱۲/۲۳
۱۲۶۴۸بسمه تعالی باسلام و تحیات محضر مرجع عالیقدر مسلمین آیت الله علوی گرگانی دامت برکاته احتراما به استحضار میرساند پرسش اینجانب به شرح ذیل میباشد و از آن عالی مقام خواهشمند است در این خصوص اظهار نظر شرعی و فقهی را درقالب استفتاء اعلام نمایند. اگر شخص الف و ب هر دو کارمند دولتی در دو بخش و شعبات مختلف باشند (رابطه خویشاوندی بین الف و ب وجود دارد)شخص الف به یکی از مراجعین زن،پیشنهاد دوستی یا غیر اخلاقی دهد و آن زن جهت رسیدگی به موضوع،اقدام شخص الف را به واحد مربوطه گزارش دهد و واحد مربوطه زن را دعوت به همکاری با شخص الف نماید و سپس با اطلاع قبلی کارشناسان واحد مربوطه قرار ملاقاتی مقرر گردد و به همراه شخص الف به منزل شخص ب مراجعه گردد و به محض ورود ، زن به کارشناسان واحد مربوطه اطلاع دهد و هر دو نفر الف و ب دستگیر شوند با توجه به این که زن بدون قصد برقراری رابطه و با هدف همکاری با کارشناسان وارد منزل شده است.آیا رابطه نامشروع یا عمل منافی غیر از زنا محقق شده است؟ سوال اصلی ۱_اگر شخص ب (صاحب منزل)از مجموعه اقدامات اطلاعی نداشته و صرفا درب را به روی اقوام خود (شخص الف)گشوده باشد حکم ایشان چیست؟ ۲_اگر شخص ب از اقدامات الف آگاه باشد و با این حال درب را به روی الف و زن گشوده باشد و هیچ اقدام ناشایست یا فیزیکی و هیچ تماس بدنی رخ نداده باشد و در همان لحظه دستگیر شود حکم ایشان از منظر شرعی چیست؟ باتجدید احترام و سپاس احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور رابطه نامشروع تحقق نیافته است و …۱۳۹۹/۱۲/۲۳
۱۲۶۰۶اسلام علیکم. آیا شما ۲۱مارچ (نوروز ) را عید اسلامی می شمارد؟ و مطلب عید اسلامی چیست ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عید نوروز عید باستانی مردم فارس می باشد و …۱۳۹۹/۱۲/۲۲
۱۲۴۸۹السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! حالیہ کورونا وائرس کی لہر کی وجہ سے وہ مسلم طلباء جو غیر اسلامی ممالک میں تعلیم حاصل کر رہے ہیں، ان کواپنے آبائی وطن سے واپس اس ملک کہ جہاں وہ زیر تعیلم ہیں، جاتے ہوئے قرنطینہ سنٹر میں دو سے تین ہفتوں کے لیے حکومتی نگرانی میں رکھا جاتا ہے۔ اس عرصے کے دوران قرنطینہ سنٹر کی انتظامیہ متعلقہ افراد کو کھانے پینے کی اشیاء خود سے فراہم کرتی ہے۔ چونکہ اس عرصے کے دوران متعلقہ افراد کا قرنطینہ سنٹر سے باہر نقل و حرکت پرسختی سے پابندی ہوتی ہے تو کیا وہ افراد قرنطینہ سنٹرکی انتظامیہ کی طرف سے فراہم کردہ غیر گوشت والی غذاوں مثلا چاول، سبزی، سوپ اور دیگر ویجیٹیرین غذاوں کا استعمال کر سکتے ہیں۔ اس بات کو بھی ملحوظ رکھا جائے کہ اس طرح کی قیام گاہوں میں جو کھانا مہیا کیا جاتا ہے وہ غیر مسلم باورچی کے ہاتھوں سے ہوتا ہے۔ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ان طلباء کو معلوم ہے کہ ان غذاؤں …۱۳۹۹/۱۲/۲۱
۱۲۵۶۷با سپاس و تشکر از پاسخ به استفتا ۱۲۴۶۶ به عرض میرساند: موضوع مورد بحث سگ نگهبان است برای یک خانه حیاط دار قدیمی، بدلیل اینکه یکبار دزد شبانه از حیاط در تلاش برای ورود به خانه بوده است و حتی با نصب دوربین مداربسته هم یکبار دیگر و باز هم شبانه دزد با قمه در تلاش به ورود به داخل خانه از درب ورودی داخل کوچه بوده است و متاسفانه این سابقه بد منجر شده که ایشان دچار اضطراب و بی خوابی شوند و چون تعداد تماسهای ایشان به پلیس ۱۱۰ و همسایگان و درخواست کمک ایشان روزافزون شده است، به ایشان داشتن یک سگ نگهبان توصیه شده است. لذا با این اوصاف صلاح کار در چیست؟ با سپاس مجدد و آرزوی سلامتی و توفیق.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در اختیار گرفتن سگ نگهبان در محیط بیرونی منزل …۱۳۹۹/۱۲/۲۱
۱۲۵۷۱بسم الله الرحمن الرحیم الهی به امید تو حضرت آیت الله گر مرجع عالیقدر شیعه امت اسلامی سلام علیکم با احترام به استحضار می رساند اینجانب اسماعیل زلفعلی که شاگرد گلفروشی می باشم ، پدر ومادر اقدام به خرید زمین از روستاهای اطراف اراک کرده اند، به دلیل اختلاف با یکی از همسایه ها در خصوص میزان زمین فرزندان آن همسایه با پدر ومادر من درگیر می شوند و مامورین حضور پیدا می کند و گزارش آنها مشخص است که که افرادی در این درگیری حضور داشته اند، بنده ( اسماعیل زلفعلی ) در آن تاریخ و ساعت در مغازه گلفروشی داخل شهر اراک تقریباً ۲۰ کیلومتر فاصله داشته ام ، و همه مستندات نشان دهنده این است که بنده در ان زمان در مغازه بوده ام یعنی فیلم دوربین مداربسته مغازه گویا همین می باشد ، متاسفانه هر کاری می نمایم کسی به این مستندات من توجه نمی کند به همین خاطر از آن مرجع عالیقدر شعیه سه سئوال تقدیم می نمایم ان شالله درصورت صلاحدید ارشاد بفرمایند. ۱-آیا وقتی کسی در محل درگیر نباشد و مستندات قانونی وشرعی اثبات این موضوع بنماید آیا می شود من را گناهکار بداند؟ ۲- آیا وقتی گزارش پلیس و دوربین مدار بسته نشان دهنده عدم حضور بنده در آن مکان بوده است ،می شود باز بنده را گناه کار بداند؟ ۳-آیا دریافت خسارات از کسی که هیچ رابطه سببیت و علیتی در این ماجرا ندارد درست وشرعی است ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ کسی که در محل درگیری نباشد گناهکار نسبت …۱۳۹۹/۱۲/۲۱
۱۲۵۷۵سلام علیکم و رحمه الله و برکاته در مواردیکه که حکومت اسلامی قیمتی برای کالا یا خدمتی تعیین نکرده باشد گرانفروشی، اجحاف، اجرت المثل و قیمه البلد چگونه و بر چه مبنایی تعیین می شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بر مبنای قضاوت عرف می باشد.۱۳۹۹/۱۲/۲۱
۱۲۵۷۹می خواهم یک سوال بپرسم ، آیا موسیقی کاملاً حرام است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : استماع ( گوش دادن ) موسیقی مناسب مجالس لهو …۱۳۹۹/۱۲/۲۱
۱۲۴۱۸بسمه تعالی محضر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (حفظه ا…) با سلام و تحیت،احتراما به استحضارعالی میرساند: خلاصه ماجرا: پدر(یدالله)وپسرش(حمید)حدودساعت۲۳نوبت آبیاری باغشان بوده که ناگهان آبشان قطع میشودوپسر (مرحوم حمید)به قسمت بالای نهر آب مراجعه میکندکه علت قطع شدن آب رابرطرف بکندکه ناگهان صدای دوگلوله می آید؛پدر پیرش دردل تاریکی به همراه یکی دونفرازروستائیان خودشان رابه بالای سر ایشان رسانده ووی را به درمانگاه میرسانندو حمید یک لحظه به هوش می آید ومیگویدمسلم وپسرش عرفان مرا زدند ودوباره به کما میرود و بعدازمدتی فوت میکند. کمتر از۲۴ ساعت مسلم(۴۸ ساله) دستگیر میشودوبلافاصله اعتراف میکند که بااسلحه ساچمه پران متعلق به پسرش(عرفان۱۴ساله)حمیدراکشته است.حدود۲۰روزبعد؛عرفان(۱۴ساله که به سن بلوغ نرسیده است)نیز دستگیر و ایشان نیز اقرار میکند که وی حمید را کشته است!!! سوال: با شرایط موجود، از لحاظ شرعی، اقرار به قتل پدر(مسلم/۴۹ساله) نافذ معتبر است یا اقرار به قتل پسر (عرفان/۱۴ساله) نافذومعتبراست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر پسر نابالغ باشد ( یعنی سایر شرایط بلوغ …۱۳۹۹/۱۲/۲۰
۱۲۴۵۲آیت الله حسینی علوی گرگانی زید عزه سلام علیکم. ۱-در اثر سخنرانی بعضی از علما دچار شبهه شدم که آیا نظریه وحدت شخصی وجود درست هست یا نه. از حضرتعالی تقاضای راهنمایی یا معرفی کتابی در این مورد دارم. و اینکه آیااز مراجع بنام حوزه معتقد به وحدت شخصی وجود بودند یا خیر؟ ۲-آیا خبر واحد می‌تواند حکم عام قرآن را تخصیص دهد؟ در صورت مثبت بودن پاسخ، مبانی آن را بیان فرمایید. ۳-نظر جنابعالی در مورد شرط اعلم بودن در مرجع تقلید چیست؟ ۴- خانمي که به عقد مردي درآمده و هنوز در خانه پدر است الف_ آيا خروج از خانه و نذرش با اذن شوهر بايد باشد؟ ب_ نفقه اش بر کيست؟ آيا تمکين تام يا ناقص بر او واجب است؟؟ ۵-در مورد سفارش پیامبر (ص) به وجوب معرفت امام زمان در حدیث «من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه» اخیراً مطالبی شنیده می‌شود که مصداق آن را در سطح غیر معصوم نیز پایین می‌آورد. به نظر حضرتعالی چنین برداشتی صحیح است؟ و آیا امامت ذومراتب است؟ ۶-آیا می‌توان گفت وجود مفاهیم مذمومی همچون لهو، لعب و لغو در فقه اسلامی، یکی از علل کمرنگ بودن و به رسمیت شناخته نشدن شادی در جوامع اسلامی است؟ ۷-آیا باید به بخشش_خداوند امیدوار بود یا اطمینان کنیم که خداوند ما را بخشیده است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ علما و مراجع قائل به وحدت وجود به …۱۳۹۹/۱۲/۲۰
۱۲۴۶۶با سلام و احترام، نگهداری از سگ در منزل شخصی توسط یک خانم تنهای ۶۸ ساله به لحاظ تاثیرات مثبتی که در سلامتی جسمی و روحی ایشان دارد، از جمله: کاهش اضطراب و نگرانی و ترس از تنهایی و … و در نتیجه حفظ تعادل در فشار خون، تپش قلب و میزان قند خون، چه حکمی دارد؟ با تجدید احترام.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نگهداری سگ نوعی ترویج فرهنگ منحط عربی و موجب …۱۳۹۹/۱۲/۲۰
۱۲۴۸۵سلام علیکم آیا عمل به روایت هایی که دستور نماز و اعمال خاصی را بیان می کنند که کفایت از نماز قضا و یا بخشیده شدن گناهان تمام عمر می کند جایز و مکفی است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هیج نماز مستحبی کفایت از نماز قضای واجب نمیکند …۱۳۹۹/۱۲/۲۰
۱۲۴۷۹با سلام مبلغ ۱ میلیون تومان صدقه با شماره تراکنش ۲۴۶۳۵۶۰۷۹۰۱ از طریق سایت پرداخت گردید. باتشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : از لطف شما متشکرم انشاءالله به نیازمندان و فقرای …۱۳۹۹/۱۲/۱۹
۱۲۴۷۰سلام علیکم ۱.اگر در هنگام غسل به آبی که از شیر آب لوله‌کشی(شهری) وارد لَگَن می‌شود و جمع می‌شود مقداری شامپو بریزم تا کف با آب مخلوط شود و آن گاه به نیت غسل به بدن بریزم دقیقا چه حکمی دارد؟ آیا غسل باطل می‌شود یا خیر؟ ۲.غسل هایی ‌تاکنون بدین شکل انجام گرفته چه حکمی دارد؟ آیا باطل است یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر آب با شامپو به گونه ای آمیخته می …۱۳۹۹/۱۲/۱۹
۱۲۴۱۱بسمہ سبحانہ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: پاکستان اور ہندوستان میں ہر سال ۲۲ رجب کو مختلف قسم کے کھانے تیار کیے جاتے ہیں اور مومنین کو کھلایے جاتے ہیں، یہ عمل کونڈے کے نام سے مشہور و معروف ہے، اور یہ عمل حضرت امام جعفر صادق (ع) کو ہدیہ کیا جاتا ہے۔ کیا ایسا کرنا جایز ہے اور اس شرعی حیثیت کیا ہے؟ اللہ تعالی حامی و ناصر ہو۔ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر کونڈے کے موقع پر امام جعفر صادق کے …۱۳۹۹/۱۲/۱۸
۱۲۴۰۷بسمہ سبحانہ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: معظم لہ سے میرا سوال ہے کہ حضرت فاطمہ الزہرا (س) سے منسوب صلوات «اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و سر المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک» میں “سر المستودع” کیا ہے اور اس سے کون سی ہستی مراد ہے؟ اللہ تعالی توفیقات خیر میں اضافہ فرمایے۔ (آمین) والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سرّ مستودع سے مراد حضرت محسن علیہ السلام ہیں …۱۳۹۹/۱۲/۱۸
۱۲۴۳۷با سلام اگر فرد بعد از خروج منی ، بول کند و استبرا و طهارت و غسل نماید و بلافاصله بعد از غسل آبی با شکل ظاهریه مذی از انسان خارج شود و این تردید ایجاد شود که شاید باقی مانده منی باشد ایا در این حالت میبایست طهارت و غسل دوباره تکرار شود؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر استبراء کرده باشد غسل مجدد لازم نیست.۱۳۹۹/۱۲/۱۷
۱۲۴۲۴با عرض سلام و تهیات به محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (مدظله) شخصی قطعه زمینی زراعی با حقابه خریداری و آن را قبض نموده است . صاحب چاه آب که ایضا فروشنده زمین نیز بوده است اقدام به قطع حقابه ، تصرف زمین و اجاره آن به غیر بلا اذن نموده است . در فرض سوال حکم شرعی چیست ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه قطع حقابه و تصرف زمین بدون رضایت خریدار …۱۳۹۹/۱۲/۱۷
۱۲۱۷۲با سلام در بخشی از بازار بورس اوراق بهادار ایران ، اختیار خرید و فروش سهام و کالاها (زعفران،پسته و…) که در اصطلاح تخصصی آپشن و آتی نامیده میشود ، مورد معامله قرار میگیرند. فعالیت و سود حاصله احتمالی ناشی از این معاملات چه حکمی دارد؟ در ذیل توضیحات مشروح درباره این نوع معاملات جهت استحضار درج گردید. قرارداد آتی یا future Contract : قراردادی است که فروشنده متعهد می‌شود براساس آن، در سررسید معین، مقدار مشخصی از کالای تعیین شده را به قیمتی مشخص بفروشد و در مقابل خریدار متعهد می‌شود کالا را با مشخصات تعیین شده، خریداری کند. به بیان ساده‌تر؛ قرارداد آتی به افراد این امکان را می‌دهد که اقدام به خرید کالایی کنند که در حال حاضر تصمیم به تحویل گرفتن آن ندارند و وجه آن را نیز در زمان تحویل پرداخت کنند. همچنین افراد می‌توانند کالایی که اکنون مالک آن نیستند را بفروشند و در آینده آن را به خریدار تحویل دهند و کسب سود کنند. قرارداد آتی، قراردادی دو طرفه است. به این معنی که سرمایه گذاران در این بازار می‌توانند علاوه بر افزایش قیمت، از کاهش قیمت ها نیز سود کسب کنند. برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانید مطلب تأثیر ایجاد بازار دوطرفه در بازار سرمایه چیست؟ را مطالعه کنید. در قراردادهای آتی، برای جلوگیری از عدم انجام تعهد، طرفین مبلغی را به عنوان وجه تضمین پیش شرط قرارداد، نزد اتاق پایاپای می‌گذارند و متعهد می‌شوند متناسب با تغییرات قیمت قرارداد، وجه تضمین را تعدیل کنند. معاملات آتی در کنار جذابیتی که دارند دارای ریسک‌های مالی بالقوه‌ای هستند که برای همه سرمایه گذاران مناسب نیست. در معاملات آتی، سود و زیان خریدار و فروشنده متقارن است. به این معنی که اگر دارنده موقعیت خرید سود کند، لزوما دارنده موقعیت فروش زیان می‌کند. دلیل دیگر ریسکی بودن این بازار اهرمی بودن معاملات آتی است. به این صورت که افراد می‌توانند بیش از سرمایه خود در این بازار سود یا زیان کنند. **************************************************************** اختیار معامله یاOption ، اصطلاحی است که معمولا توسط فعالان بازار سهام استفاده می‌شود. این قرارداد میان خریدار و فروشنده نوشته می‌شود به صورتی که دو طرف توافق می‌کنند که در آینده معامله مشخصی را انجام دهند. خریدار در ازای پرداخت مبلغ مشخصی، حق خرید یا فروش دارایی ثبت شده در قرارداد را با قیمت مشخص شده در قرارداد و در زمان تعیین شده به دست می‌آورد. فروشنده هم حق خرید یا فروش دارایی مذکور را به خریدار می‌دهد. حال ممکن است در زمان مشخص شده خریدار دارایی مورد نظر را خرید و فروش نکند، در این حالت دارایی مذکور در اختیار فروشنده قرار خواهد گرفت و خریدار مبلغ پرداخت شده را از دست خواهد داد. اختیار خرید این نوع اختیار به خریدار این حق را می‌دهد که در زمان مشخص در ازای مبلغ تعیین شده مقدار مشخصی از یک دارایی را از فروشنده خریداری کند. اختیار فروش این نوع اختیار به خریدار این حق را می‌دهد که در زمان مشخص در ازای مبلغ تعیین شده مقدار مشخصی از یک دارایی را به فروشنده بفروشد.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قرارداد آتی با شروط ذیل اشکال شرعی ندارد ۱_ …۱۳۹۹/۱۲/۱۷
۱۲۳۸۵آیا کسی از حادثه ای که اتفاق افتاده فیلم بگیرد و به فردی که در آن حادثه حضور نداشته باشد ان فیلم را نشان دهد و سپس از آن فرد بخواهد که بر اساس فیلم در دادگاه شهادت دهد ایا ان فرد میتواند براساس فیلم در دادگاه حاضر شده و شهادت بدهد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شهادت بر اساس فیلم گرفته شده توسط دیگری پذیرفته …۱۳۹۹/۱۲/۱۶
۱۲۳۸۰بسمه تعالی محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله عظمی علوی گرگانی دامت برکاته با عرض سلام و تهیت ، از آنجا که جهت تشخیص تعلق یا عدم تعلق دیه کامل انسان به جنین سقط شده در مواردی نظیر تصادفات رانندگی، نزاع و سایر حوادث، لازم است سنّی جهت ولوج روح در جنین درنظر بگیریم تا تعلق دیه کامل را پس از آن سن لحاظ کنیم و با توجه به اغلب منابع فقهی موجود (جواهرالکلام، جلد ۴، صفحه ۱۱۲ و جلد ۵، صفحه ۳۴۵ – مسالک‌الافهام شهید ثانی، جلد ۱، صفحه ۸۳ – منتهی المطلب علامه حلی، جلد ۱، صفحه ۱۲۸، الحبل المتین شیخ بهایی، جلد ۱، صفحه ۶۴ – الذکری شهید اول، صفحه ۵۶ و …) نظر مشهور در مورد سن ولوج روح چهار ماهگی جنین ذکر شده است ولی معدودی از فقها (مثل شیخ انصاری) احتمال ولوج روح را در دو یا سه ماهگی و حتی یک ماهگی داده است و از سوی دیگر بر عدم ولوج روح در مراحل اولیه شروع رشد جنین اطمینان داریم، چنانچه به این ترتیب نسبت به احتمال ولوج روح قبل از چهارماهگی شک کنیم، آیا می توانیم با تمسک به استصحاب عدمی، به شک خود توجه نکنیم و عدم ولوج روح را تا چهار ماهگی جنین استصحاب نمائیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دیه کامل به جنین زمانی تعلق میگیرد که ولوج …۱۳۹۹/۱۲/۱۶
۱۲۳۷۴آیا نگهداری سگ‌های خانگی یا زینتی ازلحاظ شرعی حرامِ؟_۱ ۲_فروش لباس سگ و متعلقاتش چه حکمی دارد؟ تجهیزات نگهداری سگ خانگی؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نگهداری سگهای زینتی و خانگی که بدون غرض عقلایی …۱۳۹۹/۱۲/۱۶
۱۲۳۰۶با سلام کسی که علاوه بر کثیر الشک بودن در نماز طبق همان شرایط رساله(سه بار…) در وضو و نجسی و پاکی و طهارت هم دچار شک زیاد فراتر از عرف میشود ایا مانند عدم توجه به شک در نماز در این موارد هم نباید به شک خود اعتنا کند یا هر کدام حکم خاص خود را دارد ؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در مسئله طهارت و نجاست و وضو هم جکم …۱۳۹۹/۱۲/۱۶
۱۲۲۹۹سلام علیکم، بنده طلبه سطح سه هستم و با دانشجویان و دانش آموزان تدریس و جلسات متعددی دارم، اخیرا متوجه شدم که بسیاری از سایتهای مستجهن رفع فیلترینگ شده و با اینترنت داخلی قابل دسترسی هستند و متاسفانه خیلی از دانش آموزان و دانشجویان این موضوع رو اطلاع دادند و عده ای هم که آلوده به این مفاسد هستند نیز تایید کردند. با توجه به این جنایت که در حق نوجوانان و جوانان وارد میشود، راهکار معظم له بابت نهی از منکر مسوولین چیست؟ (چون به دستگاههای اجرایی نیز اطلاع رسانی و مطالبه عمومی توسط برخی مومنین شده است اما هر روز بیشتر در جهنم فضای مجازی به سوی مردم باز میشود و متاسفانه عده زیادی درگیر این منجلاب میشوند.)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید به مراکز امنیتی و اداری و نهاد رهبری …۱۳۹۹/۱۲/۱۶
۱۲۲۵۸سلام یزید بن معاویه طبق صحیح بخاری به بهشت بشارت داده شده است: اول جیش من امتی یغزون مدینۃ قیصر مغفور لھم؟ حالا چکار کنیم؟ ولو در صحیح بخاری باشد.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این روایت از جمله روایات مجعول توسط بنی امیه …۱۳۹۹/۱۲/۱۶
۱۲۳۱۶با سلام کسی که علاوه بر کثیر الشک بودن در نماز طبق همان شرایط رساله(سه بار…) در وضو و نجسی و پاکی و طهارت هم دچار شک زیاد فراتر از عرف میشود ایا مانند عدم توجه به شک در نماز در این موارد هم نباید به شک خود اعتنا کند یا هر کدام حکم خاص خود را دارد ؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنین فردی حکم کثیر الشک در طهارت و نجاست …۱۳۹۹/۱۲/۱۴
۱۲۲۷۰اگر عمرو زید را بکشد و شخص ثالثی بدون اجازه ورثه و ولی دم، عمرو (قاتل) را بکشد آیا ثالث قصاص میشود؟ و صاحب حق قصاص نسبت به ثالث چه کسی است خانواده مقتول(زید) یا خانواده زید(قاتل)؟ آیا در فرض مذکور، آن شخص ثالث، باید سهم دیه‌ای به وراث و ولی دم مقتول را بدهد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اولیای قاتل حق قصاص فرد ثالث را دارند و …۱۳۹۹/۱۲/۱۳
۱۲۲۹۱باسمه تعالی حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مرجع عالیقدر شیعیان جهان اسلام سلام علیکم با آرزوی سلامتی و طول عمر با عزت و پر خیر و برکت برای آن مرجع عالیقدر پاسخ به استفتاء زیر برای استفاده جهت حفظ آبرو و رفع نگرانی از چند نفر مسلمان شیعه مظلوم مورد حاجت فوری است. استدعا دارم نظر مبارک را امر به ابلاغ فرمایید با دعای خیر علی باقرپور آذریان طبق ماده ۵۹۱ قانون مجازات اسلامی هر گاه ثابت شود که کسی برای حفظ حقوق حقه خود ناچار از دادن وجه یا مالی بوده، تعقیب کیفری ندارد و وجه یا مالی که داده مسترد می گردد. همچنین طبق تبصره ماده ۵۹۲ قانون مجازات اسلامی در صورتیکه رشوه دهنده برای پرداخت رشوه مضطر بوده و یا پرداخت آن را گزارش دهد یا شکایت نماید از مجازات حبس معاف خواهد بود و مال به وی مسترد میگردد. با این وصف وکیل برای حفظ حقوق حقه موکل، وجهی را به قاضی پرداخت کرده و پرداخت آن را گزارش داده در این خصوص حکم وكيل و موکل چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور در سوال وکیل و موکل مجازات …۱۳۹۹/۱۲/۱۳
۱۲۲۶۶در مغازه گردونه شانس گذاشته‌ایم . شرکت کننده پول می دهد و گردونه را می‌چرخاند و به صورت شانسی جنسی را برنده می‌شود؛ مثل خودکار یا دفتر و گاهی هم جوایز باارزشی را کسب می‌کند میخواستم حکم شرعی این خرید و فروش را بدانم. با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دریافت پول برای چرخاندن گردونه که شانسی برنده شود …۱۳۹۹/۱۲/۱۳
۱۲۱۶۵محضر مرجع عالی قدرحضرت آیت الله علوی گرگانی سلام علیکم پدراینجانب در روستا برای نگهداری دام واحشام خود محل هایی را دراطراف روستا بعنوان زاغه یا کنده در دل زمین حفاری نموده بوده ودرمقابل این کنده ها نیز زمین‌هایی وجود دارد که در آنها گوسفندان را جمع آوری وکارهای مربوط به دام ها از جمله دوشیدن شیر وعلوفه وآب دادن استفاده می‌شده که در عرف روستا بعنوان محل جمع آوری دام وامورات آنها وحتی نگهداری مایحتاج احشام بوده است لذا باتوجه به توضیحات آیا این قبیل امور جز احیا مین محسوب می‌گردد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه سالها از این مکان برای انجام امور دام …۱۳۹۹/۱۲/۱۳
۱۲۱۵۹باسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (دام ظله الوارف) شخصی در معامله فروش لوازم، مبلغی طلبکار می شود و بابت دریافت ثمن لوازم، شماره کارتی را ارائه می کند و شخص خریدار مبلغ ده میلیون تومان به شماره کارت اعلامی واریز می کند و بعد معلوم می شود شماره کارت متعلق است به برادر فروشنده که نامبرده شریک فروشنده و کارمند یکی از ادارات بوده است و متأسفانه پرداخت کننده پس از اینکه متوجه می شود شماره کارت مربوط به کارمند است و با اصرار ضابطین اعلام می کند مبلغ را بابت رشوه به حساب وی واریز کرده است؛ اما پس از آن طی اقرارنامه محضری، رشوه بودن را تکذیب می کند. حال با توجه به مراتب فوق، استفتاء می گردد که آیا این نوع رد و بدل کردن وجه از نظر شرعی، ارتشا نامیده می شود؟ و از نظر شرعی، حکم تصرف در آن وجه توسط طلبکار، چیست؟ با تشکر و احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر قرائن مشخص کند که این مبلغ رشوه نبوده …۱۳۹۹/۱۲/۱۳
۱۲۲۶۲حکم بازدید گردشگران غیر مسلمان از مساجد و حرمهای امامان و امام زادگان، چیست؟ (کد مؤسسه: ۶۲۱۰۴)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر با رعایت احترام مسجد و عدم هتک حرمت …۱۳۹۹/۱۲/۱۳
۱۲۲۷۴سلام در حدیث قرطاس چرا خود حضرت علی به دستور پیامبر عمل نکرد و به پیامبر قلم و کاغذ نداد.؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در جریان طلب کردن دوات و قرطاس برخی افراد …۱۳۹۹/۱۲/۱۳
۱۲۰۸۹السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ بعد اس سلام و تحیت: ولادت باسعادت امیر المومنین حضرت علی ابن ابی طالب کے پر مسرت موقع پر مرجع عالی قدر اور آپ تمام برادران کی خدمت میں ہدیہ تبریک پیش کرتا ہوں۔ ایک قابل قدر اور معزز عالم دین حضرت علی (ع) کی ولادت سے متعلق ایک واقع بیان کر رہے تھے کہ عرب کے قاعدہ اور رسم کے مطابق جب کسی کے ہاں بچہ پیدا ہوتا تھا تو اسے ایک پتھر پرلٹا کر ماں باپ دور ہٹ جاتے تھے، تو اسی اثنا میں ایک سانپ پہاڑوں سے نمودار ہوتا تھا اور اگر یہ سانپ بچہ کو تکلیف دے تو والدین کی مذمت ہوتی تھی کہ بچہ حلال زادہ نہیں ہے اور اگر سانپ بچے کو بنا تکلیف پہنچائے واپس چلا جاتا تو والدین کی تعریف ہوتی تھی کہ بچہ حلال زادہ ہے۔ آگے چل کر وہ کہتے ہیں کہ مکہ والوں نے یہ قاعدہ حضرت ابو طالب (ع)کے سامنے پیش کیا جس پر حضرت ابو طالب نے حضرت علی (ع) کو اسی پتھر پر لٹا دیا اور کچھ دیر بعد پہاڑ سے ایک سانپ ظاہر ہوتا ہے اور اپنے پھن پھیلاتا ہے۔ اس دوران حضرت علی (ع) اپنے ننے ہاتھوں سے سانپ کو پھاڑ کر دو نیم کر دیتا ہے۔ اور یہ کہ اس واقع کے بعد حضرت علی (ع) کو حیدر کا نام دیا گیا۔ معظم لہ سے میرا سوال یہ ہے آیا یہ واقع مستند اور معتبر ہے۔ مع السلامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حضرت علی علیہ السلام کے حیدر لقب کے سلسلے …۱۳۹۹/۱۲/۱۲
۱۲۱۸۵سلام آغا میں ایک سوال پوچھنا چاہتا ہوں کہ کیا وہ لڑکا اور لڑکی ایک دوسرے سے نکاح کرسکتے ہیں کہ جنکے ماں باپ نے آپس میں شادی کی ہو یعنی لڑکے کے باپ نے اس لڑکی کی ماں سے شادی کی ہو۔باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وہ لڑکا اس لڑکی سے شادی کرسکتا ہے اور …۱۳۹۹/۱۲/۱۲
۱۲۱۰۱سلام . لطفا خواهشمندم و تمنا دارم نامه مرا به حضرت آقا برسانید و نظر مبارکشان را برایم مرقوم فرمایید تا با عمل به توصیه ایشان این مشقت گرفتار کننده برطرف شود . خانواده ای سالها با رنج و مشقت توانسته بودند خانه ای برای خود فراهم کنند اما بعد از چند سال بدلیل داشتن همسایه ای بد و مردم آزار آن خانه را فروخته و بجای دیگر نقل مکان کردند اما در این محله هم دوباره گرفتار همسایه ای فاسد و مردم آزار شدند . ضمنا این خانواده به هیچ عنوان به کسی ظلم نکرده و یا مال و دارایی حرامی کسب نکرده اند که بخواهد این موضوعات تاوان آنها باشد . در هر صورت واقعا چطور میشود این موضوع را هضم کرد و چطور باید این خانواده خود را قانع کنند که برای چه باید همچنین مصیبتی را تحمل کنند و چرا خداوند به این چنین ظلم هایی و دعاهایی واکنش نشان نمیدهد؟؟؟؟؟ آیا واقعا انسان های فاسد و ظالم باید این چنین پا بر جا باشند؟؟؟؟ آیا دعا و درخواست از خدا روش خاصی دارد که این خانواده آنرا نمی‌داند !!!!!؟؟؟؟ بلاخره دلگرمی و امید خانواده چه باشد؟؟؟؟ بقول پیامبر همسایه بد داشتن مصیب و سختی عظماستباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : معظم له فرمودند ازار و اذیت همسایه و صبر …۱۳۹۹/۱۲/۱۲
۱۲۲۳۵ضمن عرض سلام و احترام خدمت مرجع عالیقدر حضرت آیت اللّه العظمی علوی گرگانی مستدعی است صرف نظر از مقررات جاریه راهنمایی و رانندگی و با تاکید بر مبانی فقهی، جهات شرعی منع یا تجویز نفسِ سوارکاری و رانندگی توسط زنان بر اسب یا وسائط نقلیه من جمله خودرو، موتورسیکلت و دوچرخه در مرئی و منظر عموم و با شرط رعایت حجاب شرعی اعلام فرمایید، همچنین خواهشمند است حکم اولیه یا ثانویه و تعیین حکم واقعی و ظاهری را نیز به نحو تحلیلی تشریح فرمایید. با تقدیم احترام شایستهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : آنچه که از روایات متعدد مستفاد می شود اهمیت …۱۳۹۹/۱۲/۱۲
۱۲۲۲۳با سلام ایا اگر بعد از غسل جنابت که طبق رساله وضو لازم نیست نماز ظهر و عصر خوانده شود در صورت باطل نشدن ((مثل شرایط باطل نشدن وضو )) امکان خواندن نماز مغرب و عشا با همان غسل نیز وجود دارد یا میبایست وضو گرفته شود؟ و سوال دوم اگر جواب سوال اول این است که برای نماز مغرب و عشا طبق شرایط بالا باید وضو گرفته میشده ایا کسی که این حکم را نمیدانسته باید قضای نمازهای مغرب و عشای که با ان غسل خوانده قضا کند ؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر کارهایی که موجب بطلان وضو و غسل …۱۳۹۹/۱۲/۱۲
۱۲۲۱۹با سلام وقتی که زمان سمیناری بر زمان اذان مطابقت دارد آیا برای شرکت در سمینار علمی جهت علم اندوزی و تحقیق آیا جایز است نماز سر وقت ترک شود؟ امکان تغییر زمان سمینار وجود ندارد! نماز باعث وقفه و از دست دادن قسمتی از سمینار می شود.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هیج کاری را نباید بر نماز اول وقت مقدم …۱۳۹۹/۱۲/۱۲
۱۲۲۱۱سلام شخصی می گوید توسل به امامان جایز نیست و شرک است هرکسی خودش باید با خدا ارتباط برقرار کند و یک بار هم در زمان عصبانیت گفت پول انداختن در حرم ها همانند بزرگداشت بت ها در گذشته است؟ایا او مرتد است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنین فردی گمراه است و از مسیر قرآن و …۱۳۹۹/۱۲/۱۲
۱۲۱۹۷با سلام و احترام بنده کشاورز هستم بعد از فروش برنج خود که تنها درآمد بنده هست میخواستم بپرسم مبلغ رو توی بانک بذارم سود آن مشکلی دارد یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بانک سود علی الحساب به شما بدهد و …۱۳۹۹/۱۲/۱۱
۱۲۱۸۹سلام ، می خواهم یک سال بپرسم که آیا دختر و پسر می توانند با هم ازدواج کنند که پدر و مادرشان با هم ازدواج کرده اند ، یعنی پدر پسر با مادر دختر ازدواج کرده است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : پسر و دختر به هم محرم نخواهند بود و …۱۳۹۹/۱۲/۱۱
۱۲۱۸۱سلام در رساله آمده: مجتهدی که انسان از او تقلید می کند بهتر آن است که اعلم باشد، یعنی در فهمیدن حکم خدا از تمام مجتهدهای زمان خود داناتر باشد و در صورتی که اعلمیّت مجتهدی احراز شود واجب است از او تقلید کند؛ گرچه احراز اعلمیّت مشکل است اما در صورتی که بین اعلم و غیر اعلم اختلاف فتوائی نباشد در مسائلی که با هم اتفاق دارند می توان از غیر اعلم تقلید نمود. ایا به فتوای ایت الله علوی گرگانی تقلید از اعلم واجب نیست؟چون به عنوان مثال برخی مراجع معرفی شده از طرف جامعه مدرسین را اعلم میداند برخی دو یا سه نفر از آنها را اعلم میدانند. برخی دیگر سایر مراجع را هم اعلم میدانند و … و نظرات تفاوت زیادی دارندباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر فرد اعلم احراز شود باید از او تقلید …۱۳۹۹/۱۲/۱۱
۱۲۱۳۳سلام علیکم اخیرا در حرم مطهر حسینی، ماکتی از کعبه قرار داده شده بود، با توجه به برخی شایعات، نظر معظم له درباره ساختن چنین ماکت‌ هایی چیست؟ اگر عده‌ای هم اقدام به طواف به دور ماکت کنند، تکلیف چیست؟ *پ.ن: طبق توضیحات داده شده، این کار به مناسبت میلاد مولای متقیان(ع) بوده است. با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ساخت ماکت برای بیان ولادت امام علی علیه السلام …۱۳۹۹/۱۲/۰۹
۱۲۱۱۴باسلام وخدا قوت احتراما این ایام پر از خیر وبرکت را تبریک می گویم جسارتا من دانشجو ارشد رشته حقوق هستم وسوالی که برای خودم پیش امد رو میخواستم با عالمی همچون شما مطرح کنم باشد که پاسخ شما حل کننده ابهام من باشد در طول تحصیل و خواندن کتاب های فقهی و حقوقی به این مهم مطلع هستم که حدود و…امری لایتغییراست وغیرقابل تغییر به دلیل اینکه در قرآن و احادیث وآیات آمده امری الهی و غیرقابل تغییر میباشد حال سوال من حقیر این است که میتوان مجازاتهای شرعی نظیر قطع ید-شلاق-رجم-صلب را براساس مقتضیات زمان بروزآوری کرد آیا با مبانی وموازین شرعی مخالفتی دارد؟اگرمخالفتی دارد پس تغییرات هرچند کوچک و محسوس در قانون مجازات اسلامی با چه استدلالی اتفاق افتاده است؟ ممنون از توجه و پاسخ شماباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در اینگونه موارد باید به متن دلیل مراجعه شود …۱۳۹۹/۱۲/۰۹
۱۲۱۳۷باسلام آیا سود سهام عدالت خسم زکات دارد با درنظرگرفتن مشکلات اقتصادی باتشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر سود این پول هرینه در زندگی شود خمس …۱۳۹۹/۱۲/۰۹
۱۲۱۲۱سلام علیکم…اینجانب قبلاً بواسطه حجت شرعیه ای که قبلاً پیدا کرده بودم که یکی از مراجع تقلیدی که به فتوا قائل به اخذ احوط القولین بود اعلمه و از آن مرجع تقلید بواسطه آن حجت شرعیه ام تقلید می کردم الآن بواسطه حجت شرعیه جدیدی که پیدا کردم و آن حجت شرعیه قبلی ام را از درجه اعتبار ساقط کرده به این نتیجه رسیدم بین مرجع تقلید قبلی ام و مرجع عالی قدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مدظله العالی و همانطور بالعکسش اعلمیتشان و همچنین اورعیتشان برام ثابت نشده و با توجه اینکه مشهوره فقهای امامیه قائل به اصل تخییر ابتدایی در تقلید هستند و من با توجه به اینکه از این اختیار ابتدایی ام در تقلید استفاده نکردم و با عنایت به این حجت شرعیه جدیدم…الآن با توجه به توضیحات مفصلی که دادم مشکل شرعی نداره که از مرجع عالی قدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مدظله العالی تقلید نمایم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر از بین دو مرجع مذکور یکی دارای ترجیحات …۱۳۹۹/۱۲/۰۸
۱۲۱۰۷سلام علیکم و رحمه الله و برکاته قیمت کالاها و خدمات باید توسط چه کسی، چگونه و بر چه اساسی تعیین شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در حالت اولیه هر کسی مالک مال و خدمات …۱۳۹۹/۱۲/۰۸
۱۲۰۸۵بسم الله الرحمن الرحیم الهی به امید تو حضرت آیت الله علوی گرگانی مرجع عالیقدر شیعه امت اسلامی سلام علیکم با احترام به استحضار می رسانم ، اینجانب آقازیارتی که مالک ۴ دانگ ملک تجاری بوده ام این ۴ دانگ را به فردی به نام آقای ایمان مصطفی وکالت دادم که برای من دانه های روغنی خریداری بنماید . متاسفانه ایشان به جای خرید دانه های روغی فقط ملک را برای خودش فروخته وهیچ وجه به بنده نداده است ، به هر دادگاه هم مراجعه نمودم به نتیجه مشخص نرسیده ام . و حالیه می گویم اگر ایشان وکیل من بوده است چرا گزارش کاری از پول ها دریافتی از این عقد بیع که انجام داده به من نمی دهد و چرا ایشان غبطه من را رعایت نکرده است به همین منظور این سئوال را زا آن مقام محترم داشته ودارد . ۱- آیا از نظر شرعی وکیل نباید غبطه موکل خود را رعایت بنماید؟ ۲- آیا از نظر شرعی اگر وکیل که اذن در فروش داشته نباید ملک را به قیمت و براساس مظنه روز بفروشد نه کمتر و حتی بسیار کمتر از مظنه روز ؟ ۳- آیا از نظر شرعی اگر وکیل قیمت فروش را پس ندهد عقد وکالت که داده شده است درست است یا نه؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_وکیل باید غبطه موکل خود را رعایت کند و …۱۳۹۹/۱۲/۰۷
۱۲۰۷۹با سلام و عرض ادب در فرضی که مهریه دین می باشد و زوجه به عنوان صاحب مهریه،طلب ناشی از مهر را به شوهر خود هبه میکند(نه ابراء)،آیا بعد از هبه طلب به من علیه الدین،طلبکار میتواند از هبه خود رجوع کند و طلب را مطالبه کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هبه به همسر در حکم هبه به ذی رحم …۱۳۹۹/۱۲/۰۷
۱۱۹۸۹السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ بعد اس سلام و تحیت: ۱۔ میں ایک غیراسلامی ملک تعلیم حاصل کر رہا ہوں، اوراکثر اوقات نماز اپنی ریسرچ لیب میں پڑھتا ہوں۔ جس جگہ پر نماز ادا کرتا ہوں، اس جگہ کے بارے میں معلوم نہیں ہے کہ پاک ہے یا نجس اور نہ ہی نجس ہونے کا قطعی اور یقینی علم ہے اور نہ ہی نجاست کے آثار موجود ہیں توایسی جگہ نماز پڑھنا کیا حکم رکھتا ہے؟ ۲۔ ریسرچ لیب میں غیر مسلم طالب علموں کی موجودگی میں مغرب و عشاء کی نماز میں حمد و سورہ کوبالجہر ادا کرنا دشوار ہوتا ہے، ایسی صورت حال میں میری کیا ذمہ داری بنتی ہے؟ مع السلامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱ : ایسی جگہ پر نماز پڑھنے میں کوئی …۱۳۹۹/۱۲/۰۶
۱۱۸۹۸باسمه تعالی حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مرجع عالیقدر شیعیان جهان اسلام سلام علیکم با آرزوی سلامتی و طول عمر با عزت و پر خیر و برکت برای آن مرجع عالیقدر پاسخ به استفتاء زیر برای استفاده جهت حفظ آبرو و رفع نگرانی از چند نفر مسلمان شیعه مظلوم مورد حاجت فوری است. استدعا دارم نظر مبارک را امر به ابلاغ فرمایید با دعای خیر محمد دبستانی شرح مختصر ماجرا: قاضی بعد از ختم رسیدگی به دعوی و صدور رأی به نفع خواهان به وکیل خواهان اعلام می‌کند حق با موکل شماست و برای معالجه بیماری خود جهت سفر به خارج از کشور، از ایشان ۲۰ هزار دلار مطالبه می‌کند. چند روز بعد، مأموران حفاظت اطلاعات دادگستری استان تهران با شنود و ضبط مکالمات وکیل متوجه مطالبه وجه توسط قاضی از وکیل می شوند. سپس مأموران با مراجعه به دفتر وکیل، او را مکلف به تهیه و پرداخت وجه به قاضی می کنند و در نهایت ده روز بعد از صدور رأی، نصف مبلغ درخواستی قاضی با اطلاع و همکاری وکیل با مأموران و تعدادی از مقامات صلاحیتدار و در معیت آنان به قاضی پرداخت می شود. بلافاصله پس از پرداخت وجه پرداخت شده از اتومبیل قاضی، کشف و ضبط و صورتجلسه می شود. روز بعد مدیر حفاظت اطلاعات از موکل و وکیل و شرکت موکل و دو نفر دیگر به عنوان واسطه پرداخت وجه به جرم پرداخت رشوه و وساطت در امور پرداخت رشوه و دریافت رشوه شکایت می‌کند. با این وصف، سوال های زیر مطرح است. ۱- آیا مطالبه وجه توسط قاضی از وکیل خواهان بعد از صدور رأی، در حکم دریافت رشوه است؟ ۲-آیا پرداخت وجه توسط وکیل خواهان ده روز بعد از صدور رأی به میزان نصف خواسته قاضی جهت کمک به معالجه بیماری ایشان بدون پیشنهاد وجه توسط وکیل قبل از صدور رأی جهت تضییع حق طرف مقابل در حکم پرداخت رشوه است؟ ۳-با توجه به اینکه طبق ماده ۵۹۱ قانون مجازات اسلامی «هرگاه ثابت شود که کسی برای حفظ حقوق حقه خود ناچار از دادن وجه یا مالی بوده تعقیب کیفری ندارد و وجه یا مالی که داده به او مسترد می گردد» و طبق تبصره ماده ۵۹۲ همین قانون «در صورتی که رشوه دهنده برای پرداخت رشوه مضطر بوده و یا پرداخت آن را گزارش دهد یا شکایت نماید از مجازات معاف و مال به وی مسترد می گردد» در موضوع فوق وکیل، موکل و شرکت خواهان چه حکمی دارد؟ ۴-شنود و ضبط مکالمات طبق اصل ۲۵ قانون اساسی ممنوع است مگر به حکم قانون و طبق ماده ۱۵۰ قانون آیین دادرسی کیفری، شنود مکالمات پرداخت وجه به قاضی ممنوع و طبق ماده ۵۸۲ قانون مجازات اسلامی شنود و ضبط مکالمات وکیل در مورد فوق جرم و مستوجب مجازات است. با این وصف، اگر مکالمات وکیل خواهان شنود و ضبط نمی شد، حفاظت اطلاعات از مطالبه وجه قاضی جهت درمان بیماری خود مطلع نمی شد در آن صورت اجباری از طرف آنان برای پرداخت وجه توسط وکیل خواهان به قاضی مطرح نمی‌شد و احتمال داشت وجه به قاضی پرداخت نشود. حال که با اطلاع و همکاری ماموران حفاظت اطلاعات بعد از صدور رأی وجه به قاضی پرداخت شده آیا اقدامات حفاظت اطلاعات در شنود مکالمات و اجبار وکیل به پرداخت وجه به قاضی و همکاری با آنان جهت به دام انداختن قاضی شرعا مجاز است ؟ فعل ماموران حفاظت اطلاعات چه حکمی دارد اگر آنان پس از شنود مکالمات به وکیل یا قاضی تذکر می‌دادند قطعا وجهی پرداخت نمی‌شد.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_حکم رشوه را دارد ۲_حکم رشوه را دارد مگر …۱۳۹۹/۱۲/۰۶
۱۱۸۴۵باسمه تعالی حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مرجع عالیقدر شیعیان جهان اسلام سلام علیکم با آرزوی سلامتی و طول عمر با عزت و پر خیر و برکت برای آن مرجع عالیقدر پاسخ به استفتاء زیر برای استفاده جهت حفظ آبرو و رفع نگرانی از چند نفر مسلمان شیعه مظلوم مورد حاجت فوری است. استدعا دارم نظر مبارک را امر به ابلاغ فرمایید با دعای خیر علی باقرپور آذریان قاضی بعد از صدور رأی به وکیل خواهان اعلام مى كند حق با موکل شما هست و بعد از آن برای درمان بیماری خود وجهی را از ایشان مطالبه مى كند. وکیل، پنجاه درصد مبلغ خواسته قاضی را تهیه کرده و قبل از پرداخت وجه به قاضی، مقامات صلاحیتدار را از پرداخت وجه به قاضی مطلع مى نمايد و ده روز بعد از صدور رأی، نصف مبلغ خواسته قاضی را به ایشان تحویل داده و بلافاصله بعد از پرداخت وجه به قاضی، مقامات صلاحیتدار، وجه پرداخت شده به قاضی را از اتومبيل وى كشف و ضبط مى نمايند. با شرح فوق آیا وجه پرداختی در حکم رشوه است؟ آیا وکیل و موکل وشركت خواهان، مرتکب فعل حرام و گناه شده‌اند؟ حکم هر کدام از آنها چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دریافت پول توسط قاضی حکم رشوه را دارد ولی …۱۳۹۹/۱۲/۰۶
۱۱۹۶۰بسمه تعالی مرجع معظم تقلید حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی دامت برکاته سلام علیکم، احتراماً معروض می دارم چند سال قبل ملکی را از چند نفر خریده ام در قبال ثمن معلوم و مشخص وجه رایج ایران و دو فقره چک عادی را که از فرد دیگری گرفته بودم به فروشندگان دادم، اما در قرارداد قید شده است زمان تنظیم سند و تحویل ملک خودم نقداً همزمان با تنظیم سند وجه چکها را پرداخت می کنم و از اول هم توافق شد خودم مسئول پرداخت وجه چکها هستم. متأسفانه در موقع سند بنام من تنظیم نشد و ملک را هم تحویل ندادند و بارها آماده پرداخت ثمن معامله شده ام. پس از چند مدت معلوم شده است صاحب اولیه یک فقره از چک ها نسبت به آن صرفاً اعلام سرقت کرده است بدون اینکه این قضیه ثابت شود و من هم از این مسئله مطلع نبوده ام (هرچند از اول هم خودم گفتم صاحب چک ضامن پرداخت وجه آن نیست و خودم نقداً پرداخت می کنم). با توجه به اینکه فروش ملک در قبال ثمن معلوم بوده است آیا معامله صحیح است یا خیر؟ از آن مرجع عظیم الشأن درخواست پاسخ شرعی را دارم. والسلام. با تشکر شیرولی بیرانوندباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور در سوال معامله صحیح است.۱۳۹۹/۱۲/۰۶
۱۱۹۸۰بسم الله الرحمن الرحیم با سلام و ادب فردی بعد از بررسی تشخیص میدهد که ارزش سهام شرکتی در بورس ایران پایینتر از قیمت واقعی آن است ، لذا نسبت به خرید آن اقدام می کند با این نیت که با رسیدن این سهام به قیمت واقعی خود آنرا بفروشد و از محل فروش آن سود کند . آیا این شکل خرید سهام شرکت برای شیعیان مجاز است ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : خرید اینگونه سهام اشکال شرعی ندارد.۱۳۹۹/۱۲/۰۶
۱۲۰۲۶با سلام با توجه به رواج امر به منکر در جامعه، خواهشمندم راجع به دو مشکل زیر راهنمایی بفرمایید. ۱- وظیفه ما در برابر کسانی که در کوچه و خیابان به طور زبانی، گاه مودبانه و گاه پرخاشگرانه، ما را امر به منکر می کنند چیست؟ ۲- وظیفه ما در برابر کارمندان ادارات که ارائه خدمات به ما را منوط به انجام منکر می کنند (و مقام بالادست هم از آنها حمایت می کند) چیست؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ در مقابل امر افراد به انجام منکر نباید …۱۳۹۹/۱۲/۰۶
۱۲۰۳۲سوال و استفتاء از محضر -فقیه قرانی و اهل بیت و مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی دامت برکاته / سلام علیکم – لطفا نظر مبارک را به عرایض ذیل بفرمایید – متشکرم //باخانم بیوه ای از آشنایان به اصرار خود او با مراجعه نزد روحانی و عالمی نکاح موقتی بمدت ۳۰ سال با ثبت غیر رسمی در دفتر مسجد و با اوراق هویت و الصاق عکس و مهر مسجد انجام دادیم با مهریه یک جلد قران کریم و – سپس چون برای تردد و مسافرت و به داشتن سند دفترچه نیازمند بودیم به دفتر خانه ای مراجعه کردیم که روحانی و سیدی بود- تلفنی برای وقت گرفتن و شرح موضوع که عقد انجام شده و ثبت دفترخانه ای نیازمندیم! و اینکه ایا مدت ۳۰ سال را انجام میدهند و مدارک چه لازم است؟ با او تماس گرفتیم قبول و دعوت کردند و سپس بعد از فرستادن من برای اخذ فتوکپی اوراق شناسایی و در حالیکه همسرم در دفتر باقی ماند !با وجودیکه اوراق غیر رسمی و اسناد عقد موقت ۳۰ ساله را ارایه دادم و گفتم دفترچه را میخواهیم برای مسافرت و هتل – پاسخ دادند من اشتباه کردم ۱۵ سال بیشتر قبول نمیکنم و خطبه عقد را نمیخوانم و تازه باید شما به خانم همین جا وکالت حق فسخ عقد را بدهید!-که دخالت بی مورد و به ایشان مربوط نبود!- من اعتراض کرده گفتم شما تلفنی قبول کردید- گفت ببخشید بروید جای دیگر! از خانمم پرسیدم آیا نظر شما همین است دادن وکالت برای فسخ عقد ؟ گفت نخیر !نظر حاج آقاست چون عجله و بلیط پرواز داشتیم و به دفترچه احتیاج داشتیم ناگزیر قبول کردیم و در دفترچه عقد موقت بر موضوع فوق از من امضا ونکاح موقت ۱۵ ساله را صادر کرد واجرت را پرداختم. سوال آیابا اجباردادن این وکالت حق فسخ نکاح بدون نیت و اراده من و همسرم درست و شرعی و نافذ است؟آیا مدت نکاح شرعی ۳۰ یا ۱۵ سال میباشد؟بعد از ۳ سه سال همسرم بتحریک اقوامش با ناسازگاری از من خواست یا نکاح دایمش بنمایم و یا طبق گفته دفتر دارعاقد مرا ترک میکند !- که بدون رضایتم ترکم کرد. آیا عملشان شرعی و درست است؟ وآزاد محسوب میشوند؟ یا همچنان همسرم میباشند؟ضمنا همسرم بعد از خروجمان از دفتر ازدواج به من گفت وقتی که من برای فتوکپی از دفتر خانه بیرون رفتم جاج آقا به او / همسرم/ گفته دخترم عجله نکن زود تصمیم نگیر! اگر خواستی بعدا بیا من برایت شخص بهتری را پیدا میکنم!! که من پیگیر این موضوع نشده بخدا واگذار کردم – آیا مجموعا عملکرد این دفتر دار و روحانی درست و شرعی میباشد؟ ایا تکلیف همسرم و مسؤلیتش چه میباشد میتواند با کس دیگری ازدواج کند؟ هر ۲ مدرک رسمی و غیر رسمی ۳۰ و ۱۵ سال نکاح نزد من است.- لطفا آگاهم بفرمایید با تشکر محسنباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عقد به همان صورتی است که در ابتدا واقع …۱۳۹۹/۱۲/۰۶
۱۱۹۶۵سلام خسته نباشید فردی که علت فشار های خارجی و یا عصبانیت به معصومین توهین کرد او نگفته است که پشیمان شده حکم او چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنین فردی مرتد نیست ولی گمراه است و گناه …۱۳۹۹/۱۲/۰۵
۱۱۹۷۰سلام چه زمان نیاز است در مورد نجش شدن یا نشدن تحقیق کنیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر فردی ظن قوی به نجاست چیزی پیدا کند …۱۳۹۹/۱۲/۰۵
۱۱۸۰۰السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: اہل سنت کی معتبر کتاب صحیح بخاری (کئی دیگر کتب احادیث میں) میں کئی مقامات پر یہ روایت نقل ہوئی ہے کہ جب رسول خدا (ص) نے اپنی ظاہری حیات کے آخری ایام میں قلم و دوات مانگا تھا تاکہ ایسی تحریر قلم بند کروائیں جس کی بدولت امت محمدی کبھی گمراہ نہیں ہوگی۔ جس پر اصحاب کے دو گروہ ہو گئے، ایک تحریر لکھوانے کے اور دوسرے تحریر نہ لکھوانے کےحق میں۔ یہ اختلاف رسول خدا (ص) کو ناگوار گزرا اور پیغمبر اکرم نے وہاں موجود افراد کو جانے کے لئے کہا۔ جن افراد نے تحریر لکھوانے میں رکاوٹ ڈالی ان میں خلیفہ دوئم سر فہرست ہیں کہ جنہوں نے یہ کہہ کر تحریر لکھوانے کی مخالفت کی کہ “ہمارے لئے کتاب اللہ کافی ہے”۔ اہل سنت حضرات اس کا دفاع اس طرح کرتے ہیں کہ رسول خدا علیل تھے، اور ان کی حیات مبارک کے آخری ایام تھے اس لئے خلیفہ دوئم رسول خدا (ص) کو زحمت و مشقت نہیں دینا چاہتے تھے، اس لئے تحریر لکھوانے کی مخالفت کی۔ اور ساتھ ہی یہ بھی کہتے ہیں کہ رسول خدا کے حکم کی مخالفت حضرت علی (ع) نے بھی کی تھی جب صلح حدیبیہ ہوئی اور مشرکین مکہ نے صلح کے معاہدے سے رسالت معاب (ص) کے نام کے ساتھ رسول اللہ لکھا ہوا تھا اس کو مٹانے کا کہا اور جب رسول خدا (ص) نے حضرت علی (ع) سے “رسول اللہ” کو مٹانے کا کہا تو حضرت علی (ع) نے اس تحریر سے رسول اللہ کو نہیں مٹایا۔ اس بات کا جواب کیسے دیا جائے، برائے مہربانی رہنمائی فرمائیں۔ مع السلامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : صلح حدیبیہ کے سلسلے میں اہل سنت کے مذکورہ …۱۳۹۹/۱۲/۰۵
۱۱۹۷۵سلام مسلمانی کافر شده است با او چه کنیم؟ ایا او را به مراجع قضایی تحویل دهیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر نصیحت و راهنمایی او جهت هدایت او اثر …۱۳۹۹/۱۲/۰۵
۱۱۸۳۴السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: حال ہی میں قم المقدس کے ایک مجتہد کا فتوی شوسل میڈیا میں گردش کر رہا ہے کہ جس میں اس مجتہد کے حوالے سے بتایا جا رہا ہے کہ انہوں نے کرونا ویکسیین لگوانا سے منع کیا ہے اور کہا ہے کہ یہ ویکسین ہم جنس پرستی کے فروغ میں معاون ہے۔ چونکہ میرے خاندان کے افراد میڈیکل کے شعبے سے منسلک ہیں اور کرونا وائسر کے پھیلاو کو روکنے کے سلسلے میں اپنا کردار ادا کر رہے ہیں اور کرونا ویکسین لگوانے کی ذمہداری بھی انہی کے ذمہ ہے۔ اس سلسلے میں ہماری کیا ذمہداری بنتی ہے اور اس طرح کی خبروں میں کتنی صداقت پائی جاتی ہے۔ برائے کرم معظم لہ اس سلسلے میں اپنی نظر عنایت فرمائیں۔ معظم لہ کی صحت و سلامتی و طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر کرونا ویکسین حکومت کے زیر نظر لگوائی جا …۱۳۹۹/۱۲/۰۵
۱۱۸۴۹باسمه تعالی حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مرجع عالیقدر شیعیان جهان اسلام سلام علیکم با آرزوی سلامتی و طول عمر با عزت و پر خیر و برکت برای آن مرجع عالیقدر پاسخ به استفتاء زیر برای استفاده جهت حفظ آبرو و رفع نگرانی از چند نفر مسلمان شیعه مظلوم مورد حاجت فوری است. استدعا دارم نظر مبارک را امر به ابلاغ فرمایید با دعای خیر علی باقرپور آذریان طبق ماده ۵۹۱ قانون مجازات اسلامی هر گاه ثابت شود که کسی برای حفظ حقوق حقه خود ناچار از دادن وجه یا مالی بوده، تعقیب کیفری ندارد و وجه یا مالی که داده مسترد می گردد. همچنین طبق تبصره ماده ۵۹۲ قانون مجازات اسلامی در صورتیکه رشوه دهنده برای پرداخت رشوه مضطر بوده و یا پرداخت آن را گزارش دهد یا شکایت نماید از مجازات حبس معاف خواهد بود و مال به وی مسترد میگردد. با این وصف وکیل برای حفظ حقوق حقه موکل، وجهی را به قاضی پرداخت کرده و پرداخت آن را گزارش داده در این خصوص حکم وكيل و موکل چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر وکیل و موکل برای احقاق حق شرعی خود …۱۳۹۹/۱۲/۰۴
۱۱۹۳۹با سلام. همان طور که استحضار دارید برخی مدیران دولتی یا بخش خصوصی پس از فاش شدن دریافت حقوق های نجومی از سمت خود برکنار شدند، اما به تازگی خبر می رسد که این افراد در شرکت های دیگری مشغول به کار شده اند. آیا انتصاب این افراد در سمت های جدید شرعا جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در اینگونه موارد طبق قانون باید عمل شود لکن …۱۳۹۹/۱۲/۰۴
۱۱۹۰۹سلام خسته نباشید معلم بنده از کتاب های مختلفی که دارن در جزوه خود برای ما سوال اورده اند ایا برای بنده اشکال دارد که بدون داشتن ان کتاب ها انها را حل کنم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مانعی ندارد.۱۳۹۹/۱۲/۰۴
۱۱۸۷۵به نام خدا حضرت آیت‌ا… العظمی علوی گرگانی مرجع عالیقدر جهان تشیع سلام علیکم با صلوات بر پیامبر اعظم (ص) و اهل بیت مطهرش (ع) و تبریک حلول ماه رجب المرجب؛ احتراما، همانطور که مستحضرید شیوع ویروس کرونا مسائل و مشکلاتی را در دنیا و کشور عزیزمان ایجاد کرده که سعی شده است با رعایت پروتکل های بهداشتی، ضررهای جانی آن به حداقل برسد که البته با توجه به جهش های مختلف ویروس؛ این مهم نیز دچار مشکل گردیده است. با توجه به شرایط اقتصادی حاکم بر کشور و رکود موجود در کسب‌وکارها و رشد فزاینده بیکاری، قدرت خرید مردم کاهش‌یافته و امکان خرید روزانه اقلام مبارزه با کرونا نظیر ماسک مطابق با پروتکل‌های بهداشتی توسط مردم با مشکلات زیادی مواجه شده است. لذا جهت قطع دست دلالان و واسطه‌ها که سلامت مردم را فدای منافع مادی می‌کنند؛ گروه جهادی شمس (شهدای مدافع سلامت) با همکاری ستاد مقابله با کرونا کلان‌شهر تهران، سازمان بسیج مستضعفین (بسیج اصناف کشور) و دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی و جمعی از تولیدکنندگان اقدام به راه‌اندازی سامانه تأمین و نذر کالاهای سلامت‌محور به آدرس www.sitax.ir نموده‌است که از دهه مبارک فجر امسال شروع به فعالیت نمود. از خصوصیات این سامانه اهدای اقلام مبارزه با کرونا نظیر ماسک و ضدعفونی‌کننده و … به نیازمندان، افراد سرپرست خانوار، معلولین و آسیب دیدگان جدی ناشی از کرونا می‌باشد که با عنوان نذر سلامت در حال پیگیری و انجام است. با توجه به استقبال مردم عزیز کشورمان از طرح نذر سلامت؛ بسیاری از مردم راجع به اختصاص صدقات و نذورات خود سؤالاتی را مطرح نموده‌اند. لذا از آن مرجع عالیقدر‌ استدعا داریم نظر فقهی خود را در رابطه با اختصاص خمس یا بخشی از آن یا صدقات مردم و یا نذورات (که صیغه نذر برای آن‌ها خوانده‌نشده است) مردم به نذر سلامت در سامانه تأمین و نذر کالاهای سلامت‌محور (سیتاکس) جهت خرید و تأمین اقلام مبارزه با کرونا برای اقشار نیازمند اعلام فرمایید. توفیقات روزافزون آن مرجع عالیقدر را در سایه الطاف حضرت حق و عنایات امام عصر (عج) مسئلت می‌نماییم. و من ا… التوفیق و علیه التکلان ملتمس دعا_دکتر اسماعیل رهدار گروه جهادی شمس (شهدای مدافع سلامت) تلفن : ۰۹۱۲۲۱۱۸۷۴۳ +۹۸۲۱۶۶۹۵۴۵۲۶باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اختصاص صدقات مطلق و انفاقات به این امر ممدوح …۱۳۹۹/۱۲/۰۴
۱۱۸۲۵السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: نجاست کی وہ مقدار کہ جس کے بدن و لباس پر ہوتے ہوئے نماز صحیح ہوتی ہے، وہ کتنی ہے؟ معظم لہ کی صحت و سلامتی و طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ایک سکہ کے برابر یا اس سے کم …۱۳۹۹/۱۲/۰۳
۱۱۸۴۰با سلام و وقت بخیر ۱-آیا مقامات قضایی اعم از دادیار،بازپرس،دادستان و دادرس و همچنین ضابطین قضایی از جمله مامورین نیروی انتظامی،می توانند در پرتو قاعده دقع افسد به فاسد،از قانون مصوب مجلس که به تایید شورای نگهبان نیز رسیده است عدول کنند و اقدامی غیر قانونی برای دفع افسد انجام دهند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در قانون اجازه چنین کاری داده شده باشد …۱۳۹۹/۱۲/۰۳
۱۱۸۰۶باسلام جواب سوال کامل نیستباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر جان چند نفر در خطر باشد و با …۱۳۹۹/۱۲/۰۳
۱۱۸۲۱السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: اگر کسی شخص کو معلوم ہو کہ اس کا بدن یا لباس نجس تھا، اور بھول جانے کی وجہ سے اسی نجس بدن و لباس کے ساتھ نماز پرھ لے۔ اگر اسے دوران نماز یا نماز ادا کرنے کے بعد یا نماز کا وقت گزر جانے کے بعد یاد آئے کہ اس نے نجس بدن و لباس کے ساتھ نماز پڑھی ہے تو اس صورتحال میں اس شخص کی شرعی ذمہ داری کیا بنتی ہے؟ معظم لہ کی صحت و سلامتی و طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب: اگر نمازی کو معلوم تھا کہ اس کا …۱۳۹۹/۱۲/۰۳
۱۱۷۸۶با سلام کسی سال خمسیه خود را بر اساس سال شمسی قرار داده زمان پرداخت خمسش آخر اسفند است یا اول فروردین یا زمان دریافت اولین درامد سال بعدش یعنی آخر فروردین سال بعد ؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هر مکلفی می‌تواند روزی از سال را به عنوان …۱۳۹۹/۱۲/۰۱
۱۱۷۸۲با سلام کسی که دارای نماز قضای مغرب یا عشا هست و قصد دارد با نماز ظهر یا عصر خود این نماز قضای مغرب و عشا را بخواند ایا باید با صدای دارای جوهره و بلند خوانده شود یا اینکه از انجا که این نماز قضا در زمان ظهر یا عصر اقامه میشود میتوان با صدای ارام و بدون جوهره هم خوانده شود؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید حمد و سوره در قضای نماز مغرب و …۱۳۹۹/۱۱/۳۰
۱۱۷۲۴بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مدظله العالی با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد (ص) احتراما به استحضار می رسانم عده ای از همسایگان قصد تجدید بنای کل مجتمع آپارتمانی را داشتند از آنجا که یک واحد آپارتمانی مربوط به بنده بود به اینجانبه مراجعه نمودند که مخالفت نمودم، در دادگاه طرح دعوی نمودند و رای اخذ نمودند که مجتمع را تخریب و تجدید بنا نمایند و بعد از پایان کار آپارتمان تجدید بنا شده مربوط به اینجانبه را نیز به ما تحویل دهند و البته هزینه ( به نسبت سهممان از تجدید بنا) را نیز دریافت نمایند. همسایگان موصوف آپارتمان مربوط به ما را در تاریخ ۹۴/۸/۸ تخلیه و تصرف نمودند که تجدید بنا نمایند اما متاسفانه تا سالها آپارتمان مربوط به خودشان را تخلیه ننمودند و استفاده کردند یا به اجاره واگذار نمودند. بعد از چندین سال آپارتمان های خود را نیز تخلیه و کل مجتمع آپارتمانی را تخریب نمودند امروز بیش از ۵ (پنج) سال از تخلیه و تصرف آپارتمان مربوط به اینجانبه می گذرد اگر یک کارشناس ارزیابی نماید به اندازه حتی یک ماه، چند روز بیشتر یا کمتر کار بر اساس قانون در این مدت بیش از ۵ (پنج) سال هم انجام نداده اند در صورتی که از خیلی از خبره های ساختمان سازی پرسیده ام می گویند ما کلید (ینای قدیمی) رامی گیریم و هجده ماهه کلید (آپارتمان جدید) را تحویل صاحب حق می دهیم واضح است با این سهل انگاری ها و مسئولیت ناپذیری و …. خسارات زیادی به اینجانبه وارد نموده اند در این زمانه تخریب خانه ام از یک طرف و گرانی و هزینه های سنگین و کمر شکن زندگی از طرف دیگر به اینجانبه که زنی ۶۸ ساله و مستاجر و سرپرست خانوار می باشم عرصه را بی نهایت تنگ نموده همانطور که مطلع هستید پیامبر بزرگ اسلام (ص) می فرمایند : لا ضرر و لا ضرار فی الاسلام لکن با فرض صحت تمام مطالب فوق الذکر خواهشمندم حکم شرع مقدس اسلام را در باره مطالبه خسارات از بابت عدم تحویل به موقع آپارتمان مذکوراز ۹۴/۸/۸ (یعنی تاریخ تخلیه و تصرف آپارتمان مربوط به ما به قصد تجدیدبنا) تا امروز (بیش از ۵ سال) را بیان بفرمایید. سلامتی شما را از محضر خدای متعال خواستارم . با احترام مجدد پوران تیموریانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در اینگونه موارد اگر عرفا سهل انگاری همسایگانی که …۱۳۹۹/۱۱/۳۰
۱۱۷۷۸با سلام واحترام اگر یک شرکت خصوصی با جعل عنوان “سازمان” در بین مردم جامعه خود را سازمانی دولتی جلوه دهد و با استفاده از این عنوان مزایا و اعتباری کسب کند آیا از نظر شرعی این اقدام حرمت شرعی دارد و نهی از چنین منکری واجب است یا خیر همکاری با این شرکت چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض احراز موضوع، اینگونه اقدام شرعا حرام است …۱۳۹۹/۱۱/۳۰
۱۱۷۲۰بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مدظله العالی با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد (ص) احتراما به استحضار می رسانم عده ای از همسایگان قصد تجدید بنای کل مجتمع آپارتمانی را داشتند از آنجا که یک واحد آپارتمانی مربوط به بنده بود به اینجانبه مراجعه نمودند که مخالفت نمودم، در دادگاه طرح دعوی نمودند و رای اخذ نمودند که مجتمع را تخریب و تجدید بنا نمایند و بعد از پایان کار آپارتمان تجدید بنا شده مربوط به اینجانبه را نیز به ما تحویل دهند و البته هزینه ( به نسبت سهممان از تجدید بنا) را نیز دریافت نمایند. همسایگان موصوف آپارتمان مربوط به ما را در تاریخ ۸/۸/۹۴ تخلیه و تصرف نمودند که تجدید بنا نمایند اما متاسفانه تا سالها آپارتمان مربوط به خودشان را تخلیه ننمودند و استفاده کردند یا به اجاره واگذار نمودند. بعد از چندین سال آپارتمان های خود را نیز تخلیه و کل مجتمع آپارتمانی را تخریب نمودند امروز بیش از ۵ (پنج) سال از تخلیه و تصرف آپارتمان مربوط به اینجانبه می گذرد اگر یک کارشناس ارزیابی نماید به اندازه حتی یک ماه، چند روز بیشتر یا کمتر کار بر اساس قانون در این مدت بیش از ۵ (پنج) سال هم انجام نداده اند در صورتی که از خیلی از خبره های ساختمان سازی پرسیده ام می گویند ما کلید (ینای قدیمی) رامی گیریم و هجده ماهه کلید (آپارتمان جدید) را تحویل صاحب حق می دهیم واضح است با این سهل انگاری ها و مسئولیت ناپذیری و …. خسارات زیادی به اینجانبه وارد نموده اند در این زمانه تخریب خانه ام از یک طرف و گرانی و هزینه های سنگین و کمر شکن زندگی از طرف دیگر به اینجانبه که زنی ۶۸ ساله و مستاجر و سرپرست خانوار می باشم عرصه را بی نهایت تنگ نموده همانطور که مطلع هستید پیامبر بزرگ اسلام (ص) می فرمایند : لا ضرر و لا ضرار فی الاسلام لکن با فرض صحت تمام مطالب فوق الذکر خواهشمندم حکم شرع مقدس اسلام را در باره مطالبه خسارات از بابت عدم تحویل به موقع آپارتمان مذکوراز ۸/۸/۹۴ (یعنی تاریخ تخلیه و تصرف آپارتمان مربوط به ما به قصد تجدیدبنا) تا امروز (بیش از ۵ سال) را بیان بفرمایید. سلامتی شما را از محضر خدای متعال خواستارم . با احترام مجدد پوران تیموریانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در اینگونه موارد اگر عرفا سهل انگاری همسایگانی که …۱۳۹۹/۱۱/۳۰
۱۱۷۱۰سلام علیکم. با آرزوی توفیق و سلامتی برای مرجع عالیقدر آیت الله العظمی علوی گرگانی دامت برکاته سوال: آیا اشخاصی که بدون مجوز اداره اوقاف و متولیان، اراضی وقفی را در تصرف دارند و متولی و اداره اوقاف به تصرفات آنها راضی نیستند، فرائض دینی آنها که در این رقبات انجام می‌دهند از نظر شرعی اشکال دارد یا خیر؟ از طرف موقوفه مرحوم ملااحمد بزاز ۰۹۱۲۱۵۳۳۹۷۳ آدرس: میدان سعیدی، خ فرهنگ، پلاک۱۱۷ پیشاپیش از پاسخگویی حضرتعالی سپاسگزارم.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هر گونه تصرف و استفاده از اموال وفقی بدون …۱۳۹۹/۱۱/۳۰
۱۱۶۸۲سلام خسته نباشید.مافیایی به نام فلان وجود دارد که ارائه خدماتی می دهد که باعث اسیب های فراوان به جامعه می شود اما بسیاری از افراد هستند که به مافیا پول پرداخت می کنند و خدمات را در یافت می کنند ایا برای ما اشکال دارد که ما ان خدمات مافیا را خود خریداری کرده و به صورت رایگان به مردم به مردم ارائه دهیم تا از اسیب های بیشتر و قوی تر شدن مافیا جلوگیری شود(مافیا برای خدمات خود حق کپی رایت دارد)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر خرید خدمات از شرکت مافیایی و ارائه آن …۱۳۹۹/۱۱/۲۹
۱۱۷۰۱باسلام، آیا اقتدا به امام جماعتی که پروتکل بهداشتی را -مانند زدن ماسک- رعایت نمی کند جایز است؟ (کد مؤسسه: ۱۲۴۶۰۳)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عدم رعایت پروتکل بهداشتی موجب سقوط امام جماعت از …۱۳۹۹/۱۱/۲۹
۱۱۶۹۴به محضر حضرت آیت الله عظعمی علوی گرگانی آیا انسان می توانند برای نجات جان چندین نفر گناه کبیر انجام بده آیا خدواند می بخشدباتشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر جان چند نفر در خطر باشد و با …۱۳۹۹/۱۱/۲۹
۱۱۶۸۶بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مدظله العالی با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد (ص) احتراما به استحضار می رسانم عده ای در حال تجدید بنای ملکی می باشند تخلفات عدیده ای در احداث بنای مذکور مرتکب شده اند که به علت پیچیده نشدن بیش از حد موضوع در اینجا وارد تمام مباحث نمی شویم و فعلا فقط یک مورد از تخلفات مذکور را بخدمتتان مطرح می نمایم چنانکه عرض شد در بنای در حال احداث مقررات عرفی، قانونی و شرعی رعایت نشده و در حال احداث بنایی می باشند که قسمتی از آن در زمین غصبی است و بدون مجوز قانون و بدون رضایت تمام مالکین در حال احداث می باشد. بنده از مالکین زمین موصوف می باشم و قلبا و شرعا و …. هیچ رضایتی به احداث بنای غیر قانونی مذبور ندارم. لکن خواهشمندم حکم شرع مقدس اسلام را در این مورد بیان بفرمایید. سلامتی شما را از محضر خدای متعال خواستارم . با احترام مجددباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تصرف در زمین غصبی بدون رضایت مالک آن حرام …۱۳۹۹/۱۱/۲۸
۱۱۶۳۹السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: ماہ رجب کی مخصوص دعا «یا مَنْ اَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْرٍ» کے آخری حصہ میں مرد اپنی داڑھی کو پکڑ ہے یہ جملہ «حَرِّمْ شَیْبَتی عَلَی النّارِ » دہراتا ہے، اس عمل میں کیا حکمت پوشیدہ ہے نیز بچے، عورتیں اور وہ مرد کہ جن کی داڑھی نہیں ہوتی ان کی اس دعا کے آخری حصے کو پڑھنے کی کیا ذمہ داری بنتی ہے؟ مرجع عالی قدر کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دعای ماہ رجب کے آخر میں داڑھی کو ہاتھ …۱۳۹۹/۱۱/۲۸
۱۱۶۶۴سلام علیکم کربلا کے شہیدوں کی تعداد کتنی تھی ؟ اور حضرت علی اصغر اور عبد اللہ رضیع ایک ہیں یا الگ الگ ـ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بعض روایات کی بنیاد پر کربلا کے شہیدوں کی …۱۳۹۹/۱۱/۲۸
۱۱۶۵۹با سلام و احترام ۱-ربات های جنسی به شکل مرد و زن و کاملاً شبیه به انسان با تمامی خصوصیات ظاهری و اندامی برای ارضاء نیازهای جنسی افراد حتی با سخن گویی هوشمند وجود دارد ،حال اگر فردی با ربات های مذکور ارتباط جنسی برقرار نماید در فرض ارضاء یا عدم ارضاء ،مشمول کدامیک از جرائم حدود و تعزیرات می باشد؟ ۲-در جرائمی نظیر زنا و لواط ،آیا انسان و زنده بودن شرط تحقق این جرائم می باشد؟ ۳- در فرض حرمت عمل اگر کسی بخاطر تجرد و عدم امکان اردواج و اجتناب از وقوع قطعی در حرام مانند ارتکاب زنا به ارضای جنسی از این طریق بپردازد آیا اضطرار مذکور موجب رفع حرمت خواهد بود یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ این عمل شرعا حرام است و حکم خود …۱۳۹۹/۱۱/۲۸
۱۱۶۲۳سلام علیکم پهلا سوال : حیض تمام ہونے کے بعد کیا خاتون غسل سے پہلے شوہر سے جماع کرسکتی ہے ۔؟ دوسرا سوال : کیا خواتین کے لئے قبرستان جانا منع ہے ۔ تیسرا سوال : سہم سادات لینے کے لئے کیا عدالت شرط ہے ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب : یہ عمل شدت کے ساتھ مکروہ ہے …۱۳۹۹/۱۱/۲۷
۱۱۶۳۵السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ بعد از سلام و تحیت: صحیفہ کاملہ کی پہلی دعا میں امام زین العابدین (ع) فرماتے ہیں: اس نے اپنی مخلوقات کو اپنی قدرت کے ذریعہ بلا کسی نمونے کے ایجاد کیا۔ پھر سب کو اپنے ارادہ کے راستہ پر لگا دیا ہے اور اپنی محبت کی راہ پر چلنے کے لئے آمادہ کر دیا ہے جس طرف ان کو بڑھا دیا ہے اس سے پیچھے ہٹنے کا اختیار نہیں ہے اور جہاں سے پیچھے ہٹا دیا ہے وہاں سے آگے بڑھنے کا دم نہیں ہے۔ ۱۔ اگر انسان کو اللہ تعالی نے اپنی محبت کی راہ پر چلنے کے لئے آمادہ کیا ہے اور اللہ تبارک و تعالی کی مقرر کردہ و معین حدود سے آگے بڑھنے اور پیچھے ہٹنے کا اختیار نہیں تو پھر انسان گناہ کی طرف کیوں مائل ہوتا ہے اور نافرمانی پروردگار کیوں سرانجام دیتا ہے؟ ۲۔ یہاں پر جس ارادہ و اختیار کی بات ہوئی ہے کہ جس سے نہ انسان آگے بڑھ سکتا ہے اور نہ ہی پیچھے ہٹ سکتا ہے، اس جملے کی وضاحت فرمائیں۔ ۳۔ کیا انسان کو اللہ تعالی نے نیکی اور بدی کی شناخت کے ساتھ بااختیار خلق نہیں فرمایا؟ مرجع عالی قدر کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب: اس ارادہ الہی سے مراد یہ ہے کہ …۱۳۹۹/۱۱/۲۷
۱۱۶۴۶محضر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی(مدظله) سلام علیکم و عرض تبریک حلول ماه مبارک رجب؛ با توجه به اینکه در این ماه معنوی قرار گرفته ایم و در مفاتیح ادعیه فراوانی ذکر شده است. ۱-چه توصیه ای برای بهره از این ماه مبارک دارید؟ ۲- با توجه به ادعیه و اعمال فراوان در این ماه کدام یک را بیشتر توصیه می نمایید؟ ۳-این ماه چه ارتباطی با درک ماه رمضان دارد؟ با احترام و سپاس از ارشادات راه گشایتان امیرمحسن سلطان احمدیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ماه رجب ماه تهذيب نفس و تضرع و خشوع …۱۳۹۹/۱۱/۲۷
۱۱۶۳۱بااهدا سلام وتحیات. استدعا دارد مسئله زیر را از محضر مبارک معظم له استفتاء فرمائید: فرموده اند درهبه بلاعوض ، چنانچه عین موهوبه موجود نیست یا تغییر کرده مانند پارچه ای که بریده شده ویا زمینی که درآن ساختمان شده قابل رجوع از هبه نیست لکن هنگامیکه عین موهوبه ؛ وجه نقداست که به حساب واریز شده و متهب نیزاز اقوام وخویشان واهب نبوده ونسبتی با واهب ندارد آیا واهب می تواند از هبه رجوع کرده ومطالبه عین موهوبه ووجه مذکور را بنماید؟ ارادتمندباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه متهب مبلغ را برداشت کرده باشد و آن …۱۳۹۹/۱۱/۲۶
۱۱۶۱۴بسمه تعالی سلام ، احتراماً بفرمایید از نظر حضرتعالی حکم اقاله فضولی چیست ؟ صحیح است غیر نافذ است باطل است . یا حکم دیگری است . با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اقاله فضولی نافذ نیست.۱۳۹۹/۱۱/۲۵
۱۱۵۵۸بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: کچھ لباس ، خاص طور پر شرٹس پر جانوروں یا اشخاض یا دوسری خیالی چیزوں کے نقش بنے ہوتے ہیں۔ معظم لہ اس طرح کے کپڑے یا قمیض پہن کر نماز پڑھنے کے بارے میں کیا نظریہ رکھتے ہیں؟ اللہ تعالی حامی و ناصر ہو مع السلامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما جواب :اس طرح کے کپڑوں میں نماز پڑھنا مکروہ ہے …۱۳۹۹/۱۱/۲۵
۱۱۵۹۴با سلام پدر من ۵ ماه و ۸ روز ، حضور داوطلبانه در جبهه های دفاع مقدس داشته. در سال ۸۱ با استفاده از مزایایی که در محل کارش تعلق گرفته و موافقت ارگان مربوطه ، کارت سابقه حضور ۶ ماه خدمت دریافت نموده است. امسال بنده ، با استفاده از سهمیه ایثارگری (۶ ماه خدمت ) پدرم در آزمون استخدامی پذیرفته و نفر اول شدم. وقتی برای گرفتن معرفی نامه از ارگان مربوطه مراجعه کردم ، متصدی گفت که در قالب یک فرم باید دو نفر گواهی دهند که پدرم چند روز زودتر بمنظور آموزش جهت حضور در جبهه اعزام شده است. (تا از این طرق معرفی نامه ۶ ماه کامل را بتوانم دریافت کنم ) این اتفاق افتاد و دو نفر ، برای آنکه من معرفی نامه بگیرم بصورت صوری و غیر واقع گوهی دادند و به این ترتیب معرفی نامه را دریافت نمودم. سوال من : اگر موفق به استخدام شوم ، آیا درآمد بنده حایز اشکال خواهد بود؟ یا نه ؟ ضمنا پدرم بدلیل فلج اطفال دارای معلولیت از ناحیه پا و معاف از سربازی بوده و جهاد بر ایشان واجب نبوده بلکه همان حضور ۵ ماه و ۸ روز داوطلبانه بوده است. با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر یقین دارید که پدر شما به مقدار کافی …۱۳۹۹/۱۱/۲۵
۱۱۶۰۰بسم الله الرحمن الرحیم با سلام و ادب در ادامه استفتاء شماره ۱۱۵۸۷ موارد ذیل جهت تکمیل عرض می گردد : … دولت از رمز ارز بیت کوین با شروع صدور مجوزهایی در حوزه استخراج این رمز ارز حمایت خود را شروع نموده است ولی با توجه به ویژگیهای رمز ارزهای دیجیتالی چون بیت کوین که باعث شده کنترل آن به صورت توزیع شده باشد (غیر متمرکز ) و همین ویژگی آن نیز هست که باعث تحریم گریز بودن است ، پشتیبانی حکومت از محل صدور مجوزهای مختلف به بخش خصوص تفویض می گردد که به مرور زمان و با افزایش تقاضا بهبود می یابد مانند بسیاری از خدماتی که توسط بخش خصوصی انجام میشود و دولت تنها جنبه نظارتی در این حوزه احتمالا خواهد داشت. لذا مستدعی است با این توضیح در خصوص سوال ذیل دستور فرمائید – آیا شیعیان با این شرایط که دولت حمایت میکند و پشتیبانی در این حوزه بیشتر جنبه خصوصی دارد تا حکومتی اجازه بهره گیری از بیت کوین را در سه سوال گذشته تایید می فرمائید ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه حکومت حمایت و نظارت کند و منع قانونی …۱۳۹۹/۱۱/۲۵
۱۱۵۸۷بسم الله الرحمن الرحیم با سلام و ادب همانگونه که مستحضرید کشور ما به صورت پیوسته تحت تحریم و فشارهای اقتصادی فراوانی قرار گرفته است که نتیجه ی آن کاهش ارزش پول در برابر دلار ، مشکلات اقتصادی و معیشتی شیعیان نتیجه آن و اشکال در مبادلات خارجی گشته است . از جمله راهکارهای مناسب و در دسترس برای تمام شیعیان به طوریکه ارزش وجوه نقد خود را حفظ کنند و از طرفی صدمه ای به اقتصاد کشور وارد نکنند استفاده از ارزهای دیجیتالی است که اعتبار جهانی آنها شاید به دلیل ذیل مورد تایید است : -با گذشت سالیان سال ارزش انها حفظ و سیر صعودی داشته است بویژه اینکه دولتهایی چون امریکا خرید و فروش آن را نمی توانند تحریم کنند چون کنترل آنها به اصطلاح دانشمندان علوم نرم افزاری توزیع شده و غیر متمرکز است . لذا شیعیان ضمن امکان خرید و فروش بین المللی با ارزی که مورد تایید بسیاری در جهان است این امکان را دارند که ارزش اقتصادی و قدرت خرید خود را در فشارهای اقتصادی حفظ کنند برتری این ارزها نسبت به طلا و دلار در این است که اولا انباشت آنها نه تنها به زیان اقتصاد کشور نیست بلکه به مرور زمان قدرت اقتصادی کشور را در بحرانها بالا تر می برد بویژه اینکه اخیرا دولت اجازه استخراج ارز دیجیتال بیت کوین را صادر نموده است و براساس دستورالعملهایی اعلام گشته است. البته این رمز ارزها میتواند برای استفاده کنندگانی که آگاهی و مطالعه ی کافی ندارند مشکلاتی را هم پیش بیاورد و زمینه را برای کلاهبرداری یا دسترسی به ثروت ایشان فراهم کند البته کمتر پولی هست که از گزند دزدان و کلاهبرداران در امان بوده باشد. اما در صورت کسب دانش و اطلاعات کافی میتوان تا حد قابل توجهی از کلاهبرداری جلوگیری به عمل اورد برای مطالعه بیشتر میتوان به سایتهای مختلف که این دانش را به اشترا ک گذاشته اند مراجعه نمود. لذا مستدعی است ضمن بررسی این مهم در خصوص پرسشهای ذیل دستور فرمائید . ۱- ایا شرعا شیعیان بین خودشان اجازه خرید و فروش کالاهای خودررا به سبب این ارزها دارند ؟ ۲- آیا شیعیان برای خرید و فروشها ی بین المللی خود اجازه بهره گیری از این ارزها را از جهت شرعی دارند؟ ۳-آیا شیعیان اجازه انباشت این ارزها را برای حفظ قدرت خرید خود و فروش آن در روندهای صعودی را دارند یا نه ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_چنانچه اینگونه ارزها مورد حمایت و پشتیبانی حکومت و …۱۳۹۹/۱۱/۲۴
۱۱۵۸۱سالم علیکم آیا به لحاظ شرعی ، حکمی در مورد کوتاه کردن موی آلت انسان وجود دارد و اگر از حدی بلندتر شود قبولیه فرایض دینی مثل نماز دچار اشکال می شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : زدن موهای اطراف عورت مستحب است اما بلند کردن …۱۳۹۹/۱۱/۲۴
۱۱۵۴۸بسم الله الرحمن الرحیم با سلام خواهشمندم سوال بنده را به دست خود اقا برسانید و جوابم رو خود ایشان بدهند . در واقع من این سوال را به شما امانت میدم که به خود آقا برسانید من حدود ۱۶ سال است که گرفتاری برایم پیش امده که خودم و به خصوص مادرم را عذاب میدهد . هر دعایی انجام دادم. حالا میخواهم با استغفار کردن از درگاه خداوند ، از خدا مدد بگیرم. سوال بنده اینست برای استغفار کردن چه ختم یا نمازی را بخوانم. خواهش میکنم یک راه مطمئن برای استغفار به من نشان دهید . یک ختمی که مخصوص استغفار باشد و قطعی مورد مغفرت خدا قرار بگیریم.ان شاالله با تشکر بسیارباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : فرمودند: ماه رجب ماه توبه و استغفار و دعا …۱۳۹۹/۱۱/۲۴
۱۱۵۳۵مرجع عالیقدر جهان اسلام حضرت آیت الله علوی گرگانی با اهدای سلام و عرض ادب احتراما، خواهشمندم سوالات شرعی بنده را پاسخ دهید: ۱ـ آیا در جرم حدّی، شرب خمر، می توان به استناد نظریۀ پزشکی قانونی که علیرغم دقت فراوان، احتمال خطا در آن می رود، حکم به حدّ داد؟ ۲ـ آیا نظریۀ پزشکی قانونی می تواند مستند علم قاضی برای صدور حکم به حدّ شرب خمر باشد؟ ۳ـ آیا قاعدۀ « درء الحدود بالشبهات» می تواند در این مورد، مانع اثبات حد شرب خمر گردد؟ ۵ـ آیا اساساً ارجاع متهم برای انجام آزمایشِ تست الکل در جرم حدیِ شرب مسکر جایز است؟ یا این کار، خلاف سیرۀ اهل بیت علیهم السلام و آموزه های اسلامی در این زمینه است؟ سپاسگزارمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱و۲_ اگر موجب علم برای قاضی شود میتواند مبنای …۱۳۹۹/۱۱/۲۳
۱۱۵۴۱سلام علیکم در بعضی فروشگاه‌ها، ماهی زنده را صید می‌کنند و وقتی هنوز در حال حرکت است و کامل نمرده است به فروش می‌رسد. خرید و فروش ماهی به این شکل چه حکمی دارد؟ همچنین اگر ماهی که هنوز حرکت می‌کند به جای سفتی بکوبند تا دیگر حرکت نکند (ظاهرا بمیرد)، استفاده از چنین ماهی چه حکمی دارد؟ همچنین اگر ماهی که هنوز حرکت می‌کند برای فروش به مشتری قطعه قطعه کنند، استفاده از چنین ماهی چه حکمی دارد؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : خرید و فروش ماهی بعد از صید اشکال ندارد …۱۳۹۹/۱۱/۲۳
۱۱۵۰۹مرجع عالیقدر جهان اسلام حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی با سلام و عرض ادب احتراماً از محضر عالی قدر شما یک سوال شرعی دارم: در صورتی که شخصی مایعی مصرف کند که رنگ آبمیوه داشته لکن بعدا کشف شده که حاوی مواد الکلی بوده است و فرد زمان نوشیدن آن بی اطلاع بوده با فکر این که دارد آبمیوه می خورد آن را نوشیده است و در عمل آبمیوه با مشروب الکلی مخلوط شده بود به طوری که چون میزان آبمیوه بیشتر بوده قابل تشخیص نبوده، حال اگر بعدا بفهمد که مایعی که مصرف کرده حاوی مشروبات الکلی بوده و عملا نیز وی را مست کرده باشد ولی اگر شخص می دانست آنچه را مصرف می کند حاوی مشروبات الکلی است، قطعاً مصرف نمی کرد، گول ظاهر و رنگ آبمیوه را خورده، ۱. در این صورت آیا مرتکب گناه شرب خمر شده است یا خیر؟ ۲. آیا مجازات شرعی و حد شرعی دارد یا خیر؟ ۳. آیا حد شرعی شرب خمر با تست الکل قابل اثبات است؟ ۴. آیا اقرار در نزد غیر از حاکم شرع برای اجرای حد کفایت می کند؟ قبل از از توجه حضرتعالی کمال تشکر را دارمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ با فرض گفته شده در سئوال مرتکب گناه …۱۳۹۹/۱۱/۲۳
۱۱۵۱۳حضرت آیت الله عظمی علوی گرگانی با اهدای سلام و عرض ادب و احترام خواهشمندم سوال شرعی ذیل را پاسخ دهید: آیا تست الکل به انضمام اقرار نزد دو فرد که حاکم شرع نمی باشند برای جاری کردن حد شرعی شرب خمر (با وجود انکار نزد حاکم شرع) کفایت می کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر تست الکل و اقرار در در نزد دو …۱۳۹۹/۱۱/۲۳
۱۱۴۶۸سمه تعالی محضر مبارک مرجع عالی قدر دامه افاضاته با سلام و احترام وقف نامه حاجیه زینب خانم صبیه کربلایی حبیب کجوری الاصل که متن وقف نامه خدمت حضرت عالی در ذیل ارسال میدارد ،در رابطه با نیت واقفه محترم نگارش گردیده : بر صرف خیرات از موعظه و تعزیه حضرت سید الشهدا علیه سلام و سایر ائمه هدی و انبیا مرسلین صلواه الله علیهم اجمعین از اطعام و قهوه وغلیان و چای و اجرت روضه خوان و اجرت خدام مجلس و خریداری اسباب لوازم تعزیه داری که در قریه دینان خیرت بنیان لاریجان در جوار بقعه متبرکه امام زاده واجب التعظیم والتکریم حضرت شاهزاده ابراهیم تقوی صلواه الله علیه و علی ابائه علیهم اجمعین الطیبین الطاهرین در مسجد یا رواق یا تکیه یا غیر آن در قریه دینان صرف شود و اگر مصرفی بهم برسد که در نظر متولی و ناظر اکثر ثوابا از برای واقفه و الزم باشد از برای سلسله سادات در آن صرف نماید که در هر طبقه از طبقات متولی و ناظر استیفای منافع هر سال را نموده و بعد از وضع حق التولیه و حق النظاره از قرار تفضیل آتی در مصارف مسطوره فوق بعد تعمیرات عین موقوفه بطلاح دید ناظرومتولی خرج شود و حق التولیه در طبقه اولی که خود واقفه موقوفه متولیه است ساقط است و…. -با این توصیفات فوق الذکر آیا متولی موقوفه هنگام هزینه کرد اجرای نیت واقف باید از ناظر اجازه بگیرد؟و تا ایشان اجازه ندادند امکان اجرای نیت واقف نیست؟ در واقع آیا نظارت استصوابی است؟ خواهشمند است راهنمایی فرمایید . با تشکرو احترام –سید احمدرضا جمالی –متولی موقوفهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هزینه کرد متولی باید با نظارت و هماهنگی ناظر …۱۳۹۹/۱۱/۲۲
۱۱۴۷۴۱.آیا جهیزیه ازدواج، شرعاً بعهده زوجه و مثلاً پدر و مادر اوست یا اینکه مخالف سنت حضرت رسول اکرم (ص) در ازدواج حضرت امیرالمومنین (ع) میباشد که مهریه را از آنحضرت (ع) گرفتند و بافرادی داده و فرمودند جهیزیه بخرند؟ ۲.آیا گرفتن چیزی بنام شیربهاء، وجه شرعی دارد یا همانطور که حضرت امام (ره) هم در تحریر فرموده اند حرام است؟ ۳.آیا قرار دادن مهریه ای که پرداخت آن برای زوج، عسر و حرج و یا فوق طاقت است جائز میباشد؟ ۴.آیا نیت نپرداختن مهریه از سوی زوج جائز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ تهیه جهیزیه امری عرفی و اجتماعی است و …۱۳۹۹/۱۱/۲۲
۱۱۲۸۹محضرمبارک مرجع عالیقدرشیعیان حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی(دام ظله العالی) سلام علیکم یک شرکت سرمایه گذاری خرید وفروش ارز دیجیتال ،بعنوان «عامل» به شرح ذیل اقدام به قرارداد مضاربه میکند وطرفین «مالک وعامل»براین قرارداد توافق می نمایند لطفا حکم شرعی آن رابیان فرمائید. ۱-شرکت سرمایه گذار«عامل» پس از دریافت مبالغ،اقدام به خریدوفروش ارزهای دیجیتال از قبیل تتریوم(دلاردیجیتال)وسایر می نماید ودرصورت سودآوری مناسب درصورت صلاحدیدشرکت، درکارخانجات تولیدی هم سرمایه گذاری می کند وسود پول دریافتی از مالک را از این محل پرداخت می نمایدوهرشخصی به هرمقدار می تواند اقدام به سپرده گذاری نماید و درصورت ضرر شرکت ،سپرده گذاردر ضرر شریک است ۲-این شرکت ازسود درآمد سرمایه گذاری شخص مالک، به مقدار۱۰ تا ۱۲ درصد بر اساس مدت سرمایه گذاری یعنی ۳ ماهه ۱۰ درصد، ۶ ماهه ۱۱ درصد، ۹ ماهه ۱۱.۵ درصد، و یکساله ۱۲ درصد اصل پول را به عنوان سود به وی پرداخت می کند واذعان می کند ممکن است این معامله ۳۰ نا ۴۰درصد سود داشته باشد اما فقط به مقدار فوق سود می دهد ومازاد برآن را درپروژه های دیگرازقبیل ایجاد وگسترش ارزایرانی آریاکوئن،ایجادوپشتیبانی صرافی آریانا،ایجادوپشتیبانی مرورگراینترنت ایرانی سرمایه گذای می کند وسپرده گذارن(مالکین)می توانند با خرید ونگهداری ارزآریا کوین ،به سود خود(مازاد بر۱۲ درصد) ازطریق بالارفتن قیمت آریا کوین دست پیدا کنند. باتشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این نوع مضاربه با چند شرط صحیح است. ۱_ …۱۳۹۹/۱۱/۲۲
۱۱۲۸۵محضر مبارک مرجع عالیقدر حضرت آیة الله العظمی علوی گرگانی(مدظله العالی): سلام علیکم؛ باصلوات بر رسول اعظم و خاندان مطهرش (صلی الله علیه و آله و سلم) و آرزوی طول عمر برای حضرتعالی، احتراماً در صورتی که اگر یک نفر با تحصیلات آکادمیک و آشنا به مبانی قرآنی و با علم و آگاهی به صورت مکتوب به یک فرد مسلمان شیعه اثنی عشری نسبت «زنیم» دهد: الف- آیافرد نسبت دهنده مرتکب قذف شده است؟ ب- آیا مرتکب حق الناس شده و باید حلالیت بطلبد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : الف: مصداق قذف نیست ولی از مصادیق جسارت و …۱۳۹۹/۱۱/۲۲
۱۱۲۳۹سلام عليكم ورحمة الله منظور از جرایم منافی عفت در متون فقهی چیست؟ آیا می‌توان استمناء یا وطی بهايم را مصداق رفتار منافی عفت دانست؟ به عبارت دیگر آیا جرایم منافی عفت رفتاری است که وجود دو نفر برای ارتباط فیزیکی شرط است؟ سوال بعدی اینکه آیا مفهوم منافی عفت یک مفهوم شرعی است یا عرفی؟ که در این صورت به شرع یا عرف برای روشن شدن مصادیق آن مراجعه نمود؟ التماس دعا تشکر فراوانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مراد از جرائم منافی عفت جرایمی است که از …۱۳۹۹/۱۱/۲۲
۱۱۴۸۴بسمه تعالی باسلام و تحیت احترماً؛ یکی از آشنایان بنده به دلیل فسادهایی که در برخی از روحانی نمایان مشاهده کرده، و همچنین بدلیل اینکه واقعاً بصورت مستقیم شاهد آن بوده که برخی از روحانیون در دفاتر مراجع عظام تقلید، بدون اطلاع آن مرجع، وجوه شرعی را حیف و میل می کنند، از پرداخت خمس اجتناب می کند. با اینحال، این شخص میگوید که حاضرم خمس اموالم را به این نحو پرداخت نمایم: مجموعه ای از افراد (سید و غیرسید) که به فقر آنان یقین دارم و مستدلا هم میتوانم فقر آنان را ثابت کنم، به مرجع تقلید معرفی می کنم و زیر نظر مرجع تقلید، خمس را به این افراد می دهم و بدین نحو، هیچیک از کارکنان دفتر به هیچ مبلغی از خمس دسترسی پیدا نمی کنند. آیا آیت الله علوی گرگانی (حفظه الله) استثنائاً می پذیرند که یک نفر خمس اموالش را به این نحو پرداخت کند؟ با تشکر و تجدید احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در صورتی که ایشان تمایل دارند خمس خود را …۱۳۹۹/۱۱/۲۲
۱۱۴۸۰باسلام استفتائی به شماره ۱۰۹۸۸ ارسال کرده بودم، اما ظاهرا جابجا پاسخ داده شده است. پاسخ به زبان اردو و راجع به موضوعی دیگر می باشد. لطفا پاسخ سوال آن برادر ایمانی را صحیح بفرستید. با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در صورتی که ایشان تمایل دارند خمس خود را …۱۳۹۹/۱۱/۲۲
۱۱۲۰۹بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: معظم لہ سے سوال ہے کہ کتاب سلیم ابن قیس ھلالی سے متعلق معظم لہ کیا نظر رکھتے ہیں، کیا یہ کتاب شیعہ فقہاء کے نزدیک معتبر شمار ہوتی ہے۔ کیا یہ بات درست ہے کہ کتاب الرجال تالیف تقی الدین الحسن بن علی بن داؤد الحلی، جامع لرواہ تصنیف محمد بن علی الادبیلی الغروی الحائری اور شیخ المفید نے اپنی رجال کی کتاب تصیح العتقادات الامامیہ میں سلیم بن قیس ھلالی کی کتاب کو غیر معتبر اور ابان بن ابی عیاش کو فاسد راوی قرار دیا ہے؟ برائے مہربانی رہنمائی فرمائیں۔ اللہ تعالی حامی و ناصر ہو والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب ۳ : شیعوں کے نزدیک سلیم بن قیس …۱۳۹۹/۱۱/۲۲
۱۱۴۱۸اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎ بهشتی که آدم از آن رانده شد چه نوع بهشتی بود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ظاهر آن است که بهشتی که حضرت آدم علیه …۱۳۹۹/۱۱/۲۱
۱۱۴۲۲اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎ بهشتی که آدم از آن رانده شد چه نوع بهشتی بود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ظاهر آن است که بهشتی که حضرت آدم علیه …۱۳۹۹/۱۱/۲۱
۱۱۴۱۴اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎ بهشتی که آدم از آن رانده شد چه نوع بهشتی بود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ظاهر آن است که بهشتی که حضرت آدم علیه …۱۳۹۹/۱۱/۲۱
۱۱۳۹۸با سلام آیا شرط بلوغ سنی و انجام اعمال واجب مثل نماز یا روزه و غیره ، ۱۵ سال است ؟ یا اگر کسی مثلا در سن ۱۳ سالگی جنب و خروج منی را تجربه کرده باید از آن زمان اعمال واجب را انجام میداده و اگر ۱۵ سالگی شروع کرده باید قضای آن دوسال را بجا بیاورد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سن پانزده سالگی قمری برای پسری سن بلوغ محسوب …۱۳۹۹/۱۱/۲۱
۱۱۳۹۲سلام علیکم آیا شستن در غسل مانند شستن دست در وضو است یا باید در غسل زیر دوش برود و یا اینکه با هر دوی اینها متفاوت است؟ انشاء الله سالم باشید متشکرمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ملاک در شستشوی غسل جریان آب بر بدن است …۱۳۹۹/۱۱/۲۱
۱۱۳۷۸با سلام من ۳۷ سال سن دارم و در سن بین۱۵ تا ۱۸ سالگی بین یک تا نهایتا سه سال نماز هام رو درست نمیخوندم یعنی مدتی نمیخوندم و بعضی وقتها میخوندم در طی حدود ۱۵ سال گذشته هر روز با هر نمازم در صبح و عصر و عشا یک نماز دو رکعتی ، یعنی جمعا هر روز شش رکعت رو با نیت نماز قضا میخوندم و الان به لحاظ تعداد رکعت های قضا و کمیتی موضوع ، مطمعنم که نماز قضایی نمونده اما مدتی است این موضوع برام سوال شده که آیا باید نمازهای قضام رو سه رکعتی و چهار رکعتی هم میخوندم یا خیر با توجه به اینکه از تعداد رکعت های قضام به شکل دقیق اطلاعی ندارم و آن زمان هم مرجع تقلید نداشتم و حدود سه ماه است که آیت الله علوی گرگانی را به عنوان مرجع تقلید انتخاب کردم لطفا مرا راهنمایی کنید که ایا باز هم باید نماز قضا رو به شکل سه رکعتی و چهار رکعتی ادامه بدم یا خیر؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر یقین دارید که در آن مدت نمازها را …۱۳۹۹/۱۱/۲۰
۱۱۳۶۹با سلام قطعه زمینی داریم که برابر گواهی ثبت اسناد و املاک مطعلق به جدمان مرحوم حاج حسین کوشکی میباشد که مرحوم داری فرزندانی بنام حاج احمد و هاجر و بیگم بوده.حاج احمد طبق یک وصیت نامه عادی کل ملک را وقف مینماید.نکته مهم هیچ گونه وقف نامه ای از حاج حسین پدرشان و هاجرو بیگم دو دختران چه در اداره ثبت و چه در اداره اوقاف موجود نمیباشد.بعد از فوت حاج حسین ، وراث هاجر و بیگم و احمد زمین را بین خود به سه قسمت تقسیم نموده اند و تمامی وراث تقسیم نامه را امضاء نموده اند و هیچکس ادعایی نسبت به سهم دیگری ندارد.الان وراث هاجر و بیگم از طریق اداره ثبت درخواست پذیرش ثبت و گرفتن سند کرده اند ولی اداره اوقاف مانع از گرفتن سند برای وراث دختران نموده است و ادعا دارد بخاطر وصیت حاج احمد سهم دختران نیز وقف میباشد. سوال : آیا برادر میتواند سهم الارث خواهران خود را وقف نماید در صورتی که پدرشان زمین را وقف نکرده است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : برادر شرعا نمیتواند سهم الارث دیگران را وقف کند …۱۳۹۹/۱۱/۲۰
۱۱۳۷۳با سلام قطعه زمینی داریم که برابر گواهی ثبت اسناد و املاک مطعلق به جدمان مرحوم حاج حسین کوشکی میباشد که مرحوم داری فرزندانی بنام حاج احمد و هاجر و بیگم بوده.حاج احمد طبق یک وصیت نامه عادی کل ملک را وقف مینماید.نکته مهم هیچ گونه وقف نامه ای از حاج حسین پدرشان و هاجرو بیگم دو دختران چه در اداره ثبت و چه در اداره اوقاف موجود نمیباشد.بعد از فوت حاج حسین ، وراث هاجر و بیگم و احمد زمین را بین خود به سه قسمت تقسیم نموده اند و تمامی وراث تقسیم نامه را امضاء نموده اند و هیچکس ادعایی نسبت به سهم دیگری ندارد.الان وراث هاجر و بیگم از طریق اداره ثبت درخواست پذیرش ثبت و گرفتن سند کرده اند ولی اداره اوقاف مانع از گرفتن سند برای وراث دختران نموده است و ادعا دارد بخاطر وصیت حاج احمد سهم دختران نیز وقف میباشد. سوال : آیا برادر میتواند سهم الارث خواهران خود را وقف نماید در صورتی که پدرشان زمین را وقف نکرده است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : برادر شرعا نمیتواند سهم الارث دیگران را وقف کند …۱۳۹۹/۱۱/۲۰
۱۱۳۵۱محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (دامت برکاته)‏ سلام علیکم و رحمه الله و برکاته همچنانکه مستحضرید در آموزش از منظر اسلام، معلم و استاد به‌عنوان برجسته‌ترین الگوی اخلاقی دانش آموزان و ‏دانشجویان، نقش و جایگاه ویژه ای دارند و در این باب احادیث و روایات و نظریات فراوانی وجود دارد. در دین مبین ‏اسلام معلم تنها یک آموزگار برای انتقال معلومات علمی و دانش نیست بلکه الگویی بانفوذ است که نمی‌تواند نسبت به ‏اصول اخلاقی خویش بی‌تفاوت باشد، چون محدوده‌ی اخلاقیاتش فراتر از خود اوست و به‌دلیل ارتباط نزدیک و رودررویی ‏که معلم در جریان آموزش با شاگردان برقرار می‌سازد، در واقع اخلاق و عمل معلم در جریان آموزش به مراتب بیش‌تر از ‏سخن و کلامش بر شاگردان اثر خواهد داشت. از همین رو، در بسیاری از موارد شاگردان در شخصیت‌پذیری خود نقش ‏معلم را بسیار مؤثر می‌دانند و او را سرلوحه‌ی خویش قرار داده و از او سرمشق می‌گیرند. ‏ با توجه به موارد فوق، آیا زنی که ناشزه است و چند سال است منزل مشترک و همسر خود را بدون عذر موجه شرعی و ‏قانونی ترک کرده و در منزل جداگانه زندگی می کند و همسر وی پس از مراجعات مکرر و درخواست های خود و بستگان ‏خواستار مراجعت ایشان به زندگی مشترک شده است که به نتیجه نرسیده و سپس دادخواست قانونی الزام به تمکین ‏ایشان را ارائه کرده است که منجر به صدور دو فقره دادنامه قطعی جهت الزام به تمکین زوجه شده است ولی همچنان ‏زوجه حاضر به تمکین نشده و به زندگی مجردی خود در مسکن جداگانه ادامه داده تا نهایتا دادگاه پس از چند سال عدم ‏تمکین زوجه، گواهی نشوز وی را صادر کرده است و ایشان طبق حکم دادگاه ناشزه شناخته شده است. ‏ سوال ینده این است که با توجه به اینکه در اسلام معلم یک الگوی اخلاقی محسوب می‌شود، آیا چنین زن ناشزه ای می ‏تواند به عنوان یک الگوی اخلاقی شناخته شود و به عنوان مدرس در کلاس درس دانشگاه حاضر شده و به دانشجویان ‏دختر و پسر که اکثرا در سنین جوانی هستند و به استاد خود به چشم یک الگوی زندگی نگاه می کنند، تدریس نماید؟ و ‏آیا بهتر نیست دانشگاه با چنین فردی قطع همکاری کند و از زنان صالحه که التزام عملی به احکام و شریعت اسلام را ‏دارند، استفاده نماید؟ ‏ با احترام.‏باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دانشگاه باید بر اساس معیارهای خود در انتخاب استاد …۱۳۹۹/۱۱/۲۰
۱۱۱۸۵بسمہ تعالی ‎السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: جناب سیدہ(سلام اللہ علیہ) نے کئی بار حاکم وقت سے فدک کا مطالبہ کیا، بذات خود بھی مسجد تشریف لے گئیں اور حضرت عباس (رض) کو بھیج کر بھی فدک اور خیبر اور مدینہ کے خمس کا مطالبہ کیا۔ چونکہ فدک میراث رسول اللہ تھی اور انہوں نے خود فدک حضرت صدیقہ طاہرہ (س) کو بحکم خداوند عطا فرمایا تھا یقیناً جس پر بہت سے اصحاب رسول گواہ ہونگے۔ میرا سوال معظم لہ سے یہ ہے کہ بنی کریم (ص) کے بہت سے معتمد و جانثار اصحاب کہ جو حیات رسول (ص) میں ان کے حکم کی بجاآوری میں جان کی بازی لگانے کے لئے تیار ہوتے تھے، انہوں نے رحلت رسول اکرم (ص) کے بعد جو ظلم و زیادتی جناب سیدہ (س) اور امیر المومنین (ع) کے ساتھ کی گئی کیوں خاموشی اختیار کی اور اہل بیت (ع) کے حق کا دفاع کیوں نہیں کیا؟ اللہ تعالی حامی و ناصر ہو والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب : اس موضوع کی روایات میں تحقیق کرنے …۱۳۹۹/۱۱/۲۰
۱۱۱۹۳بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! جناب سیدہ(سلام اللہ علیہ) جائے تدفین کے متعلق معظم لہ کیا نظر رکھتے ہیں۔ اس سے متعلق مختلف اقوال نکل ہوئے ہیں: بیان کیا جاتا ہے کہ آپ (س) کی تدفین جنت البقیع میں ہوئی ہے۔ دوسرے قول کے مطابق آپ (س) ممبر رسول اور روضہ رسول (ص) کے درمیانی جگہ جسے ریاض الجنتہ کہا جاتا ہے دفن ہیں۔ ایک اور قول کے مطابق آپ (س) اپنے حجرہ میں مدفون ہیں۔ اللہ تعالی حامی و ناصر ہو والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب : حضرت فاطمہ زہرا اپنے گھر میں دفن …۱۳۹۹/۱۱/۲۰
۱۱۳۲۳بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله و برکاته ضمن عرض ادب و احترام خدمت محضر شریف حضرت آیت الله علوی گرگانی (دامت افاضاتُه) بانک در راستای تسویه مطالبات معوق خویش از گیرنده تسهیلات، تسهیلات جدیدی در قالب عقد مضاربه به مشارالیه ارائه می نماید و از محل سرمایه مضاربه بدهی گیرنده تسهیلات را تسویه می نماید. متعاقباً گیرنده تسهیلات قادر به بازپرداخت مضاربه اخیر نیز نبوده و شخص ثالثی در راستای پرداخت دین ناشی از مضاربه اخیر واحد مسکونی خویش را به تملک بانک در می آورد. پس از تملیک کاشف به عمل می آید که مضاربه اخیر اساساً به دلیل مخالفت با شرع و قانون و از آنجا که در واقع مضاربه ای تحقق نیافته است باطل بوده است. حالیه حضرت آقا بفرمایند: ۱- با توجه به اینکه ثالث، صراحتاً دین ناشی از آخرین مضاربه را از طریق تملیک مال خویش به بانک پرداخت نموده است آیا به تبع بطلان آخرین مضاربه، تملیک ثالث نیز باطل می باشد؟ ۲- با توجه به اینکه دیون قبلی مشتری از محل سرمایه مضاربه آخر تسویه شده است و سپس کاشف به عمل آمده که مضاربه مزبور باطل می باشد در این فرض آیا مشتری صرفاً مسئول استرداد مبلغ اصل سرمایه تخصیصی ناشی از مضاربه باطله به بانک می باشد؟ با تجدید احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ تسویه بدهی تسهیلات سابق با تسهیلات جدید در …۱۳۹۹/۱۱/۱۹
۱۱۳۲۷با سلام آیا زدعفونی کردن جلد قرآن و ادعیه یا مثلا حرز امام جواد با الکل طبی ایراد دارد ؟ و تاثیر دعا را از بین میبرد ؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به گونه ای نباشد که به کلمات قرآن …۱۳۹۹/۱۱/۱۹
۱۱۲۹۵بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله و برکاته ضمن عرض ادب و احترام خدمت محضر شریف حضرت آیت الله علوی گرگانی (دامت افاضاتُه) چنانچه شخصی بابت پرداخت دین دیگری ملک خویش را به مالکیت داین درآورد و سپس کاشف به عمل آید که عقد منشاء دین باطل بوده است آیا این بطلان به تملیک نیز سرایت می کند؟ در چنین وضعیتی تکلیف منتقل الیه چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور ملک نیز از تملک داین خارج …۱۳۹۹/۱۱/۱۷
۱۱۲۷۲با سلام . یک شرکت در تهران که دارای مجوز از سازمان صمت هستند و دارند کار استخراج رمز پول بیت کوین انجام میدهند و ما بر طبق یک قرارداد رسمی یکساله بین ما و شرکت در این استخراج سرمایه گذاری کردیم و بابت تضمین با ما قرارداد بستن و سند خرید تحویل دادن و گفتن برای مبلغ های سرمایه گذاری بالا چک ضمانت نیز میدهند . بابت این سرمایه گذاری به ما دستگاه استخراج اجاره میدهند و این دستگاه استخراج پیش شرکت کار میکند و رمز پول استخراج شده را به ما انتقال میدهند بمدت یکسال طبق قراردادی که با ما منعقد کردند. اصل مال سرمایه گذاری شده و سود آن بصورت بیت کوین از میزان استخراج به ما منتقل میشود خواستم ببینم سود این سرمایه گذاری چه حکمی دارد؟ باتشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر با مجوز قانونی باشد اصل سرمایه‌گذاری شرعی است …۱۳۹۹/۱۱/۱۶
۱۱۲۶۶پرسش: بسمه تعالی سلام علیکم با صلوات برمحمد وآل محمد واحترام , به عرض می رسانم که مسجدی در خیابان شهدا شهرستان فومن گیلان با قدمت بسیار زیاد وجود دارد که دارای سند مالکیت هم می باشد ومجموع زمین با محوطه مسجد ۲۳۷۵متر هست که قسمتی از آن با توجه به تمام مخالفتهای هیئت امنا مسجد با استفاده از قدرت بعضی ها اجازه بنا خانه کشتی را در زمین مسجد صادر کردندوجلوی این بنا را نگرفتند که الان هم هیچ منفعتی برای مسحد ندارد ومعلوم نیست درآمد آن کجا می رود . سئوال این است آیا اصل بنا در زمین متعلق به مسجد صحیح است اگر خیر الان تکلیف چیست؟ با تشکر من الله التوفیقباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر زمین وقف مسجد شده و صیغه مسجد خوانده …۱۳۹۹/۱۱/۱۶
۱۱۲۴۳سلام، اکر به جای منهدم کردن پاستور آن را به کسی که به سن تکلیف نرسیده بدهیم تا با آن بازی کند اشکالی دارد؟ (کد مؤسسه: ۱۲۴۴۲۷)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اجازه دادن به غیر مکلفین برای انجام بازیهای حرام …۱۳۹۹/۱۱/۱۵
۱۱۲۴۷بنده کارم تولید و فروش مانتو است، اگر آستین مانتوهایی که تولید میکنم کمی کوتاه باشند، چه حکمی دارد؟ ( البته در کنار آن ساق دست هم تولید خواهم کرد). (کد مؤسسه: ۱۲۴۴۰۴)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مانتوی زنان باید به گونه ای باشد که دارای …۱۳۹۹/۱۱/۱۵
۱۱۱۸۹بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! معظم لہ عورت کے ہاتھ اور پاؤں کے پردے کا کیا حکم دیتے ہیں؟ اللہ تعالی حامی و ناصر ہو مع السلامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب : ھاتھون کے پنڈلیوں تک اور پاون کلی …۱۳۹۹/۱۱/۱۵
۱۱۲۲۳سلام وقت بخیر…..در بعضی سایت ها امکان بازی انفجاری ایجادشده که با انتخاب مثلا هزارتومان اقدام به شلیک توپ یا امثالهم میشود و کاربر قبل از ترکیدن بادکنک باید برداشت بزند….رسم بازی است…..با سیستم طرف هست….ایا پول حاصله حرام می شود؟ ممنونم یاعلی عباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : پول دادن برای اینگونه بازیها جایزنیست و کسب درآمدهم …۱۳۹۹/۱۱/۱۵
۱۱۲۱۹به نام حق….سلام علیکم….بعضا در محافل مطرح میشود که عدم عقیده بر ولایت فقیه انسان را از دایره تشیع خارج میکند و در سطح پایین تر به انسان ساده لوح و کج فهم گفته میشود از خدمت شما سوالی دارم ایا اگر به ولایت فقیه قلبا اعتقاد نداشته باشم اما برای استخدام پرسیده میشود که اعتقاد دارید اجازه دارم عقیده قلبی را کتمان کنم؟ این مورد را شخصا مبتلا هستم برای استخدام……انشاءالله ظهور حضرت حجت عج….ممنون یاعلی عباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دروغ گفتن در هر حالی حرام است مگر جان …۱۳۹۹/۱۱/۱۵
۱۱۲۱۵سلام علیکم عن أبي الحسن الأول علیه السلام قال رجل من أهل قم يدعو الناس إلى الحق يجتمع معه قوم كزبر الحديد لا تزلهم الرياح العواصف … امام کاظم علیه السلام فرمودند: مردي از اهل قم مردم را به حق می‌خواند و با گروهی چون پاره‌هاي آهن به‌پا خیزند که بادهاي تند آن‌ها را نلغزاند…. بحار الأنوار (ط – بيروت)، ج‏۵۷، ص۲۱۶ مراد از روایت چه کسی است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مصداق آن قطعی و مشخص نیست برخی با توجه …۱۳۹۹/۱۱/۱۵
۱۱۲۰۲سلام. برای بجا آوردن نماز قضای میت. در یک روز چه تعداد نماز می توانم بجا بیاورم. به عبارت دیگر در یک روز نماز چند روز را میتوانم بخوانم .باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مقدار خاصی تعیین نشده است بلکه هر مقدار که …۱۳۹۹/۱۱/۱۵
۱۱۱۸۱بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: ۱۔ مرد حضرات کے لئے خاتون عالمہ کے ویڈیو لیکچرز اور مجالس جو کہ سوشل میڈیا اور یوٹیوب پر میسر ہوتی ہیں کو دیکھنے سے متعلق معظم لہ کیا نظریہ رکھتے ہیں؟ ۲- کیا مرد حضرات کو خواتین منققبت خواں اور قصیدہ خواں کی ویڈیوز کو دیکھنا جائز ہے؟ اللہ تعالی توفیقات خیر میں اضافہ فرمائے۔ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما جواب بغیرقصد لذت اعضاء غیرمسلم جو کہ عادتاً ھاتھون چھرا …۱۳۹۹/۱۱/۱۴
۱۱۱۶۵بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: معظم لہ سے میرا سوال ہے کہ غیر اسلامی ممالک میں خواتین میں پردے کا رواج نہیں اور وہ جسم کے مختلف اعضاء ظاہر اور نمایاں کرتی ہیں (ان میں بال، چہرہ، ہتھیلیوں کے علاوہ دیگر اعضاء بھی شامل ہیں)۔ ایسی صورت میں ایک مسلمان مرد کا ان اعضاء کو اگرچہ جنسی لذت کی نگاہ سے نہ ہو دیکھنا جائز ہے؟ چونکہ انسان ایسے معاشرے میں زندگی گزارتا اور آمد و رفت رکھتا ہے اور عموماً ایسی صورت حال کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ اللہ تعالی توفیقات خیر میں اضافہ فرمائے۔ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما آواز کا سننا جو عورتیں مجالس یا قصیدہ پڑھتے ہیں …۱۳۹۹/۱۱/۱۴
۱۱۰۹۱بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: اگر کویی شخص بذات خود ایسا فعل انجام دے  (مثلا شہوت کو ابھارنے والے مناظر کو دیکھنا یا شہوت کو ابھارنے والے مطالب کو پڑھنا یا شہوانی امور کے بارے میں غور و خیال کرنا)  کہ جس سے منی خارج ہو جایے۔ چونکہ اس نے گناہ کا ارتکاب کیا ہے تو کیا اسے غسل جنابت کرنے کے بعد نماز کے لیے وضو بھی کرنا چاہیے یا اس صورت میں غسل جنابت نماز کے لیے کافی رہے گا؟ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب اگر منی باھر آئے تو غسل کری نماز …۱۳۹۹/۱۱/۱۳
۱۱۰۹۵رای شما در مورد این روایت چیست که منسوب به پیامبر (ص) است، که سادات بد را بخاطر (برای) من محترم بشمارید؟ آیا سادات بد قابل احترام ھستند؟ از آن رو به علت محترم شمردن آنھا خرابی (بدی) آنھا تایید می شود۔باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این روایت مورد عمل علما و بزرگان دینی است …۱۳۹۹/۱۱/۱۳
۱۱۰۵۲به نام خدا سلام…..کدام حق ارجح است…در نماز جمعه که شعار ضد ولایت فقیه داده میشود اما از لعن غاصبان ولایت مولا ع خودداری میشود آیا باید شرکت کرد ؟ ممنونم بابت توجه شما یاعلی عباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حضور در نماز جمعه دارای ثواب زیاد است ولی …۱۳۹۹/۱۱/۱۲
۱۰۸۷۵بسمہ سبحانہ! السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: سورہ مائدہ کی ۵۵ ویں آیت میں ارشاد رب العزت ہے ”إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّہُ وَ رَسُولُہُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ ہُمْ راکِعُون“ شیعہ علماء و مفسرین نے اس آیت کا ترجمہ اس طرح کیا ہے کہ : “ایمان والو بس تمہارا ولی اللہ ہے اور اس کا رسول اور وہ صاحبانِ ایمان جو نماز قائم کرتے ہیں اور حالت رکوع میں زکوٰۃ دیتے ہیں”۔ جب کہ اکثر اہل سنت مفسرین نے اس آیت کا ترجمہ اس طرح کیا ہے: تفیسر در منثور ،تفسیر قرطبی و تفسیر ابن کثیر: “تمہارا مددگار تو صرف اللہ تعالی اور اس کا رسول (پاک) ہے اور ایمان والے ہیں جو صحیح صحیح نماز ادا کرتے ہیں اور زکوٰۃ دیتے ہیں اور (ہر حال میں) وہ بارگاہ الہٰی میں جھکنے والے ہیں۔” ہم شیعیان حضرت علی (ع) اس آیت کو امیر المومنین علی (ع) ابن ابی طالب (ع) کی شان میں نازل ہونے اور ولایت امیر المومنین (ع) کو ثابت کرنے والی آیات میں شمار کرتے ہیں۔ جبکہ اہل سنت اس آیت سے ولایت علی (ع) ابن ابی طالب مراد نہیں لیتے۔ معظم لہ سے سوال ہے کہ: ۱۔ آیت سے ولی کا معنی دوست لیا جائے گا یا بمعنی سرست اور اولی با النفس؟ ۲۔ اگر ترجمے پر اکتفاء کیا جائے تو اس آیت سے امیر المومنین علی ابن ابی طالب (ع) کی ولایت کو کیسے ثابت کیا جا سکتا ہے؟ ۳۔ اگر آیت کے عربی متن کو ملحوظ رکھا جائے تو کون سا ترجمہ زیادہ مناسب ہوگا؟ ۴۔ اسی طرح امیرالمومنین (ع) کا حالت رکوع میں زکوٰۃ ادا کرنے کا واقعہ واجب نماز کے دوران وقع پزیر ہوا تھا یا نفلی نماز میں؟ اللہ تعالی توفیقات خیر میں اضافہ فرمائے والسلام علیم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب:۱ ولایت امیرالمومنین کو ثابت کرنے کی لے کافی …۱۳۹۹/۱۱/۱۲
۱۱۰۲۷سلام علیکم احتراما اینجانب حسابرس برخی از شرکتهای بورسی هستم که سهام آنها در بورس اوراق بهادار تهران هر روز معامله می‌شود و سهامدارانش مرتباً در حال تغییر هستند. از سوی دیگر، وجود تقلب در گزارشات مالی شرکت‌ها خسارت های مالی فراوانی به سهامداران وارد می کند. با این وجود، بکارگیری تردید حرفه ای توسط حسابرسان مستقل تشخیص تقلب در گزارشات مالی را تا حد زیادی ممکن می سازد. اما سوالی که پیش می آید این است که اگر در اثر سهل انگاری بنده در بکارگیری تردید حرفه ای حین عملیات حسابرسی، تقلبی در گزارشهای مالی شرکت‌ رخ دهد و موجب وارد آمدن خسارت مالی و زیان به سهامداران آن شرکت شود و با توجه به اینکه بر اساس مقررات و استانداردهای حسابرسی مسئولیت کشف تقلب با مدیریت شرکت است، آیا به دلیل این خسارات مالی وارده به سهامداران در اثر سهل انگاری در عدم اعمال تردید حرفه ای از سوی بنده؛ دین و حق الناسی بر گردن من است ؟ و اگر چنین است، چگونه باید این حق الناس را ادا کنم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر این خسارت ناشی از سهل انگاری در حسابرسی …۱۳۹۹/۱۱/۱۲
۱۱۰۲۳سلام علیکم احتراما اینجانب حسابرس برخی از شرکتهای بورسی هستم که سهام آنها در بورس اوراق بهادار تهران هر روز معامله می‌شود و سهامدارانش مرتباً در حال تغییر هستند. از سوی دیگر، وجود تقلب در گزارشات مالی شرکت‌ها خسارت های مالی فراوانی به سهامداران وارد می کند. با این وجود، بکارگیری تردید حرفه ای توسط حسابرسان مستقل تشخیص تقلب در گزارشات مالی را تا حد زیادی ممکن می سازد. اما سوالی که پیش می آید این است که اگر در اثر سهل انگاری بنده در بکارگیری تردید حرفه ای حین عملیات حسابرسی، تقلبی در گزارشهای مالی شرکت‌ رخ دهد و موجب وارد آمدن خسارت مالی و زیان به سهامداران آن شرکت شود و با توجه به اینکه بر اساس مقررات و استانداردهای حسابرسی مسئولیت کشف تقلب با مدیریت شرکت است، آیا به دلیل این خسارات مالی وارده به سهامداران در اثر سهل انگاری در عدم اعمال تردید حرفه ای از سوی بنده؛ دین و حق الناسی بر گردن من است ؟ و اگر چنین است، چگونه باید این حق الناس را ادا کنم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر این خسارت ناشی از سهل انگاری در حسابرسی …۱۳۹۹/۱۱/۱۲
۱۱۰۶۱سلام. میخواهم نماز و روزه قضا شده پدر مرحومم را که یک سال میباشد را بجا بیاورم. باید به چه ترتیبی عمل کنم؟ خود من باید چه شرایطی داشته باشمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر شما نماز و روزه قضا بر گردن ندارید …۱۳۹۹/۱۱/۱۲
۱۱۰۴۲باسمه تعالی محضر محترم مرجع عالیقدر جهان اسلام؛ حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (زید عزه) سلام علیکم با احترام و اعتذاز از تصدیع وقت حضرت عالی، درخواستی از مرجع معظم در خصوص پرونده قضایی اینجانب دارم که به شرح زیر، مشمول رأفت اسلامی حضرتعالی قرار بگیرم. اینجانب داریوش یگانه با ۳۲ سال سابقه خدمت رسمی از اداره کل ثبت اسناد و املاک استان لرستان و با افتخار درجه جانبازی خود و ابوی و افتخار قرار گرفتن در سلک خانواده معظم شهدا که مادرم خواهر شهید می باشد؛ در حالی که در آستانه بازنشستگی قرار داشتم، به حسب حسادتها، پرونده سازی های کاذب، به دور از واقعیت، غیر اصولی و خارج از ضوابط فقه اسلامی، حدود دو سال است که توسط برخی عوامل آشنا برای اینجانب، وارد جریان دادرسی قضایی فرسایش کننده‌ای شدم. اینجانب با این¬که در تمامی دوران خدمت به نظام مقدس جمهوری اسلامی فاقد هر گونه پرونده کیفری می‌باشم، مقید به حریم خانواده، دارای سه فرزند و سایر مسئولیت‌های اجتماعی و انقلابی بوده و هستم؛ از جمله سابقه ۵۰ ماه بسیجی فعال، فرمانده پایگاه بسیج کارکنان، مورد تشویق مسئولین ارشد نظام و کارمند نمونه کشوری و… در عین حال در دو سال اخیر با مشکلات فراوان اجتماعی و خانوادگی اعم از فشارهای عصبی به مادرم که منجر به تشدید بیماری ایشان شده و… از مرجع معظم تقلید که ملجأ و پناهگاه مظلومین است، تقاضا دارم جهت اجرای عدالت اسلامی و سفارش به رأفت اسلامی جهت تظلم‌خواهی و احقاق حق تضییع شده اینجانب به دستگاه قضایی، مشمول عنایات حضرتعالی قرار بگیرم. نکته: به استحضار شریف می¬رساند پرونده اینجانب در دستگاه قضایی در حال جریان است که با توجه به وجود اشکالات فقهی و حقوقی، پرونده جهت اعاده دادرسی به شعبه ۳۳ دیوان عالی کشور ارجاع شده است. با تشکر و احترام داریوش یگانه ۱۱/۱۱/۱۳۹۹ ۰۹۱۹۹۷۲۱۲۹۴-۰۹۱۶۷۰۶۰۲۵۴باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این دفتر در پرونده های قضایی دخالت و اظهار …۱۳۹۹/۱۱/۱۱
۱۰۹۷۴سوال بنده اینست که حضرت آیت الله مجتهدی تهرانی در زمان حیات حدیثی قرائت کردند مبنی بر اینکه کسی که نماز شبش قضا شود در هنگام طلوع فجر شیطان می آید و در گوش او بول می کند و فرمودند این حدیث در حاشیه مفاتیح شیخ عباس قمی ذکر گردیده است و منبع حدیث را هم تهذیب الاحکام شیخ طوسی ذکر کرده اند؛ سوال ما اینست که نماز شب که قطعا مستحب است و واجب نیست و عمل مستحبی که عقاب ندارد آنهم عقابی به این سنگینی، آیا منظور از آن حدیث قضا شدن نماز صبح نبوده است؟ با تشکر و آرزوی طول عمر آن مرجع مکرم اسلامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : گر چه نماز شب و تهجد شبانه امر واجبی …۱۳۹۹/۱۱/۱۱
۱۰۹۸۴سئوال یک: چنانچه زن متاهلی با یک شخص نامحرم به تعداد نامتعارف تماس تلفنی و پیامکی (مانند: سلام صبح به خیر خوبید عزیزم، گاهی وقتها دلت برای کسی که دوستش داری آنقدر تنگ می شود که حد ندارد. دلت می خواهد بغلش کنی و بوسش کنی) برقرار نماید، آیا موضوع از مصادیق رابطه نامشروع(غير از زنا) تلقی می شود یا خیر؟ سئوال دو: چنانچه زن متاهلی با یک فرد نامحرم بدون اطلاع شوهر به مسافرت یک روزه کوهنوردی برود و در طی مسیر در کوه باهم بوده و دست یکدیگر را بگیرند، آیا از مصادیق رابطه نامشروع(غير از زنا) تلقی می شود یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اینگونه روابط مصداق روابط حرام می باشد و …۱۳۹۹/۱۱/۱۰
۱۱۰۰۰با سلام در مواقعی که از چسب زخم استفاده میشه یا چسب های پانسمان برای صورت یا دست ، پس از برداشتن چسب جهت وضو ، با اینکه اثر ظاهری از چسب روی پوست مشاهده نمیشه ولی حالت چسبندگی روی پوست باقی مانده .سوالم اینجاست که ایا اگه با وجود این چسبندگی وضو گرفته بشه وضو باطل است و حتما باید اثر چسبندگی قبل از وضو کاملا پاک شود ؟ چون بعضی مواقع با وجود شستشوی زیاد همچنان این حالت چسبندگی روی پوست باقی می ماند . با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر چسبندگی بدون وجود جرم چسب بر روی پوست …۱۳۹۹/۱۱/۱۰
۱۰۹۹۶زن و شوهری ده سال باهم زیر یک سقف زندگی می کنند و مرد مدعی است که زن از وی تمکین خاص ندارد و زن مدعی ا ست که تمکین خاص دارد قول کدامیک مقدم استباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در اینگونه موارد به ظواهر حال توجه می شود …۱۳۹۹/۱۱/۱۰
۱۰۹۸۸بسمه تعالی باسلام و تحیت احترماً؛ یکی از آشنایان بنده به دلیل فسادهایی که در برخی از روحانی نمایان مشاهده کرده، و همچنین بدلیل اینکه واقعاً بصورت مستقیم شاهد آن بوده که برخی از روحانیون در دفاتر مراجع عظام تقلید، بدون اطلاع آن مرجع، وجوه شرعی را حیف و میل می کنند، از پرداخت خمس اجتناب می کند. با اینحال، این شخص میگوید که حاضرم خمس اموالم را به این نحو پرداخت نمایم: مجموعه ای از افراد (سید و غیرسید) که به فقر آنان یقین دارم و مستدلا هم میتوانم فقر آنان را ثابت کنم، به مرجع تقلید معرفی می کنم و زیر نظر مرجع تقلید، خمس را به این افراد می دهم و بدین نحو، هیچیک از کارکنان دفتر به هیچ مبلغی از خمس دسترسی پیدا نمی کنند. آیا آیت الله علوی گرگانی (حفظه الله) استثنائاً می پذیرند که یک نفر خمس اموالش را به این نحو پرداخت کند؟ با تشکر و تجدید احترامپاسخ استفتاء شما: در صورتی که ایشان تمایل دارند خمس خود را مستقیم به دست …۱۳۹۹/۱۱/۱۰
۱۰۹۷۸سلام عليكم ورحمة الله اگر شک کنیم به اینکه پولی که به عنوان حق الوکاله اخذ میکنیم به احتمال زیاد از طریق دزدی به دست اومده حکم اخذ حق الوکاله این چنینی چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر شک داشته باشید که پول دریافت شده از …۱۳۹۹/۱۱/۱۰
۱۰۹۰۳بسمہ سبحانہ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! نماز گزار کے لباس کے مقدار سے متعلق بیان کیا جاتاہے کہ مرد اپنی شرم گاہ کو چھپائے، بہتر یہ ہے کہ ناف سے گھٹنوں تک چھپائے۔ معظم لہ سے میرا سوال یہ ہے کہ حالت نماز میں فقد بیان شدہ مقدار (جو کہ کم سے کم مقدار ہے) میں بدن کو چھپانا معیوب شمار نہیں ہوگا؟ اللہ تعالی توفیقات خیر میں اضافہ فرمائے۔ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب مردون کے جو مقدار لباس معین ہے وہ …۱۳۹۹/۱۱/۱۰
۱۰۹۲۹با سلام آیا نگاه کردن به صفحه شطرنج همانند بازی کردن آن حرام است یا صرف نگاه به این صفحه ایرادی ندارد؟ و اگر حرام است تکلیف در مورد تصاویر یا طرح های روی دیوار و نقاشی ها یا کف پوش هایی که در مکان های مختلف به طرح صفحه شطرنج یا حتی پارچه هایی با این طرح ساخته شده ، چیست؟ با تشکر .باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نگاه کردن به صفحه شطرنج در شرایطی که آن …۱۳۹۹/۱۱/۰۹
۱۰۹۲۵با سلام و احترام خدمت مرجع عالیقدر سوال بنده در خصوص در یافت وام مشارکت با سود ۱۸درصد جهت خرید وساخت کارگاه شغل مورد نظر اینجانب ایا دارای مشکل شرعی میباشدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وام در قالب مشارکت با رعایت ضوابط مشارکت صحیح …۱۳۹۹/۱۱/۰۹
۱۰۹۲۱سلام علیکم اگر عاقد سنی( حنفی مذهب) طبق مذهب خودش عقد دو جوان مسلمان را بخواند؟ ایا عقد صحیح میباشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر عاقد به طریق شیعیان و با صیغه معتبردر …۱۳۹۹/۱۱/۰۹
۱۰۸۹۹بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت العظمی علوي گرگاني سلامٌ علیکم سئوال یک: چنانچه زن متاهلی با یک شخص نامحرم به تعداد نامتعارف تماس تلفنی و پیامکی (مانند: سلام صبح به خیر خوبید عزیزم، گاهی وقتها دلت برای کسی که دوستش داری آنقدر تنگ می شود که حد ندارد. دلت می خواهد بغلش کنی و بوسش کنی) برقرار نماید، آیا موضوع از مصادیق رابطه نامشروع(غير از زنا) تلقی می شود یا خیر؟ سئوال دو: چنانچه زن متاهلی با یک فرد نامحرم بدون اطلاع شوهر به مسافرت یک روزه کوهنوردی برود و در طی مسیر در کوه باهم بوده و دست یکدیگر را بگیرند، آیا از مصادیق رابطه نامشروع(غير از زنا) تلقی می شود یا خیر؟ با تقدیم احترام علی زینالیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اینگونه روابط مصداق روابط حرام می باشد و …۱۳۹۹/۱۱/۰۹
۱۰۸۹۵شخص جنبی، ادرار نداشت و با کیفیت استبرا از بول، استبرا نموده و غسل کرد، ولی بعد از غسل، رطوبتی خارج شد که نمی‌داند چیست، آیا این رطوبت حکم منی را داشته و باید دوباره غسل کند؟ (کد مؤسسه: ۱۲۴۳۱۱)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر استبراء کرده است آن رطوبت پاک است و …۱۳۹۹/۱۱/۰۹
۱۰۸۶۰سلام خسته نباشید برخی موسسه ها ازمون های کمک اموزشی برگذار می کنند بعضی گروه ها و کانال ها بعد از برگذاری ازمون ها این ها رو برای دیگران بار گذاری می کنند ایا ما می توانیم برای شرکت در این ازمون ها که باید پول پرداخت کنیم بعد از این که ازمون اون ساعت تمام شد بدون پرداخت پول انرا بارگذاری کنیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر موسسه مذکور رسما منع نکرده باشد مانعی ندارد.۱۳۹۹/۱۱/۰۸
۱۰۸۳۴محضرمبارک مرجع عالیقدرشیعیان حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی(دام ظله العالی) سلام علیکم به لطف خداوند متعال وعنایت اهل بیت(علیهم السلام)۳سال است که توفیق اقامه موکب در کربلای معلی داریم،(البته امسال بخاطر مسائل کرونا محروم شدیم)هزینه های موکب اعم از حمل ونقل،پخت وپز وتهیه وسائل گوناگون با کمک مومنین انجام می شود،که درطول سال جمع آوری می شود،سوال این است که: الف)آیا مجازاست از مبالغ فوق در جهت تبلیغ سال بعد موکب وجمع آوری مبالغ بیشتر،درقالب ایستگاه صلواتی واقامه جشن موالید یا عزاداری ائمه(علیهم السلام) ومسائل فرهنگی دراین راستا،استفاده نمود؟ ب)با توجه به این که خادمین موکب به مدت ۲۲روزبصورت رایگان جهت خدمت مشرف می شوند،آیا جائزاست از این وجوه در جهت مخارج ایاب وذهاب آنها هزینه نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : الف : اگر مومنین مبالغ مذکور را به طور …۱۳۹۹/۱۱/۰۸
۱۰۸۹۱بنده با تبدیل پول، در بازار فارکس سرمایه‌ گذاری کردم و پس از مدتها سود و زیان و مقدار کمی پرداخت بهره، سرمایه‌ام به اندازه اولیه بازگشت. اما الان متوجه شدم که فعالیت در این بازار اشکال شرعی دارد، به همین خاطر سرمایه‌ام را برداشت کردم. سؤالم این است که آیا از پولم می‌توانم استفاده کنم؟ آیا تکلیفی بر عهده دارم؟ (کد مؤسسه: ۱۲۴۱۶۳)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید با حاکم شرع ( مجتهد جامع الشرایط ) …۱۳۹۹/۱۱/۰۸
۱۰۸۸۳سلام خسته نباشید.برخی کفار محارب محصولاتی را به فروش می رسانند و از ان پول علیه مسلمین استفاده می کنند ایا اشکال دارد ما محصول انها را بدون خرید استفاده یا برداریم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر موجب وهن و اهانت به مسلمین شود جایز …۱۳۹۹/۱۱/۰۸
۱۰۸۷۱نماز اول وقت(زمان که فضیلت دارد)(ظهر، عصر،مغرب و عشا) دقیقا چه زمانی است؟ و که شروع می شود؟چند دقیقه بعد از اذان باقی می مانه؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وقت فضیلت نماز ظهر و مغرب و صبح از …۱۳۹۹/۱۱/۰۸
۱۰۸۵۴سلام علیکم محضر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی(مدظله) با توجه به اینکه در هر ماه قمری، بعضی از روزها قمر در عقرب است و از کارهای اساسی و مهم از جمله ازدواج و انعقاد نطفه و مسافرت و… منع شده است. ۱-منظور از قمر در عقرب برج عقرب است یا صورت فلکی عقرب؟ ۲- منظور از عدم انجام کارهای اساسی، ازدواج چیست؟ ۳-اگر ندانستیم که در قمر در عقرب بودیم و چنین عمل نکوهش شده ای را انجام دادیم، تکلیف چیست؟ ۴- اصلا آیا این بحث نجومی قمر در عقرب و نکوهش انجام برخی کارهای مستند شرعی و روایی دارد؟ با احترام – امیرمحسن سلطان احمدیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ منظور بودن قمر یعنی ماه در برج عقرب …۱۳۹۹/۱۱/۰۷
۱۰۸۵۰سلام خسته نباشید معلم ازمون هایی را برای تقویت ما از جا های مختلف و موسسات مختلف برای ما ارسال می کند ما از رضایت ان موسسه برای ارسال این ازمون اطمینان نداریم ایا می توانیم انرا حل کنیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما با فرض بیان شده حل این آزمون ها اشکال ندارد.۱۳۹۹/۱۱/۰۷
۱۰۸۴۲بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت العظمی علوی گرگانی سلامٌ علیکم سئوال یک: چنانچه زن متاهلی با یک شخص نامحرم به صورت نامتعارف و بیش از دو هزار تماس تلفنی و پیامکی (مانند: سلام صبح به خیر خوبید عزیزم، گاهی وقتها دلت برای کسی که دوستش داری آنقدر تنگ می شود که حد ندارد. دلت می خواهد بغلش کنی و بوسش کنی) در طول شش ماه برقرار نماید، آیا از نظر موازین شرع اسلام موضوع از مصادیق رابطه نامشروع تلقی می شود یا خیر؟ سئوال دو: چنانچه زن متاهلی با یک فرد نامحرم بدون اطلاع شوهر به مسافرت یک روزه کوهنوردی برود و در طی مسیر در کوه باهم بوده و دست یکدیگر را بگیرند، آیا از مصادیق رابطه نامشروع تلقی می شود یا خیر؟ با تقدیم احترام دکتر علی زینالی عضو هیات علمی دانشگاهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اینگونه روابط مصداق روابط حرام می باشد و …۱۳۹۹/۱۱/۰۷
۱۰۷۹۷بسمه تعالی . سلام علیکم . اگر بپذیریم که استنباط احکام از ادله اجتهادی نقلی ، مربوط به قرائت (تفسیر) فقیه از کتاب و سنت است و چنانکه مشهود است میان قرائت برخی از فقها تفاوت می باشد ، آیا صحیح است که احکام مندرج در رساله‌ های عملیه را حکم الهی خواند ؟ در صورت پاسخ مثبت ، حکم متفاوت یا متناقض دو فقیه در مورد یک موضوع واحد ، حکم الهی را متناقض نمی سازد ؟ با آرزوی سلامتی برای معظم له .باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : احکام الهی بر دو گونه است بخشی از احکام …۱۳۹۹/۱۱/۰۶
۱۰۷۸۸بسمه تعالی ۱- لاک زدن یا ناخن مصنوعی چسباندن بر روی دست، در غیر ضرورت و به قصد زیبایی یا آرایش ، با علم به اینکه امکان برداشت آن در اوقات نماز امکان پذیر نبوده یا مشقت آور است ، جایز است ؟ ۲-  اگر در هنگام نماز امکان برداشتن آن نباشد و وضو و غسل را به صورت جبیره بگیرد ، آیا واجب است در اولین فرصت ، برای نمازهای بعدی درصدد برطرف نمودن آن باشد ، یا اینکه میتوان سالها بدون ضرورت ناخن مصنوعی بکار برد و به طور معمول وضو به قصد جبیره گرفت؟ و آیا این کار گناه محسوب میشود یا خیر؟ ۳- در هر صورت اگر ضرورت یا مشقت را در خصوص وضو بپذیریم ، آیا در هنگام حضور در اجتماع یا خرید یا حضور در محل کار که نامحرم حضور دارد آیا پوشیدن دستکش واجب است ؟ و اگر این کار برای هر روز مشقت داشته باشد ، میتوان با لاک یا ناخن مصنوعی در برابر نامحرم حاضر شد؟ راه حل آن چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ لاک زدن و کاشت ناخن مصنوعی ایجاد مانع …۱۳۹۹/۱۱/۰۶
۱۰۷۷۷بسم الله الرحمن الرحیم سوال در خصوص خسارات ناشی از تصادفات رانندگی از حیث مشغول الذمه بودن یا نبودن از لحاظ شرعی دارم. ماشین اسپورتیج دارم یک میلیارد تومان قیمت دارد.با یک ماشین ال نود تصادف کرده ام.مقصر صد در صد طرف مقابل یعنی ماشین ال نود است . خسارتی که از ناحیه طرف مقابل یعنی مقصر به من به بار آمده است سی میلیون تومان است . آیا در صورت وجود سی میلیون تومان خسارت شخص مقصر نسبت به مبلغ مذکور به من مشغول الذمه است و نسبت به من مدیون هست یا نه؟صرفا از باب شرعی لطفاً پاسخ فرمایید .سپاس فراوان ارادتمند مهدی مهدوی زرگرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در حالت اولیه فرد مقصر ضامن خسارت می باشد.۱۳۹۹/۱۱/۰۶
۱۰۷۴۵بسمہ سبحانہ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! قیامت کے فیصلہ کن مرحلے کے بعد انسان داعمی طور پر سزا یا جزا پایے گا۔ معظم لہ سے میرا سوال یہ ہے کہ انسان کو جو جزا یا سزا دی جایے گی وہ فقد روح انسانی تک محدود ہوگی یا انسان اپنے خاکی بدن کہ جس میں روح داخل ہوگی سزا اور جزا پایے گا۔ برایے مہربانی رہنمایی فرماییں۔ اللہ تعالی توفیقات خیر میں اضافہ فرمایے۔ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب : قیامت کے دن مین ارواح مومنین اور …۱۳۹۹/۱۱/۰۶
۱۰۷۴۱بسمہ سبحانہ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! پل صراط سے متعلق یہ بیان کیا جاتا ہے کہ اس پل کے متعدد مقامات پر انسان کو روکا جایے گا اور کچھ سوالات پوچھےجایں گے مثلا ایک مقام پر نماز کے متعلق سوال کیا جایے گا، دوسری جگہ امانت اور صلح رحمی کے متعلق پوچھا جایے گا اور ایک اور مقام پر عدالت سے متعلق سوال ہوگا۔ کیا یہ بات حقیقت پر مبنی ہے؟ برایے مہربانی رہنمایی فرماییں۔ اللہ تعالی حامی و ناصر ہو والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب : اس کے متعلق روایات موجود ہیں پل …۱۳۹۹/۱۱/۰۶
۱۰۷۳۲بسمہ سبحانہ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! پل صراط سے متعلق پیغمبر اکرم (ص) اور امام جعفرصادق (ع) سے حدیث منقول ہے کہ “جہنم کے اوپر ایک پُل ہے جو بال سے زیادہ باریک اور تلوار کی دھار سے زیادہ تیز ہے”۔ پل صراط کا اس قدر باریک اور تیز دھار ہونے میں حقیقت پوشیدہ ہے۔ معظم لہ سے درخواست ہے کہ اس کی وضاحت فرماییں۔ اللہ تعالی توفیقات خیر میں اضافہ فرمایے۔ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب :پل صراط کے حقیقت مین اختلاف پیا جاتا …۱۳۹۹/۱۱/۰۶
۱۰۷۸۱بسمه تعالی اینجانب مولود مهدوی زرگر موجر هستم.مستاجر ملک بنده با وجود انقضای مدت اجاره و علی رغم درخواست اینجانب از مستاجر مبنی بر تخلیه ملک من ، کماکان از تخلیه ملک من خودداری می‌کند .آیا مستاجر عمل حرامی و گناهی انجام می دهد ؟و اینکه آیا وی غاصب محسوب میشود ؟و اینکه آیا نماز ها و اعمال عبادی وی یعنی مستاجر در ملک من پس از انقضای مدت اجاره باطل است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تصرف مستأجر بعد از انقضای مدت اجاره در ملک …۱۳۹۹/۱۱/۰۵
۱۰۷۵۳بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم با احترام به استحضار میرساند که بنده جوانی ۲۹ ساله هستم که به فراخور حال و اوضاع جوانی و نیاز به ازدواج در پی یافتن همسری متناسب بودم که در فضای مجازی با دختری ۲۳ ساله آشنا شدم و روابط عاطفی ما گسترش پیدا کرد و تا روابط زناشویی نیز پیش رفت از آنجا که این دختر خانم بدلیل حساسیت های اجتماعی از نام صیغه محرمیت ابا داشت و به بنده گفت که اعتقادی به صیغه ندارم در حالی که بنده به صیغه مقید هستم به همین دلیل به این دختر خانوم گفتم صیغه بخوانیم که گفت اعتقادی ندارم . به هر ترتیب بنده به قصد و نیت ازدواج با ایشان که قبل از مقاربت راجبش با ایشان صحبت کرده بودم و ایشان هم قصدش ازدواج بود مقاربت کردیم و قول و قرار ازدواج را حتی مکتوب بین خودمان نوشتیم و خانواده من نیز شاهد بودند . در ادامه به دلیل حدوث اختلافات عدیده از جمله ناپختگی ، لجبازی ، عدم پاسخگویی نسبت بهم و اشتباه دو طرف ، ایشان برای تلافی و ایذا اقدام به شکایت تجاوز به عنف علیه اینجانب کرد این در حالی بود که همه شواهد و قرائن حاکی از یک رابطه دوستانه به قصد ازدواج بود در نهایت دادگاه کیفری استان رای به برائت بنده از اتهام فوق صادر کرد ولی بنده را به دلیل ارتکاب زنا به حد و تبعید محکوم کرد . سوال بنده این است : با عنایت به اینکه قصد دو طرف ازدواج بوده و بنده نیز نیت عقد کرده بودم و هیچ گاه فکر گناه نداشته ام و با مشارالیها به دیده همسر آینده ام مراوده داشته ام آیا تطبیق این فعل با معصیت زنا که توام با قصد تجری و گناه است درست بوده ؟ از طرفی اگر این تطبیق درست بوده ؟ آیا این وصف مجرمانه فقط ناظر بر فعل بنده است با آن خانم هم مرتکب فعل حرام محسوب میشود ؟ و سوال آخر اینکه با اوصاف مذکور تعیین مجازات تبعید علاوه بر شلاق صحیح است یا خیر ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : صرف قصد و نیت ازدواج به معنی تحقق عقد …۱۳۹۹/۱۱/۰۵
۱۰۷۱۳سلام خسته نباشید. فرض میکنیم نامی به نام فلان که نا یک بت بوده است را امروز بر روی یک پدیده یا مثلا غذا گذاشته اند با اگاهی بر این که این نام بک بت است ایا جایز است ما ان چیز یا مثلا غذا را به نام فلان صدا کنیم ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر این موضوع در جامعه موجب ترویج بت پرستی …۱۳۹۹/۱۱/۰۴
۱۰۷۱۹سلام خسته نباشید. در اب برخی مناطق کلر می زنند که باعث می شود رنگ اب شیری رنگ شود اگر از این اب برای تطهیر استفاده کنیم جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر عرفا به آن آب مطلق گفته شود و …۱۳۹۹/۱۱/۰۴
۱۰۷۰۶بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! کیا معظم لہ کی نظر میں عورت حیض کے مخصوص ایام مکمل ہونے کے بعدغسل حیض انجام دینے سے قبل نماز کے لئے وضو کرسکتی ہے یا غسل حیض انجام دینے کے بعد وضو کر کے نماز بجا لانا ہوگا؟ برائے مہربانی رہنمائی فرمائیں۔ ولسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء جواب : نماز کیلئے وضو لازم ہے۱۳۹۹/۱۱/۰۳
۱۰۶۹۰با سلام مقدار ۷ کیلو پسته داشتم که قیمت واقعی پسته یکصد و سی و سه هزار تومان می باشد و مغازه دار پسته رو از من به مبلغ پایین تر یعنی یکصد وبیست و شش هزار تومان خریداری نمود ولی موقع پرداخت پول پسته به اشتباه پسته را یکصد و بیست هفت هزار تومان حساب کرد و پولش را به من پرداخت کرد با تو جه به اینکه مبلغ خرید پسته در شهر ما یکصد و سی و سه هزار تومان می باشد آیا ان مقدار پول یعنی مبلغ هفت هزار تومان به من حلال است یا حرامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر با خریدار پسته بر مبلغ یکصد و بیست …۱۳۹۹/۱۱/۰۲
۱۰۶۸۶سلام بنده بعلت کلاهبرداری هست ونیستم روازدست دادم وبه خاک سیاه نشستم شکایت کردم اماطرف فراریه ودستم هیچ جابندنیست.فقط خدامیتونه کمکم کنه شماروبه فاطمه زهراقسم میدم ازحاج آقاعلوی بخواید دعاکنه شایدبواسطه دعای ایشون خدانظرلطفی به من گناهکاربندازه واقعادیگه امیدی ندارم ممنون ازلطف شماباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مطلب شما به عرض ایشان رسانده شد و فرمودند …۱۳۹۹/۱۱/۰۲
۱۰۶۷۵سلام علیکم شخص نمازگزاری که در هنگام گفتن تکبیره‌الاحرام در نماز جماعت از سمت جلو، از سمت راست و از سمت چپ هیچگونه اتصالی ندارد، نمازش دقیقا چه حکمی دارد؟ آیا به کلی باطل است؟ و چه وظیفه‌ای دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر فاصله مأموم از چهارطرف با صفوف نماز جماعت …۱۳۹۹/۱۱/۰۲
۱۰۶۳۵بسمہ سبحانہ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! کیا عورت کو غسل حیض انجام دینے کے بعد نماز کے لئے وضو کرنا پڑے گا؟ اللہ تعالی حامی و ناصر ہو والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب :غسل حیض کافی نھیں نماز کے لے بلکہ …۱۳۹۹/۱۱/۰۲
۱۰۶۲۳حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی(دامت برکاته) با سلام احتراما به استحضار میرساند چنانچه قرارداد پیمانکاری بین دو نفر در جهت ساخت یک منزل منعقد گردد و در آن در خصوص مبلغ پیمان قید شود که هر چه در طول پیمان ،پیمانکار در ملک هزینه نماید ،کارفرما مکلف به پرداخت می باشد و ۱۴ درصد هر هزینه حتی آنچه از سوی کارفرما در ملک انجام گیرد بایستی به عنوان حق الزحمه به پیمانکار پرداخت گردد و مدت قرارداد نیز به این شرح باشد که پیمانکار در مدت ۷۰۰ روز حداقل ۹۰ درصد پروژه را تحویل دهد ،با عنایت به مراتب مذکور ،نظر به اینکه مبلغ تمام شده ملک و حق الزحمه پیمانکار با مجهول بودن مبلغ قرارداد و زمان تحویل کامل،با توجه به تورم موجود، موجب خسارات و خطر برای کارفرما میگردد،قرارداد مذکور شرعا صحیح و نافذ است؟تسریع در پاسخگویی مورد استدعاست.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قرارداد مذکور شرعا صحیح است و مانعی ندارد.۱۳۹۹/۱۱/۰۱
۱۰۵۶۰💠 استفتاء از حراج های نجومی تهران! 🔹شیخ انصاری در کتاب مکاسب محرمه خود، قاعده ای عقلایی برای جواز یا حرمت بيع و يا هر معاوضه شرعی بیان می کند که طبق آن پیرامون خرید و فروش خون و نجاسات و سگ و… فتوا می دهد. امروزه شاید بتوان گفت به اتفاق علما این قاعده را پذیرفته اند. 🔸بر مبنای این قاعده، هر شي که منفعت محلله مقصوده داشته باشد، ماليت دارد و می تواند در معاملات مورد استفاده قرار گیرد. برای نمونه تا زمانی خون بهره حلال قابل توجه نداشت، اما امروزه می توان از آن برای نجات جان انسان استفاده کرد همین امر خون را تحت آن قاعده آورده و بيع و معاوضه آن را روا می دارد. 🔹از آن سو، هر گاه چیزی، هر کدام از سه مورد قاعده را نداشته باشد از ماليت خارج و به وادی مکاسب محرمه می افتد. یعنی اگر چیزی منفعت عقلائی و عرفی نداشت یا منفعتش حلال نبود، یا منفعت حلالش مقصود جامعه نبود، نمی توان آن را مورد معامله قرار داد. 🔸قاعده دیگری نیز اینجا وجود دارد و آن اکل مال بالباطل است که طبق نظر امام خمینی و شیخ انصاری باطل در اینجا علاوه بر باطل شرعی، باطل نزد عرف را هم شامل می شود یعنی هر گونه تصرف مالی که در عرف بر اساس حق و عدالت صورت نگیرد مصداق باطل و معامله آن صحیح نیست. این قاعده به نوعی به همان بحث منفعت در قاعده قبلی باز می گردد. با این مبنا می خواهم چند پرسش مطرح کنم که انشالله علما و مراجع و فضلا پاسخ درخوری به آنها بدهند. 🔹چند سالیست که بازارهای حراج در کشور باب شده است و آثار هنری را در رقابتی عجیب با قیمت‌های گزاف تصاحب می کنند. آیا طبق آنچه گفته شود چنین خرید و فروشی دارای منفعت محلله مقصوده می باشد؟ آیا این قاعده فردی است یا شامل مسائل سیاسی و اجتماعی هم می شود؟ یعنی ممکن است در شرایط خاص اقتصادی این نمایش، گرچه منفعت فردی داشته باشد اما برای کشور و مردم و نظام ضرر داشته باشد و از قاعده مزبور خارج و مصداق بیع حرام شود؟ اگر چنین است آیا عرف امروز واقعا این نوع رد و بدل شدن پول را می پذیرد؟ 🔻 در مجموع پرسش این است، رسمی که این سال‌ها باب شده و در آن یک اثر هنری را در رقابت ثروتمندان با قیمت‌های نجومی به فروش می رسانند آیا از لحاظ شرعی جایز است یا مصداق اکل بالباطل و خروج از قاعده منفعت محلله مقصوده است؟ #مهدی_عامریباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : معامله مذکور اگر از نظر فرد خریدار دارای غرض …۱۳۹۹/۱۱/۰۱
۱۰۶۳۱سلام خسته نباشید خانمی هستند که درگیر فرق انحرافی شده است ایشان هر از چندی در صحبت هاشون با دوستان و اقوام به معرفی آموزه های خود می پردازند و به برخی از انها برخی بحث های فرقه را اموزش می دهند ایا واجب است که باتوجه به این که ایشان دو فرزند دبستانی و کوچک دارند و در نبود ایشان نگهداری از انها سخت خواهد بود ایشان را به مراجع قضایی معرفی کنیم (دعوت ایشان به فرقه به صورت گسترده نیست)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض بیان شده معرفی به مراجع قضایی به …۱۳۹۹/۱۱/۰۱
۱۰۶۱۷سلام. اگر ما از سر ناچاری جنس اندکی از جنوب بدون گمرک وارد کنیم و آن را بفروش برسانیم. ایا این درآمدی که درمیاوریم حلال است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بر اساس ناچاری باشد و جنسی را که …۱۳۹۹/۱۰/۳۰
۱۰۵۹۲سلام وقت حضرتعالی بخیر سال خمسی بنده ۳۰ دی می باشد و حقوق ماهیانه بنده هم هر ۳۰ م واریز میشه سوال بنده این آیا خود ۳۰ دی هم باید حساب شود یا کلیه اموال تا پایان ۲۹م حساب ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تمام اموالی که تا تاریخ ۲۹ دی ماه باقی …۱۳۹۹/۱۰/۳۰
۱۰۵۹۸سلام علیکم من میخواستم فرق بین جایز نیست و حرام است را بدانم و اگر جواب یکی از مسائل شرعی مان (جایز نباشد و حرام هم نباشد) باشد اگر آن کار را انجام بدهیم اشکال دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در مقام عمل برای مکلف فرفی بین جایز نیست …۱۳۹۹/۱۰/۳۰
۱۰۵۲۸بسمہ سبحانہ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ!ایک شخص کہ جس نے ماہ رمضان میں ایسا عمل انجام دیا ہو کہ جس کی وجہ سے اس کا واجب روزہ باطل ہوا ہو۔ اور یہ عمل  اس نے  کئی بار انجام دیا ہو۔ اب جبکہ وہ کفارہ ( فقرا کو طعام کھلانا اور کفارے کے روزے رکھنا) کرنے پر قادر نہ ہو۔ کیا ایسا شخص فقد اتنے روزے رکھ سکتاہے جتنے اس نے باطل کئے تھے۔ اب جبکہ وہ اپنے کئے پر نادم و شرمندہ ہو اور استغفار بھی کرتا ہو اور اللہ تعالی سے مغفرت کا طلب گار بھی ہو۔ اللہ تعالی توفیقات خیر میں اضافہ فرمایے۔ (آمین) والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب :اگر روزہ رکھنے کی طاقت نھیں رکھتا تو۶۰ …۱۳۹۹/۱۰/۳۰
۱۰۵۵۴بسمہ سبحانہ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ کیا عورت کے لئے اپنے سر کے بالوں کو کچھ مقدار میں کٹوانا جائز ہے، اس طرح کہ اضافی اور زائد بال جو الجن کا باعث ہوں کو دور کیا جائے۔ اس طرح نہیں کہ بعض مغرب زدہ خواتین بالوں کو بلکل ہی چھوٹا کرتی ہیں جو کہ خواتین کے لئے زیب نہیں دیتا۔ بالوں کو کچھ مقدار میں اور مناسب انداز میں اس طرح کٹوانا کہ عورت کے لئے زیب بھی دے۔ کیا عورت یہ عمل فقد اپنے شوہر کے لئے زینت کے طور پر کر سکتی ہے۔ یہ بات بھی واضح ہو کہ عورت اپنے شرعی پردے کا خیال رکھتی ہے۔ اللہ تعالی حامی و ناصر ہو والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عورتون کی سر کی بال ترواشنا حرام ہیں اور …۱۳۹۹/۱۰/۳۰
۱۰۵۵۰بسم الله الرحمن الرحیم با سلام و احترام آقایی به سبب سفاهت محجور می باشد . در مورد طلاق رجعی همسر فرد محجور به سبب سفاهت که مستلزم پرداخت مطالبات زوجه و حقوق مالی است قیم حق مداخله و نظارت دارد یا خیر ؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ضرورت اقتضا کند که طلاق داده شود و …۱۳۹۹/۱۰/۲۹
۱۰۵۷۴سلام. من میخواستم از راه دریایی و بدون گمرک حدود ۵۰ تا هندزفری وارد ایران بکنم. آیا این کار اشکال دارد و حرام است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وارد کردن جنس قاچاق بر خلاف قوانین حکومتی جایز …۱۳۹۹/۱۰/۲۹
۱۰۵۴۳سلام مرد و زنی که هردو متاهل هستند با هم دخول از مقعد داشتند و نمیدانستند که این کار زنا است و نمیدانستند که این کار باعث می شود انها به هم حرام شوند و بعد از این عمل، بسیار پشیمان شده و به درگاه الهی توبه کردند ، اگر درآینده شرایط فراهم شود این دو میتوانند باهم ازدواج کنند یا به هم حرام ابدی می شوند؟لطفا واضح پاسخ دهید.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر زن دارای شوهر باشد و نزدیکی محقق شده …۱۳۹۹/۱۰/۲۹
۱۰۵۳۶حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (دام عزه) سلام علیکم اینجانب سینا صابری، پژوهشگر، نویسنده و طلبه دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد می باشم که در صدد نموداری کردن نظریات فقهی آیات عظام( از مرحوم نراقی به بعد) در باب ولایت فقیه می باشم که بتوان به شکل خلاصه، شفاف و دسته بندی شده(در یک نمودار)، این نظریات را در اختیار عموم محققین و سایرین از مردم قرار دهم. لذا از حضرتعالی تقاضا دارم در صورت امکان، بدون ذکر ادله، نظر نهایی فقهی جنابتان را در خصوص محدوده ولایت فقیه در امور مختلف از باب مطلقه یا مقیده بودن بیان فرمایید. مزید تشکر و امتنان Sinasaberi.s@yahoo.comباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ولایت فقیه به نظر ما مطلقه می باشد یعنی …۱۳۹۹/۱۰/۲۹
۱۰۵۰۷حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مدظله العالی مرجع عالی قدر سلام علیکم 《مردم انقلابی، متدین و همیشه در صحنه شهرستان گنبد کاووس، رنگین کمان اقوام و قلب ترکمن‌صحرا، پایتخت وحدت، بزرگترین شهرستان شرق استان گلستان و مرکز درمانی بیش از یک میلیون نفر از جمعیت استان، سال‌هاست در آرزوی راه‌اندازی آنژیوگرافی و مرکز جراحی قلب به سر می‌برند و عزیزانشان را به دلیل بعد مسافت و دوری از اولین و تنها مرکز آنژیوگرافی در غرب استان گلستان از دست می‌دهند. اینک که به لطف بخش خصوصی تجهیزات آنژیوگرافی ماه‌هاست نصب و راه‌اندازی آزمایشی گردیده، دانشگاه علوم پزشکی گلستان در تأمین پزشک جراح قلب ناتوان مانده و این امر اجحاف بزرگی در مردم گنبد کاووس و شرق گلستان است. ما مردم شرق استان، امضاکنندگان این متن، تقاضامندیم در اسرع وقت دستور تأمین پزشک جراح قلب و افتتاح کامل و با تمام الزامات آنژیوگرافی و مرکز جراحی قلب گنبد را صادر فرمایید. برای مردمی که در چهل سالگی انقلاب محرومان و مستضعفین، به وعده دانشگاه علوم پزشکی و بیمارستان ۸۰۰ تخت‌خوابی دولت تدبیر و امید دل خوش کرده بودند، دیدن این سو مدیریت و عدم افتتاح کامل آنژیوگرافی که تجهیزات چند ده میلیاردی آن نصب شده، باور پذیر نیست. لطفاً انقلابی عمل نموده و جهادی اقدام کنید تا اهمال زیردستان شما باعث نشود این آرزوی کوچک بر باد برود.》 درخواستی با این مظمون به وزارات خانه محترم بهداشت و درمان و آنوزش پزشکی ارسال گردیده است . سوال اول : با توجه به اینکه این مرکز چندین سال از بودجه و بیت المال جامعه مسلمین هزینه گردیده ولیکن افتتاح بنا به دلایل مدیریتی و اهمال کاری و …افتتاح نگردیده . آیا مسئولینی که در این امر دخالت داشته و سنگ اندازی کرده اند و به این دلیل موجب خسارت مالی و معنوی به مردم منطقه شده اند ، شرعا اشغال مجدد ان پست های مدیریتی جائز می باشد یا خیر ؟ سوال دوم : آیا مسولینی در این امر خواسته یا ناخواسته اهمال کرده باشند و قصور انها محرز باشد شرعا عمل ان موجب ضمان خواهد بود ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در موضوعات و اشخاص اظهار نظر نمی شود لکن …۱۳۹۹/۱۰/۲۸
۱۰۳۸۰بسم الله الرّحمن الرّحیم محضر مبارک حضرت آیة الله العظمی علوي گرگاني أدام الله ظله العالی علی رؤوس المسلمین سلام علیکم و رحمة الله و برکاته مستدعی است منت نهاده و در صورت امکان پاسخ هر یک از موارد زیر را به تفکیک اعلام فرمائید: ۱) آیا علم و یقین عنوان شده در زمینه اندراس و یا خاک شدن بدن و استخوان میت دفن شده برای خارج شدن نبش قبر از حکم حرمت، همان علم و یقین صد در صدی عنوان شده در مباحث عقلی و منطقی است؟ در صورتی که پاسخ مثبت است از چه طریقی می¬توان به این علم و یقین دست یافت؟ یا اینکه مراد علم و یقین عرفی است؟ با فرض اخیر آیا می¬توان در این زمینه به علوم تجربی و به عنوان مثال به نظر تخصصی علم پزشکی قانونی یا … در خصوص زمان خاک شدن بدن یا استخوان اعتماد نمود؟ آیا حکم اداره اوقاف در این زمینه می¬تواند ملاک عمل قرار گیرد؟ ۲) آیا کندن سنگ قبر و کنار زدن خاک قبر تا رسیدن به لحد مصداق نبش قبر حرام است؟ ۳) آیا کنار زدن لحد و خاک داخل قبر برای علم پیدا کردن به اینکه بدن یا استخوان میت خاک شده است یا خیر ( به این نیت که در صورت خاک شدن بدن و استخوان مجددا از آن قبر برای دفن میت دیگر استفاده شود ) مصداق نبش قبر حرام است؟ ۴) آیا در صورت نبش قبر ( پس از گذشت قریب مثلا بیست سال یا بیشتر با نیت استفاده از آن قبر برای میت جدید ) و مشاهده تکه های استخوان میت، اگر با احترام تکه ها جمع¬آوری شده و در حفره¬ای در قسمت پایین تر از همان قبر قرار گیرد و پس از پوشاندن آن با لایه¬ای از خاک، می¬توان میت جدید را در همان قبر و بر روی آن لایه خاک دفن کرد؟ ۵) اگر نبش قبری از نظر عرف هتک حرمت میت تلقی نشود آیا باز هم حرام است؟ ۶) آیا نفس وصیت کردن به اینکه مرا بعد از فوت در قبر فلان میت دفن کنید جائز است؟ تکلیف وصی یا وراث در قبال چنین وصیتی چیست؟ ۷) آیا در حکم کردن به اندراس بدن میت ملاک برداشت عرف است؟ در این صورت اگر عرف در فرض از بین رفتن گوشت و… میت (حتی اگر استخوان به صورت صلب باقی مانده باشد) حکم به اندراس دهد کفایت می-کند؟ من الله التوفیق ۲۴ دي ماه ۱۳۹۹باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_علم و یقین یاد شده عرفی است و اگر …۱۳۹۹/۱۰/۲۶
۱۰۴۹۳بنام خدا سلام علیکم آیا در نماز حتما باید قرائت عربی کاملا صحیح باشد؟ یعنی حروفی مانند ع غ ص ض و ….. باید کاملا عربی ادا شوند آیا می شود قرائت نماز را مانند زبان فارسی انجام دهیم؟ خداوند به شما خیر دهدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : رعایت تجوید عربی به آن صورت که عرب زبانان …۱۳۹۹/۱۰/۲۶
۱۰۴۸۷بنام خدا سلام علیکم من هر بعد از ظهر به حمام می روم و موقع بیرون آمدن غسل مستحب می کنم و با همان غسل مستحب، نماز مغرب و عشا را می خوانم از نظر شرعی ایرادی ندارد؟ و من الله التوفیقباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نماز خواندن با غسل مستحبی صحیح نیست و باید …۱۳۹۹/۱۰/۲۶
۱۰۴۸۱سلام خسته نباشید ایا شعرخواندن زن مثلا در کلاس در صورتی که نا محرم بشنود اشکال دارد البته منظور از شعرخواندن نغمه سرایی نیست فقط اندکی شور و نشاط به صدا استباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به صورت عادی بخواند و صدای او عرفا …۱۳۹۹/۱۰/۲۵
۱۰۴۳۷سلام علیکم احتراما ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات باستحضار می رساند زوج دارای بیماری اختلال دو قطبی (جنون ادواری) می باشد و به همین علت دادگاه حضانت فرزندان ۴ و ۱۴ ساله را به زوجه اعطاء نموده و فقط در هفته دو ساعت ملاقات برای پدر تحت نظر مشاوران در مرکز بهزیستی تعیین نموده است که پدر تمایلی به اجرای رای ملاقات با فرزندان نداشته است. ضمن اینکه در رایی دیگر زوجه ملزم به تمکین از زوج شده است.حالیه با توجه به اینکه چنانچه زوجه بخواهد نسبت اجرای رای تمکین و حضور در منزل مشترک با زوج اقدام نماید میبایست فرزندان را نیز به همراه خود ببرد و این موضوع با رای اولیه که خدمتتان عرض شد تعارض دارد.خواهشمند است راهنمایی و ارشاد بفرمائید با توجه به موارد معنونه تمکین از زوج چه حکمی دارد؟ با تشکر از معظم له و بزرگواران و همکاران دفتر ایشانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض سئوال حکم تمکین ساقط نمی شود و …۱۳۹۹/۱۰/۲۵
۱۰۳۰۷با سلام و عرض ادب و احترام و تحیات الهی آیا در زمینی که ۳ دانگش وقف است ، متولی موقوفه که عالم به غاصبانه بودن ید متصرف زمین مشاعی با موقوفه میباشد می تواند با غاصب قرارداد اجاره راجع به قسمت وقفی ببندد یا خیر؟ حکم شرعی انعقاد چنین قراردادی با غاصب قسمت طلق زمین چیست و آیا با وصول وجوهاتی از غاصب بعنوان اجاره قسمت وقفی ، عمل به وقف محقق شده محسوب است یا خیر و باطل می باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه غاصب حاضر به پرداخت حق الاحاره موقوفه باشد …۱۳۹۹/۱۰/۲۵
۱۰۲۷۹بسمه تعالی محضر مبارک فقیه وارسته حضرت آیت اله العظمی علوی گرگانی مد ظله با سلام و احترام ۱- ایا شرب خمر ، لواط با علم قاضی ثابت می شود ؟ ۲ – شخصی با شکایت اینجانب به مجازات رد مال محکوم گردیده است آیا شرعا می توانم از او خسارت تاخیر تادیه مطالبه نمایم ؟ ۳ – هنگامی که شخص محکوم به پرداخت دیه می گردد ، آیا علاوه بر دیه می توان خسارت تاخیر تادیه را هم مطالبه کرد ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ شرب خمر و لواط با علم قاضی که …۱۳۹۹/۱۰/۲۵
۱۰۲۳۳با سلام وتحیات الهی محضر مرجع عالیقدر شیعیان و مسلمین جهان و با آرزوی سلامتی احتراماً به عرض می رساند ، ۳ دانگ مشاع از یک قطعه زمین واقع درایران ، استان گلستان ، شهرستان گرگان به مساحت ۲۳۳۰۰ مترمربع وقف آستان مبارک حضرت رضا (ع) می باشد. مالکین قبلی ۳ دانگِ طلق که طرف قرارداد اجاره راجع به ۳ دانگ وقفی این زمین با آستان قدس رضوی نیز بودند ، آن را به اشخاصی فروخته و وجه حاصل از فروش را نیز از ایشان دریافت داشته و بدینوسیله معامله را قبول و قطعی می نمایند. بعد از مدتی و با ترقی قیمت زمین ، فروشندگان که مدارک دریافت ثمن و رسیدهای وصول ثمن فقط در اختیار یکی از نزدیکان خودشان بود و مشارالیه نیز با همراهی با نامبردگان منکر آن اسناد شده بود ، با طرح دعاوی واهی و انکار دریافت پول زمین و وقوع معامله ، خریداران بی نوا را محکوم به بطلان بیع و خلع ید از زمین خریداری شده شان می نمایند. چند سال پس از اجرای خلع ید خریداران از این زمین ، اسناد وصول ثمن توسط فروشندگان ، به دست خریداران رسیده و با طرح شکایت ، فروشندگان نیز اقرار بر وصول ثمن معامله در همان زمان می نمایند لکن متاسفانه بنا به موانع قانونی (گذشت زمان و مرور زمان) امکان اعاده ید خریداران بر زمین مقدور نشده ، ضمن احراز اصل تبانی و جرم فروشندگان برای بردن مال غیر ، قرار موقوفی تعقیب ایشان صادر می گردد. سوال : حالیه سوال اصلی و اساسی آن است که : ۱) آیا متولی موقوفه (آستان قدس رضوی) پس از دریافت اسناد وصول ثمن و آرای اخیر حاوی اقاریر فروشندگان و علیرغم وقوف بر اصل ماجرا و حقانیت خریداران ( به استناد مدارک جدید التحصیل و اقرار فروشندگان به دریافت ثمن آن معامله و در نتیجه انتزاع مالکیت ایشان از این ملک ) شرعاً می تواند با اشخاصی که غاصبانه بر این زمین متصرف هستند و شریک واقعی و شرعی مال مشاعی با وقف محسوب نمی شوند تا بواسطه تصرف بر مایملک خود (۳ دانگ طلق) طرف قرارداد اجاره آن آستان قرار گیرند وارد معامله و انعقاد قرارداد اجاره قسمت وقفی شده و از ایشان اجاره ی ۳ دانگ وقفی این زمین را دریافت دارد؟ ۲) بر فرض که چنین عملی را انجام داده باشد ، آیا با وصول چنین وجوهاتی بعنوان اجاره بهای موقوفه ، از چنین متصرفانی ، عمل به وقف اتفاق افتاده و می افتد یا اینکه با توجه به مِن غیر حق بودن تصرفات فروشندگان بر زمین فروخته شده شان ، ولو اینکه پولی هم پرداخت نمایند ، عمل به وقف واقع نمی شود و متولی یا هر مقامی که امکان قانونی خلع ید این غاصبان را دارد بدواً می بایست نسبت به خلع ید آنان اقدام و پس از وضع ید مالکان واقعی و شرعی آن ۳ دانگ طلق ، اجاره بهای موقوفه را از ایشان اخذ و به آستان مبارک حضرت رضا (ع) پرداخت نماید؟ ممنون از اینکه وقت مبارکتان را برای پاسخ دادن به این سوال اختصاص می دهید.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر غاصبان ( طبق فرض سئوال) حاضر باشند …۱۳۹۹/۱۰/۲۵
۱۰۲۱۰آيا حضوری بودن درنزد قاضی دادگاه شرط شهادت است و اینکه شهادت الكترونيكي به صورت ويدئو كنفرانس يا لوح فشرده صوتي ميتواند مبناي صدور راي در محاكم كيفري به عنوان دلیل شرعی گردد در صورتي كه باسخ منفي است با توجه به انجام كار تحقيقاتي لطفا دلايل معظم له را جهت مخالفت بیان نماييد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر شهادت به گونه ای باشد که قاضی علم …۱۳۹۹/۱۰/۲۵
۱۰۳۴۳بسمہ سبحانہ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! سوال: اگر کسی شخص کو اپنی قضاء نمازوں کی تعداد معلوم نہ ہو (یعنی کتنی نمازیں قضاء ہوئی ہیں) تو اس شخص کا کیا فریضہ بنتا ہے؟ اللہ تعالی توفیقات خیر میں اضافہ فرمائے۔ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جواب ایک مقدار نماز کا تعین کرے کہ یہ …۱۳۹۹/۱۰/۲۵
۱۰۲۶۸محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (مدظله العالی) سوال) براساس موازین فقهی ، آیا برای اثبات امر تعزیری ( و نه حدود ) مطلق اقرار نزد حاکم برای اعمال مجازات کفایت میکند یا مستلزم مطابقت آن با سایر ادله ، شواهد و یا قرائن است؟ حکم چنین اقراری درصورتیکه عندالحاکم نباشد، چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اقرار مقر برای اثبات امر تعزیری کفایت میکند و …۱۳۹۹/۱۰/۲۴
۱۰۳۳۲با سلام و تحیت، مسجدی اشتباها در ملک غیر احداث شده مالک که دارای سندرسمی می باشد عدم رضایت خود را اعلام نمود . حال سوال اول ایا اصولا رضایت یا عدم رضایت مالک ملاک عمل می باشد یا خیر سوال دوم در صورت عدم رضایت وضعیت مسجد چه میشود ایا باید ملک را از ایشان خرید یا اگر راضی نشد امکان تخریب و اعاده به وضع سابق وجود دارد یا خیر سوال سوم وضعیت شرعی نماز مسلمانان با فرض اطلاع و عدم اطلاع از رضایت مالک چگونه استباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ رضایت مالک زمین در ساخت مسجد شرط است. …۱۳۹۹/۱۰/۲۴
۱۰۳۳۹سلام علیکم این مورد استفتا نیست اما یک مورد ضروری ست که حقیر پیام می دهم. خانمی از پاکستان دچار مشکل با شوهر خود هستند که درخواست طلاق داده شده اما طبق قانون پاکستان به دلیل اینکه مرد اجازه و تاییده به دادگاه نمیده ایشون قادر به طلاق نیستند و مدتهاست مرد به دلیل قصد ازار و اذیت همکاری نمیکند. علمای پاکستان اجازه جاری کردن طلاق یک طرفه رو ندارند فلذا از مرجع یا حاکم شرع این اجازه رو میگیرن و بعد طلاق رو جاری می کنند. مولاناهایی که توی کراچی پاکستان هستند: مولانا سید عدنان زیدی ، مولانا سید اختر حسین رضوی ، مولانا سید علی رضا رضوی از این بین آقای عدنان زیدی از شما کسب تکلیف کرده و شما فرمودید که در صورت لجاجت و عسر و حرج زن و بررسی دقیق مساله اجازه خلع با نظر علمای پاکستان بلامانع می باشد و این خلع صادر و جاری شده. اما این خانم الان دوتا مساله دارند ، یکی اینکه آیا شما این مورد رو تایید می کنید و از سمت شما این اجازه صادر شده یاخیر و آقای عدنان یزدی نماینده شما محسوب می شوند یا خیر. دومین مساله این هست که شوهر این خانم مدرک مستدل برای این مجوز میخوان تا از شکایت به پلیس پاکستان خودداری کنن ، الان هم با قصد ازار و اذیت گفتن مدرک باید داده شه.چون اون منطقه مراجعی که زیاد میشناسن رهبری و ایت الله سیستانی هستند و چون اسم شما برای اون منطقه اشنا نیست نیاز به مدرک مستدلی دارند. منتظر پاسخ شما هستم. ان شاءالله خداوند به شما خیر جزیل عنایت فرمایدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جناب مستطاب آقای عدنان یزدی نماینده خاص ما در …۱۳۹۹/۱۰/۲۴
۱۰۳۵۴با سلام در خصوص سانحه سقوط هواپیمای اوکراینی مادری همراه دو فرزند خود به شهادت رسیدند با توجه به گواهی فوت صادره مبنی بر متلاشی شدن اجساد همچنین با توجه به استعلام از پزشکی قانونی دال بر همزمانی فوت انها نحوه تقسیم ارث میان این سه نفر که کشته شده اند چگونه است؟ ایا از یکدیگر ارث بری دارند.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر فوت آنها طبق نظر کارشناسان هم زمان بوده …۱۳۹۹/۱۰/۲۴
۱۰۳۶۲احتراما باستحضار می رساند چنانچه شخصی با تنظیم مبایعه نامه در دفتر مشاور املاک در سال ۱۳۹۳اقدام به پیش خرید یک دستگاه آپارتمان با ذکر پلاک ثبتی و آدرس و مشخصات کامل و طبقه نموده و در زمان تنظیم مبایعه نامه محل بصورت زمین بوده و هنوز ساختمان احداث نشده و ثمن معامله نیز طی چند فقره چک و طبق شرایط مقرر در مبایعه نامه پرداخت شده و در مبایعه نامه به اینکه معامله بصورت پیش فروش است اشاره شده و اکنون پس ازگذشت چند سال فروشنده ازتحویل وانتقال آپارتمان استنکاف می ورزد ،آیا این معامله صحیح و لازم الاجرا است؟ با تشکر و تقدیم احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر این معامله در قلب بیع سلف باشد فروشنده …۱۳۹۹/۱۰/۲۴
۱۰۳۹۷با سلام اگر فرد بعد از بیدار شدن از خواب متوجه شود آبی از او خارج شده اما نداند منی است (جنب شده ) یا آب دیگری ، با فرض اینکه هیچ کدام از سه نشانه ی منی را در خواب احساس نکرده حکمش چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : غسل جنابت واجب نیست.۱۳۹۹/۱۰/۲۴
۱۰۳۹۳با سلام خدمت مرجع عالیقدر جهان تشیع و کارکنان و علمای محترم بیت معظم له سوال: ۱_ نظر شارع مقدس با توجه به “الناس مسلطون علی اموالهم” نسبت به وضع قیمت بر اموال و کالاهای تولیدی هر شرکتی توسط هر نهادی به غیر از خود آن تولید کننده و البته بالاجبار چیست؟ آیا حلال است یا حرام است؟ ۲_ اگر فردی با فردی شراکت کند و درصد شراکت شریک اول در مقابل شریک دوم بالاتر باشد و اختیار شرکت در دست شریک اول باشد، لیکن شریک اول عمدا قیمت محصولات را طوری تعیین کند که شرکت زیان‌ده شود، با توجه به “لا تاکلوا اموالکم بینکم بالبطل” و همچنین “کل کسب لایحل فهو السحت” دادگاه های اسلامی میتوانند به استناد قوانین مقدس اسلامی اقدام به خلع ید از شریک اول نماید؟ ۳_ اگر اختیار مالی در دست حکومت اسلامی بوده باشد، لیکن به واسطه هبه، هدیه یا هر عنوان دیگری آن را به مسلمین واگذار کرده باشد، آیا حکومت پس از واگذاری میتواند همچنان در عزل و نصب مدیران و دخل و تصرف در اموال واگذار شده به مسلمین آزاد باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر تعیین قیمت توسط نهادهای حکومتی در جهت …۱۳۹۹/۱۰/۲۴
۱۰۳۸۶به نام داور یکتا سلام علیکم و رحمه الله در سالهای اخیر شاهد گسترش روزافزون جراحی زیبایی بوده ایم ، حال از محضر مبارک شما سوال می شود: ۱- ایا به طور کلی انجام جراحی پلاستیک و ترمیمی در تمامی صور خود حتی جراحی زیبایی محض که فاقد خصیصه درمانی است جایز می باشد؟ ۲- ایا انجام جراحی های نوظهور زیبایی همچون گوش الاغی و چشم گربه ای جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱و۲_ هر گونه جراحی زیبایی بدون جنبه درمانی حرام …۱۳۹۹/۱۰/۲۴
۱۰۳۷۶با عرض سلام، آیا دعا برای فرج امام زمان علیه السلام و درخواست ظهور منجی برای نجات از ظلمها و گرفتاریها، واجب است یا مستحب؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وجوب شرعی ندارد ولی تأکید فراوانی شده است و …۱۳۹۹/۱۰/۲۴
۱۰۳۲۳با سلام و احترام خواستگاری از یک دختر پیش از جاری شدن صیغه طلاق او و انجام صحبت های مقدماتی به صورت گفتگوی دو نفره در منزل دختر از نظر شرعی مجوز دارد؟ لازم به ذکر است که دادگاه، حکم طلاق دختر را به واسطه بیماری روانی شوهرش صادر کرده، ولی هنوز صیغه طلاق ایشان جاری نشده است.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هر گونه خواستگاری و قرار ازدواج قبل از جاری …۱۳۹۹/۱۰/۲۴
۱۰۳۱۱سلام علیکم وقتی مدیر حوزه علمیه‌ای از حقیر پرسید چرا در کلاس فلان استاد شرکت نمی‌کنید، راجع‌به آن استاد گفتم؛ ایشان فکر می‌کند در تمام علوم حرفی برای گفتن دارد! ۱.آیا مرتکب غیبت شده‌ام؟ ۲.بر فرض غیبت راه توبه چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه سخنان غیبت محسوب نمی شود ولی نوعی بدگویی …۱۳۹۹/۱۰/۲۴
۱۰۲۷۲با سلام اگر دروغی گفته باشی و برای ان دروغ قسم خورده باشی ویکروز بعد بری وراستش رو بگی ایا گناهت در نزد خدا بخشیده میشودباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : انشاء الله گناه بخشیده می شود.۱۳۹۹/۱۰/۲۲
دکمه بازگشت به بالا
بستن
بستن