۴۲۰۰۸ | سلام قبلا سوالی پرسیدم راجع به مصادیق طبقه دوم ارحام..منظورم این است که طبقه دوم شامل چه اشخاصی می شوند؟؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عمو و عمه و دایی و خاله طبقه دوم … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۷ |
۴۲۰۰۴ | در بازار های مالی بخشی وجود دارد بنام معاملات قرار داد آتی عده ای بر این باورند که اینجا چیزی خرید و فروش نمیشه و صرفا تحلیل باعث سود میشه من میخواستم بدونم بنا بر اینکه بیشتر از ۹۰ درصد این بازار ها دست بانک های جهانی (یهودیان مسیحیان) هست و سود حاصل از این معاملات رو ما از جیب این ها بر میداریم حکم شرعی این معاملات چیه ؟ ممنون | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه معاملات به عنوان معاملات آتی یا فردایی وجه … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۷ |
۴۱۹۶۲ | سلام علیکم
چنانچه افرادی در خارج از کشور مرتکب جرایمی شده، و طبق قوانین آن کشور تعقیب و محاکمه گردیده، و کیفر مقرّر برای جرم مورد نظر را گذرانده باشند، و سپس به ایران مراجعت کنند لطفاً بفرمایید:
الف) در جرایم مستوجب قصاص، در صورت درخواست اولیای دم آیا قابل تعقیب و مجازات هستند؟
ب) در جرایم حدّی حکم چیست؟
ج) در جرایم تعزیری و بازدارنده چگونه است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : الف: اگر مجازات تعیین شده در خارج به درخواست … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۵ |
۴۱۹۵۷ | سلام آیت الله مکارم می گه کلیه صداها وآهنگهایی که مناسب مجالس لهو وفساداست حرام است وغیرآن حلال است..آیاعروسی های امروزی که در آن می رقصند یکی ازمصادیق مجالس لهو وفساداست؟؟؟ومصداق دیگری ندارد؟؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر همراه با موسیقی و ریتم مناسب رقص باشد … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۵ |
۴۱۹۴۹ | سلام و عرض احترام
حضور مرجع عالیقدرآیت الله علوی گرگانی
احتراما به استحضار عالی میرساند
بعلت اختلاف با همسرم بصورت جداگانه زندگی مینماییم
دختر هشت ساله ای دارم که همسرم از ملاقات اینجانب با وی امتناع میورزد
اما از طرف دیگر دادخواست مطالبه ی نفقه مطرح نموده است.
عرض بنده این است که من نفقه ی دخترم را میپردازم بشرط اینکه با من زندگی کند واز غذایی که من میخورم بخورد
و در منزلی که من میخوابم بخوابد.
میخواستم نظر حضرتعالی را در این خصوص جویا شوم
ایا زمانی که همسرم من را از حق قانونی خود برای ملاقات فرزندم محروم مینماید،وظیفه ای بر پرداخت نفقه دارم یا خیر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نفقه مربوط به شرایطی است که زن تمکین کامل … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۵ |
۴۱۹۴۵ | سلام علیکم و رحمت الله
آیا حق فسخ نکاح که ناشی از عیوب مانند (رتق و قرن) است با درمان این عیوب ساقط میشود یا این حق برای طرف سالم باقی است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بعد از ثبوت حق فسخ در زمان وجود عیب، … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۵ |
۴۱۹۵۳ | سلام درتشخیص مصادیق ارحام دور آیاصحیح است که بایدبه عرف رجوع شود یعنی دراین مورد مکان ها باهم تفاوت دارد؟؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : میتوان به عرف متدینین که با علما در ارتباط … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۵ |
۴۱۹۳۹ | بسمه تعالی
باسلام و احترام
فردی برای تسویه بخشی از بدهی ربوی خود ملکی را به ربا دهنده واگذار می نماید وشخص دیگری بطور قانونی و بدون اطلاع از سوابق امر و باانجام تشریفات قانونی و پرداخت کامل ثمن معامله آنرا خریداری نموده و متعاقباً خریدار مذکور نیز عیناً با همین کیفیت و بصورت قانونی و رسمی و دریافت کامل قیمت ملک ، آنرا در سال ۹۳ به اینجانب فروخته است و حقیر مدت ۹سال تمام است که بدون اطلاع ازمراتب فوق الذکر در آن سکونت دارم .
آیا مالکیت بنده باطل است ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مالکیت خریدار ثابت است گرچه پرداخت مبلغ ربوی به … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۵ |
۴۱۹۳۱ | سلام من مرجع تقلیدم آیت الله مکارم است ومی گه پدرومادر خواهروبرادر وفرزند جزءارحام نزدیک وغیراینهاجزءرحم دور محسوب می شوند..عالمی به من گفت منظورازغیراینها طبقه دوم است که صله رحم مختصرکافی است..مصادیق آنهاچیست؟؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قطعا طبقه دوم به نسبت طبقه اول دورتر هستند … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۵ |
۴۱۹۲۷ | سلام علیکم و رحمة الله
دیده و شنیده میشود که اخیراً افرادی در قالب موسیقی ، برای ائمه اطهار ، برنامه اجرا میکنند . نظر حضرتعالی در این باره چیست ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اجرای موسیقی در موالید ائمه اطهار علیهم السلام شایسته … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۵ |
۴۱۹۲۰ | بسمه تعالی
با سلام و احترام. زن و مردی برای مدت ۵ سال و به ازای مهریه ۵۰ میلیون تومان نکاح منقطع انجام میدهند. حال بعد از دو سال از زمان وقوع آن، مرد فوت میکند. حال تکلبف مهریه زن به چه صورت است؟ آیا زن مستحق تمام مهر است یا اینکه به نسبت ایام باقی مانده از مهریه او کسر میگردد؟
با تشکر | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در مدت دو سال زن تمکین داشته باشد … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۵ |
۴۱۹۰۶ | بسمه تعالی
باسلام و احترام
فردی برای تسویه بدهی ربوی خود ملکی را بطور قانونی می فروشد شخص دیگری بطور قانونی و بدون اطلاع از سوابق امر و باانجام تشریفات قانونی و پرداخت کامل ثمن معامله آنرا خریداری نموده و متعاقباً خریدار مذکور نیز عیناً با همین کیفیت و بصورت قانونی و رسمی و دریافت کامل قیمت ملک ، آنرا در سال ۱۳۹۳به اینجانب فروخته است و حقیر مدت ۹سال تمام نیز بدون اطلاع از مراتب فوق الذکر در ان سکونت دارم.
آیا مالکیت بنده باطل است ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مالکیت خریدار ثابت است گرچه پرداخت مبلغ ربوی به … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۵ |
۴۱۹۰۰ | سلام
لعن افضل است یا صلوات ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بعید نیست که با توجه به سند و دلالت … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۵ |
۴۱۸۸۵ | سلام علیکم
آیا در عزاداری برای اهلبیت ، افراط وجود دارد ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در اصل عزاداری افراط وجود ندارد لکن در نوع … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۵ |
۴۱۸۹۲ | سلام علیکم
ماه گذشته با شما مکاتبه کردم که میزان خمس اینجانب ۴۴ میلیون تومان شده و با اجازه ی شما سهم امام ۲۲ میلیون رو ماه گذشته و سهم سادات ۲۲ میلیون رو الان پرداخت کردم.
با تشکر.
(مبلغ ۲۲۰,۰۰۰,۰۰۰ ریال جهت خمس با وضعیت موفق و شماره تراکنش ۴۳۱۹۹۷۲۳۹۰۱ به انجام رسید.) | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تشکر واصل گردید انشاء الله به نیازمندان سید و … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۵ |
۴۱۸۸۱ | سلام علیکم
نظر مرحوم آیت الله علوی گرگانی راجب ایام محسنیه چه بوده است ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : برگزاری عزاداری اهل بیت علیهم السلام در هر زمان … | ۱۴۰۲/۰۳/۰۵ |
۴۱۸۶۷ | سلام
در خصوص فعالیت در بورس ابهاماتی دارم که استدعا دارم پاسخ بفرمایید:
۱. آیا خرید و فروش سهام بر اساس پیش بینی نوسانات آن سهم، جایز است؟
با فرض اینکه این پیش بینی ها به احتمال بیشتر( مثلا ۸۰ درصد)صحیح از آب درآیند. یعنی یک پیش بینی مبتنی بر محاسبه و نه یک پیش بینی مبتنی بر بخت آزمایی صرف.
۲. برخی از سهام مانند سهام کارخانه فولاد بوده و آنچه خرید و فروش می شود، وجود خارجی و عینی دارد. اما برخی از سهام، صرفا شاخص هستند که البته خود این شاخص ها هم مبنای خارجی و منطقی دارند اما وجود عینی ندارند. آیا خرید و فروش این سهام جایز است؟
ممنون | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ خرید و فروش سهام بر اساس پیش بینی … | ۱۴۰۲/۰۲/۳۰ |
۴۱۸۶۱ | اگر مرجع تقلید زن خروج زن از خانه را بدون اجازه شوهر جایز بداند اما مرجع تقلید شوهر خروج زن از خانه را بدون اجازه شوهر جایز ندانسته و آن را باعث نشوز و سقوط استحقاق نفقه زن بداند آیا هرکدام میتوانند به حرف مرجع تقلید خود عمل کنند ؟؟ ( یعنی زن طبق نظر مرجعش بدون اجازه از خانه خارج شود و مرد هم طبق نظر مرجعش نفقه او را ندهد ) | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هر کدام میتوانند طبق فتوای مرجع تقلید خود عمل … | ۱۴۰۲/۰۲/۳۰ |
۴۱۸۵۶ | سلام. دو سال پیش خواب دیدم که تو کلیسا نماز میخونم. بعد اون خواب نتونستم برای نماز صبح بلند شم وکلا اشتياق نماز خوندم از دست دادم ولی بخاطر خانواده ادای نماز خوندن در میآوردم! هرچی استغفار ودعاکردم وضعیت درونی م بدتر شد! تا اینکه پارسال خواب عجیب تر دیدم واینکه دیدم رو به شرق نماز میخونم واز اون به بعد کلا از دین برگشتم و اصلا دیگه ایمان و اعتماد و اعتقاد به خدا رو از دست دادم مثل اینکه اصلا دینی و مذهبی تو وجود من از خلقت نبوده!!حتی عذاب وجدان هم ندارم! لطفاً راهنمایی کنید که چکار کنم که خداوند رحمت بخشش خداوند شامل حالم بشع؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید تلاش کنید تا به انتخاب دوستان مومن و … | ۱۴۰۲/۰۲/۳۰ |
۴۱۸۳۴ | سلام علیکم
آیا سخن گفتن بین اقامه اشکال دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سخن گفتن بین اقامه کراهت شدید دارد و در … | ۱۴۰۲/۰۲/۲۵ |
۴۱۸۳۰ | سلام علیکم
برای تشخیص زمان زایمان، ماما باید دست را داخل رحم حامله کند، آیا این کار جایز است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر این تشخیص ضروری باشد مانعی ندارد و در … | ۱۴۰۲/۰۲/۲۵ |
۴۱۸۲۶ | سلام علیکم
برخی از خانم های حامله، که می توانند به وضع طبیعی زایمان کنند، اصرار دارند سزارین شوند تا درد کمتری تحمّل کنند. حکم شرع در این زمینه چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سزارین توصیه نمی شود و اگر این عمل موجب … | ۱۴۰۲/۰۲/۲۵ |
۴۱۸۱۳ | با عرض سلام و التماس دعا پدر و مادر اینجانبان (فرزندان اناث) در حدود پنجاه سال قبل ملکی را به برادرانمان (فرزندان ذکور) واگذارنموده و به تصرف ایشان درآوردند که از آن موقع تا کنون نیز از آن استفاده مینمایند. چند سال بعد (سال ۱۳۶۰) مرحورم پدرم یک باب منزل نیز برای فرزندان اناث خریداری و نیم دانگ از آن را به هر یک از ایشان هبه نموده و ضمن اخذ وکالت از ایشان برای تنظیم سند رسمی قرار بر این بوده که اقدام به اخذ سند تفکیکی برای هر یک از فرزندان اناث نیز بنمایند ولی ولی ملک مزبور را هیچ گاه به تصرف ایشان در نیاورده تا پایان عمر که به رحمت ایزدی شتافتند. از آنجا که آن مرحومین تا زمان فوت (۲/۶ و۱۱/۶/۱۴۰۰) اقدام به اخذ سند ننمودند، ورثه اناث (دختران) پس از فوت ایشان و به استناد اسناد موجود اقدام به اخذ سند تفکیکی از طریق اداره محترم ثبت نمودند و سند رسمی در خصوص نیم دانگ از ملک مذکور برای هر یک از دختران صادر گردید. حال با توجه به مطالب فوق:
۱- آیا اجرت المثل ایام تصرف گذشته نیز به ایشان تعلق میگیرد و آیا ورثه اناث (دختران) میتوانند اجرت المثل ایام تصرف آن مرحوم و مرحومه را از ورثه ذکور مطالبه نمایند یا خیر؟
۲- احد از فرزندان ذکور تمامی اموالش را با یک هبه نامه عادی بدون تاریخ و شماره به صورت صوری به آن مرحومین (پدر و مادر) منتقل نموده بوده (بدون آنکه به تصرف یا اقباض ایشان درآورد) و در تاریخ ۲۱/۱۰/۹۸ – قبل از فوق پدر و مادر – دار فانی را وداع نموده است. حال صرف نظر از صوری بودن عقد هبه و مجهول بودن تاریخ وقوع آن و یا اصل تحقق آن، با توجه به اینکه شرعاً و قانون پدر و مادر از فرزند خویش ارث میبرند، آیا در فرض مذکور در بالا، و با توجه به اینکه مال موهوبه هرگز به تصرف پدر و مادر مرحوم در نیامده است، آیا فرزندان اناث از آن قسمت از اموال فرزند ذکور متوفی – که اکنون در تصرف ورثه ایشان است – نیز ارث میبرند یا خیر؟ و آیا شرعا هبه نامه که دارای حاجب قانونی می باشد صحیح است یا خیر؟
با تشکر | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱- اگر بعد از هبه پدر به پدر و … | ۱۴۰۲/۰۲/۲۴ |
۴۱۸۰۷ | سلام علیکم
عده ای از دختران و پسران نامحرم با اعتقاد به اینکه رضایت قلبی جهت ازدواج دائم یا موقت کافی است و نیازی به خطبه عقد نمی باشد اقدام به زندگی مشترک در کنار هم و برقراری روابط زن و شوهری بدون عقد شرعی می نمایند؛ لطفا نظر مبارکتان را در مورد این کار که در اصطلاح برخی به ازدواج سفید نام گرفته است در سوالات ذیل مرقوم فرمایید؛ با تشکر و احترام.
۱.آیا صرف رضایت دختر و پسر نامحرم برای زندگی در کنار هم به معنای محرمیت بوده و کفایت از صیغه عقد دائم و یا موقت می کند؟ ۲- آیا ازدواج دختر باکره بدون اذن ولی او صحیح است؟ و مراد از دختر باکره چیست؟
۳- در صورتی که دختر و پسری قبلا با جهل به لزوم خواندن عقد ازدواج و بدون اطلاع پدر دختر رابطه جنسی داشته اند برای حفظ آبرو می توانند بدون اطلاع پدر دختر در حال حاضر خودشان عقد شرعی بخوانند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ صرف رضایت قلبی بدون انجام خطبه عقد شرعی … | ۱۴۰۲/۰۲/۲۴ |
۴۱۷۸۰ | سلام در خصوص حقوق اولیه زندگی کودک مطالعه تطبیقی بین فقه امامیه و سند ۲۰۳۰ انجام میدهم خواستم بپرسم علامه علوی گرگانی نسبت به این دو دیدگاه چه نظری دارند کدام بهتر این حقوق را رعایت کرده و در نهایت اگر پیشنهادی در خصوص این مطالعه تطبیقی دارند پذیرای سخنان گوهر بار ایشان هستم. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : آیت الله العظمی علوی گرگانی بیش از یک سال … | ۱۴۰۲/۰۲/۲۲ |
۴۱۷۵۸ | سلام علیکم
نظر شما راجب سید صادق شیرازی چیست ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در این امور اظهار نظر نمی شود. | ۱۴۰۲/۰۲/۲۲ |
۴۱۷۷۰ | سلام علیکم
ذکر سجده سهو چیست ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مستحب است در سجده سهو این ذکر گفته شود،: … | ۱۴۰۲/۰۲/۲۲ |
۴۱۷۶۶ | سلام
آیا در قوانین اسلام ، اجبار وجود دارد ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عمل به قوانینی که جنبه اجتماعی و حکومتی دارند … | ۱۴۰۲/۰۲/۲۲ |
۴۱۷۶۲ | سلام
آیا اهل سنت ، ناصبی اند ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما :. ناصبی کسي است که دشمنی با اهل بیت علیهم … | ۱۴۰۲/۰۲/۲۲ |
۴۱۷۵۴ | سلام علیکم
آیا صیغه کردن مرد متاهل اشکال دارد ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر موجب برهم خوردن زندگی زناشویی و خانوادگی او … | ۱۴۰۲/۰۲/۲۲ |
۴۱۷۴۸ | سلام علیکم
زنی که نمی تواند زیاد غسل کند و شوهر مرتب از او درخواست نزدیکی می کند، چه تکلیفی دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به مقداری که اذیت نمیشود باید غسل کند و … | ۱۴۰۲/۰۲/۲۲ |
۴۱۷۴۴ | سلام علیکم
زنـي كه خود را به نامحرم نشان مي دهد ايا مي تواند زن آرايشگر ان را آرايش نمايد و اجرت بگيرد ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر آرایشگر بداند که آرایش را برای نمایش به … | ۱۴۰۲/۰۲/۲۲ |
۴۱۷۳۷ | سلام علیکم و رحمة الله
آیا تقلید از مرجع تقلید ، فقط مربوط به مسائل فقهی است یا مسائل اعتقادی را نیز شامل میشود ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در مسائل اعتقادی هر فردی باید تحقیق کند و … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۹ |
۴۱۷۲۱ | سلام علیکم
مردی همسر دائم نداشته ولی با زنی صیغة موقت خوانده و آن زن همسر موقت وی بوده است حال سئوال اینست که اگر این مرد با زن دیگری مرتکب زنا شود ایا زنا محصنه است و احصان در مرد محقق است یا خیر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در فرض مزبور زنای محصنه محقق نخواهد شد. | ۱۴۰۲/۰۲/۱۸ |
۴۱۷۱۷ | سلام علیکم
اگر خانواده پسری برای خواستگاری دختری یکی دو مرتبه به خانه دختر بروند و خانواده دختر با ازدواج آنها موافقت کند ولی بعداً خانواده پسر ازدواج را بنا بر عللی بر هم بزند، با توجه به اینکه طیّ این چند روز خاطراتی بین دختر و پسر ایجاد شده امّا ازدواج بر هم خورده و خانواده دختر از خانواده پسر ناراضی است؛ آیا شرعاً حقّ الناسی برگردن خانواده پسر آمده است؟ اگر جواب مثبت است چه باید کرد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روابط دوستانه مرد و زن در زمان خواستگاری و … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۸ |
۴۱۷۱۳ | سلام علیکم
اگر مردی زنی را صیغه کند و بعد از تمام شدن مدت آیا مرد موظف است که مراقب زن باشد که تا در عده اوست با شخص دیگری ازدواج نکند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مراقبت از زن برای اتمام عده او بر مرد … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۸ |
۴۱۷۰۹ | سلام علیکم
فردی زنی را برای مدّتی مثلاً ده سال صیغه کرده و بعد از دو سال بقیّه مدّت صیغه را بخشیده، آیا زن در هنگام بخشیدن مدّت مثل عقد دائم از حیض و نفاس باید پاک باشد یا خیر؟ و همچنین زوج در بین عدّه میتواند به همسرش رجوع کند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در بخشیدن باقی مانده مدت پاک بودن از حیض … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۸ |
۴۱۶۹۶ | سلام علیکم
درصورتی که مدرسه ای وقف تحصیل برای شیعه اِثنا عشری شده باشد آیا انجام کارهای مباح مثل صحبت و خواب و کارهایی که نمی توان آنرا تحصیل نامید خواه کم یا زیاد د رمدرسه حرام است ؟ و نیز موقعی که انسان حالش برای درس مساعد نیست آیا جایز است در مدرسه بماند؟ ویا منظور واقف این بوده که کارهایی که مخالف تحصیل است نباید انجام شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : انجام کارهایی غیر از تحصیل که عرفا مانع از … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۷ |
۴۱۶۹۲ | با سلام خودروری خانمم را جهت فروش به آقای الف واگذر کردم و شخص الف خودرو را به شخص ب فروخته و بنا به توصیه شخص الف وکالت رسمی فروش بنام شخص ب زده ایم حال نه شخص الف و نه شخص ب پول خودرو را به خانمم نمدهند شخص الف فراری است و خانمم از شخص ب مطالبه وجه خودرو را نزد دادگاه شکایت کرده و دادگاه حکم پرداخت وجه از سوی شخص ب را صادر کرده آیا دریافت ثمن معاماه از جانب شخص ب از نظر شرعی مشکل دارد یا نه باتوجه به اینکه ما خودرو را به شخص الف واگذار کرده بودیم | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ثمن معامله متعلق به خانم شما می باشد و … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۷ |
۴۱۶۸۸ | سلام و عرض احترام
حضور مرجع عالیقدرآیت الله علوی گرگانی
احتراما به استحضار عالی میرساند
بعلت اختلاف با همسرم بصورت جداگانه زندگی مینماییم
دختر هشت ساله ای دارم که همسرم از ملاقات اینجانب با وی امتناع میورزد
اما از طرف دیگر دادخواست مطالبه ی نفقه مطرح نموده است.
عرض بنده این است که من نفقه ی دخترم را میپردازم بشرط اینکه با من زندگی کند واز غذایی که من میخورم بخورد
و در منزلی که من میخوابم بخوابد.
میخواستم نظر حضرتعالی را در این خصوص جویا شوم
ایا زمانی که همسرم من را از حق قانونی خود برای ملاقات فرزندم محروم مینماید،وظیفه ای بر پرداخت نفقه دارم یا خیر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ممانعت از دیدار با فرزند جایز نیست مگر حاکم … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۷ |
۴۱۶۸۲ | سلام علیکم
با توجه به پیشرفت علوم و ضرورت پاسخگوئی به برخی ابهامات، استفتای زیر نیاز به تفکر و بررسی کامل دارد و استدعا دارم با در نظر گرفتن همه شرایط پاسخ داده شود: همانطور که می دانیم می توان خطبه عقد دائم را غیر حضوری خواند یعنی مثلا پسر در خارج است تلفنی دختری را برایش عقد می کنند. ۱) آیا شرایط فوق برای صیغه یا خواندن صیغه محرمیت هم جایز است؟(تلفنی یا اینترنتی(چت))
۲) همانگونه که می دانیم در صیغه خواندن خطبه به زبان فارسی هم جایز است.آیا دو نفر میتوانند تلفنی یا اینترنتی صیغه شوند؟
۳) با توجه به اینکه عرف جامعه صیغه را نمی پذیرد آیا ضرورت دارد برای صیغه نفر سومی هم شاهد باشد؟
۴)آیا می توانند پسر و دختری تلفنی یا اینترنتی فقط برای صحبت کردن محرم یکدیگر شوندو تضمین کنند یکدیگر را ندیده یا تماس بدنی نداشته باشند؟ آیا در اینصورت هم رضایت پدر شرط است؟ با تشکر | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر اطمینان به خواندن صیغه به صورت عربی … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۷ |
۴۱۶۷۱ | سلام علیکم
آيا ترك درس طلبگى باعث تعرب بعد الهجره مىشود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : صدق تعرب بعد الهچره نمیکند مگر از باب انزجار … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۶ |
۴۱۶۶۷ | سلام علیکم
شخص متاهلی میگوید؛ اينجانب به عمل زشت استمناء مبتلا شدهام و پس از لحظات و يا ساعتى نفس لوّامه مرا سرزنش مىكند كه واى بر تو چگونه تاب مقاومت در برابر عذاب موعود خداوند خواهى داشت و در روز قيامت جواب خدا را چه خواهى داد و … از اينگونه سرزنشها و گاهى اين ملامتها باعث مىشود كه در گوشهاى نشسته و بگريم و خلاصهاش نمىدانم عاقبت چه خواهم شد و مىترسم كه اگر اين كار (گناه) ادامه پيدا كند فردا خداوند پرده از كار بردارد و در بين خواص و عوام رسوا شوم. قبل از اينكه آبرويم برود اى رهنما راهم بنما كه چه كنم تا ديگر نفس امّاره نتواند بر من غالب شود. دستم را بگيريد و از سقوط حتمى نجاتم دهيد. اى نور مرا از تاريكى برهان. من ازدواج هم كردم اما ثمرى نداشت شما يك راهى جلويم بگذاريد. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با خود عهد کنید که به ازای هر بار … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۶ |
۴۱۶۶۳ | بسمه تعالی
با سلام و احترام
اگر عقدی منعقد گردد و هنگام انعقاد ، آن عقد به صورت مطلق و غیر مشروط جاری گردد و پس از آن در خصوص آن عقد سند مکتوبی تنظیم گردد و در سند مذکور شرطی به عنوان شرط ضمن عقد قید گردد و ناخواسته و به صورت سهوی توسط طرفین سند به همراه شرط امضا گردد و سپس ثابت گردد که عقد مشروط نبوده و مطلق جاری گردیده است، مستدعی است حکم شرعی مسائل زیر را در جهت ارشاد اینجانب بفرمایید
۱) آیا شرط مذکور در سند از لحاظ شرع مقدس شرط ضمن عقد تلقی میگردد؟
۲) آیا شرط مذکور علی رغم اینکه عقد هنگام انعقاد مطلق بوده به عقد الحاق میگردد و جزو عقد محسوب میگردد؟
۳) آیا از لحاظ شرعی شرط مذکور به عنوان شرط ضمن عقد لازم الوفاست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ صرف نوشتن شرط ضمن عقد موجب نمی شود … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۶ |
۴۱۶۴۱ | سلام علیکم
اگر شخصی بگوید “سلامٌ علیکم” و شخصی که در حال نماز است بگوید “السلام علیکم” نمازش باطل می شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بطلان نماز بعید است ولی بهتر است به نیت … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۴ |
۴۱۶۳۷ | سلام علیکم
دیده می شود که بعضی از متدیّنین به هنگام شنیدن نام مبارک حضرت مهدی امام عصر (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) به احترام آن حضرت دست بر سر می گذارند، آیا این مطلب در روایتی وارد شده است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : علامت احترام است و مانعی ندارد و مستحب است … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۴ |
۴۱۶۳۳ | سلام علیکم
آیا همان طور که در غسل، چندین غسل واجب و مستحب را میتوان با چندین نیّت و در قالب یک غسل به جا آورد، در وضو هم میتوان این کار را انجام داد یا خیر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : میتوان با یک وضو تمام کارهایی که نیاز به … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۴ |
۴۱۶۲۹ | سلام علیکم
برای کدامیک از اسامی امام زمان (ع) باید قیام کرد و آیا قیام برای این کار واجب است یا مستحب؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مستحب است انسان در هنگام شنیدن نام قائم که … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۴ |
۴۱۶۲۰ | سلام علیکم
احتراما همچنانکه مستحضرید نمایندگان بعضی از مراجع عظام به مقلدین اجازه می دهند مبلغی از سهمین مبارکین (خمس) را شخصا به افرادی که مستحق می دانند بپردازند . آیا معظم له اجازه می دهند مقلدین بخشی از این مبلغ را در قالب کمک مؤمنانه یا توزیع گوشت قربانی در اختیار متصدیان امر (مسؤولین مساجد) قرار دهند؟ التماس دعا | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عزیزانی که تمایل به کمک های مؤمنانه دارند لازم … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۴ |
۴۱۵۸۳ | سلام علیکم
آیا انکار پس از اقرار به زنای به عنف موجب سقوط حد است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : انکار بعد از اقرار در نزد حاکم شرع اعتبار … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۱ |
۴۱۵۸۷ | سلام علیکم
اگر زانی پس از اقرار انکار کند و قاضی علم داشته باشد که وی در انکارش کاذب است، آیا قاضی می تواند بر اساس علم خود، برای اجرای حد اقدام نماید؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قاضی میتواند بر اساس علم خود حکم کند. | ۱۴۰۲/۰۲/۱۱ |
۴۱۵۹۱ | سلام علیکم
شخصی سه مرتبه در مرحله بازپرسی اقرار به زنا به عنف یا محصن نموده و جزئیات را نیز بیان کرد ولکن در مرحله رسیدگی در دادگاه اظهارات خود را نزد قاضی انکار کرده آیا قاضی می تواند به علم خود عمل کند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در فرض مزبور اگر قاضی علم به زنا حاصل … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۱ |
۴۱۵۹۷ | بسمه تعالی
آیت الله العظمی علوی گرگانی
سلام علیکم
آیا به صرف شک مرد به زن و یا صرف اظهارات زن مبنی بر تجاوز مردِ دیگری به وی، شوهر زن استحقاق کشتن آن مرد به اعتقاد مهدور الدم بودن وی را دارد؟
درصورت مثبت بودن پاسخ، آیا اثبات اعتقاد به مهدورالدمی لازم است و یا صرف ادعا کفایت میکند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : برای حکم مهدور الدم بودن لازم است موضوع با … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۰ |
۴۱۵۷۹ | در خصوص حرز جواد و اعمال آن، آیا منبع موثقی برای آن وجود دارد یا نه (در صورت امکان معرفی کنید)
و اگر منبع موثقی دارد، اثرات مثبت حرز و اعمال واجب و مستحب آن چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در موزد سند این حرز در برخی کتب قدیمی … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۰ |
۴۱۵۵۷ | بسمه تعالی
پس از فوت همسرم ،با توجه به علاقه ی وی به عبدالعظیم حسنی و موافقت و رضایت پدر و مادرش آن مرحومه را در صحن عبدالظیم حسنی دفن نمودیم.
ایا هزینه های دفن ان مرحومه از ماترک وی قابل مطالبه میباشد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر از ابتدا قصد تبرع نشده است میتوان هزینه … | ۱۴۰۲/۰۲/۱۰ |
۴۱۵۶۵ | سلام علیکم
شخصی با خانمی ازدواج کرده است که قبلاً آن خانم مرتکب زنا شده مرد قبل از ازدواج از ارتکاب زنا توسط آن خانم مطلع بوده علی رغم آن با او ازدواج کرده زن بشدّت پشیمان است در این صورت تکلیف شوهر نسبت به مردی که با زنش مرتکب زنا شده است چیست ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر زن با رضایت زنا داده باشد شوهر حقی … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۸ |
۴۱۵۶۱ | سلام علیکم
اگر کسی اقرار کند که با دیگری لواط یا زنا کرده یا بگوید فلان شخص با من لواط کرد یا با من زنا کرد، آیا هر دو حد می خورند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اقرار هر فرد ر حق آن فرد نافذ و … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۸ |
۴۱۵۵۳ | بسمه تعالی
اینجانب در زمان کوتاه زندگی مشترک همسرم دچار بیماری صعب العلاج سرطان گردید و برای درمان وی هزینه های زیادی را متقبل شدم و نهایتا نیز با همین بیماری به رحمت خدا رفتند
آیا میتوانم هزینه های درمان وی را قبل از تقسیم ماترک بعنوان دیون آن مرحومه مطالبه نمایم؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در زمان حیات همسر گفته باشید که این … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۸ |
۴۱۴۹۴ | سلام علیکم
شخصی مبتلا به بیماری بیرون آمدن مستمر قطرات بول به صورت موقت است، یعنی بعد از بول کردن، به مدت یک ساعت یا بیشتر قطرات آن از او خارج میگردد. با توجه به اینکه وی در بعضی از شبها جنب شده و گاهی یک ساعت قبل از اذان بیدار میشود و احتمال میدهد که بعد از آن منی با قطرات بول خارج شود، نسبت به روزه اش چه تکلیفی دارد؟ وظیفه او برای اینکه با طهارت داخل وقت شود، چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : صرف شک در مورد خروج منی موجب وجوب غسل … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۶ |
۴۱۵۰۱ | بسم الله الرحمن الرحیم– پدری در زمان حیات خود یک باب منزل مسکونی و سه قطعه باغ خودرا به دو فرزند پسر خود در قبال میزان هفتصدهزارتومان هزینه های دفن وکفن و مراسم عزاداری همسرش که کلاتوسط این دو پسر ذکور پرداخت شده است و نیز تامین نفقه دوران زندگی اش تاپایان حیات ، هزینه کربلا و مکه و هزینه های فوت خود درحد متعارف صلح کرده است این صلح معوض صحیح است ؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : صلح مذکور صحیح است و فرزندان باید طبق مفاد … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۶ |
۴۱۵۰۵ | بسم الله الرحمن الرحیم– پدری در زمان حیات خود یک باب منزل مسکونی و سه قطعه باغ خودرا به دو فرزند پسر خود در قبال میزان هفتصدهزارتومان هزینه های دفن وکفن و مراسم عزاداری همسرش که کلاتوسط این دو پسر ذکور پرداخت شده است و نیز تامین نفقه دوران زندگی اش تاپایان حیات ، هزینه کربلا و مکه و هزینه های فوت خود درحد متعارف صلح کرده است این صلح معوض صحیح است ؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : صلح مذکور صحیح است و فرزندان باید طبق مفاد … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۶ |
۴۱۴۸۵ | قانون می گوید زن برای موارد علمی و ورزشی می تواند بدون اجازه شوهر از کشور خارج شود اما شرع می گوید برای موارد علمی و ورزشی نمیتواند بدون اجازه شوهر حتی از خانه خارج شود . در این صورت زن باید به کدام عمل کند ؟ به حرف مرجع تقلیدش یا حرف قانون ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هر فردی باید به نظر مرجع تقلید خود در … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۶ |
۴۱۴۸۱ | قانون می گوید زن برای موارد علمی و ورزشی می تواند از کشور خارج شود اما شرع می گوید برای موارد علمی و ورزشی نمیتواند حتی از خانه خارج شود . در این صورت زن باید به کدام عمل کند ؟ به حرف مرجع تقلیدش یا حرف قانون ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هر فردی باید به نظر مرجع تقلید خود در … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۶ |
۴۱۴۷۱ | سلام علیکم
اقامه ی جماعت توسط غیر روحانی شناخته شده در صورتی که یک فرد روحانی ناشناسی حاضر باشد، چگونه است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : احترام لباس روحانیت امری ضروری و لازم است لذا … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۶ |
۴۱۵۱۵ | سلام علیکم
آیا وضو با آب قلیل مثل وضو با آب کر و جاری است یا به هنگام وضو با آب قلیل باید آب را ابتدا دست به دست کرد تا حالت جاری پیدا کند؟
با تشکر. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وضو با آب قلیل همانند وضو با آب جاری … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۶ |
۴۱۴۶۳ | سلام علیکم
آیا به لحاظ شرعی امکان اینکه فرد در هنگام رسیدن زمان پرداخت خمس ، طی مصالحه و مکاتبه با دفتر مرجع تقلید خمس خود را با فاصله ی مثلا یک ماه طی دو پرداخت یا بیشتر تسویه نماید وجود دارد یا خیر؟
با تشکر. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر دفتر مرچع تقلید راضی شوند اشکال ندارد. | ۱۴۰۲/۰۲/۰۶ |
۴۱۵۱۰ | اگر مرد به زنش بگوید حق نداری از خانه خارج شوی آیا گناه کرده است ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بر اساس منطق عقلایی و شرعی باشد مانعی … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۶ |
۴۱۴۷۷ | سلام علیکم
با توجه به رسیدن پایان سال خمسیه اینجانب و محاسبه ی خمس ، مبلغ محاسبه شده چهل و چهار میلیون تومان ((سهم امام به اضافه ی سهم سادات )) گردید.سوال اینجانب در این مورد است که آیا به لحاظ شرعی امکان دارد که مبلغ سهم امام معادل بیست و دو میلیون را امروز و سهم سادات را اوایل ماه دیگر پرداخت نمایم یا خیر ؟
در هر حال سهم امام را الان پرداخت میکنم و در صورت امکان شرعیه پرداخت سهم سادات در اوایل ماه خرداد ، بیست و دو میلیون تومان نیز آن زمان از طریق همین سایت پرداخت خواهد شد.
مبلغ ۲۲۰,۰۰۰,۰۰۰ ریال جهت خمس (سهم امام ) با وضعیت موفق و شماره تراکنش ۴۲۵۱۲۱۱۰۸۰۱ به انجام رسید. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به شما اجازه داده می شود تا سهم سادات … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۴ |
۴۱۴۵۸ | سلام علیکم
با عنایت به این که توبه ی مجرم در باب حدود، در بعضی موارد موجب عفو مجرم می گردد، آیا صرف اظهار مجرم مبنی بر توبه کفایت می کند یا توبه مجرم در نزد کسی که حاکم است باید محرز گردد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حاکم باید عرفا احراز کند که مجرم قبل از … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۴ |
۴۱۴۵۴ | سلام علیکم
میدانیم که در بحث زنا، اگر شخص قبل از اثبات زنا توبه کرده باشد، توبه او پذیرفته میشود. آیا توبه قبل از اثبات زنای به عنف هم پذیرفته میشود؟ یعنی اگر مردی به زور و عنف با زنی زنا کرد ولی پس از چند روز بعد، قبل از این که موضوع در دادگاه اثبات گردد واقعاً توبه کرد، در اینجا آیا قاضی میتواند توبه او را قبول نماید یا نه؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چون زنا در این موارد حق الناس است و … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۴ |
۴۱۴۰۷ | چگونه است که هزینه درمان بیماری غیرمتعارف جزء نفقه نیست اما گرفتن خدمتکار برای زنی که بیماری غیرمتعارف دارد جزء نفقه است ؟
طبق کدام روایات گرفتن خدمتکار برای زنی که مریضی سخت دارد اما شانیت خدمتکار نداشته جزء نفقه است ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر زنی بیماری غیر متعارف داشته باشد و نیاز … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۴ |
۴۱۴۳۵ | سلام علیکم
مبلغ ۱,۰۰۰,۰۰۰ ریال جهت فطریه (زکاة فطره) با وضعیت موفق و شماره تراکنش ۴۲۴۸۳۹۷۹۵۰۱ به انجام رسید. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : واصل گردید خداوند قبول فرماید. | ۱۴۰۲/۰۲/۰۱ |
۴۱۴۴۱ | سلام علیکم
مبلغ ۱۸,۰۷۸,۰۰۰ ریال جهت صدقه با وضعیت موفق و شماره تراکنش ۴۲۴۸۴۹۳۱۸۰۱ به انجام رسید. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : واصل گردید خداوند قبول فرماید و برکت عنایت فرماید … | ۱۴۰۲/۰۲/۰۱ |
۴۱۴۲۷ | آیا زن می تواند با اجازه حاکم شرع بدون اجازه شوهر برای موارد علمی و ورزشی از کشور خارج شود ؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر حاکم شرع صلاح بداند میتواند اذن دهد. | ۱۴۰۲/۰۲/۰۱ |
۴۱۴۲۳ | سلام علیکم
در رساله عملیه به شماره ۱۵۶۶ فرمودید؛ – لازم نیست انسان نیّت روزه را از قلب خود بگذراند یا مثلاً بگوید فردا روزه می گیرم، بلکه همین مقدار که برای انجام فرمان خداوند عالم از اذان صبح تا مغرب کاری که روزه را باطل می کند انجام ندهد کافی است و برای آن که یقین کند تمام این مدّت را روزه بوده، باید مقداری پیش از اذان صبح و مقداری هم بعد از مغرب از انجام کاری که روزه را باطل می کند خودداری نماید.
سوال این است که منظور از مقداری پیش از اذان صبح و مقداری بعد از اذان مغرب به دقیقه دقیقا چند دقیقه مراد است؟ چون مقداری ممکن است شامل ۳۰ دقیقه و ۲۰ دقیقه و غیره بشود. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مقدار پنج تا ده دقیقه کفایت می کند. | ۱۴۰۲/۰۲/۰۱ |
۴۱۴۰۳ | مردی زن خود را در محکمه شرعی در مدت یک هفته سه بار طلاق می دهد . با توجه به بائن بودن طلاق آیا باید نفقه دوران عده را بپردازد ؟! | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سه بار طلاق دادن به یکباره شرعا صحیح نیست … | ۱۴۰۲/۰۱/۳۰ |
۴۱۳۳۲ | دنبال روایتی میگردم از شما راهنمایی میخواهم :
مضمون روایت اینگونه است که شخصی برای دیدار با امام هادی از ری به سامرا سفر می کند اما امام هادی به او اجازه ملاقات نمی دهد و پیغام میدهد که وکیل من در ری عبدالعظیم حسنی است و باید با او ملاقات کنی . | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روایتی با چنین مضمون یافت نشد گرچه در روایتی … | ۱۴۰۲/۰۱/۲۹ |
۴۱۳۴۳ | سلام علیکم و رحمه الله
فردی طی قرارداد رسمی کد رهگیری دار اقدام به فروش ملک نموده است و قرارداد و بنود و شروط آن به تایید توافق متعاملین رسیده است که یکی از بلوغ قرارداد پیش بینی خسارت وارده در زمانی است که مشخص شود مورد معامله مستحق للغیر باشد و در آن صورت وجه التزام تعیین گردیده است. آن فرد به خاطر فروش ملک بدون اجازه صاحب آن در محاکم کیفری به حبس، رد مال و جریمه در حق دولت معادل رد مال محکوم گردیده است. آن فرد با تمکین از قانون برای سپریکردن ایام محکومیت حبس و جریمه وارد زندان می گردد، با اتمام محکومیت حبس، آن فرد با توجه به عدم تمکن مالی در پرداخت دفعتاً واحده میزان رد مال و جریمه، تقاضای اعسار می دهد که قاضی محترم دادگاه کیفری با اعسار موافقت و معسر بودن آن فرد را تایید می نماید، که البته با توجه به عفو گسترده عمومی رهبر معظم انقلاب به مناسبت سالروز ۲۲ بهمن، به کمک خداوند و حمایت خانواده آن فرد به صورت یکجا رد مال را پرداخت و چون جریمه شامل عفو میگردید، آن فرد از زندان آزاد می شود. در ایامی که آن فرد در حال سپری کردن ایام محکومیت حبس بوده است، شاکی پرونده کیفری در محاکم عمومی و حقوقی در مقام خواهان بعد از گذشت ۱۸ ماه، مطالبه فسخ قرارداد و دریافت خسارات و غرامات ثمن پرداختی و دریافت ثمن معامله به نرخ روز به علت کاهش ارزش ثمن معامله ناشی از تورم جامعه را می نماید. حال از محضر آن مرجع عالیقدر سوال می شود: با توجه به شرح ماوقع فوق الذکر، اخذ خسارت و غرامت ثمن پرداختی به علت کاهش ارزش ثمن معامله ناشی از تورم جامعه آن هم به نرخ روز بعد از گذشت قریب به ۱۸ ماه با نادیده گرفتن بنود قرار داد رسمی مورد توافق متعاملین از فرد محبوس و معسر آیا شرعا جایز است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر فروشنده با علم به مستحق للغیر بودن مال … | ۱۴۰۲/۰۱/۲۷ |
۴۱۳۳۶ | بسمِ الله الرَّحمٰن الرَّحیم
حضور محترم مراجع عالیقدر تقلید جهان تشیّع
موضوع: تعیین حکم شرعی خواستگاری از زن شوهردار با توجه به تغییر شرایط جامعه و وجود سابقه دوستی در اغلب موارد
سلام علیکم، پس از عرض تحیات وافره به محضر جنابعالی و ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات خواهشمند است پاسخ مقتضی به مسأله طرح شده در زیر را حسب احکام شرع و فقه مرقوم فرمایید:
شرایط جامعه تغییر نموده است و مردان به بهانه شناخت طرف مقابل، بعد از مدتی دوستی و گذراندن وقت و ارتباط با زن نامحرم اقدام به خواستگاری از وی میکنند. در حال حاضر خواستگاری عرفاً به منظور آشکار ساختن روابط دو نفر برگزار میشود و برخلاف قبل دیگر آغاز رابطه نیست بلکه به نوعی در جریان گذاشتن خانوادههای طرفین از ارتباطی است که از قبل وجود دارد لذا خواستگاری نشانه روشنی از وجود روابطی پیش از وقوع خواستگاری است و قرائن هم آن را تأیید میکنند. با فرض تأهل زن، نظر به حرام بودن خواستگاری از زن متأهل حسب قوانین شرع، اگر خواستگاری بیانگر آن باشد که ایشان پیش از این نیز رابطهای تحت عنوان دوستی با هم داشتند:
۱) اساساً آیا رابطه قبلی فیمابین زن شوهردار و مردی نامحرم که منجر به خواستگاری از زن شده، مصداق رابطه نامشروع و حرام (غیر از زنا و مادون زنا) هست یا خیر؟
۲) حکم شرعی در این مورد چیست؟ آیا حد اسلامی باید در مورد آنها اجرا شود یا خیر؟ آیا تعزیر مصداق دارد یا خیر؟ اگر تعزیر مصداق دارد، میزان تعزیر بر چه مبنایی و چگونه باید تعیین شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حکم به وجود روابط نامشروع نیاز به احراز آن … | ۱۴۰۲/۰۱/۲۶ |
۴۱۳۶۳ | سلام علیکم . اولا آیا اثر قصد ریا در نماز ، با توبه و قصد جدی بر پنهانی خواندن نماز ، زایل میشود یا نماز باطل است؟ دوما شخصی میگفت الغای خصوصیت از مصادیق استقراء است . زیرا درواقع یک موضوع خاص را با استقراء در شرع و اثبات عدم خصوصیت، به عام گسترش میدهیم و این تعریف استقراء است . این سخن صحیح است یا الغای خصوصیت از مصادیق تنقیح مناط میباشد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_اگر در نماز ریا وجود داشته باشد نماز باطل … | ۱۴۰۲/۰۱/۲۶ |
۴۱۳۵۳ | سلام علیکم
اینکه در پاسخ به استفتاء به شماره ۴۱۱۳۲ فرمودید: پاسخ استفتاء شما :
روزه صحیح است.
اگر ممکن است دلیل صحت را بفرمایید که رفع شبهه شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : موارد مبطلات روزه در شرع مقدس مشخص شده است … | ۱۴۰۲/۰۱/۲۴ |
۴۱۳۵۹ | بسمه تعالی
دفترمرجع عالیقدرحضرت آیة الله العظمی علوی گرگانی (مدّظله العالی)
سلام علیکم
مسجد نوسازحضرت ابوالفضل علیه السلام در۲۰ کیلومتری شهریزد قرار دارد.در طرح احداث کندرو میدان روبروی مسجد،حدودا ۶۵ متر زمین مسجد توسط شهرداری تصرف شده است. در حال حاضر، طرح کندرو اصلاح شده و زمین مسجد آزاد شده است.
لطفا بفرمایید که هیأت امنا، زمین مسجد را که آزاد شده تحویل بگیرد وبه وقف اضافه کند یا این که معوض و یا قیمت آن را بگیرد؟
سید مرتضی رضوی
رییس هیأت امنای مسجد حضرت ابوالفضل علیه السلام
رمضان المبارک ۱۴۴۴. فرورین ۱۴۰۲ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مقدار مذکور جزو مسجد بوده است باید آن … | ۱۴۰۲/۰۱/۲۴ |
۴۱۳۴۹ | با سلام احتراما بفرمایید حکم ضبط مکالمه تلفنی بدون رضایت و اطلاع به طرف مقابل چیست؟ آیا می توان چنین داده ذخیره شده ای را به مرجعی ارائه نمود؟ آیا محتوای چنین داده ای حجیت شرعی و قانونی دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ضبط مکالمات تلفنی دیگران با منع آنان یا علم … | ۱۴۰۲/۰۱/۲۴ |
۴۱۲۹۴ | با سلام
احتراماً با توجه به اینکه اینجانب حسن کعبه علیائی دانشجوی دکترای فقه و حقوق دانشگاه تبریز در حال تدوین رساله در رابطه با موضوع “سقط جنین معیوب” هستم لذا خواستار فتوای حضرتعالی با لحاظ مستندات فقهی در این خصوص می باشم قبلا از عنایات و توجه حضرتعالی کمال تقدیر و تشکر را دارم. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سقط جنین در هیچ حالت جایز نیست چون انسان … | ۱۴۰۲/۰۱/۲۲ |
۴۱۳۱۴ | سلام علیکم
به چه کسی وسواسی گفته میشود؟ و شاخصه وسواسیگری چیست ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کسی که زیاد شک میکند و با احتمالات بعیده … | ۱۴۰۲/۰۱/۲۲ |
۴۱۳۱۰ | سلام علیکم
اینکه در استفتاء به شماره ۴۱۲۵۸ فرمودید: اگر شک داشته باشد جکم جنابت را ندارد و غسل واجب نیست ولی اگر ظن قوی نزدیک به اطمینان داشته باشد غسل کند.
لازم به ذکر است پرسشگر این سوال فرد وسواسی است که با گفتن قسمت دوم جواب سریعا سبب تشدید وسواسش خواهد شد، آیا ظن، یقیت فرد وسواسی حجت است؟ در چنین مسالهای آیا میتواند بنا را بگذارد که بوی مخصوص بعد از ادرار منی نیست و بی اعتنایی کند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر اطمينان او ناشی از روحیه وسواس باشد اعتنا … | ۱۴۰۲/۰۱/۲۲ |
۴۱۳۰۲ | بسمِ الله الرَّحمٰن الرَّحیم
حضور محترم دفتر مرجع محترم تقلید جهان تشیّع، حضرت آیت ا… العظمی علوی گرگانی (قدس سره)
موضوع: تعیین حکم شرعی خواستگاری از زن شوهردار با توجه به تغییر شرایط جامعه و وجود سابقه دوستی در اغلب موارد
سلام علیکم،
پس از عرض تحیات وافره به محضر جنابعالی و ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات خواهشمند است پاسخ مقتضی به مسأله طرح شده در زیر را حسب احکام شرع و فقه مرقوم فرمایید:
شرح مسئله: اگر زن در زمانی که در عقد دائم مردی است اما به دلیل بروز اختلاف جدا از شوهر خود زندگی مینماید، با مردی به غیر از شوهر خود دارای رابطهای صمیمی بوده و به قول معروف دوستی نموده و مکرر با وی به گردش و خوشگذرانی رفته و تا حدی صمیمی شوند که مرد دوم خانواده خویش را در جریان رابطه فیمابین قرار داده و مرد از زن خواستگاری نماید! و سپس شوهر از طریق مشاهده موبایل زوجه خویش متوجه این روابط شود و در هنگام طرح مسئله با خانواده زن، متوجه شود رابطه ایشان علنی بوده و خانواده زن نیز از این روابط به صورت کامل مطلع بوده و پشتیبان دختر خود هستند! پیگیری شوهر منجر به اعتراف کتبی مرد دوم نزد مراجع رسمی شده که گردشهای مکرر، رفتن به کافیشاپ و شیان و دعوت به ویلای خصوصی در لواسان را اقرار نموده و اظهار کرده است مکرراً به زن ابراز علاقه نموده و مکرراً اصرار به خواستگاری داشته و سپس زن ایشان را در جریان وضعیت تأهل خود قرار داده و مرد از تأهل زن اول مطلع نبوده و بعد از اطلاع رابطه خود را قطع کرده است [مسأله اقرار در ادله اثبات]. علاوه بر متن مکالمات مکرر که بیانگر وجود روابطی فیمابین ایشان میباشد، شوهر متوجه میشود دو شاهد نیز مستقلاً (به صورت مجزا و نه همزمان با هم) مرد دوم را در حال انجام روابط نامشروع (غیر از زنا نظیر در آغوش کشیدن و تقبیل و غیره) با زن دیدهاند [مسأله شهود در ادله اثبات].
سوال: نظر به حرام بودن خواستگاری از زن متأهل حسب قوانین شرع و اینکه در این روزگار مردان بعد از مدتی دوستی و گذراندن وقت اقدام به خواستگاری میکند که مورد اقرار مرد دوم هم بوده است و این خواستگاری نشانه روشنی از وجود روابطی پیش از این و قطعاً بیشتر از این اقرار است و قرائن هم این را نشان میدهد و نشانه محکمی بر قبول زن و مرد به جهت برقراری یک رابطه غیرشرعی و حرام است:
۱) آیا اقرار به خواستگاری مرد دوم را میتوان به عنوان دلیل یا قرینه یا اماره برای رابطه نامشروع (به غیر از زنا) فیمابین ایشان تلقی نمود؟
۲) اساساً آیا رابطه فیمابین زن شوهردار و مردی نامحرم که منجر به خواستگاری از زن شده، مصداق رابطه نامشروع و حرام هست یا خیر؟
۳) آیا حد اسلامی باید در مورد آنها اجرا شود یا خیر؟ حکم شرعی در این مورد چیست؟ آیا تعزیر مصداق دارد یا خیر؟ اگر تعزیر مصداق دارد، میزان تعزیر بر چه مبنایی و چگونه باید تعیین شود؟
توضیح: نظر به اینکه خواستگاری از زن شوهردار حرام است، آیا خواستگاری مستوجب حد یا تعزیر هم هست یا خیر؟ آیا مجازاتی هم در پی دارد یا خیر؟ با توجه حرام بودن خواستگاری از زن متأهل و اینکه در دوران کنونی در اغلب موارد مانند مسئله طرح شده، دوستی فیمابین نامحرمان است که منجر به خواستگاری میشود و عملاً خواستگاری در حال حاضر به معنای آشکار ساختن روابط دو نفر است و معنای سابق را ندارد و آغاز رابطه نیست، حکم مسأله چیست؟ تعمد شریعت در پنهان نگه داشتن مسائل منافی عفت موجب گستاخی بسیاری شده و عملاً به جای آنکه از ترویج منکر جلوگیری نماید سبب رواج یافتن منکر شده است زیرا در این مسائل از هر تحقیقی اجتناب شده و حتی اقرار را نیز اعتبار نمیدهند! بنابراین گناهکاران بدون آنکه مجازات شوند آزادانه رها شده و لذا گستاختر میشوند و بر گناهان خود اصرار نموده و آن را تکرار میکنند. دوران، شرایط و جامعه تغییر کرده و نیازمند فتوای جدید برای حفظ کیان خانواده هستیم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
در پایان از بذل عنایات حضرتعالی کمال تشکر را دارم.
با تجدید احترام، ایمان یوسفی، رمضان ۱۴۴۴ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حکم به وجود روابط نامشروع نیاز به احراز آن … | ۱۴۰۲/۰۱/۲۲ |
۴۱۲۷۹ | آیا خرید خانه به عنوان نفقه واجب است یا اجاره هم کافی است ؟
آیا خرید جهیزیه نو به عنوان نفقه واجب است یا کهنه هم کافی است ؟ ( در صورتی که سالم باشد و رفع نیاز کند )
آیا زن می تواند بگوید باید حتما خانه بخری یا جهیزیه نو تهیه کنی ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وجوب شرعی ندارد و در این امور به نظر … | ۱۴۰۲/۰۱/۲۲ |
۴۱۲۷۵ | سلام علیکم
آیا بو کردن بعضی از عطرها، که بوی آن خیلی غلیظ است، روزه را باطل می کند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کراهت دارد ولی روزه باطل نیست. | ۱۴۰۲/۰۱/۲۱ |
۴۱۲۵۸ | سلام علیکم
اگر انسان به جهت بوی مخصوص منی بعد از ادرار کردن شک کند که جنب شده یا نه وظیفهاش چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر شک داشته باشد جکم جنابت را ندارد و … | ۱۴۰۲/۰۱/۲۱ |
۴۱۲۶۵ | سلام علیکم
در خصوص وضو گرفتن برای بانوان بفرمائید آیا برای ریختن آب بر روی دست بانوان باید از جلوی آرنج بریزند و مردان از پشت آرنج چنانچه این موضوع رعایت نشود و زنان هم مانند مردان از پشت دست آب بریزند حکم چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مستحب است زنان از جلوی آرنج و زنان از … | ۱۴۰۲/۰۱/۱۹ |
۴۱۲۴۱ | fa117925: مرتد فطری اگر مرد باشد و توبه کند،آیا دوباره میتواند با زن خود ازدواج کند یا نه؟و چه زمانی باید توبه کند؟آیا زن او باید عده وفات نگه دارد؟ و اگر مرد مسلمان مرتد شد ولی به رابطه با زنش ادامه داد و صاحب فرزند شد تکلیف این فرزند چیست و اگر قرار به عده باشد زمانش از چه زمانی است؟و اینکه آیا مرد حتما باید در عده توبه کند یا نه؟ در صورت توبه کردن مرد پس از عده زنش بر او حرام ابدی میشود یا خیر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مرتد فطری اگر توبه کند نمیتواند با زن خود … | ۱۴۰۲/۰۱/۱۹ |
۴۱۲۳۷ | fa117563:شخص مورد نظر که نماز ظهرشو خونده به هردلیلی نتونسته در هواپیما نماز بعدی رو بخونه و رسیده به کشوری که اونجا بر فرض مال نماز بعدی نماز صبح هستش . حالا اون شخص باید قضای نماز عصر و مغربی که نخونده رو بخونه یا اینکه باید از نماز صبح کشوری که رفته ادامه بده | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بنابر احتیاط واجب در مکانی که نماز قضا شده … | ۱۴۰۲/۰۱/۱۹ |
۴۱۲۳۳ | fa117562:شخص نماز ظهرشو در کشورش خونده و سپس یک پرواز طولانی داره که در طول رسیدن به کشور مورد نظر اذان مغرب به وقت کشورش میرسه در این صورت شخص باید نمازشو بر اساس تایم اذان منطقه ای که هواپیماش در اونجا در حال پرواز بخونه یا تایم اذان کشور خودش؟ در واقع فرض میگیریم شخص پروازی دوازده ساعته داره و نماز ظهرشو در کشورش خونده . تا رسیدن به مقصدش نماز مغرب و عشارو باید بر حسب چه زمانی بخونه؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نماز مغرب و عشا باید بر اساس ساعت اذان … | ۱۴۰۲/۰۱/۱۹ |
۴۱۲۲۹ | fa117561:شخص در کشور خودش نماز ظهرش را خونده و سپس با هواپیما رفته به کشوری که زمانش عقب تره و وقتی اونجا رسیده وقت نماز ظهر هستش در حالی که در کشور خودش وقت اذان مغربه در این صورت آیا باید دوباره نماز ظهر را بخونه؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اعاده نماز ظهر لازم نیست. | ۱۴۰۲/۰۱/۱۹ |
۴۱۲۲۵ | چنانچه فردی به کارفرمای خود و در طول سالیان متمادی خدماتی مازاد بر توافقات فی مابین ارایه نماید، و بدلیل عدم وجود و یا غیاب افراد متخصص ، اجیر امور مضاف بر توافق و قرارداد را انجام دهد
و کارفرما بدوا حقو حقوق ایشان را تایید ولی پس از گذشت سالها اجرت المثل ایشان را پرداخت نکند، و بگوید وظیفه ات بوده حقت را گرفتی، بطوریکه موجبات خسران وی فراهم گردد نظر فقیه عالم و شرع ( معظم له) در این خصوص چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر امور مذکور بیش از توافق بوده است و … | ۱۴۰۲/۰۱/۱۹ |
۴۱۲۱۹ | سلام علیکم
۱.آیا قصد جدی بر قتل یک انسان مسلمان در حال روزه مبطل روزه است؟
۲. آیا قصد غیر جدی بر قتل یک انسان مسلمان در حال روزه مبطل روزه است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قصد قتل یک فرد مسلمان روزه را باطل نمیکند … | ۱۴۰۲/۰۱/۱۹ |
۴۱۱۹۵ | باسلام و احترام
مال التجاره ی شخص مسلمانی در حادثهی اقدام خصمانه صهیونیست ها (حمله موشکی) بکلی از بین رفته است ؛ باتوجه به قاعده لاضرر و لاضرار و حرمت جان و مال مسلمانان در مقابل حمله دشمن اسلام(رژیم صهیونیستی) :
۱- جبران این خسارت بعهده کیست؟
۲- حکم جبران این ضرر از بیت المال چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در صورت امکان باید از متجاوز با انجام اقدامات … | ۱۴۰۲/۰۱/۱۶ |
۴۱۱۹۹ | سلام شمافرمودید صله رحم نسبت به خویشاوندان دور صدق کلی رحم به نحوضعیف می کندلذارسیدگی مختصرکافی است اما ادله صله رحم شامل نوادگان عموی پدربزرگ نمی شود به نظرمی رسداین دوباهم تناقض دارد درمورد صله رحم به آن ها..صحیح است؟؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : موضوع رحم به نحو ضعیف بر این افراد صدق … | ۱۴۰۲/۰۱/۱۶ |
۴۱۱۷۷ | سلام علیکم
اگر هنگام قرائت قرآن شخص روزهدار “وصل به سکون” یا “وقف به حرکت” عمدا یا سهوا اتفاق بیفتد، روزهاش چه حکمی پیدا می کند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روزه باطل نیست | ۱۴۰۲/۰۱/۱۴ |
۴۱۱۶۸ | سلام علیکم.
فردی در حین روزه به دلیل مشکل خاصی که برایش پیش آمده از روی عصبانیت و فشار روحی کنترل خود را از دست بدهد و در خلوت خود بدون حضور کسی با صدایی بدون جوهر در حد نماز ظهر به خدا بی احترامی کند و بعد توبه کند.
مورد اول بگوید خجالت بکش بخاطر این وضعیتی که برایم ایجاد کردی
مورد دوم بگوید خیلی وقیحی که برایم این مشکل رو ایجاد کردی
اگر این موارد هر کدام در دور روز متفاوت بوده آیا روزه هر دو روز باطل است؟ضمنا در صورت باطل بودن کفاره عمد یا غیر عمد یا کفاره جمع هم واجب است؟
با تشکر. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روزه باطل نیست. | ۱۴۰۲/۰۱/۱۴ |
۴۱۱۵۷ | سلام علیکم
با توجه به توسعه شهرها و عدم امکان تشخیص دقیق لحظه طلوع فجر، در مورد امساک برای روزه و اقامه نماز صبح، چه باید کرد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در این موارد باید احتیاط نمود یعنی قبل از … | ۱۴۰۲/۰۱/۱۴ |
۴۱۱۴۸ | سلام آیانوادگان عمو عمه خاله ودایی پدربزرگ ومادربزرگ جزء رحم دورمحسوب می شوند؟؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : رحم دور هستند ولی ادله صله رحم شامل آن … | ۱۴۰۲/۰۱/۰۸ |
۴۱۱۴۴ | سلام علیکم
کسانی که قبل از وقت نماز، وضو می گیرند اگر قصد جدّی آنها با طهارت بودن که خود مستقلّا یکی از غایات و اهداف وضو است نباشد بلکه برای نماز واجب که هنوز وقتش نیامده وضو می گیرند آیا چنین وضویی صحیح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : صحت نماز با آن وضو طبق فرض بیان شده … | ۱۴۰۲/۰۱/۰۸ |
۴۱۱۳۲ | سلام علیکم
اگر شخصی در حال روزه بگوید امیرالمومنین علیه السلام فرموده فقر که بیاید ایمان میرود، سپس از ما بپرسد که درست است؟ ما هم بگوییم بله آیا برای روزه اشکالی دارد؟(ظاهرا قریب به این عبارت از حضرت در منابع روایی وجود دارد) | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روزه صحیح است. | ۱۴۰۲/۰۱/۰۴ |
۴۱۱۲۸ | سلام علیکم
در مساله ۷۷ : اگر انسان بعد از بول استبرا کند و وضو بگیرد چنانچه بعد از وضو رطوبتی ببیند که نداند بول است یا منی، واجب است احتیاطا غسل کند و وضو هم بگیرد
سوال :در اخر این مساله اشاره شده ((ولی اگر وضو نگرفته باشد فقط وضو گرفتن کافیست.))
آیا این بدین معنی است که اگر فرد وضو نگرفته باشد و بعد استبرا رطوبتی دیده که بین بول و منی شک داشته باشد جهت احتیاط از منی بودن آن رطوبت ، غسل لازم نیست؟!
با تشکر. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : غسل کردن لازم نیست و وضو کفایت می کند. | ۱۴۰۲/۰۱/۰۴ |
۴۱۱۲۳ | سلام علیکم
کسی که وسواس دارد و روزه میگیرد وسواسش بدتر میشود روزه برایش واجب است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وجوب روزه ساقط نمی شود و باید روزه را … | ۱۴۰۲/۰۱/۰۴ |
۴۱۱۱۲ | سلام علیکم
امام جماعتی از مردم و مأمومین، مقداری پول و قدری سهم مبارک امام علیه السّلام جهت ساختن مسجد گرفته؛ ولی در این مورد اقدامی نکرده است. به همین دلیل صاحبان پول، پول خود را طلب می کنند؛ امّا او می گوید شما حق مطالبه ندارید، چون من وکیل شرع هستم و خودم می دانم چه کنم. آیا این مسأله به عدالت او ضرر می رساند یا نه و آیا می توان پشت سر این فرد نماز خواند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این مسئله چند صورت دارد ۱_ مردم با اجازه … | ۱۴۰۱/۱۲/۲۹ |
۴۱۰۷۷ | سلام علیکم
آیا وظیفه زن مسلمان صرفاً تمکین است؟ اگر چنین است، نگهداری از فرزندان، نظافت منزل، شستشوی ظروف و البسه و پخت و پز وظیفه کیست؟ تقسیم کاری که رسول الله (صلی الله علیه و آله) بین دختر گرامی و داماد عزیزش انجام داد (وسائل الشیعه، ج ۱۴، ابواب مقدمات النکاح، باب ۸۹، ح ۱) که کار بیرون منزل را به علی (علیه السلام) و کار درون منزل را به زهرا (سلام الله علیها) واگذار کرد به چه معنایی است؟ اگر فلسفه ی ازدواج، فقط رفع شهوت است، آیا بهتر نیست مرد با هزینه ای کمتر از آوردن زن به خانه به عنوان موجودی پرخرج، شهوتش را بیرون خانه به طریق شرعی (صیغه) رفع کند؟ اگر وظیفه ی زن صرفاً تمکین است، چرا مرد مخارج عروسی، خورد و خوراک، لباس، وسایل رفاهی، پزشکی، درمانی، مهریه، شیربها و مانند آن را برگردن می گیرد؟ بهتر نیست مجرد و بی مسئولیت به کار و عبادت و زندگی خود بپردازد؟ نه دغدغه خاطری، نه دل بستگی، نه ترس از دست دادنی، نه جنگ اعصابی و نه نگرانی های دیگر. لطفاً نظرتان را به طور صریح در این زمینه بیان فرمایید. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : زن در مقابل نفقه واجب صرفا وظیفه تمکین دارد … | ۱۴۰۱/۱۲/۲۵ |
۴۱۰۷۳ | سلام علیکم
دختری با مردی برخورد و تماس داشته است، مثلا در یک مکان با یکدیگر کار می کرده اند و یا تحصیل می نموده اند، آن مرد این دختر را جهت محرمیّت و عدم وقوع در گناه، بدون اذن پدرش به عقد موقّت خود درآورده هر چند به صرف محرمیّت اکتفا نشده و تقبیل و لمس انجام داده اند با توجّه به این مقدّمه به دو سؤال زیر پاسخ دهید:
الف) آیا این دو گناهکارند و مرتکب معصیت گردیده اند؟
ب) آیا مادر دختر به این مرد محرم شده است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : الف:ازدواج دختر باکره بدون اذن پدر جایز نیست ولی … | ۱۴۰۱/۱۲/۲۵ |
۴۱۰۵۵ | مرجع بزرگوار حضرت آیت الله علوی گرگانی
با اهدای سلام
نظر به سقوط ارزش ریال ایران و این که انجام برخی امور یا خرید برخی کالاها یا خدمات به شرح زیر، مستلزم پرداخت هزینه های سنگینی است که معمولا یا از عهده بیشتر افراد ایرانی خارج است یا پرداخت یکباره آن با سختی همراه است؛ لطفا اعلام فرمائید چنانچه برای سه مورد ضروری زیر وجوهی پس انداز شود آیا با فرا رسیدن سال مالی، این وجوه پس انداز شده ، مشمول خمس است یا خیر؟
الف-برای تهیه جهیزیه دختر؛
ب-برای انجام سفرحج تمتع که چند سال پیش، ثبت نام و مبلغی علی الحساب پرداخت کرده ام و هزینه قطعی حج از این پس بسیار بالا ارزیابی می شود ؛
ج-برای خرید یک وسیله ضروری سرمایشی برای محل سکونت ( مینی چیلر ) که در حال حاضر قیمتی معادل ۲۰۰ میلیون تومان دارد و همواره با افزایش مواجه بوده است.
با تشکر
محسن عینی
۲۲/۱۲/۱۴۰۱ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در هر سه مورد فوق اگر پول پس انداز … | ۱۴۰۱/۱۲/۲۴ |
۴۱۰۵۱ | کودک یک سال دارد . مادرش می گوید حضانت او را بر عهده نمی گیرم یعنی او را تر و خشک نمیکنم و … اما میخواهم کودک پیش من باشد تا با او بازی کنم و از وجود او لذت ببرم ! آیا پدر کودک می تواند به این علت که مادر حضانت کودک را بر عهده نمیگیرد کودک را از مادر جدا کند و صرفا در حد متعارف ( مثلا هفته ای یکبار ) به او اجازه ملاقات بدهد ؟؟!! | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ممانعت از دیدار مادر با کودک به طور … | ۱۴۰۱/۱۲/۲۴ |
۴۱۰۴۵ | سلام علیکم
در مساله ۸۲۹ اشاره شده ((لباس نمازگزار نباید از اجزا حیوان مرده ای که خون جهنده دارد باشد))
سوال: در این صورت آیا نمازگزار ، کاپشن چرمی یا کمرند چرمی از پوست حیوان حلال گوشت که از بازار مسلمانان تهیه شده و قاعدتا ذبح شرعی هم شده بر تن داشته باشد نمازش باطل است؟ ( یا لباس یا شلوار چرم )؟
با تشکر. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر حیوان حلال گوشت ذبح شرعی شده باشد برای … | ۱۴۰۱/۱۲/۲۴ |
۴۱۰۳۵ | خدمت حضرت آیت الله علوی گرگانی
سلام علیکم
حکم معامله با شخصی که به بلوغ رسیده ولی رشد او ثابت نشده و طبق عرف زیر هجده سال است و فاقد پدر و جدپدری و قیم قانونی باشد چیست با سپاس بیکران محمدحسینی | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : معاملات در وسایل کوچک و کم ارزش با فرد … | ۱۴۰۱/۱۲/۲۴ |
۴۱۰۲۷ | با سلام خدمت مرجع عالیقدر حضرت آیت الله حاج شیخ سید محمد علی علوی گرگانی رحمت الله علیه و اعضای دفتر ایشان دامت برکاتهم اجمعین
اینجانب سید علیرضا میرزایی بعد از بررسی های بسیار و تطبیق دادن آن با مواردی که در گذشته اتفاق افتاده است، متوجه شدم در مسئله ای که برایم بسیار اهمیت دارد، حق من ضایع شده است و به صورت کامل به حقم نرسیده ام.
از آنجایی که این مسئله بسیار برایم با اهمیت است، نمی توانم از آن گذر کنم.
از خداوند متعال درخواست کرده ام که در آن مسئله حق من را بدهد، اما تا کنون جوابی به من نداده است، حتی به خداوند متعال گفته ام که در صورتی که صلاح من نیست، کاری کند که صلاح من بشود و موانع را خودش بردارد. از شما هم عاجزانه درخواست دعا دارم. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دعاگو هستیم که خداوند بهترین تقدیر را برای شما … | ۱۴۰۱/۱۲/۲۱ |
۴۱۰۰۴ | «بسمه تعالی»
ضمن عرض سلام و احترام خدمت مرجع عالیقدر (دام عزه)، مستدعی است در خصوص سؤالات ذیل اظهارنظر بفرمایید:
به طور معمول در قراردادهای منعقده میان طرفین، برای نقض برخی تعهدات قراردادی، مبلغی به عنوان وجه التزام تعیین می¬شود. به عنوان مثال در قرارداد میان سازنده مسکن و خریدار آن شرط می-شود که چنانچه مسکن موضوع قرارداد در تاریخ معینی به خریدار تحویل داده نشود، سازنده مکلف است روزانه مبلغ ۱۰۰ هزار تومان به خریدار پرداخت نماید.
وجه التزام در واقع ابزاری است که طرفین قرارداد را نسبت به تعهدات خود حساس¬تر نموده و آنان را وادار به انجام تعهدات قراردادی نماید.
فرض کنیم قرارداد در سال ۱۳۹۴ منعقد شده و وجه التزام روزانه ۱۰۰ هزار تومان در قرارداد تعیین گردیده و مقرر شده که ملک در سال ۱۳۹۷ به خریدار تحویل گردد؛ لیکن سازنده علی رغم تمکن و بدون داشتن عذر موجه، تعهدات خود را تا کنون انجام نداده است. مبلغ ۱۰۰ هزار تومان در سال ۱۳۹۴ به هیچ عنوان قابل مقایسه با ۱۰۰ هزار تومان در سال ۱۴۰۱ نیست. به عنوان مثال ۱۰۰ هزار تومان در سال ۱۳۹۴ تقریبا یک دهم سکه بهار آزادی بود؛ لیکن در حال حاضر تقریبا یک سیصدم سکه بهارآزادی است (۳۰ برابر) و در سایر اقلام نیز با شدت و ضعف¬هایی وضع به همین منوال است. این مهم در واقع اثر تورم افسارگسیخته حاکم بر کشور است و باعث شده ارزش ۱۰۰ هزار تومان در سال ۱۴۰۱ بسیار کمتر از سال ۱۳۹۴ باشد. حال سؤال این است:
۱- با توجه به این تورم و کاهش شدید ارزش پول، آیا پرداخت روزانه ۱۰۰ هزار تومان در سال ۱۴۰۱ باعث برائت ذمه سازنده از دین خواهد شد یا باید متناسب با تغییر فاحش ارزش پول، دین خود را پرداخت نماید.
۲- نظر به اینکه کاهش ارزش پول باعث شده برخی متعهدین تعهد خود را انجام نداده و خسارتی که در حال حاضر بی ارزش شده است را بپردازند، آیا در این شرایط طلبکار می¬تواند با کسب نظر خبره و کشف ارزش واقعی ۱۰۰ هزار تومان سال ۱۳۹۴، این ارزش را در سال ۱۴۰۱ ملاک عمل قرار داده و به عنوان وجه التزام مطالبه نمایند؟ در صورت مثبت بودن پاسخ، ذکر مبانی فقهی این امر مزید امتنان خواهد بود.
با تجدید مراتب احترام | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قراردادن شرط وجه التزام به مجرد تأخیر وجه شرعی … | ۱۴۰۱/۱۲/۱۷ |
۴۱۰۰۸ | سلام علیکم
در یک کاروان که به قصد زیارت بیت الله الحرام می رود یک روحانی هست که مسائل شرعی را بیان می کند، اگر در کاروان مقلدین هر یکی از مراجع تقلید باشد وظیفه روحانی کاروان چیست؟ او که نمی تواند رساله توضیح المسائل همه مراجع تقلید را همراه خود به حج ببرد، حکم مقلدین چه می شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در حد توان باید در فتاوایی که احتمال احتلاف … | ۱۴۰۱/۱۲/۱۷ |
۴۰۹۸۰ | سلام آیاشب ها سحرهاوروزهای تعطیل ازاینجاسوال بپرسیم پاسخگوهستید؟؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به سئوالات شرعی جواب داده خواهد شد و از … | ۱۴۰۱/۱۲/۱۵ |
۴۰۹۸۴ | سلام علیکم
دو نفر با یکدیگر لواط کرده اند. حالا یکی از آن دو با خواهر دیگری ازدواج کرده. و احتمالاً حکم حرمت را نمی داند. آیا من باید به او اطلاع دهم که از زنش جدا شود یا نه؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اطلاع داده شود. | ۱۴۰۱/۱۲/۱۵ |
۴۰۹۷۶ | سلام علیکم
آیا موزیک زدن در ماه مبارک رمضان با کیفیتی که در پایین می آید روزه را باطل می کند و قضا و کفاره دارد؟
الف تعدادی از سازها زیر زبان رفته و درآورده می شود و مجدّداً به داخل دهان می رود و فرصتی برای پاک کردن رطوبت یا بیرون ریختن آب دهان نیست.
ب دسته دیگر سازها روی لب گذاشته و مدام باید زبان زد و بعد از برداشتن از لب و گذاشتن مجدد بر لب آب داخل لوله آنها در نتیجه دم و بازدم به داخل دهان آمده و فرو بردن آن اجتناب ناپذیر است و امکان دور انداختن نیست. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : الف: اگر بعد از مرتبه اول ساز خیس شود … | ۱۴۰۱/۱۲/۱۵ |
۴۰۹۷۲ | سلام سوالی داشتم دررابطه باطب اسلامی ولی بی ارتباط بامسائل اخلاقی نیست..آیااین سنخ ازسوالات راپاسخگومی باشید؟؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به مسائلی که جنبه شرعی داشته باشد پاسخ داده … | ۱۴۰۱/۱۲/۱۵ |
۴۰۹۶۷ | سلام علیکم . در شناخت روایات، قراینی هست که بتوان به کمک آن حقیقی یا اضافی بودن قصر را تشخیص داد؟ دوم آنکه اگر ضمن نماز ظهر ، کسی برای دزدیدن مالی اقدام کند و نمازگزار برای دفاع طلبیدن ، تجاهر کند( اگر درست بگویم ، بلند بخواند) باطل است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ قصر در نماز برای مسافر اضافی نیست و … | ۱۴۰۱/۱۲/۱۵ |
۴۰۹۵۳ | سلام علیکم
امام راتب مسجدى غیر روحانى است. اگر فردى روحانى به طور اتّفاقى به آن مسجد برود و بخواهد امام جماعت بشود آیا باید از امام راتب غیر روحانى اجازه بگیرد؟ و آیا با وجود روحانى، غیر روحانى مى تواند امام جماعت بشود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عموما امام جماعت روحانی مقدم است و امامت غیر … | ۱۴۰۱/۱۲/۰۹ |
۴۰۹۴۹ | سلام علیکم
۱- در بحث جماعت آیا باید نماز قضای امام، قضای حتمی باشد یا خیر؟
سؤال:۲- در صورت مثبت بودن جواب مسأله فوق آیا انسان باید از امام جماعت سؤال کند که نماز قضای او قضای حتمی است یا خیر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱- فردی که میخواهد امام جماعت شود باید نماز … | ۱۴۰۱/۱۲/۰۹ |
۴۰۹۴۵ | سلام علیکم
آیا این مطلب ، با قرآن و روایات سازگار است ؟ 👇🏻
اگر اجرای حدود الهی موجب بدبینی به اسلام شود ، ترک اجرای حدود ، واجب است | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر حاکم شرع و ولی فقیه جامع الشرایط تشخیص … | ۱۴۰۱/۱۲/۰۹ |
۴۰۹۰۷ | مرجع بزرگوار حضرت آیت الله علوی گرگانی
با اهدای سلام
اینجانب در شهر نجف آبادِ اصفهان متولد و تا سن ۱۸ سالگی در آن شهر و نزد پدر ومادرم زندگی و تحصیل کردم و پس از آن برای ادامه تحصیل در دانشگاه به شهر تهران آمدم و در آن بیش از ۲۵ سال است که ساکن شده ام ولی هر از گاهی مثلا دو ماه یکبار و برای دیدار اقوام به نجف آباد می رفتم؛ پیش از این، تمایل قلبی داشتم به وطن اصلی ام بر گردم ولی ظواهر امر حکایت داشت که امکان پذیر نیست لذا از مرجع تقلید فقیدم در مورد وضعیت نماز و روزه هایم در محل تولدم، استفتاء کردم که وفق نظر ایشان، وطن من تهران معرفی شد و نماز و روزه من در محل تولدم(نجف آباد) مانند افراد مسافر محسوب و تابع آثار آن شد و من چند سالی وفق این نظر عمل کرده ام تا این که حدود دو سال قبل با مشارکت همسرم یک کاشانه کوچک در محل تولدم خریداری کرده ایم و گاهی و به ویژه در تعطیلات مانند عید نوروز و برخی از ایام تابستان به آنجا رفته و بین یک هفته تا سه هفته یا حتی بیشتر در آنجا ساکن می شویم و دوباره به تهران بر می گردیم. با عنایت به واقعیت های بالا ، اکنون چنانچه بخواهم در عموم مسائل از یک مرجع تقلید زنده و وفق نظر آن گرامی رفتار کنم، خواهشمند است اعلام فرمائید از نظر شما ، در ایامی که به محل تولدم مراجعه می کنم ، مسافر قلمداد می شوم یا خیر؟ و نماز و روزه هایم چه وضعی خواهند داشت؟با تشکر
محسن عینی
۶/۱۲/۱۴۰۱ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به طور کلی از تقلید آیت الله العظمی … | ۱۴۰۱/۱۲/۰۸ |
۴۰۸۹۵ | سلام علیکم
کسى که یقین دارد تا ماه رمضان آینده قدرت گرفتن قضاى روزه رمضان گذشته را نخواهد داشت آیا مى تواند کفّاره را بدهد؟ و یا باید تا آخر شعبان منتظر بماند و در روز آخر شعبان به وظیفه ى کفّاره عمل نماید؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : میتواند کفاره غیر عمد را زودتر بپردازد. | ۱۴۰۱/۱۲/۰۴ |
۴۰۸۸۳ | سلام علیکم
۱.آیا هنگام انجام غسل ارتماسی لازم است آلت تناسلی در حال نعوظ باشد؟
۲.آیا باز بودن چشم ها لزومی دارد؟
۳.اگر به فضای بین دو پا آب نرسد غسل باطل است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ نعوظ جالت تناسلی لازم نیست و اصولا وسواس … | ۱۴۰۱/۱۲/۰۲ |
۴۰۸۶۰ | سلام آیاخویشاوندان نسبی خیلی دور جزء رحم محسوب می شوند؟؟؟ومنظورسوال قبلی این بودکه نوادگان جد وجده یعنی نوه نتیجه نبیره جد وجده جزء رحم محسوب می شوندوصله رحم باآنهاواجب است؟؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در معنای عرفی جزو خویشاوندان محسوب می شوند ولی … | ۱۴۰۱/۱۲/۰۱ |
۴۰۸۴۳ | آیا زن می تواند مرد را به خرید جهیزیه به صورت نو و یا دادن پول آن وادار کند ؟! یا همینکه مرد جهیزیه ای چه نو و چه کهنه برای زن تهیه کند که نیازهای او را در حد شانش براورده کند کافی است ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه امور به شأن و نظر عرف و توان … | ۱۴۰۱/۱۱/۳۰ |
۴۰۸۳۸ | لطفا به طور کامل و از تمام جهات به این سوالات پاسخ دهید :
آیا لازم است که تمام مردم ایران راضی باشند که از بیت المال و اموال کشور ایران برای کمک به فلسطین و آزادسازی قدس اشغالی خرج شود ؟؟ آیا اگر مردم ایران یا گروهی از مردم ایران یا گروه بسیار اندکی از مردم ایران با این هزینه ها مخالف باشند آیا این هزینه ها شرعا حلال است ؟؟
به طور کلی آیا هزینه کردن حکومت از اموال ایران برای کارهای مختلف باید با اجازه مردم ایران باشد تا حلال باشد ؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در حکومت اسلامی نحوه هزینه و تشخيص ضرورت و … | ۱۴۰۱/۱۱/۳۰ |
۴۰۸۳۴ | سلام آیامنظوراز خویشاوندان نسبی دورکه شامل نوادگان عمو می شود نوه ونتیجه ونبیره عمو عمه خاله دایی می شود؟؟؟ازپدربزرگ ومادربزرگ هم شامل می شود؟؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : پدر بزرگ و مادر بزرگ جزو خویشاوندان نزدیک هستند … | ۱۴۰۱/۱۱/۳۰ |
۴۰۸۲۶ | سلام علیکم
اگر کودکی قبل از بلوغ لواط دهد، بعد از بلوغ وظیفه اش چیست؟ آیا فاعل باید به او بگوید که توبه کند وحلالیت بگیرد؟ آیا حق الناس است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هر کسی که لواط میدهد چه فاعل باشد یا … | ۱۴۰۱/۱۱/۲۹ |
۴۰۸۱۴ | آیت الله مکارم می گه توجه مختصربه ارحام دور کافی است مصادیق خویشاوندان نسبی دورچیست؟؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : فرزندان و نودگان عمه، عمو و دایی و خاله … | ۱۴۰۱/۱۱/۲۷ |
۴۰۷۹۹ | سلام آیاخویشاوندان نسبی دورهم جزء رحم محسوب می شوندوآنهاچه کسانی هستند؟؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بعید است تأکید روایات بر صله رحم شامل خویشاوندان … | ۱۴۰۱/۱۱/۲۶ |
۴۰۷۹۵ | سلام علیکم
در صفحه ۵۶۰ رساله حضرت آیت الله علوی گرگانی مورد شماره ۸۲ آمده است :
اگر مجسمه دارای روح به نحو ناقص به گونه ای باشد که تمام دین صدق کند مثل اینکه انسان نشسته را تجسیم کنند ، حرام است.
سوال : آیا اگر مجسمه دارای روح به شکل مثلا نیم تنه یا فقط سر ، تجسیم شده باشد باز هم حرام است ؟
با تشکر. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر عرفا صدق انسان کند یا سر و سینه … | ۱۴۰۱/۱۱/۲۶ |
۴۰۷۷۷ | سلام
ام المومنین به عایشه گفتن ایراد دارد ؟
حکم لعن بر عایشه در خفا چیست ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : زنان پیامبر صلوات الله علیه ام المؤمنین هستند مگر … | ۱۴۰۱/۱۱/۲۶ |
۴۰۷۵۱ | بسمه تعالی
مرج محترم عالی قدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی
احتراما چنانچه پدر و فرزندی در سانحه رانندگی فوت بنمایند و تقدم و تاخر آنها نسبت یکدیگر مشخص نباشد نحوه تقسیم ارث در وراث آنها چگونه می باشد.
حال چنانچه احدی از مورث طی سانحه رانندگی پیش آمده از ناحیه سر دچار جراحت و منجر به متلاشی شدن قسمت سر ایشان شده باشد باز هم قابل تسری به مورد قبل می باشد یا خیر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه تقدم و تأخر فوت پدر و فرزند مشخص … | ۱۴۰۱/۱۱/۲۵ |
۴۰۷۶۱ | با عرض ادب و احترام
از محضر عالی استدعا دارد در مقام شامخ مرجعیت تصریحاً تبیین فرمایند که:
اگر عقدی ناقله از قبیل بیع یا معاوضه میان دو شخص جاری شود و بعداً بموجب توافقات مؤخر، طرفین کلیه تعهدات، دیون و مطالبات خود را با یکدیگر تهاتر و با هم مصالحه کنند، آیا این ادعای مغایر با عقد صلح مؤخر، خلاف بیّن شرع مقدس می باشد یا خیر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : لازم است موضوع به صورت جزئی بررسی گردد لکن … | ۱۴۰۱/۱۱/۲۴ |
۴۰۷۵۷ | با عرض ادب و احترام
در یک عقد مشارکت در ساخت منعقده میان دو شریک (مالک زمین و سازنده)، پس از احداث بنا توافق می گردد که یک واحد تجاری احداثی که در سهم سازنده قرار گرفته است (به عنوان مبیع)، با ۴ واحد آپارتمان مسکونی که در سهم مالک زمین قرار گرفته است (به عنوان ثمن) معامله شود با این شرط که پرداخت ثمن (انتقال ۴ واحد آپارتمان مذکور به سازنده) منوط به تصفیه حساب نهایی دوران شراکت باشد.
مالک زمین مبیع را تملک نموده و می فروشد و متعاقباً پس از تصفیه حساب دوران شراکت و تهاتر مطالبات و دیون طرفین، سازنده صرفاً مستحق تملک ۲ واحد از آپارتمان های مذکور می گردد که طرفین بر این مبنا با یکدیگر مصالحه می کنند و ۲ واحد آپارتمان مزبور نیز به عنوان ثمن بیع فوق الذکر به سازنده منتقل می گردد.
حال سازنده علی رغم عقد صلح مؤخر، با استناد به عقد بیع مشروط مقدم، مدعی است که شرعاً مالک ۴ واحد آپارتمان می باشد.
لذا از محضر عالی استدعا دارد در مقام شامخ مرجعیت تصریحاً تبیین فرمایند که آیا این ادعای مغایر با عقد صلح مؤخر، خلاف بیّن شرع مقدس می باشد یا خیر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه در تهاتر و تسویه دیون مشخص گردد سازنده … | ۱۴۰۱/۱۱/۲۴ |
۴۰۷۴۳ | سلام علیکم
راجب زیارت مفجعه توضیح بفرمایید ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : زیارت مفجعه حضرت زینب سلام الله علیها از جمله … | ۱۴۰۱/۱۱/۲۴ |
۴۰۷۰۵ | سلام
چرا زن نمیتواند مرجع تقلید یا قاضی شود ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : علت اصلی آن بر اساس دستورات و اوامر اهل … | ۱۴۰۱/۱۱/۲۰ |
۴۰۷۲۹ | لطفا این نامه را در اختیار معظمله قرار داده و جواب آن را به اینجانب ارسال فرمایید
با تشکر
جناب حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی
با سلام؛
احتراما بدون مقدمه عرایض خود را بیان می کنم؛ همانطور که مستحضرید وضعیت اقتصادی کشور به شکل بسیار نامطلوبی به پیش میرود گرانی بیداد می کند قیمت ارز به شکل افسار گسیخته ای بالا میرود فقر و فاصله طبقاتی روز به روز بیشتر می شود آن هم نسبت به مردمی که آنقدر به انقلاب و نظام اسلامی وفادار بودند و با همه این مشکلات باز میبنیم که در ایام های مناسباتی با راهپیمائی میلیونی خود در تمام شهر ها ثابت کردند پای آرمان های خود نسبت به اسلام و ولایت فقیه ایستاده اند اما چیزی که اینجا مشهود است بی تفاوتی بسیاری دولتمردان نسبت به مشکلات اقتصادی مردم است! بحران آنقدر عمیق شده که حتی بهم دیگر هم یادآور میکنند که مثلا فلان کار را می توانید انجام دهید تا نرخ ارز پائین بیاید اما متأسفانه علیرغم تمام این مشکلات و حتی پیشنهاد ها از سوی کارشناسان باز اقدامی صورت نمیگیرد.
شاید مهمترین مطلبی که اینجا می توان به آن اشاره کرد و بسیار تأسف بار میباشد اینست که راهکار برای حل این مشکلات است اما اقدام نمیشود چون مثلا در مورد ارز دولت با افزایش نرخ ارز سود می کند و بخشی از بودجه خود را از این را تأمین میکند اما به چه قیمتی به قیمت فقر مردم!؟ واقعا جای تأسف دارد.
میدونید مشکل اصلی ما چیست مشکل ما اینه که همش میخواهیم مصلحت اندیشی کنیم آخر مصلحت اندیشی به چه قیمتی!؟
مخلص کلام امروز دیگر فکر نکنم با تذکر به مسئولین و دادن بیانیه مشکلی حل شود اگر میخواست حل شود تا الان حل می شد از شما اقدام عملی ميبايست صورت پذیرد که متأسفانه تا به حال صورت نگرفته و جای این دو سئوال و انتقاد باقی می گذارد که :
۱. چرا مسئولین دولتی را به حضور می پذیرید!؟ دیدار با آنها تا به حال چه ثمره ای داشته!؟
۲. چرا اقدام عملی صورت نمی دهید و همانند فتواي تاریخی آیت الله میرزای شیرازی در جهت تحریم توتون و تنباکو شما هم فتوایی این چنینی صادر فرمائيد که مثلا کسی ماشین نخرد تا خودروها از این قیمتهای کاذب عقب نشینی کنند، مشکلی هم برای کسی پیش نمی آید چرا که هم ماشین شخصی و هم عمومی به اندازه کافی وجود دارد.
به هر حال انتظار اقدام عملی از طرف آن مرجع خواستاریم و خواهشمند است جواب این نامه را نیز ارسال فرمایید. ایمان ابراهیمیان کارشناس سیاسی و فعال اقتصادی
تلفن : ۰۹۱۷۳۰۲۲۰۰۹ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : معظم له در تاریخ ۲۴ اسفند ۱۴۰۰ از دنیا … | ۱۴۰۱/۱۱/۲۰ |
۴۰۷۲۲ | سلام ببشخید در مسابقات پیش بینی فوتبال ((بت » شرط بندی )) این سایتها از باخت کاربران درآمد دارند و به برنده از باخت کاربران اشون جایزه میدهند و حرام هست
حالا اگر مسابقه ای باشد که در این مسابقه وقتی کاربران ها درست پیش بینی کرده اند از سرمایه شرکت جایزه بهشون داده بشود و کسایی که باختند پول اشان بهشون داده بشود
و تنها درآمد سایت کارمزد برداشت وجه کاربران باشد
این مسابقه مشکل شرعی دارد ؟؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بابت حضور در مسابقات پولی دریافت شود و … | ۱۴۰۱/۱۱/۲۰ |
۴۰۷۰۱ | سلام علیکم
تعداد زنان امام کاظم چند تا است ؟
آیا شماری از فرزندان حضرت ، صیغه زاده بوده اند ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در مورد تعداد زنان امام کاظم علیه السلام اختلاف … | ۱۴۰۱/۱۱/۱۷ |
۴۰۶۹۷ | سلام علیکم
اخیرا دولت جمهوری اسلامی برای جلوگیری از فرار مالیاتی و اخذ مالیات دقیق اصناف را موظف به اتصال کارتخوان به درگاه مالیاتی نموده است تا با اطلاع از درآمد آنها مالیات را محاسبه نماید. برخی از پزشکان و اصناف (بعضی به اجبار و بعضی با خواهش) از بیماران و مشتریان می خواهند یا پول نقد بدهند یا به کارت بانکی دیگر که به درگاه مالیاتی وصل نیست کارت به کارت کنند. آیا پرداخت حق الزحمه و وجه کالا به این صورت (که خلاف مقررات است) اشکال دارد. لطفا حکم را در دو صورت اجبار و اختیار به تفکیک اعلام فرمایید. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تخلف ازز قوانین جایز نیست و اگر بیمار یا … | ۱۴۰۱/۱۱/۱۷ |
۴۰۶۹۲ | سلام علیکم
مبلغ صدهزار تومان بابت رد مظالم با شماره تراکنش ۴۰۷۲۴۱۲۸۵۰۱ واریز گردید.
باتشکر. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : واصل گردید خداوند دفع بلا کند. | ۱۴۰۱/۱۱/۱۷ |
۴۰۶۷۸ | طبق تبصره ماده ۳۹۳ قانون مجازات اسلامی.وبراساس آیه ۴۵ سوره مائده درصورتی که مجرم دست راست نداشته باشه دست چپ او و چنانچه دست چپ نداشت پای او قصاص میشود. سوال این است کدام پای جانی قصاص خواهد شد ؟و اگر جانی دست چپ مجنی علیه را قطع کند و خودش فاقد عضو مماثل باشد تکلیف چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه جانی دست نداشته باشد اولی آن است که … | ۱۴۰۱/۱۱/۱۷ |
۴۰۶۴۶ | با سلام و احترام
لطفا پاسخ سوالات زیر در موضوع محرمیت فرزند خواندگی را مرقوم بفرمائید:
( با این پیش فرض که خانواده متقاضی فرزند خواندگی، خود دارای یک فرزند دختر زیستی پنج ساله باشند)
۱- اگر فرزند خوانده “پسر” شیر خوار باشد
۲- اگر فرزند خوانده “پسر” کودک بزرگتر از سن شیرخوارگی باشد
۳- اگر فرزند خوانده “دختر” شیر خوار باشد
۴- اگر فرزند خوانده “دختر” کودک بزرگتر از سن شیرخوارگی باشد
با تشکر | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر فرزند خوانده پسر شیرخوار باشد چنانچه خواهر و … | ۱۴۰۱/۱۱/۱۰ |
۴۰۶۵۹ | یکی از آیات سجده واجب، آیه ۳۷ سوره فصلت است، ولی در قرآنها در پایان آیه ۳۸، علامت سجده را گذاردهاند. آیا در پایان آیه ۳۷ باید سجده کرد یا در پایان آیه ۳۸؟ بر فرض که در آیه ۳۷ سجده کردن واجب باشد، اگر تا پایان آیه ۳۸، سجده را تاخیر بیاندازیم گناه کردیم؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در پایان آیه ۳۷ سجده باید کرد لکن تأخیر … | ۱۴۰۱/۱۱/۱۰ |
۴۰۶۵۰ | سلام علیکم
در مساله ۷۳۹ اشاره شده
(وقت مخصوص نماز عصر موقعی است که به اندازه خواندن نماز عصر، وقت به مغرب مانده باشد)
سوال:در اینجا منظور از مغرب ، زمان غروب آفتاب است یا لحظه ی گفتن اذان مغرب ؟ (چون حدود بیست دقیقه بین غروب افتاب و اذان مغرب در تقویم های شرعی فاصله می باشد).
با تشکر. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چون به نظر مرحوم آیت الله العظمی علوی گرگانی … | ۱۴۰۱/۱۱/۱۰ |
۴۰۶۵۴ | سلام علیکم،
اگر در روزهای خاصی -مثل روز عید غدیر- که روزه گرفتن مستحب است، ما روزه استیجاری بگیریم، آیا به آن مستحب عمل کردیم و مشمول ثواب خاص روزه آن روز میشویم؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : خداوند از فضل خود ثواب روزه مستحبی را هم … | ۱۴۰۱/۱۱/۱۰ |
۴۰۶۲۶ | سلام علیکم
فردی که کاشت مو انجام داده و سر و قسمتی از پیشانی باند پیچی شده و فقط خود پزشک اجازه ی باز کردن باند را داشته باشد یا مدتی را معین کرده که باند نباید توسط فرد در آن مدت زمان باز و شسته شود ،
سوال اول : جهت وضو آیا در این حالت وضو جبیره ای کافی است یا تیمم هم لازم است با توجه به اینکه قسمتی از پیشانی هم که برای تیمم لازم است باند پیچی شده ؟
سوال دوم : در صورتی که دکتر برخورد دست تر روی باند را هم مضر بداند فقط تیمم روی باند کافی است؟
باتشکر. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ ااگر تمام محل مسح سر با باند یا … | ۱۴۰۱/۱۱/۰۷ |
۴۰۶۲۲ | سلام علیکم
در مسجد ما از کمکهای مردمی که برای ساخت مسجد داده می شود برای هزینه ایاب و ذهاب امام جماعت پرداخت نمی شود بلکه تعدادی از مؤمنین آن را تقبل کرده و ماهانه پرداخت می کنند. آیا آنها مجازند مبلغ پرداختی را از ثلث مال امام (سهم امام در خمس) حساب نموده و در پرداخت خمس(سهمین) آن را کسر نمایند. ممنون التماس دعا | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در حالت اولیه باید هزینه امام جماعت توسط خود … | ۱۴۰۱/۱۱/۰۷ |
۴۰۶۱۷ | سلام علیکم
احتراماً ، مستدعی است بیان فرمائید چنانچه شخصی فاقد توانایی لازم برای رانندگی باشد یا اینکه وسیله نقلیه فردی که دارای توانایی رانندگی است داری ایراد فنی بوده که نوعاً رانندگی با آن وسیله نقلیه منجر به تصادف خواهد شد و وی نیز از آن ایراد مطلع باشد ، در صورت وقوع جنایت (اعم از فوت یا جنایت مادون فوت) در هر یک از دوفرض مذکور (شخص فاقد توانایی رانندگی و یا شخص توانمندی که وسیله وی دارای ایراد فنی است) ، جنایت وارده عمد است یا شبه عمد یا خطای محض؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حکم به عمد بودن جنایت مشکل است و باید … | ۱۴۰۱/۱۱/۰۷ |
۴۰۶۱۳ | سلام علیکم
احتراماً ، مستدعی است بیان فرمائید چنانچه شخصی فاقد توانایی لازم برای رانندگی باشد یا اینکه وسیله نقلیه فردی که دارای توانایی رانندگی است داری ایراد فنی بوده که نوعاً رانندگی با آن وسیله نقلیه منجر به تصادف خواهد شد و وی نیز از آن ایراد مطلع باشد ، در صورت وقوع جنایت (اعم از فوت یا جنایت مادون فوت) در هر یک از دوفرض مذکور (شخص فاقد توانایی رانندگی و یا شخص توانمندی که وسیله وی دارای ایراد فنی است) ، جنایت وارده عمد است یا شبه عمد یا خطای محض؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حکم به عمد بودن جنایت مشکل است و باید … | ۱۴۰۱/۱۱/۰۷ |
۴۰۵۹۹ | بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
به محضر مقدستان عارضم شخص الف به آقای ح بدهکار بوده و پس از مصالحه تقریبا نصف طلب را پول نقد داده و نصف دیگر را مقداري جنس نزد طلبکار گرو گذاشته است. آقای الف فوت کرده و ورثه به هیچ وجهی ادعای آقای ح را نمی پذیرند و بدون سند یا با سند ادعا میکنند که آن اجناس متعلق به ورثه است و آقای ح باید اجناس را به ورثه تحویل دهد.
سؤال بنده این است که:
آیا طلبکار میتواند برای حفاظت از اموال خود قسم دروغ ادا کند که چیزی از اجناس متوفی در نزدش نیست؟
بسیار متشکرم. یاعلی | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر طلبکار بداند که بدهکار آن اموال را به … | ۱۴۰۱/۱۱/۰۷ |
۴۰۵۸۵ | سلام علیکم و رحمة الله
۱ – نظر شما راجب ابن عربی و ملاصدرا چیست ؟
۲ – نظر شما راجب آقای سید صادق شیرازی چیست ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه سئوالات پاسخ داده نمی شود | ۱۴۰۱/۱۱/۰۳ |
۴۰۵۶۷ | بسم الله االرحمن الرحیم
محضر مبارک حضرت آیت الله علوی کرگانی
سلام علیکم واقفه مسلمان ملکی را به موجب سند رسمی وقف می نماید و در ضمن همان سند تولیت موقوفه را مادام الحیات برای خود و پس از فوت خود برای شخص الف و بعد از فوت وی برای فرزندانش به ترتیب اولاد ذکور به اوناث و اکبر بر اصغر قرار می دهد. شخص الف در همان زمان حیات واقفه به موجب سند رسمی تولیت را نپذیرفته و رد می نماید.واقفه نیز به ناچار به موجب سند رسمی دیگری برای بعد از فوت خود شخص ب را و بعد از فوت وی فرزندان او را به ترتیب ذکور به اوناث و اکبر بر اصغر به عنوان متولی معین می نمایید در حال حاضر واقفه فوت نموده و شخص ب به عنوان متولی حدود سی سال با نظارت و تایید اداره اوقاف طبق نیت واقفه عمل به وقف نموده است اما این سوالات مطرح است:
آیا با وجود رد تولیت توسط الف در زمان حیات واقفه و در زمان تولیت وی شخص واقفه حق تعیین تولیت مجدد برای بعد از مرگ خویش را داشته است یا خیر؟
آیا تعیین تولیت شخص ب برای بعد از مرگ واقفه با توجه به رد تولیت توسط شخص الف دخالت در وقف محسوب می شود یا خیر؟
آیا با وجود تعیین تولیت شخص ب برای بعد از مرگ واقفه وراث شخص الف که هنوز هم در قید حیات می باشد هم اکنون بعد از حدود سی سال پس از فوت واقفه می توانند ادعای تولیت نمایند یا خیر؟
با تشکر و احترام فراوان | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بعد از رد تولیت توسط شخص الف، واقفه میتواند … | ۱۴۰۱/۱۱/۰۳ |
۴۰۵۵۹ | سلام و تقدیم ارادت و احترام . بعد از اینکه صحت عقد معلق با تعلیق در منشا را پذیرفتیم ، یافتن احکام آن کمی مشکل است . دو مورد اساسی آن را درصورت امکان پاسخ فرمایید : اولا تا قبل حصول معلق علیه ، عقد هیچ اثری ندارد یا صرفا اثر اصلی را؟ ظاهرا کلام اصحاب از منشا یا اثر مطلق است و شامل تمام آثار میشود ولی در اینصورت فروش مجدد عین از طرف فروشنده قبل حصول معلق علیه صحیح است و بعد حصول عیرنافذ . دوما اقاله چنین معامله ای قبل حصول صحیح است ؟ چون موضوعی ندارد و کالعدم است چگونه میتوان متصور شد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : آثار اصلی آن عقد که همان لزوم عقد و … | ۱۴۰۱/۱۱/۰۲ |
۴۰۵۴۴ | سلام علیکم
در صفحه ۵۸۵ رساله حضرت آیت الله گرگانی در تعریف مُدّ آمده است پیمانه ای که گنجایش آن سه ربع کیلو معادل ۶۹۴/۸۸۳ گرم است.
سوالات:
۱- آیا محاسبه سه ربع کیلو معادل سه چهارم کیلو نیست ؟چون در اون صورت عدد مساویه ۷۵۰ گرم خواهد شد؟
۲- سوال دوم : به طور مثال در سایت حضرت آیت الله محمد صادق روحانی در تعریف مد آمده(( مُدّ: پيمانه ايى كه گنجايش سه ربع كيلو معادل ۸۸۳/۶۹۴ گرم است ))دلیل این اختلاف محاسبه از دید مراجع مختلف چیست؟ http://www.rohani.ir/fa/ndt/117/-%D9%85
با تشکر. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ سه ربع کیلو در اصطلاح عرفی جامعه همان … | ۱۴۰۱/۱۱/۰۲ |
۴۰۵۷۱ | آیا در اسلام نزد خدا تفاوتی بین پدر با تقوا و مادر با تقوا وجود دارد ؟! | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ملاک برتری در اسلام تقوا است لذا اگر پدر … | ۱۴۰۱/۱۱/۰۲ |
۴۰۵۵۰ | سلام و عرض احترام
اول اینکه میخواستم نظر معظم له را در مورد ولایت فقیه بدونم.
دوم برخورد ما نسبت به افرادی که همه ی مشکلات کشور را مربوط به رهبری میدانند و بعضا با الفاظ نامناسب او و انقلاب اسلامی و علمای اسلام را مورد حمله قرار میدهند چگونه باید باشد؟این را هم مد نظر داشته باشید که قطع رابطه بنا به دلایل کاری و یا نسبت های خانوادگی امکان پذیر نیست.بنده همواره مورد این هجمه ها قرار میگیرم که هنگام حضور من در تماس یا مجلسی بعضی افراد شروع میکنند به رهبری توهین کردن.بعضا حتی به خدا یا ائمه اطهار هم توهین میکنند.البته این را هم در نظر داشته باشید که به خاطر مشکلات و عدم مسئولیت پذیری برخی از مسئولین بعضا حق دارند عصبانی باشند چون تصمیمات غلط مستقیم روی زندگی همه ی ما اثر میگذارد.ولی اینکه کلا همه چیز را زیر سوال ببندند و چشمشان را روی خون شهدا ببندند و به ناحق به رهبری و اصل نظام توهین کنند حقیقتا تحملش برای من سخته و نمیتونم هم هر روز در این موارد با بقیه بحث داشته باشم.
لطفا یه توضیحی بدید.ممنون/ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : معظم له قائل به ولایت مطلقه فقیه هستند و … | ۱۴۰۱/۱۰/۳۰ |
۴۰۵۳۸ | با سلام
گونه جدیدی از معاملات در بورس ایران رواج پیدا کرده است به نام اختیار معامله ، که در این روش شخص سهام خرید و فروش نمیکند بلکه حق خرید و حق فروش را واگذار میکند و می فروشد و شباهتی به بیع العربون دارد برخی مراجع مثل ایت الله سیستانی و مکارم حکم به حرمت این نوع معامله داده اند نظر جناب ایت الله در مورد این نوع معاملات چیست | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این نوع قراردادها دارای شبهه شرعی است و جایز … | ۱۴۰۱/۱۰/۳۰ |
۴۰۵۳۲ | با سلام
حکم شرعی معاملات، اختیار معامله بورس ایران (اختیار خرید و اختیار فروش سهام ) چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : خرید و فروش سهام کارخانجات و شرکتهایی که دارای … | ۱۴۰۱/۱۰/۲۶ |
۴۰۵۰۰ | چگونه است که درمورد روایت اکثر خیر فی النسا آن را خطاب به همه زنان یا عموم زنان میدانید و آن را به خانه داری و بچه داری که در خانه های مختلف زمین تا آسمان متفاوت هست و برخی آن را خوب و برخی بد انجام میدهند و خیلی جاها با کمک مرد صورت میگیرد و … ربط میدهید اما روایت المراة شر کلها یا روایت شر الاشیاء مراة السوء یا روایت فاتقوا شرار النساء وكونوا من خيارهن علي حذر ولا تطيعوهن في المعروف حتي لا يطمعن في المنكر یا روایت ما أخافُ عَلی اُمَّتی فِتنةً أخوفَ مِنَ النِّساءِ والخَمرِ یا روایت اِتّقوُا النِّساءَ فإنّ أَنَّ أَوّلَ فِتنَةَ بَنی اسرائیل كانَ فیالنّساءِ یا روایت المؤمنةُ أعَزُّ مِن المؤمنِ ، والمؤمنُ أعَزُّ مِن الکبریتِ الأحمرِ ، فمَن رأى منکُمُ الکبریتَ الأحمرَ یا … را خطاب به همه زنان نمیدانید ؟! چه کسی گفته شوهرداری عادی زنان از کارهای عادی مردان با ارزش تر است ؟! اصلا چه کسی گفته طریقه شوهرداری و تربیت فرزندان از سوی زنان لزوما باعث خیر میشود ؟؟!! خب اگر اینگونه است پس مردان هم ترجیح میدهند در خانه بنشینند و خانه داری و بچه داری کنند تا منشا خیر بیشتر شوند چرا باید کارهای بیرون از خانه که خیر اقل هست را انجام دهند ؟؟!! | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این روایت انصراف به زنانی دارد که با استفاده … | ۱۴۰۱/۱۰/۲۵ |
۴۰۵۱۱ | با عرض ادب و احترام؛
در فرض تلف حکمی عین معین، آیا قیمت کارشناسی چند سال قبل ملاک است یا لزوماً باید ارزیابی تجدید و قیمت روز تأدیه (یوم الاداء) از مدیون وصول شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید قیمت یوم الاداء پرداخت شود. | ۱۴۰۱/۱۰/۲۵ |
۴۰۵۱۶ | سلام علیکم
مبلغ ۳۰ میلیون ریال جهت قربانی عقیقه با شماره تراکنش ۴۰۲۶۰۵۲۸۵۰۱ واریز گردید .
نوزاد پسر و روز سه شنبه هفته ی گذشته به دنیا آمده است که اگر اشتباه نکنم فردا روز هفتم تولد نوزاد میباشد لذا خواهشمندم در صورت امکان این قربانی فردا صورت گیرد .
با تشکر. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : انشاءالله فردا قربانی به نیت عقیقه فرزند پسر شما … | ۱۴۰۱/۱۰/۲۵ |
۴۰۴۹۶ | محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی حفظه الله
سلام و عرض ادب و تبریک ایام ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها
سوالی که برای من مطرح شده است این است که طی قراردادی با شخصی قرار شد که برای بنده کاری انجام دهد و در صورت تخلف از انجام آن کار مقرر شد که مبلغی به عنوان خسارت به بنده پرداخت نماید اما خسارتی که به بنده وارد شده است از باب تسبیب بسیار بیشتر از مقداری است که در قرارداد قید شده است آیا فرد متخلف ضامن خسارت واقعی وارد شده به من می باشد یا تنها ضامن همان مبلغ قید شده در قرارداد می باشد آرزوی طول عمر با عزت از حضرتعالی را دارم
التماس دعا | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرط مذکور شرعا صحیح نیست ولی اگر خسارت وارد … | ۱۴۰۱/۱۰/۲۲ |
۴۰۴۸۶ | سلام علیکم
آيا شرط است در نگه داشتن غيبت كننده را از غيبت، آنچه كه در نهى از منكر شرط شده، مثل احتمال تأثير و نبودن ضرر و غير اينان از شروط؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : برخی شروط نهی از منکر مثل مضر نبودن آن … | ۱۴۰۱/۱۰/۱۹ |
۴۰۴۵۸ | (( باسمه تعالی ))
مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی؛
با سلام و احترام؛
شخصی به عنوان فروشنده معامله بیعی با خریدار منعقد مینماید و برای پرداخت ثمن معامله مواعد مشخصی تعیین میگردد لاکن خریدار در یکی از مواعد مشخص شده در قرارداد به تعهد پرداخت قسمتی از ثمن عمل نمینماید و خریدار با مراجعه به فروشنده تقاضای مهلت مینماید و فروشنده بدون این که از حق فسخ خود عدول نماید در ظهر قرارداد توافق مینماید تا تاریخ مشخص از ضمانت اجرای قرارداد در خصوص عدم انجام تعهدات استفاده ننماید و این موضوع در ظهر قرارداد دقیقا با این متن قید میگردد (( در تاريخ ۱۲/۸/۱۳۹۹ مبلغ پنجاه و پنج ميليون تومان از مبلغ مقرر در قرارداد جهت اخذ نقشه پروانه به فروشنده پرداخت گردید و مقرر گردید الباقی ثمن قرارداد جهت اخذ پروانه در تاريخ ۴/۹/۱۳۹۹ به حساب فروشنده واریز گردد و در صورت عدم پرداخت مطابق ضمانت اجرای پرداختیهای اصل قرارداد اقدام میگردد))
لاکن خریدار در موعد ظهر قرارداد نیز از انجام تعهد و پرداخت باقی ثمن معامله خودداری مینماید و فروشنده طبق ضمانت اجرای قرارداد و مراجعه به محاکم تقاضای اعلام انفساخ مینماید که این دعوا مورد پذیرش قرار گرفته و قرارداد از سوی مرجع قضایی منفسخ اعلام میگردد و رای صادره در دادگاه تجدید نظر استان نیز قطعی میگردد، حال با توجه به دعوای مذکور که به موجب رای قطعی دادگاه قرارداد منفسخ اعلام شده است، اولا آیا شرطی که در ظهر قرارداد توسط طرفین و با رضایت کامل و حتی به نفع خریدار درج شده است دارای اعتبار میباشد ؟
ثانیا با عنایت به صدور رای قطعی از سوی دادگاه ، طرح دعوای مجدد برای ابطال آن شرط توسط خریدار با این استدلال که شرطی که بعد از عقد درج گردد اعتبار ندارد وجاهت قانونی دارد یا خیر ؟
با سپاس فراوان رامین سلگی | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرط مذکور به عنوان توافق طرفین جهت عدم استفاده … | ۱۴۰۱/۱۰/۱۷ |
۴۰۴۶۵ | با سلام و وقت بخیر ) باتوجه به تبصره ماده ۳۹۳قانون مجازات اسلامی منظور قصاص کدام پای جانی است ؟ آیا تبصره برگرفته از نظر فقیهان است ؟
اگر جانی دست چپ مجنی علیه را قطع کند و خودش فاقد عضو مماثل باشد تکلیف چیست ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مراد همان پایی است که جنایت در همان قسمت … | ۱۴۰۱/۱۰/۱۷ |
۴۰۴۵۲ | سلام علیکم
حقیر درخواست کتاب کردم ، فرمودید سی هزار تومن به شماره کارت مذکور بفرستید ، هر موقع فرستادم چطور بهتون اطلاع بدم تا شما کتب رو بفرستید ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : لطفا بعد از واریز وجه از طریق همین سایت … | ۱۴۰۱/۱۰/۱۷ |
۴۰۴۴۸ | سلام علیکم
آیا بکار بردن لفظ “جل جلاله” ، برای اهلبیت اشکال دارد ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این لفط برای اهل بیت علیهم السلام نمی باشد … | ۱۴۰۱/۱۰/۱۷ |
۴۰۴۴۴ | سلام علیکم
آیا بکار بردن لفظ “هو” هنگام شنیدن نام مبارک حضرت امیرالمؤمنین اشکال دارد ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این لفظ از القاب حضرت نمی باشد و به … | ۱۴۰۱/۱۰/۱۷ |
۴۰۴۴۰ | سلام علیکم
حکم نماز جماعتی که به امامت جماعت فرد ریش تراش از روی جهل به مسأله برگزار شده است، چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : احتیاطا باید نمازها اعاده شود مگر ریش تراشی او … | ۱۴۰۱/۱۰/۱۷ |
۴۰۴۳۶ | سلام علیکم
اگر مجتهد اعلم بعدی را نتوانستیم بشناسیم، احتیاط های واجب را به چه کسی رجوع کنیم؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به کسی که احتمال میدهید از بقیه اعلم است … | ۱۴۰۱/۱۰/۱۷ |
۴۰۴۲۱ | با سلام خدمت مرجع عالیقدر آیت الله عظمی علوی گرگانی حفظ الله
مردی زنی را به عقد دائم خودش با ۶۴ سکه بهار آزادی به صورت رسمی در می آورد و بعد اقدام برای وام ازدواج می کند اما متوجه میشود که زن قبلا ازدواج کرده و زن شوهر را از ازدواج قبلی بی اطلاع گذاشته، با شوهر به دفتر اسناد رسمی مراجعه میکند و از ۶۴ سکه مهریه ۵۰ عدد آن را در قبال طلاق به شوهر خویش بذل نمودبه نحوی که حق رجوع به ۵۰ سکه را نداشته باشد و حتی به عنوان ضرر و زیان احتمالی و ۱۴ سکه به صورت عند المطالبه بر ذمه شوهر باقی می ماند در شب عروسی شوهر متوجه میشود که زن باکره نیست و مرد را فریب داده که باعث اختلاف میشود مرد درخواست طلاق با ۱۴ عدد سکه را می دهد و زن درخواست مطالبه مهریه با ۶۴ سکه را می نماید و اموال مرد را توقیف میکند در این صورت تعداد سکه ها چند عدد میباشد حق با زن است یا مرد؟
با تشکر | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر زن از ابتدا بذل خود را مشروط نکرده … | ۱۴۰۱/۱۰/۱۵ |
۴۰۴۱۵ | سلام علیکم
مبلغ ۱۱/۰۰۰/۰۰۰ ریال جهت صدقه واریز گردید . پس از پرداخت شماره تراکنش در سایت شما برخلاف معمول گذشته اعلام نشد . امیدوارم واریز شده باشد.
باتشکر. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : واریز صورت گرفته است و انشاء الله طبق دستور … | ۱۴۰۱/۱۰/۱۵ |
۴۰۴۱۰ | مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت ایت الله العظمی علوی گرگانی دامت برکاته
درسال ۱۳۹۰ معامله اي صورت گرفته مطابق مبايعه نامه خريدار متعهدميشودبخشي از ثمن معامله را بصورت نقدي و مابقي را بصورت اقساط پرداخت نمايد. خريداربخش نقدي ثمن معامله راپرداخت مينمايد اما در پرداخت اقساط هيچ مشاركتي نمي نمايد. چندسال بعدمعامله بدليل مستحق الغير بودن ابطال ميگردد. درحال حاضربراي بازپرداخت ثمن معامله،ایامیتوان ارزش امروز اقساطی را که بر ذمه خریدار بوده ولی پرداخت ننموده است رااز ارزش امروز مبیع کسرنمود و مابقی را به خریدار پرداخت نمود؟
باتقدیم تحیات | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در باز پرداخت ثمن معامله به خریدار باید لحاظ … | ۱۴۰۱/۱۰/۱۵ |
۴۰۴۰۰ | با عرض سلام و ادب و خسته نباشید و با آرزوی علو درجات مرجع فقید عالیقدرمان حضرت آیت الله علوی گرگانی رضوان الله تعالی علیه
خدمتتان عرض کنم که سوالم این است که بنده در تلفن همراه به صورت آنلاین با اشخاص دیگر بیلیارد بازی میکنم و بازی هم به این صورت است که مثلا من ۵۰۰ امتیاز میگذارم و طرف مقابل هم ۵۰۰ امتیاز دیگر و در پایان هم برنده ۱۰۰۰ امتیاز را میبرد
با این توضیحات حال سوالم اینست که این بازی چه حکمی دارد ؟ ممنونم | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر این امتیازات صرفا اعتباری است که در بازی … | ۱۴۰۱/۱۰/۱۵ |
۴۰۱۸۱ | سلام علیکم. درباره معامله فضولی در مکاسب مطالبی خواندم که مشکل است اگرممکن است لطف فرموده بفرمایید : اولا میدانیم اگر فضول چند معامله بکند روی یک عین و مالک معامله وسط را اجازه کند ، معاملات مالک از آنجا به بعد صحیح میشوند . از طرفی اگر فضول بعد از عقد مالک شود یا بفهمد حین عقد مالک بوده است ، باید دوباره تنفیذ کند و ملاک رضا حین عقد است . این دو تعارض دارند . یعنی در حالت معاملات متعدد ، آیا اصیل که در معامله وسط مالک شده ، طبق نکته دوم مجددا باید تنفیذ کند ؟ و در اینصورت مالک(غیر) مستحق ثمن معامله ای است که تنفیذ کرده یا آخرین معامله ای که قبل از تنفیذش بر عین انجام شده ؟ فی المثل الف و ب دو تومان ، ب و ج سه تومان، ج و د چهارتومان و مالک معامله دوم را تنفیذ کرده ، سه تومان میگیرد یا چهارتومان ؟ و آیا ج باید معامله بعدی( ج و د ) را برای خودش تنفیذ کند یا نه؟
دوم آنکه در معامله فضولی خیار مجلس هست؟ چون فضول که خیاری ندارد ، اصیل هم در مجلس معامله اش صحیح نیست که خیار داشته باشد ، غیر هم در مجلس نیست . متشکرم | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چون فضول در حین عقد مالک نبوده و یا … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۹ |
۴۰۲۴۳ | سلام علیکم
نقل است که در روایتی آمده که علت خنده و گریه بی دلیل نوزاد به خاطر دیدن امام و یا ملائکه است که وقتی امام را می بینند لبخند و وقتی امام می رود گریه می کند.
آیا چنین چیزی مورد تایید است و در روایات آمده است.
با تشکر – سلطان احمدی | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنین روایتی در منابع حدیث وجود دارد و مقبول … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۹ |
۴۰۲۴۷ | سلام علیکم
اگر جنازه کافری را غسل میت بدهند، آیا پس از اغسال ثلاثه، مسّ آن موجب غسل مسّ میت می شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بعد از اغسال ثلاثه دست زدن به میت اشکال … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۹ |
۴۰۲۵۱ | سلام علیکم
شخصی بر اثر جهل به حکم شرعی، مدتی ترتیب را در غسل رعایت نکرده است، نماز و روزه او چه حکمی دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : یک غسل به نیت ما فی الذمه انجام دهد … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۹ |
۴۰۱۸۵ | سلام علیکم. در ضمان تعاقب ایادی غاصب فرضا اگر اتومبیل الف که قیمتش دو تومان است غصب شود و غاصب اول آنرا به سه تومان ، غاصب دوم از سه به پنج تومان و غاصب سوم از پنج به شش تومان و غاصب آخر از شش به چهار تومان برساند و عین نزد او تلف شود ، مالک به هر کدام به چه قیمتی میتواند رجوع کند ؟ مثلا به اولی دو یا سه تومان ؟ و به دومی سه یا پنج تومان ؟ متشکرم | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مالک به هر کدام از غاصبها به بیشترین قیمت … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۹ |
۴۰۳۶۱ | شخصی فرزندی را که مجهول النّسب (لقیط) است برداشته و سرپرستی می کند. با توجّه به اینکه در شناسنامه هر دو توضیح داده می شود که این فرزند، فرزند حقیقی او نیست و یا کدگذاری می شود آیا جایز است که به نام خودش برای او شناسنامه بگیرد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر در شناسنامه، نشانه ای باشد که دلالت کند این … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۶۰ | آیا حاکم شرع یا نماینده او می تواند لقیط یا بچّه پرورشگاهی را به شخصی که بچّه را می خواهد بدهد و شرائطی را که به مصلحت کودک است (اعم از مسائل مالی و تربیتی و سرپرستی) به صورت شرط ضمن عقد یا شرط خارج لازم عقد بیان کرده و عقدی منعقد سازد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشکال ندارد. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۵۹ | شخصی لقیطی (طفل سرراهی) را سرپرستی می کند. در مواردی که نیاز به اجازه دارد اجازه را باید از حاکم شرع بگیرد یا می تواند از عدول مؤمنین هم اجازه بگیرد؟
باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: حاکم شرع مقدّم است.
الف: در مواردی که شخصی سرپرستی لقیطی را به عهده دارد و باید اجازه از عدول مؤمنین بگیرد نحوه استیذان چگونه است؟ باید از چند نفر اجازه بگیرد؟
ب: آیا خود فرد با توجّه به اینکه مؤمن و عادل است و رعایت مصلحت لقیط و یتیم را می کند می تواند بالاصاله از طرف خود و یا بالولایه یا بالوکاله از طرف لقیط، عقدی را منعقد سازد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف: لازم نیست از چند نفر استیذان شود و اجازه … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۵۸ | آیا فرد می تواند گنج را مالک شود یا طبق مقرّرات دولت، باید به دولت بدهد؟ ضمناً خمس آن برعهده چه کسی می باشد؟ همچنین اگر فردی مشارکت در یافتن گنج کند و سهمی را ببرد باید خمس بدهد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: از نظر شرعی گنجی که صاحب ملک در ملک خود … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۵۷ | آیا گنجینه ها و دفینه هایی که در ملک شخصی افراد پیدا می شود به صاحب ملک تعلّق دارد و یا اینکه ملک حکومت می باشد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در حالت اولیه ملک شخص مالک زمین است ولی اگر … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۵۶ | چوپانى در بيابان اشيائى را پيدا كرده كه متعلّق به چند صد سال پيش است، با توجّه به تعريف لقطه وظيفه چيست؟ و آيا دولت مىتواند آنها را از او بگيرد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه صدق گنج كند، دولت مىتواند آن را … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۳۸ | شخصى چهار عدد گوسفند را پيدا كرده بعد از مدّتها اعلان، صاحب آن پيدا نشده در اين مدّت هم گوسفندان نما داشته و هم اين شخص خرج¬هاى زيادى را متحمّل شده با توجّه به اين كه قيمت گوسفندان هم با روز اوّل تفاوت بسيارى كرده تكليف چيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: مخارجى كه متحمّل شده است را مىتواند از نماى آن … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۱۳ | ردّ مظالم و مجهول المالک را به چه اشخاصّی باید داد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: رد مظالم باید با اجازه مرجع تقلید به فقراء داده … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۳۷ | مردم جهت شستشو، فرش ها را اعم از ماشینی و دستبافت به مراکز قالیشوئی تحویل می دهند که در رسید قالیشویی ها قید شده از زمان تحویل فرش تا مدت حداکثر چهار ماه مسئولیت نگهداری بعهده قالیشویی می باشد بعد از آن هیچ گونه مسئولیتی بعهده ما نمی باشد. چون بعضی از صاحبان قالی ها فراموش می کنند یا مهاجرت به شهر دیگر یا فوت می کنند یا کسی مراجعه نمی کند لذا برای ما نگهداری و حفظ آنها مشکل و هزینه بر می دارد و ما نا امید از مراجعه آنها می شویم، آیا می توانیم این فرشها را به مؤسسات خیریه یا به افراد نیازمند غیر سید بدهیم وشرط ضمانت کنیم یا نه؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتیکه از مراجعه صاحب آن مأیوس گردیده اید، اینگونه … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۳۶ | اگر كسى مال لقطه را برندارد لكن با دست يا پا جابجا كند آيا مسئول است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ضامن است. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۳۵ | حكم اموالى را كه بچّه انسان پيدا مىكند چيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ولىّ او به وظايف لقطه عمل كند. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۳۴ | اگر كسى مالى پيدا كرد و قصد انجام به وظيفه را در حال يا آينده نداشت در صورتى كه آن مال همراهش باشد نماز خواندن چه صورت دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: نماز خواندن با آن اشكال دارد. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۳۳ | فردى در ميان كتابش مبلغى پول پيدا كرده و نمىداند كتاب را از چه كسى خريده است آيا مىتواند تصرّف كند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر صاحب آن را مىشناسد به او مىدهد و اگر … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۳۲ | در مدارس علمیّه بعد از پایان سال تحصیلی عدّه ای از طلاب محترم از مدرسه می روند و وسایل شخصی خود از قبیل کتاب، کیف، کفش، دوچرخه و موتور و… را عمداً یا سهواً در مدرسه جا می گذارند. ما موظفیم برای آماده کردن مدرسه برای سال تحصیلی جدید، اموال را به انبار منتقل نماییم که بعضاً این اموال به مدّت چند سال در انبار می ماند در حالی که مدرسه با کمبود فضا مواجه است. با توجّه به اینکه اعراض یا عدم اعراض و یا مجهول المالک بودن این اموال قطعی نمی باشد، تکلیف چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: لازم است در ابتدای هر سال تحصیلی، به طلاب و … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۱۶ | فردی ناشناس در کنار خیابان به دستفروشی اشتغال داشته و فوت کرده است و وارث معیّنی هم ندارد و معلوم نیست اهل چه منطقه ای است. در مورد اثاثیّه وی چه باید کرد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: باید اموال او را به حاکم شرع تحویل دهند. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۱۵ | عابری در مسیر خیابان، بلیط اتوبوس واحد یا گاهی کارت تلفن عمومی پیدا کرده است و چون نشانه خاصّی ندارد صاحب آن معلوم نیست. آیا تصاحب آن جایز دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چون غالبا مقدار این اشیاء کم است می تواند برای … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۱۴ | تصرّف در مال پیدا شده، چه حکمی دارد؟ اگر در منزل فرد یا خیابان و یا جشن باشد چطور؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تصرف جایز نیست و فرد متصرف ضامن است و باید … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۱۲ | اشیاء گم شده ای مانند ساعت و انگشتر که مبلغ آن زیاد نیست را به مسجد می آورند و مسجد تا یک سال نگهداری و اعلام می نماید. آیا بعد از یک سال می توان آن را فروخته و از طرف صاحبش به عنوان صدقه به فقراء داد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشکال ندارد. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۱۱ | آیا لقطه را می شود به مسجد و حسینیّه داد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: نمی شود آن را جهت مسجد و حسینیّه صرف نمود. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۱۰ | اگر قیمت مجهول المالک کمتر از درهم باشد آیا شخص می تواند این مال را برای خود بردارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: مال مجهول المالک باید به حاکم شرع تحویل شود و … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۰۹ | اگر کسی تصوّر کند مالی متعلّق به خودش باشد و بردارد و سپس متوجّه شود که متعلّق به خودش نیست آیا حکم لقطه را دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: حکم لقطه را دارد لذا اگر بتواند صاحب آن را … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۳۰۶ | آیا دادن مال پیدا شده (لقطه) و ردّ مظالم به گناهکار و فاسق جایز است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: حکم صدقه واجب را دارد و به متجاهر به فسق … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۲۶۱ | چنانچه انسان مالى را پيدا كرد و تلف شد و يا مجدداً گم شد تكليف چيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر در نگهدارى آن افراط و تفريط كرده، ضامن است … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۲۶۰ | آیا از جهت اشتراط عمد و علم و تقصیر بین احکام اتلاف و تسبیب تفاوت وجود دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در ضمان تسبیبی، عمد یا تقصیر ملاک نیست بلکه صدق … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۲۵۹ | الف: آیا تسبیب عامل مستقلی برای ضمان می باشد یا یکی از اقسام و فروع اتلاف تلقّی می شود؟
ب: آیا بین احکام تسبیب و اتلاف تفاوتی وجود دارد؟ (بخصوص از جهت عمد و علم و تقصیر)
ج: بنابر فرض تفاوت بین حکم اتلاف و تسبیب از نظر حکم، ضابطه دقیق در تفکیک آن دو چیست؟ زیرا فقهاء در مواردی اتلاف را به «اقدام بالمباشره مرتکب در از بین بردن مال» معنی کرده اند لکن ایجاد علّت تلف مثل روشن کردن آتش و زدن تیر و امثال آن را نیز از مصادیق اتلاف دانسته اند، در صورتی که برخی موارد مشابه مثل کندن چاه در سر راه و امثال آن را تسبیب تلقّی کرده اند. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف: یکی از فروع اتلاف است. ب: ملاک انتساب عرفی … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۲۵۸ | در صورت خطای قاضی در صدور حکم (خطای محض) آیا قاضی مسئول است یا بیت المال یا عاقله؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: قاضی ضامن نمی باشد و باید از بیت المال پرداخت … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۲۵۷ | در صورتی که قاضی در صدور احکام، مرتکب تقصیر شود آیا می توان دیه را به نیابت از قاضی از بیت المال پرداخت نموده و آنگاه به تدریج از حقوق قاضی کسر نموده و به بیت المال برگرداند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: پرداخت قرض به قاضی از بیت المال، خلاف احتیاط است. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۲۵۶ | اگر قاضی در اثر تقصیر و کوتاهی یا بی توجّهی و عدم رعایت مقرّرات دادرسی، احکامی را صادر کند، قاضی مسئول است یا بیت المال؟ در صورتی که مصلحت ایجاب کند آیا می توان بیت المال را مسئول پرداخت دانست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر قاضی مقصّر باشد، شخصاً ضامن است نه بیت المال … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۸ |
۴۰۲۱۳ | آیا ضامن می تواند شرط کند که اگر بدهکار در دادن بدهی کوتاهی کرد، یا نتوانست آن را بپردازد، طلب طلبکار را بدهد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشکال ندارد. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۶ |
۴۰۲۱۲ | آیا در ضمانت، بعد از ضامن شدن، بدهی بدهکار به ذمّه ضامن منتقل می شود و ذمّه بدهکار پاک می شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: آنچه که امروزه در موضوع ضمانت عملاً اجرا می شود، … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۶ |
۴۰۲۱۱ | آیا تعهد یک جانبه الزام آور است (مثلاً شخصی متعهد می شود که مدرسه یا مسجدی را بنا کند) و آیا بین قبول یا عدم قبول متعهد له نسبت به تعهد مزبور تفاوت وجود دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تعهد ابتدایی الزام آور نیست گرچه عمل به تعهد نیکوست … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۶ |
۴۰۲۱۰ | مشهور فقهاء ماهیت ضمان را «نقل ذمّه الی ذمّه» می دانند یعنی پس از انعقاد ضمان، مدیون اصلی بری الذّمّه شده و ذمّه ضامن به مقدار دین مشغول می شود؛ در صورتی که در عرف تجاری امروز آنچه که عمل می شود پشتیبانی ضامن از مضمون عنه است به این معنا که بعد از ضمان، کماکان مدیون اصلی بدهکار است و در صورت عدم امکان وصول از او، طلبکار حقّ مراجعه به ضامن را دارد. چنین قراردادی صحیح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: گر چه قاعده اصلی ضمان همان نقل الذمه الی الذمه … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۶ |
۴۰۲۰۹ | آیا ضامن می تواند ضمانت خود را بدون رضایت طلبکار فسخ نماید؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بعد از قبول ضمانت نمیتواند آن را یک طرفه فسخ … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۶ |
۴۰۲۰۸ | آیا ضامن می تواند به مضمون له بگوید فلان شخص را استخدام کند و اگر خرابی به بار آورد یا خیانتی انجام داد وی ضامن باشد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشکال ندارد. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۶ |
۴۰۲۰۷ | اگر طلبکار، طلب خود را به ضامن ببخشد آیا ضامن می تواند از بدهکار چیزی بگیرد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر طلبکار دَین را به ضامن ببخشد یعنی به او … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۶ |
۴۰۲۰۶ | آیا ضامن هر وقت بدهی را داد می تواند آن بدهی را از مضمون عنه بگیرد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در ضمانتهای عرفی که در جامعه رایج است، ضامن می … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۶ |
۴۰۲۰۵ | آیا اگر ضامن در موقع پرداخت بدهی، توانائی پرداختن دین را نداشت ضمانت وی فسخ می گردد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ضمانت فسخ نمی گردد مگر از ابتدا معسر بوده و … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۶ |
۴۰۲۰۴ | شخصی با شرط دریافت اجرت، ضامن فردی می شود، آیا در عقد ضمان در قبال ضمانت می توان اجرت تعیین نمود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشکال ندارد که اجرت برای ضمان معین کند. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۶ |
۴۰۱۹۱ | اینجانب به لحاظ مشکلات شخصی، خانوادگی، روحی و روانی امکان ادامه خدمت در دستگاه قضایی به عنوان قاضی و صدور رای را ندارم و علی رغم درخواست، با استعفای اینجانب موافقت نمی شود. تکلیف شرعی اینجانب چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر امکان دارد مقداری از پرونده های خود بکاهید … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۶ |
۴۰۱۷۴ | سلام علیکم
من طلبه هستم اما هنوز این مسئله برایم حل نشده است که چگونه بسیاری از روحانیون برای نماز واجب اجرت میگیرند؟ آیا اخذ اجرت برای واجب تعبدی عینی حرام نیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این مسئله بین علما محل اختلاف است جرا که … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ |
۴۰۱۴۳ | دو نفر به عنوان راهنما در قبال أخذ اجرت متعهد می شوند فردی را از راه های غیر مجاز مرزی کشور به طور غیر قانونی خارج نمایند. در جریان طیّ مسیر از کوه های پوشیده از برف، به علت سرمای شدید، فرد یاد شده فوت می کند. پزشکی قانونی سرمای شدید را علت مرگ اعلام نموده است:
الف: آیا با وصف فوق، اشخاصی که به عنوان راهنما متعهد به عبور دادن متوفی شده اند ضمان و مسؤلیتی دارند یا خیر؟
ب: در موردی که راهنما بخواهد با قایق پارویی به صورت غیر قانونی شخصی را از مرزهای آبی عبور دهد و در حین عبور به علت واژگونی قایق، سرنشین در دریا غرق شود، آیا راهنما، ضمان و مسؤلیتی دارد یا خیر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف)اگر تقصیری در حفظ او نداشته اند، ضامن نیستند. ب) … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ |
۴۰۱۴۴ | در خصوص فرد متضرّر از حادثه تصادف رانندگی:
۱-آیا وی مجاز است بابت افت قیمت ماشین خود مطالبه خسارت نماید؟
۲-آیا وی می تواند بابت حق پارکینگ (مبلغی که جهت بودن اتومبیل در پارکینگ باید پرداخت شود) از مقصر حادثه مطالبه خسارت نماید؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ۱-چنانچه افت قیمت ماشین در نظر عرف خسارت تلقی شود … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ |
۴۰۱۴۲ | اگر هیئت مدیره تصویب کند که هر کدام از اهالی مجتمع پول شارژ را پرداخت نکنند، مبلغی را به عنوان جریمه دیر کرد پرداخت کنند ، حکم شرعی آن را بیان فرمایید؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: دریافت جریمه دیر کرد به صرف تأخیر در پرداخت شارژ … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ |
۴۰۱۴۰ | فردی از روی بی توجّهی، اموال فردی را که گویا بهائی هم شده، خورده و یا سرقت نموده است، صاحب مال هم اکنون در خارج از کشور بوده و مقداری از اموالش را نیز دولت در اختیار گرفته است. آیا ضمانی متوجّه فردی است که از آن اموال استفاده کرده است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: عمل او حرام است و اگر یقین دارد که بهایی … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ |
۴۰۱۳۹ | شخصی با شرط دریافت اجرت، ضامن فردی می شود، آیا در عقد ضمان در قبال ضمانت می توان اجرت تعیین نمود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: دریافت اجرت برای ضمانت دیگران مانعی ندارد. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ |
۴۰۱۳۸ | اگر هیئت مدیره تصویب کند که شارژ ساختمان ماهیاه ۳۰ هزار تومان است ولی هر کدام از ساکنین که شارژ را در ۵ روز اول ماه پرداخت کند ۵ هزار تومان کمتر می شود، حکم شرعی آن چگونه است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشکال ندارد. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ |
۴۰۱۳۷ | هیئت مدیره مجتمع های مسکونی مصوبه ای را تصویب می کنند که هر کدام از ساکنین در ۵ روز اول ماه پول شارژ ساختمان را داد مبلغ ۲۵ هزار تومان پرداخت کند و هر کدام که بعد از ۵ روز پول شارژ را پرداخت کند باید ۵ هزار تومان بیشتر پرداخت کند. حکم شرعی این مسأله را بفرمایید؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جایز نیست مگر تأخیر یکی از ساکنین موجب ضرر خاصی … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ |
۴۰۱۳۶ | آیا تصرف در ملک مشاع مثل مجتمع های مسکونی که چندین خانوار با هم زندگی می کنند جایز است و حال آنکه بعضی از ساکنین مجتمع راضی به این کار نیستند، مثلاً می خواهند داخل مجتمع مسکونی مغازه بزنند یا نانوایی باز کنند، حکم شرعی را بیان بفرمایید؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: استفاده غیر متعارف مثل ایجاد مغازه های مختلف بدون اذن … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ |
۴۰۱۳۴ | اگر فردی مال غصب شده را به امانت بگذارد و در موقع مطالبه، امانت گیرنده این مال را به او ندهد خیانت در امانت می باشد؟
| باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: باید آن را به صاحب اصلی برگرداند. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ |
۴۰۱۳۳ | اگر بانی یا مسجد، دعوت منبر را لغو کند نسبت به منبری ضامن است؟ اگر خودش وجهی طلب کند جایز است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر منبری به خاطر این منبر خاص، منبر دیگری را … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ |
۴۰۱۳۲ | شخصی به عنوان بازاریاب و واسطه شرکتی، پولی از اینجانب گرفته و به حساب آن شرکت واریز نموده است ولی در حال حاضر، این شرکت به تعهّدات خود عمل نمی کند. ۱- آیا واسطه و بازاریاب که قبول دارد که پولم را تحویل گرفته و به حساب شرکت واریز کرده است ضامن است؟ اینجانب با توجّه به اینکه طرف معامله ام بازاریاب و واسطه شرکت بوده است پولم را از بازاریاب و واسطه شرکت مطالبه کنم یا از خود آن شرکت؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با توجّه به اینکه بازاریاب به عنوان واسطه عمل کرده … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ |
۴۰۱۳۱ | تعدادی از منازل و مغازه ها زباله های خود را در جوی آب می ریزند که باعث تجمّع این زباله ها در پائین شهر شده و کشتزارها را آلوده نموده و معضلات بهداشتی به وجود می آورد؛ حکم شرعی آن را بیان فرمایید؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر عرفاً راهی برای جمع آوری زباله وجود دارد و … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ |
۴۰۱۳۰ | رها کردن فاضلاب منازل در کوچه ها و معابر عمومی که باعث تخریب آسفالت گردیده، چه حکمی دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چنانچه راهی غیر از این وجود دارد و با این … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ |
۴۰۱۲۹ | کسی زراعت گندم خود را بعد از درو کردن آتش می زند. به واسطه همین آتش، با وزش باد، گندم درو نکرده همسایه می سوزد؛ چه کسی ضامن است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: کسی که آتش را افروخته، ضامن است. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ |
۴۰۰۹۸ | شخص تعمیرکاری برخی از وسایل برقی را به صورت رایگان تعمیر می کند. اگر گاهی وقتها آن وسایل خرابتر شوند تعمیرکار ضامن است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ضامن است مگر قبلاً استحلال نماید یا تقصیر مستند به … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۹۷ | آیا اجزاء مختلف حکومت، شخصیّت حقوقی مستقل محسوب می شوند یا کلّ حکومت و دولت یک شخصیّت حقوقی است؟ مثلاً اگر سازمان آب در حفاری خیابان، برای کار گذاشتن لوله، به تأسیسات منصوبه از سوی سازمان دیگری آسیب برساند یا اگر شهرداری موقع تعریض خیابان، ملک مربوط به اداره دیگر را تصرّف و تخریب نماید آیا سازمان اقدام کننده، ضامن و مسئول جبران خسارت در مقابل زیان دیده می باشد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: آنچه به نظر می رسد آن است که در قوانین … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۹۶ | آیا فرد می تواند به واسطه نیازی که دارد در ملک خود تصرّفی کند که موجب ضرر همسایه شود (مثل کندن چاه)؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در ملک خود می تواند تصرّف کند لکن باید ضرر … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۹۵ | آیا ضررهای وارده به اتومبیل دولت یا شرکت که در اثر کوتاهی استفاده کننده، ایجاد شده است به عهده دولت و شرکت می باشد یا شخص استفاده کننده؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در مرحله اوّل، به عهده ضرر زننده است مگر آنکه … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۹۴ | آیا رها کردن و وارد نمودن حیوان در زمین دیگران جهت چریدن علف بدون اذن و اجازه از مالک زمین جایز است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جایز نیست و مالک حیوان ضامن است. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۹۳ | آیا در هنگام مطالبه وجه چک از ضامن و اعتراض ضامن به عدم ضمانت، قول دارنده چک معتبر است یا ادعای ضامن یا به دیگر بیان کدامیک از این اشخاص باید ادعای خود را اثبات کند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر قرائن و شواهدی دالّ بر صدق گفته ضامن نباشد، … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۹۲ | آیا علت و انگیزه صدور چک و رابطه دارنده آن با صادر کننده تأثیری در ضمانت ضامن دارد یا خیر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: معمولاً تأثیری ندارد. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۹۱ | در صورتیکه دین موضوع چک پرداخت نگردد آیا ضامن در مقابل خسارت تأخیر تأدیه نیز مسئولیت دارد یا خیر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: فقط در خصوص اداء مبلغ چک ضامن است. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۹۰ | آیا ضمانت شخصی که از صادر کننده چک با امضای ظهر چک ضمانت نموده، ضمانت ذمه به ذمه است یا ضم ذمه به ذمه؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اینگونه موارد در حقیقت تعهد به ضمانت و اداء دین … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۶۴ | آیا به اطلاق روایاتی که متصرّف در ملک را ضامن نمی داند امّا متصرّف در معبر یا غیر ملک را ضامن می داند، می توان عمل نمود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: به اطلاق آن می توان عمل نمود مگر آنکه دلیل … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۶۳ | اگر پس از چاپ کتابی معلوم شود در یکی از مراحل فنی چاپ کتاب، اشکالاتی در متن کتاب پدید آمده، خسارت به عهده ناشر است یا عوامل فنی (مثل لیتوگرافی و چاپخانه و…)؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: افرادی که عرفا تقصیر منتسب به آنها باشد، ضامن هستند. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۶۲ | شخصی به عنوان مؤلّف، کتابی را به ناشری برای چاپ می سپارد، پس از چاپ معلوم می شود مؤلّف کتاب شخص دیگری است، تکلیف کتاب، حقّ تألیف و هزینه های انجام شده با کیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: کسی که این کتاب را به ناشر داده تا چاپ … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۶۱ | توسّط وزارت ارشاد اسلامی از چاپ کتابی جلوگیری شده است، خسارت و هزینه های کتاب به عهده مؤلّف است یا ناشر و یا وزارت ارشاد اسلامی؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر ممانعت وزارت ارشاد بواسطه وظیفه نظارتی و در چهارچوب … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۶۰ | آيا استفاده از پمپ آب در منازل اشكال شرعى دارد؟ (با توجّه به بحران آب) | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر موجب اضرار به ديگران شود، استفاده از پمپ اشكال … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۵۹ | در كشتى و نظائر آن اگر يك طرف آسيب ببيند ضامن است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چون خود اقدام مىكنند، طرف مقابل ضامن نيست مگر آنكه … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۵۸ | آيا مىتوان در ضمان شرط ضمّ ذمّه به ذمّه نمود نه نقل ذمّه؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ضمان ضمّ ذمّه به ذمّه نيست بلكه نقل ذمّه به … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۵۷ | در كتب اماميّه آمده غصب حرام است ولى انتفاع مال الغير حلال است، مثل انتفاع نور چراغى كه از پنجره به بيرون مىتابد، حال آيا معيار، غصب است يا انتفاع مال الغير و ملاك هر كدام از اين دو، آيا عرف است يا روايات؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چون ملاك در صدق غصب، تصرّف است و انتفاع از … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۵۶ | به علّت خرابى آسفالت خيابان و كوتاهى شهردارى تصادف رخ مىدهد و موجب خسارت جانى يا مالى مىشود، چه كسى ضامن است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر عرفا انتساب تصادف به آسفالت باشد نهاد مربوطه ضامن … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۵۵ | در تصادفات رانندگى، گرفتن وجه نقد در ازاى خسارات وارده چه حكمى دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: گرفتن پول در صورتى كه گيرنده واقعا مقصّر نباشد، مانعى … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۵۴ | درختى كه ريشه و شاخه آن باعث اذيّت همسايگان شود تكليف چيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: به صاحبش تذكّر داده شود تا رفع مزاحمت گردد و … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۵۳ | مسافرى بعد از رسيدن به مقصد با راننده در ميزان كرايه اختلاف دارد راننده مىگويد ۱۰۰ تومان و مسافر مىگويد ۵۰ تومان، تكليف چيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر از ابتدا بر مقدار مالی توافق نشده است بايد … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۵۲ | كارگرى در كارخانه دستش به وسیله دستگاه قطع شد آيا كارفرما ضامن است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه اهمال كارى منتسب به كارگر باشد، كارفرما … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۵۱ | آيا يك ملّت حقّ مالكيّت بر سرزمين خود را دارد و آيا در صورت تجاوز سايرين مىتوانند غاصبين را بيرون كنند و اگر در دست فرزندان غاصبين باشند چطور؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: هر ملّتى كه از نظر اسلام داراى حقوقى هستند، حقّ … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۴۰۰۶۵ | استفاده از آئينه ماشينى كه در كنار خيابان پارك شده و يا ساعتى كه به ديوار مغازه نصب شده، در حالى كه نمىدانيم صاحبش راضى است يا خير چه صورت دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در اينگونه موضوعات صدق تصرّف در مال مردم نمىكند و … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ |
۳۹۹۶۲ | سلام علیکم
با احترام
زوجه به علت خست شدید زوج وسوء معاشرت زوج، منزل مشترک را به قصد جدایی وطلاق ترک می کند تا متعاقبا اقدام به درخواست طلاق کند. زوج با چندین واسطه در مقام دلجویی و انصراف زوجه از طلاق و بازگشت به زندگی مشترک، یک باب منزل مسکونی محل سکونت خود را به وی هبه میکند و زوجه با قبول هبه از طلاق منصرف شده وبه منزل مشترکی که به وی هبه شده برمیگردد.بعد از گذشت چند سال، زوج از هبه منزل رجوع میکند. آیا با وصف سکونت زوجه در منزل هبه شده، قبض صورت گرفته یا تحقق قبض عین موهوبه مستلزم فعل دیگری هم هست؟ آیا این هبه (به فرض صحت) معوض محسوب میشود یا غیر معوض؟
موید و مستدام باشید. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هبه به همسر حکم هبه به ذی رحم را … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۳ |
۴۰۰۴۰ | بسمه تعالی
باسلام اینجانب با ۵۵ سال سن، بازنشسته، دارای ۵سر عائله، تحصیلات دکترا، مقید به رعایت دستورات و فتاوای مراجع تقلید هستم که ۲۰ سال پیش از همسر سابق جدا شدم و مهریه ایشان ۴۰۰ سکه بود که تعداد ۲۰۰ سکه تا کنون پرداخت شده و مابقی بصورت ماهیانه از حقوق به مبلغ ۴ میلیون تومان بابت مهریه کسر میگردد و مانده حقوق دریافتی بنده ۵ میلیون تومان است.کل دارایی بنده یک منزل قدیمی ۴۵ سال ساخت با ۱۱۶ متر زیربنا (بازسازی شده )و در منطقه متوسط شهر میباشد که با خانواده در آن ساکن هستیم و ملک فوق دارای یک میلیارد تومان بدهی به ادارات شهرداری، بانک، بیمه و … میباشد.اکنون از محضر شما سوال دارم با توجه به اینکه ملک موصوف تنها سرپناه بنده و خانواده ۵ نفره ما است که در آن ساکن هستیم آیا منزل فوق در شان و کرامت انسانی – اسلامی – اجتماعی و شهروندی بنده میباشد و جزء مستثنیات دین تلقی میگردد یا خیر؟
باتشکر | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ملک مسکونی با اوصاف مذکور عادتا جزو شئون یک … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۳ |
۴۰۰۲۵ | چند سال قبل اينجانب با تيغ سر كسى را تراشيده بودم سرش خونى شده بود حالا به آن دسترسى ندارم آيا اينجانب ضامن هستم يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر معمولاً افراد به طور ضمنی در هنگام اصلاح سر، … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۴۰۰۲۴ | در حين عمل جرّاحى، برق قطع مىشود فلذا بيمار مىميرد، چه كسى ضامن است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چون قتل به فرد معيّنى مستند نمىشود كسى ضامن نيست … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۸۵ | شخصى كه مرض مسرى دارد، آيا مىتواند در اجتماعات و اماكن حاضر شود يا خير؟ و اگر حاضر شد و فردى مبتلا به مرض او شد، آيا ضمان مىآيد و در صورت موت آيا ديه بر او واجب مىشود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با علم به مسرى بودن، شركت او در جائى كه … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۸۴ | در بعضى از موارد براى معالجه بيمار بايد رضايت بگيرند تا ضمان متوجّه دكتر نشود، حالا اگر وضعيت بيمار يا مصدوم طورى بود كه پزشك بايد فوراً آن را عمل جرّاحى كند و اين كار را كرد امّا مصدوم از بين رفت، آيا پزشك كه بدون اذن چنين كارى، كرده ضامن است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه مهلت براى استيذان نيست و تشخيص داده … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۸۳ | پزشك از خانمى سئوال مىكند، حامله هستى زن مىگويد: نه در حالى كه حامله است با فرض آن كه دانستن پزشك از وضعيت اين خانم از طريق آزمايشات هم امكان پذير است لكن به گفته زن اكتفا كرده و آمپولى نوشته كه زن سقط جنين نموده، مسئول چه كسى است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: زن ضامن است و طبیب ضامن نیست. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۸۲ | اگر طبيب طبق درخواست بيمار دارويى را تجويز نمايد و بدينوسيله صدمهاى به بيمار وارد شود، ضامن كيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر طبیب سهل انگاری در تجویز دارو نکرده و علم … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۸۱ | اگر مال كسى را انسان تلف كند و ضامن شد، آيا قيمت فعلى را ضامن است يا يوم التلف را؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: قيمت يوم التلف را ضامن است مگر آن كه تا … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۸۰ | شخصى درختى در زمين خود غرس مىكند و ريشه آن به زمين شخصى ديگرى مىرسد و از آن نهال مىرويد آيا آن نهال متعلق به صاحب زمين مىشود يا از آن صاحب درخت است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تعلّق به صاحب درخت دارد. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۷۹ | شخصى در زمين كس ديگرى درخت دارد آن درخت را قطع مىكنند ولى از ريشه آن درخت نهالى مىرويد و درخت مىشود حال آن درخت از ريشه روئيده مال صاحب اصلى درخت مىباشد يا صاحب زمين؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر مالك درخت از ریشه آن درخت اعراض نكرده باشد … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۷۸ | گاوى كه آبستن بوده قصابى آن را براى صاحب مال كشتار نموده است حقّ الزحمه قصاب پوست و كلّه و پاچه است گوشت خالص مال صاحب گاو است بفرمائيد: گوسالهاى كه در شكم گاو است از آن كيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: گوساله در شكم گاو ذبح شده متعلق به صاحب گاو … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۷۷ | شخصى تعهّد كرده اموال كسى را از مسيرى به مسير ديگرى ببرد در وسط راه اموال صاحب مال به توسط آفت آسمانى از بين رفت در اين صورت چه كسى مقصّر است آيا كسى كه تعهّد كرده ضامن است يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر فرد متعهد مقصّر نبوده، ضامن نيست و تسلّط او … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۷۶ | اگر مال مسلمانى در معرض تلف باشد و دسترسى به مالك يا كسى كه حقّ اجازه دادن را دارد نباشد آيا مىتوان آن مال را اداره نمود تا از بين نرود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر قرينهاى بر رضايت مالك باشد، اشكال ندارد ولى اگر … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۷۵ | اگر اموال مردم در مغازهاى بود و مغازه به سرقت رفت، آيا صاحب مغازه ضامن است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ضامن نيست، مگر تفريطى در نگهدارى از آن اموال كرده … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۷۴ | چنانچه اتومبيلى را به عنوان داشتن بيمه كامل به شخصى كرايه دهند و در واقع بيمه نباشد اگر خسارتى به آن وارد شود كرايه كننده ضامن است يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: كرايه كننده با فرض مرقوم ضامن نيست. | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۷۳ | در موارد زيادى دانشآموزان وسايل زايدى به آموزشگاه مىآورند كه بر طبق قانون مدرسه و قرار اوّل سال، آوردن آنها به محيط مدرسه ممنوع است و توسط مسئولين آموزشگاه از دانشآموز گرفته مىشود در حالى كه بسيارى از اين اشياء هم جنبه ماليّت دارند و هم استعمال آنها در بيرون از آموزشگاه اشكال ندارد:
الف:آيا كسى كه آنها را گرفته در بازگرداندن آنها به صاحبانشان ضامن مىباشد؟
ب: آيا ديگرانى كه صاحب آن مال را نمىشناسند مىتوانند در پايان سال تحصيلى آنها را به تصرّف خود در آورند؟ ثالثاً: با توجّه به اينكه در بسيارى از موارد نام صاحبان اموال فراموش شده و دانشآموزان هم براى بازپس گرفتن آنها مراجعه نمىكنند آيا براى بازپس دادن اين اموال كه فعلاً مجهول المالك هستند فحص و جستجو لازم است و وظيفه شرعى در اينگونه موارد چيست؟
| باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف: اگر با اين شرط و قرار اوّليّه كه اگر … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۷۲ | شخصى مقدارى شيشه حمل مىكرده اشتباهاً شيشه با ماشين صفر كيلومتر برخورد مىكند و بدنه ماشين خط بر ميدارد حال بايد ضمانت تعمير را به عهده بگيرد يا خير؟ و بفرمائيد كه آيا قيمتى كه افت كرده را هم ضامن است يعنى ماشين قبل از برخورد مثلاً پانصد هزار تومان مىارزيده و بعد از برخورد چهارصد هزار تومان آيا افت قيمت را ضامن است يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر عرفاً خسارت وارده بيش از خسارت بدنه ماشين است … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۷۱ | گاهى موقع ورود و يا خروج از مكانى كفش ديگران را لگد مال مىكنيم البته سهواً، آيا استحلال لازم است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در مواردى كه معمولاً از قرائن به دست مىآيد كه … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۷۰ | شخصى درختانى در بالاى زمين خود غرس مىكند و آن درختان بزرگ مىشوند و بالاى زمين شخص ديگرى سايه مىاندازد و به علف و زراعت ديگرى ضرر مىرسانند آيا آن شخص حقّ اعتراض دارد كه به صاحب درختان بگويد كه درختانش را قطع كند يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر عرف منطقه به صورتى است كه معمولاً سايه درختان … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۶۹ | شخصى زراعت مىكارد و مرغان خانگى اهل آن قريه تخم زراعت را مىخورند و با پاى خود خراب مىكنند صاحب زراعت براى جلوگيرى از مرغان تخم¬ها را زهرآلود كرده و مىپاشد و مرغان مىخورند و تلف مىشوند شخص زارع بعضى از صاحبان مرغان را از سم پاشى با خبر مىكند كه از مرغان جلوگيرى نمايند آيا مرغانى كه به توسط زهر پاشى صاحب زراعت تلف شود شرعاً تاوان آن به دوش صاحب زراعت مىباشد يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر به صاحبان مرغ¬ها اعلام كرده باشد كه تخم زراعت، … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۶۸ | در بعضى جاها مرسوم است كه گوسفندان خود را نوبت بندى مىكنند كه به چراگاه ببرند هر خانه به نوبه خود هر روز گوسفندان را به چراگاه مىبرند و بعضى در نوبت خود از اطفال كوچك استفاده مىكنند و دنبال گلّه گوسفند مىفرستند و گرگ¬ها از پيش بچّههاى كوچك گوسفندان را مىبرند آيا تاوان اين گوسفندان را چه كسى بايد بدهد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بستگى به نوع قرارداد دارد اگر قرارداد به اين صورت … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۶۷ | آيا كسى كه حيوانى را وطى كرد بايد غرامت حيوان را به صاحبش بپردازد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر حيوان مانند گوسفند و گاو است كه گوشت آن … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۷۸۱ | بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم نظر شریف در مورد استفاده از اسباب بازی یا نقاشی یا هر چیزی که مربوط به یونیکورن (اسب تک شاخ) میباشد چیست؟ با توجه به اینکه درباره این نماد شبهاتی مطرح شده است. تمنا دارم تا به طور اختصاصی بفرمائید این نماد حکمش چیست. بسیار متشکرم | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه این نماد توسط برخی از گروههای انحرافی یا … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۴۱ | سلام علیکم
آیا شخصی که مرتکب گناهان کبیره شده در صورت توبه از آنها و تصمیم به عدم رجوع میتواند امامت جماعت را عهدهدار شود؟ در صورت ارتکاب مجدّد چه صورت دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر توبه حقیقی و تصمیم واقعی بر ترک گناه … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۴۷ | سلام علیکم
کسی که خود میداند، عادل نبوده و فاسق است، آیا جایز است در نماز، جهت امامت جماعت شدن اقدام نماید؟ در صورت امام جماعت شدن، نیت جماعت کند یا فرادی؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما. اگر اطمینان به فسق خود دارد نباید خود را در … | ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ |
۳۹۹۰۵ | آيا اگر كسى حيوانى را وطى نمايد بايد اين مطلب را به صاحب حيوان اعلام نمايد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر امكان دارد، به طورى گوسفند يا گاو را از … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۹۰۴ | آموزگارى به دليل اينكه دانشآموز تكاليف خود را انجام نداده يا در انجام آن سهل انگارى نموده دفتر او را پاره مىكند در اين صورت آيا ضامن مىباشد و بايد مثل آن را تهيّه نمايد يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه رضايت ولىّ دانشآموز حاصل نشود، ضامن مىباشد. | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۹۰۳ | چشمه¬ی آبى در زير زمين شخصى وجود دارد كه اگر صاحب زمين بخواهد چشمه را حفر كند تا از آب آن استفاده كند خرابى براى زمين ديگرى به بار مىآورد آيا اين شخص مىتواند چشمه را حفر كند يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: حفّارى چشمه اشكال ندارد ولى اگر خرابى و ضررى متوجّه … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۹۰۲ | شخصى منزل كسى را بدون اجازه صاحب آن لولهكشى كرده يا گازكشى نموده و عامل قصد كار كردن مجانى را هم نداشته در اين صورت صاحب ملك مىگويد: من چيزى از باب اجرت نمىدهم ولى عامل مىگويد: من راضى نيستم در اين صورت تكليف چيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چون خود، اقدام كرده چيزى به عهده صاحبخانه نيست و … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۹۰۱ | اگر صاحب ملک یا صاحب اذن واگذاری ملک یا کالایی، آن را تا تاریخ مشخص در اختیار فرد ثانی قرار دهد آیا این واگذاری حکم امانت را دارد؟ و اگر ندارد حکم آن چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اینگونه واگذاری¬ها را امانت نمی گویند زیرا از امانت نمیتوان … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۹۰۰ | در خصوص تلف کردن یا آتش زدن حیوان حلال گوشت و غیر حلال گوشت متعلق به دیگری؛
۱-آیا مرتکب علاوه بر ضمان مالی، مشمول مجازات کیفری نیز می باشد؟
۲-در صورتیکه حیوان مذکور را ذبح نماید دارای مجازات کیفری می باشد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ۱- حاکم شرع حق مجازات کیفری او را دارد. ۲-اگر … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۹۹ | اگر کسی طلا و نقره به کسی عاریه دهد چنانچه تلف شود آیا عاریه کننده ضامن است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ضامن است. مگر آنکه عدم ضمان را شرط کند. | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۹۸ | اگر عاریه نزد عاریه گیرنده تلف شود آیا موجب ضمان است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر عین مستعاره طلا یا نقره نباشد در صورتی که … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۹۷ | شخصی با اتومبیل خود در جاده، گوسفندی را می کشد و به اتومبیل وی نیز صدمه وارد می شود. آیا راننده قیمت گوسفند را ضامن است؟ همچنین آیا خسارت وارده به ماشین به عهده صاحب گوسفند است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر صاحب گوسفند در نگهداری آن اهمال کرده و راننده … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۹۶ | پسر بچّهاى به امر پدر خود گاوى را براى چراندن از منزل خارج مىكند، در بين راه گاو مذكور گوساله شخصى را شاخ مىزند و گوساله مىميرد آيا صاحب گاو ضامن است يا خود پسر بچّه؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر عرفاً فرستادن پسر بچه با این گاو خلاف عرف … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۹۵ | اگر تعميركار، وسايل برقى مسجد را تعمير كرد، بر حسب اتّفاق بدتر شد آيا ضامن است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در فرض سهل انگاری در تعمیر، ضامن است. | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۹۴ | شخصى ماشين خود را به بنگاهى مىدهد تا بفروشد بنگاهى ماشين را فروخته در حالى كه چك جعلى دريافت نموده و همان را به صاحب ماشين مىدهد بعد از كشف قضيّه كداميك از بنگاهى و خريدار ضامن هستند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: میتواند صاحب ماشين به بنگاهى مراجعه كند و بنگاهى نيز … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۹۳ | شخصى كفش خود را جهت تعمير به كفّاشى برده و گفته فلان موقع مىآيم ولى يكسال از وقت مقرّر گذشته و رجوع نكرده تكليف چيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: مىتواند با يأس از پيدا شدن صاحبش با اجازه حاكم … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۹۲ | آيا مصرف زيادى آب و برق ضمان مىآورد؟ و در صورت آمدن ضمان، حقّ الضمان را بايد به چه كسى داد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر صدق اسراف نمايد، مشترك، ضامن است و بايد پول … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۹۱ | اگر حمّامى را اجاره دادند به شخصى و شخص ديگر آن را غصب كرد، بعد عدّهاى آمدند حمّام و غسل كردند بفرمائيد: اوّلاً؛ غسل اينها چه صورت دارد و ثانياً؛ اگر خرابى وارد آيد كداميك از مستأجر و غاصب ضامن هستند؟ و آيا مستأجر مىتواند از شخص غاصب چيزى به عنوان حقّ فوت شده دريافت كند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه اشخاص مىدانند اين حمّام، غصبى است غسل … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۹۰ | آيا كسى كه مالى را غصب كرده ضمن برگرداندن آن به صاحبش چيزى ديگر به ذمّهاش مىباشد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه مال غصبى انتفاعاتى داشته است، بايد انتفاعات … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۸۹ | اگر مال مغصوبهاى را شخصى ديگر غصب كرد و آن را تلف كرد مالك به كداميك بايد مراجعه كند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: به هر كدام بخواهد مىتواند مراجعه كند، ولى كسى كه … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۶۳ | آیا در ملک مشاع، امکان غصب وجود دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: امکان غصب وجود دارد. | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۶۲ | بعضی افراد برای اموات خود در قبرستان عمومی که وقف عام است اطراف قبر را به متراژ و مساحت زیادی تصرّف و تحجیر کرده و مانع دفن دیگران می شوند حکم آن چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: قبرستان وقفی، عمومی است و کسی نمی تواند آن را … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۶۱ | اگر وسیله ای به سرقت رود و چندین دست بگردد آیا صاحب وسیله، آن را نزد هر شخصی ببیند می تواند بگیرد یا فقط از شخص اوّل حق مطالبه را دارد؟ حال اگر قیمت فعلی آن چند برابر شده است تکلیف چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در دست هر کسی که ببیند میتواند به او مراجعه … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۳۹ | اگر شخصی بداند چیزی که عاریه گرفته، غصبی است حکم استفاده هایی که تا به حال از آن نموده است چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: استفاده هایی که قبل از علم به غصبیّت کرده، اشکال … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۳۸ | اگر عین غصب شده باقی باشد امّا قیمت آن پائین آمده باشد آیا غاصب ضامن کاهش قیمت است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: فقط عین را ضامن است مگر به کلی از ارزش … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۳۷ | اگر ده سال پیش پولی از شخصی غصب شده باشد (به شیوه سرقت و مانند آن)، حال هنگام تأدیه، همان مبلغ را باید داد یا پول زیادتری به عنوان تورّم که متناسب با روز است باید پرداخت شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: باید با صاحب حق مصالحه به قیمت روز گردد. | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۳۶ | اگر مال مثلی مانند گندم را از شخصی غصب کنند یا سرقت نمایند آیا باید مثل آن جنس پرداخت بشود یا قیمت آن کفایت می کند؟ بنابر فرض دوّم، قیمت وقت غصب ملاک است یا قیمت زمان پرداخت؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در مثلی، آنچه که ضامن می شود مثل است ولی … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۳۵ | اگر کسی چیزی را از بچّه یا دیوانه غصب کند به چه کسی باید آن را بدهد؟ اگر آن شیء تلف شده باشد تکلیف چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: به ولیّ او باید بپردازد و در صورت تلف شدن … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۳۴ | اگر شخصی طلا و نقره ای از کسی غصب کند و یا سرقت نماید در زمان تأدیه با توجّه به اینکه قیمت فعلی آن کمتر از زمان غصب آن شده است فقط خود طلا و نقره را برگرداند یا مابه التفاوت آن را هم بپردازد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر عین مال مغصوب موجود است، عین را باید بپردازد … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۳۳ | اگر مال قیمی مانند گوسفند را از شخصی غصب کنند یا سرقت نمایند در زمان برگرداندن آن مال، لازم است که به قیمت یوم الغصب پرداخت کنند یا قیمت فعلی آن؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: احتیاطا باید بیشترین قیمت را بپردازد. | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۳۲ | اگر ده سال پیش وسیله¬ای از شخصی غصب شده، حال ممکن است به شیوه سرقت و مانند آن، کیفیّت تأدیه آن به چه نحو است؟ آیا قیمت وقت غصب ملاک است یا وقت پرداخت لحاظ می شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر قیمی است غاصب باید بیشترین قیمت را بپردازد. | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۳۱ | اگر كسى براى پس گرفتن مال غصب شدهاش متضمن مخارجى شد، آيا شرعاً مىتواند آن را نيز از غاصب بگيرد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر گرفتن حقّ از غاصب، متضمّن مخارجى باشد نمىتوان از … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۳۰ | اگر برگرداندن مال غصبى، به غاصب ضررى وارد كند مثلاً مال مغصوبه را در ساختمان استفاده كرده است در صورتى كه صاحب مال عين مالش را مىخواهد، وظيفه چيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: غاصب بايد عين مال را بپردازد، گرچه مستلزم ضرر فراوانى … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۰۴ | شخصى سند زمينى را در اختيار دارد ولى آن زمين را شخص ديگرى بدون سند در تحت تصرّف خود دارد آيا شرعاً زمين متعلّق به كيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر ثابت شود كه سند معتبر است به عنوان بيّنه … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۰۳ | شخصى چشمهاى در بالاى زمين خود دارد كه سيلاب آن را خراب مىكند و آن چشمه سر از زمين كس ديگرى بيرون مىآورد آيا آب از آن صاحب اوّلى مىباشد يا از آن كسى است كه چشمه از زمين او سر در آورده است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چشمه متعلّق به صاحب اوّلى است و اگر صاحب زمين … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۰۲ | اگر كسى در زمين غصبى كشاورزى كند، آيا محصولات بدست آمده مال خودش مىباشد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: محصول متعلق به زارع است و بايد اجرت زمين را … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۰۱ | در قريهها و مناطق چنين رسم مىباشد كه صحرا و كوه عامّ را در بين خودشان طورى حدود قرار مىدهند كه حريم هر كس مشخص مىباشد و هر كس در حدود خود گياهانى مىكارد و علف آن را براى مواشى خود جمع آورى مىكند، حال نفرى ديگر از حدود مشخصّه شخصى ديگر علف آن را جمع مىكند و آن شخص كه حدود متعلّق به او بوده آن علف جمع آورى شده را مىگيرد آيا شرعاً جواز دارد يا خير؟ و بعضى از مردم از ديگرى پول مىگيرند و اجازه مىدهند كه از محدودهاى كه شريك است علوفه بردارد آيا اينگونه پول و اجازه دادن جايز است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جمع كردن محصولات حريم افراد بدون اجازه آنها جايز نيست … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۰۰ | دولت بعضى از زمين¬هاى مردم يا خانههاى آنان را مثلاً براى خيابان كشى مىگيرد، گرچه دولت پول آن را مىدهد لكن چون مورد علاقه صاحبش هست باطناً راضى نيستند، آيا صدق غصب مىكند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر حقّ شرعى و عرفى را گرفته است غصب نيست … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۷۹۹ | آقای «الف» ۴۰ سال پیش، مالکیّت قبری را داشته است و حدود ۳۰ سال پیش، آقای «ب» که هیچ نسبتی با آقای «الف» نداشته در قبر متعلّق به آقای «الف» دفن می شود، حال ورثه آقای «الف» مدّعی مالکیّت این قبر هستند:
الف: آیا ادّعای ایشان شرعی می باشد؟
ب: در دو فرض علم و جهل به این که قبر مذکور ملک دیگری است و دفن کرده باشند تکلیف چیست؟
ج: با توجّه به گذشت سی سال از دفن میّت در قبر متعلّق به دیگری، آیا ورثه مالک اصلی این قبر، می توانند قبر را تصاحب و فرد دیگری در آن دفن کنند یا آن که آن قبر را بفروشند؟
| باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر مالکیّت شخص به قبر شرعاً ثابت باشد، ادعای او … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۷۹۸ | ملکی از پدرم به ارث رسیده که در بهترین نقطه تجاری شهرستان شاهرود می باشد. بعد از فوت پدرمان، شهرداری به بهانه های مختلف مانند طرح فضای سبز، می خواهد ملک را از ما بگیرد و این باعث ضرر و زیان فراوانی برای ما شده است. به نظر حضرتعالی وظیفه ما چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تعدّی به هر کسی از جانب هر شخص و نهادی … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۷۹۷ | اگر امر دائر شود بین نوشیدن آب مغصوب یا شراب مسکر، از باب ضرورت، کدامیک در اباحه مقدّم است؟ وظیفه وی در مورد غصب چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: نوشیدن آب مغصوب، مقدّم است و قیمت آب را ضامن … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۷۹۶ | اگر شخصی برای نماز، مکانی را در مسجد و یا در حرم یکی از معصومین علیهم السلام که قبلاً شخصی به آن پیشی گرفته است، تصرّف کند آیا حکم غصب دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: حکم غصب را دارد و جایز نیست مگر آنکه وقت … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۷۹۵ | آیا استفاده از زمین و یا پارکینگ دیگران برای پارک وسیله نقلیه خود، بدون اجازه جایز است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جایز نیست. | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۷۹۴ | اگر در مسیر جاده عمومی، زمین فردی قرار گرفته که به هیچ وجه راضی به فروش نیست آیا می توانند با پرداخت قیمت منطقه ای یا کارشناسی، زمین را تملّک کنند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر جاده برای منافع عمومی باید کشیده شود، با اجازه … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۸۰۵ | کاندیداهای مجلس یا شوراها، عکس¬های تبلیغاتی خود را به دیوار منازل می چسبانند. در صورت عدم رضایت صاحبان منازل، این کار چه حکمی دارد؟ اگر چسباندن به آجر نماها یا نمای منازل خسارتی وارد کند آیا ضامن هستند؟ چسباندن آنها به دیوار مساجد و حسینیّه ها چه حکمی دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورت عدم رضایت صاحبان منازل، حرام است و چنانچه … | ۱۴۰۱/۰۹/۳۰ |
۳۹۷۵۲ | زید مبلغ پولی را به عمرو به عنوان قرض الحسنه می دهد و به او می گوید هر وقت پول به دستت رسید این قرض مرا برای پدر و مادرم نماز و روزه استیجاری بگیر. عمرو مقداری از پول قرضی را نماز و روزه استیجاری برای پدر و مادر زید می دهد و مقداری از آن نزدش می ماند. زید قرض دهنده از دنیا می رود. الباقی پول باقیمانده نزد عمرو به ورثه انتقال پیدا می کند یا باید طبق گفته زید برای پدر و مادرش نماز و روزه استیجاری بگیرد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: لازم است به ورثه اطلاع داده شود و با اجازه … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۵۱ | اینجانب مبلغی از شخصی قرض گرفتم. الآن یقین دارم که قرضم را پرداخت کرده ام ولی طرف مقابل شک دارد که من قرضم را به او داده ام یا نه؛ تکلیف چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر یقین دارید که بدهکاری را پرداخت کرده¬اید، شرعاً ضامن … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۵۰ | اینجانب مبلغی از شخصی قرض گرفتم. الآن شک دارم که قرضم را پرداخت کرده ام یا نه ولی طرف مقابل، یقین دارد و می گوید پرداخت نکرده ای؛ تکلیف چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: باید پرداخت کنید. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۴۹ | اينجانب مبلغى از شخصى قرض گرفتم الان شكّ دارم كه قرضم را پرداختهام يا خير طرف مقابل هم شكّ دارد كه قرض پرداخت شده يا نه تكليف چيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: مصالحه شود. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۴۸ | در نزاع بين بدهكار و طلبكار، بدهكار حاضر به پرداخت بدهى نيست شخصى براى جلوگيرى از پيامدهاى بعدى پول طلبكار را از جانب خود مىدهد آيا در اين صورت بدهكار برئالذمّه مىشود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: شخص واسطه بايد مال را به بدهكار ببخشد و از … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۴۷ | مىگويند در فشار قرار دادن مديون براى پرداخت بدهى اشکال دارد، حال اگر خود طلبكار در عسرت باشد و نياز مبرم به پول خود داشته باشد تكليف چيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه وقت مطالبه دَين رسيده باشد، مطالبه پول … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۴۶ | اگر مديون چيزى را به عنوان دينى كه دارد، معيّن نمايد آيا ملك طلبكار مىشود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در تعيّن ملک برای طلبکار، قبض شرط است. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۴۵ | آیا بدهی زن مانند کفّاره روزه و کفّاره حج و عمره بر شوهر واجب است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اینگونه دیون بر عهده زن است. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۴۴ | اگر ماترك ميّت كفايت از دين او نكند، تكليف چيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: نسبت به ديونى كه دارد نسبت سنجى كنند و به … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۴۳ | پدری بدهکار مردم است و بعد از مرگش، ترکه ای بجا نگذاشته است. آیا بر اولاد و همسر او واجب است دین او را بپردازند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وظیفه شرعی ندارند ولی اگر برای آنها امکان دارد، بسیار … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۴۲ | اگر كسى بدهى او زياد شده و از پرداخت آن عاجز است، آيا مىتوان سرقفلى مغازه بدهكار را تصرّف كرد و از اين طريق طلب طلبكاران را پرداخت نمود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: سرقفلى مىتواند بابت مطالبات و بدهى حساب شود. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۵۸ | در صورتى كه خريد منزل مسكونى مطابق شأن از وجوهى باشد كه به انحاء مختلف كلاهبردارى، قرض و غيره از مردم گرفته شده و يا اينكه آن وجوه به صورت وديعه نزد او بوده بفرمائيد:
الف – آيا منزل مسكونى مطابق با شأن مطلقاً از جمله مستثنيات دين محسوب مىشود؟
ب – در صورتى كه خريد خانه به قصد فرار از دين يا به قصد عدم ردّ وجوه متعلّق به ديگران باشد اصل معامله چه حكمى دارد؟ آیا میتوان آن را به نفع طلبکار گرفت؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف- اگر با عين پول حرام خريده باشد، از مستثنيات … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۰۶ | الف – اگر مردى با زنش مشاعاً مالك منزل مسكونى باشند زوجه مىتواند از بابت مهريّهاش سهم زوج را به ميزان طلبش تملّك يا مطالبه فروش نمايد يا شامل مستثنيات دين است؟
ب – اين كه منزل مسكونى مديون از مستثنيات دين شمرده شده شامل ملك مستقلّ است يا مشاع را هم شامل است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف – اگر سند زدن خانه به نام همسر باعث … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۰۵ | آيا بدهكارى كه فقط خانه دارد، مىتوان او را مجبور به فروش خانه براى اداى دين كرد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: خانه ای که در حد شأن بدهکار باشد، از مستثنيات … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۰۴ | آیا گذشت زمان یا مرگ صاحبان حق و مالکان ملک تأثیری در اهمال استیفاء حق دارد یا عیناً به ورثه منتقل می شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: به ورثه منتقل می شود و حق از بین نمی … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۰۳ | اینجانب تنها مستثنیات دین خود را در رهن بانک به عنوان ضمانت قرارد دادم. وام گیرنده در اثر تصادف فوت نمودند. اینجانب بلافاصله به بانک مربوطه مراجعه و تقاضای تقسیط و پرداخت بدهی را نمودم. آیا بانک از نظر شرعی می تواند در حق اینجانب عملیات اجرایی و اقدام به تخلیه تنها خانه مسکونی بنده نماید. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چون ضامن اعلام آمادگی برای تقسیط وام و پرداخت بدهی … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۰۲ | مستثنیات دین چیست؟ آیا ماشین خوب و خارجی جزو مستثنیات دین است؟ آیا در محاکم، می توانند ماشین خوب را به عنوان مهریّه اخذ کنند یا جزو مستثنیات دین است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: معمولاً فقهاء در این موارد، اینگونه وسیله ها را جزو … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۰۱ | اگر تنها دارایی مدیون یک باب منزل مسکونی نیمه کاره باشد که به تدریج تکمیل می گردد و مدیون نیز، به ناگزیر تا تکمیل شدن منزل خود در منزل استیجاری سکونت داشته باشد آیا در این صورت، منزل نیمه کاره، جزء مستثنیات دین محسوب می گردد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اجبار به فروش خانه مذکور جهت ادا دین، خلاف احتیاط … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۰۰ | شخصی تنها محلّ معاش زندگی اش، مغازه ای است که مالک حق سرقفلی آن می باشد و از محل کار و کسب در مغازه موصوف در حدّ ضروریّات زندگی امرار معاش می نماید. آیا حقّ سرقفلی و محل موصوف را می توان بابت دین نامبرده که دین مهریّه است، توقیف و به تملّک درآورد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر گرفتن سرقفلی موجب عسر و حرج شدید شده و … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۹۹ | آیا داشتن یک باب منزل مسکونی در حد متعارف جزء مستثنیات دین است ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: منزل به مقدار متعارف جامعه جزو مستثنیات دین است. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۹۸ | در صورتی که زوج و زوجه در یک باب آپارتمان به صورت مساوی (هرکدام سه دانگ) مالکیت داشته و زوج در این آپارتمان به جهت نیاز خود و افراد تحت تکفل¬اش سکونت داشته باشد، و زوجه مهریه خود را طلب نماید در حالی که زوج جهت سکونت خود و افراد تحت تکفل¬اش منزل دیگری نداشته باشد، آیا منزل مذکور با چنین توصیفی برای زوج جزء مستثنیات دین محسوب می شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جزء مستثنیات دین است مگر زن حاضر باشد که مرد … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۹۷ | آیا اموال اشخاص حقوقی از قبیل شرکت ها و مؤسسات نیز مشمول ادله مستثنیات می شود؟ (مثلاً می توان دفتر شرکت را مانند منزل افراد و دستگاههای کارخانه را مانند ابزار کار افراد قلمداد کرد به طوری که قابل توقیف و فروش برای پرداخت دین نباشند؟) | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: این اموال جزو مستثنیات دین نیست. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۹۶ | شخصی در زمان حیات خود قطعه زمینی یا پولی به پسر بزرگ خود داده است که برای خود ماشین سنگین بخرد و به پسرش گفته این پول، حقّ ارث خواهرانت می باشد که باید بعد از مرگ من به آنها بدهی. الآن چند سال از فوت پدر گذشته و دختران مطالبه ارث نموده اند. آیا این برادر، پول را به ارزش سابق بدهد یا طبق زمان حاضر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتی که پدر به او قرض داده، همان مقدار … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۹۵ | اگر کسی ۱۲ سال پیش پولی را به دیگری قرض داده است، آیا مجاز است به عنوان تورّم، پول زیادتری بگیرد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتی که پول، تنزّل شدید داشته باشد، باید با … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۹۴ | مهریّه و دینی که مربوط به ده سال پیش است آیا به قیمت فعلی محاسبه می شود و یا به قیمت ده سال پیش؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر ارزش آن به مقدار زیاد از بین رفته باشد، … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۹۳ | در صورتى كه شخص بدهكار، هيچ اطّلاعى از صاحبان طلب نداشته باشد، براى پرداخت بدهي¬هاى خود چگونه عمل كند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه طلبكاران محصور در چند نفر هستند و … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۹۲ | اگر وصىّ ثلث اموال ميّت را به صورت دين برداشت، بعد از گذشت چند سال، آيا بايد همان مبلغ يوم القرض را بدهد يا بيشتر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر تفاوت فاحش در قیمت مال ثلث ایجاد شود احتیاطاً … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۹۱ | اگر شخصى وام در جهت خاصّ و ناظر به يك موضوعى از بانك و يا صندوق قرض الحسنهاى بگيرد آيا بعد از دريافت وجه مىتواند اين پول را به كسى قرض بدهد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بدون وجه قانونی و یا رضایت بانک و مؤسسه جایز … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۷۰۷ | اگر مديون هنگام پرداخت بدهى به طلبكار تذكّر ندهد كه اين وجه از بابت بدهى است، آيا در صورت آگاهى يا عدم توجّه طلبكار، بدهكار برئ الذمّه مىشود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه مال پرداخت شده همراه با قرينهاى است … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۵۵ | الف – شرکت تولیدی با بانکی مبادرت به تنظیم قرار داد مشارکت مدنی و متعاقباً عقد بیع ـ که مقرر بوده ثمن آن به اقساط پرداخت گردد ـ نموده است و متأسفانه پس از مدتی به لحاظ شرایط بد اقتصادی تعدادی از اقساط ثمن معوق گردیدهاست؟ الف: آیا بانک مجاز است پس از آنکه اقساط ثمن را پرداخت نمود دوباره بر این اقساط سود اضافه نماید و این سود را مورد مطالبه نماید؟
ب: در خصوص موضوع مذکور بانک علاوه بر سود یاد شده مدعی خسارت تأخیر تأدیه نیز می باشد که تقاضا می شود در این خصوص نیز اعلام نظر بفرمایید؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف) اضافه کردن سود بر اقساطی که بدون سهل انگاری … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۵۶ | كسى را كه ضامن شدهام و وام خود را پرداخت نكرده آيا مىتوانم جنسى را از او بردارم و بفروشم و بدهى او را پرداخت كنم؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: از نظر شرعى ضامن بايد بدهكارى وام گيرنده را شخصاً … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۵۴ | جریمه دیرکردی که در بعضی از قبوض آب و برق و نیز مالیات های شهرداری، دارایی و برخی ادارات دیگر از مردم گرفته می شود چه حکمی دارد؟
باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر به عنوان جریمه حکومتی باشد، حرام نیست ولی اگر به عنوان جریمه دیرکرد پول باشد، حرام است.
آيا اخذ خسارت در تأخير اداى بدهى در صورتى كه شرط شده باشد، مشروعيّت دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جايز نيست و مشروعيّت ندارد مگر اين شرط در ضمن … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۵۰ | مبلغ پولی از یک شخصی قرض گرفتیم و در بانک سپرده گذاری کردیم؛ حال اگر بانک به این پول سود بدهد این سود متعلّق به صاحب پول (قرض دهنده) است یا برای خود ما ( قرض گیرنده )؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: متعلّق به قرض گیرنده است. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۴۹ | شخصی مبلغ پولی را نزد ما امانت می گذارد و ما آن پول را در بانک جهت نگهداری، می گذاریم. آیا سودی که بانک برای این پول می دهد متعلّق به صاحب پول می شود یا برای ما؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: متعلّق به صاحب پول است. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۴۸ | آیا برای وصول بدهی جایز است بدهکار را زندانی کرد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر امکان پرداخت دارد ولی بدهی را عمداً نمی پردازد، … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۴۷ | آیا می¬توان مسلمانی را به دلیل نداشتن توانایی مالی برای پرداخت دین مانند دیه ناشی از جرح، قتل غیر عمد، مهریّه و… زندانی نمود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: برای اینگونه بدهکاری ها نمی توان مسلمان را حبس نمود. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۴۶ | اگر کسی بدون اجازه بدهکار، ضامن وی شود که دین او را بدهد آیا بعد از پرداخت بدهی، می تواند از بدهکار طلب کند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: نمی تواند بالاجبار از او بگیرد مگر آنکه بدهکار حاضر … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۴۵ | شخصی مبلغی را به عنوان قرض به دیگری داده است، قرض گیرنده پیش از ادای قرض دار فانی را وداع نموده است. آیا چنانچه قرض دهنده صرفاً یک شاهد مرد بر ادعای خود داشته باشد با ضمیمه شدن سوگند مدعی به یک شاهد، ادعا قابل اثبات است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با فرض مذکور با یک شاهد و سوگند، ادعاء ثابت … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۴۴ | مودّع نزد ودعی، ودیعه می سپارد. حال اگر مودّع جهت دریافت امانت خود به ودعی مراجعه نکند، ودعی هم مودّع را نمی شناسد که ودیعه را به وی برگرداند، تکلیف ودعی نسبت به این امانت خصوصاً اگر چیزی که به عنوان امانت می گذارند فاسد شدنی باشد، چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتی که فاسد شدنی باشد باید مصرف کند و … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۴۳ | اگر کسی حقّی بر عهده اش باشد و نسبت به ادای آن اقدام نکند و طلبکار مجبور شود که به دادگاه مراجعه کرده و هزینه هایی برای وکیل، کارشناسی و تمبر و… پرداخت کند آیا می تواند علاوه بر گرفتن حقّ خود، هزینه های انجام شده را از طلبکار طلب کند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر خسارت ها و هزینه های وارد شده به صاحب … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۴۲ | امتناع ورزیدن از قرض دادن به اشخاصی که اهل پرداخت دین نیستند و یا اینکه به هنگام گرفتن طلب از آنها با تکلّف و مشاجره توأم باشد گناه حساب نمی شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: گناه نیست. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۴۱ | حضرت امام ره در تحریر الوسیله، کتاب الدین، مسأله ۴، فرموده¬اند: یجوز التبرع بأداء دین الغیر حیّاً کان او میتاً… لذا شخص، با توجّه به این مسئله، آیا با اداء مطلق دیون معیّن و غیر معیّن مثل مقدار خمس و زکات، کفّارات، لقطه، رد مظالم و خلاصه هرگونه حق غیر (حال این غیر، چه پدر باشد، چه مادر، چه فرزند و یا هر کس دیگری) می تواند دیگری را بری الذّمّه کند؟ چه دیگری اطلاع داشته باشد چه نداشته باشد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در مواردی که احتیاج به نیّت ندارد، قصد تبرّع اشکال … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۵۹ | حکم معامله جدّی به قصد فرار از دین چیست؟ چنین معامله ای آیا صحیح است یا محتاج به اجازه دیّان می باشد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: معامله صحیح است ولی اگر وقت دَین رسیده باشد، باید … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۹ |
۳۹۶۰۶ | اینجانب یک واحد ساختمان به همراه سه سهم از یکصد و چهل سهم آب به یک مدرسه علمیه واگذار نموده ام اما به علت تعطیل شدن مدرسه از نظر خود برگشته و راضی به واگذاری ساختمان به حوزه علمیه نمی باشم. خواهشمند است نظر شرعی را در خصوص برگشت آن به خودم جهت واگذاری به امر خیر دیگری اظهار بفرمایید آیا شرعاً جایز است یا خیر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با توجه به فرموده شما مبنی بر واگذاری این واحد … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۶۰۵ | شخصی که برای اداره و یا شرکت مربوطه خود، از مغازه جنسی خرید کند اگر مغازه دار مبلغی به عنوان هدیه و یا به جهت ترغیب و تشویق به این شخص بدهد آیا این شخص، مالک این پول می شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: مالک می شود و اشکال ندارد. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۶۰۴ | دادن عیدی به کارمند بانک به طوری که در آینده، مراجعات آسان تر صورت بگیرد، چه حکمی دارد؟ حکم گیرنده و دهنده چیست؟ اگر تا به حال گرفته است چه کند؟ اگر صاحبش را نمی شناسد تکلیف چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر به قصد عیدی داده شود و حالت رشوه نداشته … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۶۰۳ | آیا اهدای خون، جهت رفع نیازمندان از نظر شرعی فضیلت و ثواب هم دارد یا فقط وظیفه انسانی است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر انسان مسلمان نیاز به آن خون داشته باشد، ثواب … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۶۰۲ | کسی که متولّی یک هیئت می باشد و مردم به او نذورات نقدی برای خرج در هیئت و برنامه های مذهبی تحویل می دهند آیا می تواند از آن پول ها قرض بدهد یا چند روز، خود مصرف کند و بعداً جایگزین نماید؟ بر فرض این که او چنین کارهایی را انجام داده، آیا عمل او معصیت بوده است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جایز نیست. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۶۰۱ | حدود ۴۰ سال قبل، از طرف مسؤلین وقت، دو قبر در قبرستان بهشت معصومه قم به دو نفر به صورت رایگان و به عنوان هدیه واگذار گردیده است. از آنجا که آن دو نفر اکنون در جای دیگری (در زادگاهشان) مدفون هستند آیا ورثه آنان مجاز هستند از آن دو قبر استفاده کنند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر هدیه شده باشد، به ورثه می رسد | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۶۰۰ | مردی برای همسرش طلا خریده و اقوام مرد نیز به عنوان هدیه، طلا آورده اند و معلوم نیست که آنها به زن تملیک شده یا نه؛ اکنون پس از فوت مرد، طلاها از ترکه مرد است یا از اموال زن؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر معلوم نباشد که به چه عنوان، اقوام مرد هدیه … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۹۹ | آیا زن می تواند از مال خود، بدون اجازه و اذن از شوهر خود به دیگران انفاق و صدقه بدهد؟ با نهی او چطور؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر شوهر منع کند، انفاق زن جایز نیست. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۹۸ | پدرم یک واحد آپارتمان را به من هدیه کرد و سپس بعد از مدتی بواسطه اختلافات، آن را به نام یکی از دختران خود کرد آیا این عمل او شرعا جایز بوده است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتی که قبض و اقباض شده، شرعا ملک شما … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۹۷ | آیا پدر حقّ برگشت به هبه ای که به فرزند خود داده را دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: پدر حقّ رجوع از هبه ای که به فرزند داده … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۵۷ | آیا قاضی می تواند هدیه بپذیرد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جایز نیست. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۵۵ | آیا پاداش، جایزه و هدیه، احکام بخشش و هبه را دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: احکام هبه و بخشش را دارد. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۵۴ | آیا عقد قرض و هبه، عقد لازم اند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: قرض و هبه به ذی رحم و هبه معوّضه عقد … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۵۳ | شخص واهبی ملکی را برای امر مدرسه سازی به شخص دیگری هبه می نماید و این شرط در متن هبه نامه تصریح می گردد. متهب ملک بر خلاف شرط، آن را به غیر انتقال می دهد و واهب پس از اطلاع عقد هبه را فسخ می نماید و در خواست استرداد عین ملک را از واهب می نماید لکن محاکم به علت انتقال ملک به غیر قبل از فسخ، هبه ملک را در حکم تلف می دانند. سؤال : چون مال، مال قیمی است مالک مستحق دریافت قیمت زمان فسخ است یا روز اداء و جبران قیمت؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: باید قیمت یوم الاداء را بدهد. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۵۲ | آيا بخشش منافع ملك صحيح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بخشش منافعى كه تدريجى الحصول است، به نحو ابراء ذمّه … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۵۱ | اگر انسان چيزى را به يكى از دوستان خود هبه كند بعد از مدّتى كه آن چيز، در تصرّف او در آمده و هنوز جنس باقى است، آيا حقّ پس گرفتن دارد يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه هبه معوّضه نباشد و همچنين شئ كه … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۵۰ | آيا هبه چيزى كه مشاع است امكان پذير و صحيح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر با اجازه شريك باشد، اشكال ندارد. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۴۹ | آيا در هبه معوّضه چنانچه اقباض از يك طرف حاصل نشود، هبه لازم خواهد بود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: هبه لازم نيست، مگر وكالة قبض و اقباض بدست قبض … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۴۸ | آيا مادر مىتواند زمينى را كه سهم او هشت يك مىشود به پسر بزرگتر خود ببخشد كه بعداً براى او نماز و روزه بدهد؟
باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر منظور از مادر، همسر متوّفى است از زمين ارث نمىبرد ولى هر چه را كه ارث مىبرد در زمان حيات اگر به يكى از پسران ببخشد تا برای او نماز و روزه بدهد، اشكال ندارد.
در هبه معوّضه بعضى از مقدار عوض در ذمّه موهوب له باقى مىماند، آيا در اينجا خيار فسخ دارد يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در هبه معوّضه، اگر موهوب له عوض را به واهب … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۴۷ | شخصى زمين خود را براى كسى هبه مىكند به شرط عوض، موهوب له عوض را تأديه نمىكند آيا وارث واهب حقّ خيار فسخ را دارد يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: براى وارث واهب حقّ رجوع است. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۴۴ | مردى همسرش را كتك زده و لذا ديه اين جنايت را به دخترش مىدهد كه دختر به مادر برساند مادر به دخترش مىگويد كه قبول كردم و به تو بخشيدم با اين وصف كه در هبه قبض شرط است همين مقدار كفايت مىكند يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: همين مقدار كفايت مىكند و در حقيقت اگر قبض هم … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۴۶ | بعضاً اتّفاق مىافتد كه امدادگران در همكارى با اورژانس به منزلى جهت مداوا و درمان مصدوم مراجعه مىنمايند صاحبخانه در قبال انجام وظيفه شرعى و داوطلبانه به قصد تشكّر هديهاى مىدهد تكليف دريافت و عدم دريافت با توجّه به اصرار صاحبخانه چيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر به عنوان تشكّر و هديه مىدهد اشكال ندارد ولى … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۴۵ | شخصى زمينى را به آموزش و پرورش هبه كرده و تحويل داده آيا مىتواند رجوع كند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: حقّ رجوع ندارد چون اينگونه هدايا قربةالى اللّه مىباشد. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۴۳ | شخصى زمين خود را براى اولادش هبه مىكند و اولادش در مسافرت است و حاضر نيست تا هبه را قبول كند، تا وقتى از مسافرت بر مىگردد پدر كه واهب بوده است فوت مىكند آيا اين هبه صحيح مىشود يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر پدر يا شخص ديگرى به نيابت و يا وكالت … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۴۲ | شخصى زمين خود را براى اولادش هبه مىكند و مىگويد تا زنده است اختيار تصرّف آن را داشته باشد آيا اين هبه صحيح است يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر پدر زمين را به قبض اولاد در آورد كه … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۴۱ | شخصى ملك و زمين خود را براى نفر ديگرى هبه مىكند و مىگويد تا زندهام اختيار آن را داشته باشم آيا اين هبه نافذ و شروط لازم مىشود يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشكال ندارد و شرط لازم است. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۴۰ | شخصى از مال منقول خود براى پسر خود كه غايب بوده هبه نموده و نفر ديگرى را وكيل گرفته كه از جانب غايب قبض كند آيا اين هبه نافذ است يا خير؟ و چون واهب تا برگشت غايب فوت كرد و اين وكالت نيز با اجازه حاكم شرع بوده كه واهب وكيل براى غايب گرفته است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشكال ندارد و شرط لازم است. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۳۹ | آيا فرقى بين بذل و هبه و ابراء الذمّه هست يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تفاوتى كه در بذل با هبه مىتوان به آن اشاره … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۳۸ | آيا جعل خيار فسخ در هبه به ذى رحم جايز است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: شرط رجوع در هبه به ذى رحم جايز نيست، مگر … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۳۷ | آيا زن و شوهر كه به يكديگر هبه مىكنند، مىتوانند رجوع كنند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: نمىتوانند رجوع كنند چون هبه آنها در حکم هبه به … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۳۶ | آيا جايز است كه پدرى بدون مرجّح دنيوى و اخروى قسمتى از دارايى خود را به يكى از فرزندان خود هبه كند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشكالى ندارد، ولى سعى شود اين كار را انجام ندهد، … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۳۵ | اگر هبهاى از طرف پدر به پسران واگذار شده و بعد از تحويل دادن زمين يا جنس، آيا پدر مىتواند آن هبه را از فرزندان خود مطالبه كند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: هبه به ذى رحم از عقود لازمه است و پدر … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۵۶ | شخصى زنى را صيغه كرده و زن دخترى دارد و دختر ربيبه مرد است، حال چيزى را به دختر به عنوان هبه داده است آيا اين دختر مصداق هبه ذى رحم است يا نه؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: دختر پس از دخول به مادر محرم مىشود، ولى مصداق … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۳۲ | در رساله عمليه نوشته شده كه در هبه ذى رحم رجوع به مال هبه شده جايز نيست، حالا اگر رجوع كرد حكم غصب را دارد يا اين كه مخالفت حكم تكليفى كرده است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر رجوع كند، مالک نمی شود و پس گرفتن آن … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۵۱۵ | سلام و عرض ادب و احترام و دعای سلامتی برای مرجع معظم.
آیا مرجع تقلید معظم(حاکم شرع) میتواند در صورت اثبات طلاق شرعی را حکم بدهد و انجام دهد؟؟ با شرایط زیر
۱ . اگر برای مرجع تقلید (حاکم شرع) ثابت بشود با اسناد و مدارک که زن مورد اذیت و آزار شوهر قرارگرفته و در عسر و حرج است و شوهر به ناحق و دروغ آبروی زن را همه جا برده که این زن حدود۱۰سال در محل کار همه بهش تجاوز میکردند و ..!!!! مگر برای یک زن مسلمان جز حیا و آبرو و شرف چیز دیگری هم ارزشمند است؟؟؟!! من حتی به خانواده خود هم نمیتوانم نگاه کنم. والله دروغه من دیگر نابود شدم .
۲ . کتک میزند.با زنان دیگر هرزگی میکند(اسناد دارد و سابقه دار است). بیشتر بدن را خالکوبی و تتو کرده. برای من نفرت و کراهت و زجر آورده. مگر من انسان نیستم؟ مگر من برده شوهر هستم که قاضی میگه محکمه پسند نیست؟
شرع را فدای مصلحت دادگاههای خانواده نکنید شما را به خدا قسم. من پاسخ دین خالص محمد(ص) را میخوام. لطفا کمکم کنید
با تشکر | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در صورت تشخیص عسر و حرج، حاکم شرع باید … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۱۶۳ | بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم ۱.نظر مبارک در مورد محاربه و حکم آن چیست؟ ۲.آیا در تعریف محاربه اخافه و ترساندن مردم درج و شرط است یا اخافهٔ مردم توسط بعضی عاملان حکومت اسلامی نیز محاربه هست؟ ۳.آیا محاربی که کسی را به قتل نرسانده را میتوان اعدام نمود؟ ۴.آیا اعتراض به وضعیت موجود نمونه محاربه تلقی میشود؟ ۵.نظر شریف در مورد اعتراف تحت فشار و ارزش آن در نظام قضایی اسلام چیست؟ بسیار متشکرم | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ محارب به کسی میگویند که سلاح بر روی … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۸۱ | آیا می شود مالی را به کودکی که ولیّ ندارد صلح یا هبه نمود مشروط بر اینکه اگر خدای نکرده، کودک فوت کرد مال به واهب یا شخصی که صلح نموده است برگردد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: این شرط اشکال شرعی ندارد لکن باید ولیّ شرعی کودک … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۸۰ | آیا شخصی که اموال با او مصالحه شده، می تواند بگوید که اموال مصالحه کننده، جزء اموال شخصی بنده شده و شخص مصالحه کننده هیچ گونه حق و حقوقی نسبت به اموال مصالحه شده خود ندارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بعد از آنکه قبض و اقباض تمام شد اموال به … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۷۹ | آیا با قبض و اقباض نمودن وجه المصالحه، شخص صلح کننده می تواند مصالحه را فسخ یا دخل و تصرّفی در اموال مصالحه شده انجام دهد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بدون مجوّز شرعی مثل خیارات، امکان فسخ عقد صلح نیست … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۷۷ | اينجانب تمام اموال منقول و غير منقول خودم را به شوهرم مصالحه شرعى نمودهام و همچنين شوهرم تمام اموال منقول و غير منقول خودش را به من مصالحه شرعى كرده است به تائيد شهود كتباً و شفاهاً، حال با توجّه به نداشتن فرزند و فوت والدين، برادران شوهر مرحومم بعد از فوت او ادّعاى ارث دارند لطفاحكم شرعى را بيان فرمائيد: | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: نظر به آنكه صلح بين الاثنين انجام گرفته در صورتى … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۷۶ | اگر پدرى تمام يا قسمتى از اموالش را در مقابل ده سير نبات به يكى از فرزندانش صلح نمايد و ضمن عقد صلح امور زير را شرط نمايد كه:
۱ – مادام الحيات حقّ فسخ صلح را داشته باشد و حقّ فسخ با صلح كننده باشد و قابل انتقال به ورثه نباشد.
۲ – منافع مورد صلح در زمان حيات مصالِح متعلّق به وى بوده و در اين مدّت متصالح حقّ تصرّف در مورد صلح را نداشته باشد.
۳ – متصالح تا سى سال حقّ انجام هيچگونه معاملهاى در موضوع صلح جز اجاره كوتاه مدّت را نداشته باشد، آيا چنين عقدى صحيح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اين عقد صلح كه واقع شده با تمامى شروط صحيح … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۷۵ | قبل از فوت همسرم، ایشان صلح¬نامه¬ای را نوشتند که همه فرزندانم و دو دامادم آن را امضاء نمودند. بعد از فوت ایشان، همه به آن صلح¬نامه پای بند هستند بجز مادر آن مرحوم. وظیفه ما چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: صلح نامه نافذ است و هیچکس حق اعتراض به آن … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۷۴ | آیا می شود مالی را به کودکی که ولیّ ندارد صلح یا هبه نمود مشروط بر اینکه اگر خدای نکرده، کودک فوت کرد مال به واهب یا شخصی که صلح نموده است برگردد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: این شرط اشکال شرعی ندارد لکن باید ولیّ شرعی کودک … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۷۳ | آیا شخصی که اموال با او مصالحه شده، می تواند بگوید که اموال مصالحه کننده، جزء اموال شخصی بنده شده و شخص مصالحه کننده هیچ گونه حق و حقوقی نسبت به اموال مصالحه شده خود ندارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بعد از آنکه قبض و اقباض تمام شد اموال به … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۷۲ | آیا با قبض و اقباض نمودن وجه المصالحه، شخص صلح کننده می تواند مصالحه را فسخ یا دخل و تصرّفی در اموال مصالحه شده انجام دهد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بدون مجوّز شرعی مثل خیارات، امکان فسخ عقد صلح نیست … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۷۱ | آیا می توان اموالی را اعم از نقدی و غیر نقدی به شخص دیگری با صیغه صحیحه شرعیّه مصالحه نموده و وجه المصالحه را گرفته و سپس با آن شخص شرط کند که اموال مصالحه شده را وقف نماید و دیون شخص مصالحه کننده را بپردازد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: شرط در ضمن عقد اشکال ندارد و لذا باید مشروط … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۷۰ | اينجانب تمام اموال منقول و غير منقول خودم را به شوهرم مصالحه شرعى نمودهام و همچنين شوهرم تمام اموال منقول و غير منقول خودش را به من مصالحه شرعى كرده است به تائيد شهود كتباً و شفاهاً، حال با توجّه به نداشتن فرزند و فوت والدين، برادران شوهر مرحومم بعد از فوت او ادّعاى ارث دارند لطفاحكم شرعى را بيان فرمائيد: | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: نظر به آنكه صلح بين الاثنين انجام گرفته در صورتى … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۶۹ | اگر پدرى تمام يا قسمتى از اموالش را در مقابل ده سير نبات به يكى از فرزندانش صلح نمايد و ضمن عقد صلح امور زير را شرط نمايد كه: مادام الحيات حقّ فسخ صلح را داشته باشد و حقّ فسخ با صلح كننده باشد و قابل انتقال به ورثه نباشد.
منافع مورد صلح در زمان حيات مصالِح متعلّق به وى بوده و در اين مدّت متصالح حقّ تصرّف در مورد صلح را نداشته باشد.
متصالح تا سى سال حقّ انجام هيچگونه معاملهاى در موضوع صلح جز اجاره كوتاه مدّت را نداشته باشد، آيا چنين عقدى صحيح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اين عقد صلح كه واقع شده با تمامى شروط صحيح … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۶۸ | پدر اینجانب، با عقد صلح ملکی را به اینجانب واگذار نموده است. در قرارداد صلح شرط شده است که پدرم مادام العمر حق فسخ معامله را دارد آیا شرط مذکور صحیح می باشد و خلل به عقد صلح وارد نمی کند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: صلح مذکور صحیح می باشد و شرط نیز صحیح است. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۶۷ | با توجه به اینکه در ضمن عقد صلح بر اسقاط حق مصالحه کنندگان می توانند شروطی برای خویش قرار دهند:
الف: در صورتی که شرطی در ضمن صلح قرار گرفته است شرط بر فرد ثالثی باشد که او باید فعلی را ترک و یا انجام دهد، برای مثال مصالحه می کنیم بر اسقاط حقوق مالی خویش به شرط اینکه خانواده مدیون، در فلان مکان زندگی کند یا برادر مدیون باید فلان کار خاص را مثل رنگ زدن خانه ای را انجام دهد، آیا این شروط بر فرد ثالث لازم الوفاء است؟
ب: در صورتی که شرطی که در ضمن صلح قرار گرفته است شرط حرام باشد برای مثال مصالحه می کنیم بر اسقاط حقوق مالی خویش به شرط اینکه عملی را انجام دهید که موجب اذیت و آزار مؤمنین می گردد که عملی حرام است. در صورت بطلان شرط آیا عقد مصالحه بر اسقاط حق نیز صحیح نخواهد بود یا فقط شرط باطل است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: شرط بر فرد ثالث لازم الوفاء نیست. لکن در صورت … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۶۶ | پدری مبادرت به صلح یک باب آپارتمان به پسر خود می کند و در متن سند مقرر می شود: متصالح حق فروش و انتقال و واگذاری مورد صلح را از تاریخ امضاء به مدت بیست سال از خود سلب و ساقط نمود. حال پدر فوت نموده و پسر در سن ۵۷ سالگی است و عرفاً این شرط به جهت حفظ همجواری و همسایگی پدر و پسر بوده و منصرف از بعد فوت بوده است آیا با فوت پدر شرط سلب حق انتقال مورد صلح منفسخ شده است یا خیر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر شرط مذکور به گونه ای بیان شده است که … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۶۵ | مُصالِح قراردادی را در قالب صلح منعقد نموده که این صلح از نوع صلح معوض می باشد و متصالحین عوض مال الصلح را تسلیم ننموده و به تعهدات مندرج در صلح نامه نیز عمل ننموده و از آن تاریخ(یعنی در زمان انعقاد قرارداد صلح در قالب بیع) زمان نسبتا طولانی گذشته، و همچنین اعلام مراتب فسخ قرارداد بموجب اظهارنامه رسمی توسط مصالح در همان زمان اعلام به متصالحین گردیده است. لطفاً نظر مبارک در رابطه با حق فسخ را بیان بفرمایید؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتی که صلح معوض بوده و عوض تسلیم نشده … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۶۴ | شوهرم در زمان حیات و تحت قالب صلح، ملکی را به فرزندان ذکور خود مصالحه و ضمن عقد، شرط نموده است:
الف: منافع مورد مصالحه مادام الحیات مصالح، متعلّق به خودش بوده و حق استیفاء رایگان منافع و واگذاری آن به غیر به هر مدّت و مبلغ و شرط، به نفع خود را دارا باشد.
ب: مصالح، مادام الحیات حق فسخ صلح نامه را با ردّ مال الصلح به صورت یک جانبه دارا باشد. حال:
۱-در صورتی که به قراین و امارات ثابت باشد که متعاملین قصد صلح نداشته و مقصود واقعی و پنهانی آنان «وصیّت به ثلث» بوده است، چنین معامله ای صحیح می باشد؟
۲-در فرض صلح بودن عقد (اعم از اینکه مبتنی بر تسامح باشد یا نه)، آیا عدم تعیین مدّت در اشتراط خیار، مخلّ صحّت عقد می باشد؟
۳-آیا سلب مالکیّت منافع برای مدّت موهوم به ترتیب فوق، موجب جهل طرفین به عوضین و در نتیجه غرری بودن آن نمی شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ۱- عقد صلح به قوّت خود باقی است مگر آنکه … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۴۳ | اگر زمینی را به دیگری واگذار کنند که در آن درخت بکارد و آنچه به دست می آید مال هر دو باشد آیا این معامله صحیح است و احکام مساقات دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: احکام مساقات ندارد و در حقیقت از باب اجاره و … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۴۲ | آیا معامله مساقات علاوه بر درختان میوه، در مورد درختانی مانند درخت گل که از گل آن برای گلاب گیری و مانند آن استفاده می کنند و یا درختانی مثل درخت حنا و سدر که از برگ آن بهره می گیرند یا بعضی از درختان که از شیره و صمغ آن استفاده می کنند صحیح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در مساقات شرط است که درختان و درختچه ها اصول … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۴۱ | مساقات چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: معامله ای است که در مورد آبیاری اصول ثابته مثل … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۴۰ | پیرو واگذاری اراضی کشاورزی از سوی مالک به زارع به صورت نصف کاری که بعد از برداشت محصول این کشت بصورت مساوی فی ما بین زارع و مالک تقسیم می شده است. آیا شرعاً زارع می تواند مطالبه حق کرد زارعانه و حق ریشه از مالک نماید؟ آیا شرعاً زارع نسبت به نصف زراعت سهم مالک دارای سهم می باشد.؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: زارع غیر از سهم خود از زراعت سهمی در خود … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۳۹ | چنانچه بعد از جمع نمودن محصول و تمام شدن مدّت مزارعه، ریشه زراعت در زمین بماند و سال بعد دو مرتّبه حاصل بدهد این حاصل به کدامیک (مالک یا زارع) تعلّق می گیرد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: صاحب بذر مالک است. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۳۸ | اگر در قرارداد مزارعه، نوع زراعت معیّن شود مثلاً مالک با زارع قرار بگذارد فقط گندم بکارد حکم قصیل (علف) که می توان آن را به حیوانات داد و در زمینها گاهی بدون کشت و زرع به وجود می آید به کدامیک تعلّق می گیرد؟ مالک یا زارع؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر در عقد معیّن نشده باشد صاحب بذر مالک است … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۳۷ | در مزارعه، مخارج زراعت و همچنین بذر و مانند آن، بر عهده چه کسی است؟ مالک یا زارع؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر رسم متعارفی در آن محل نباشد، باید معیّن شود … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۳۶ | اگر بعد از قرارداد مزارعه، صاحب زمین یا زارع بمیرد آیا قرارداد مزارعه به هم می خورد یا به ورثه آنها منتقل می شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: به ورثه منتقل می شود. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۲۶ | آیا خسارت وارده در مضاربه به عهده مالک است یا عامل و یا هردوی آنان ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: به طبع اولی به عهده مالک است مگر عامل بپذبرد … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۲۴ | برخی افراد پولی را در اختیار دیگری گذاشته و می گویند با پول ما کارکن و مثلاً فلان مبلغ به عنوان سود به ما بپرداز. آیا اینگونه قراردادها شرعی و حلال است؟ راه صحیح آن چیست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر قرارداد مضاربه بسته شود که این مقدار پول را … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۱۵ | اگر در قرارداد مضاربه، به خاطر این که حدس زده می شود در اثر معامله با این پول، فلان درصد سود خواهد برد، از ابتدا ۲۰% به عنوان سود معیّن گردد چه صورت دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چنانچه مراد از این درصد محاسبه نحوه تقسیم سود بین … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۱۴ | شخصی یک میلیون به کسی می دهد تا با آن کار کند. شخص عامل هم می داند که از هر ۱۰۰ هزار تومان، ۱۰ هزار تومان سود می برد. حال اگر قرار شود از هر ۱۰۰ هزار تومان ماهی ۵ هزار تومان سود به مالک بدهد این سود حرام است یا حلال؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در مصاربه باید درصد سود معین شود لذا اگر مبلغ … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۱۳ | در مضاربه اگر عامل نتوانست سودی به دست آورد آیا ضامن است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر تقصیری در کار نداشته باشد، ضامن نیست. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۱۲ | در مضاربههاى امروزه سود و زيان متوجّه عامل است و صاحب سرمايه فقط در سود شريك است، بنابراين چه سود حاصل شود چه نشود، عامل ملزم به پرداخت سود مورد توافق به صاحب سرمايه است، آيا اين روش صحيح است؟ بفرمائيد كه راه شرعى چيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در مضاربه شرعى چنين نيست كه ضرر، مشترك بين مالك … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۴۱۱ | پول¬هايى كه بانک بابت مضاربه يا ساخت خانه مىدهند، با توجّه به اين كه سود نسبتاً تضمين شده است و مورد زيان مشتركاً تقسيم نمىشود، چه صورت دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر نحوه قرارداد، مطابق با يكى از عقود اسلامى باشد، … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۹۲ | آيا حقّ المارّه فقط مربوط به اشجار است، يا شامل سبزيجات و غيره هم مىشود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ظاهراً شامل سبزيجات و ميوهجات خواهد بود. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۹۱ | آبى از زمين بيرون مىآيد و در ملك محدودى جارى است، هيچگونه استفادهاى از نظر كشاورزى از اين آب نمىشود مگر براى همان درخت¬هاى نزديك آب آيا غير مالكين اين باغ كه آب ندارند مىتوانند از آب براى آشاميدن و آب دادن به حيوانات خود استفاده كنند و اگر مالكين بگويند، ما راضى نيستيم، حكم شرعى چيست؟
| باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه آب هدر مىرود بعد از خروج از … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۹۰ | ملکی است که هفتاد سال سابقه کشت و زرع داشته و در حال حاضر این زمین زیر کشت و زرع می باشد و عدّه ای کشاورز از طریق کشت روی آن امرار معاش دارند. آیا تعرض وزارت مسکن و شهرسازی نسبت به آن جایز است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تعرض به ملک غیر، حتّی توسّط وزارت مسکن وجاهت شرعی … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۸۹ | اگر مالک مسلمانی در ملک خود، سابقه یکصد ساله متمادی در امر کشت و زرع داشته باشد و زمین به وسیله آباء و اجداد وی احیاء شده باشد، همچنین اطراف آن نیز محصور باشد حتّی تا سال گذشته هم زیر کشت گندم رفته باشد و در این زمان طولانی هیچ معارض و متصرّفی ایجاد مزاحمت ننماید آیا می توان این ملک را از ید او خارج نمود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: این ملک اختصاص به متصرّف آن دارد زیرا ید دلالت … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۸۸ | رودخانه¬ای آب آن به منظور آبیاری زمینهای کشاورزی که در مسیر رود قرار گرفته¬اند استفاده می شود . پیمانکاری متولی گردیده و قصد خشک کردن آب رودخانه را از مسیرهای کوچک که از کوه به رودخانه ملحق می شوند را دارد به منظور اینکه قصد دارد برای لوله کشی آب به روستاهای چند کیلومتری پایین اقدام کند: ۱- آیا خشک کردن آب رودخانه و تبدیل زمین های آبی به دیم جایز است. ۲- آیا ما خانواده هایی که در مسیر رودخانه قرار گرفته ایم این حق را داریم که از روند کار پیمانکار جلوگیری کنیم؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در مسیر آبیاری روستاها و زمینهای کشاورزی حق اولویت با … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۸۷ | چنانچه فرد و يا افرادى روى زمين بايرى براى ساليان دراز، بدون معارض كشت و زرع نمودند و ملك مزبور متعلّق به هيچ كسى نبوده، وضعيّت مالكيّت افرادى كه تصرّف مالكانه نمودهاند به چه نحو است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: كسى كه زمين بايرى را احياء كند و زمين بلامعارض … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۸۶ | مقدارى زمين كه توسط اجداد ما احياء شده، بدليل نبودن امكانات مدّتى نتوانستيم آن را كشت كنيم، حال كه تصميم بر استفاده و كشت آنها را داريم، بعضى مىگويند اين زمين¬ها جز مراتع مىباشد و بهرهبردارى را براى ما مجاز نمىدانند، حكم چيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: زمينى كه توسط شخصى، احياء شده ملك او مىگردد، پس … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۷۵ | آیا همسایه حق شفعه دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: همسایه حق شفعه ندارد. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۷۴ | آیا در اموال منقول مانند اتومبیل، کشتی، حیوان، لباس و کتاب حقّ شفعه وجود دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: حق شفعه در اینگونه اموال وجود دارد. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۷۳ | آیا در غیر منقولات قابل تقسیم مانند باغ، منزل و زمین حق شفعه وجود دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: حق شفعه وجود دارد. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۷۲ | آیا در غیر منقولات غیر قابل تقسیم مانند راهها، کوچه ها، جوی ها و دهلیزهای باریک، حقّ شفعه وجود دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در این امور هم حقّ شفعه وجود دارد گرچه احتیاط … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۴۴ | آيا يكى از دو شريك مىتواند ديگرى را مجبور به قسمت كند، با فرض آن كه به ديگرى ضرر وارد مىشود يا بالعكس؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: بايد به حاكم شرع مراجعه نمايند تا مسئله از نزديك … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۴۳ | دو نفر مشتركاً مغازهاى خريدهاند، يكى از آنان بدون اطّلاع ديگرى سند را به نام خود تنظيم كرده، آيا اين كار موجب از بين رفتن حقّ شريك ديگر مىشود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اين كه فقط به نام خود ثبت كرده است خلاف … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۴۲ | زيد به عمرو قول داده كه اگر روى زمينش كار كند و آن را آباد كند او را شريك مىكند پس از سال¬ها زحمت عمرو، زيد از قولى كه داده بود تخلّف مىكند آيا زيد ضامن است و آيا عمرو حقّى دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه اين قول ضمن عقد لازمى داده شده، … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۴۱ | دو شريك در مالى بالاشاعه مقلّد دو مجتهدند كه فتواى آنها در مورد خمس و زكات فرق دارد تصرّف آنها چه حكمى دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: مانع ندارد و هر كدام به فتواى مرجع خويش عمل … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۴۰ | در مواردى كه قرعه استعمال مىشود آيا ترتيب آثار آن لازم است و تخلّف از مقتضاى آن و عدول از آن جايز نيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ترتيب آثار و لوازم آن در مواردى كه بايد قرعه … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۳۹ | آيا قرعه عزيمت است (عمل به آن واجب است و تركش جايز نيست) يا رخصت است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در مواردى كه امر به قرعه شده، عزيمت است. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۳۸ | موارد استفاده قرعه و محلّ جريان آن چيست؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اَلْقرْعَة لِكلِّ اَمْرمشْكِلْ. قرعه در هر موردى كه دليل يا … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۳۷ | آيا در شرايط فعلى جهان كه براى كشف حقيقت از طرفى مانند نظریه كارشناس، معاينه محلّى و… استفاده مىشود باز هم بايد قرعه استعمال شود يا خير؟ به عبارت ديگر آيا نظریه كارشناس، معاينه محلّى و امارات و… نيز مىتواند مرجّح محسوب شود تا نوبت به قرعه نرسد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر موارد مذكوره موجب علم و اطمينان گردد، نوبت به … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۳۶ | در مقام تعارض قرعه با استصحاب يا اصول ديگر كدام مقدّم است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اصول ديگر مقدّم بر قرعه مىباشد. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۳۵ | آيا تنها قاضى مىتواند استعمال قرعه كند يا استعمال قرعه اعمّ است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: قرعه عامّ است و غير قاضى هم مىتواند قرعهكشى كند … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۳۳۲ | آيا قرعه اصل است يا اماره يا دليل؟ (زيرا برخى از فقهاى عظام قائلند به اينكه قرعه غالباً مطابق واقع است پس اماره است و برخى آن را اصل مىدانند) | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: قرعه يك قاعده فقهيه است كه مستفاد از بعضى روايات … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۸ |
۳۹۲۷۵ | كسى يك هكتار زمين گرفته مثلاً شش دوم كار از عامل و زمين از صاحب زمين، بعد از كاشت محصول، عامل در حالى كه مقدارى هم كار كرده به دلائلى زمين را رها كرده و رفته در صورتى كه قرار بوده كه محصول را به عمل بياورد آيا در اين صورت اجرت المثل را صاحب زمين ضامن است يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر از محصول فوق برداشت شده است بايد سهم عامل … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۷۴ | افرادى مشتركاً درّهاى را كه چراگاه آهوان و كوه عام و بلد مالك بوده براى خودشان زمين ساخته و چراگاه حيوانات اهلى درست كردهاند داروغه كه قلدر بوده مقدارى از زمين¬هاى فوق را به عنوان چراگاه اسب خود براى خود اختصاص داده و بقيّه را براى خود و ديگران قرار داده است آيا اين مقدار اختصاص براى او حلال است يا نه؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: لازم به ذكر است اگر زمين¬هاى مذكور جز مرتع-هايى باشد … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۷۳ | با توجّه به مادّه ۱۸۳ قانون تجارت شركت نسبى را به شرح زير تعريف مىكند كه:
شركت نسبى شركتى است كه براى امور تجارتى در تحت اسم مخصوص بين ۲ يا چند نفر تشكيل و مسئوليت هر يك از شركاء به نسبت سرمايهاى است كه در شركت گذاشتهاند آيا اين تعريف با قوانين فقهى مطابقت دارد يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: از نظر فقهى اشكال ندارد. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۳۰۴ | شركت تعاونى مصرف شركتى است كه براى مقاصد ذيل تشكيل مىشود:
۱ – فروش اجناس لازمه براى مصارف زندگى اعمّ از اينكه اجناس مزبور را شركاء ايجاده كرده يا خريده باشند.
۲ – تقسيم نفع و ضرر بين شركاء به نسبت خريد هر يك از آنها. حال آيا اين تعاريف با قوانين فقهى مطابقت دارد يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر شركت تعاونى توليد بنحوى است كه صاحبان حِرَف دستآوردهاى … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۳۰۳ | آیا در شرکت تضامنی که نوعی از شراکت است میتوان شرط نمود که اگر دارائی شرکت برای پرداخت دیون شرکت کفایت نکرد هر یک از شرکاء ضامن پرداخت دیون شرکت هستند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: این شرط به نظر صحیح نمی رسد مگر یکی از … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۳۰۲ | سه نفر شريك، زمينى را به طور مشاع مالك هستند، يكى از آنها بخشى از زمين را آباد كرده، آيا دو نفر ديگر مىتوانند ادعاى حقّ كنند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه با اذن شركاء ديگر بوده است، اين … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۳۰۱ | دو نفر شريك ملكى هستند، يكى از آنها سهم خود را مىخواهد وقف جايى كند، اگر به ديگرى در اين جهت ضرر وارد شود چه بايد كرد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر وقف ملک موجب ضرر به شریک دیگر شود جایز … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۳۰۰ | آيا در ملك شراكتى، بدون تعديل سهمين، قسمت حاصل مىشود با فرض آن كه هر دو شريك راضى هستند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه راضى باشند، اشكال ندارد ولى بايد قبل … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۹۹ | چند برادر در يك خانه زندگى مىكنند مال و ملكشان مشاع مىباشد يكى از برادران در زمين مشاع درختى غرس مىكند و پسر در زمين پدر بدون اجازه يا با اجازه پدر درخت غرس مىكند، يا زارع و دهقان و يا كارگر و يا خادم كسى در زمين صاحب زمين درخت مىنشاند آيا شرعاً آن درختان مال كدام يك از آنها مىباشد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چنانچه زمين به نحو مشاع است و ديگران هم در … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۹۸ | خانه اى مشترك بين سه نفر است، يكى از شركاء تقاضا مىكند اجازه تصرّف در آن خانه را بدهيد، آيا امتناع ديگر شركاء جايز است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتى كه امتناع بدون وجه منطقی باشد و موجب … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۹۷ | آب قناتى مربوط به شش دانگ ملك است، مالكين سه دانگ از آب، هر ۲۴ روز يكبار استفاده مىكردند حالا به مالكين سه دانگ ديگر مىگويند ما ضرر مىكنيم و بايد آب را نصف كنيم آنها مىگويند معمولاً چنين است و همين طور استفاده مىكنيم لذا مستدعى است به سئوالات ذيل پاسخ فرمائيد:
الف – آيا اين كه مىگويند معمولاً چنين است، اين معمولاً شرعاً حجيّت دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف – تا زمانى كه تمام شركاء بر امر ديگرى … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۷۲ | ملكى بين دو نفر مشترك بود، يكى از آنان فوت كرد در حالى كه بدهكار است، وارث نيز قضيه داشتن ملك و درآمد آن را از طلبكار مخفى نگه داشته است، آيا تصرّف وارث متوفّى و شريك در ملك بقدر حصّه خود صحيح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ورثه حقّ تصرّف در اموال ميّت را ندارند، مگر آن … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۷۱ | الف: اگر دو نفر و یا چند نفر در منزل و یا زمینی با هم شریک باشند آیا هر کدام از شرکاء می تواند بدون اجازه از بقیّه شرکاء در آن مکان نماز بخواند؟
ب: حکم استفاده از آب مشترک، بدون اجازه از بقیّه شرکاء در امر وضو و غسل چه حکمی دارد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف: باید اجازه گرفته شود . ب: اجازه لازم است. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۷۰ | آیا دو خیاط می توانند شریکی کار کنند و اجرت آن را بین خود تقسیم کنند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: شرکت در کار صحیح نیست. امّا اگر هر دو نفر … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۶۹ | اگر دو نفر با هم با دو کار متفاوت مثلاً یکی کار خیاطی و دیگری بافندگی انجام دهند شریکی کار کنند آیا قرارداد شرکت آنها صحیح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: صحیح نیست زیرا شرکت در اعمال صحیح نیست. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۶۸ | آیا شرکت میان دو نفر و یا بیشتر در یک ماشین، یک کشتی و یا یک منزل صحیح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: شرکت صحیح است. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۶۷ | اگر در عقد شرکت، قرار بگذارند که تمام ضرر یا بیشتر آن را یکی از آنان بدهد آیا شرکت و قرارداد صحیح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر شرط شود ضرری که متوجّه یکی از شرکا است … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۶۶ | آیا شرکت دو نفر در یک کار بخصوص مثلاً در جهت کندن یک درخت، در مزدی که به دست می آید صحیح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: این مورد از موارد شرکت نیست. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۶۵ | اینجانب یک باب منزل در حوالی مزار شریف داشتم و برادرم را با دادن قیمت نصف آن منزل شریک قرار دادم امّا قبل از پرداخت پول نصف منزل، در جنگ شهید شد. آیا این نصف منزل بدون پرداخت قیمت آن، به آن مرحوم منتقل شده است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: شرکت حاصل نشده است | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۶۴ | اگر دو و یا چند نفر به عنوان شراکت، گوسفندان خود را با هم مخلوط کنند آیا شرکت آنان صحیح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر شرکت در اصل قیمت گوسفندان باشد اشکال ندارد ولی … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۶۳ | آیا شرکت در قیمیّات صحیح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: شرکت صحیح است. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۶۲ | دو نفر جهت سرمايهگذارى در يك طرح شريك مىشوند اگر توافق نكنند كه سود حاصله به نسبت سهم الشركه بين شركاء تقسيم شود، امّا مقرّر شود كه يكى از شركاء در هر صورت (چه سود و چه زيان) حدّاقل معادل ۲۰ درصد سهم الشركه خود را به عنوان سود دريافت كند آيا چنين قراردادى صحيح است يا خير؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر به عنوان حقّ العمل خواسته باشند سهمى اضافه به … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۶۱ | دو نفر جهت سرمايهگذارى در يك طرح شريك مىشوند اگر مقرّر شود كه يكى از شركاء فقط در سود، شريك خواهد شد و در زيان شريك نخواهد شد آيا اين قرارداد صحيح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اين قرارداد با روح شركت منافات دارد و لذا صحيح … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۴۴ | آیا وکیل می تواند دیگری را به عنوان وکیل از خود یا موکّل، معیّن کند؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با اجازه موکّل اشکال ندارد. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۴۵ | اگر وکیلی حقّ وکالت را با توکیل داشته باشد در صورت فوت وکیل اوّل آیا وکالت دوّم صحیح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وکالت دوّم باطل نمی شود. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۴۶ | اگر وکالت، بلاعزل و یا ضمن عقد لازم باشد آیا با مرگ موکّل، اقدامات وکیل صحیح است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با فوت موکّل، وکالت باطل می شود. | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۱۶ | الف: با توجّه به این که شرط عدم عزل وکیل از ناحیه موکّل باید در ضمن عقد لازم باشد تا لازم الوفا باشد آیا اساساً در بیع خیاری شرط عدم عزل وکیل صحیح است؟
ب: اگر در بیع خیاری شرط عدم عزل وکیل شد آیا پس از انقضاء مدّت خیار و لازم شدن بیع، شرط عدم عزل وکیل نیز لازم الوفا می شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف: چون ذات بیع از عقود لازم است لذا شرط … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۱۷ | آیا وکالت بدون عزل صحیح است و شخص می تواند فرد دیگری را وکیل خود کند بدون اینکه حقّ عزل آن را داشته باشد؛ در حالی که وکالت از عقود جایز است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وکالت از عقود جایز است و اگر شخصی بخواهد وکالت … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۱۴ | چنانچه فردى كه وكيل دعاوى است، قادر باشد مالى را كه شرعاً متعلّق به طرف دعواى موكّلش مىباشد، به صورت قانونى از او خلع يد نمايد، آيا شرعاً مسئول است؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر وكيل بداند كه شرعاً مال براى طرف مقابل است، … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۱۳ | در یک قرارداد وکالت طبق آنچه امروز متعارف است تصریح به بلا عزل بودن وکالت شده است آیا به مجرد نوشتن این جمله در قرارداد، وکالت از عقد جایز به عقد لازم تبدیل شده و حق عزل ساقط می شود؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ماهیت عقد وکالت بواسطه تصریح به چنین قیدی به عقد … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۱۲ | چنانچه بانکی هنگام تخصیص تسهیلات (مشارکت مدنی) از وثیقه گذار لاشه سند ملکی و وکالت نامه انتقال سند أخذ نماید و در فرض عدم تادیه دین توسط مدیون اصلی از طریق اعمال وکالت نامه نسبت به انتقال ملکی که هنگام حالّ شدن دین ارزش آن چندین برابر بدهی است را به نام خود اقدام نماید، عمل انجام شده چه حکمی دارد؟ با این پیش فرض که هنگام أخذ سند و وکالتنامه از جهل وثیقه گذار نسبت به این امر استفاده شده و مسأله نه کتباً و نه شفاهاً تبیین نگردیده است. | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: فقط به مقدار طلب خود می تواند ملک را به … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۱۱ | آیا حق الوکاله می تواند درصدی از موضوع وکالت باشد یا صرفا باید یک مبلغ معین باشد ؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر عرفا صدق ظلم نکند و خلاف قانون نباشد می … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۱۰ | اینجانب با اطمینان به برادرم به دفترخانه ای برده شدم و در آن دفترخانه، وکالت بلا عزل به برادرم دادم و قید کردم که تا ۲۰ سال حق فسخ ندارم ولی اصلا مفاد وکالت نامه را نخواندم و او مرا فریب داد و هیچگونه عقد خارج لازمی هم انجام نگرفت . حال سئوال این است که من میتوانم او را عزل کنم و آیا بواسطه فریب من حق وکالت ساقط است یا خیر؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر وکالت در عقد خارج لازمی انجام نشده، وکالت عقد … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۰۹ | اینجانب پس از سالها زندگی مشترک و بنا بر اعتمادی که به همسر خویش داشتم، سه دانگ از منزل مسکونی را به نام همسر خود نموده و به همسر خویش وکالت رسمی تام دادم؛ ولی ایشان با سوء استفاده از اعتماد حقیر، چند روز پس از آن، تقاضای طلاق دادند و بنده نیز ایشان را رسماً از وکالت خویش عزل کرده و مراتب را به دفترخانه مربوطه ابلاغ داشتم ولی ایشان پس از عزل از وکالت، با همکاری آن دفترخانه اقدام به زدن سند کل منزل به نام خود و فروش منزل نموده اند. آیا این معامله از لحاظ شرعی صحیح می باشد؟ | باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر معامله بعد از عزل وکیل توسّط موکّل صورت گرفته … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |
۳۹۲۰۸ | در ضمن عقد وکالت رسمی برای انجام بیع یک خانه و یک اتومبیل، قید شده است وکالت مزبور ضمن عقد خارج لازم به عمل آمده و موکّل حقّ عزل وکیل نامبرده را تا سی سال نخواهد داشت لکن موکّل، قبل از انقضاء مدّت، خود اقدام به فروش خانه کرده و وکیل را نیز عزل نموده است؛ آیا معامله دوّم صحیح است؟ آیا عزل وکیل ترتیب اثر شرعی دارد؟
| باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر وکالت به گونه ای داده شده است که موکّل … | ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ |