شجرة الاستفتاءات
قائمة الاستفتاءات
الأعمال التی تمّت من دون التقلید : السئوال:هناک شخص مکلّف لم یکن مُلتفِتاً إلی عنوان التقلید، و لکن کلّما حصلت له مسألة، أخذ جوابها من رسالة مجتهد الوقت و عمل بها. هل هذا المقدار من الأخذ و العمل یکفی لتحقّق التقلید و البقاء علی ذلک المجتهد بعد وفاته أو لا؟
الجواب:إن کان عمله مطابقاً علی فتوی المجتهد الذی کان وظیفتُه تقلیدَه فلا إشکال، و یجب علیه أن یلاحِظ رأی ذلک المجتهد فی البقاء علی المیّت أیضاً.
السئوال:صار زیدٌ مقلِّداً لِبَکرٍ طِبقاً للبَیّنة الشّرعیة معتقداً بأنّهما خَبیران عادلان، و لکن یظهر بعد ذلک أنَّهما لم یکونا عادلَین. ما حکم تقلید زید؟
الجواب:إن کان إخبار الخَبیرَین یُؤدّی إلی الوثوق و الاطمئنان، فإنّه یَکفی و لو لم یکونا عادلَین.
هناك فلم أجنبي سوف يعرض قريبا يتحدث عن ظلامة السيدة الزهراء عليها السلام وبعض أحداث حرب الجميل. والذي أنتج لهذا الفلم هو شخص يدعى بالشيخ ياسر الحبيب وقد دعى من قبل سنوات لجمع التبرعات لإنتاج هذا الفلم تحت عنوان ( سيدة الجنة) وبما أن هذا الفلم أجنبي فقد شارك في الثمثيل ممثلين وممثلات أجانب وأغلبهم غير مسلمين و يوجد على الإنترنت صور مخلة لهؤلاء الممثلين. وكان في هذا الفلم فيه تجسيد للإمام علي وللرسول وأيضا تجسيد لدور السيدة الزهراء عليها السلام لم تكن مكشوفة الوجه ولكن اقتصر دورها على ممثلة أجنبية تلبس السواد ومغطاة الوجه وكانت مستورة بالكامل. وهذه الممثلة الأجنبية التي مثلت دور الزهراء لديها صور عارية بملابس البحر كما هو المتعارف وأيضا الممثلة الأجنبية التي مثلت دور السيدة فضة خادمة الزهراء لديها صور وهي كاشفة أجزاء لجسدها ومتبرجة. ومن المتأكد حصول فتنة طائفية بين الشيعة والسنة لأن هذا الشخص معروف بالدعوة لسب لرموز السنة ورمي عائشة بالزنا وهذا الفلم سوف يحوي إساءة لرموز السنة. فما رأي سماحتكم
باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : إرائة صورة النبی الأکرم و الإمام علیّ (صلوات الله علیهما) غیر مستحسَن و غیر جائز. و کذلک صُنع مثل هذه الأفلام یَبُثّ التفرقةَ و یتمشّی مع أهداف أعداء الإسلام و یُؤدّی إلی سوء استخدامهم والمُعاوَنة علی صُنع مثل هذه الأفلام لیس بجائز. و کذلک
رجل حدث بينه وبين امرأته مشادة فغضب غضبا شديدا فتركته خارجة من مسكن الزوجية ذاهبة لأهلها فازداد غضبه لخروجها حيث كان لا يريدها ان تخرج فطلقها وهي تخرج امامه وهو في تلك الحالة من الغضب قبل أن يهدأ ؟ فهل يقع طلاقه مع ذلك الغضب مع العلم بأنه لم يكن يريدها أن تخرج من المسكن وهو لا يعلم ما اذا كان الغضب سلبه الاختيار من عدمه ولكنه متأكد أنه كان في حالة غضب شديد وثورة نفسية كما انه كان واعيا وقاصدا الطلاق فهل غضبه الشديد هذا يؤثر في صحة الطلاق بالرغم من انه قصد الطلاق لحظة تلفظه بالصيغة مع العلم بأن هذا القصد كان وليد اللحظة عندما خرجت من المسكن وكان ذلك امام شهود متواجدين بالمصادفة ولم يكن القصد ناجما عن تفكير هادئ أدى إلى قناعته التامة باستحالة الحياة الزوجية ؟ افتونا مأجورين
باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اذا ندم من الطلاق سریعا و کان عند الطلاق فی حال الغضب الشدید فالطلاق باطل و اذا احتمل الاختیار فالاولی ان یعقده ثانیا بعد الطلاق.
السئوال: ما حکم مَحرَمیّة هذا الطفل و حَضانته و ولایته و نَفَقَته؟
الجواب: هذا الولد مَحرَم صاحب الحَیوان المِنَویّ و صاحبة البُوَیضة بِصِفة الوالدین، و محرم أولادهما، و محرم صاحبة الرحم بصفة الأمّ الرِّضاعیّة، و محرم مَن رَضَعَ صاحبةَ الرحم بصفة الأخ و الأخت الرضاعیَّین.حَضانة هذا الولد و نَفَقَته علی صاحب الحَیوان المِنَویّ و صاحبة البویضة،و ولایته لِصاحب الحَیوان المِنَویّ.
السئوال: إن وُلِد الطفل بعد قسمة میراث والدَیه، ما حکمُ إرثه؟
الجواب: إن کان فی وقت قسمة المیراث انعقدت نطفته و وُضعت فی الرَّحِم، وجب علی الورثة أن یَفرِزوا نصیب الطفل من مالهم بالنسبة إلی نصیبهم و یَدفعوه.
السئوال: من الوالدان الحقیقیّان للطفل بعد ولادته؟
الجواب: صاحب الحَیوان المِنَویّ و صاحبة البُوَیضة هما والدا ذلک الطفل.
السئوال: ما حکم تلقّی المال بإزاء إعطاء هذا الجنین؟
الجواب: إن کان أصل الفعل جائزا فلا مانع من تلقّی المال،و لکن أصل الفعل مُشکِل.