کد سوالعنوان سوالمتن پاسختاریخ
۱۹۲۳۸سلام علیکم در مساله ۸۲۹ اشاره شده است که لباس نمازگزار نباید از اجزا حیوان مرده ای که خون جهنده دارد باشد ایا این بدان معنیست که خواندن نماز با مثلا کاپشن های چرمی از پوست حیوان باطل است؟ و سوال دیگری که مطرح میشود اینکه با این تفسیر مثلا حرز امام جواد که در پوست آهو نوشته و بر بازو میبندند در هنگام نماز اشکال دارد؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بداند که چرم از حیوانی تهیه شده است …۱۴۰۰/۰۸/۰۵
۱۹۲۲۸آیا زن حق گرفتن اجرت حضانت دارد ؟ یعنی اگر خودش نگهداری کردن از بچه را به عهده بگیرد یا نگهداری به دلایلی بر او واجب شود آیا بر مرد واجب است به او اجرت حضانت بدهد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : زن میتواند بابت نگهداری از بچه از مرد طلب …۱۴۰۰/۰۸/۰۵
۱۹۲۲۴آیا مرد میتواند مانع دیدار زن با خانواده اش بشود ؟؟ ( درصورتی که زن از طریق تلفن و … ارتباط دارد) تا چه حد زن میتواند از طریق تلفن و … با خانواده اش ارتباط داشته باشد ( بی اذن شوهر) ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرعا تا زمانی که برای زن ایجاد عسر و …۱۴۰۰/۰۸/۰۵
۱۹۲۱۹با عرض سلام یکی از همسایگان آپارتمان محل سکونتم در واحد خود سگ نگهداری می کند، چند شب در هفته سگ خود را بغل می گیرد و از راه پله ساختمان و پارکینگ و درب ساختمان تردد می کند. برخی مواقع نیز اتفاق افتاده که سگ روی زمین پارکینگ نیز راه رفته است. باتوجه به اینکه سگ در بغل آقا و خانم و پسر همسایه به بیرون از ساختمان برده می شود و برای باز کردن درب حتما باید از دستگیره درب استفاده کرد و باتوجه به اینکه برخی مواقع پیاده رو مقابل ساختمان خیس هست(بر اثر شستن یا بارندگی) آیا می توان خود را به تغافل زد و دستگیره درب و محیط پارکینگ ساختمان را پاک دانست؟ نگهداری اینچنینی سگ در واحد آپارتمانی که افراد مذهبی در آن ساکن هستند چه حکمی دارد؟ باتوجه به اینکه مالک سگ به هیچ وجه حاضر نیست سگش را از ساختمان بیرون کند، آیا افراد مذهبی ساکن این ساختمان لازم است به مراجع قضایی بابت نگهداری سگ شکایت کنند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نگهداری سگ در محل آپارتمان که موجب آزار همسایگان …۱۴۰۰/۰۸/۰۵
۱۹۲۰۶سام علیکم فردی که به دلیل پارگی دیسک کمر نماز را نشسته بر روی صندلی میخواند و مجبور است مهر را برای رکوع و سجود بالا بیاورد و سر را کمی خم کند ۱- آیا به لحاظ شرعی واجب است که هنگام سجود بیشتر از رکوع سر را خم کند و پایین بیاورد ؟ ۲- در صورتی که شرعا میبایست برای سجود بیشتر از رکوع خم شود اگر این مساله را نمیدانسته یا می دانسته و سهوا در حین نماز فراموش کند و برای رکوع و سجود یک اندازه خم شده ،نمازهایی که خوانده باطل است؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ در صورت امکان بهتر است برای سجده سر …۱۴۰۰/۰۸/۰۵
۱۹۲۰۱سلام علیکم آيا برمى‌گردد عدالت امام جماعتى(که مرتکب گناه کبیره حدی از قبیل زنا، لواط شده است)بعد از رجوع او از زیارت حضرت سیدالشهدا(ع)، چرا که اعتماد بكنيم بر رواياتى كه دلالت بر آمرزش گناهان وی بعد از چنینی زیارتی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر واقعا توبه کرده است و دیگر تصمیم به …۱۴۰۰/۰۸/۰۵
۱۹۱۹۷آیا اگر مرد حقوق مالی زن مثل مهریه و اجرت المثل و … را بدهد آیا برای طلاق دادنش شرعا نیاز به دلیل دارد ؟ (زن به طلاق راضی نیست)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حق طلاق با مرد است و شرعا طلاق بدون …۱۴۰۰/۰۸/۰۵
۱۹۱۹۳آیا نحله دادن به زنی که مهریه دارد شرعا واجب است ؟؟ یعنی اگر مرد مهریه تعیین شده را به زن بدهد و اجرت المثل را هم به زن بدهد آیا واجب شرعی است که برای طلاق به او هزینه ای به نام نحله هم بدهد ؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بر مرد صرفا واجب است که مهریه زن و …۱۴۰۰/۰۸/۰۵
۱۹۱۸۹به نام خدا با عرض سلام و احترام اینجانب دکتر علیرضا نشانی، عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی مشهد روزانه توسط اقشار مختلفی از مردم از جمله دانشجویان، کارمندان، کسبه و… در مورد وجوب واکسیناسیون کوید ۱۹ در مقطع کنونی مورد سوال قرار می گیرم. علاوه بر جنبه های پزشکی، یکی از مهمترین مسائلی که در پاسخگویی به این سوالات باید به آن توجه کرد، جنبه ی شرعی مسائل مربوط به واکسیناسیون است که متاسفانه در این زمینه آگاهی کمی وجود دارد. بدین منظور خواهشمندم برای بنده بیان بفرمائید که حکم شرعی واکسیناسیون کوید ۱۹ طبق برنامه واکسیناسیون کشوری جمهوری اسلامی برای گروههای مختلف زیر چگونه است؟ یاد آور می شوم که هم اکنون واکسنهای سینوفارم، آسترازنکا، برکت و اسپوتنیک بیشترین استفاده را در این برنامه دارند. ۱- حکم وجوب یا ممنوعیت شرعی واکسیناسیون برای کادر درمان چیست؟ ۲- حکم وجوب یا ممنوعیت شرعی واکسیناسیون برای گروههای شغلی که تماس زیادی با جامعه دارند، همچون راننده تاکسی، سوپرمارکت و قصابی چیست؟ ۳- حکم وجوب یا ممنوعیت شرعی واکسیناسیون برای گروههای شغلی که تماس کمتری با جامعه دارند، همچون کارگاههای کوچک صنعتی چیست؟ ۴- حکم وجوب یا ممنوعیت شرعی واکسیناسیون برای گروههای شغلی که می توانند دورکاری انجام دهند، از جمله زنان خانه دار چیست؟ ۵- حکم شرعی داوطلب شدن برای کارآزمایی بالینی واکسنهای کوید۱۹ که هنوز تائید نشده اند چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ طبق نظر کارشناسان پزشکی باید عمل شود. ۲_ …۱۴۰۰/۰۸/۰۵
۱۹۱۸۱اگر خانمی مهریه‌اش را ببخشد و یا ابرا کند، ولی از نظر قانونی ثبت نشده باشد و بعد از مدتی برای مهریه شکایت کند حکم شرعی آن به چه صورت است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بخشش مهریه همراه با رضایت قلبی بوده است …۱۴۰۰/۰۸/۰۵
۱۹۱۴۹بسمه تعالی خدمت مرجع عالیقدر جهان اسلام این سوال را دارم در عقد اجاره بعد از اتمام مدت اجاره ؛ در صورتیکه توافقی مبنی بر فسخ آن اجاره نامه وجود نداشته باشد ؛ آیا مستاجر باید اثبات کند که ملک در تصرف اوست؟ یا موجر باید اثبات کند که ( بعد از اتمام مدت اجاره) ملک در تصرفش قرار گرفته است؟ آیا ارائه بینه برای احراز تداوم موضوع اجاره کافی است یا موضوع تصرف (توسط موجر یا مستاجر) باید بصورت اثبات و احراز شرعی باشد؟ . توضیح برای دفتر حضرت آقا (که از حساسیت موضوع باخبر شده و لطف کنند از حضرت آقا استفتاء فرمایند): از آپارتمان مسکونی ام بعنوان دفترکار شخصی استفاده میکرده ام در سال ۹۸ جهت فک پلمب شهرداری (بخاطر تبدیل محل مسکونی به اداری) ؛ میز و صندلی های دفترم را تخلیه کردم فردی اجاره نامه ای از سال ۹۱ تا ۹۲ ارائه داد و البته در همه سالها تا اوائل ۹۸ به آپارتمانم تردد داشت بخاطر تخلیه وسائل در سال۹۸ محکوم به سرقت شدم چون مدرکی دال بر انفساخ اجاره نامه (بعد از پایان مدت آن سال۹۲) ارائه ندادم ؛ دادگاه موضوع اجاره را به سال ۹۸ تسری داده و لذا تخلیه وسائلم از محل آپارتمان در سال ۹۸ را سرقت تلقی کردباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر برای تخلیه اثاث خود مراجعه و فک پلمپ …۱۴۰۰/۰۸/۰۵
۱۹۱۷۲سلام علیکم منبری در مسجد که فاصله پله های آن ۵۰ سانتی متر است ، و بالا رفتن از پله های آن برای خطبا مشقت دارد ، آیا میتوان آن را به نجار فروخت تا منبری جدید بسازد و قیمت منبر قدیمی را از قیمت منبر جدید کم کند ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر وقف مسجد نباشد مانعی ندارد همچنین اگر وقف …۱۴۰۰/۰۸/۰۳
۱۸۸۲۴سلام علیکم، مقاله ای فرستادم که ظاهرا به سبب مشغله فرصت مطالعه نبود ، با پوزش و مبتنی بر دستور استقامت ، مطالب آنرا خلاصه عرض میکنم ، امید آنکه مقبول درگاه واقع شود : روایات ارتداد متعارض و جنع آنها ( به فطری و ملی ) تبرعی و بی اعتبار است . مدلول بخشی از روایات مطلقا لزوم توبه ، بعضی منع توبه است . از آنان که منع توبه اند هم برخی مقید به قید شرک یا زندیق اند . ( مشرک کسی است که دو خدا بپرستد و زندیق کسی که ظاهرا ایمان آورده نه باطنا ) . قید شرک اگر چه بعد از ارتداد آمده اما به اصاله عدم ترادف و قرینه آیه ۴۸ سوره نساء ، قید احترازی است و باید روایات منع توبه را که مطلق اند و وحدت حکم و موجب دارند به قید شرک حمل کنیم . در نتیجه این جمع که عرفی است و قاعده درا و احتیاط در دماء نتیجه میگیریم که شرک توبه ندارد و حکمش اعدام است( زن باشد یا مرد ) ، اما غیر مشرک از مرتدین مرد توبه داده میشود سپس اعدام میشود و ا.ر زن بود حبس میشود تا توبه کند و در حبس به او سخت میگیرند . مصلحت دین و نفس نیز ایجاب میکند که با احتیاط بیشتری درباره مرتد عمل کنیم نه صرف اسلام پدر یا مادر . از آنجا که روایات استتابه مشهور اند ، دو روایت معارض که قابل حمل نیست ( مثل روایت عمرکی ) مرجوح میشوند . چنین جمعی با آیه ۱۳۷ سوره نساء نیز تعارضی ندارد . با تشکر از راهنمایی های حضرتعالی . بنده حقیر و فقیر درگاه الهی ، علیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به صورت مختصر چند نکته عرض می شود: در …۱۴۰۰/۰۸/۰۳
۱۹۱۱۸سلام علیکم ۱.اگر پدر یا مادر مرتکب گناه شوند،(البته منظور بیشتر روی گناهانی زبانی است اعم از غیبت، تهمت، سخن‌چینی، دروغ و….) وظیفه فرزند در مقابل آنها چیست؟ ۲.آیا نهی از منکر نسبت به آنها بی احترامی محسوب نمی شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نهی از منکر بدون اهانت و جسارت به آنان …۱۴۰۰/۰۸/۰۲
۱۹۱۰۴بسمه تعالی زمین وقفی به میزان ۱۱ هزار متر مربع در تصرف یک اداره با داشتن حق تملک اعیانی می باشد و متصرف هم در جنب آن دارای ملک طلق است و قصد دارد قسمت شمالی ملک تحت تصرف خود اعم از وقفی و طلقی را به دیگری انتقال و مشکل خود را حل نماید و متقاضی است که قبل واگذاری قسمت شمالی ملک تحت تصرف خود با اخذ نظریه کارشناسی معاوضه بین ملک وقفی شمالی با ملک طلق جنوبی خود به عمل آید و زمین وقفی شمالی را از وقف خارج و زمین طلق جنوبی خود را وقف نماید و بعد از آن قسمت شمالی را کلا به عنوان طلق انتقال دهد و با این وضع اگر متصرف فقط حق تملک خود در قسمت شمالی ملک وقفی را انتقال دهد(با باقی ماندن در وقف) در این صورت منافعی بابت حق انتقال به وقف می رسد اما اگر از وقف بودن خارج شود و به صورت طلق انتقال گردد احتمال ضرر وعدم نفع برای وقف می رود لذا مستدعیست لطف فرموده و نظریه و فتوای خود در موارد زیر را بیان کنید: ۱- آیا با این وضعیت این معاوضه شرعا صحیح می باشد ۲- در صورت مجاز بودن معاوضه آیا حق تملکی که متصرف در ملک وقفی در جهت شمالی داشت بعد از وقف شدن ملک طلق متصرف به این زمین معوض انتقال می یابد یا خیر لازم به ذکر است با انتقال حق تملک از ملک عوض به معوض منفعتی نصیب موقوفه نمی شود ولی بدون انتقال موقوفه از این معاوضه منتفع می گردد.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ خارج نمودن زمین وقفی از وقف شرعا صحیح …۱۴۰۰/۰۸/۰۱
۱۹۱۰۰سلام علیکم سوال ۱)مهریه زوج ۵۱۴ سکه بهار ازادی است و زوجه از حق حبس استفاده می کند.زوج توان پرداخت یکجای مهریه رانداردوزوجه قبل از عقد وحین عقد به این موضوع علم داشته وهم اکنون مهریه توسط دادگاه به صورت اقساطی درآمده که هر۸ماه یک سکه بهارآزادی می باشد وبااین حساب حدود بالای ۴۵۰سال زمان میبرد تا اقساط مهریه تکمیل شود.زوج در عسروحرج بوده وبیم ارتکاب گناه وجوددارد امادادگاه به استناد حق حبس زوجه از تزویج ازدواج مجددخودداری می کند.سوال اینکه آیا زوج در این شرایط وبدون اجازه همسراول می تواند همسر دیگری اختیار کند یا نه؟وآیا این عمل دادگاه (خودداری از تزویج ازدواج محجدد)خلاف شرع می باشد یا نه؟ سوال۲)آیا تمکین عام باعث سقوط حق حبس زوجه می شود یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با پرداخت اولین قسط از اقساط مهریه توسط زوج …۱۴۰۰/۰۸/۰۱
۱۹۰۹۶سلام علیکم سوال ۱)مهریه زوج ۵۱۴ سکه بهار ازادی است و زوجه از حق حبس استفاده می کند.زوج توان پرداخت یکجای مهریه رانداردوزوجه قبل از عقد وحین عقد به این موضوع علم داشته وهم اکنون مهریه توسط دادگاه به صورت اقساطی درآمده که هر۸ماه یک سکه بهارآزادی می باشد وبااین حساب حدود بالای ۴۵۰سال زمان میبرد تا اقساط مهریه تکمیل شود.زوج در عسروحرج بوده وبیم ارتکاب گناه وجوددارد امادادگاه به استناد حق حبس زوجه از تزویج ازدواج مجددخودداری می کند.سوال اینکه آیا زوج در این شرایط وبدون اجازه همسراول می تواند همسر دیگری اختیار کند یا نه؟وآیا این عمل دادگاه (خودداری از تزویج ازدواج محجدد)خلاف شرع می باشد یا نه؟ سوال۲)آیا تمکین عام باعث سقوط حق حبس زوجه می شود یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با پرداخت اولین قسط از اقساط مهریه توسط زوج …۱۴۰۰/۰۸/۰۱
۱۹۰۹۰با سلام و عرض ادب ۱- آیا شهادت اهل سنت در دادگاه له یا علیه اهل سنت معتبر و بینه شرعی است؟ ۲- آیا شهادت اهل سنت در دادگاه له یا علیه اهل تشیع معتبر و بینه شرعی است؟ با تشکر و سپاس فراوانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱- شهادت اهل سنت برای اهل سنت قبول است …۱۴۰۰/۰۸/۰۱
۱۹۰۵۳حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (مدظله العالی) سلام علیکم احتراما” به استحضار عالی می رساند : بنده در سال ۹۶ خودرو ساندرو استپ وی اتوماتیک از طریق سایت شرکت پارس خودرو ثبت نام نموده ام . از سال ۹۷ تاکنون خودرو ثبت نامی را به بنده تحویل نمیدهند . مجور به تقدیم دادخواست به دادگاه و حکم قطعی علیه شرکت دال بر تحویل خودرو را اخذ نموده ام . در اجرای احکام نیز موفق به تحویل خودرو نشدم، مجبور شدم تقاضای ارجاع به کارشناس رسمی دادگستری جهت ارزیابی قیمت روز خودرو را تقدیم دادگاه کنم . کارشناس محترم دادگستری بیان داشته خودرو صفر با مدل ۱۴۰۰ (۲۰۲۱) در بازار ایران وجود ندارد چون وادراتی است (شرکت رنو فرانسه) امکان کارشناسی وجود ندارد ، حالا اگر کارشناس رسمی دادگستری در اجرای ماده ۴۶ قانون اجرای احکام مدنی ، به قیمت جهانی خودرو ساندرو استپ وی اتومات + هزینه های گمرک و هزینه های واردات این خودرو به کشور را ملاک قرار دهد و ارزیابی و محاسبه کند از لحاظ شرعی ایرادی دارد ؟ ماده ۴۶ قانون اجرای احکام مدنی اگر محکوم به عین معین بوده و تلف شده و یا به آن دسترسی نباشد قیمت آن با تراضی طرفین و در صورت عدم تراضی به وسیله دادگاه‌تعیین و طبق مقررات این قانون از محکوم‌علیه وصول می‌شود و هر‌گاه محکوم‌به قابل تقویم نباشد محکوم‌له می‌تواند دعوی خسارت اقامه نماید .باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مانعی ندارد۱۴۰۰/۰۷/۳۰
۱۹۰۰۳سلام عليكم حضرت آيت الله، لطفاً نظر مبارك خود را بفرماييد: چنانچه مرد بالغ و عاقلى ازدواج كند، و پس از ازدواج معلوم شود كه در تاريخ عقد، سفيه(غير رشيد) بوده است، صرف نظر از آثارِ مالى نكاح مانند مهريه، آيا سفهِ مرد به اصلِ نكاح خللى وارد مى كند، يا چون نفسِ ازدواج امرى غير مالى است، نكاحِ مردِ غير رشيد نافذ و صحيح است؟ سپاس از بذل عنايت حضرتعالى.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نکاح فرد سفیه بدون اجازه و اذن ولیّ شرعی …۱۴۰۰/۰۷/۳۰
۱۸۹۹۷محضر مبارک حضرت آیت الله علوی گرگانی (مدظله العالی) با عرض سلام و تحیّت الهی؛ الف ) در مبحث ادله اثبات کیفری در امر قضا ، آیا تهیه بستر جرم از سوی ضابطین برای فریب و به دام انداختن شخص مجوز شرعی دارد؟ ب) در صورت فریب و افتادن در دام ، آّیا میتوان براساس این ادله بدست آمده ، حکم بر محکومیت و مجازات متهم صادر نمود ؟ با تقدیم احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : الف: چنانچه ضرورت شرعی اقتضا کند و قرائن دال …۱۴۰۰/۰۷/۳۰
۱۸۹۸۵محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی با سلام و تحیت، ضمن اعلام اینکه موضوع استفتاء از موارد دعاوی و امور قضایی نیست و صرفا از باب مسئولیت شرعی میباشد باستحضار عالی میرساند: در سال ۹۵ قطعه زمین موقوفه اولادی در طرح تملک جهت خیابان قرار گرفته و وجه ان به مبلغ ۲۹۰ میلیون تومان توسط شهرداری به حساب وکیل رسمی موقوف علیه واریز گردیده است یک سال بعد ملکی معادل قیمت مذکور برای تبدیل به احسن پیدا نمودیم که در وقت انعقاد بیع ، مع الاسف مشخص شد وجه دریافتی از شهرداری توسط وکیل بهر دلیل مصرف شده و عمل تبدیل به احسن به این دلیل انجام نشد ، حال برای خرید ملک جایگزین و تبدیل به احسن آیا وکیل شرعا موظف به پرداخت معادل وجه خانه ای که قرار بود خریداری شود و نیز اداء اجاره بهای آن تا کنون به موقوف علیهم است یا خیر؟ نظر حضرت آیت الله و حکم مبارک در خصوص میزان مبلغی که باید برای اداء وقف و تبدیل به احسن توسط وکیل تادیه شود چیست؟ با سپاس و اعتذار از تصدیع اوقات شریف، سیدعلیرضا طباطبایی بافقیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید قیمت روز خانه فروخته شده که توسط وکیل …۱۴۰۰/۰۷/۳۰
۱۸۹۷۸محضر مبارك مرجع عالیقدرحضرت آيت الله العظمی علوی گرگانی (دام ظله الوارف) سلام عليكم شخصی (یعقوبعلی)دارای دوپسر بوده(محمدعلی وصادقعلی)بوده است که محمدعلی در نوجوانی(قبل از پدر) فوت وهمه اموال پدر به همسرش(طاووس)وفرزندش (صادقعلی) می رسد،طاووس پس از فوت همسرش ،باشخص دیگری(علی احمد)ازدواج می کند وصاحب دختری (بنام کبری)می شود،پس از فوت صادقعلی هیچ ورثه ای نیست غیرازعمه ایشان، که مال به عمه میرسد، با توجه به این که کبری وصادقعلی از دو پدر هستند آیا کبری می تواند ادعای ارث از صادقعلی کند ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کبری خواهر مادری صادقعلی می باشد لذا اگر صادقعلی …۱۴۰۰/۰۷/۳۰
۱۸۹۷۱بسم الله الرحمن الرحیم مبارک مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (مدظله الوارف) سلام علیکم و رحمته الله و برکاته با عنایت به اینکه در لسان فقهای عظام و همچنین قانون مجازات اسلامی که برگرفته از شرع مقدس است، برای تحقق قذف شخص باید به طور مستقیم و روشن، صریح و بدون ابهام به مخاطب خود نسبت زنا یا لواط بدهد ، مستدعی است اعلام بفرمایید که چنانچه احدی از بانوان به بانوی دیگر لفظ جنده – تو یک خونه ۴۰ متری زندگی میکنه و مرد ها را از راه به در میکنه اطلاق کند، قذف محقق میگردد یا خیر این مورد مصداق توهین یا موضوع دیگری است ؟ مستدعی است در این زمینه راهنمایی فرمایید . طول عمر با عزت و سلامت آن بزرگ مرزبان اعتقادات حقه شیعه و فقیه اهل بیت عصمت وطهارت را از جانب خداوند متعال و در سایه عنایات حضرت ولی عصر (عج) مسالت داریم. (و ما علینا الا البلاغ المبین) شماره تماس ۰۹۱۵۵۲۱۳۱۱۸ -۰۹۰۵۱۲۵۳۹۷۵ ایمیل aak.zabihiباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر این کلام در عرف مردم مصداق جسارت و …۱۴۰۰/۰۷/۳۰
۱۹۰۲۳باسمه تعالی سلام علیکم با احترام لطفا بفرمایید در صورتی که تحیت به صیغه سلام نباشد مثل اینکه به زبان انگلیسی یا ترکی و … باشد، حکم رد آن در نماز و غیر نماز چگونه خواهد بود؟ سپاسگزارم باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : رد سلام واجب نیست بلکه احتیاط در ترک رد سلام به زبان دیگر است مخصوصا در نماز واجب سوال: ۱- با احترام لطفا بفرمایید اینکه فرمودید احتیاط در ترک رد سلام است، آیا این احتیاط استحبابی است؟ ۲- وجه احتیاط چیست؟ سپاسگزارمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر نمازگزار بخواهد به زبان دیگر رد سلام کند …۱۴۰۰/۰۷/۳۰
۱۸۹۶۷بسم الله الرحمن الرحیم محضر مبارک مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (مدظله الوارف) سلام علیکم و رحمته الله و برکاته با عنایت به اینکه در لسان فقهای عظام و همچنین قانون مجازات اسلامی که برگرفته از شرع مقدس است، برای تحقق قذف شخص باید به طور مستقیم و روشن، صریح و بدون ابهام به مخاطب خود نسبت زنا یا لواط بدهد ، مستدعی است اعلام بفرمایید که چنانچه احدی از بانوان به بانوی دیگر لفظ جنده – تو یک خونه ۴۰ متری زندگی میکنه و مرد ها را از راه به در میکنه اطلاق کند، قذف محقق میگردد یا خیر این مورد مصداق توهین یا موضوع دیگری است ؟ مستدعی است در این زمینه راهنمایی فرمایید . طول عمر با عزت و سلامت آن بزرگ مرزبان اعتقادات حقه شیعه و فقیه اهل بیت عصمت وطهارت را از جانب خداوند متعال و در سایه عنایات حضرت ولی عصر (عج) مسالت داریم. (و ما علینا الا البلاغ المبین) شماره تماس ۰۹۱۵۵۲۱۳۱۱۸ -۰۹۰۵۱۲۵۳۹۷۵ ایمیل aak.zabihi@ yahoo.com علی اکبر ذبیحی از مشهد مقدسباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه این لفظ و الفاظ شبیه به آن در …۱۴۰۰/۰۷/۳۰
۱۹۰۱۷سلام علیکم ؛ اگر در معامله حلال و مباح خریدار حرف بی ربطی را چه به صورت جدی و چه به شوخی بیان کند. مثلا بگوید ده کیلو انگور ناب بده می خواهم شراب درست کنم . هنگام خرید نبات به فروشنده بگوید وقتی درتهیه شراب کمی نبات می ریزم خیلی خوب می شود. حکم این معامله چگونه است و وظیفه فروشنده چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بداند که خریدار جنس را برای کار حرام …۱۴۰۰/۰۷/۳۰
۱۹۰۱۳سلام علیکم؛ با توجه به بیان نورانی امام صادق(ع) : الریاء الشرک اگر نماز گزار در اعمال واجب مانند قرائت و مستحبی مانند قنوت و اذان ریا بکند فقط نمازش باطل می شود یا گناه کبیره ای هم مرتکب شده است؟ التماس دعاباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : گناه ریا در افعال نماز همان بطلان نماز است …۱۴۰۰/۰۷/۳۰
۱۹۰۰۹با سلام خدمت مرجع عالیقدر حضرت ایه الله علوی گرگانی زید عزه:لطفا پاسخ سوال ذیل بصورت مکتوب بر بستر ایمیل ارسال بفرمایید: ۱_سوال: طرق و روش شرعی اثبات سیادت فرد چگونه است؟ آیا شهرت عام و وسیع در زادگاه بصورتی که تمامی مردم فرد را منتسب به سادات جلیل القدر دانسته و اورا منتسب به سادات می دانند،آیا سیادت فرد اثبات می گردد؟ باتشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سیادت یک فرد بواسطه داشتن شجره نامه معتبر و …۱۴۰۰/۰۷/۳۰
۱۸۹۴۱بسمه تعالی مرجع عالیقدر تشیع حضرت آیت الله العظمی جناب آقای علوی گرگانی (دامت برکاته) موضوع : استفتاء در خصوص تعیین و پرداخت مزد کارگران سلام علیکم با سلام و صلوات بر حضرت محمّد (ص) و آل حضرت محمّد (ص) و با احترام ، نظر به اینکه تعیین و پرداخت مزد عادلانه به کارگران به طوری که نیازهای اساسی آنها ﺗﺄمین شده و کرامت انسانی آنها نیز حفظ گردد ، جزو حقوق طبیعی نیروی کار است و همچنین براساس حدیث نبوی ” ظُلمُ الأجِیرِ أجرَهُ مِن الکبائرِ” کم دادن مزد اجیر (کارگر) ، از گناهان کبیره است ؛ لذا در راستای تحقق موارد مذکور ؛ پاسخ به سئوال ذیل را از محضر حضرت عالی استدعا می نمایم : آیا در تعیین حداقل پایه حقوقی سالانه کارگران ، رعایت نرخ تورم سالانه که توسط بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران اعلام می گردد ، الزام شرعی دارد یا خیر ؟ سلامتی و توفیق روز افزون حضرت عالی را از پیشگاه پروردگار متعال مسئلت می نمایم . با تجدید احترام و با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تعیین حقوق آحاد افراد جامعه باید در حد توان …۱۴۰۰/۰۷/۲۸
۱۸۹۴۷ملاعبه اگر موجب استمنا و خروج منی نشود اما باعث تحریک جنسی بشود چه حکمی دارد ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : غسل واجب نیست و اگر با همسر ملاعبه انجام …۱۴۰۰/۰۷/۲۸
۱۸۹۳۱حضور مبارک آیت الله علوی گرگانی برخی از شرکت های بورسی که سهامداران زیادی داشته و هر سهامدار مالک بخشی از جزء مشاع شرکت به نسبت سرمایه است اقدام به فروش تولیدات شرکت در قیمت های بسیار پایین می نمایند که دلیل آن دستورات مقامات دولتی است. آیا این اقدام مصداق ضرر و زیان به مال اشخاص است؟ و آیا در صورت عدم رضایت سهامداران در حکم معامله فضولی و تصرف بدون اذن می باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه در قالب دستورات حکومتی و بر اساس تنظیم …۱۴۰۰/۰۷/۲۸
۱۸۹۶۱با سلام.سوالی در مورد صلاحیت علمی جهت وکالت و سردفتری به شماره ۱۶۶۳۵ در تاریخ ۲۱ مهرماه ۱۴۰۰ مطرح و در تاریخ ۲۶مهرماه پاسخ داده شده.حال سوال این است که با توجه به استفاده برخی از آن جوابیه در جهت القای غیر علمی و غیر شرعی بودن مصوبه مجلس آیا مراد آن مرجع عالیقدر این بوده که طرح تسهیل تصویب شده در مجلس شورای اسلامی غیر علمی یا غیر شرعی می باشد؟ سوال دوم اینکه در صورتی که طرح مذکور در راستای منویات رهبری و طرح تحول قضایی مورد تایید رهبری مبنی بر رفع انحصار از وکالت و سردفتری باشد و تلاش جهت تصویب نهایی آن برای مقلدان آن مرجع عالیقدر می تواند به عنوان امری مستحب یا واجب مطرح گردد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ جوابیه مذکور به صورت کلی و در راستای …۱۴۰۰/۰۷/۲۸
۱۸۹۱۳باسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (دامت برکاته) با سلام و تحیات احتراماً به عرض شریف می رساند یک شرکت بتن آماده در سال ۱۳۹۶ به درخواست یک شرکت عمرانی اقدام به بتن ریزی در یک پروژه ساختمانی می نماید. البته طرفین در زمان انجام عملیات بتن ریزی و قبل و بعد آن در خصوص قیمت بتن توافقی نداشته اند. پس از انجام اقدامات، شرکت عمرانی به رغم مراجعات مکرر شرکت بتن از پرداخت قیمت آن استنکاف ورزیده است. حالیه پرونده در محاکم قضایی مطرح شده و دادگاه در صدد مشخص کردن قیمت بتن است. سوال موضوع استفتاء مربوطه این است که با توجه به اینکه انجام اقدامات بتن ریزی بر اساس قاعده استیفاء صورت پذیرفته و مصالح تولید بتن در این چند سال رشد تصاعدی داشته است، مطابق موازین شرع مقدس اسلام شرکت عمرانی متعهد به پرداخت قیمت بتن بر مبنای تعرفه زمان تحویل (سال ۱۳۹۶) است یا ملزم است بر مبنای تعرفه روز پرداخت (به صورت یوم الادا) اقدام به پرداخت نماید. با تشکر و دعای خیر ناصر محزونباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر شرکت بتن ریزی مراجعات مکرر در زمینه استیفای …۱۴۰۰/۰۷/۲۷
۱۸۹۰۱برگزاری مراسمات مرتبط با برائت و لعن برخی افراد منظور از جمله غاصبین حق مسلم امیرمومنان علی ابن ابیطالب علیه السلام در جلساتی که به هیچ عنوان محتوای رسانه‌ای و علنی نخواهند داشت و یقین از این مساله حاصل می‌گردد، و تمامی حاضرین از شیعیان مومن و مومنه هستند، از طرفی نیز مطالبی چون مدح حضرات معصومین علیهم السلام به انضمام مطاعن عدو الله سروده و خوانده میشود و در طول جلسات حفظ شئون اسلامی و شعائر الهی رعایت می‌گردد چه حکمی دارد؟!باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور مانعی ندارد و اهانت به مقدسات …۱۴۰۰/۰۷/۲۷
۱۸۹۰۹سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد علي العلوي الجرجاني دام ظلكم الوارف السلام عليكم ورحمة الله نرجو من سماحتكم التفضل بالإجابة على الاسئلة التالية: ۱_ سهم الامام عليه السلام أو سهم السادة هل يُملّك أم لا؟ ۲_ الفقير الشرعي إذا استلم أحد السهمين في الخمس بإجازة المرجع أو وكيله وكان له رأس سنة خمسية وكان قد بقي لديه شيء من هذا المال فهل يجب عليه تخميسه ؟ وبالعموم مال الخمس هل يخمس أم لا؟ أفتونا مأجورين ولدكم الشيخ علي حسين عواضة من لبنانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ سهم الامام علیه السلام قابل للتملک من الحاکم …۱۴۰۰/۰۷/۲۷
۱۸۸۹۴باسمه تعالی سلام علیکم با احترام لطفا بفرمایید در صورتی که تحیت به صیغه سلام نباشد مثل اینکه به زبان انگلیسی یا ترکی و … باشد، حکم رد آن در نماز و غیر نماز چگونه خواهد بود؟ سپاسگزارمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : رد سلام واجب نیست بلکه احتیاط در ترک رد …۱۴۰۰/۰۷/۲۷
۱۸۸۷۴با عرض سلام و خسته نباشید خدمت مرجع عالیقدر ، بنده و همسرم طی طلاق توافقی از یکدیگر جدا شدیم و بنده بابت مهریه ۲۰۰میلیون تومان دریافت نموده و مابقی را بذل نمودم و طی یک سند عادی اعلام نمودم هیچ ادعایی نسبت به مهریه و نفقه و اجرت المثل و… از همسر سابق خود ندارم ، سپس در دوران عده ، از مابذل خود پشیمان شده و رجوع به مابذل نمودم .سردفتر محترم طلاق، ثبت رجوع بنده و همسرم را منوط به بازگرداندن آن ۲۰۰میلیون تومان دریافتی بابت مهریه نمودند ، اما درحالیکه همسر بنده طی اظهارنامه ای رجوع خود از طلاق را اعلام نمودند ، یعنی هردو رجوع کردیم، بنده رجوع به مابذل و همسرم رجوع از طلاق ، اما سردفتر محترم ثبت رجوع را مشروط نمودند . سوال اول = آیا بنده موظف به برگرداندن آن مبلغ دویست میلیون تومان که بابت مهریه دریافت نموده بودم ،میباشم ؟؟ سوال دوم = آیا با توجه به ثبت نشدن رجوع بنده و همسرم ، ما زن و شوهر محسوب میشویم یا خیر؟ بنده اکنون حق ازدواج با شخص دیگری را دارم؟؟ با تشکر از مرجع عالیقدرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ چون مبلغ مذکور بابت مهریه بوده است و …۱۴۰۰/۰۷/۲۶
۱۸۸۶۲سلام علیکم ۱. شُستن ظاهر بینی و مقداری از لب و مخصوصاً چشم که در وقت بستن (دیده) می‌شود؛ هنگام وضو(شُستن صورت) واجب است یا خیر؟ ۲. بر فرض وجوب و لزوم سوال اول، کسی اگر نداند در وضوهایی که گرفته این مقدار را شُسته یا نه، نمازهایی را که با آن وضو خوانده و وقتش باقی است آیا نیاز به اعاده دارد یا خیر؟ ۳. آیا نماز های گذشته‌اش با چنین وضویی نیاز به قضا دارد یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_شستن ظاهر بینی و لب و چشم ( در …۱۴۰۰/۰۷/۲۶
۱۸۸۵۸باسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (دامت برکاته) با سلام و تحیات احتراماً به عرض شریف می رساند یک شرکت بتن آماده در سال ۱۳۹۶ به درخواست یک شرکت عمرانی اقدام به بتن ریزی در یک پروژه ساختمانی می نماید. البته طرفین در زمان انجام عملیات بتن ریزی و قبل و بعد آن در خصوص قیمت بتن توافقی نداشته اند. پس از انجام اقدامات، شرکت عمرانی به رغم مراجعات مکرر شرکت بتن از پرداخت قیمت آن استنکاف ورزیده است. حالیه پرونده در محاکم قضایی مطرح شده و دادگاه در صدد مشخص کردن قیمت بتن است. سوال موضوع استفتاء مربوطه این است که با توجه به اینکه انجام اقدامات بتن ریزی بر اساس قاعده استیفاء صورت پذیرفته و مصالح تولید بتن در این چند سال رشد تصاعدی داشته است، مطابق موازین شرع مقدس اسلام شرکت عمرانی متعهد به پرداخت قیمت بتن بر مبنای تعرفه زمان تحویل (سال ۱۳۹۶) است یا ملزم است بر مبنای تعرفه روز پرداخت (به صورت یوم الادا) اقدام به پرداخت نماید. با تشکر و دعای خیر ناصر محزونباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این سایت متعلق به دفتر آیت الله العظمی علوی …۱۴۰۰/۰۷/۲۶
۱۸۸۵۰بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی(دامت ظله العالی) با سلام و آرزوی طول عمر از آنجائیکه ضمان ید از دیدگاه فقهای شیعه از موجبات ضمان قهری است و بنظر مشهور فقهای امامیه ضمان ید موجب ضمان متصرف نسبت به منافع عین در زمان تصرف میشود. لذا استدعا دارم به سوال ذیل پاسخ فرمائید. ﺳﺆال- چون از حیث قاعده ید ؛ عین و منفعت در رابطه مستقیم با یکدیگرند، در صورتیکه ضامن ید بهای عین را به قیمت زمان رفع تصرف بپردازد آیا ضامن مذکور باید همانند بهای عین، بهای منافع آن عین را هم به قیمت زمان رفع تصرف بپردازد یا ترتیب دیگری دارد؟ سپاسگزار میشوم ارشاد بفرمائید.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید توضیح داده شود که بهای عین به چه …۱۴۰۰/۰۷/۲۶
۱۸۸۴۴با سلام مسجدی در بازار تهران می باشد که به گفته بعضی از قدیمی‌ها محل مسجد قدیم در جنوب حیاط بوده و بعد از تخریب و نوسازی به ضلع شمالی انتقال یافته و آن مکان تا سه سال پیش جزء حیاط بوده که حدود سه سال پیش امام جماعت دیوار و دری برای آن گذاشته و هم اکنون به صورت نمازخانه و انبار مسجد از آن استفاده می شود حال سوال این است که با توجه به این که یقین به مسجد بودن آن مکان نیست و مسجد نیازمند درآمد برای اداره آن می باشد آیا می توان به صورت انبار آن مکان را اجاره داد ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر حیاط مذکور که قصد دارید جهت درآمد از …۱۴۰۰/۰۷/۲۶
۱۸۸۳۲سلام و ارادت و احترام و فروتنی نمیدانم شمایی که این نامه را میخوانید در چه سمتی هستید و چقدر برای شما این نامه هایی که ارسال میشود ارزش دارد زیرا مسئله من اصلا سوال شرعی نیست پس خواهشمندم خواهشمندم به جان مادرت به جان بچه هات و به قسم میدم شما را به دستهای بریده ابوالفضل نامه را مستقیما به دست حجت الاسلام نوری همدانی برسانید زیرا جواب ایشان به عنوان مرجع تقلید شیعیان در غیبت اقایمان برای من بسیار مهم میباشد پس اگر نمیتوانید از خواندن بقیه خودداری کنید. اینجانب محسن امین زاده دارای کد ملی ۶۱۹۹۱۳۶۴۷۰ میباشم. تقریبا ۵۰ سال از خدا عمر گرفتم و توی این مدت خدا خود شاهد است که همیشه حواسم به حلال و حرام و شرع بوده است و به این جهت همیشه بیچاره و در مضیقه بوده ام . دو تا فرزند دارم و یه مادر مریض و دوتا خواهر توی این سالهای زندگی توی این مملکت شیعه و اسلامی خیلی خیلی تلاش کردم و نتیجه آن شده پس انداز ۵ ملیون تومانی من. برادر دیگه نمیکشم دیگه نمیتونم .خیلی وقتا فکر میکنم ای کاش منم اهل حلال و حرام نبودم ای کاش منم دزدی میکردم ای کاش برای منم مردم ارزشی نداشت. وقتی فکر میکنم که الان باید شرمنده مادرم باشم شرمنده پسر دانشجوام باشم شرمنده خواهرام باشم از خدا طلی مرگ دارم.شما به عنوان مرجع شیعه کمکم کنید نه صدقه نمیخوام کمک میخوام که بتونم این دوره سخت را طی کنم و ان شاالله بتوانم قرضم را به شما ادا کنم. دیروز رفتم جمکران و با آقامون خیلی حرف زدم بعد تصمیم گرفتم این نامه را به شما بنویسم. هر جوابی ار طرف شما برای من به عنوان پاسخ به حرفهایی تلقی خوام کرد که از اقا امام زمانم دریافت کرده ام. ممنون شماره کارت من: ۵۸۵۹۸۳۱۱۶۱۳۹۳۷۸۹ محسن امین زاده بیصبرانه منتظر پاسخ هستم ان الله لا یضیع اجرالمحسنینباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شما میتوانید این نامه را به صورت پست به …۱۴۰۰/۰۷/۲۶
۱۸۶۸۲باسلام و تحیت احتراماً نظر به شکل¬گیری مفهومی تحت عنوان «رمزارز»ها در قالب ابزارهای تکامل¬یافته¬ی نظام پرداخت و حوزه¬ی فناوری مالی به¬عنوان یکی از مصادیق مسائل مستحدثه در زمینه¬های پولی، مالی و فناوری اطلاعات، خاطر عالی را در خصوص بذل توجه به نکات ذیل الاشاره تصدیع می¬دهد: «ظهور فناوری رمزارزها و کارکردهای جانبی پیرامون آن¬ها، الگوهای سنتی حکمرانی بر نظام اقتصادی جوامع را دگرگون ساخته و دولت¬ها را ذیل هدف همگام¬سازی سیاست¬های مورد نظر با فناوری¬های روز و نیازهای جامعه، نیازمند اتخاذ تصمیمات دقیق، علمی، کارشناسی شده، به¬موقع و همه¬جانبه در خصوص ابعاد مختلف این پدیده نموده است. رمزارزها در حقیقت خود، ابزاری نوین جهت خدمات پرداخت و انجام تراکنش¬های مالی می¬باشند. این تراکنش¬ها از امنیت بسیار بالایی برخوردار می¬باشند. رمزارزها همچنین نیاز به نهاد ثالث (بانک¬ها) جهت انجام تراکنش را مرتفع می¬نمایند. بحث¬های فقهی ابتدایی پیرامون رمزارزها شکل گرفته است که عمدتا شامل مباحثی از جمله مالیت داشتن، غرری بودن، ضرر و ضرار برای جامعه، تضعیف نظام اسلامی و مفاسد اقتصادی و … می شوند که در ادامه به اختصار هرکدام از این مباحث طرح شده است. • مالیت داشتن همانطور که مستحضر هستید عمده بحث در این زمینه و تشخیص آن عرفی بوده و عمدتا به مواردی که در آن عقلا عرفا مالیت را برای چیزی تشخیص دهند و حاضر باشند در قبال آن مال پرداخت کنند عنوان مالیت صدق می کند. ممکن است مطرح شود که در زمان حال معامله رمزارزها با ارزش بالایی در حال انجام است و لذا مالیت داشتن آنها از امور بدیهی است اما نکته¬ای که باید مورد توجه قرار داد این است که افراد جامعه با چهار رویکرد عمده، رمزارزها را مورد استفاده قرار می¬دهند: گروه نخست: بر ویژگی¬های فناوری رمزارزها و کارکردهای آن واقف هستند و از این فناوری با هدف استفاده از نقاط قوت آن از قبیل رفع اثر اختلاف نرخ تبدیل ارزهای بین¬المللی (چون دلار، یورو و… به ریال و بالعکس)، اجتناب از پرداخت کارمزدهای بانکی و کاهش زمان انجام تراکنش¬ها، عدم امکان انسداد و برگشت¬ناپذیری وجوه و همچنین بهره¬گیری از خدمات آن از قبیل قراردادهای هوشمند و… استفاده می¬نمایند. البته این گروه تعداد بسیار اندکی از فعالین این حوزه را شامل می شوند و عمده افراد حاضر در این عرصه از گروه های بعدی به شمار می روند. گروه دوم: افرادی که ماهیت ناشناس بودن رمزارزها را مد نظر قرار داده و با هدف مخفی کردن ردّ تراکنش-های خود، از رمزارزها برای دور زدن فرآیندهای قانونی استفاده می¬کنند. گروه سوم: با توجه به نوسان قیمت رمزارزهای مختلف (به¬غیر از رمزارزهای باثبات) متأثر از سازوکار عرضه و تقاضای شکل گرفته در بازار، برخی افراد بدون هیچ دانش فنی نسبت به ابعاد مختلف و قابلیت¬های رمزارزها، صرفاً با هدف کسب سود و بدون مشارکت در هرگونه تولید ارزش، در زمینه¬ی رمزارزها سرمایه¬گذاری می¬نمایند که ممکن است منجر به سود شود و یا ممکن است حتی فردرا متحمل ضررهای قابل ملاحظه¬ای نماید. گروه چهارم: افرادی هستند که براساس تفکر دنباله¬رو و به تبعیت از عرف جامعه¬ی اطراف خود و بدون هیچ چشم¬اندازی وارد دنیای رمزارزها می¬شوند. در نتیجه سوالی که مطرح می شود این است که آیا می توان فعالین این حوزه را عقلا دانست و طبق این نظر برای رمزارزها مالیت در نظر گرفت؟ • غرری بودن توجه به ماهیت و اعتبار رمزارزها ابهاماتی را در مورد غرری بودن آن ها به ذهن متبادر می سازد. چرا که بر خلاف پول های اعتباری که اعتبار خود را از دولت¬ها می¬گیرند به گفته فعالین و طراحان اصلی این پدیده، اعتبار رمزارزها از خود شبکه و ماهیت آن ها است. لذا هیچ دولت و حکومتی رمزارزها را پشتیبانی نمی کنند و امکان از بین رفتن یک شبه و در لحظه برای این پدیده های نوظهور قابل تصور است. به ادعا طراحان، شبکه های پشتوانه رمزارزها از قدرت و امنیت بسیار بالایی برخوردار هستند و قابلیت رد و هک شدن این سیستم ها وجود ندارد. اما با توجه به اینکه این شبکه ها عمدتا باز هستند و قابلیت ایجاد تغییرات با رای اکثریت در آنها قابل انجام است در نتیجه در بلند مدت حتی برای وجود قواعد ثابت در یک شبکه نیز تضمینی وجود ندارد و قوانین موجود در آن به راحتی قابل تغییر هستند. از طرفی به دلیل نوسان قیمتی بسیار بالایی که رمزارزها دارند احتمال از بین رفتن کل دارایی در لحظه وجود دارد و ممکن است رمزارزی که تا چند لحظه پیش با ارزش و قیمت بسیار بالایی در حال معامله بود در آینده بسیار نزدیک کلا از اعتبار ساقط شود و کل ارزش خود را از دست بدهد. • ضرر و ضرار انجام فرآیند استخراج رمزارزها نیاز به مصرف بسیار بالای برق دارند که این مصرف برای جامعه اسلامی مشکلاتی به همراه دارد و باعث شده است که مصرف برق توسط بخش خانگی و حتی بخش صنعتی کشور نیز دچار مشکلاتی شود که نمونه آن در تابستان امسال مشهود بود. • نفی سبیل با توجه به اینکه هیچ پلتفرم داخلی به صورت رسمی در این حوزه فعالیت نمی کند، لذا انجام معاملات در این زمینه نیازمند تهیه ابتدایی رمزارزها از صرافی¬های بین المللی است. حتی پلتفرم هایی که هم اکنون و به صورت پراکنده در داخل کشور فعالیت دارند برای تهیه رمزارزهای خود اقدام به ساخت کاربری های جعلی در صرافی¬های خارجی می کنند و از این طریق رمزارزهای مورد نیاز کشور را خریداری می کنند. لذا همواره قانون گذاری این زمینه در خارج از مرزهای جغرافیایی کشور در حال انجام است. برای نمونه اخیرا صرافی بایننس که یکی از صرافی های بزرگ بین المللی فعال در این حوزه شناخته می شود بیان کرده است که کلیه حساب های کاربری مرتبط با ایرانیان را به زودی به حالت تعلیق در خواهد آورد. لذا امکان از بین رفتن دارایی های ایران در این صرافی ها همواره وجود دارد. جدای از این بحث حکمرانی این صرافی ها اصلا در اختیار کشور ایران نیست و افراد فعال در این زمینه باید تابع تمامی قوانین و قواعد موجود رفتار کنند. این قواعد و قوانین شامل تمام قوانین بین المللی از جمله FATF و هر قانون دیگری که ساختار صرافی بین المللی اعمال کند نیز می شود. در نتیجه همواره شبهه سلطه بیگانگان بر دارایی رمزارزی کشور در این حوزه وجود دارد. فلذا با عنایت به ذوابعاد بودن این فناوری و تبعات متفاوت و منحصر به¬فرد هر بعد آن، بررسی موارد ذیل از حیث تطابق با موازین شرع مقدس، مورد استدعاست. سوال۱) استفاده از رمزارزها (خرید، فروش و نگهداری) با توجه به اینکه مالیت داشتن یا نداشتن آن¬ها از مسائلی است که هنوز حل نشده است، چه حکمی دارد؟ سوال۲) • استفاده¬ از رمزارزها توسط بانک¬ها و مؤسسات مالی به¬منظور استفاده از خدمات آن همچون قراردادهای هوشمند، فناوری زنجیره¬بلوکی برای ایجاد شفافیت بیشتر و… چگونه می¬باشد؟ • استفاده¬ از رمزارزها توسط بانک¬ها و مؤسسات مالی به¬منظور هدایت سرمایه¬های افراد که نزد بانک سپرده شده است، به¬منظور سودآوری بیشتر که ممکن است به اتلاف سرمایه¬ی عمومی (با توجه به نوسان بالای قیمت رمزارزها) منجر شود، دارای چه حکمی می¬باشد؟ سؤال۳) تحصیل رمزارز برای کاربران آن، از دو طریق امکان¬پذیر است: نخست مبادله و خریداری نمودن آن از سایر کاربران که توضیحات مربوط به آن در بخش پیشین ارائه گردید و دیگر، فرآیند استخراج است که طی این فرآیند، استخراج کننده ضمن ارائه¬ی خدمت به سایر اعضاء فعال در شبکه از قبیل تأیید تراکنش¬ها و… تعداد مشخصی رمزارز در قبال خدمت خود دریافت می¬نماید. این فرآیند از طریق راه-اندازی یک دستگاه استخراج (که به آن استخراج فردی می¬گویند) و یا استقرار مجموعه¬ای از تجهیزات مخصوص استخراج (مزارع استخراج)، امکان¬پذیر است. با توجه به این¬که استقرار هر نوع دستگاه استخراج، مستلزم مصرف بالای برق می¬باشد، استقرار دستگاه استخراج در بعد فردی و خانگی موجب سوء استفاده از یارانه¬ی برق خانگی می¬باشد و علاوه بر آن، دشواری¬های نظارتی را نیز برای نهادهای نظارتی در ابعاد مختلف امنیتی، اقتصادی و… در بر خواهد داشت. همچنین استقرار مزارع استخراج نیز دارای ابعاد گوناگونی از قبیل فراهم نمودن زیرساخت، تخصیص برق، زمین، تجهیزات خنک کننده و… می¬باشد که در این مقیاس، عواید حاصل از استخراج نیز افزایش خواهد یافت. بر این اساس: ۱. استخراج رمزارز از حیث تطابق با موازین شرع مقدس، چگونه می¬باشد؟ در صورت مثبت بودن پاسخ سوال فوق: ۲. استخراج در مقیاس خانگی چگونه خواهد بود؟ ۳. راه¬اندازی مزارع استخراج چگونه خواهد بود؟ ۴. تغییر کاربری واحدهای تولیدی و کشاورزی به مزارع استخراج به¬منظور استفاده از یارانه¬ی برق صنعتی و کشاورزی برای سودآوری بیشتر فرآیند استخراج چگونه خواهد بود؟ سؤال۴) با توجه به این¬که فرآیند استخراج رمزارز، مستلزم به¬کارگیری تجهیزات ویژه می¬باشد، تولید، واردات و عرضه¬ی تجهیزات مرتبط با صنعت استخراج چگونه می¬باشد؟ سؤال۵) عرضه اولیه¬ی رمزارز، نوعی از سرمایه¬گذاری با استفاده از رمزارزهاست. این فرآیند را به¬طور معمول، نوعی از تأمین مالی جمعی به¬شمار می¬آورند. در فرآیند عرضه¬ اولیه، فرد یا گروه خاصی ایده¬ی خود که نیاز به تأمین سرمایه جهت راه¬اندازی دارد را، طی یک سپید¬نامه (طرح توجیهی پروژه) در اختیار عموم افراد قرار می¬دهد و سرمایه¬ی مورد نیاز خود را به¬صورت رمزارز و یا پول¬های رایج گردآوری می¬نماید. پس از جذب حداقل سرمایه¬ی مورد نیاز، فعالیت خود را آغاز می¬نماید و واحدهای رمزارز منتشر شده توسط این گروه در ازای سرمایه¬ی جذب شده، به¬منزله¬ی سهم دارنده-ی رمزارز یادشده از پروژه¬ی مورد نظر می¬باشد. بر این اساس، عرضه اولیه¬ی رمزارز چگونه خواهد بود؟ سؤال۶) با توجه به ساختار شفاف فناوری زنجیره¬بلوکی در صورت استفاده و مدیریت صحیح آن، تعریف توکن¬هایی بر بستر غیر متمرکز، مبتنی بر انواع دارایی¬ها و استفاده از آن¬ها به¬عنوان شکل نوینی از اوراق بهادار در بازار سرمایه چگونه خواهد بود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱و۲و۳و۴ _معامله با رمز ارزها چنانچه مورد پشتیبانی و …۱۴۰۰/۰۷/۲۵
۱۸۷۵۴استدعا دارم محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی ایده الله تبارو تعالی بعرض عالی میرساند اگر کسی زمینی را بخرد وهنوز برایش جواز ساخت و پروانه نگرفته وکاربری هم تعیین نشده میتواند بعنوان پیش فروش مغازه به کسی دیگر بفروشد ?اساسا این بیع صحیح است یا باطل?????? ثانیا اگر بعنوان پیش فروش وقانون وایین نامه اجرایی مربوطه باشد اینکه درمواد ۲.و۳.و۴ق مذکور امده باید درپیش فروش حتما سند وپروانه وجواز ساخت موجود باشد وبه پیش خریدار نشان دهد حالیه استدعا دارم اعلام بفرمایید آیا این نوع بیع که فاقد شرط اساسی مقرر درقانون فوق الذکر میباشد صحیح یا باطل درچه صورتی میشود این پیش فروشها ی فاقد سند وجواز ساخت وتعیین نوع کاربری صحیح جاری وساری کرد?? سایه حضرتعالی برسرمسلمین مستدام باشد.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : فروش زمین به عنوان مغازه بدون وجود مغازه شرعا …۱۴۰۰/۰۷/۲۵
۱۸۷۸۷با سلام و عرض ادب همسر اینجانب بانویی ۴۸ ساله است (متولد ۱۳۵۲) که مدت زیادیست دچار خونریزی نامتعارف شده و با مراجعه به پزشکان متعدد و انجام انواع آزمایش و انواع سونوگرافی تشخیص داده اند که رحم ایشان بزرگ شده و دارای فیبروم نیزمی باشد که در طول ماه علاوه بر عادت ماهانه و بعد از اتمام آن در هنگام اجابت مزاج مقداری خونابه (آب خون) خارج می گردد ولی هیچ گونه لکه بینی و خونابه ای (آب خون) در حالت عادی ندارد (گهگاهی کمی خونابه و لکه ای قهوه ای به صورت جزئی مشاهده می گردد ) که مجبورند برای انجام فرایض دینی (نماز و روزه و …) در طول روز و پس از اجابت مزاج چندین باز غسل نمایند که این موضوع با توجه به فصل سرما و کرونا مشکلات زیادی برای ایشان ایجاد می نماید لذا خواهشمندم در این خصوص راهنمایی فرمایید با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در زمانهایی که یقین به عادت ماهانه ندارد و …۱۴۰۰/۰۷/۲۵
۱۸۷۹۱بسم اللّٰه الرحمن الرحیم محضر مبارک مرجع عالیقدر حضرت‌آیةاللّٰه‌ العظمی علوی‌گرگانی (ادام‌اللّٰه‌ظله‌الشريف) سلامٌ عليکم و رحمة اللّٰه ضمن آرزوی سلامتی و طول عمر با عزت و عافیت برای حضرتعالی، باتوجه به فتاوی بعض از فقهای سلف رضوان‌اللّٰه‌عليهم‌أجمعين، مبنی بر استحباب غسل روز نُهم ربیع‌الأول، خواهشمندیم نظر مبارکتان را نسبت به استحباب این غسل، بیان بفرمایید. و سئوال دوم، اینکه غسل‌های استحبابی که در روز یا زمانی خاصی وارد شده‌است، تناسبی با اتفاق یا واقعه‌ای که در آن روز رُخ داده‌است دارد، جهت استحباب غسل روز نُهم ربیع‌الأول چیست، آیا جهت ارتباط آن، با روایتی است که مرحوم مجلسی در بحارالانوار نقل فرموده‌اند؟ ارادتمند: رشید عادل الحربي هشتم ربيع الأول ۱۴۴۳باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : غسل روز نهم بیع الاول به قصد رجای ثواب …۱۴۰۰/۰۷/۲۵
۱۸۸۰۰همسر بنده سه سال پيش طي يك اقرارنامه به شرح ذيل مهريه خود را به بنده بذل نموده است. خانم … تعداد ۵۸۶ سكه تمام بهارآزادي از كل مهريه مندرج در عقدنامه شماره … مورخ … را به زوج بذل نمود و زوج نيز قبول بذل نمود بنابراين هيچگونه حق و ادعايي نسبت به مورد ياد شده براي زوجه باقي نخواهد ماند و زوجه حق هرگونه اعتراض و ادعايي را در اين خصوص در آينده از خود سلب و ساقط نمود. با توجه به متن اقرارنامه آيا اكنون زوجه مي تواند از بذل رجوع نمايد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر زوجه مهریه خود را بارضایت بذل به زوج …۱۴۰۰/۰۷/۲۵
۱۸۸۰۶محضر مبارک مرجع عالیقدر جهان شیعه حضرت آیت الله العظمی آقای علوی گرگانی مدَّظلُّه الشَّریف سلامٌ علیکم نظر حضرت مستطاب عالی درباره جمله ذیل چیست؟ (قرائن و شواهد نشان می‌دهد انقلاب اسلامی و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران ظهور صغرای حضرت بقیه الله الاعظم و بین الطلوعین حکومت جهانی امام زمان ارواحنا فداه می‌باشد.) جدای از عناوین دیگر؛ آیا به نظر حضرت مستطاب عالی ظهور صغری محقَّق شده؟ سایه تان مستدام بادباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اظهار نظر نمی‌شود۱۴۰۰/۰۷/۲۵
۱۸۶۷۶بسمہ تعالی السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تہیت: بعض غیر مسلم ممالک میں ہم نے مشاہدہ کیا ہے کہ کچھ تفریحی مقامات کی انتظامیہ نے مسلمان سیاحوں کی سہولت کے لئے ایک مخصوص کمرہ مسجد کے لئے مقرر کر رکھا ہے، جہاں پر جائے نماز رکھے ہوئے ہوتے ہیں۔ اس نقطہ کو مدنظر رکھتے ہوئے کہ اس مسجد کی دیکھ بال کرنے والی انتظامیہ غیر مسلم ہے، معظم لہ اسطرح کی مساجد میں نماز پڑھنے سے متعلق کیا نظریہ رکھتے ہیں؟ معظم لی کی طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سلام علیکم ایسے نمازخانہ میں نماز پڑھنے میں کوئی …۱۴۰۰/۰۷/۲۱
۱۸۷۲۷آیا زن میتواند مرد را به تمیز کردن خانه مجبور کند ؟ آیا تمیز کردن خانه وظیفه مرد است ؟ اگر مرد خانه را تمیز نکند ، آیا زن میتواند به این بهانه ادعای عسر و حرج کرده و طلاق بگیرد ؟ یعنی آیا چنین چیزی از مصادیق عسر و حرج است ؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روابط بین زن و شوهر باید بر پایه اخلاق …۱۴۰۰/۰۷/۲۱
۱۸۶۵۸بسمه تعالی. گروهی از کاربران در شبکه‌های اجتماعی مثل تلگرام، اینستاگرام، توییتر و … بابت ایجاد امواج رسانه‌ای و تبلیغات پنهان و نامحسوس سیاسی، اقتصادی و فرهنگی، از نهادهای مختلف مبالغی را دریافت می‌کنند. با توجه به این‌که فالوورهای افراد مذکور محتواهای تولید شده را بیاناتی کاملا از سر اندیشه و اعتقاد قلبی می‌پندارند و از وجه انتفاعی آن کاملا بی‌خبر هستند: ۱_ درآمد کسب شده از این طریق چه حکمی دارد؟ ۲_ فعل نهادهایی که این راه را برای فعالیت رسانه‌ای انتخاب می‌کنند چه حکمی دارد؟ ۳_ اگر اعتقادات شخص مبلغ هم‌سوی عناوین تبلیغ شده باشد حکم چیست؟ شایان ذکر است در این حالت نیز مباحثی که تحت حمایت مالی نیستند مورد استضعاف قرار می‌گیرد و زمینهء انواع شیطنت رسانه‌ای برای پوشاندن حقیقتی که مستقل از باور هر فرد مبلغ وجود دارد فراهم می‌شود.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ چنانچه مطالب منتشر شده توسط کاربران مسائلی صحیح …۱۴۰۰/۰۷/۱۹
۱۸۶۶۴صاحب نظران در زمینه تعریف اعتیاد به اینترنت گفته اند که استفاده وقت گیر (تا ۳۸/۵ ساعت در هفته )، غیر قابل کنترل و ناراحت یا پریشان کننده از اینترنت که منجر به مشکلات اجتماعی ،شغلی، تحصیلی،یا مالی می شود اعتیاد به اینترت محسوب می شود و از جمله پیامدها و عوارض منفی و اثارمخرب اعتیاد به اینترنت می توان به آسیب های جسمانی (آسیب به چشم ، مغز،اسکلت ،و عضلات)، آسیب های روحی و رفتاری(افسردگی ،اضطراب و تحریک پذیری…..)و آسیب های اجتماعی،شغلی، مالی، درسی و خانوادگی ….اشاره کرد. اکنون با توجه به روز افزون شدن اعتیاد به اینترنت در استفاده مباح و عوارض مخرب فردی و اجتماعی آن، حکم تکلیفی استفاده طولانی مدت از اینترنت (درمعنای اعتیاد به آن ) در امور مباح چه می باشد؟در صورت امکان اشاره مختصر به ادله حکم مزید امتنان است .باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هر گونه رفتار و عملکردی که در نظر عقلا …۱۴۰۰/۰۷/۱۹
۱۸۶۱۵محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مدظله ، سلام علیکم؛ احتراما، به استحضار می رساند هیأت عمومی دیوان عدالت اداری برابر دادنامه ۱۸۶۳ مورخ ۹۹/۱۲/۲، بخشنامه ای از سازمان ثبت اسناد و املاک کشور را با مضمون الزامی بودن ثبت سند قطعی خودرو در دفاتر اسناد رسمی قبل از تنظیم وکالتنامه تعویض پلاک را ابطال و اساسا ثبت سند قطعی خودرو را اختیاری اعلام نموده است. در حالی که تفسیر حقیر و همکاران سردفترم و نیز کانون سردفتران از قانون موضوعه ی مربوط، الزام ثبت سند خودرو است. اکنون چنانچه به دادنامه موصوف عمل و از تفسیر خود از قانون موضوعه عدول و بدون ثبت سند قطعی به ثبت وکالت نامه مبادرت کنیم، سند خودرو را از دست خواهیم داد. از این رو ازعمل به دادنامه صادره و ثبت سند وکالتنامه پیش از ثبت سند قطعی استنکاف نموده تا مراجعان را مجبور به ثبت سند قطعی خودرو و برخورداری از درآمد حاصله و تبعا عمل به تفسیر خود از قانون موضوعه کنیم. خواهشمند است حکم درآمد حاصله را از حیث حلال یا حرام بودن اعلام فرمایید. با سپاس و تجدید احترام و آرزوی مزید توفیق و بقای سلامت حضرتعالی رضا ساکت/سردفتر اسناد رسمیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه دیوان عدالت اداری دادنامه مذکور را طی بخشنامه …۱۴۰۰/۰۷/۱۷
۱۸۶۳۶با عرض سلام خدمت مرجع عالی قدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی،شوهر اینجانب دست نوشته ای بدون حضور من و بدون ثبت رسمی وقانونی در دفترخانه شخصاً یادداشت کرده و با تهدیدات فراوان روحی و جسمی روزانه که اینجانب را تحت شدیدترین فشارها قرار داده است(از خانه بیرونت میکنم،بچه ها رو ازت میگیرم و نمی‌گذارم هیچ وقت آنها را نبینی و سایر تهدیدهای روحی و جسمی) ازمن که همسرش میباشم بدون حضور شاهد وبدون اثر انگشت با زور و تهدید امضا گرفته که اینجانب مهریه رو در قبال زمین بخشیده است و در هیچ دفترخانه ای هم ثبت نشده است.با توجه به توضیحات مذکور که به خداوند متعال قسم همه این مسائل رخ داده است آیا از لحاظ اسلام و شرع این دست نوشته شرعاً صحیح میباشد و بر اینجانب هیچ مهریه ای تعلق نمی‌گیرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور و وجود تهدید و اکراه، دست …۱۴۰۰/۰۷/۱۷
۱۸۶۲۵با سلام.. بعضی معتقدند با توجه به اتفاقات ناگوار در ایام ابتدایی ماه ربیع الاول در صدر اسلام، گفتن تبریک حلول ماه ربیع الاول کار درستی نیست. لطفا نظر صریح خود را در این رابطه بفرمائید.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در زمینه تبریک گفتن به خروج ماه صفر نقلی …۱۴۰۰/۰۷/۱۷
۱۸۶۰۹نظر حضرتعالي در رابطه با محدث نوري چيست ؟! آيا ايشان اعتقاد به تحريف قرآن داشتند ؟! كلام شاگرد ايشان آقا بزرگ طهراني در الذريعة مبني بر عدم اعتقاد محدث نوري به تحريف آيا مورد پذيرش است ؟! الحقير ، الميرزا عباس كنتراتيباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در مورد اشخاص و اعتقادات آنها اظهار نظر نمیگردد.۱۴۰۰/۰۷/۱۷
۱۸۶۰۵سلام علیکم ۱- ایا تیمم بر سرامیک هایی که برای کف منازل استفاده میشود و از سنگ بسیار شفاف تر و صیقل داده شده تر هستن امکان دارد؟ ۲- در صورتی که جواب سوال اول مثبت است اگر سطح سرامیک منزل به تازگی تمیز شده و در ظاهر ان هیچ گردوغباری نیست ایا باز هم امکان تیمم وجود دارد یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : غالبا سرامیک دارای لعاب و ماده ای است که …۱۴۰۰/۰۷/۱۷
۱۸۵۵۸نظر شیخ صدوق مختارؓ چگونه بود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در این زمینه اظهار نظر نمیگردد.۱۴۰۰/۰۷/۱۴
۱۸۵۶۴نظر جناب عالی در مورد موسیقی چیست؟ و موسیقی حلال و حرام مطابق با نظر شما طبق چه معیاری تفکیک و انتخاب میشودباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : موسیقی مناسب مجالس لهو و لعب و مجالس شادی …۱۴۰۰/۰۷/۱۴
۱۸۵۸۰سلام علیکم؛ حکم ایستادن بچه شش هفت ساله(ممیز) در صف اول نماز جماعت در ایام معمولی و کرونایی(که معمولا فاصله مأمومین بیشتر است) چیست؟ التماس دعاباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر موجب ایجاد فاصله بیش از یک متر بین …۱۴۰۰/۰۷/۱۴
۱۸۵۵۴عرض سلام و ادب خدمت مرجع عالیقدر حضرت آیت الله علوی گرگانی. سوال بنده این است شخصی که تحریک جنسی شده باشد(خدا مرا ببخشد) بر اثر دیدن فیلم های مستهجن ولی هیچ آب منی از او خارج نشده و فقط مایع شفاف از او خارج شده و روی لباسش ریخته باشد حکم آن شخص چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دیدن فیلمهای مستهجن و شهوت آمیز حرام است ولی …۱۴۰۰/۰۷/۱۴
۱۸۵۸۴بسم الله الرحمن الرحيم. سلام عليكم. محضر مرجع عاليقدر تشيع حضرت آية الله العظمى علوي گرگاني دامت بركاته. حكم استفاده گوشواره براي مردان چيست ؟! اگر جنس آن از طلا نباشد ؟! آيا در جامعه كنوني ما جائز هست ؟! الأحقر الميرزا عباس كنتراتيباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر موجب تشبیه به زنان شود و یا ترویج …۱۴۰۰/۰۷/۱۴
۱۸۵۵۰عرض سلام و ادب خدمت مرجع عالیقدر حضرت آیت الله علوی گرگانی. سوال بنده این است شخصی که تحریک جنسی شده باشد(خدا مرا ببخشد) بر اثر دیدن فیلم های مستهجن ولی هیچ آب منی از او خارج نشده و فقط مایع شفاف از او خارج شده و روی لباسش ریخته باشد حکم آن شخص چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دیدن فیلمهای مستهجن و شهوت آمیز حرام است ولی …۱۴۰۰/۰۷/۱۴
۱۸۵۴۲نظر شیخ صدوق مختارؓ چگونه بود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اظهار نظر نمی گردد.۱۴۰۰/۰۷/۱۲
۱۸۵۰۴السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: اگر کسی کے ذمہ صبح کی قضاء نماز ہو اور وہ نماز ظہر سے قبل نماز صبح کی نیت سے نماز شروع کرے اور دوسری رکعت کے تشہد کے بعد بھول کر کھڑا ہو جائے اور تسیری رکعت کا ذکر پڑھنا شروع کر دے۔ اسی اثناء میں رکوع سے قبل اسے خیال آئے کہ ابتداء میں نماز صبح کی نیت کی تھی۔ چونکہ اس نے تسیری رکعت میں تسبیحات اربعہ ایک سے زیادہ مرتبہ پڑھ لیا ہے، اور وہ نیت کو نماز ظہر کی طرف منتقل کر کے نماز کو جاری رکھتا ہے اور تیسری اور چوتھی رکعت ادا کر کے نماز کو مکمل کرتا ہے۔ کیا یہ نماز، نماز ظہر کے لئے کافی ہوگی یا اسے پھر سے نماز ظہر کا اعادہ کرنا ہوگا۔ معظم لہ کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سلام علیکم ظہر کی نیت سے نماز صحیح نہیں …۱۴۰۰/۰۷/۰۸
۱۸۵۱۴محضر مبارک مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت ایت الله العظمی علوی گرگانی دام ظله العالی سلام علیکم سوال: با توجه به اینکه بانک‌ها برای سپرده های مردم سود می دهند، اگر بانک در این سپرده‌گذاری از مشتریان قرض‌الحسنه دریافت نکند بلکه مشتری بانک را وکیل ‌کند تا بانک پول مشتری را به همراه سرمایه سایر سپرده‌گذاران و سرمایه خود بانک در کارهای اقتصادی از قبیل امور مشارکت‏، مضاربه‏، اجاره به شرط تملیک‏، معاملات اقساطی‏، مزارعه‏، مساقات‏، معاملات سلف، جعاله، خرید دین و سرمایه‏گذاری مستقیم بکار بگیرد و سود حاصل از این معاملات را پس از کسر هزینه‏ها و حق‏الوکاله بین صاحبان سپرده‏ها تقسیم ‏کند. و به خاطر اینکه هنوز سود معلوم نیست چقدر خواهد بود لکن به سبب وسعت عمل و تنوع معاملات‏ و تجربه چندین ساله، بانک اطمینان دارد که سود مناسبی عاید خواهد شد. لذا بانک در ابتدای سال‏، نرخ سود مورد انتظار(سودی که یقین دارد حداقل به این میزان سود خواهد شد) را محاسبه و به عنوان سود‌علی‏الحساب اعلان می‌کند و به صورت ماهانه یا فصلانه به مشتری پرداخت می‌کند. بانک در انتهای سال مالی(تیرماه هر سال) سود قطعی را محاسبه کرده و مابه‌التفاوت سود قطعی با سود‌علی الحساب را پرداخت می‌کند(اگر سود محقق شده بیشتر از سود علی‌الحساب باشد.) و اگر هم کمتر سود کند از حق الوکاله خود کم می کند ایا چنین سپرده گذاری در بانک برای به دست آوردن سود جایز است؟ سایتان مستدام بادباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض بیان شده سپرده گذاری در بانک و …۱۴۰۰/۰۷/۰۷
۱۸۴۸۶السلام علیکم.من هو مقدار مثقال الشرعی علی وزن الغرام؟شکراباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مقدار المثقال الشرعی یکون ۳/۴ بالغرم۱۴۰۰/۰۷/۰۶
۱۸۴۹۲محضر محترم و مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی با سلام و عرض ادب آیا اتهام شرب خمر بدون اقرار در نزد قاضی و بدون شهادت شهود عادل و صرفا به استناد انجام تست تنفسی الکل از طریق دستگاهی که روزانه از چندین نفر تست تنفسی اخذ می شود ، قابل اثبات شرعی است ؟آیا راههای اثبات جرائم حدی منحصر به اثبات از طرق شرعی نیست ؟ آیا انجام تست الکل از طریق دستگاه تنفسی ، روش اثبات شرعی محسوب می شود ؟ آیا در اتهام شرب خمر ، استناد به مثبت بودن تست الکل مشمول قاعده ” درء ” شده و باعث سقوط حد می شود ؟ با تجدید احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تست آزمایشگاهی حجیت ذاتی ندارد مگر موجب علم قطعی …۱۴۰۰/۰۷/۰۶
۱۸۴۳۵اگر علامه مجلسی معتقد به تحریف قرآن بود ، اگر نه ، پس چرا روایات تحریف را نوشته است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : علامه مجلسی به دنبال جمع آوری تمام روایات موجود …۱۴۰۰/۰۷/۰۴
۱۸۴۱۵اگر علامه مجلسی معتقد به تحریف قرآن بود ، اگر نه ، پس چرا روایات تحریف را نوشته است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : علامه مجلسی به دنبال جمع آوری تمام روایات موجود …۱۴۰۰/۰۷/۰۴
۱۸۴۱۲روایتی وجود دارد که هدف از کربلا فقط ولایت امیرالمومنین (ع) است این به چه معناست؟ آیا این روایت صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : امام حسین علیه السلام در بیانات خود تصریح دارند …۱۴۰۰/۰۷/۰۴
۱۸۴۰۳روایتی وجود دارد که هدف از کربلا فقط ولایت امیرالمومنین (ع) است این به چه معناست؟ آیا این روایت صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : امام حسین علیه السلام در بیانات خود تصریح دارند …۱۴۰۰/۰۷/۰۴
۱۸۴۳۱با سلام و خسته نباشید در فرض همه ی سوالات زیر زن دوشیزه و باکره می باشد سوال اول :نظر آیت الله علوی گرگانی در مورد نفقه در دوران عقد چیست ؟اگر زن از شوهرش در دوران عقد تمکین نکند آیا به ایشان نفقه تعلق میگیرد سوال دوم :آیا زن در دوران عقد میتواند از حق حبس استفاده کند و انجام وظایف زناشویی را منوط به پرداخت مهریه نماید ؟ اگر مقداری از مهریه را شوهر پرداخت کند میتواند باز هم از حق حبس استفاده نماید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_اگر زن تمکین کامل نداشته باشد نفقه به او …۱۴۰۰/۰۷/۰۴
۱۸۴۲۴سلام علیکم شنیده شده است مراجع عظام در کتب فقهی خود فتوا داده‌اند خواندن سوره توحید(قل هو الله احد) در رکعت دوم هر نماز یعنی در ۱۷ رکعت نماز های پنجگانه شبانه روز واجب است!!! حکم این مطلب چیست؟ چون عده‌ای از روی هوا بیخودی حرف می‌زنند.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وجوب ندارد ولی حداقل خواندن سوره توحید در یکی …۱۴۰۰/۰۷/۰۴
۱۸۳۹۹با سلام اگر شخصی محکومیت کیفری منجر به حبس داشته باشد و میزان مجازات تعیین شده بیش از حد قانونیش اعمال شود آیا اینکه اضافه در بند باشد از نظر شرع خلاف هست یا جایز؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بیش از حد قانونی در حبس باشد بدون …۱۴۰۰/۰۷/۰۳
۱۸۳۹۵سلام وقت بخیر خدمت شما سوالی برام پیش اومده کسی که ناخن میکاره یا هرکار دیگه ای میخاستم ببینم حکم نمازش چطوریه خیلیا رو دیدم ک ناخن میکارن ولی وضو میگیرن و نمازشونم میخونن میگن ک مشکلی نیست و قبوله ممنون میشم جواب بدینباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید ناخن کاشته شده را برطرف کند و وضو …۱۴۰۰/۰۷/۰۳
۱۸۳۸۶بسمه تعالی با سلام و احترام آیا در تعیین حداقل مزد سالانه کارگران ، رعایت نرخ تورم سالانه که توسط بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران اعلام می گردد ، الزام شرعی دارد یا خیر ؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : رعایت تعیین دستمزد به گونه ای که حداقل معیشت …۱۴۰۰/۰۷/۰۲
۱۸۳۶۴با سلام لطفا بفرمایید به لحاظ شرعی آیا کسی که در مقام تظلم خواهی و دادخواهی اظهاراتی را به موجب شکواییه به مقام قضایی تقدیم می نماید چنانچه نتواند صدق اظهارات خود را اثبات نماید مرتکب فعل حرام شده و قابل تعزیر است یا خیر باتشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در راستای شکایت و با ارائه برخی شواهد. …۱۴۰۰/۰۷/۰۲
۱۸۳۷۴با سلام.شهرداری بر اساس قانون ؛زمین هایی را به مشاغل مزاحم شهری طبق یک قرارداد واگذار نموده است .در یکی از شروط این قرارداد آمده است که انتقال این زمین به دیگری منوط به تسویه حساب با شهرداری و پس از اخذ سند رسمی و صرفا جهت شغل شده در قراردادامکان پذیر است ؛اگر برخی از این افراد این زمین ها را بدون رعایت شرایط مذکور در قرارداد به دیگری انتقال داده باشند؛این انتقال که بدون رعایت شرایط قراردادواگذاری است از نظر شرعی چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور انتقال صحیح نیست.۱۴۰۰/۰۷/۰۲
۱۸۳۲۰سلام؛ «مراجع تقلید، موافق اجباری بودنِ واکسن کرونا برای همه هستند». آیا این نسبت به شما و دیگر مراجع تقلید، سخنی درست و مورد رضایت شماست؟ توضیح بیشتر: روزنامه شرق (در تاریخ ۲۵شهریور۱۴۰۰)، مراجع را موافقِ قانونِ واکسیناسیونِ اجباریِ عمومی و نقطه‌ی مخالفِ معترضان، معرفی می‌کند! الآن سؤال این است: آیا باید از این سخن، پیروی شود که: «در زمینه واکسیناسیون، به نظرِ کارشناس و پزشک مورد وثوق مراجعه شود، خواه پزشک مورد وثوق، موافق واکسن کرونا باشد و خواه مخالف واکسن» یا از این سخن که «طبق قانون یادشده، همه باید واکسن بزنیم، حتّی اگر این قانون، مورد تأییدِ پزشکِ مورد وثوق باشد». اگر این نسبت به مراجع (یعنی حمایتِ مراجع از واکسیناسیون اجباری عمومی)، درست باشد، ما باید همه واکسن کرونا بزنیم. حضرتعالی می‌دانید که در مواردی، بین نظر کارشناسان تعارض شده است؛ مثلاً درباره کسانی که تازه از کرونا، بهبود یافته‌اند، برخی توصیه می‌کنند، بهتر است تا سه ماه واکسن زده نشود (خبرگزاری صدا و سیما، نائب رئیس انجمن داروسازان ایران، انتشار خبر در ۸ خرداد ۱۴۰۰ه.ش). اگر شرعاً باید به کارشناس، مراجعه کنیم، این کارشناس و پزشک، برای واکسیناسیون عمومی در مواردی استثناء قائل است. ولی اگر شرعاً باید از قانون واکسیناسیون اجباری عمومی، تبعیت کنیم، این قانون، قانونی عامّ و بدون استثناء است. اینک کدام سخن مرضیِّ شماست؟! حمایت از نظر کارشناس مورد وثوق‌مان یا حمایت بی‌قید و شرط از قانون مذکور؟!باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : معظم له در مورد اجباری شدن واکسن نفیا و …۱۴۰۰/۰۷/۰۱
۱۸۳۲۸با سلام و احترام؛ یک برنامه نویس کامپیوتر حرفه ای، از سال ۱۳۸۴ در شرکت برادر خود، به عنوان مدیرعامل و عضوی از هیأت مدیره مشغول به کار شده و تا آخر ۱۳۹۹ همکاری داشته اند. در این مدت، آن شرکت پیشرفتهای زیادی، از نظر کمی و کیفی و تعداد مشتری، داشته است.که این شخص با تخصص و پشتکار خود سهم به سزایی در این رشد و پیشرفت داشته است. در آغاز سال ۱۴۰۰ ، ایشان بنا به دلیل اختلاف نظر با هیأت مدیره از شرکت جدا و شرکت مستقلی جهت تولید نرم افزارهایی متفاوت با تولیدات شرکت قبل ، برای خود ثبت نموده و مشغول به کار شده اند. طبق اظهار خود ایشان، تمام حق و حقوق خود را نیز بدون کم و کاست از شرکت قبل دریافت نموده است. ۱- ایشان با وجودی که قبلا اعلام کرده بودند که می خواهند، در زمینه تولید نرم افزارهای دیگری فعالیت داشته باشند ، با توجه به اشرافی که در نرم افزارهای شرکت قبل و قیمتها و آشنایی که با مشتریان آن دارند، با مشتریان شرکت قبل وارد مذاکره شده و توانسته اند آن ها را جلب نمایند. به نحوی که مشتریان مورد نظر ، بدون اطلاع قبلی و بعضاً خلاف قرارداد فی ما بین، از دریافت خدمات از شرکت قبل صرفنظر نموده و با شرکت جدید ایشان قرارداد امضاء نموده اند. سوال: آیا این درآمد اشکال شرعی ندارد؟ ۲- در مدت همکاری با شرکت قبل ، قراردادهای آن شرکت با مشتریان به امضاء ایشان (به عنوان مدیر عامل) رسیده است. حال پس از قطع همکاری، در یک مورد ، رمزی که در اختیار ایشان بوده را، (برخلاف یک بند صریح از قرارداد منعقده) به مشتری شرکت قبل، تحویل داده است. و توجیه ایشان این است که من زمانی که مدیر عامل بودم ،شفاهاً به مشتری اعلام کرده ام که رمز را تحویل می دهم. در صورتی که این موضوع را به هیأت مدیره اعلام نکرده بودند. به هر حال ایشان رمز مورد نظر را، در زمانی که دیگر هیچ سمتی در شرکت شرکت قبلی نداشته اند، به مشتری تحویل داده اند و عنوان کرده اند که من به وظیفه ام عمل کرده ام! سوال : آیا این موضوع مصداق خیانت در امانت می باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه جذب مشتریان از طریق تبلیغ و یا ارائه …۱۴۰۰/۰۷/۰۱
۱۸۳۳۴با سلام و احترام؛ یک برنامه نویس کامپیوتر حرفه ای، از سال ۱۳۸۴ در شرکت برادر خود، به عنوان مدیرعامل و عضوی از هیأت مدیره مشغول به کار شده و تا آخر ۱۳۹۹ همکاری داشته اند. در این مدت، آن شرکت پیشرفتهای زیادی، از نظر کمی و کیفی و تعداد مشتری، داشته است.که این شخص با تخصص و پشتکار خود سهم به سزایی در این رشد و پیشرفت داشته است. در آغاز سال ۱۴۰۰ ، ایشان بنا به دلیل اختلاف نظر با هیأت مدیره از شرکت جدا و شرکت مستقلی جهت تولید نرم افزارهایی متفاوت با تولیدات شرکت قبل ، برای خود ثبت نموده و مشغول به کار شده اند. طبق اظهار خود ایشان، تمام حق و حقوق خود را نیز بدون کم و کاست از شرکت قبل دریافت نموده است. ۱- ایشان با وجودی که قبلا اعلام کرده بودند که می خواهند، در زمینه تولید نرم افزارهای دیگری فعالیت داشته باشند ، با توجه به اشرافی که در نرم افزارهای شرکت قبل و قیمتها و آشنایی که با مشتریان آن دارند، با مشتریان شرکت قبل وارد مذاکره شده و توانسته اند آن ها را جلب نمایند. به نحوی که مشتریان مورد نظر ، بدون اطلاع قبلی و بعضاً خلاف قرارداد فی ما بین، از دریافت خدمات از شرکت قبل صرفنظر نموده و با شرکت جدید ایشان قرارداد امضاء نموده اند. سوال: آیا این درآمد اشکال شرعی ندارد؟ ۲- در مدت همکاری با شرکت قبل ، قراردادهای آن شرکت با مشتریان به امضاء ایشان (به عنوان مدیر عامل) رسیده است. حال پس از قطع همکاری، در یک مورد ، رمزی که در اختیار ایشان بوده را، (برخلاف یک بند صریح از قرارداد منعقده) به مشتری شرکت قبل، تحویل داده است. و توجیه ایشان این است که من زمانی که مدیر عامل بودم ،شفاهاً به مشتری اعلام کرده ام که رمز را تحویل می دهم. در صورتی که این موضوع را به هیأت مدیره اعلام نکرده بودند. به هر حال ایشان رمز مورد نظر را، در زمانی که دیگر هیچ سمتی در شرکت شرکت قبلی نداشته اند، به مشتری تحویل داده اند و عنوان کرده اند که من به وظیفه ام عمل کرده ام! سوال : آیا این موضوع مصداق خیانت در امانت می باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه جذب مشتریان از طریق تبلیغ و یا ارائه …۱۴۰۰/۰۷/۰۱
۱۸۳۰۹بسمه تعالی مرجع تقلید محترم با سلام احتراما همانگونه که مستحضر هستید ،رهاسازی فاضلاب های شهری و صنعتی به درون آب های جاری موجب عواقب زیست محیطی و خیل کثیری از امراض انسانی و دامی می گردد و از طرفی باعث آلودگی محصولات کشاورزی و نیز تغییر بافت خاک می گردد که میتواند بر نسل های آینده نیز تاثیرات سوء داشته باشد، لذا مستدعی است بفرمایید این عمل از نظر شرعی چه حکمی دارد؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به صورت عمدی و همراه با سهل انگاری …۱۴۰۰/۰۶/۳۰
۱۸۲۹۹به نام خدا اینجانب متولد ۱۳۵۹ دارای همسر و ۴ اولاد پسر هستم که یکی از آنها معلولیت ذهنی دارد.در سال ۹۶ مرتکب به خطایی قانونی (فرار مالیاتی)شدم.از جایی که متوجه خطای خود شدم سعی در جبران آن با پرداخت مبلغی در حدود ۶۶ م تومان به عنوان خسارت و جریمه موضوع گشتم.لذا با توجه به اینکه سو نیت نسبت به جرم واقع شده نداشتم و با اینکه خسارت و جریمه را پرداخت نموده ام بازهم جهت رضایت از شاکی (اداره امور مالیاتی) مبلغ حدود ۳۰۰ م تومان دیگر که مستحق ان نبوده ام را هم پرداخت نموده تا عواقب آن گریبان گیر خود و خانواده م نشود.لذا با وجود اینکه حسن نیت خود را نشان داده ام متاسفانه رای بر ۷ ماه حبس که این میزان مجازات بیش از حد بر طبق مواد قانونی هست و در رای صادره از سوی شعبه محترم هیچگونه توضیحی در این خصوص در متن رای نیاورده و تخلف انتظامی انجام داده.لذا برای درخواست ماده ۴۷۷ که اعلام میدارد چنانچه رای صادره خلاف بین و شرع باشد بایستی مجددا رسیدگی شود.لذا از نظر شرعی خواستار اعلام نظر حضرت عالی به عنوان عالم و بصیر در احکام و امور دینی و شرعی می باشم.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : لازم است مدارک لازم به همراه رأی دادگاه را …۱۴۰۰/۰۶/۳۰
۱۸۲۷۷بسمه تعالی حضور محترم مرجع عالیقدرحضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی با سلام و احترام ضمن آرزوی قبولی طاعت و عبادات ،اینجانب عباس عادلیان ضمن ارایه توضیحات ذیل خواهشمندم با عنایت به علم و تسلط کامل حضرتعالی نسبت به احکام و قواعد شرعی نسبت به اعلام نظر راهگشای خویش در این خصوص اقدام فرمایید تا قوت قلب و مجوزی شرعی برای اینجانب جهت اقدام بر اساس قوانین موجود در جهت جلوگیری از تضییع حقوق شرعی و قانونی فرزندم اقای رحمت الله عادلیان باشد. حسب قاعده مسلم و شرعی( وزر) و آیه شریفه 《ولاتزر وازره وزر اخري 》که مي توان مفهوم آن را با اصل شخصي بودن مجازات ها در حقوق جزا منطبق دانست«هيچ کس بار گناه ديگري را به دوش نمي کشد». براساس اصل قانون‌مندی، اصل لزوم ارتکاب رفتار، اصل تقصیر و اصل شخصی‌بودن مسئولیت کیفری هر کس فقط به خاطر رفتاری که شخصاً مرتکب شده است مسئول است و هیچ‌کس را نمی‌توان به‌خاطر رفتار دیگری دارای مسئولیت کیفری و مستوجب مجازات دانست. از جمله مصادیق این امر عدم تدقیق در احراز میزان تقصیر افراد در وقوع جرم و به تبع آن عدم بررسی کارشناسی میزان انتفاع افراد در جرایم اقتصادی میباشد. لذا باعنایت به موارد پیش گفته ،ارایه طریق حضرتعالی در خصوص موضوع، مسلما موجب قوت قلب اینجانب مبنی بر مشروع بودن پیگیری از طرق قانونی خواهد بود. لذا از آن مرجع عالیقدر شیعیان استفتا دارم که در این خصوص اظهار نظر فرمایند.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر عدم تدقیق در میزان تقصیر افراد مسلم نباشد …۱۴۰۰/۰۶/۲۸
۱۸۲۶۷بسم الله الرحمن الرحیم محضر مبارک مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی سلام علیکم و رحمت الله با صلوات بر محمد و آل محمد (صلوات الله علیهم اجمعین) و با آرزوی توفیق روزافزون و سلامتی، همان طور که مستحضر هستید امروزه جهان درگیر یک بیماری همه گیر شده است. همچنین برای مبارزه با این بیماری همه گیر، واکسیناسیون سراسری بر اساس صلاحدید و توصیه متخصصان علم پزشکی در دستور کار قرار گرفته، اما همچنان برخی با ایجاد تشکیک درباره این توصیه، آن را نفی می کنند و حتی به واکسن هراسی دامن می زنند. بر این اساس خواهشمند است نظر صائب خود را درباره این پرسش ها بیان فرمایید: یک. تزریق واکسن علیه بیماری کرونا چه حُکمی دارد؟ دو. متخصصان پزشکی بر این عقیده اند که تا افراد واکسینه شده علیه کرونا به درصد معینی نرسند، واکسیناسیون نمی تواند اساس، آیا افراد می توانند بگویند تزریق یا عدم تزریق واکسن یک تصمیم شخصی است و ارتباطی با دیگران ندارد؟ سه. ترساندن دیگران از عواقب تزریق واکسن چه حُکمی دارد؟ چهار. توصیه حضرتعالی برای تداوم مسیر مبارزه با این بیماری همه گیر چیست؟ ان شاء الله خداوند تبارک و تعالی سایه وجود مبارک آن مرجع عظیم الشأن را بر سر همگان و تا ظهور حضرت بقیت الله الاعظم ارواحنا فداه و عجل الله تعالی فرجه الشریف مستدام بدارد. و الحمد لله اولا و آخرا حسن شیخ حایریباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : موضوع ضرورت و یا عدم ضرورت زدن واکسن و …۱۴۰۰/۰۶/۲۸
۱۸۲۷۳با اهدا سلام و تحیات الهی به محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی ، اگر بدون رضایت به صلح و سازش چنین مانور و نشان داده داده شود که صلح واقع شده است ، آیا این صلح صحیح است ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به حسب ظاهر صلح محقق شود و امضا …۱۴۰۰/۰۶/۲۸
۱۸۲۶۰(باسمه‌تعالی) محضر مبارک حضرت آیت‌اللّه العظمی علوی گرگانی (زید عزّه) باسلام؛ احتراماً خواهشمندم معظم‌له به پرسشهای شرعی حقیر در ذیل پاسخ دهند: در خصوص ملک مشاعی که مشترک میان چند شریک است هرگاه میان شرکاء در فروش آن اختلاف باشد و ملک مذکور توسط ادارۀ ثبت اسناد و املاک محل، غیرقابل‌افراز تشخیص داده شود، شریکی که قصد فروش سهم خود را دارد، می‌بایست پیش از فروش از محاکم دادگستری دستور فروش بگیرد. اینجانب کارمند و مسئول یکی از ادارات ثبت اسناد و املاک کشور هستم؛ هنگامی که ارباب رجوعی برای تعیین قابل افراز بودن یا نبودن ملک خود به اداره ثبت رجوع می‌نماید، پس از طی تشریفات ثبتی و اداری پرونده زیر نظر بندۀ مسئول، گواهی ثبتی افراز یا عدم افراز ملک مذکور به امضای اینجانب صادر می‌شود. این گواهی مسند و اساس دستور فروش محاکم دادگستری و اجرای احکام دادگاه می‌باشد. پرسش اول: با توجه به سمت اینجانب در ادارۀ ثبت که طبعاً از قیمت و ارزش و اطلاعات ملک آگاه می‌شوم و نیز با توجه به نقش بنده در پرونده در خصوص اینکه تشریفات ثبتی و اداری پرونده زیر نظر بنده مسئول انجام می‌گیرد و گواهی مربوطه(گواهی عدم افراز) به امضای اینجانب صادر می‌شود، آیا می‌توانم شرعاً سهم شریک متقاضی از ملک مشاعی را که از نظر اداره ثبت غیرقابل افراز تشخیص داده شده و برای من سود و منفعت مالی دارد ، شخصاً یا به واسطۀ بستگانم (همسر یا فرزندانم)، ابتیاع (خرید ) نمایم یا خیر؟ حرام هست؟ پرسش دوم: در فرض جواز شرعی پرسش اول، یعنی چنانچه شخصاً یا به واسطۀ بستگانم شرعاً مجاز به خرید سهم شریک متقاضی مذکور باشم، آیا می‌توانم پیش از اخذ دستور فروش از محاکم دادگستری اقدام به خرید سهم مذکور نمایم یا خیر؟ لازم به توضیح اینکه نظرات اکثر علمای فرزانه اینگونه است که چون بنده ذی سمت در پرونده هستم و خود تصمیم گیرنده اصلی پرونده می باشم و همچنین امین و مباشر فروش محسوب می شوم نباید از موقعیت دولتی و اطلاعات پرونده ها به نفع خود و یا خانواده درجه یک خود استفاده نمایم تا خدای نکرده بی طرفی اینجانب در پرونده و امانت داری سازمان ثبت و اسناد خدشه دار شود . تنها قانون موجود در مجموعه قوانین اجرایه کشور دراین موضوع ماده ۱۲۷ قانون اجرای احکام می باشد: “ محکوم‌له می‌تواند مثل سایرین در خرید شرکت نماید ولی ارزیابان و دادورز‌ها (‌مامورین اجرا) و سایر اشخاصی که مباشر امر فروش‌هستند همچنین اقرباء نسبی و سببی آنان تا درجه سوم نمی‌توانند در خرید شرکت کنند” ضمنا گواهی عدم افراز بدین معنی است که تک تک شرکاء در جزء به جزء ملک سهیم هستند و ملک غیر قابل تقسیم بین شرکاء است . با تجدید احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه خرید ملکی که قابل افراز نیست توسط مأمور …۱۴۰۰/۰۶/۲۸
۱۸۲۲۳السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: قرآن مجید کی وہ آیات کہ جن کو پڑھنے سے سجدہ واجب ہو جاتا ہے کیا ان آیات کے پڑھنے کے بعدسجدہ کرتے وقت بغیر کوئی ذکر پڑھے ہوئے فقد سجدہ کی غرض سے پیشانی سجدہ گاہ( یا ایسی چیز جس پر سجدہ کرنا صحیح ہو رکھنا کافی ہوگا)۔ قرآنی مجید کی واجب سجدے والی آیات کے لئے سجدہ میں کون سا ذکر پڑھنا افضلیت رکھتا ہے؟ معظم لہ کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قرآن کے واجب سجدوں میں ذکر پڑھنا واجب نہیں …۱۴۰۰/۰۶/۲۸
۱۸۲۱۸بسمه تعالی شأنه العزیز باعرض سلام وادب وآرزوی سلامتی حضرتعالی سوال:یک نوع معامله ای است که به خریدوفروش طلای کاغذی مشهوراست ودراین معامله هیچ پولی وطلایی بصورت فیزیکی ردوبدل نمیشودوفقط بصورت لفظی برای مدت معینی معامله میشودودرموعدمقررفقط سودیاضررمعامله محاسبه واخذمیشود ۱_چنین معامله ای ازنظرشرعی باطل است ویاصحیح است؟ ۲_واگردیگران راتشویق وترغیب کنم وباتوجه به اینکه خودم مهارت دارم،آن اموالی که بدست میاورم مشروع ویانامشروع؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر صرفا بر روی کاغذ یا لفظ معامله صورت …۱۴۰۰/۰۶/۲۶
۱۸۱۶۰آیا اجبار به واکسیناسیون با مشروط کردن امور زندگی مثل کارهای بانکی و ادرای بدان شرعا چایز است? در صورتی که عوارض واکسن به طور قطع منتفی نباشد و اثر بخشی کامل واکسن اثبات نشده است، اگر فردی خوف عقلایی ضرر بده، پاسخ حضرت عالی چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در اینگونه موارد باید به نظر عموم متخصصین پزشکی …۱۴۰۰/۰۶/۲۵
۱۸۱۶۶با سلام آیا اگر شخص قبل از اجابت مزاج با شلنگ آب را برای تمیز شدن و راحت تر شدن عمل دفع وارد مخرج خود و روده کند و بعد اجابت مزاج نماید ، اشکال دارد ؟ اگر پس از انجام تخلیه و بعدا آبی از محل دفع او خارج شود نجس است ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در غیر حالت روزه این کار مانعی ندارد مگر …۱۴۰۰/۰۶/۲۴
۱۸۱۷۰با سلام اگر شخص روزه داری با شلنگ آب را وارد مقعد و روده خود کند آیا روزه اش باطل می شود ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روزه باطل است۱۴۰۰/۰۶/۲۴
۱۸۱۴۷سلام علیکم ؛ آیا وقت فضلیت همان اول وقت است یا فرق می کنند؟ لطفا اول وقت نمازهای پنجگانه را به فتوای معظم له بنویسید. التماس دعاباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وقت فضیلت نماز صبح و ظهر و مغرب از …۱۴۰۰/۰۶/۲۳
۱۸۱۳۰ایا همانطور که ازدواج با فرد شراب‌خوار مکروه است، آمیزش و بچه دارشدن از او هم مکروه است؟ چون من نگرانم، شوهرم هرشب مشروب میخوره و من یک دختر ۳ ساله دارم و علاقه هم دارم دوباره باردارشوم. (کد مؤسسه: ۱۲۹۱۴۴)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به طور طبیعی باردار شدن از یک مرد شرابخوار …۱۴۰۰/۰۶/۲۰
۱۸۱۲۵سلام علیکم؛ گفته می شود بسم الله هر سوره مختص آن سوره می باشد. فردی به قصد قرائت سوره قدر در نماز بسم الله می گوید بعد منصرف شده می خواهد سوره توحید را بخواند آیا باید دوباره بسم الله بگوید یا بسم الله قبلی که به نیت سوره قدر گفته بود کفایت می کند؟ التماس دعاباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید دوباره بسم الله را به نیت سوره توحید …۱۴۰۰/۰۶/۲۰
۱۷۹۸۷با سمه تعالی جناب مستطاب آیت اله علوی گرگانی سلام علیکم احترامااز کتاب منتخب التواریخ محمد هاشم بن محمد علی خراسانی فصل چهارم، در خصوص تعدد زوجات امام حسن مجتبی سلام الله علیها نسبت هایی داده شده و البته در دیگر کتب معتبر و غیر معتبر نیز ذکر شده لکن پاسخ روشنی به این شبهات داده نمی شود و برخی روحانی نما ها هم به موضوعات صحه گذاشته و ترویج مینمایند که موجب وهن ساحت امام مجتبی علیه السلام و شیعه میگردد مستدعیست با عنایت به مطالب فوق الذکر در کتاب مذکور و کتب اهل تسنن و تشیع و نقل عامه و اهانت هایی که بدین استناد ها به آن امام معصوم صورت میگیرد توضیحات لازمه را عنایت بفرمائید./. من الله التوفیقی طلبه حقیر عارف قابل نژاد سردرودیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روایاتی که در مورد تعداد زنان امام حسن مجتبی …۱۴۰۰/۰۶/۲۰
۱۸۱۱۲آقای رقیهؑ در چه تاریخی می میرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در برخی نقلها روز پنجم صفر تاریخ شهادت حضرت …۱۴۰۰/۰۶/۱۹
۱۸۱۰۳سلام علیکم؛ با توجه به بحث واجب نفسی و مقدمی، برای اقامه نمازهای یومیه، چند دقیقه قبل از اذان می توان وضو گرفت؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مکلف برای خصوص یک نماز که دارای وقت …۱۴۰۰/۰۶/۱۹
۱۸۰۶۷سلام علیکم در حیاط مسجدی به دعوت هیئت امنای مسجد با هزینه خیرین و مردم، سالن حسینیه ای به نیت و هدف مراسمات مذهبی و فرهنگی ساخته شده است. اینک هیات امنای مسجد با هدف درآمدزایی برای مسجد، سالن حسینیه را به یک تولیدی لباس به مدت یک سال و به صورت تمام وقت اجاره داده است. آیا این کار جایز است؟ حکم وضعی و تکلیفی این اجاره چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنین کاری جایز نیست و صرفا میتوان در زمانهایی …۱۴۰۰/۰۶/۱۸
۱۸۰۷۱آیا دادن صفر مظفر روز وفات رقیه بنت حسینؑ است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در برخی نقلها همانند وقایع الایام مرحوم خیابانی روز …۱۴۰۰/۰۶/۱۸
۱۸۰۱۷آیا هیچ یک از نماز امیرالمومنین (ع) جبران شد و سپس خورشید دوباره طلوع کرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در برخی روایات وارد شده است که حضرت علی …۱۴۰۰/۰۶/۱۷
۱۸۰۳۱با سلام پدر اینجانب در سال ۸۴ سهم الارث وراث برادرش رابه صورت مبایعه نامه و صلح خریداری کرده است حال سوال بنده این است که آیا پدرم در جای دیگری هیچ گونه اشاره ای به مبایعه نامه و صلح سابق خود نکند و مسکوت باشد در این مورد، آیا این سکوت پدرم در سال ۸۷ دلالت بر بطلان مبایعه نام خود در سال ۸۴ دارد یا نه؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سکوت لزوما به معنای بطلان بیع سابق نیست.۱۴۰۰/۰۶/۱۷
۱۸۰۰۳با سلام خدمت مرجع عالیقدر  من و همسرم طی طلاق خلع از هم جدا شدیم و ایشان طی یک سند عادی اعلام کردند که اینجانب هیچ ادعایی نسبت به مهریه و نفقه و اجرت المثل و کلیه حق و حقوق ناشی از روابط زوجیت از همسر سابق خود ندارم آیا این بیان مصداق ابرا و بری الذمه شدن اینجانب است یا خیر؟؟با تشکر از محضر پربرکت حضرتعالیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این بیان مصداق ابراء ذمه است.۱۴۰۰/۰۶/۱۷
۱۷۹۶۱Is future trading in crypto currency allowed? Is it halal or haram? Kindly briefly describe it.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : Such crypto currencies and transactions with them are not …۱۴۰۰/۰۶/۱۷
۱۸۰۴۱محضرمبارک آیت الله العظمی علوی گرگانی مدظله العالی سلام علیکم احتراما باستحضارمیرساند در ماه صفر خواندن صیغه محرمیت برای ازدواج غیردائم اشکال دارد یاخیر ؟ چون افرادی اظهارمیدارند در ماه صفر نباید معامله و یا ازدواج کرد . سئوال دوم : اینکه مردی ۵۸ ساله با دختر خانمی باکره ۵۰ ساله میخواهند ازدواج کنند و دخترخانم ۵۰ ساله بدون اذن پدر ومادرش میخواهد ازدواج کند البته پدر ومادرشان در قید حیاط هستند ولی مخالف هستند ایا این ازدواج اشکال دارد یا خیر؟ والسلام — ۱۷/۰۶/۱۴۰۰باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ در برخی نقلها انجام کارهای مهم را در …۱۴۰۰/۰۶/۱۷
۱۷۸۳۴بسمہ سبحانہ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! معظم لہ سے میرا سوال سورہ اسراء کی آیت نمبر ۲۶ (وَ اٰتِ ذَاالۡقُرۡبٰی حَقَّہٗ ترجمہ: اور قریب ترین رشتے دار کو اس کا حق دیا کرو ) سے متعلق ہے ۔ تفسیر در منثور میں یہ روایت نقل ہویی ہے کہ “ابن مردویہ، بزاز، ابویعلی اور ابو حاتم نے ابوسعید خدری سے اور ابن مردویہ نے ابن عباس سے روایت کی ہے کہ جب یہ آیت نازل ہوئی تو رسول اللہؐ نے فدک حضرت فاطمہ (س) کے حوالے کر دیا”۔ اس آیت کے شان نزول اور رسول اکرم (ﷺ) کا باغ فدک سیدہ طاہرہ (س) کے حوالہ کرنے سے متعلق ایک اعتراض یہ کیا جاتا ہے؛ چونکہ سورہ اسراء مکہ میں نازل ہویی ہے جبکہ فتح خیبر اور فدک کا واقعہ مدینہ ہجرت کےبعد ثابت ہے۔ اس روایت کو یہ کہہ کر تسلیم نہیں کیا جاتا ہے کہ مکہ میں نازل ہونے والی سورت کی آیت کو مدینہ میں پیش آنے والے واقع سے مربوط نہیں کیا جاسکتا، کیونکہ آیت پہلے نازل ہویی ہے اور واقعہ بعد میں پیش آیا ہے۔ اس سلسلے میں مندرجہ ذیل سوالات سے متعلق معظم لہ کی رہنمایی چاہیے۔ ۱۔ سورہ اسراء کی آیت نمبر ۲۶ مکہ میں نازل ہویی ہے یا مدینہ میں؟ ۲۔ اگر مدینہ میں نازل ہویی ہے تو، اس قول سے متعلق اہل سنت کی معتبر منابع میں شواہد پایے جاتے ہیں؟ ۳۔ کیا یہ ممکن ہے کہ قرآن مجید کی ایک ہی ایک دو مرتبہ نازل ہویی ہو؟ ۴۔ کیا سورہ اسراء کی آیت نمبر ۲۶ سے متعلق یہ کہا جاسکتا ہے کہ یہ دو مرتبہ نازل ہویی ہو ، ایک بار مکہ میں اور دوسری مرتبہ مدینہ میں؟ اگر جواب مثبت ہے تو کیا اہل تشیع و اہل تسنن تفاسیر، احادیث و تواریخ کی کتب سے شواہد ملتے ہیں؟ * اگر حوالہ جات مہیا ہوں تو احسن اقدام ہوگا۔ اللہ تعالی مرجع عالی قدر کی عمر مبارک دراز فرمایے۔ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اس اعتراض کے جواب میں چند نکتے بیان کئے …۱۴۰۰/۰۶/۱۷
۱۷۹۹۷با سلام : آیا سکوت و عدم ابراز معامله(عقد صلح) سابق در جایی دیگر باعث بطلان و ازبین رفتن معامله (صلح ) گذشته میشود یا نه؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سوال مفهوم نیست و نیاز به توضیح کامل دارد.۱۴۰۰/۰۶/۱۷
۱۸۰۰۸سلام.. اگر کسی برای بار اول بخواهد برود زیارت امام رضا (ع) چه دعاها و نماز هایی باید بخواند که خیلی ثواب داشته باشد؟ برای اموات چه نمازی ثواب دارد که در حرم خوانده شود؟ آیا میشود نماز زیارت آقا را به شکل نماز صبح خواند؟ آیا به نیت اموات هم میشود نماز زیارت خواند یا باید بصورت هدیه باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : زیارت امین الله به نیت امام رضا علیه السلام …۱۴۰۰/۰۶/۱۷
۱۷۹۹۳حضرت آیت اله العظمی با سلام و تقدیم احترام، در قرارداد اجاره ای با مبلغ قرض الحسنه پنجاه میلیون تومان و مقداری اجاره ماهیانه، پس از پایان مدت اجاره، موجر مبلغ قرض الحسنه را با تاخیر به مستاجر پرداخت مینماید. در قرارداد شرط شده است که به ازای هر روز تاخیر در پرداخت مبلغ ودیعه قرض الحسنه از سوی موجر به مستاجر، مبلغ صد هزار تومان از سوی موجر به مستاجر علاوه بر مبلغ قرض الحسنه پرداخت گردد. با توجه به اینکه سود سالیانه پرداخت چنین مبلغی ۷۳% خواهد بود و بسیار بیشتر از کاهش ارزش پول است، سوال این است که آیا پرداخت این مبلغ ربوی است یا شبهه دارد و یا آنکه صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرط جریمه تأخیر روزانه شرعا جایز نیست ولی اگر …۱۴۰۰/۰۶/۱۷
۱۷۹۲۲با توجه به مسئله واکسیناسیون عمومی برای بیماری کرونا، اگر فرد یا افرادی (با نظر متخصصین) به دلیل ضرر داشتن این واکسن ها تصمیم به عدم تزریق واکسن بگیرند نظر معظم له در این باره چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در این زمینه اظهار نظر نمی گردد.۱۴۰۰/۰۶/۱۶
۱۷۹۷۴با سلام و خسته نباشید من و همسرم طی طلاق توافقی از هم جدا شدیم و ایشان طی یک سند عادی عنوان داشته اند که اینجانب هیچ ادعایی نسبت به حق و حقوق مالی ناشی از زوجیت ندارم یعنی در واقع ایشان اینجانب را بری الذمه کرد ه اند حال در زمان عده رفته و از طریق دفتر خانه اقدام به رجوع به مابذل کرده اند حال دفتر خانه هم بخاطر مسایل حقوقی رجوع ایشان را ثبت نکرده اند سوالی که از خدمتتان داشتم این است که آیا رجوع ایشان با وجود اینکه مهریه خود را ابرا داشته اند صحیح است یا نه ؟ تشکر از شماباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر زوجه مهریه خود را به زوج ابراء کرده …۱۴۰۰/۰۶/۱۶
۱۷۹۴۲محضر مبارک مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی دامت برکاته السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین(ع) با سلام و آرزوی سلامتی و تسلیت ماه محرم سوال: بر طبق اصل ۵۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، جنگل ها جز انفال محسوب می شوند و هر آنچه که انفال است بر طبق سوره مبارکه انفال متعلق به خداوند و رسول گرامی اسلام (ص) می باشد. همواره بهره برداری چوبی از جنگل های شمال (درختان) با مجوز و تحت نظارت دولت صورت می گیرد. حال برخی بنا بر آز و یا نیاز اقدام به قاچاق چوب از جنگل های شمال می کنند که مصداق قاچاقچی چوب هستند. آیا کابرد فعل حرام برای انجام قاچاق چوب توسط برخی افراد در جنگل های شمال کشور، مبنای شرعی دارد؟ با تشکر و احترام انجمن علمی دانشجویی جنگلداری و اقتصاد جنگل دانشگاه تهرانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قاچاق منابع طبیعی همچون جنگلها بدون مجوز قانونی و …۱۴۰۰/۰۶/۱۵
۱۷۹۴۶محضرمبارک ایت الله العظمی علوی گرگانی مد ظله العالی سلام علیکم احتراما باستحضارمیرساند یکی از دوستان برای کمک به دوستش که فعال اقتصادی میباشد یک واحد مسکونی داشته که تحویل فعال اقتصادی داده تا انرا بفروشد و با پولش کاراقتصادی وتولیدی انجام دهد و هیچ سودی هم به صاحب ملک ندهد و فقط اجاره ماهیانه را پرداخت کند ولی در پایان سال یا همین منزل را برایش خریداری کند یا معادل قیمت امروز که افزایش یافته برایش منزل در محله ایی دیگر خریداری کند یا به قیمت روز پولش را پرداخت تا خودمالک برود منزل دیگر خریداری نماید ایا این معامله وقرارداد صحیح میباشد یاخیر والسلام – ۱۴۰۰/۰۶/۱۵باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این نوع قرارداد شرعا صحیح و جایز نیست ولی …۱۴۰۰/۰۶/۱۵
۱۷۸۶۷محضرحضرت ایت الله العظمی علوی گرگانی مدظله العالی سلام علیکم . احترام باستحضار میرساند شرکتی فعال در زمینه اقتصادی و ابخیزداری تقاضای سرمایه پذیری کرده بدینصورت که از سرمایه گذاران سکه واقعی میگیرد وطی یک زمان شش یا یکساله به انها همان سکه را به اضافه سود عملیات از این سرمایه گذاری را پرداخت وتسویه میکند برای مثال تعداد ۵۰ سکه طلا دریافت و بعد از یکسال تعداد یکصد وبیست سکه طلا پرداخت میکند واصل سرمایه و درصدی از سود حاصله را تضمین یا صلح مینماید ایا این روش سرمایه گذاری ودریافت سود شرعا مجاز میباشد یا خیر// والسلامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در قالب این قرارداد شرط شود که هر …۱۴۰۰/۰۶/۱۵
۱۷۹۲۹بعد از ۳ روز لک بینی خون ( پیش از عادت) و شروع عادت ماهیانه( ۵ روز) لطفا بفرمایید : ۱ـ این سه روز لک بینی خون قبل از عادت را چه حساب کند حیض یا استحاضه؟ ۲ـ بعد از عادت (۵ روز)که طبیعتا حیض محسوب می شود ،به مدت ۴ روز پاک می شود و غسل هم می کند، ولی باز یک یا دو روز لک بینی خونی شروع می شود. این یکی دو روز را چه حساب کند ؟ حیض یا استحاضه ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر قطع و وصل می شود و عملا …۱۴۰۰/۰۶/۱۴
۱۷۸۴۱با سلام و احترام و آرزوی توفیقات الهی آيا به لحاظ شرعی قسامه، علاوه بر قتل و جراحت، در صدمه‌اى که سبب تغییر رنگ پوست بدن (کبودی)شده است نيز جارى مى‌شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قسامه در کبودی بدن جاری نمی شود.۱۴۰۰/۰۶/۱۳
۱۷۷۸۷محضر مبارک مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (مد ظله العالی) در کتب فقهی* راجع به بیع نقد و نسیه چنین آمده است: « لو‏‎ ‎‏اشترط البائع فی بیعه علی المشتری أن یبیعه منه بعد شرائه ، أو شرط المشتری‏‎ ‎‏علی البائع أن یشتریه منه ، لم یصحّ….» با توجه به مضمون این مساله که در کتب فقهی متعدد از جانب فقهای عظام مطرح شده است سئوالاتی پیرامون این مساله در بازارهای مالی مطرح شده است لطفا به مسائل زیر پاسخ فرمایید: ۱. آیا حکم عدم صحت بیع نسیه ای که بیع دوم در آن شرط شده است، اختصاص به بیع شخصی (عین معین) دارد یا در بیع کلی هم جاری است؟ ۲. آیا حکم عدم صحت، اختصاص به اندراج بیع نقد و نسیه در یکدیگر دارد یا چنانچه هر دو عقد، نقد یا هر دو نسیه باشد نیز محکوم به عدم صحت است؟ ۳. آیا حکم عدم صحت، اختصاص به اندراج دو عقد بیع در یکدیگر دارد یا چنانچه عقود دیگر مانند اجاره در ضمن عقد بیع شرط شود نیز محکوم به عدم صحت است؟ (مثلا شخصی خانه ای را می فروشد به شرطی که خریدار همان خانه را به او اجاره دهد.) ۴. چنانچه مشتری شرط کند که تا مدت معینی حق دارد کالای خریداری شده را به بایع بفروشد و بایع در صورت اعمال حق توسط مشتری، ملزم به خرید باشد حکم عقد چیست؟  باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اختصاص به بیع عین معین دارد. ۲_این حکم …۱۴۰۰/۰۶/۱۳
۱۷۸۸۷سلام و عرض ادب من امسال ۸۰ میلیون در حسابم دارم که البته در بازار بورس هست و نمی توانم خرج کنم چون ۲۰ میلیون در ضرر هستم که البته پارسال خمس آن را پرداخت کردم و ۱۰۰ میلیون دیگر نیز امسال وام گرفتم که هنوز خرج نکرده ام و در حسابم هست .همسرم کار ندارد و تقریبا خرج خانه و ۳ فرزندم بامن هست .میخواستم خمس مالم را حساب نمایید .واگر امکانش هست مثل پارسال قسطی بریزمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر این هزینه برای خرج خانه است و قصد …۱۴۰۰/۰۶/۱۳
۱۷۷۷۲با سلام چنانچه فردی منزلی را که از مستثنیات دین محسوب میشود را به علت مسائل فنی و به جهت بازسازی تخریب کند و قصد احیاء منزل جدید را داشته باشد، آیا ملک تخریب شده فعلی کماکان مشمول مستثنیات دین میباشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر قصد تخریب و بازسازی برای سکونت شخصی داشته …۱۴۰۰/۰۶/۱۱
۱۷۸۱۶سلام علیکم و رحمه الله پدر بنده در سال ۱۳۹۲ وصیت نمودند که بعد از فوتشان ، مبلغ ۵۰ میلیون تومان از اموالشان جهت امور خیر هزینه گردد . ایشان در سال ۱۳۹۳ فون کردند اما بسبب فراموشی ، اهمال و سستی وراث ، این مبلغ تا کنون صرف امور خیر نگردیده است . حال (سال ۱۴۰۰) که تصمیم گرفته ایم به وصیت پدرمان عمل کنیم ، آیا باید همان مبلغ ۵۰ میلیون تومان را پرداخت کنیم یا باید علاوه بر آن ، نرخ به روز آن را با محاسبه دیرکرد محاسبه نماییم ؟ اگر نیاز به پرداخت دیرکرد است ، آیا می توانیم مبلغی را هر چند ناچیز به اختیار و انتخاب خودمان بعنوان دیرکرد پرداخت کنیم یا اینکه این دیرکرد باید از طریق دفتر مرجعیت یا بانک های عامل محاسبه و اعمال گردد ؟ باتشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید مبلغی را که نزدیک مبلغ روز ۵۰ میلیون …۱۴۰۰/۰۶/۱۱
۱۷۸۴۷سلام ، خانم سقائیان و از مقلدین جنابعالی هستم. اطرافیان و اقوام به بنده در مجالس مذهبی می گویند سنی ها میگویند ما اصلا شیعه ها را برادر نمی‌دانیم . بنده هم میگویم من هم آنها را برادر نمیدانم ، آیا شرعا باید اهل سنت را برادر دانست یا فقط یه تعارف و تقیه هست؟ آیا باید نگرانی هایی که برای برادر واقعی مان داریم برای هدایت آنها هم داشته باشیم یا صرفا یه تعارف است؟ آیا اینکه می‌گویند اهل سنت گفتن ما اصلا شیعه ها را برادر نمی‌دانیم ، درست است؟ وظیفه ی شرعی بنده را دقیق توضیح بدهید ، بسیار ممنونم .باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اهل سنت برادران ما همانند شیعیان نیستند لکن از …۱۴۰۰/۰۶/۱۱
۱۷۷۱۲بسمه تعالی عرض و سلام و ادب و احترام به محضر بیت رفیع مرجعیت همانگونه که مستحضر هستید، مسئله ورشکستگی بانکی از جمله بحران های اقتصادی ایران اسلامی است که در سالهای اخیر مشکلات بزرگی را برای کشور ایجاد کرده است. در راستای بررسی این مسئله، سوالات زیر به محضر آن بیت رفیع تقدیم میگردند: ۱) آیا میتوان در صورت ورشکستگی بانک، اندازه سپرده های «پس انداز و جاری» را که ماهیت قرض دارند یا اندازه سپرده های «مدت دار» را که ماهیت وکالت دارند قهرا کاهش دارد؟ (کاهش قهری دین در صورت ورشکستگی) ۲) آیا میتوان در صورت ورشکستگی بانک، اندازه سپرده های «پس انداز و جاری» را که ماهیت قرض دارند یا اندازه سپرده های «مدت دار» را که ماهیت وکالت دارند قهرا به سهام بانکی تبدیل کرد و درواقع دائنین را به مالکان بانکی تبدیل کرد؟ (تبدیل قهری دین در صورت ورشکستگی) ۳) آیا میتوان با استفاده از ابزار «شرط ضمن عقد» در سپرده های «مدت دار» که ماهیت وکالت دارند یا سپرده های «پس انداز و جاری» که ماهیت قرض دارد ،کاهش قهری تعهد بانک در قبال این سپرده گذاران در صورت ورشکستگی بانک را شرط کرد؟ ۴) آیا میتوان با استفاده از ابزار «شرط ضمن عقد» در سپرده های «پس انداز و جاری» را که ماهیت قرض دارند یا سپرده های «مدت دار» را که ماهیت وکالت دارند، تبدیل قهری دین به سهام بانکی در صورت ورشکستگی را شرط کرد؟  باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ کاهش قهری دیون بانک به سپرده گذاران در …۱۴۰۰/۰۶/۱۱
۱۷۷۶۸با سلام چنانچه فردی منزلی را که از مستثنیات دین محسوب میشود را به علت مسائل فنی و به جهت بازسازی تخریب کند و قصد احیاء منزل جدید را داشته باشد، آیا ملک تخریب شده فعلی کماکان مشمول مستثنیات دین میباشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر تخریب منزل به قصد بازسازی آن و سکونت …۱۴۰۰/۰۶/۱۰
۱۷۷۶۴با سلام با توجه به اینکه یک منزل مسکونی جزو مستثنیات دین میباشد و با توجه به اصل فقهی مقدمه و اصل اذن در شیء اذن در لوازم آن است، با توجه به این اصول و اینکه زمین مسکونی و مصالح ساختمانی مقدمات عقلی و عرفی ساخت مسکن میباشد، در صورتی که فرد اموال دیگری نداشته باشد و این موارد را صرفا جهت ساخت مسکن تهیه کرده باشد، آیا اینها نیز جزو مستثنیات دین محسوب می‌گردند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : زمین که ساخته نشده و قابلیت سکونت عرفی را …۱۴۰۰/۰۶/۱۰
۱۷۷۵۲محضرمبارک مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی دام ظله العالی امروزه صندوق های قرض الحسنه ای بین فامیل، همسایه ها، کارمندان، اصناف مختلف ایجاد میشود و افراد هفتگی، ماهانه و یا … مبلغی را پرداخت میکنند و مسول صندوق به صورت قرعه کشی به یکی از اعضا پول جمع شده را به عنوان قرض پرداخت میکند؛ سوالاتی در این خصوص مطرح است لطفا پاسخ اینها را بفرمایید. ۱- اصل این نوع وام دادن به یکدیگر در صورتی چیز اضافه ای به غیر از آنچه خود فرد پرداخت کرده دریافت نکند چه حکمی دارد؟ ۲- در صورتی که شرط شود کسانی که قرعه به نام آنها می افتد و قرض را دریافت میکنند باید مبلغی به عنوان کارمزد و اجرت بابت حق الزحمه فردی که مسولیت کارهای صندوق را به عهده دارد بپردازد حکم آن چیست و در صورتی که اشکال دارد راهکار شرعی برای دریافت آن هست؟ ۳- اگر شرط شود مسول صندوق اولین شخصی باشد که وام را دریافت میکند چه حکمی دارد؟ ۴- اگر شرط شود به صورت پلکانی کسانی که زودتر نامشان در قرعه کشی انتخاب میشود و قرض را دریافت میکنند بیشتر از کسانی که دیرتر قرض دریافت میکنند بپردازند این شرط چه حکمی دارد؟(تا جبران تورم نسبت به افرادی که دیرتر وام دریافت میکنند بشود چون ممکن است فردی یکسال بعد وام را دریافت کند) ۵- آیا به مبالغی که فرد پرداخت میکند تا نوبت او شود و وام دریافت کند سرسال خمسی، خمس تعلق میگیرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر وام در قالب قرض الحسنه باشد و …۱۴۰۰/۰۶/۱۰
۱۷۷۵۷السلام و علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ! بعد از سلام و تحیت: ۱۔معظم لہ کی نظر میں عمومی طور پر اور مخصوصا ماہ محرم الحرام میں کالے کپڑے پہن کر نماز ادا کرنے میں کوئی حرج تو نہیں؟ ۲۔ معظم لہ کی نظر مبارک کے مطابق کیاجلوس ہائے عزاء میں اور امام بارگاہوں کے اندر مرد عزاداروں کا قمیز اتار کر سینہ زنی کر کے سید الشہداء کی عزاداری کرنے میں کوئی حرج تونہیں، خاص طور پر جب عزاداروں کو خواتین دیکھ رہیں ہوں؟ معظم لہ کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھ والسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باسمه تعالی : سیاہ لباس میں نماز پڑھنے میں …۱۴۰۰/۰۶/۱۰
۱۷۷۷۶با سلام حضور‌ گرانقدر آیت الله العظمی علوی‌گرگانی زوجین ایرانی در سال ۲۰۱۷ میلادی در کشور سوئد شهر استکهلم طبق قانون سوئد به استناد گواهی صادره از سفارت ایران در کشور مربوطه، از یکدیگر جدا شده‌اند و کلیه اموال آنها فی مابین طرفین تقسیم گردیده و از همان سال تاکنون از یکدیگر جدا زندگی کرده و هر یک زندگی مستقل دیگر با افراد دیگر را دارند. متاسفانه زوجه بوسیله وکیل دادگستری در ایران مطالبه نفقه زندگی مشترک در این سال ها را نموده و دادگاه با ارجاع به کارشناس‌در شرف صدور‌ رای به محکومیت زوج به پرداخت نفقه است. مطابق قانون ایران چون زوجین به صورت شرعی از یکدیگر جدا نشده‌اند کماکان زوجه مستحق دریافت نفقه است. سوال: ۱.آیا زوجین که مطابق قانون سوئد از یکدیگر جدا شده‌اند کماکان زوجه را مستحق دریافت نفقه می‌نماید؟ ۲.آیا شرع چنین حکم می‌نماید که زوجه با فرد دیگری در حال زندگی کردن باشد و همسر سابق او کماکان نفقه به وی پرداخت نماید؟ خواهشمند است نسبت به این موضوع اظهار نظر بفرمایید.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نفقه تابع تمکین زوجه است لذا اگر زوجه عملا …۱۴۰۰/۰۶/۱۰
۱۷۷۲۵با اهدای سلام و تحیت و احترام. با توجه به بی‌اعتمادی محض به تولیدکنندگان واکسن خارجی و تظاهرات سراسری این روزها در آمریکا و اروپا به دلیل عوارض واکسن و عدم اعتماد به وزارت بهداشت در دولت‌های قبل و به‌خصوص دولت فعلی به دلایل موضع‌گیری شدید بر علیه طب اسلامی و حجامت – که وزیر فعلی فرمود کار فرقه‌ی بهائیت است – و یقین بر وجود مافیای دارو در کشور، با اجباری‌شدن واکسن، تکلیف بنده‌ی حقیر که هیچ نگاه مثبتی نسبت به این امر ندارم، چیست؟ با تقدیم احترام و سپاس فراوانباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مجبور شدید زدن واکسنی مانعی ندارد.۱۴۰۰/۰۶/۰۸
۱۷۷۲۹سلام آیا کوک کردن ساعت برای نماز صبح واجب است.؟ اگر این کار را نکند و نمازش قضا شود، آیا گناهی مرتکب شده است؟ (کد مؤسسه: ۱۲۹۰۰۲)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بداند که با تنظیم نکردن ساعت نماز صبح …۱۴۰۰/۰۶/۰۸
۱۷۶۸۰السلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہ! بعد از سلام و تحیت: کیا عورت کے لیے جایز ہے کہ وہ حالت حیض میں ماہ محرم الحرام میں نکالے جانے والے تعذیے اور علم حضرت عباس (ع) علمداد کو چھویے اور بوسہ لے۔ معظم لہ کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھ و السلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ہمارے نزدیک شرعاً اس میں کوئی ممانعت نہیں ہے …۱۴۰۰/۰۶/۰۸
۱۷۷۰۳سلام علیکم من در اکثر مسایل شرعی مانند نماز (سه بار شک در سه نماز متوالی ) و وضوگرفتن و غسل و رفع نجاست ، طبق معیارهای رساله کثیر الشک محسوب می شوم ولی مشکلی که چندوقتی است به مرور برام بیشتر و بیشتر شده این است که وقتی به نیت وضو به دستشویی می روم تا لحظه ای که به خواندن نماز میرسم تقریبا همیشه دچار شک نسبت به گرفتن یا نگرفتن وضو میشوم به طوری که انگار لحظه وضو گرفتن کاملا از ذهنم پاک شده است و چیزی از لحظه وضو یادم نمی آید . یا اگر هم چیزی از وضو یادم مانده باشد باز به این شک میکنم که شاید مربوط به وضوی نمازهای قبلی بوده . براساس این حکم شرعی رساله که اشاره شده کثیرالشک نباید به شک خود اعتنا کند ایا در این مواقع میتوانم بنا را بر این بگذارم که هر وقت با نیت وضو به دستشویی رفته ام وضو هم گرفته ام و به این شک توجهی نکنم یا در این مورد خاص راه حل شرعی چیز دیگریست؟ باتشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شما در مورد وضو هم حکم کثیر الشک دارید …۱۴۰۰/۰۶/۰۷
۱۷۶۹۳پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در چه زمانی بر همه پیامبران برتری یافت؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم …۱۴۰۰/۰۶/۰۷
۱۷۶۷۶سلام علیکم شخصی ضمن عقدی اعم از لازم و جایز تعهداتی را بر عهده می گیرد و سپس از انجام آن خودداری می نماید. با عنایت به آیه یک سوره مائده که التزام به عقود را یک تکلیف شرعی می داند، می توان پس از فسخ یا اقاله نیز وی را ملزم به اجرای تعهدات سابق خویش (تا زمان فسخ) نمود؟ یا اینکه بواسطه اتمام قرارداد، امکان الزام وی به انجام تعهدات زمان عقد و یا خسارات وارده وجود ندارد؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : لازم است موضوع تعهد نامه و نحوه قرارداد و …۱۴۰۰/۰۶/۰۶
۱۷۶۷۰نظر معظم له در مورد کسانی که با عدم رعایت مقررات و پروتکل¬های اعلام¬شده از سوی مسئولین، موجب انتقال و سرایت عوامل بیماری‌زا، من جمله ویروس خطرناک کرونا به دیگران شده و در نتیجه باعث وارد آمدن خسارات مالی و جانی به دیگران می¬شوند، چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : رعایت موازین و دستور العملهای ارائه شده توسط پزشکان …۱۴۰۰/۰۶/۰۶
۱۷۶۵۲بسمه تعالی با سلام و احترام خدمت جناب آقای آیت الله العظمی علوی گرگانی بنده به عنوان یک نفر از جامعه مسلمان، شیعه ایرانی و به نمایندگی از بسیاری افراد با تفکر مشابه ، نیازمند کمک مؤمنانه شما بزرگوار هستم و هستیم. بنده در محله ای زندگی می کنم که علی الظاهر ، مذهبی می باشد ، محله ای پر از شهید ، پر از مسجد ، چهار دور خانه ما مسجد است حتی بعضی در فاصله کمتر از دویست متر و سیصد متر هستند. اما در این میان شیطان هم بی کار نمانده و افراد ضعیف النفس را با سگ گردانی شان با کلاس کرده و مسائل اینچنین دیگر. البته این مختص محل ما نیست و در تمام محله ها قابل مشاهده است، گاهی می شود یک گروه سگ گردان که تعداد سگ هایشان در کنار هم ۱۰ تا ۱۲ تا هم می شود در حال راهپیمایی هستند. در طی این چند سال گذشته با تذکر به این افراد و همچنین با صحبت با افراد به ظاهر صاحب نفوذ تلاش کرده ام به اندازه سهم خودم، مانعی در این مسیر ایجاد کنم ، ولی هر چه بیشتر تلاش کرده ام ، کمتر نتیجه گرفته ام . مدت هاست به روش های مختلف فکر کرده ام ، تا به لطف الهی به ذهنم رسید از شما کمک بطلبم. اولاً شما مراجع در نزد خداوند آبرودار و آبرومند هستید و همچنین محبوب در نزد امام زمان و اهل بیت علیهم السلام، پس چنانچه از گذشته های دور مرسوم بوده ، همواره علما و مجتهدان در زمان خودشان حل مشکلات و معضلات جامعه را در دست می گرفتند، امروز هم بنده عاجزانه از شما درخواست کمک مؤمنانه دارم. از قبل قوانینی وجود داشته و به برکت دولت قبل تعطیل شده و قوانین موجود هم قابلیت اجرا ندارد ، برای مثال در مداخلات بین افراد سگ گردان و افراد معمولی باید نیروی انتظامی ورود کند ، اما عملاً امکانپذیر نیست، و امثال اینها بسیار است. اما آنچه باید محقق شود تا اساس این کار برچیده شود : ممانعت قانونی از ورود خود این نوع حیوانات است ممانعت قانونی از ورود ملزومات مورد نیاز حیوان از جمله : غذا ، لباس ، شوینده های مورد استفاده و …………. و کارهایی از این دست می باشد که کاری بنیادی است. و من شهروند عادی و معمولی قادر به پیگیری این مسائل نیستم چون اصلاً به حرف من اهمیت نمی دهند، چه نمایندگان مجلس و چه هر نهاد دیگری . اما این کار برای شما، که دارای جایگاه اجتماعی و موقعیت الهی هستید، مطمئناً امکانپذیر است. بنده نمی دانم چگونه باید التماس کنم تا این موضوع را پیگیر شوید ، التماس می کنم ، خواهش می کنم، شما را به تمام مقدسات الهی قسم می دهم، به حق امام زمان (عجل الله فرجه) قسمتان می دهم، شما را به دعاهای فرجی که در طول عمر با برکتتان خوانده اید قسم می دهم. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاتهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : معضل سگ گردانی بارها به مسئولین وقت تذکر داده …۱۴۰۰/۰۶/۰۶
۱۷۶۳۶نظر ریجال کاشی درباره مختار چگونه بود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به اینگونه سوالات جواب داده نمی شود.۱۴۰۰/۰۶/۰۶
۱۷۶۳۹سلام مرد ها و زن ها کدوم قسمت از نماز را باید بلند یا آروم بخونن؟؟ آیا واجبه زنها هم بلند بخوانند؟؟ آیا بسم الله الرحمن الرحیم و الله اکبر در نماز ظهر و عصر باید بلند گفته شود؟؟ هم آقایون و خانوم ها؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مردان باید در نماز واجب صبح و مغرب و …۱۴۰۰/۰۶/۰۵
۱۷۶۲۸با سلام و عرض ادب ۱_ آیا در اسلام و علوم اسلامی علمی به نام علم اسامی با توجه به توضیحات ذیل وجود دارد ؟(در این علم افرادی با محاسبه عددی و حروفی اسم شخص با مادر و همسر و … از اموری چون بیماری شخص در آینده ، وضعیت فعلی شخص ، خطر ساز بودن اسم و سرنوشت ازدواج و …. خبر میدهند) ۲ حکم انجام اینگونه امور چیست ؟ ۳_ حکم کسی که به اینگونه افراد رجوع میکند چیست ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این‌گونه علوم جزو علوم اسلامی نیست و مسائل مطرح …۱۴۰۰/۰۶/۰۵
۱۷۶۱۶سلام علیکم در هنگام وضو و کشیدن مسح پا ، اگر روی پا مانعی هر چند ریز بعد از کشیدن مسح مشاهده شد ایا میتوان با وجود اینکه عمل مسح انجام شده ، آن مانع را با دست برطرف کرد و اب را فقط به زیر آن قسمتی که مانع بوده رساند و سپس ادامه ی وضو و مسح پای دیگر را انجام داد یا می بایست بعد از برطرف کردن مانع ، دوباره از اول وضو را شروع کرد؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر با کف دست یا چند انگشت دست بر …۱۴۰۰/۰۶/۰۴
۱۷۵۹۴شخصی وصیت کرده که ثلث مال را اخراج و کفن و دفن و مراسم عزاداری و خرید نماز و روزه برای موصی را از محل ثلث انجام دهد و بقیه ثلث را به ورثه برگرداند تا تقسیم کنند. حال که کلیه کارها توسط ورثه انجام شده و فقط خرید نماز و روزه باقی مانده که میزان آن تعیین نگردیده و مبهم است که چه مقدار نماز و روزه باید خریداری شود. تعیین میزان آن با وصی است یا ورثه؟ و در مورد رد مظلمه چه اقدامی باید کرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تعیین مقدار آن بر عهده وصی است و بر …۱۴۰۰/۰۶/۰۳
۱۷۵۹۸بسمه تعالی بنده بازنشسته آموزش و پرورش هستم با ۷۴ سال سن. یک پسر بنده بیکار است و دارای همسر و یک پسر ۱۵ ساله که خرج زندگی آنها با بنده است از سال گذشته تا الان هیچ پس اندازی نداشته ام. آیا خمس یا سهم امام به بنده تعلق می گیرد؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه شرایط شما به گونه ای باشد که تأمین …۱۴۰۰/۰۶/۰۳
۱۷۵۴۷حاج آقا علوی سلام علیکم حاج آقا شماروبه فاطمه زهراقسم میدم ازحضرت فاطمه بخواید یا شفای کامل منوبده یاشفاعتم کنه اون دنیا عذاب قبرنداشته باشم ومرگم زودزودبرسه خدابه شماسلامتی وعمرباعزت بدهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دعاگوی شما خواهیم بود انشاء الله۱۴۰۰/۰۶/۰۳
۱۷۵۸۸چگونه ممکن است جغد تحت تأثیر شهادت امام حسین (ع) قرار گیرد؟ آیا آن روایت معتبر است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تمام حیوانات در عالم حیوانی خود امام شناس خواهند …۱۴۰۰/۰۶/۰۳
۱۷۵۸۱سلام علیکم اینجانب علی احتشامی مبلغ ۱۰۰,۰۰۰,۰۰۰ ریال جهت مظالم با شماره تراکنش ۲۷۷۸۹۳۰۶۷۰۱ واریز کردم. با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : واصل گردید خداوند برکت عنایت فرماید.۱۴۰۰/۰۶/۰۳
۱۷۵۲۵سلام علیکم سوالی در مورد استفاده از امکانات دولتی داشتم که خدمتتون عرض میکنم: در دوران کودکی ، پدرم مسعولیتی در قوه قضاییه داشتن که من در تابستان که مدرسه تعطیل میشد به محل کار پدر میرفتم و ظهر ها از همان ناهاری که به کارمندان دادسرا میدادند به من هم میدادند البته از انجا که ان زمان هنوز به سن تکلیف نرسیده بودم میدانم که شرعا بر عهده پدرم بوده که بابت استفاده من از امکانات آن ارگان تسویه کنند (حتی در حد آب و برقی که بعضا برای سرویس بهداشتی استفاده میشد و یا استفاده از استخر کارمندان دادسرا بعد تایم اداری یا نوشتن با خودکاری که متعلق به آن مجموعه بود ) اما از انجا که نمیخواهم حق بیت المال بر گردن پدرم باشد تصمیم گرفته ام که خودم این میزان را تسویه کنم ( البته با این توضیح که پدرم هنوز در قید حیات هستن و من بدون اطلاع دادن به ایشان تصمیم به این کار گرفتم) ولی نحوه ی محاسبه و نوع پرداخت این حق بیت المال را نمیدانم لذا تصمیم به استفتا داشتم سوال ۱: در مورد نحوه ی محاسبه است چون این موضوع به دهه ی هفتاد بین بیست تا سی سال قبل که پدرم مسعولیت در این ارگان داشتند برمیگردد و قطعا مقدار این هزینه ها بسیار کمتر از الان بوده؟ سوال ۲ : ایا در بخش پرداخت وجوه شرعی به عنوان مظالم میتوانم از طریق همین سایت ان را پرداخت کنم یا باید این میزان را به حساب قوه قضاییه واریز کنم ؟ سوال ۳ : ایا در صورتیکه من تسویه کنم این حق شرعی که از گردن پدرم برداشته میشود یا تسویه باید توسط پدرم انجام شود؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : پرداخت این وجوه بر عهده شما واجب نیست چرا …۱۴۰۰/۰۶/۰۲
۱۷۵۳۰آیا اسلام به میزانی که نسبت به احترام به والدین سفارش نموده است، درباره پدر بزرگ و مادر بزرگ(پدری یا مادری) هم داشته است؟ (کد مؤسسه: ۱۲۸۴۴۰)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اطلاق عنوان والدین در قرآن و روایات شامل پدربزرگ …۱۴۰۰/۰۶/۰۲
۱۷۵۳۶با سلام و احترام و آرزوی سلامتی و توفیقات روزافزون مرجع گرانقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی پسر و دختری بر ۱۴ سکه به عنوان مهریه توافق می کنند اما از ترس پدر دختر در هنگام عقد و به شکل صوری ۱۱۴ سکه اعلام می کنند که به همین میزان در سند ازدواج ثبت می شود. دختر وعده می دهد در اولین فرصت، دختر در محضرخانه حاضر شود و رقم را به ۱۴ سکه تغییر دهد. او این تعهد خود را سه بار به صورت کتبی می نویسد و حتی بخشی از مهریه خود را نیز دریافت می کند. آیا مهریه طبق نیت و توافق واقعی همان ۱۴ سکه خواهد بود و یا طبق اعلام صوری و ثبت در سند ۱۱۴ سکه می باشد.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مهریه همان مبلغ مورد توافق یعنی ۱۴ سکه خواهد …۱۴۰۰/۰۶/۰۲
۱۷۵۱۵عایشه در زمان ازدواج با پیامبرﷺ چند سال داشت؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در مورد سن عایشه در هنگام ازدواج با پیامبر …۱۴۰۰/۰۶/۰۲
۱۷۵۱۱عایشه در زمان ازدواج با پیامبرﷺ چند سال داشت؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در مورد سن عایشه در هنگام ازدواج با پیامبر …۱۴۰۰/۰۶/۰۲
۱۷۴۹۳در مورد نظر علامه مجلسی در مورد مختار چه می گویید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مورد تأیید است۱۴۰۰/۰۶/۰۲
۱۷۵۴۳آیا مالی که از طریق خرید و فروش بیت کوین بدست میاد حرام؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مورد تأیید و پشتیبانی حکومتی و بین المللی …۱۴۰۰/۰۶/۰۲
۱۷۴۸۹سلام ملاعبه وباز کردن با عورت بدون ریبه وبدون قصد بیرون آمدن منی وبدون خوف از افتادن به گناه چه حکمی داردباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر علم به خروج منی ندارد و شهوت هم …۱۴۰۰/۰۵/۳۱
۱۷۴۸۰با عرض سلام و احترام . با آرزوی قبول عزاداری های شما در نزد خداوند متعال ببخشید دیرانزالی یا زود انزالی در مفهوم عنن می گنجد که از موجبات فسخ نکاح شود؟اگر به این مطلب در کتابی از کتب حضرت آیه الله علوی گرگانی تصریح شده است نام منبع و شماره صفحه نیز بفرمایید با عرض تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عنن به اختلال میل جنسی در مردان و ناتوانی …۱۴۰۰/۰۵/۳۱
۱۷۴۵۹باسمه تعالی- سلام علیکم- اینجانب از مقلدین جنابعالی می باشم . احتراماً از محضر عالی سوالی دارم . با عنایت بر اینکه مهریه زوجه شرعاً بر ذمه زوج می باشد ، اینجانب بخاطر بیماری صعب العلاج ، قصد دارم ما فی القباله همسرم را تا زنده هستم پرداخت نمایم . در زمره اقلام مهریه همسرم ، مهرالسنه نیز می باشد. راهنمایی بفرمایید که معادل ریالی مهرالسنه حضرت فاطمه (س) در زمان حاضر چقدر است ؟؟ که ان شاء الله دینی بر گردن اینجانب باقی نماند. التماس دعاباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مقدار مهر السنة پانصد درهم نقره است که معادل …۱۴۰۰/۰۵/۳۰
۱۷۴۶۵بسمه تعالی محضر مبارک مرجع عالیقدر جهان تشییع حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی ( دامت برکاته ) توقیراً با تقدیم مرقومه تحت نظر محضرعالی معروض می دارد؛ اینجانب سیدرضاعلوی به شماره ملی ۱۴۵۰۹۵۹۵۴۷ فرزند مرحوم حجت الاسلام و المسلمین حاج سید کمال الدین علوی از خطباشهیر و نوه مرحوم حجت الاسلام و المسلمین حاج سیدهاشم علوی از روحانیون و مبارزین انقلابی استان اردبیل که هر دو بزرگوار در سال ۱۳۹۶ به لقاء الله پیوستند ، فارغ التحصیل مقطع کارشناسی حقوق و کارشناسی ارشد حقوق عمومی و دانشجوی دکتری حقوق عمومی می باشم. نظر به این امر و تعهدی که از بنده و ابوی روحانی ام در طول سالیان متمادی در عرصه های مختلف اجتماعی،فرهنگی و مذهبی نزد همگان مثبوت است و این امر تقید و پای بندی به اصول قانون اساسی و احکام و شعائر اسلامی را تائید می نماید و ایضاً علاقه‌ی زاد الوصف و اشتغال فدوی به امر تبلیغ در جهت عمل به تکلیف و درخواست مردم دین‌مدار و ولایی منطقه ، مستدعی است نظر مبارک را در جهت تلبس بنده به لباس مقدس روحانیت مرقوم فرمائید . اجابت استدعا با توجه به درخواست مکرر مردم شریف منطقه و شرایط خاص اینجانب به عنوان وارث روحانیت و اتمام مقدمات توسط اینجانب نزد پدر و جد پدری موجب مزید امتنان بوده و مورد رجاء واثق می باشد . در پایان طول عمر همراه با صحّت و سلامت حضرتعالی را از خداوند متعال خواستارم . با تقدیم احترام مجدد الاحقر السادات سید رضا علوی ۱۱ محرم الحرام ۱۴۴۳باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تلبس به لباس مقدس روحانیت مستلزم وجود تحصیلات عالیه …۱۴۰۰/۰۵/۳۰
۱۷۴۰۲محضر مبارک مرجع عظیم الشأن تشیع حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی با سلام و تحیت جهت تبیین حکم شرعی مسئله حادث به شرح ذیل، طلب استفتاء مورد استدعاست. مسئله : در پرونده ای کیفری ، قاضی محترم دادگاه در زمانی که از تصدی و اشتغال در شعبه مربوطه دادگاه کیفری فارغ گردیده و دیگر در شعبه مذکور حضور و سمت قضایی نداشته و دادگاه تحت مسئولیت و تصدی قضات دیگری ( رئیس شعبه به همراه مستشار )اداره می شده ، بعضی از پرونده ها را برای مدتها از شعبه خارج و علیرغم فقدان سمت قضایی و صلاحیت قانونی ، مبادرت به انشاء رأی و صدور حکم نموده است بطوریکه با ملاحظه متن رأی هم فقدان صلاحیت قانونی قاضی سابق در زمان انشاء و صدور حکم مذکور قابل احصاء است. با لحاظ مراتب : ۱- آیا تصمیم و رأی چنین قاضی ای ، به رغم فقدان سمت قضایی و عدم اشتغال در شعبه مربوطه دادگاه کیفری در زمان انشاء و صدور حکم ، از نفوذ و اعتبار شرعی برخوردار است ؟ ۲- آیا چنین رأیی قابلیت اجراء دارد ؟ ۳- مسئولین مربوطه به ویژه مقامات اجرای احکام ، در صورت اطلاع از صدور و اجرای چنین رأیی چه تکلیفی دارند ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر قاضی اجتهاد نداشته باشد حکم او شرعا …۱۴۰۰/۰۵/۲۷
۱۷۴۱۵محضر شریف آیت الله العظمی علوی گرگانی متع الله المسلمین بطول بقائه ؛ با سلام و تحیّت. مستدعی است با امعان نظر به پرسش ذیل پاسخ مرحمت فرمائید: دوشیزه ای(از خانواده روستائی و ساده) در سه سال پیش به نحو قانونی و شرعی به عقد نکاح مرد جوانی ( به حسب ظاھر و تظاھر سالم ) درآمده و مھرالمسمّی در سند نکاحیه رسمی مندرج گردیده. با شروع زندگی مشترک ، زوجه ملتفت فقدان قوای عاطفی وجنسی در زوج می شود و علی رغم تلاش ھای متعدد معموله برای علاج این کاستی و ضعف زوج ؛ تاکنون زوجه باکره مانده است. و پس از روشن شدن حقیقت تلخ فریب خوردن ، مشارالیھا به مطالبه مھریه از طریق مراجع قانونی اقدام نمود. اما در این برھه بستگان درجه اول زوج (برخلاف تظاھرھای مصرّانه قبلی شان) اقدام به اعلام محجوریت زوج و اخذ حکم حجر وی ( به لحاظ عقب ماندگیِ خفیفِ ذهنی متّصل به صغر) از محکمه نموده اند !!؟ و به استناد آن در اقدام قضائی بعدی ، حکم ابطال مھریۀ مندرج در سند نکاحیه را از محکمه گرفته اند. اکنون سؤال اینست : بر فرض صحّت اقدامات اخیر الذکر بستگان زوج از حیث قانونی ، استدعا دارم بفرمائید به حکم شرع انور استحقاق زوجه مذکوره به مھریه ، به چه صورت می باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مهریه زوجه با محجور بودن زوج ساقط نیست و …۱۴۰۰/۰۵/۲۷
۱۷۴۲۷سلام علیکم السلام علیک یا اباعبدالله عرض تسلیت برای ایام شهادت سرور شهیدان و یاران باوفایش فیلمهای ایرانی هستند که برای دانلود آنها در سایتهای مختلف باید مقداری پول پرداخت کرد اما برخی سایتها و کانالها هستند که این فیلمها را رایگان برای دانلود قرار داده اند پرسش این است که دانلود رایگان و تماشای این فیلمها از نظر شرعی چه حکمی دارد؟ اجرتان با مولایمان حضرت قمر بنی هاشمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر برای دانلود مجبور به شکستن قفل آن باشید …۱۴۰۰/۰۵/۲۷
۱۷۴۳۴بسم الله با سلام ۱.آیا معامله با بهایی : الف) حرام تکلیفی است یا خیر ؟ ب) حرمت وضعی و بطلان دارد یا خیر ؟ ج ) در صورت بطلان ، دلیل بطلان چیست ؟ ۲. آیا بهایی کافر حربی است ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بهائیان دارای دین الهی نیستند و مکتب فکری آنها …۱۴۰۰/۰۵/۲۷
۱۷۴۲۱با سلام.اگر در انتخایات شورای شهر عده ای از منتخبین ادعا دارند که در فرایند رای گیری تخلف صورت گرفته اما هیات های اجرایی و نظارت انتخابات را تایید کرده باشند و این ادعا رد شده باشد؛ اما این عده به صورت دسته جمعی استعفا یا غیبت کنند که شورا منحل شود.با عنایت به این که با انحلال شورا حق سایر منتخبین و نیز افرادی که رای داده اند و نیز کاندیدایی که رای نیاورده اند ضایع می کردد ؛از نظر شرعی این استعفا یا غیبت دسته جمعی چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : رعایت قوانین مملکتی لازم است و اعتراضات باید در …۱۴۰۰/۰۵/۲۷
۱۷۳۲۲با سلام. آیا حکم متون و نصوص فقهی در خصوص اینکه درآوردن و یا از بین بردن چشم بینای کسی که فقط یک چشم بینا دارد و چشم دیگرش نابینای مادرزادی و یا به علل غیرجنایی از بین رفته باشد موجب دیه کامل است را میتوان به سایر اعضای زوج بدن تسری داد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حکم دیه یک چشن بینا از موارد منصوص العلة …۱۴۰۰/۰۵/۲۶
۱۷۳۴۹آیا چهار امام اهل سنت شافعی مالکی و دیگران تاریخ کربلا را ذکر کرده اند؟ اگر ذکر شد ، پس به کتب اهل سنت مراجعه کنید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تاریخ کربلا توسط برخی سیره نویسان اهل سنت همچون …۱۴۰۰/۰۵/۲۶
۱۷۲۹۴سلام.‌. سلام کسی به میت دست زده باشه و غسل نکرده .. اگر کسی به این شخص برخوردی داشته و بهشون دست داده ۱-آیا باید غسل بکنه؟؟(البته ایشون شک دارن که پوست اون شخص مرطوب بوده یا نه) تکلیفش چیه؟؟ باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر یقین به رطوبت داشتن دست یا بدن آن فرذ و سرایت رطوبت به دست یا بدن خودتان ندارید غسل واجب نیست. پاسختون منو گیج کرد..باتوجه به کتاب احکام که گفته شده دست زدن به میت سرد شده بدن را نجس میکند و باید غسل کرد اما اگر به فردی که توسط میت نجس شده دست زده بشه ۱_آیا باید غسل مس میت کرد؟ ۲_یا دراینصورت بدن نجس میشه و فقط باید آن قسمت نجس شده را بشوییم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : غسل مس میت واجب نیست و بدن نجس نیست.۱۴۰۰/۰۵/۲۶
۱۷۳۶۱با سلام و احترام خدمت معظم له دامت برکاته مستدعی است با توجه به تعریف قانونی سقط درمانی به شرح ذیل پاسخ سوالات را مرقوم فرمایید: سقط جنين درماني اقدامي است درماني كه مهمترين آن حفظ جان مادر است. سقط درماني ( قانوني ) معمولا زماني كه ادامه حاملگي جان مادر را به مخاطره انداخته است يا موجب تشديد عوارض مرض و وخامت حال او شود مطرح مي گردد كه با تشخيص قطعي سه پزشك و تاييد پزشكي قانوني در موارد زير مجاز خواهد بود: الف- ادامه بارداري براي جان مادر خطرناك باشد و يا سببب تشديد عوارض بيماري ها و وخامت حال او بشود؛ ب- در موارد بيماري جنين كه به علت عقب افتادگي ومعيوب و ناقص الخلقه بودن موجب حرج مادر باشد و سن او زير ۴ ماهگي يعني قبل از ولوج روح باشد ؛ ج- سقط جنين با رضايت مادر باشد . ۱- از منظر حضرتعالی، سقط درمانی، درمان است یا خیر؟ ۲- اگر درمان باشد، رضایت زوج برای آن لازم است یا اخذ رضایت از خود زوجه کفایت می کند؟ ۳- اگر سقط درمانی درمان نباشد، آیا کسب رضایت زوج می تواند از باب حق باروری و تولید مثل زوج باشد و تزاحم آن با حق های سلامت و حیات زوجه؟ در نهایت، این سوال را دارم که: به طور کلی نظر حضرتعالی نسبت به حکم کسب رضایت زوج برای درمان زوجه و انجام اعمال جراحی و غیره چیست و پزشکان در روند درمان باید از زوجه رضایت بگیرند یا زوج؟ آیا زوج در این امور ولی زوجه محسوب می شود؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به طور کلی سقط جنین در تمام موارد شرعا …۱۴۰۰/۰۵/۲۶
۱۷۲۸۳عالم بزرگوار و مرجع عالیقدر و معظم سلام علیکم آنچه که در خصوص انتخاب (بلکه انتصاب ) آقای زاکانی بعنوان شهردار تهران باید ملحوظ نظر واقع شود عدم تطابق این انتخاب (انتصاب ) با شرع ، عقل ، مصوبات قانونی ، منویات مقام معظم رهبری است و حتی عرف انقلابیون است که مختصرا به آن اشاره مینمایم : – اما در خصوص خلاف شرع: ۱ ) – لزوم وفای بعهد : آیا آیه “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ…….” اطلاق ندراد ” امام على عليه السلام ـ در فرمانش به مالك اشتر ـ نوشت: اگر با دشمن خود پيمانى بستى يا بر او جامه امان پوشاندى، به پيمان خويش وفا كن و پيمانت را با امانت رعايت نما و خود را سپر امانى كه داده اى گردان ؛ زيرا مردم، با همه خواستهاى گوناگون و آراى پراكنده اى كه دارند، نسبت به هيچ فريضه اى از فرايض الهى، به شدّت بزرگ شمردن وفاى به پيمانها همداستان نيستند. آیا نماینده در زمان رأی گیری با موکلینش عهد نمی بندد که طی مدت مقرر در قانون (چهار سال ) از طرف ایشان به وظایف نمایندگی پایبند باشد . ۲ ) – حنث قسم : متن سوگندنامه نمایندگان پس از انتخاب از سوی مردم و در اولین جلسه ، به شرح ذیل است: بسم‌الله الرحمن الرحیم “من در برابر قرآن مجید به خدای قادر و متعال سوگند یاد می‌کنم و با تکیه بر شرف انسانی خویش تعهد می‌نمایم که پاسدار حریم اسلام، نگهبان دستاوردهای انقلاب اسلامی ملت ایران و مبانی جمهوری اسلامی باشم، ودیعه‌ای را که ملت به ما سپرده به عنوان امینی عادل پاسداری کنم و در انجام وظایف وکالت، امانت و تقوا را رعایت نمایم و همواره به استقلال و اعتلای کشور و حفظ حقوق ملت و خدمت به مردم پایبند باشم، از قانون اساسی دفاع کنم و در گفته‌ها و نوشته‌ها و اظهارنظرها، استقلال کشور و آزادی مردم و تأمین مصالح آنها را مد نظر داشته باشم”. مسأله ۱۳ ـ ‏‏اگر قسم منعقد شود وفای به آن واجب است و مخالفت آن حرام می باشد و‏‎ ‎‏با حنث آن، کفّاره واجب می شود. و حنثی که موجب کفّاره است، مخالفت عمدی‏‎ ‎ ‏‎ ‎‏می باشد، پس اگر از روی جهل یا فراموشی یا اضطرار یا اکراه آن را مخالفت کند نه حنثی‏‎ ‎‏هست و نه کفّاره ای. ترجمه تحریر الوسیله امام خمینی(س)ج. ۲صفحه ۱۲۲ ۳ ) – اتلاف و حرمت مال مومنین : شیخ طوسی در مبسوط روایتی از عبدالله بن مسعود از رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم نقل کرده که آن حضرت صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم فرموده است: “حرمة مال المسلم کحرمة دمه”[- المبسوط / ج ۳/ ص ۵۹″ یکی از مشهورترین قواعد فقهی قاعده اتلاف است . مفاد این قاعده همان معنای ” من أتلف مال الغیر فهو له ضامن” است؛ و معنای این قاعده این است که اگر کسی مال غیر را از بین ببرد یا مصرف کند یا از آن استفاده کند و از صاحب مال اجازه نداشته باشد، ضامن است. آیا مردم شهر قم برای انتخابات مجلس شورای اسلامی علاوه بر بکارگیری سرمایه های انسانی ( و به تعبیر شورای اصول گرایان قم استفاده از اعتبار علما و مراجع در کسب رأی ) ، میلیونها و بلکه میلیاردها تومان صرف هزینه های انتخاب نماینده شهرشان نکرده اند . با کناره گیری نماینده شهرشان ، ضامن این هزینه ها کیست ؟ و اما در خصوص قبح عقلی : ۱ ) – ظلم به مردم قم که در مجلس شورای اسلامی تا انتخابات بعد نماینده ایی ندارند . ۲ ) – ظلم به کاندیداهایی شایسته ایی که با حضور آقای زاکانی امکان حضورشان در مجلس منتفی شد . ۳ ) – تعهد یا تخصص ، بحثی که سالهای متمادی پیرامون آن حرف و حدیث است دو جمله از دو یار شهید انقلاب : شهید چمران : مشهور است که از شهید گرانقدر دکتر چمران پرسیدند تعهد بهتر است یا تخصص؟ وی در جواب گفت می‎گویند تقوا از تخصص لازم‎تر است، آن را می‎پذیرم. اما می‎گویم آن کس که تخصص ندارد و کاری را می‎پذیرد، بی‎تقواست. شهید بهشتی : سال ۵۸ مناظره ای داغ بین مهندس بازرگان و شهید بهشتی تحت عنوان : تخصص بالاتر است یا تعهد و تقوا؟ درصداوسیما برگزار شد شهید بهشتی معتقد بودمسئولین باید متعهد باشندوبازرگان اعتقاد داشت تخصص مهمتر است. درلابلاى بحث مهندس بازرگان سوالى از شهید بهشتی پرسید: آقای دکتر فرض کنیم که قصد داریدبااتوبوس ازشهرى به تهران بیایید. راننده ای داریم که جاده را مثل کف دست میشناسه ولی اهل معصیت است و راننده دیگری که تازه کار است ولی بسیار متقی و اهل تدین. شما خانواده تون رو با کدام راننده راهی میکنید؟! در این هنگام شهید بهشتی مکثی طولانی کرده سپس به علامت تایید نظر مهندس بازرگان، بزرگوارانه فرمودند آقا من دیگه صحبتی ندارم! برای تعهد و تخصص و ترکیب آن چهار مدل قابل تضور است : الف ) متعهد متخصص ب ) متعهد غیر متخصص ج ) متخصص غیر متعهد د ) غیر متخصص غیر متعهد بحثی در بند “الف ” و ” دال ” نیست که اولی لازم الاتباع و دومی لازم الاجتناب است . بلکه بحث در خصوص تلاقی بند ” ب ” و ” ج ” است و قول شهید چمران و سکوت شهید بهشتی در نقد بند ” ب ” است پس چنانچه امر دائر مدار بین بند “ب” و ” ج ” شد عقل سلیم بند “ج ” را برمیگزیند . رجوع به دکتر متخصص ولو غیر مسمان برای درمان ، مانند سفر مراجع عظام به کشورهای اروپایی و … در این خصوص و موکدا درمان فرزندان و اهل بیت که انسان دین خود را برای بهبودی ایشان بر ذمه خود بیشتر احساس میکند بهترین گواه آن است . ۴ ) – آزموده را آزمودن خطاست مقام معظم رهبری در یکی از فرمایشاتشان خطاب به دولت سابق همین قاعده عقلی را ملحوظ نظر داشتند و قریب به این مضمون فرمودند : ” ما یکبار با ۵+۱ به برجام رسیدیم و آمریکا یکطرفه آن را نقض کرد چه تضمینی است که بار دیگر نقض نکند ” لذا حاضر به مذاکره مجدد نمی شوند کسی که یکبار در رأی مستقیم مردم قم نقض عهد کرده چه تضمینی برای عدم نقض مجددش در رأی منتخبین مردم تهران است که اساسا عدالتش در مرحله اول زیر سئوال رفته و اعتباری برای تعهدش هم باقی نیست . این سخن منسوب است به جناب علامه محمد تقی جعفری (ره) : ” هیچ انسانی از وعده ای که داده است تخلف نمیکند مگر اینکه کرامت و شرف و حیثیتی برای شخصیت خود قائل نباشد .” چه خوش سروده ایست سروده جناب حافظ : هر چند کآزمودم از وی نبود سودم من جرب المجرب حلت به الندامه و اما قسمتی از بیانات مقام معظم رهبری با نمایندگان مجلس شورای اسلامی در اولین سالگرد آغاز به کار مجلس یازدهم؛ یکی از آسیب‌ها این است که نماینده از اوّلی که وارد مجلس میشود، نقشه‌ی رسیدن به فلان پستِ مثلاً اجرائی را در سر خودش بپروراند -که وزیر بشود، مدیر بشود، فلان [مسئول] بشود- نه، این وظیفه‌ی نمایندگی بسیار مهم است. اگر انسان برای خدا کار بکند و درست کار بکند، از وظایف اجرائی اهمّیّتش بیشتر است، یا لااقل در مواردی به قدر آنها اهمّیّت دارد. این جور نباشد که ما تا وارد مجلس شدیم، به فکر بیفتیم که خب حالا چه کار کنیم که مثلاً در مرحله‌ی بعد یا در فلان دولت به فلان پست [برسیم]؛ اینها آسیب‌ها است، مجلس از این قبیل آسیب‌ها دارد. عزیزان من! مراقب باشید؛ شما هنوز اوّل کارتان است بحمدالله، تازه وارد شده‌اید و این آسیب‌ها ان‌شاء‌الله به سراغ شما نیامده و نخواهد آمد [امّا] مراقب باشید. در این زمینه بایستی هیئت نظارت فعّال باشد؛ هیئت نظارتی که نظارت [دارد] بر رفتار نمایندگان بایستی در این زمینه فعّال باشد؛ امّا بیش از نظارت، آن تقوای درونیِ خود شما و مراقبتهای درونی خود شما است که میتواند کارآمد باشد و شما را از این آسیب‌ها محفوظ بدارد. خب این هم یک توصیه. و اما در خصوص منع قانونی با فرض ثبوت تعهد ، دو مورد محل اشکال است : ۱ ) – سابقه اجرایی ۲ ) – مدرک تحصیلی که در این خصوص سخنان سردار بازنشسته سپاه جناب سروری که از شبکه سراسری سیمای جمهوری اسلامی پخش شد گویا است و نیاز به توضیح بیشتر نیست . و اما عرف انقلابیون : وجود دیدگاههای موافق و مخالف حضور آقای زاکانی در پست شهرداری تهران علی رغم لزوم وحدت اجتماعی مخصوصا در شهر تهران حکایت از آن دارد که نه تنها این انتخاب نتوانسته وحدت لازم را بدنه انقلابیون ایجاد کند بلکه چالشی جدی در چرایی این انتخاب را هم بین ایشان فراهم نموده است که البته موارد ذیل مزید بر علت شده است : ۱ ) – انتصاب شهرداری تهران از سوی رئیس جمهور منتخب بر خلاف قانون شوراها با وعده حضور در هیئت دولت ( بنا به اظهار دکتر زاکانی ) ۲ ) – تهدید و ارعاب نمایندگان شورا در خصوص رأی به دکتر زاکانی ( بنا به اظهار آقای چمران ) ۳ ) – حضور متخصصین متعهد با سابقه اجرایی و مدرک مرتبط بین کاندیداهای مطرح (اظهارات آقای چمران ) و احساس قحط الرجال بین نیروهای انقلابی ۴ ) – احساس تاثیر جریانات باندی پشت پرده و فرا انتخابی شهردار (اظهارات آقای محمد مهاجری فعال رسانه ایی اصول گرا ) ۵ ) – احراز صلاحیت ایشان برای کاندیداتوری ریاست جمهوری علی رغم همه این مسائل از سوی شورای نگهبان و کناره گیری ایشان در جریان انتخابات . ۶ ) – اعلان عدم تمایل به ترک سنگر مجلس در انظار عموم و تصدی پست اجرایی و اجرای خلاف آن در عمل (اظهارات دکتر زاکانی ) ۷ ) – بیانات مرحوم روح الله حسینیان در خصوص عدم حضور دکتر زاکانی در زمان نمایندگی در مجلس (عدم پایبندی به تعهدات ) ۸ ) – نامه سازمان بازرسی کشور در خصوص شرایط احراز کاندیداهای شهرداری شهرهای بزرگ آنچه بیان شد من باب انجام وظیفه در نهی از منکری است که شاهدش هستیم در حالی که جناب دکتر زاکانی فرمودند ه اند : “بنده با علما قم صحبت کرده ام و همگی بر رفتن به شهرداری نظر داده اند ” آیا علی رغم اشکالات فوق الذکر این ادعا صحیح است ؟ لطفا نظر مبارک را در این خصوص اعلان فرمایید ؟ موفق باشیدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به اینگونه سوالات پاسخ داده نمی‌شود.۱۴۰۰/۰۵/۲۶
۱۷۳۳۱بسمه تعالی محضر محترم مرجع علیقدر حضرت آیه الله العضمی علوی گرگانی مدظله استدعا دارد نظر شرعي خویش را پیرامون مسئله زیر محشی بفرمایند: قریب به۲ سال پیش فی مابین خریدار و فروشنده پس از توافق قطعی بر انجام معامله، نسبت به یک باب ساختمان مسکونی پس از اخذ قیمت کارشناسی از ناحیه فروشنده و ضمن تنظیم مبایعه نامه و پرداخت قسمتی از ثمن،ضمن انجام قبض و اقباض مورد معامله تحت تصرف خریدار قرار گرفته و نامبرده هزینه های زیادی نیز درآن صرف و سپس در آن سکونت می یابد. مدتی بعد فروشنده ضمن ایراد شبه در عدم امکان انتقال مورد معامله، علیرغم امکان انتقال و اصرار خریدار بر این موضوع از انتقال مورد معامله استنکاف ورزیده و اصرار بر رفع شبه دارد. پس از گذشت چندین ماه و رفع شبه و اطمینان خاطر فروشنده از عدم وجود ایراد، متاسفانه قیمت ساختمان دستخوش تورم گردیده و فروشنده مجددا از انتقال مورد معامله به دلیل افزایش قیمت استنکاف می ورزد. علیهذا استدعا دارد اعلام نظر فرمایند: با توجه به اینکه ضمن تنظیم مبایعه نامه و توافق قطعی بر ثمن و قیمت معامله و پرداخت قسمتی از ثمن معامله و در تصرف خریدار قرار گرفتن مبیع و هزینه کرد در مورد معامله : {آیا با توجه به قبض و اقباض صورت پذیرفته شرعا فروشنده مجاز میباشد ثمن معامله را به نرخ روز محاسبه نماید یا اینکه قیمت زمان انعقاد عقد و تصرفیت خریدار ملاک عمل میباشد}۱۴۰۰/۰۵/۲۶
۱۷۳۴۱سلام.‌. سلام کسی به میت دست زده باشه و غسل نکرده .. اگر کسی به این شخص برخوردی داشته و بهشون دست داده ۱-آیا باید غسل بکنه؟؟(البته ایشون شک دارن که پوست اون شخص مرطوب بوده یا نه) تکلیفش چیه؟؟ باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر یقین به رطوبت داشتن دست یا بدن آن فرذ و سرایت رطوبت به دست یا بدن خودتان ندارید غسل واجب نیست. پاسختون منو گیج کرد..باتوجه به کتاب احکام که گفته شده دست زدن به میت سرد شده بدن را نجس میکند و باید غسل کرد اما اگر به فردی که توسط میت نجس شده دست زده بشه ۱_آیا باید غسل مس میت کرد؟ ۲_یا دراینصورت بدن نجس میشه و فقط باید آن قسمت نجس شده را بشوییم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : غسل مس میت واجب نیست و بدن شما نجس …۱۴۰۰/۰۵/۲۶
۱۷۳۴۵ما که در ماه محرم راهپیمایی می کنیم آب توزیع می کنیم ، آیا می توان همه این خدمات را با کتب اهل سنت اثبات کرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این‌گونه مسائل با مبانی تشیع و روایات اهل بیت …۱۴۰۰/۰۵/۲۶
۱۷۳۵۴آیا چهار امام اهل سنت شافعی مالکی و دیگران تاریخ کربلا را ذکر کرده اند؟ اگر ذکر شد ، پس به کتب اهل سنت مراجعه کنید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تاریخ کربلا توسط برخی سیره نویسان اهل سنت همچون …۱۴۰۰/۰۵/۲۶
۱۷۳۶۷سلام حکم قمه زنی چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قمه زنی جایز نیست.۱۴۰۰/۰۵/۲۵
۱۷۳۱۸با سلام ضمن آرزوی قبولی عزاداری های جنابعالی آیا احکامی که درباره کافر حربی وجود دارد و ادله آن مرتبط با جنگ در زمین است را می توان به عرصه فضا تسرّی داد؟ برای نمونه وقتی گفته می شود خون یا اموال کافر حربی فاقد احترام است، همین حکم در عرصه فضا نیز جریان می یابد؟ به دیگر سخن آیا اگر در روی زمین با کشور در جنگ باشیم ولی در عرصه فضا میان دو کشور جنگی در نگرفته باشد، می توان همچنان اهل آن کشور را حربی تلقی نمود و احکام ویژه حربی را درباره آنان پیاده کرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حکم کافر حربی در مورد کفاری که در زمین …۱۴۰۰/۰۵/۲۴
۱۷۲۷۷با سلام و احترام. آیا می توان حکم ماده ۵۸۸ قانون مجازات اسلامی در خصوص دیه چشم که به موجب آن، «درآوردن و یا از بین بردن چشم بینای کسی که فقط یک چشم بینا دارد و چشم دیگرش نابینای مادرزادی و یا به علل غیرجنایی از بین رفته باشد موجب دیه کامل است…»، را به سایر اعضای بدن تسری داد و در خصوص از بین بردن یکی از سایر اعضای زوج (به غیر از چشم) که عضوو دیگر به علل غیر جنایی از بین رفته است، دیه کامل مطالبه نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حکم مذکور در مورد دیه یک چشم بینا حکم …۱۴۰۰/۰۵/۲۴
۱۷۲۷۰با سلام حکم زدن واکسنهایی که وزارت بهداشت توصیه میکند علی الخصوص واکسن کرونا چیست؟ آیا قانون است؟ و در صورت علم داشتن به مضر بودن آن حکم آن چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه علم به مضر بودن این واکسنها ندارید و …۱۴۰۰/۰۵/۲۲
۱۷۲۶۳السلام علیکم ، من یک سوال دارم که شهادت امام حسین (ع) در دهم محرم است ، اما چرا ما ده روز اول عزاداری می کنیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در روایتی از امام معصوم علیه السلام نقل شده …۱۴۰۰/۰۵/۲۲
۱۷۲۵۹سلام کسی به میت دست زده باشه و غسل نکرده .. اگر کسی به این شخص برخوردی داشته و بهشون دست داده ۱-آیا باید غسل بکنه؟؟(البته ایشون شک دارن که پوست اون شخص مرطوب بوده یا نه) تکلیفش چیه؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر یقین به رطوبت داشتن دست یا بدن آن …۱۴۰۰/۰۵/۲۲
۱۷۲۵۲سلام “گوش کردن به قرآن مصداق ختم قرآن نیست گرچه ثواب دارد و برای ختم قرآن باید خوانده شود” با توجه به گفته شما..خب مثلا ما در ماه رمضان به همین شکل ختم قرآن میگیریم(یعنی قاری قرآئت میکنه و ما گوش میدیم و خط میبریم) یعنی اون ها هم باید خونده بشن؟؟ و اینکه خب من اونقدر که باید عربیم خوب نیس و ممکنه اشتباه بخونم تکلیف من چی هست دقیقا؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هر یک از اعضای بدن انسان که از آن …۱۴۰۰/۰۵/۲۱
۱۷۲۳۹سلام.. کسی که سجده های واجب و مستحب قضا دارد برای به جا آوردن قضای آن سجده ها میتونه اون شخص روی سجاده و رو به قبله به تعداد تمام آنها فقط سجده کند یا اینکه باید دوباره آن آیه واجب را بخواند و سجده کند؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : لازم نیست آیه واجب را دوباره بخواند بلکه صرفا …۱۴۰۰/۰۵/۲۰
۱۷۲۳۵سلام اگر بخوایم برای یکی از اموات ختم قرآن بگیریم و جز هارو بین چند نفر تقسیم کنیم و به نیت آن متوفی بخوانیم ۱-آیا میشه اون چند جز قرآن رو که قراره یک نفر بخونه رو با نرم افزار قرآن که قاری میخواند فقط گوش کنیم و خط ببریم؟؟ ۲-میتونیم خودمون نیت کنین که ثواب این جزءها به غیر از متوفی به تمام مومنین و مومنات برسد درسته؟؟اگر این نیت درست نباشد ثواب آن به خود متوفی میرسد یا خیر؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ گوش کردن به قرآن مصداق ختم قرآن نیست …۱۴۰۰/۰۵/۲۰
۱۷۲۲۹سلام علیکم و رحمه الله حضرت آیه الله العظمی علوی گرگانی مقبره حضرت زینب کبری سلام الله علیها را در دمشق صحیح تر میداند یا در قاهره؟ آیا اهل بیت علیهم السلام واسطه فیض الهی هستند و مرگ و رزق و…به دست ایشان صورت می گیرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وجود قبر حضرت زینب سلام الله علیها در شام …۱۴۰۰/۰۵/۲۰
۱۷۱۴۳با سلام و تقدیم احترام گاهی در امر به معروف و نهی از منکر دلسوزانه نسبت به اقدامات مسئولین، آمر یا ناهی ناخواسته مشمول عناوینی چون نشر اکاذیب، افترا یا …. می شود که عدم شفافیت عملکرد توسط خود مسئولین از علل معده آن است. ۱- با توجه به فقدان عنصر قانونی، در صورت پیگرد قضایی آمر یا ناهی چه حمایت هایی در چه سطحی برا آن ها در شرع مقدس قابل تصور است؟ ۲- عدم تعقیب و پیگرد آنها در صورتی که شاکی خصوصی داشته باشد یا خیر فرقی دارد؟ ۳- آیا آمر یا ناهی که از اجرای این فریضه انگیزه اصلاح داشته است نمی تواند مشمول عنوان (محسن) باشد؟ ۴- آیا اقتضای تبعیض مثبت در مورد وی وجاهت ندارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : آمر به معروف و ناهی از منکر باید نسبت …۱۴۰۰/۰۵/۱۹
۱۷۱۸۷سلام ی شخصی یک حق الناس مادی به گردنش بوده ایشون در کودکی در خونه یکی از اقوام یواشکی خوراکی میخورن و الان از یکی از نزدیکان کمک خواستن که این موضوع رو با وارث های اون شخص که فوت شدن درمیون بزارن ولی اون دوست عزیز برای حفظ آبرو موضوع رو یکم پیچیده کرد و به وارث ها گفت که متوفی برای اون شخص( البته اسمشون رو هم نیاوردن) خوراکی خریده بوده و ایشون یادشون رفته پولشونو برگردونن و میخواد یه مبلغی رو به ازای اون به نرخ روز بده (یعنی به اندازه ی پول این خوراکی به شما بدهکاره) اما وارث ها اون مبلغ رو قبول نکردنو ایشونو حلال کردن فقط بجاش گفتن برای متوفی صلوات بفرستن الان میخوام بدونم این حلالیت به این صورت درست بوده؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مبلغ مختصری بوده باشد و حلال کرده باشند …۱۴۰۰/۰۵/۱۹
۱۷۱۹۷بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مدظله با عرض سلام و تهیات اینجانب امید اسماعیل نیا ساکن شهر مقدس مشهد خیابان شهید مطهری ۱۸ پلاک ۲۰۱ تلفن ۰۹۱۲۲۲۱۴۹۹۰ به شرح زیر استفتاعی را به حضور تقدیم می دارد و خواهشمند است دراین خصوص اینجانب را از نظریه شرعی بهره مند فرمایید. اینجانب ۴ فقره چک را جهت واریز به صندوق یک شرکت از شخصی دریافت نموده ام اما بجای آنکه چک ها را به شرکت تحویل دهم آنها را به حساب شخصی خودم در بانک واگذار نموده و از بانک پول نقد دریافت کرده و پول نقد را همان روز به صندوق شرکت تحویل داده و رسید دریافت کرده ام. حال این پرسش مطرح شده است با توجه به اینکه وجه نقد پرداختی اینجانب به شرکت دقیقاٌ معادل مبلغ چک های دریافتی بوده است و علیرغم اینکه این کار هیچ نفعی برای اینجانب نداشته است و صرفا جهت تسریع کار بوده است؛ آیا در اینخصوص فعل حرام تحصیل مال از طریق نامشروع رخ داده است یا خیر ؟ والسلام عیلکم و رحمت الله و برکاتهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور تحصیل مال نامشروع صدق نمیکند.۱۴۰۰/۰۵/۱۹
۱۷۲۰۱سلام سوالاتی از خدمت شما داشتم اگر در روابط عاطفی بین دختر و پسری که هر دو مکلف شدن ( منظورم اینه که نماز و روزه و … بر آنها واجب شده ) ، دختر با اغفال و فریب پسر وارد رابطه در فضای مجازی بشه و پسر رفتار هایی انجام بده و یا کار هایی بکنه و دختر بابت این رفتارا و  کارا آسیب ببینه و بابت درمان اون آسیب ها خرج کنه و پول بده ، حق الناس بر عهده پسر هست؟ آیا پسر ضامن هست؟ ب) آیا حق الناس معنوی بر عهده پسر هست؟ ج) آیا در اینکه اون کار و رفتار چی بوده ، فرقی هم هست؟ یعنی اینکه بسته به اینکه کار چی بوده ، روی جواب تاثیر داره؟ د) آیا سن و رشیده بودن یا نبودن دختر هم در جواب تغییری ایجاد می کند؟ ه)اگر دختر نیت ازدواج داشته باشد و بدون نیت بد و نیت در حرام افتادن وارد رابطه شود ، در پاسخ تاثیری سوالات بالا تغییری ایجاد می کند؟ ت) اگر دختر و پسر نیت شهوانی و جنسی و همینطور نیت گناه از رابطه نداشته باشند ، و خوف افتادن گناه هم نداشته باشند و گناه هم نکنند آیا در جواب سوالات بالا تغییری ایجاد می کند؟ پ)اگر نیت آن دختر وپسر از رابطه ازدواج باشد و نیت بد و گناه نداشته باشند و خوف افتادن در گناه هم نداشته باشند و گناه نکنند ، آیا بازم در جواب سوالات بالا تغییری ایجاد می کند ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر آسیبی که به دختر وارد می‌شود آسیب جسمی …۱۴۰۰/۰۵/۱۹
۱۷۲۱۲سلام و عرض ادب و احترام یکی از شروط ضمن عقد مندرج در قباله ازدواج این است که زوج بدون عذر موجه، ترک زندگی نکند(بند هشت سند ازدواج). بنده هرگز ترک زندگی نکردم بلکه پدر خانمم بنده را از خانه ای که اجاره اش به نام خودش بود بیرون انداخت و دیگر اجازه ورود به آن ملک را به من ندادند. بنده هم دو مرتبه به مقتضای تمکن مالی خود اقدام به اجاره منزل کردم که هرکدام با حکم «در شأن نبودن» مواجه شد. حال که با تلاش فراوان خانه سوم را اجاره کردم که به اذعان کارشناس دادگستری در بهترین منطقه شهر و در شأن زوجه می باشد ، قاضی دادگاه حکم به طلاق میدهد به این بهانه که ما بین تهیه مسکن در شأن زوجه بیش از شش ماه خلل ایجاد شده . آیا چنین حکم به طلاقی خلاف شرع نمی باشد؟ آیا در حالی که نفقات را پرداخت کرده ام و هر لحظه در تلاش برای تهیه مسکن بوده ام صدق ترک زندگی می کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مدتی که زوج در صدد اجاره مسکن مناسب بوده …۱۴۰۰/۰۵/۱۹
۱۷۱۷۷بنام خدا محضر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی دامت برکاته با سلام و عرض ادب و احترام پس از استدعای دعای خیر از معظم له غرض از تصدیع وقت ، جویا شدن نظر مبارک حضرتعالی در رابطه با اینکه اگر شخصی به جهت ضمانت دینی ، وثیقه‌ای را در گرو بگذارد و مضمون له قبل از سررسید شدن تاریخ تادیه دین ، مورد وثیقه را به غیر واگذار نموده و یا به تملیک یا تصرف خود درآورد، عمل مضمون له مشمول کدامیک از موارد خیانت در امانت یا تحصیل مال نامشروع و یا هر حکم دیگر خواهد بود ؟ بطور مثال اگر در قرارداد اجاره منزلی ، موجر چک تخلیه منزل را که از مستاجر دریافت نموده قبل از سر رسید شدن موئد تخلیه و یا بدون سر زدن هیچ تخلفی از سوی مستاجر ، به غیر واگذار نماید ، ویا در مثال دیگر در قراردادی به جهت حسن انجام کار، سفته یا چکی را به یکی از طرفین قرارداد تحویل میدهند و شخص مضمون له قبل از تحقق موضوع ضمانت که موجد اختیار در وصول چک گردد ، اقدام به واگذاری چک یا سفته های تضمینی به غیر نماید. در پایان طول عمر همراه با صحت و سلامت حضرتعالی را از خداوند مسئلت دارم.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وثیقه در حکم امانت است لذا اگر مضمون له …۱۴۰۰/۰۵/۱۸
۱۷۱۶۶چرا در محرم الحرام غذا تقسیم می کنیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اطعام عزاداران حسینی و فقرا دارای جهات متعدد است …۱۴۰۰/۰۵/۱۸
۱۷۱۴۹موضوع: حکم تکلیفی و وضعی ازدواج یک مرد با یک ترنس اگر یک مرد بدون آنکه بداند با یک ترنس ازدواج کرده باشد درواقع از دوجنسیتی بودن وی مطلع نبوده و بدو نگفته باشند و پس از ازدواج بدان پی ببرد در حالیکه شخص ترنس به این موضوع علم و آگاهی کامل داشته است(منظور از ترنس کسی است که در حقیقت وجودی خود مرد بوده اما از صفات زنانه نیز صفات ظاهری آن را دارد اما از رحم و تخمدان که از لوازم زنیّت می باشد بی بهره است و در علم پزشکی امکان باروری نیز ندارند ، افزون بر اینکه از لحاظ روحی هم خلقیات مردانه دارد و به شدت گرایش به مرد بودن دارد و تمایل قطعی به جراحی برای کاشت آلت تناسلی مردانه دارد بگونه ای که به یک مرد کامل تبدیل خواهد شد) آیا چنین ازدواج و عقدی از صحت برخوردار می باشد و حکم وضعی و تکلیفی چنین نکاحی چه می باشد ؟ آیا تمام وظایف رجولیت در مقام شوهری چون قوامیت، نفقه، مهریه، اجرت المثل و… بر عهده مرد هست یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه در نظر عرف آن فرد خانم باشد یعنی …۱۴۰۰/۰۵/۱۸
۱۷۱۵۸سلام علیکم؛ امیدوارم حالتان خوب باشد؛ عذر می خواهم سؤالی دارم: اگر کسی به مجلس عزاداری اباعبدالله علیه السلام برود، و کرونا بگیرد، شهید محسوب می شود؟ با تشکر از شماباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : رعایت موازین بهداشتی در کنار عزاداری برای امام حسین …۱۴۰۰/۰۵/۱۸
۱۷۱۱۴شخصی(طلبکار) سالها قبل مقداری جنس به شخص دیگری( بدهکار) فروخته است وشخص طلبکار ، طلبش را بطور کامل به من (شخص ثالث )منتقل نموده است – در مراجعه من به شخص بدهکار برای اخذ این طلب ، بدهکار عنوان می دارد چون رضایت من به عنوان مدیون در انتقال این طلب اخذ نشده شرعا من به شما بدهکار نیستم !! می خواستم از حضرتعالی در این خصوص سوال کنم آیا شخص طلبکار برای انتقال این طلب می بایست شرعا ازبدهکار اجازه می گرفت ؟ ودوم سر باز زدن بدهکار(مدیون) از پرداخت این بدهیش که به من منتقل شده شرعی است یا خلاف شرع می کند؟ با تشکر والتماس دعا محمد هادی علامه رادباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حواله طلبکار نسبت به طلب خود به فرد ثالث …۱۴۰۰/۰۵/۱۶
۱۷۱۲۱محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی دام ظله العالی سلام علیکم خرید و فروش اسکناس نو و پول های خرد که جهت استفاده برخی مشاغل نیاز است و همچنین در دادن عیدی و … استفاده میشود و مبلغی بیشتر از خود اسکناس دریافت میشود چه حکمی دارد ؟ از خداوند طول به همراه سلامتی را برایتان خواستگارمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر دارای غرض عقلایی باشد مانعی ندارد مثلا فردی …۱۴۰۰/۰۵/۱۶
۱۷۰۸۶سلام. آیا کارکردن در مزرعه انگور به عنوان کارگر که راه در آمد دیگر ندارد در کشورهای اروپایی که انگورهایش ممکن است برای تهیه شراب استفاده شود اشکال دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر احتمال دهد که برای فروش و یا استفاده …۱۴۰۰/۰۵/۱۶
۱۷۱۰۰سلام و عرض ادب، از نظر جنابعالی نماز جمعه از نماز ظهر کفایت میکند؟ یعنی مقلیدن شما می‌توانند نماز جمعه شرکت کرده و نماز جمعه را بجای نماز ظهر به جا بیاورند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نماز جمعه کفایت از نماز ظهر نمیکند ولی میتوانید …۱۴۰۰/۰۵/۱۶
۱۷۰۷۱سلام علیکم ، آیا صحیح است شخص از کتاب من لایحضره الفقیه فتوا دهد و نقل حدیث کند ؟ و دوم میدانیم در طلاق مبارات ، مقدار فدیه نباید اضافه بر مهریه باشد . حال اگر در طلاق مهر تعیین شده اما نزدیکی نشده باید نصف مهریه رد شود . در فرض مذکور ، حداکثر مقدار فدیه ، نصف مهریه است یا کل آن ؟ به اعتقاد حقیر پس از تنصیف مهریه ، مهر تبدیل شده و لذا حداکثر فدیه برابر نصف است . متشکرمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ نقل احادیثی که برای شنونده مناسب باشد از …۱۴۰۰/۰۵/۱۶
۱۷۰۷۵چرا در عزاداری سینه می زنیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در میان اقوام مختلف از جمله اعراب رسم است …۱۴۰۰/۰۵/۱۵
۱۷۰۶۷چرا در عزاداری سینه می زنیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در میان اقوام مختلف از جمله اعراب رسم است …۱۴۰۰/۰۵/۱۵
۱۷۰۶۳سلام علیکم احتراما؛ مستدعی است به سؤالات ذیل‌الذکر براساس فتاوی آیت الله العظمی علوی گرگانی (حفظه الله) پاسخ دهید: ۱_ مرد و زنی دارای فرزند مشترکی هستند. آیا آنان می‌توانند والدین یا سایر اقارب خود را از هر گونه ارتباط مانند ملاقات، یا تماس تلفنی و… با فرزند خود منع کنند، یا خیر؟ لازم به ذکر است که دراین‌صورت صله رحم بین کودک و اقارب رخ نمی‌دهد. ۲_ اگر پاسخ سوال فوق منفی است، آیا درصورتی‌که آنان صرفاً مانع ملاقات حضوری باشند، اما مانع تماس تلفنی یا مکاتبه و… نشوند، آیا این عمل جایز است؟ لازم به ذکر است که در این حالت، صله رحم بدون ملاقات است. با تشکر و تجدید احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : منع فرزند از ملاقات والدین و اقارب نزدیک ناشایست …۱۴۰۰/۰۵/۱۵
۱۷۰۲۹بسم الله الرحمن الرحیم محضر مبارک حضرت مستطاب آیت الله العظمی حاج سید محمد علی علوی گرگانی (مدّ ظله الوارف) سلام علیکم و علی عبادالله الصالحین تمهیداً عرضه می گردد که، استفتاءِ حاضر، در خصوصِ بزه آدم ربایی می باشد. در صورت امکان و صلاح آن عالی مقام و آن عالی درجات، صدور رقعه و مرقومه ای از محضرِ آن عالی مقام، در خصوص استفتائاتِ خمسه ی ذیل الإشعار؛ مورد استدعا، تمنا و تقاضاست. الف) شخصی، با اختیار و اراده ی خویش ، سوارِ بر خودرویی شده است، و دقائقی چند در سطح شهر، به راننده و فرد ثالثی؛ طیِ طریق نموده است و نهایتاً، پس از دقائقی کوتاه، در محلِ سابق، از خودرو، پیاده شده است، حال از حیثِ شرع مقدسِ اسلام، آیا انتسابِ وصف آدمربایی به جابجاییِ موصوف، فاقد وجاهت و مشروعیت نمی باشد؟ (و حال آنکه، در ما نحن فیه، هرگز تهدید‌‌؛ ارعاب و عنفی وجود نداشته است. ب) چنانچه، حکمی مبنی بر آدم ربایی در مصداقِ فوق، صادر گردد، آیا آن حکم، مصداقِ بارز خلاف بَیِّنِ شریعت، محسوب می گردد؟ ج) در صورتِ کامل نبودنِ أدلّه ی اثباتی (فقدان شاهد، فقدان اقرار و …)، آیا صدورِ حکم مبنی بر آدم ربایی، از مصادیقِ حکمِ خلاف شرع و دارای وصفِ حرمتِ شرعی، محسوب می گردد؟ د) در شرع مقدس و أنور اسلام، أدلّه ی اثباتی جهتِ تحققِ بزه آدم ربایی، چه می باشد؟ ه) در صورت فقدانِ شهادت شهود و سایر أدلّه ی اثباتی و فقدان عنف و فقدان تهدید و فقدانِ ارعاب، آیا اصلاً از حیثِ شرعی، انتسابِ بزه آدم ربایی، ممکن الحدوث، می باشد؟ »»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»» وَ آخِرُ دَعْوانا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ و عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ أُنِيبُ أحدی از شیعیان و مقلّدین آن مقام أعلیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض بیان شده چنانچه هیچ گونه تهدید ارعاب …۱۴۰۰/۰۵/۱۳
۱۷۰۲۳بسم الله الرحمن الرحيم. محضر مبارك مرجع عاليقدر ، حضرت آيت الله علوي گرگاني ، دامت بركاته نظر حضرتعالي در رابطه با استخراج ارز ديجيتال مثل بيت كوين و امثال ذلك چيست ؟ خيلي از مؤمنين متأسفانه در اين مورد سردرگم هستند ، منتظر پاسخ صريح شما هستيم ، با تشكر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه اینگونه ارزها دارای اعتبار و پشتوانه حکومتی و …۱۴۰۰/۰۵/۱۳
۱۷۰۱۸بسم الله الرحمن الرحيم. محضر مبارك مرجع عاليقدر ، حضرت آيت الله علوي گرگاني ، با توجه به شرايط كرونا نظر مبارك در رابطه با برگزاري مراسمات مذهبي در ماه محرم الحرام براي اباعبدالله الحسين عليه السلام چيست ؟ الحقير الميرزا عباس كنتراتيباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در برگزاری مراسم عزای اباعبدالله الحسین علیه السلام در …۱۴۰۰/۰۵/۱۳
۱۷۰۴۵واقعیت زعفر جن چیست؟ آیا او در کربلا حضور داشت؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بر اساس نقل برخی تواریخ در روز عاشورا برخی …۱۴۰۰/۰۵/۱۳
۱۷۰۰۰با سلام احتراماً در پاسخ سوال نظر مبارک خود را مرقوم فرمایید: من مالک یک قطعه زمین بوده ام که پس از اخذ جواز ساختمان ۲۸ واحد آپارتمان را تا حد ۶۰% در ان احداث نمودم. توان ادامه کار نداشتم به برادر زن و برادرم وکالت دادم که آن را بفروشد پس از مدتی گفتند خودمان بناها را با هزینه خود تکمیل کرده اند نهایتاً توافق شد ۱۲ واحد از ۲۸ واحد آپارتمان را به من واگذار کند و مابقی به آنها اختصاص داده شود طی یک قرارداد ۱۲ واحد را به من واگذار کردند. و در متن مبایعه نامه نوشتند ۱۲ واحد از ۲۸ واحد که ۱۰ واحد آن حدوداً ۹۰ متری و ۲ واحد آن حدوداً ۸۰ متری باشد. موقعیت و محل آپارتمانها هم معلوم شد مثلاً واحد ۴۰۲ یعنی طبقه ۴ واحد ۲ یا واحد ۳۰۲ یعنی واحد ۳ طبقه دوم یا واحد ۴۰۳ یعنی واحد ۳ طبقه ۴. ایضاً قید شد روبرو به حیاط با فلان واحد در ضلع شمال شرق ساختمان که در شمال شرق فقط همان آپارتمان وجود دارد یعنی هم شماره واحد ها معلوم شد هم طبقه و هم متراژ آنها. طرفین هم ارزش همه واحدها را ارزیابی و محاسبه کردیم و نوشته شد این ۱۲ واحد در قبال مبلغ معینی در قرارداد من چون سازنده اولیه آپارتمانها بودم و برادرم ادامه ساخت را عهده دار بود هردو می دانستیم واحد مثلاً ۴۰۲ در کجای ساختمان است و چقدر مساحت دارد. هیچ ابهامی برای هیچکدام نبود آیا این معامله صحیح است یا موضوع آنها و مبیع غیرمعلوم و غیرمعین است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض بیان شده معامله صحیح است.۱۴۰۰/۰۵/۱۲
۱۶۹۸۲ببخشید مادر بزرگ مادری بنده فوت شده‌اند. مادر بنده جلوتر از والده خود فوت شدند. مادر بزرگ بنده ملکی را دارد که به صورت واحد نیمه ساخته است و قبل از فوت، خاله بزرگ بنده را به عنوان وصی و وکیل خود انتخاب نموده و وظایف بسیاری به عهده ایشان قرار داده. قبل از فوتش ملک خود را با اطلاع و در حضور فرزندان به جز یکی از ایشان که به دلیل بی اخلاقی از خانواده طرد شده بود به وصی خود طی سندی عادی هبه کرده است و به وی گفته است ساختمان را تمام کرده بعد همه واحدها را فروخته و پس از پرداخت دیون، با ثلث ارزش این املاک مکانی را جهت مجالس روضه‌خوانی اهل بیت به نام شخص وصی خریداری نماید و این مراسم را پس از خودش ادامه دهند. علاوه بر آن وصیت نموده که سهم الارث به مادر بنده نیز که جلوتر از ایشان فوت شده اند تعلق گرفته و به فرزندانش داده شود. همچنین وصیت کرده سهم همه اولاد به صورت یکسان تقسیم شود. ۳ فرزند دختر و ۱ فرزند پسر متوفی کاملا در جریان تصمیمات مادرشان بوده و تایید می نمایند و هیچ مخالفتی ندارند به جز یک فرزند پسر وی که طرد شده بوده است که کاملا مخالف بوده و این مسائل را انکار می نماید. ضمنا مادربزرگ بنده وصایای خود به صورت شفاهی و در حضور اکثریت فرزندان و نوه ها و افراد امین خود به کرات بیان نموده است. حال لطفا بفرمایید به لحاظ شرعی چگونه می توان مو به مو وصیت وی را انجام داده در صورتی که یکی از وراث مخالف است؟ و اینکه آیا وصایای موصی مشروعیت دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هبه مادر صحیح است و وصیت ایشان نسبت به …۱۴۰۰/۰۵/۱۲
۱۶۹۹۰بسمه تعالی عرض سلام وادب اینجانب محمد قاسمی گودرزی از طلاب سطح چهارم حوزه علمیه قم به شماره پرونده ۸۲۸۱۳ می باشم. خداوند چهار فرزند به بنده عنایت فرمودند که فرزند سوم و چهارم دوقلو هستند و در ۸ ام اردیبهشت ۱۴۰۰ بدنیا آمده اند. با توجه به افزایش به حد و حساب مخارج مربوط به پرورش فرزند اگر حمایت خاصی از جانبتان از امثال من صورت می پذیرد این نامه را خدمتتان نوشتم . شماره تماس بنده : ۰۹۰۱۳۱۳۱۳۲۳ آدرس منزل بنده : قم – روستای اسلام آباد- خیابان امام حسین (ع)-کوچه عدالت ۷- پلاک۳۳۱ ارادتمند محمد قاسمی گودرزی ۱/۵/۱۴۰۰باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : امکانات مالی دفتر ضعیف است لذا کمک خاصی نمیتوانیم …۱۴۰۰/۰۵/۱۲
۱۶۹۹۴مسلم بن عقیل چند پسر داشت و چگونه شهید شد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : طبق نقل تاریخ مسلم بن عقیل دارای چهار پسر …۱۴۰۰/۰۵/۱۲
۱۶۹۶۸روایتی منسوب به امیرالم’منین (ع) وجود دارد که فرمود: وقتی غرق می شوید و وقت نماز فرا می رسد ، پس نیت نماز را انجام دهید. منظور از این حدیث چیستباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مراد از این روایت این است هنگامی که انسان …۱۴۰۰/۰۵/۱۰
۱۶۹۰۴سلام علیکم با احترام باتوجه به اختلاف نظر در تعیین اجاره بهای عادلانه املاک وقفی و فرق قائل بودن بین اجاره املاک طلق و املاک وقفی آیا تعیین قیمت عادلانه اجاره بهای ملک وقفی باید قیمت اجاره املاک مشابه طلق به علاوه حقوق مکتسبه متصرف لحاظ کردد با ملاک غیر از آن می باشد. با کمال تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ملاک خاصی شرعی در این زمینه وجود ندارد و …۱۴۰۰/۰۵/۱۰
۱۶۹۵۸روایتی منسوب به امیرالم’منین (ع) وجود دارد که فرمود: وقتی غرق می شوید و وقت نماز فرا می رسد ، پس نیت نماز را انجام دهید. منظور از این حدیث چیستباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : یعنی نماز برای فردی که در حال غرق شدن …۱۴۰۰/۰۵/۱۰
۱۶۹۴۲سلام علیکم سؤال۱) استفاده از مبالغ واریزی به حساب خیریه توسط خیّرین تحت عنوان امور خیر، صدقات و … ، جهت افزایش موجودی خیریه در راستای گسترش فعالیت های آن در اموری همچون سرمایه‌گذاری و مشارکت در معاملات سودآور، چه حکمی دارد؟ سؤال ۲) استفاده از مبالغ واریزی به حساب خیریه توسط خیّرین تحت عنوان امور خیر، صدقات و … ، جهت گسترش فعالیت‌های خیریه در راستای گسترش فعالیت های آن در اموری همچون تهیه‌ی تاج گل و صندوق صدقات برای خیریه و … چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ سرمایه‌گذاری از وجوه خیرین و صدقات بدون اجازه …۱۴۰۰/۰۵/۰۹
۱۶۹۴۸سلام علیکم سؤال۱) استفاده از مبالغ واریزی به حساب خیریه توسط خیّرین تحت عنوان امور خیر، صدقات و … ، جهت افزایش موجودی خیریه در راستای گسترش فعالیت های آن در اموری همچون سرمایه‌گذاری و مشارکت در معاملات سودآور، چه حکمی دارد؟ سؤال ۲) استفاده از مبالغ واریزی به حساب خیریه توسط خیّرین تحت عنوان امور خیر، صدقات و … ، جهت افزایش موجودی خیریه در راستای گسترش فعالیت های آن در اموری همچون تهیه‌ی تاج گل و صندوق صدقات برای خیریه و … چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ سرمایه‌گذاری از وجوه خیرین و صدقات بدون اجازه …۱۴۰۰/۰۵/۰۹
۱۶۷۸۲بسم الله الرحمن الرحیم خدمت حضرت آیة الله العظمی علوی گرگانی ایده الله تعالی سلام علیکم و رحمة الله و برکاته سالهاست که بعضی از اهل علم این بحث را مطرح نموده اند که امروز که روز ماشین و هواپیماست و هشت فرسخ در طی چند دقیقه پیموده می شود، طبق روایات، ملاک قصر نماز و حرمت روزه، یکروز مسافت سیر ماشین و هواپیما میباشد، ولی اکنون یکی از آنها در نفی هشت فرسخ در امروز به آیه شریفه صوم توجه داده که «و من کان منکم مریضاً او علی سفر فعدّة من ایام اخر یرید الله بکم الیسر و لا یرید بکم العسر» که صریح در آن است که ملاک، عسر است و امروز در مسافت هشت فرسخ هیچ عسری وجود ندارد، و حکم قاعده نفی عسر هم که خود این آیه مبارکه دلیل بر آن است، یدور مداره وجوداً و عدماً و مثل حکمت مصطلحه نیست که لزومی در وجود آن در همه افراد نباشد، و مثلاً اگر مریضی یکروزی روزه برای او عسر بود و فرد اهم که عسر نیست روزه برای او حرام باشد. سؤال آنکه آیا راه ردّ و حلّی در این استدلال هست و یا لااقل باید احتیاط نمود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : طالبي: باید به این نکته توجه داشت که علت …۱۴۰۰/۰۵/۰۸
۱۶۹۱۲آیا غیبت در ازدواج جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر غیبت به مقدار ضروری و به قصد کمک …۱۴۰۰/۰۵/۰۸
۱۶۹۰۰آیا غیبت در ازدواج جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر غیبت به مقدار ضروری و به قصد کمک …۱۴۰۰/۰۵/۰۸
۱۶۸۶۷آیا حدیثِ عیدِ غدیر در صحیح بخاری و مسلم نیز نقل شده است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : صحیح بخاری و مسلم این حدیث نیامده است لکن …۱۴۰۰/۰۵/۰۷
۱۶۸۶۳آیا حدیثِ عیدِ غدیر در صحیح بخاری و مسلم نیز نقل شده است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در صحیح بخاری و مسلم این حدیث نیامده است …۱۴۰۰/۰۵/۰۷
۱۶۸۴۷سلام غسل و وضو داخل وقت را هم میتوان به نیت طهارت انجام داد؟صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مانعی ندارد.۱۴۰۰/۰۵/۰۷
۱۶۸۷۶سلام علیکم در رابطه با سیره ی بانوان بزرگ دین، مطالب گوناگونی نقل میشود. به عنوان مثال دو نمونه از این مطالب را در ادامه می آورم: ۱_در سایت های مختلف آمده است: یحیی مازنی که از علمای بزرگ و راویان حدیث است، چنین نقل می کند: مدتها در مدینه، در همسایگی علی (ع) در یک محله زندگی می کردم . منزل من در کنار منزلی بود که زینب دختر علی (ع) در آنجا سکونت داشت، حتی یک بار هم، کسی حضرت زینب را ندید و صدای او را نشنید، او هرگاه می خواست به زیارت جد بزرگوارش برود، در دل شب می رفت، در حالی که پدرش علی علیه السلام در پیش و برادرانش حسن و حسین علیهما السلام در اطراف او بودند . وقتی به نزدیک قبر شریف رسول خدا (ص) می رسیدند، امیرالمؤمنین (ع) شمعهای روشن اطراف قبر را خاموش می کرد . یک روز امام حسن (ع) علت این کار را سؤال کرد، حضرت فرمود: « اخشی ان ینظر احد الی شخص اختک زینب » ؛ از آن می ترسم که کسی خواهرت زینب را ببیند. ۲_یا چنین مطلبی: مرحوم علامه مامقانی می نویسند: زینب در حجاب و عفاف یگانه است احدی از مردان در زمان پدرش و برادرانش تا روز عاشورا او را ندیده بودند. آیا واقعا رفتار امام علی (ع) نسبت به دخترشان در زمینه حضور در بیرون از منزل این گونه بوده؟آیا واقعا حضرت زینب (س) تا این حد از حضور در جامعه اجتناب میکردند؟برای من به عنوان زنی مسلمان، وقتی چنین مطالبی را میخوانم این سوال پیش می آید که اگر واقعا چنین نقل هایی صحیح می باشد و سیره ی بانوان بزرگ دین که به عنوان الگوی زنان مسلمان میباشند چنین بوده، پس چطور علما و مراجع عصر ما میگویند که بانوان از نظر دین میتوانند آزادانه در سایه رعایت حجاب و برخی مسائل شرعی، در زمینه های مختلف اجتماعی ، شغلی، تحصیلی، تفریحی و …در جامعه فعالیت کنند و از این نظر محدودیتی برای آنان وجود ندارد؟چنین چیزی چگونه با روایاتی از این دست سازگار است؟چون از این دست روایات چنین بر می‌آید که به عنوان مثال سیره ی حضرت زینب (س) به عنوان الگوی ما زنان مسلمان، رعایت چیزی بسیار فراتر از حد حجاب بوده است.پاسخ چنین پرسشی چیست؟چون تاکنون راه حل و پاسخی برای آن پیدا نکرده ام.ما زنان مسلمان که در عصر حاضر زندگی میکنیم، چگونه خود را با چنین گفته های متناقضی وفق دهیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اهل بیت عصمت و طهارت در قله کمالات اخلاقی …۱۴۰۰/۰۵/۰۷
۱۶۸۰۱سلام علیکم و رحمه الله ۱. در ماه رمضان به واسطه بیماری چند روز را روزه نگرفتم و حالا در تعداد روز ها شک دارم. حکم چیست؟ ۲. آیا میتوان روزه را هم به نیت روزه غذا و هم به نیت روزه مستحبی مثل روزه غدیر به جا آورد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_اگر به مقدار خاصی یقین دارد به همان مقدار …۱۴۰۰/۰۵/۰۵
۱۶۸۰۵سلام اگر در سند عقد نوشته شده باشد: “”با اقرار طرفین اسقاط همه خیارات صورت گرفت و هر گونه ادعای بعدی از طرفین این قرارداد غیر قابل پذیرش و غیر قابل استماع خواهد بود”” آیا خیار غبن بسیار فاحش -در حد ۱۰ برابر قیمت- هم از معامله ساقط می شود؟ (کد مؤسسه: ۱۲۷۱۲۹)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر غبن مذکور افحش باشد (بسیار فاحش) به گونه …۱۴۰۰/۰۵/۰۵
۱۶۸۲۳بسمه‌تعالی محضر مبارک حضرت آیه‌الله العظمی علوی گرگانی سلام علیکم موضوع: استفتاء با عرض سلام و تقدیم احترام و آرزوی سلامتی برای آن مرجع عظیم‌الشان باستحضار می‌رساند برادر بنده روحانی و مجتهد می‌باشد. در سال ۱۳۸۳ با اخذ وکالت تلفنی از پدرم (به نحو کلی و بدون توضیح اینکه طرف مقابل کیست فقط تحت عنوان این‌که جهت خواندن صیغه موقت ازدواج برای محرمیت فرزندان) اقدام به جاری نمودن صیغه ازدواج موقت یک روزه بین پدرم و دختر باجناقش نمود. (توضیح این‌که دختر باجناقش ۱۹ساله و دوشیزه بوده است و در این خصوص یعنی جاری نمودن صیغه ازدواج موقت از پدر دختر (باجناقش) اذن نگرفت و بعدا نیز باجناقش مخالفت خود را با این ازدواج موفت اعلام نمود.) در سال ۱۳۹۶ پسرم به دختر باجناق برادرم که در بالا ذکرش شد، علاقه‌مند گردید و قصد ازدواج نمود که بنده و برادرم به جهت نشر حرمت مخالفت نمودیم لکن پسرم از مرجع تقلید خود استفتا نمود و مرجع معظم تقلید وی در پاسخ به استفتا پسرم بیان داشتند چون رضایت پدر دختر دوشیزه اخذ نگردیده‌است، ازدواج موقت مذکور صحیح نبوده و نشر حرمتی صورت نگرفته و ازدواج پسرم با دختر باجناق برادرم بلااشکال می‌باشد و بر این مبنا پسرم بدون رضایت بنده با آن دختر ازدواج نموده است و در حال حاضر صاحب یک فرزند دو ساله نیز می‌باشد. حالیه که بیش از چهار سال از موضوع می‌گردد، اینجانب در این مدت هنوز با این مسئله موافقت ننموده و با همسر پسرم رفت‌وآمد ندارم و وی را به حضور نپذیرفتم. لکن از شما به عنوان مرجع تقلیدم خواهشمند است اولا نسبت به این ازدواج و فرزند متولد شده نظرتان را صریحا بگویید و ثانیا تکلیف بنده را مشخص فرمائید. آیا مجاز به ادامه این رویه و قطع رحم می‌باشم یا باید صرف‌نظر از نحوه ازدواج، با پسرم و خانواده‌اش رفت‌وآمد کنم و صله رحم داشته باشم؟ لطفا صریحا تکلیف بنده را در چگونگی برخورد با پسرم و همسر و فرزندش روشن نمایید. لازم به ذکر است که پسرم با همسرش زندگی خوبی دارد و از نظر بنده غیر از همان شبهه در ازدواج، هیچ مشکل دیگری وجود ندارد. سپاس از توجه شما.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر پسر شما و دختر باجناق شما مقلد مرجعی …۱۴۰۰/۰۵/۰۵
۱۶۸۱۳اگر مرتد فطری بدون اینکه ارتدادش را اعلام کند، پس از یک هفته توبه نموده و شهادتین را بگوید، آیا بدنش پاک است؟ اگر در طول این یک هفته جنب شده باشد، آیا پس از گفتن شهادتین باید غسل کند، یا همان اسلام پاک کننده آن است؟ (کد مؤسسه: ۱۲۵۲۷۲)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مرتد فطری اگر واقعا توبه کند و اسلام اختیار …۱۴۰۰/۰۵/۰۵
۱۶۸۰۹حکم ارزها و توکن های دیجیتال داخلی مانند یوزکوین و پیمان که ایرانی هستند و مجوز هم دارند چیست ؟ (کد مؤسسه: ۱۲۵۳۰۶)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این‌گونه ارزهای دیجیتال چنانچه دارای پشتوانه و اعتبار حکومتی …۱۴۰۰/۰۵/۰۵
۱۶۷۸۶آیا تأکید بر ازدواج در روز عید غدیر خم است؟ یعنی خاواندنباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ازدواج در این روز از باب تیمن و تبرک …۱۴۰۰/۰۵/۰۴
۱۶۷۹۰سلام سجده در نماز مستحبی یا دعای زیارت عاشورا زمانی که ذکر رو میگفتیم مهر هم روی پیشانی بوده و ذکر رو از رو میخوندیم… این هم مشکل داره؟ اگر درست نیس..پس اینهمه نماز و دعایی ک مستحبی بوده و سجده داشته رو چکار کنیم؟؟ و یا اون نماز ها و دعاها که به این صورت خوانده شده درست بوده؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در حالت ناچار انجام سجده به این صورت مانعی …۱۴۰۰/۰۵/۰۴
۱۶۷۳۷چه تفاوتی بین رسول و اولوالعزم وجود دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : پیامبران اولوالعزم دارای کتاب و دین و شریعت مستقل …۱۴۰۰/۰۵/۰۴
۱۶۷۲۹ایمان چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ایمان اعتقاد قلبی به پروردگار و نبوت پیامبر اکرم …۱۴۰۰/۰۵/۰۴
۱۶۷۶۱عقیده زید النار چه بود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به کتب تاریخی مراجعه شود و بهتر است سوالات …۱۴۰۰/۰۵/۰۴
۱۶۷۳۳ماه حرام چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ماه‌های که جنگ در آن ماه‌ها حرام بوده است …۱۴۰۰/۰۵/۰۴
۱۶۷۴۴حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مد ظله سلام علیکم و رحمت الله اگر شخصی مال خود را برای مدت معلوم اجاره دهد: ۱- آیا موجر می تواند بدون این که عقد اجاره فسخ شود یا شرط مسوغی وجود داشته باشد مانع مستاجر در بهره برداری از منافع گردد؟ ۲- اگر در اثنای اجاره موجر مانع بهره برداری مستاجر گردد آیا ایامی که مانعیت به وی منتسب است جزو مدت اجاره محسوب می گردد یا این که موجر مشمول قاعده اقدام شده و مدت مذکور جزو ایام اجاره محسوب نمی شود؟ وفقکم الله لمرضاتهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ در مدت زمان اجاره موجر نمی‌تواند مانع بهره …۱۴۰۰/۰۵/۰۴
۱۶۷۲۵سلام زمانی ک سجده واجب قرآن خوانده میشه مهر بر پیشانی داشته باشی و آیه رو بخونی آیا سجده رو به جا آوردیم؟؟ اگر خیر باید چکار کنیم؟ یعنی باید حتما به حالت سجده در بیایم و ذکر مستحبی را بگوییم؟؟ باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در هنگام سجده واجب قرآن باید اعضای هفت گانه بر زمین باشدو حالت سجده داشته باشید مگر ناچار باشید و در این حالت میتوانید  مقداری خم شوید به نیت سجده و مهر را بر پیشانی گذاشته وذکر سجده را بگویید و اگر عذر برطرف شد باید دوباره سجده را بجا آورید و اگر عذر دائمی باشد همان حالت کفایت می‌کند. سوال من اینه که خب ازونجایی که من نمیتونم آیه رو از حفظ بخونم باید حتما از رو بخونم.. میتونم اول ایه رو بخونم و بعدش به حالت سجده دربیام و فقط بگم سبحان ربی علی و بحمده؟؟؟ برای تمام سجده های واجب که به اشتباه انجام شده باید نیت قضا بکنم؟یا فقط اونارو بجا بیارم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ابتدا آیه را بخوانید سپس به سجده بروید و …۱۴۰۰/۰۵/۰۴
۱۶۶۹۸اگر ابتدا سوره اقرا نازل شد ، چرا در قسمت آخر گنجانده شده است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جایگذاری سوره های قرآن طبق دستور پیامبر صلی الله …۱۴۰۰/۰۵/۰۳
۱۶۷۰۲فلسفه مسجد چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مسجد خانه عبادت پروردگان و محلی برای دوری از …۱۴۰۰/۰۵/۰۳
۱۶۶۸۱آیا فرزند امام دیگری غیر از فرزند امام هادیؑ منحرف بود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : امام صادق علیه السلام نیز فرزندی داشتند که دارای …۱۴۰۰/۰۵/۰۳
۱۶۶۷۸چرا حق تعالی آیات مطلق را در قرآن گنجانده است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قانون هر کتاب که برای قانونگذاری است این می …۱۴۰۰/۰۵/۰۳
۱۶۶۹۰سلام اگر نماز آیاتی به گردنت باشه ولی نمیدونی که چه تعداد و از چه نوع حادثه ای بوده مثلا از رعد و برق یاسیل وزلزلست باید به چه مقدار و چه نیتی نماز بخونیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : واجب است به مقداری که یقین دارید نماز آیات …۱۴۰۰/۰۵/۰۳
۱۶۶۸۶سلام زمانی ک سجده واجب قرآن خوانده میشه مهر بر پیشانی داشته باشی و آیه رو بخونی آیا سجده رو به جا آوردیم؟؟ اگر خیر باید چکار کنیم؟ یعنی باید حتما به حالت سجده در بیایم و ذکر مستحبی را بگوییم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در هنگام سجده واجب قرآن باید اعضای هفت گانه …۱۴۰۰/۰۵/۰۳
۱۶۶۵۵کدام فرزند امام هادی (ع) نافرمانی و منحرف بود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جعفر بن علی از فرزندان امام هادی علیه السلام …۱۴۰۰/۰۵/۰۲
۱۶۶۵۱سلام علیکم؛ فردی چندین سال است که از زادگاه خود خارج شده (چه با نیت اعراض و چه بدون نیت) و در شهرستان نزدیک خانه خریده و ساکن شده است.در این مدت، وقتی که به زادگاه خود مسافرت می کرد نماز را شکسته می خواند و یا قصد اقامت ده روزه می کرد. اخیرا در باغی که در زادگاه خود داشت خانه ای ساخته و در هفته چند روز ـ بطور متناوب ـ در زادگاه خود بیتوته می کند. بطوری که روی هم رفته در سال، سه چهار ماه در زادگاه خود می ماند(بدون قصد اقامه ده روزه) تکلیف نماز و روزه ایشان چگونه است ؟ می تواند زادگاه خود را وطن دوم حساب کند؟ التماس دعاباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه بعد از خروج از زادگاه خود و سکونت …۱۴۰۰/۰۵/۰۲
۱۶۶۵۹چرا حق تعالی آیات مطلق را در قرآن گنجانده است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قاعده قانون گذاری اقتضا می‌کند که هر قانونی ابتدا …۱۴۰۰/۰۵/۰۲
۱۶۶۶۳سلام علیکم در رساله حضرت آیت الله گرگانی در بخش نجاسات و تعریف کافر آمده (( ………… یا کسی که پیغمبری حضرت محمد را قبول نداشته باشد یا منکر ضروریات دین مانند نماز و روزه باشد ….)) ۱- سوال اول : با این تفسیر ایا اهل کتاب مثل مسیحی پروتستان و کاتولیک هم کافر محسوب شده و مو و ناخن و رطوبت بدنشان نجس است ؟ سوال دوم :فردی که اسما مسلمان است و از ضروریات دین مثل نماز و روزه اطلاع دارد و منکر آن هم نمیشود ولی در عین حال از روی عدم اعتقاد قلبی یا تنبلی اهل نماز و روزه نیست مثل مواردی که در جامعه ما هم بسیار است که حتی ممکن است در مورد زن مرد مسلمان هم صدق کند ایا انها هم نجس محسوب می شود ؟ و از مو ناخن و رطوبت بدنشان باید اجتناب کرد ؟ باتشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اهل کتاب همانند مسیحیان هم کافر هستند. ۲_ …۱۴۰۰/۰۵/۰۲
۱۶۶۰۵سلام علیکم ۱.در حالی که مسؤولان محترم، در شرایط فعلی و شیوع ویروس کرونا، مردم را از سفر نهی می‌کنند و راه های منتهی به شهر های قرمز و از شهر های قرمز به وسیله ماشین های شخصی مسدود شده و تنها می‌توان با ناوگان عمومی مسافرت کرد، آیا مسافرت کردن، «سفر معصیت» خواهد بود و در چنین سفرهایی نماز را باید تمام خواند؟ ۲.اگر در روز های آینده تردد به شهر های قرمز و مسافرت از شهر های قرمز به وسیله ماشین های شخصی آزاد شود و از طرفی هم کرونا هم وجود داشته باشد، آیا مسافرت کردن، «سفر معصیت» خواهد بود و در چنین سفرهایی نماز را باید تمام خواند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در هر دو صورت سفر معصیت نیست و نماز …۱۴۰۰/۰۵/۰۱
۱۶۶۱۱سلام خدمت مقام عالیقدر آیت الله علوی ۳سوال ۱:حکم خوردن مال شعیر در بازار اسلامی ۲:تسبیحات اربعه ۳باره است یا ۱بار کفایت میکند ۳:زدن قمه لطمه و یا تیغ طوری دچار وهن و جراحت شدید نشود ۴:بار ۱ روزه ام را شکاندم و قضا ان را گرفتم وضع مالی زیاد خوبی ندارم فرزند خانواده هستم درحد ماهیانه ۳۰۰تومن ولی تمام آن را برنامه ریزی شده است البته پول غذا و خورد و … با خانواده است ایا باید کفاره بدهمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_اگر در بازار اسلامی فروخته شود و خاصیت مست …۱۴۰۰/۰۵/۰۱
۱۶۶۲۱با سلام شخصی در زمان تولد دختر خود در بیمارستان برای ایشان گواهی ولادت و شناسنامه دریافت نموده و تا زمان حیات رابطه خود با آن فرزند رابطه پدر و فرزندی بوده و در طول خیات هیچ وقت منکر این موضوع نگردیده است.حال پس از فوت ایشان، عموها ان دختر مدعی نفی نسب گردیده اند و درخواست آزمایش DNA نموده اند.آیا اتکاء به آزمایش مذکور با وجود رابطه فراش و شواهد و قرائن، قابل استناد است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نفی نسب توسط عمو مسموع نیست.۱۴۰۰/۰۵/۰۱
۱۶۶۲۹سلام علیکم در بخش احکام نجاسات رساله حضرت آیت الله گرگانی در مورد سگ و خوک امده است که ((حتی مو و استخوان و پنجه و ناخن آنها نجس می باشد)) آیا در حالت خشک بودن دست انسان و بدن انها ، باز هم نجاست منتقل میشود یا مثل حکم بقیه نجاسات فقط در حالت رطوبت و خیسی منقل کننده ی نجاست هستند؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بدن سگ و بدن مکلف رطوبت نداشته باشد …۱۴۰۰/۰۵/۰۱
۱۶۵۸۱سلام علیکم. من مایلم قاضی شوم و میدانیم عدالت شرط قضاوت است . اما در گذشته به تماشای عکس و فیلمهایی نامناسب نشستم و اکنون مدت مدیدی است به شدت پشیمانم و قاطعانه ترک کرده ام . آیا عدالت دارم ؟ و اگر بعد از این خدای نکرده بنحوی کارهای گذشته فاش شود ، آیا شرعا قابل سرزنش هستم ؟ (خواهشا محرمانه ). دوم اینکه اگر کسی تهدید کند ، چطور باید شجاعانه استقامت کرد ؟ یا باید ترسید ؟ متشکرمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه پشیمانی شما واقعی است عدالت دارید و از …۱۴۰۰/۰۴/۳۱
۱۶۵۷۷با عرض سلام و وقت بخیر. حقیر ۷۰ میلیون پول از فامیل خویش قرض گرفته ام حدود ۴ ماه قبل. هنگام گرفتن قرض فرد قرض دهنده به بنده گفت که این پول قبل از قرض دادن به بنده در بانک بوده و آن فرد ماهی ۱ میلیون از آن سود میگیرفته و با آن سود قرض هایش را میداد ، پس بنده را مجاب کرد که در ازای گرفتن ۷۰ میلیون قرض ماهیانه ۱ میلیون تومن(دقیقا به مقدار ارزشی که بانک سود میداده) به او بپردازم. و بنده هم در غفلت سه ماه است که این هزینه را به او پرداخت کردم. عرض این است که آیا این پولی که بنده گرفته بودم (که عینا همان مقداری بود که بانک به او میداد)نزول محسوب میشده؟ این سه ماه سودی که به آن فرد دادم را چه کنم که گناهم پاک شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چون پول را به شما قرض داده است و …۱۴۰۰/۰۴/۳۱
۱۶۵۸۵با سلام اگر شخصی پنج سال پیش مبلغ ۲۰۰ هزار تومان بدهکار خمس شده ولی به دلایلی پرداخت نکرده و حالا میخواهد پرداخت کند آیا باید همان مبلغ پنج سال پیش (۲۰۰ هزار تومان) را بدهد یا به قیمت روز حساب کند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با توجه به کاهش ارزش پول ملی به مقدار …۱۴۰۰/۰۴/۳۱
۱۶۵۰۶سلام. من در قسمت تاسیسات آب یک شرکت شاغلم. کار ما به نحوی مراقبت از فشار و دمای اب است که از حدی خاصی کمتر یا بیشتر نشود.ما اینجا ۲ نفر هستیم. حال اگر بعضی اوقات یک نفر از ما چند ساعتی بخوابد و نفر دیگر حواسش به کار باشد -در صورتی که اگر مسول کار از این قضیه مطلع شود برخورد میکند- آیا در اینصورت حقوق کسی که در محل کار استراحت میکند حرام است؟ (کد مؤسسه: ۱۲۸۱۷۰)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مالک شرکت منع کرده باشد نباید استراحت کنند …۱۴۰۰/۰۴/۳۰
۱۶۵۱۰با سلام من چند سال اینطوری مسح سر میکردم که اول با دست راست کل جلوی سر را با رطوبت باقی مونده خیس میکردم و بعد با دست چپ مسح میکردم ایا نماز هایم تا الان باطل است (کد مؤسسه: ۱۲۷۳۱۱)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نمازها صحیح است لکن اینگونه مسح کشیدن ضرورت ندارد …۱۴۰۰/۰۴/۳۰
۱۶۵۳۲بنام خدا حضور محترم مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی موضوع : حقوق مالکانه و شهروندی ضمن عرض سلام با احترام به عرض میرساند که دادگستری جدید الاحداث شهر همدان بدون مجوزهای قانونی و کارشناسی های لازم و همچنین موقعیت سنجی به لحاظ بار ترافیکی و همچنین مشکلات فرهنگی و روحی روانی برای ساکنین منطقه در زمینی با کاربری فضای سبز و در یکی از مناطق مرغوب شهر همدان با تخلف احداث و مورد بهره برداری قرار گرفته است. مدتی بعد از شروع به کار این مجتمع مدیران دادگستری به جهت تامین امنیت ساختمان ، درخواستی را به شهرداری و شورای شهر همدان ارسال و طی آن خواستار این موضوع شدند که تا شعاع ۱۵۰ متری این مجتمع ممنوعیت ساخت و ساز با ارتفاع بیش از ۵/۳طبقه اعمال گردد. این در حالی است که ساختمان مجتمع دادگستری، خود فاقد پایان کار و مدارک قانونی ساخت و ساز میباشد و از طرفی با توجه به منطقه قرار گیری این ساختمان و با عنایت به ساختمان های موجود ، ارتفاعی که جهت ساخت و ساز در این محدوده به مالکان و سازندگان طی مجوز داده میشد با توجه به متراژ زمین و عرض معبر بین ۵/۷ تا ۵/۱۲ طبقه بود و این امر باعث افت شدید ارزش املاک واقع شده در این حریم گردید و نتیجتاً منجر به تضییع حقوق مالکانه صاحبان این املاک شد اما در خصوص ساختمانهای در حال ساخت و دارای مجوز نیز دادگستری درخواست نموده که پنجره های مشرف به ساختمان تا حد امکان کوجک اجرا شوند . این در حالی است که نقشه های سازه و معماری نما همگی در شهرداری و کمیسیون های مربوطه از قبل تائید شده اند . اکنون اگر این اتفاق در ساختمانهای در حال ساخت بی افتد به شدت کیفیت ساختمان را به جهت کم شدن میزان نور گیری و کم شدن چشم انداز پنجره کاهش میدهد که این موضوع نیز باعث ضرر و زیان مالکان میگردد. حال سوال اینجانب این است : به فرض که تمامی پنجره های ساختمانهای مشرف به دادگستری به طور کامل مسدود شوند ، آیا از عابرین و خودروهای عبوری از مقابل دادگستری میتوان توقع داشت که داخل ساختمان را نبینند ؟ آیا از پشت بام ساختمانها و یا پلاکهای دورتر از حریم ۱۵۰ متری نمیتوان به ساختمان دادگستری اشراف داشت ؟ آیا بهتر نیست به جای تضضیع زمین و ساختمانهای این محدوده ، دادگستری به جهت تامین خواسته خود در خصوص حفظ امنیت اقدام به نصب کاور مناسب روی پنجره های ساختمان خود بکند ؟ آیا منطقی تر نیست که جهت حفظ امنیت حصار اطراف خودمان را تقویت کنیم تا این که دیگران را محروم از حق شهروندیشان کنیم ؟؟؟ خواهشمند است در صورت صلاحدید اعلام نظر فرمائید که آیا با توجه به مسائل فقهی و شرعی این امر مصداق تضییع حقوق مالکانه و شهروندی افرادی که دارای ملک در این حریم هستند میباشد یا خیر ؟ با تجدید احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : از موضوع اطلاعی وجود ندارد لکن با فرض مذکور …۱۴۰۰/۰۴/۳۰
۱۶۵۴۶پرسش: سلام اخیرا بخاطر شرایط کرونا در ایران و بنا به اطلاعیه ای ستاد کرونا کشور افرادی که در خانه استیجاری زندگی ‏می کنند از خالی کردن خانه خودداری و حتی در مواردی که کار به دادگاه میرسد رای دادگاه به نفع مستاجرین است و ‏صاحبخانه ها را موظف می کنند علی رغم میل باطنی قرارداد اجاره را با ۲۰ تا ۲۵ درصد که خیلی کمتر از مبلغ بازار است ‏تمدید کنند. سوال من این است که در این حالت اگر صاحبخانه راضی نباشد ایا منزل برای مستاجر حالت غصبی پیدا می ‏کند و آیا نماز و روزه و غسل مستاجر در چنین خانه ای صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر صاحبخانه صرفا بخاطر اقزایش اجاره ییش از حد …۱۴۰۰/۰۴/۳۰
۱۶۵۵۲‌بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم احتراما و با آرزوی طول عمر با عزت و توام با سلامتی برای شما، به استحضار می رساند اینجانب فاطمه قائلی(طلبه ی سطح سه) طی پژوهشی پیرامون مصادیق و احکام جهاد بانوان با توجه به تحولات عصری با مشکلاتی مواجه شده ام که نیازمند اجتهاد پویا است. از منظر برخی جهاد در فقه صرفا ناظر به جنگ سخت و قتال است و همچنین تغییری در جهاد بانوان از صدر اسلام تا کنون روی نداده است.با توجه به این توضیحات این سوالات مطرح می شود: ۱. آیا ادله ی فقهی وجوب جهاد صرفا ناظر به قتال است و لاغیر؟ ۲. با توجه به تغییر معادلات جهانی و تبدیل جنگ سخت به نرم ،تکلیف شرعی مسلمانان مخصوصا بانوان در این مواجهه که به مراتب خطرناک تر است چیست؟ ۳. از نظر معظم له مصادیق و احکام جهاد بانوان در دوران معاصر چیست؟ لطفا در خصوص ادله ی فقهی_اصولی و نحوه ی استدلال و کتب مرتبط راهنمایی بفرمایید. با تشکر از لطف و عنایت شماباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کلمه جهاد از دو منظر مورد بحث قرار میگیرد …۱۴۰۰/۰۴/۳۰
۱۶۵۰۲بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین با عرض سلام و تحیت اعیاد قربان و غدیر در تاریخ اسفند ۱۳۹۸ بین سه خواهر و دو برادر و پدرشان قراردادی منعقد شده است که متن آن در ذیل خواهد آمد. از محضر شریفتان درخواست می‌نمایم سؤالات مذکور درباره آن را برای روشن شدن حق الناس و تکلیف شرعی این اشخاص تبیین فرمایید. ازعنایت حضرتعالی کمال امتنان و تشکر را دارم. عنوان: قرارداد صلح قطعی در مقام رفع تنازع متن صلحنامه: در کمال صحت و سلامت عقل و مزاج و روح و روان با اهلیت تام حاضر مجلس گردیدند و بعد الحضور با طیب خاطر و رضای کامل کلیه اختلافات و مناقشات موجود و تنازعات و ترافعات و دعاوی احتمالی ناشی از روابط و ارتباطات معاملاتی و مشارکتی و مالی منعقده مکتوبه و غیر مکتوبه به خودشان تحت مراسم و عنوان و نام برده، هست و باشد و بداهتاً قوانین و مقررات موضوعه و جاریه مملکتی مصالحه‌ی آن ها را تجویز کند، به همدیگر صلح نمودند که… و تمامی شرایط و موازین حاکم بر عقد صلح بین آن ها ساری و جاری گردید و به سائقه احتیاط اسقاط کافه خیارات ولو خیار غبن به اعلی مراتبه از طرف‌های مصالح و متصالح به عمل آمد و ضمن عقد موصوف افراد فوق‌الذکر متراضیاً و متوافقاً اقرار و اعتراف صریح نمودند که هیچ‌گونه مطالبات، طلب حساب دین و دیون، بدهی و به طور اعم حق و حقوقی راجع به موارد مذکوره از یکدیگر نداشته و ندارند و از هر حیث و جهت نسبت به همدیگر بری‌الذمه می‌باشند و با ساقط کردن کلیه حقوق هرگونه اعتراضی را ولو در آتیه در خصوص موارد مسطوره از خود سلب و ساقط نمودند به غیر از حق سهم‌الارث. سؤالات: ۱- با توجه به این که موضوع صلحنامه، صلح در مقام رفع تنازع است نه مطلق دیون و مطالبات، سوال مبنایی این است که آیا مطالبه دین یا تعهد و قراردادهای فی‌مابین طرفین که قبل از تاریخ فوق‌الذکر (اسفند ۹۸) منعقد شده باشد به نحوی که هیچ‌گونه نزاع و ترافعی در آن‌ها نبوده، مشمول صلحنامه مذکور می‌گردد یا تخصصاً از مفاد آن خارج است؟ ۲- در تاریخ اسفند ۱۳۹۷ (یک سال قبل از تاریخ صلحنامه) پدر به پسر خودش در محضر رسمی (دفترخانه اسناد رسمی) وکالت بلاعزل و تام‌الاختیار هرگونه معامله و صلح و غیره میدهد. آیا این وکالت مذکور، مشمول صلحنامه می‌گردد یا تخصصاً از مفاد آن خارج است؟ ۳-در تاریخ تیر ماه ۱۴۰۰ پسر مطالبه حقوق ماهیانه خود را به مدت ۴۴ ماه در سال ۱۳۶۳ از پدر می‌نماید در حالی که پدر در همان سال ۱۳۶۳ اعلان نموده بود که متعهد به پرداخت آن است و در قبل از سال ۱۴۰۰ هیچ‌گونه ترافع و تنازعی در این موضوع نبوده است و پسر هرگز آن را به پدر نبخشیده است آیا این مطالبه (اصل و سود آن) مشمول صلحنامه مذکور می‌گردد یا تخصصاً بیرون است؟ ۴- آیا پسر می‌تواند مطالبه حقوق خود (اصل و سود) را با توجه به صلحنامه مذکور از پدر به صورت “تقاص” دریافت نماید؟ ۵- صرف نظر از بحث‌های فوق‌الذکر، اگر پسر در تیر ماه ۱۴۰۰ از پدر مطالبه حقوق چند ساله خود (اصل و سود آن) را بنماید و پدر به بدهکاری خویش اعتراف کند و اصل و سود آن را قبول کند که پرداخت نماید و تقریباً نیمی از آن را هم پرداخت نماید ولی پس از آن که مجلس تمام شده و غائله ختم گردیده است توافق به عمل آمده را انکار و تکذیب کند. آیا پدر باقیمانده بدهکاری را شرعاً مدیون است یا مدیون نیست؟ با تشکر از بذل عنایت حضرتعالیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ متن صلحنامه مذکور شامل تمام دیون و بدهی …۱۴۰۰/۰۴/۳۰
۱۶۵۱۷ضمن عرض سلام و ادب احترام.آیا مهریه عندالاستطاعه قبل از این که زوج به استطاعت مالی پرداخت ان برسد و یا در زمانی که توانایی پرداخت آن را نداشته باشد ؛شرعا قابل مطالبه می باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : استطاعت در پرداخت مهریه جزو شروط عامه است البته …۱۴۰۰/۰۴/۲۹
۱۶۴۸۸با سلام و عرض ادب سوال : آیا در فرضی که زوج اقدام وازکتومی نموده است ولیکن زوجه از وی باردار گردیده است فرزند به دنیا آمده مشروع میباشد؟ سوال :در صورت فوت زوج آیا همسر اول وی با بیان اینکه زوج اقدام به وازکتومی نموده میتواند ادعای نامشروع بودن فرزند همسر دوم را نماید ؟ سوال: در صورت شبه در بار دارگردیده زوجه تکلیف فرزند مشترک چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ فرزند ملحق به زوج است و حکم به …۱۴۰۰/۰۴/۲۹
۱۶۴۵۵سلام علیکم؛ سؤالی در مورد نماز استیجاری دارم: ۱. در مواردی که انجام نماز مشروط است، اجیری که نماز را مطابق با آن شرط انجام نداد، تکلیفش چیست؟ ۲. اگر اجیر خاصی تعیین شود و وی ابتدا بپذیرد، ولی بعدا نتواند نماز را انجام دهد، چنانچه به موجر دسترسی نداشته نباشد، تکلیفش چیست؟ آیا می‌تواند با آن مال، فرد دیگری را اجیر کند تا به جای میت نماز بگذارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر شرط الزامی بر عهده اجیر بوده است …۱۴۰۰/۰۴/۲۸
۱۶۴۵۹سلام علیکم؛ آیا استفاده از انگشتر و ساعت غصبی یا همراه داشتن موبایل غصبی در حال نماز، موجب باطل شدن نماز می‌شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : استفاده از شی غصبی در نماز و یا همراه …۱۴۰۰/۰۴/۲۸
۱۶۴۵۱سلام، اگر بنده طلای زینتی بخرم و در حالی که در ملکیت خودم است، همسر یا مادرم از آن استفاده کنند، آیا در پایان سال خمسی، به آن خمس تعلق می‌گیرد؟ (کد مؤسسه: ۱۲۷۹۹۸)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر این طلا مورد نیاز همسر شما باشد و …۱۴۰۰/۰۴/۲۸
۱۶۴۶۸با سلام و آرزو سلامتی. حکم یا نظر معظم له درباره معامله و استفاده از “ارز های دیجیتال”چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر اینگونه ارزها دارای پشتوانه حکومتی باشد و مصون …۱۴۰۰/۰۴/۲۸
۱۶۴۴۲رجل حدث بينه وبين امرأته مشادة فغضب غضبا شديدا فتركته خارجة من مسكن الزوجية ذاهبة لأهلها فازداد غضبه لخروجها حيث كان لا يريدها ان تخرج فطلقها وهي تخرج امامه وهو في تلك الحالة من الغضب قبل أن يهدأ ؟ فهل يقع طلاقه مع ذلك الغضب مع العلم بأنه لم يكن يريدها أن تخرج من المسكن وهو لا يعلم ما اذا كان الغضب سلبه الاختيار من عدمه ولكنه متأكد أنه كان في حالة غضب شديد وثورة نفسية كما انه كان واعيا وقاصدا الطلاق فهل غضبه الشديد هذا يؤثر في صحة الطلاق بالرغم من انه قصد الطلاق لحظة تلفظه بالصيغة مع العلم بأن هذا القصد كان وليد اللحظة عندما خرجت من المسكن وكان ذلك امام شهود متواجدين بالمصادفة ولم يكن القصد ناجما عن تفكير هادئ أدى إلى قناعته التامة باستحالة الحياة الزوجية ؟ افتونا مأجورينباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اذا کان نادما من الطلاق بعد رفع غضبه فلا …۱۴۰۰/۰۴/۲۸
۱۶۴۳۳سلام اگر کسی روزه قضا نداشته باشد،بعد از ماه رمضان میتواند روزه های مستحبی را با نیت قضا (برای احتیاط ک اگر روزه ای صحیح نبوده باشه)بگیرد.روزه اش صحیح است یا نه؟آیا ثواب روزی” ک روزه اش ثواب دارد ” را بهش میدن یا ن؟؟اگر این روزه صحیح نیست صحیح ان چگونه است؟ باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : میتواند روزه را به نیت مافی الذمه یا قضای احتیاطی بگیرد که اگر روزه قضای واجب بر گردن داشته است انجام گیرد و الا ثواب روزه مستحبی را ببرد و روزه هم به این نیت صحیح است و مانعی ندارد پس من که به نیت فقط قضا روزه گرفتم چی؟؟ چون شما گفتین ک یا به نیت ما فی الذمه یا قضای احتیاطی.. روزه های من صحیح بوده ینی؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چون نیت واقعی شما آن بوده است که اگر …۱۴۰۰/۰۴/۲۷
۱۶۴۲۹سلام علیکم در منطقه ای از خراسان رضوی مرسوم است پس از اتمام نماز میت یعنی پس از تکبیر پنجم قنوت رفته و می گویند: ربنا اتنا فی الدنیا حسنه و فی الاخره حسنه عفوک عفوک عفوک. ۱.آیا این عمل بدعت محسوب می شود؟ ۲.آیا وجهه استحبابی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به عنوان دعای بعد از قنوت پنجم نماز …۱۴۰۰/۰۴/۲۷
۱۶۳۹۹با سلام و ارادت خانمی از آقایی شکایتی با موضوع تجاوز به عنف مطرح مینماید دادگاه با استناد به عقد نامه فیمابین و استناد به قاعده فقهی دراء نسبت به تجاوز به عنف حکم برائت صادر مینماید ولیکن با این استدلال که قبل از عقد طرفین با یکدیگر ارتباط داشته اند و عقد نامه نیز فقط نسبت به زنای به عنف ایجاد شبه مینماید حکم به محکومیت آقا به تحمل ۹۹ ضربه شلاق و ۲ سال محرومیت از حقوق اجتماعی مینماید . سوال :آیا قاعده در فقط نسبت به حدود قابلیت استناد دارد و در مورد تعزیرات قابل استناد نیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قاعده درء در تعزیرات جاری نیست.۱۴۰۰/۰۴/۲۷
۱۶۴۱۱با سلام و آرزوی عمر با عزت برای آن عالی مقام سوال : نظر به اینکه در فرضی که عنوان شکایت شاکیه تجاوز به عنف میباشد و شاکیه با طرح این شکایت به طور ضمنی اقرار به رابطه جنسی کامل فی مابین مینماید دادگاه رسیدگی کننده میتواند متهم را نسبت به تجاوز به عنف تبرئه نماید ولی به رابطه نامشروع که در آن رابطه جنسی کامل اتفاق نمیوفتد محکوم نماید؟ در صورت صدور رای محکومیت رای صادره خلاف بین شرع میباشد؟ با تشکر و تجدید احترام آیا دادگاه میتواند به استناد عقد نامه فی مابین متهم را از این اتهام تبرئه نماید ولیکن به رابطه نامشروع محکوم نماید ؟ سوال : در حالی که هم متهم و هم شاکیه به داشتن رابطه جنسی کامل اقرار مینمایند ولیکن متهم مدعی وقوع رابطه بعد از عقد نکاح میگردد و دادگاه نیز به استناد عقد نامه ارائه شده توسط متهم وی را از اتهام تجاوز به عنف تبرئه مینماید ولیکن به رابطه نامشروع محکوم مینماید در حالی که مستند رای اقرار میباشد آیا اقرا قابل تجزیه میباشد و پذیرفتن آن نسبت به قسمتی از اتهامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مستند حکم اقرار به رابطه بعد از عقد …۱۴۰۰/۰۴/۲۷
۱۶۴۰۷خانمی از آقایی شکایتی با موضوع تجاوز به عنف مطرح مینماید دادگاه با استناد به عقد نامه فیمابین و استناد به قاعده فقهی دراء نسبت به تجاوز به عنف حکم برائت صادر مینماید ولیکن با این استدلال که قبل از عقد طرفین با یکدیگر ارتباط داشته اند و عقد نامه نیز فقط نسبت به زنای به عنف ایجاد شبه مینماید حکم به محکومیت آقا به تحمل ۹۹ ضربه شلاق و ۲ سال محرومیت از حقوق اجتماعی مینماید . سوال : در فرض مذکور صدور رای محکومیت فقط نسبت به آقا با توجه به اینکه رابطه نامشروع با دو اراده اتفاق میوفتد از نظر شرعی جایز است ؟ سوال : در صورت صدور رای محکومیت آقا به تنهایی آیا رای صادره مخالف با مسلمات فقهی نمیباشد؟ و راص صادره از مصادیق رای خلاف بین شرع نیست ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ هر کدام …۱۴۰۰/۰۴/۲۷
۱۶۴۰۳خانمی از آقایی شکایتی با موضوع تجاوز به عنف مطرح مینماید دادگاه با استناد به عقد نامه فیمابین و استناد به قاعده فقهی دراء نسبت به تجاوز به عنف حکم برائت صادر مینماید ولیکن با این استدلال که قبل از عقد طرفین با یکدیگر ارتباط داشته اند و عقد نامه نیز فقط نسبت به زنای به عنف ایجاد شبه مینماید حکم به محکومیت آقا به تحمل ۹۹ ضربه شلاق و ۲ سال محرومیت از حقوق اجتماعی مینماید . سوال :آیا در صورتیکه دادگاه جرم زنای به عنف را به متهم تفهیم نموده و دفاع آخر را نیز نسبت به این اتهام اخذ کرده صدور حکم به رابطه نامشروع از نظر شرعی جایز است ؟ سوال :در صورتیکه دادگاه عنوان اتهامی را تغییر میدهد میبایست اتهام جدید را به متهم تفهیم تا نسبت به آن از حقوق حقه خود دفاع نماید ؟ سوال : در صورت تغییر عنوان اتهامی و عدم تفهمیم آن به متهم و عدم دفاع از اتهام جدید توسط متهم رای محکومیت صادره از مصادیق رای خلاف بین شرع محسوب میگردد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در فرض سئوال باید اتهام تفهیم شود و امکان …۱۴۰۰/۰۴/۲۷
۱۶۲۷۱Can we massturbate while talking to our wives?باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : Masturbation is forbidden even with a conversation with the …۱۴۰۰/۰۴/۲۷
۱۶۳۶۹محضر با سعادت حضرت آيت الله علوی گرگانی ادامه الله ظله سلام عليكم با صلوات بر محمد و اهداء تحيات وافره استفتايي را با مضمون ذيل از محضر آن مرجع عاليقدر تقليد درخواست داريم: شخصي در زمان حيات خويش ملك شخصي خود را براي استفاده و دسترسي عموم مردم به مسجد و اداره بهداري و حمام عمومي شهر و بازار هفتگي اختصاص و هبه نموده است اكنون و پس از گذشت ۵۰ سال نظر و فتواي معظم له در مورد رجوع وراث از اذن و اجازه مورث و مطالبه قیمت روز ملک توسط وراث مغاير شرع انور مي باشد يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه مورث آن ملک را به مسجد هبه کرده …۱۴۰۰/۰۴/۲۶
۱۶۳۶۵محضر با سعادت حضرت آيت الله علوی گرگانی ادامه الله ظله سلام عليكم با صلوات بر محمد و اهداء تحيات وافره استفتايي را با مضمون ذيل از محضر آن مرجع عاليقدر تقليد درخواست داريم: شخصي در زمان حيات خويش ملك شخصي خود را براي استفاده و دسترسي عموم مردم به مسجد و اداره بهداري و حمام عمومي شهر و بازار هفتگي اختصاص و هبه نموده است اكنون و پس از گذشت ۵۰ سال نظر و فتواي معظم له در مورد رجوع وراث از اذن و اجازه مورث و مطالبه قیمت روز ملک توسط وراث مغاير شرع انور مي باشد يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه مورث آن ملک را به مسجد هبه کرده …۱۴۰۰/۰۴/۲۶
۱۶۳۶۱محضر با سعادت حضرت آيت الله مكارم شيرازي ادامه الله ظله سلام عليكم با صلوات بر محمد و اهداء تحيات وافره استفتايي را با مضمون ذيل از محضر آن مرجع عاليقدر تقليد درخواست داريم: شخصي در زمان حيات خويش ملك شخصي خود را براي استفاده و دسترسي عموم مردم به مسجد و اداره بهداري و حمام عمومي شهر و بازار هفتگي اختصاص و هبه نموده است اكنون و پس از گذشت ۵۰ سال نظر و فتواي معظم له در مورد رجوع وراث از اذن و اجازه مورث و مطالبه قیمت روز ملک توسط وراث مغاير شرع انور مي باشد يا خير؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مستدعی است این استفتاء از محضر سایت آیت الله …۱۴۰۰/۰۴/۲۶
۱۶۳۴۲سلام.. ی شخصی تازه از دنیا رفتن و ایشون سالها بیمار بودن.. یکی از بستگان خوابی دیدن..متوفی کفن پیچ رو تخت بیمارستانی وسط خونه خودش خوابیده بودن ولی چشماشون بازو بسته میشده و شش فرزند دارن ایشون که این شش فرزند هم کفن پیچ گوشه ی خونه خوابیده بودند نوه ها و بقیه بستگان هم کفن پیچ بودن ولی کاملا زنده هستند و درحال خوردن چایی هستند تعبیر این خواب چیه؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تعبیر خواب انجام نمیگیرد ولی برای کمک به شما …۱۴۰۰/۰۴/۲۶
۱۶۳۳۱سلام علیکم سوالی را از طریق این سایت مطرح کرده بودم که کارشناس محترم اینگونه سوالم را پاسخ دادند : ((( در هنگام شستشوی نجاست با آب لوله کشی شهری ، آبی که در کاسه توالت فرنگی جمع میشود و تغییر رنگ بر اثر نجاست نداده ، در صورت برخود ترشحات آن با بدن در هنگام شستشو ایا منتقل کننده ی نجاست است یا خیر؟ پاسخ استفتاء شما : اگر هم زمان با ترشحات آب از داخل کاسه توالت فرنگی آب شیر هم باز باشد پاک است و نجس نیست.))) سوال دومی خدمتتان داشتم : اگر آب داخل کاسه توالت بر اثر نجاست تغییر رنگ داده باشد یا عین نجاست در آن باشد باز هم در هنگام باز بودن شیر آب جهت شستشو ، منتقل کننده ی نجاست نیست یا در این حالت باعث انتقال نجاست میشود ؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر آبی که به بدن یا لباس ترشح می …۱۴۰۰/۰۴/۲۶
۱۶۳۰۶سلام علیکم و رحمة الله اینجانب محمد طهماسبی، موضوعی که برای پایان نامه سطح ۳ حوزه علمیه قم انتخاب نموده‌ام، درمورد تحلیل و بررسی «راه‌کارهای نیل انسان به‌سعادت از دیدگاه عالمان معاصر شیعه» با رویکرد قرآنی است. در واقع بررسی پاسخ عالمان معاصر شیعه به این سؤال است که «برای رسیدن به سعادت باید چه کرد و چگونه زندگی کرد؟» لذا استدعا دارم پاسخ حضرت آیت الله علوی گرگانی در مورد این سؤال را برای استفاده در این پایان‌نامه ارسال بفرمایید. با تشکر و التماس دعای خیرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ایمان و اعتقاد به روز جزا و تعبد به …۱۴۰۰/۰۴/۲۶
۱۶۳۲۷سلام من از دو سال پيش يك دختري را براي ازدواج كردن انتخاب كردم و از مردم چه دور و نزديك اخلاق او را پرسيدم همه از او تعريف مي كردند كه دختر بسيار خوبي است ، من براي ازدواج با او استخاره گرفتم و جواب استخاره خوب بود . من وقتي كه باپدرم درمورد ازدواج صحبت كردم از من خواست كه اطلاعات كامل درمورد آن دختر أعم از خانواده پدري و مادري و محل سكونت و شغلشان را به او بدهم و من نيز هر آنچه كه مي خواست را به او دادم ، پدرم رفت و از احوال آنها جويا شد همه مردم آنها را مدح و ثنا كردند . لكن پدرم از موافقت به اين ازدواج امتناع كرد ، به دليل اينكه خودش استخاره گرفته و استخاره بد در آمده . سوالم اين است كه آيا بايد به استخاره پدر عمل كنم يا خير ؟ در ضمن من قناعت كامل به خوب بودن اين دختر دارم و استخاره من در مورد او خوب بود .باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر نسبت به این دختر تحقیق کامل کرده اید …۱۴۰۰/۰۴/۲۵
۱۶۳۲۳السلام عليكم اني اريد فتاة للزواج من سنتين وسألت عنها الكثير من الناس القريب والبعيد وكانت النتيجه المدح والثناء عليهم وكذلك استخاريت على ذلك والخيرة جيدة ان شاء الله وعند مفاتحة ابي للزواج منها طلب مني كشف كامل باسماء العائلة والخوال والعمام والخالات مع أزواجهن ومكان السكن والعمل وعند اعطاء الكشف لأبي وسؤال عنهم كانت النتيجه المدح والثناء عليهم لكن ابي رفض زواجي منها لانه استخار عليها وكانت الخيرة غير جيدة ما صحة خيرة ابي في هذه الحالة مع العلم اني عندي قناعة تامة بالفتاة بدون تردد وتحير وكذلك مستخار عليها والخيرة جيدة والسلامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : إذا كانت لديك ثقة في هذه الفتاة ، يمكنك …۱۴۰۰/۰۴/۲۵
۱۶۲۹۲سلام . در مبحث قاعده غرور ، اگر مثلا قاضی بر اساس شهادت کذب حکم کند ، ابتدا به بیت المال رجوع و سپس از شاهد خسارت گرفته میشود ( به نظر میرسد مسئولیت بین شاهد و شاکی تقسیم شود ) اما در جایی که شخص سبب اقوی است مثلا سربازی که به دستور آمر شلیک کرده و ناآگاه بوده و درواقع اعتقاد به صحت حکم او داشته ، مستقیما به آمر رجوع میشود و قاعده غرور جاری نیست . مبنای این تفاوت چیست ؟ آیامیتوان گفت در حالت سرباز اگر ظن باشد ابتدا به سرباز رجوع میشود و سپس به آمر ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر سبب اقوی از مسبب باشد مثل آمری که …۱۴۰۰/۰۴/۲۴
۱۶۲۸۱من شنیده ام که ہفتم دالحجہ نیز در تاریخ در مورد ولادت امیرالمومنین (ع) نقل شده استباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تاریخ مورد نظر در مورد ولادت امام علی علیه …۱۴۰۰/۰۴/۲۴
۱۶۲۸۸سلام علیکم در هنگام شستشوی نجاست با آب لوله کشی شهری ، آبی که در کاسه توالت فرنگی جمع میشود و تغییر رنگ بر اثر نجاست نداده ، در صورت برخود ترشحات آن با بدن در هنگام شستشو ایا منتقل کننده ی نجاست است یا خیر؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر هم زمان با ترشحات آب از داخل کاسه …۱۴۰۰/۰۴/۲۴
۱۶۲۷۷بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمه الله سوالی از محضر مرجعیت عالی قدر تشیع داشتم، مبنی بر اینکه: «اگر زنی مهریه خود را طلب کند و مرد توان پرداخت آن را بصورت یکجا نداشته باشد و پس از ابراز وسع مالی خویش به همسرش، با او توافقی کند که مهریه را بصورت قسطی پرداخت نماید و به این توافق پایبند باشد، آیا زن در هر زمانی در آینده می تواند بگوید دیگر این قرار دو نفره را قبول ندارم و مهریه اش را یکجا طلب کرده و به اجرا گذارد؟» مشخصا سوال شرعی حقیر از مرجعیت گرانقدر تشیع این است که «همسری که مهریه خود را طبق قرار دو نفره بصورت اقساطی دریافت می کرده، آیا از نظر شرعی حق این را دارد که در آینده منکر آن قرار شود و مهریه اش را بصورت یکجا طلب نماید؟» با آرزوی طول عمر و توفیق خدمت در رکاب آقا امام زمان عج ارادتمند مصطفایی از بمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : پرداخت مهریه منوط به استطاعت مالی است و اگر …۱۴۰۰/۰۴/۲۳
۱۶۲۶۲بسمه تعالی حضور مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت اله العظمی علوی گرگانی سلام علیکم سوال : آیا کسی که از روی خشم و عصبانیت و فشار روزگار و یا شرب خمر به مقدسات اسلام و پیامبر عظیم‌شأن توهین کند و بارها ندامت و پشیمانی خود را به انحائ مختلف اعلام‌کند خونش هدر است و می بایست کشته یا اعدام گردد؟ باتشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر از روی عصبانیت جسارت کند و سپس پشیمان …۱۴۰۰/۰۴/۲۳
۱۶۲۴۲آیا تاریخ دیگری از ولادت امیرالمومنین (ع) ذکر شده است (غیر از ۱۳رجب)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نقلهای ضعیف دیگری هم برای تاریخ ولادت امام علی …۱۴۰۰/۰۴/۲۲
۱۶۲۵۰حضرت آیت الله علوی گرگانی(مدظله العالی) سلام علیکم احتراما” به استحضار عالی می رساند:من یک دستگاه خودرو استپ وی گیربکس اتوماتیک در سال ۱۳۹۶ ثبت نام نموده ام شرکت پارس خودرو مطابق قرارداد می بایستی در هفته چهارم مهرماه ۱۳۹۷ خودرو مربوطه را به بنده تحویل دهد لیکن بدلایل کمبود قطعات و عدم نقدینگی و … موفق به تحویل نمی شود . در قرارداد یک سود ۱۵ درصد مشارکت تعهد شده و یک سود ۱۲ درصد تاخیر در تحویل خودرو توسط شرکت به بنده تعهد شده که می بایستی پرداخت نماید . موضوع جهت تعیین ارزش روز خودرو به کارشناس رسمی دادگستری ارجاع می گردد . کارشناس محترم دادگستری اعلام نموده به دلیل اینکه در حال حاضر خودرو ساندرو با مدل ۱۴۰۰ در بازار وجود ندارد و خط تولید آن متوقف شده امکان ارزیابی به سال ۱۴۰۰ وجود ندارد . ارزیابی بنده بر اساس مدل ۹۸ می باشد . حال سوالات بنده: ۱-حضرت آقا ، آیا عدم پرداخت سود ۱۵ درصد مشارکت و ۱۲ درصد خسارت تاخیر تحویل خودرو شرعی است؟ ۲-حضرت آقا ، آیا اقدام کارشناسی کارشناس رسمی دادگستری ، بر ارزیابی به سال ۹۸ و ضرر بیش از ۱۰۰ میلیون تومان بنده بدلیل عدم وجود خودرو ساندرو با مدل ۱۴۰۰ و توقف خط تولید، شرعی است؟ ۳-حضرت آقا ، آیا اقدام کارشناس یا کارشناسان رسمی دادگستری برای جبران ضرر و زیان و تضییع حقوق بنده مبنی بر ارزیابی خودرو هم رده و هم تراز و هم ردیف موجود در بازار با مدل ۱۴۰۰ برای خودرو ساندرو ، از نظر شرعی ایرادی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ طبق توافق باید سود مشارکت و یا حریمه …۱۴۰۰/۰۴/۲۲
۱۶۲۰۶با سلام و عرض ادب محکوم نمودن مردی که قبل از عقد نکاح با همسر خود در محل کار خود خلوت کرده ولیکن مرتکب هیچ فعل حرامی نگردیده و هیچگونه تماس فیزیکی با همسر خود نداشته است به داشتن رابطه نامشروع و تحمل ۹۹ ضربه شلاق و ۲سال محرومیت از حقوق اجتماعی جایز است؟ در مورد مذکور رای صادره از مصادیق رای خلاف بین شرع میباشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر انجام عمل حرام در خلوت احراز نشود حکم …۱۴۰۰/۰۴/۲۲
۱۶۲۰۲با عرض سلام و ادب آیا ارسال عکس مستهجن و یا مبتذل از طریق پیامک واتساپ برای همسر مشمول مجازات انتشار آثار مستهجن و مبتذل میگردد؟ و در صورت شکایت همسر صدور حکم به تحمل ۲ سال حبس به دلیل ارسال عکس مبتذل توسط همسر خود به وی جایز است؟ با تقدیم احترامات فائقهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ارسال عکسهای مستهجن و شهوت آلود به مقدار گسترده …۱۴۰۰/۰۴/۲۲
۱۶۱۹۴با عرض سلام و ادب و آرزوی سلامت آیا ارسال پیامک حاوی توهین و تهدید و عکس مبتذل عمل واحد محسوب میگردد؟ در صورت ارسال پیامک حاوی توهین و تهدید و عکس مبتذل آیا تعیین سه مجازات مجزا جایز است ؟ در صورت ارسال پیامک حاوی توهین و تهدید و عکس مبتذل قاضی میتواند از قاعده جمع مجازات ها استفاده نماید؟ با تقدیم احترامات فائقهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مجموع مجتوای ارسالی از لحاظ ماهیت یکسان بوده …۱۴۰۰/۰۴/۲۲
۱۶۱۹۸با سلام و احترام محکوم نمودن مردی که قبل از عقد نکاح با همسر خود در محل کار خود خلوت کرده ولیکن مرتکب هیچ فعل حرامی نگردیده و هیچگونه تماس فیزیکی با همسر خود نداشته است به داشتن رابطه نامشروع و تحمل ۹۹ ضربه شلاق و ۲سال محرومیت از حقوق اجتماعی جایز است؟ در مورد مذکور رای صادره از مصادیق رای خلاف بین شرع میباشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر انجام عمل حرام در خلوت احراز نشود حکم …۱۴۰۰/۰۴/۲۲
۱۶۱۹۰با عرض سلام و آرزوی ازدیاد عمر با سعادت آیا ارسال عکس مستهجن و یا مبتذل از طریق پیامک واتساپ برای همسر مشمول مجازات انتشار آثار مستهجن و مبتذل میگردد؟ و در صورت شکایت همسر صدور حکم به تحمل ۲ سال حبس به دلیل ارسال عکس مبتذل توسط همسر خود به وی جایز است؟ با تقدیم احترامات فائقهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ارسال عکسهای مستهجن و شهوت آلود به مقدار گسترده …۱۴۰۰/۰۴/۲۲
۱۶۱۸۴سلام پدری بعد فوت همسرش..با خانم دیگری ازدواج میکنن ایشون از همسر اولشون شش فرزند دارد ولی از همسر دوم فرزندی ندارند پدر از کل اموالش گرونترین خونه اش رو به نام شش فرزندش صلح عمرا میکنه..به این عنوان که حق همسر اولش که بسیار زحمت کشیده بوده داده باشد…. این پدر متاسفانه اخیرا فوت کردن و بعد از تقسیم ارث همسر دومشون متوجه این قضیه خواهند شد ایشون از بقیه اموال یک هشتم ارث میبرن و در زمان حیات اون پدر هم یک زمین به نامشون شده و همچنین طلاهم براشون خریداری کرده و قباله شون هم به نرخ روز بیست برابر شده و ی حقوق بازنشستگی هم بطور کامل برای ایشونه میخواستم بپرسم ایشون اگر ناراضی باشن از این موضوع و نفرینی در حق این شش فرزند بکنن.. آیا این نفرین حق است؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نفرین حق نمی باشد و صلح پدر نافذ است.۱۴۰۰/۰۴/۲۲
۱۶۱۷۸بسمه تعالی پدرهمسرم قبل از فوتشان وصیت نامه ننوشته اند ولی طبق گفته دخترانشان، پدر بصورت کلامی به آنها وصیت کرده است که تمام اموالش را بطور مساوی بین پسران و دختران تقسیم کنند ولی یکی از پسرها چنین وصیتی را قبول ندارد. آیا وراث ملزم به عمل به چنین وصیتی هستند یا باید طبق قانون ارث، اموال تقسیم گردد؟ { درواقع پدرهمسرم در زمان حیات، مغازه و منزلشان را بین بچه ها بطور مساوی تقسیم کرده بودند و فقط قسمتی از کارهای اداری(بخش دارایی) برای انتقال سند باقی مانده بود ولی درمورد سایر اموال(مانند سکه، پول نقد، فرشهای مغازه و….) فقط بطور شفاهی وصیت کردند که (بعد از فوتشان) بین بچه ها بطور مساوی تقسیم شود. در چنین شرایطی تکلیف تقسیم اموال به چه صورتی باید باشد؟}باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عمل به چنین وصیتی واجب نیست و هر کدام …۱۴۰۰/۰۴/۲۲
۱۶۱۲۰Can we massturbate while talking to our wives?باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : Masturbation is forbidden even with a conversation with the …۱۴۰۰/۰۴/۲۰
۱۶۱۵۹آیا می توان مرجع تقلید را ولی امر نامید و ولی امر چیستباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تمام مراجع عظام تقلید جامع الشرایط ولی فقیه هستند …۱۴۰۰/۰۴/۲۰
۱۶۱۵۵آیا می توان مرجع تقلید را ولی امر نامید و ولی امر چیستباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تمام مراجع عظام تقلید جامع الشرایط ولی فقیه هستند …۱۴۰۰/۰۴/۲۰
۱۶۱۵۱چرا ما در عید قربان قربانی می دهیم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قربانی کردن عملی سمبلیک در تبعیت از ابراهیم خلیل …۱۴۰۰/۰۴/۲۰
۱۶۱۴۱با سلام اگر در بیع شرط شود هرگاه چک موضوع معامله ( ثمن معامله ) پاس نشود معامله فسخ است , آیا این شرط صحیح است ؟ آیا به محض پاس نشدن چک و صدور گواهی عدم پرداخت موجب انحلال معامله میشود واین حق برای فروشنده محفوظ است ؟ و اگر در معامله شرط شود ظرف دو ماه تمام ثمن پرداخت نشود معامله فسخ است ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این شرط صحیح است و فروشنده حق فسخ دارد …۱۴۰۰/۰۴/۱۹
۱۶۱۳۵سلام وقت بخیر من ۳۲ سال سن دارم و شرایط ازدواج رو هم دارم اما متاسفانه چند سال پیش در اثر بهم زدن نامزدی توسط یکی از بستگان خانواده عروس تحدید به جادو و طلسم شدم ولی توجه ای نکردم الان بعد از گذشت چندین سال هر بار که برای ازدواج قدم بر میدارم متاسفانه یا جواب رد میشنوم یا خودم دلسرد شدم و نسبت به طرف مقابل تمایلی ندارم چند جا خانواده رفتن و گفتن بخت پسر شما بسته شده و باید باز بشه من دوست ندارم به کسی جز خدا متوسل بشم چون از حرام بودن جادو اطلاع دارم لطفا منو راهنمایی کنیدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به این موضوع اطمینان دارید و یقین دارید …۱۴۰۰/۰۴/۱۹
۱۶۱۱۱با نام خدا ضمن سلام؛ در صورت امکان به این پرسش¬ها پاسخ دهید: ۱ـ اگر مسلمان سبب جنایت بر ذمّی، مسیحی، یهودی یا غیر کتابی شود، دیه نفس و دیه عضو نسبت به آنان چگونه محاسبه می¬شود؟ آیا قواعد فقه اسلامی درباره آنان جاری است؟ در غیر این صورت زیان وارد شده به آنان چگونه جبران می¬شود؟ ۲ـ در معاهدات بین المللی که دولت اسلامی در آنان عضویت دارد، آیا دیگر دولت¬های عضو «معاهد» (به معنای مصطلح فقهی) محسوب می¬شوند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ دیه نفس کافر ذمی خواه یهودی یا مسیحی …۱۴۰۰/۰۴/۱۹
۱۶۰۹۹بسمه تعالی باسلام و احترام سوال : اینجانب بیش از دو سال است که ازدواج کرده ام . اما همسر بنده بعد از مدت اندکی که از عقد گذشت هیچگونه تمکینی از من نمی نماید و از حق حبس خود استفاده نموده و می گوید باید کل مهریه را بدهی تا من تمکین کنم . بنده در شرایطی ازدواج کردم که دانشجو بودم و مشمول سربازی نیز بودم و کار پردرآمدی نداشتم و همسرم هم از این موضوع مطلع بود. اما حال میگویند باید ۳۱۴ سکه که مهریه ایشان است را بپردازم تا تمکین کنند . من هرگز امکان پرداخت چنین مبلغی را ندارم و سعی کردم در این شرایط اقتصادی نابه سامان جامعه به گناه آلوده نشوم و سنت پیامبر را به جای آورم و ازدواج کنم که متاسفانه همسرم در این راه مرا یاری نمی نماید . حال سوال این است : با توجه به اینکه همسر بنده از حق حبس خود استفاده می نماید و نفقه خود را ماه به ماه دریافت میکند و مهریه را نیز به اجرا درآورده اند و من باید به صورت تقسیط بپردازم آیا من حق ازدواج مجدد به یک نوبت را دارم ؟؟ به شدت تحت فشار اقتصادی ، عاطفی و جنسی هستم و نیاز به همسر دارم و اگر تا پایان اقساط بخواهم منتظر بمانم این اقساط بیش از عمر من زمان می برد و به قطع و یقین به گناه آلوده خواهم شد. با تشکر و احترام.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مرد حاضر به پرداخت مهریه زن به صورت …۱۴۰۰/۰۴/۱۸
۱۶۰۸۷سلام علیکم ایا در نماز وتر میتوان تعداد ذکرها رو بیشتر از تعداد مشخص شده بجا اورد مثلا اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات را بیشتر از ۴۰ بار یا استغفرالله را بیشتر از ۷۰ مرتبه ، هذا مقام العائذ بک من النار بیش از ۷ مرتبه و العفو را بیش از ۳۰۰ مرتبه ، رَبِّ اغفِرلي وَ ارحَمني وَ تُب عَلَيَّ ….. را بیش از یک مرتبه و همینطور خواند سوره ی توحید بیش از سه بار ؟ یا باعث باطل شدن نماز میشود؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نماز وتر باطل نمی شود لی شایسته است اذکار …۱۴۰۰/۰۴/۱۸
۱۶۰۸۰محضر مرجع عالیقدر جهان اسلام و تشیع سلام علیکم با احترام، درخواست می شود به استفتاء زیر پاسخ داده شود: استناد قاضی مأذون غیر مجتهد که از طرف رئیس قوه قضائیه منصوب شده، چیست؟ آیا قاضی با این تعریف، اجازه صدور رأی محکومیت اشخاص به تحمل مجازات از جنبه عمومی جرم را دارد؟ در صورتی که چنین اجازه ای وجود داشته باشد، مبانی این علم چه خصوصیاتی باید داشته باشد؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : فرد مأذون از ناحیه رییس قوه قضاییه که از …۱۴۰۰/۰۴/۱۸
۱۶۰۵۲عرض سلام و ادب خدمت مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی حفظه‌الله‌ و دامت‌برکاته؛ ۱- همانطور که مستحضرید؛ عمل هفتم، هشتم و نُهم حَجّ باعث حلال شدن بوی خوش بر مُحرم است ولیکن امور زناشویی همچنان بر مُحْرِم حرام است تا کامل کردن اعمال حج؛ و فاصله انداختن بین این سه عمل(طواف حج، نماز طواف حج و سعی)، با اعمال دَهُم و یازدهم(طواف نساء و نمازش) اشکالی ندارد. بنده نیز بین آنها دو روزی فاصله انداختم و در اثناء این فاصله (خدا مرا ببخشاید.) با خودم مُلاعبه داشتم. حال تکلیف چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مطمئن هستید که منی خارج شده است یعنی …۱۴۰۰/۰۴/۱۷
۱۶۰۵۸با سلام و احترام. اگر فردی بعد از خروج منی ، بول کند و در حین انجام عمل استبراء و قبل از اتمام آن ، آب غلیظ کشداری از او خارج شود، آیا عمل استبراء درست است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عمل استبراء صحیح است و اصولا استبراء برای خارج …۱۴۰۰/۰۴/۱۶
۱۶۰۶۴دختری مسلمان با پدر غیر مسلمان وجود دارد. پسری میخواهد با او عقد نکاح بخواند؛ علی القاعده نیاز به اذن ولی نیست. نیاز به اذن مرجع تقلید هست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نیاز به اذن ولی فقیه و مجتهد جامع الشرایط …۱۴۰۰/۰۴/۱۶
۱۵۹۶۳باسلام و تحیات شخصی به جهت بیماری حادث و مکصرف داروهای تجویزی در بیمارستان حدود یک ماه در بیمارستان با کاهش سطح هوشیاری مواجه شده است و پس از آن با بهتر شدن شرایط جسمی ترخیص و ادامه روند درمان را در منزل داشته و بعد از دوماه فوت مینماید. حال سوال اینست که کاهش سطح هوشیاری که بر اثر مصرف دارو بوده است باعث محجوریت شخص می شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کاهش سطح هوشیاری لزوما موجب محجوریت نمی شود مگر …۱۴۰۰/۰۴/۱۶
۱۶۰۳۵آیا بازی شطرنج یا تخته نرد بدون شرط بندی اشکالی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بازی شطرنج حرام است.۱۴۰۰/۰۴/۱۵
۱۶۰۲۶سلام علیکم اگر زن بعد از نزدیکی همسرش با وی، در حالی که منی در رحم او باقی مانده است، بلافاصله غسل نماید و بعد از غسل، منی از رحم خارج شود، آیا غسل او صحیح است؟ آیا منی خارج شده بعد از غسل، پاک است یا نجس و موجب جنابت مجدد می شود یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر همان منی مرد از او خارج شود مجدد …۱۴۰۰/۰۴/۱۴
۱۶۰۱۵سلام علیکم شخصی که با تعدادی معدودی زن(شوهردار و بیوه) یعنی حدود ۲۰ نفر مرتکب زنا شده و حدی بر وی جاری نشده است! در حالی که این امر مابین او و این زنان انجام شده است و کسی غیر از او و این ۲۰ زن متوجه زنای او نشده‌اند یعنی از نزدیک ندیده‌اند و مطلع نیستند، آیا در چنین حالتی که وی توبه واقعی ‌کرده است و پشیمان است آیا امامت جماعت چنین شخصی مصداق وهن به جماعت و نماز جماعت خواهد شد و نمی‌تواند امامت جماعت کند یا اینکه منعی ندارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر عملا امامت او موجب وهن به جماعت نباشد …۱۴۰۰/۰۴/۱۴
۱۶۰۱۰با سلام و عرض ادب در روابط زناشویی حق حبس زوجه صرفا با دخول از جلو از بین میرودیا اگراز پشت هم رابطه جنسی داشته باشندحق حبس زوجه ساقط میشود؟ التماس دعاباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر با رضایت زوجه باشد بنابر احتیاط لازم حق …۱۴۰۰/۰۴/۱۴
۱۵۹۸۸آیا طبق قانون اساسی ، قمہ زانی در ایران ممنوع است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قمه زنی جایز نیست و قانون هم اجازه نمی‌دهد.۱۴۰۰/۰۴/۱۳
۱۵۹۹۵سلام علیکم آیا میتوان عقد اخوت را در غیر از عید غدیر جاری کرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عقد اخوت یک سنت اسلامی است که دو نفر …۱۴۰۰/۰۴/۱۳
۱۵۹۸۴چنانچه بعلت مشکلات در زندگی خصوصی که منجر به آسیب روحی و روانی شده، قاضی نتواند در انجام وظیفه دقت لازم را نماید آیا در چنین شرایطی قضاوت برای چنین فردی جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر احراز کند که شرایط قضاوت را ندارد نباید …۱۴۰۰/۰۴/۱۳
۱۵۹۶۷آیا شخص دیگری با حضرت حبیب بن مظاهرؑ آمده بود تا به ارتش امام (ع) بپیوندد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ایشان به همراه مسلم بن عوسجه مخفیانه به کربلا …۱۴۰۰/۰۴/۱۲
۱۵۹۷۴آیا خواندن روایت عقدِ قاسم ابن حسنؑ حرام است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : خواندن اینگونه نقل‌ها حرام نیست ولی نقل عقد حضرت …۱۴۰۰/۰۴/۱۲
۱۵۹۵۶با عرض سلام خدمت مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (دامت برکاته) مرجع عالیقدر متنی رو خدمتتون ارسال می کنم عنایت بفرمایید سوالاتی را که ذیل آن عرض می کنم جداگانه به هرکدام پاسخ بفرمایید تا درگیری ۱۵ساله ذهن بنده رفع شود و دعاگوی شما باشم ان شاءالله ودر ادامه عرض کنم این جسارت بنده رو برای اینکه مستقیم کلمات رو می نویسم به بزرگواری خودتان ببخشید چرا که نیاز دیدم برای بهتر به پاسخ رسیدن دقیقا موارد را خدمتتان عرض کنم بنده الان طبق حساب و کتابی که دارم می کنم نزدیک به ۶۵۰ روز روزه ی کفاره ی قسم (والله بالله تالله)دارم به تفکیک عرض می کنم مورد (اول) نزدیک به ده سال پیش از طریق گوشی با دختر خانمی آشنا شدم و چون که مجرد بودم نمی توانستم این رابطه را ترک کنم البته همدیگر رو نمی دیدیم فقط از طریق تلفن بود واز آنجایی که خانواده ی مقید و متدینی داشتم ودراین فضا بودم نمی توانستم قبول کنم که این ارتباط ادامه داشته باشد (تلفنی منظور هست)به همین خاطر قسم جلاله(والله بالله تالله) خوردم اگر یکبار دیگه با این دختر خانم ارتباط تلفنی اعم از پیامک یا مکامله برقرار کردم باید( ۱۰۰ صد)روز روزه بگیریم ومتاسفانه ارتباط برقرار شد و این صد روز اومد به ذمه ی من مورد دوم وسوم نزدیک به ۱۶ یا ۱۷ سال پیش که سن نزدیک به ۲۳سال داشتم متاسفانه از انجایی که در محیط و شهری بودم که بستر گناه نسبتا مهیا بود با یک پسری در ارتباط بودم که بعضا چون سن کمی داشت ودرجریان نبود بعضا با او روبوسی و این کارها رو انجام می دادم که شهوتم تخلیه بشه ولی نعوذبالله حداکثر کار همین بود ونهایتش می چسبیدم بهش و متاسفانه ارضا می شدم جسارتا نه بیشتر که اون پسر متوجه شود چیکار می کنم متاسفانه وبرای ترک این کار می گفتم قسم جلاله (والله بالله تالله)خوردم اگر این کار را کردم ۱۵۰روز روزه می گیرم ویک مورد دیگر گفتم ۲۵۰روز روزه می گیرم و متاسفانه هر دومورد رو انجام دادم و ۴۰۰روز اومد ذمه ی من مورد (چهارم) اوایل سن تکلیف قسم جلاله (والله بالله تالله)خوردم اگر دروغ گفتم باید سه روز روزه بگیرم و کلی هم گفتم وبه احتمال قوی یکبار دروغ گفتن هم منظورم نبود هر وقت منظورم بود به احتمال قوی ومابقی از این ۶۵۰ روز اینطور شد که بر من واجب شد الان باتوجه به این متن لطف بفرمایید سوالات رو جواب بفرمایید سوال (اول) از آنجایی که پدر وجد پدری بنده در قید حیات نیست که بشود این قسم رو با راضی نبودن او از بین ببرم ایا امکانش هست مادر یا فردی دیگر این قسم رو بردارد اگر نه راهکاری عنایت بفرمایید سوال(دوم) از آنجایی که این قسم مقداری زیادتر از چیزی بود که برایش قسم می خوردم منطور سه مورد اول هست اون ۱۰۰و ۱۵۰و ۲۵۰روز هست ایا اینجا این قسم واجب می شود وباید حتما انجام بدهم سوال (سوم) لطف بفرمایید یک راهکاری برای بنده بفرمایید که چکار کنم این روزه ها از گردن من برداشته بشه آخه اون زمان که قسم می خوردم فلان گناه را ترک کنم جوان بودم و شرایط گناه هم فراهم بود و مجرد هم بودم الان خدا را شکر امام حسین علیه السلام کمک کرد و متاهل شدم و اولاد هم دارم واین مثالها مال نزدیک به ده و بیست سال پیش بودباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با توجه به قسمهایی که خورده اید باید نسبت …۱۴۰۰/۰۴/۱۲
۱۵۹۲۷وهاب قلبی کی بود؟ و چگونه به ارتش امام حسین (ع) پیوستید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : وهب بن عبد الله کلبی مردی نصرانی بود که …۱۴۰۰/۰۴/۱۱
۱۵۹۱۹حضرت مسلم چند فرزند پسر داشت و چند نفر با او به کوفه رفتند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حضرت مسلم علیه السلام چهار فرزند پسر داشتند که …۱۴۰۰/۰۴/۱۱
۱۵۹۳۵آیا روایت ظهیر بن قیینؑ از همسرش طلاق دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : زهیر بعد از تصمیم خود برای ملحق شدن به …۱۴۰۰/۰۴/۱۱
۱۵۹۲۳جمعیت شیعیان در کوفه چه تعداد و در کل چه تعداد بودند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این‌گونه سوالات جواب داده نمی‌شود.۱۴۰۰/۰۴/۱۱
۱۵۹۱۵با سلام و احترام: اگر فردی بلافاصله بعد بول کردن برخیزد فلذا یقین دارد که در مجرا بول وجود دارد و بعد آن با همسر خود ملاعبه کند و آب کشدار غلیظ مذی از او خارج شود، حال اگر دراین شرایط استبرا کند ، می بایست مثل استبراء از منی که بول است، در این حالت هم اول بول کند و یا اگر بدون بول استبراء کند، درست است؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اول بول کند و سپس استبراء نماید.۱۴۰۰/۰۴/۱۱
۱۵۸۹۴انواع حدیث را شرح دهیدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اجادیث در نزد اهل سنت به سه قسم صحیح …۱۴۰۰/۰۴/۱۰
۱۵۸۸۴انواع حدیث را شرح دهیدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اجادیث در نزد اهل سنت به سه قسم صحیح …۱۴۰۰/۰۴/۱۰
۱۵۸۹۰سلام .من دوست دارم درآمدی داشته باشم دراینستاگرام پیج هایی هستن که از راه عروسک سازی درآمد خوبی دارن .این عروسک ها از پارچه ساخته شدند و صورت آن ها نقاشی می شه و اجزای بدن آن ها در بعضی قسمت ها مثل آرنج و زانو و انگشتان دست قابلیت خم شدن دارن .می خواستم بدونم حکم ساخت این عروسک ها چیه ؟آیا درامد از این راه مشکل شرعی داره ؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به نظر ما بنابر احتیاط واجب ساخت عروسک آدم …۱۴۰۰/۰۴/۱۰
۱۵۸۸۱آیا امیر المومنین(ع) از همه پیامبران (به جز حضرت محمد مصطفی) حتی از همه پیامبران مصمم تر است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مقام حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام از همه پیامبران …۱۴۰۰/۰۴/۱۰
۱۵۸۷۵آیا امیر المومنین(ع) از همه پیامبران (به جز حضرت محمد مصطفی) حتی از همه پیامبران مصمم تر است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مقام حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام از همه پیامبران …۱۴۰۰/۰۴/۱۰
۱۵۸۶۸لطفاً پاسخ دهید که آیا ملا حسین کاشفی (صاحب روضتہ الشهدا) طبق تحقیقات شما شیعه بوده است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به نظر ما ایشان شیعه بوده است والله العالم۱۴۰۰/۰۴/۱۰
۱۵۸۵۹آیا ازدواج حضرت قاسمؑ در کربلا … به نظر شما معتبر است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نقل ضعیفی در این زمینه وجود دارد ولی درمنابع …۱۴۰۰/۰۴/۰۹
۱۵۸۵۰آیا امام زمانہؑ ازدواج کرده است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حکم قطعی در این زمینه نمی‌توان کرد لذا بهتر …۱۴۰۰/۰۴/۰۹
۱۵۸۴۰آیا علی اکبرؑ هنگام شهادت ازدواج کرده بود؟ و آیا وی فرزند ارشد امام حسینؑ بود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در این زمینه اختلاف در نقل وجود دارد ولی …۱۴۰۰/۰۴/۰۹
۱۵۸۳۶آیا علی اکبرؑ هنگام شهادت ازدواج کرده بود؟ و آیا وی فرزند ارشد امام حسینؑ بود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در این زمینه اختلاف در نقل وجود دارد ولی …۱۴۰۰/۰۴/۰۹
۱۵۸۳۱نظر به پاسخ استفتاء شماره ۱۵۷۹۹ دو سوال برا اینجانب حادث گردید. نخست، نگهداری برخی از پرندگان نظیر کفتر، خروس و مرغ در روایات از باب تعین مصداق نبوده؟ به عبارت دیگر آیا روایات افاده این را ندارند که این پرندگان موضوعیتی در نگهداری آن ها وجود ندارد و این عدم اشکال شامل گونه های دیگر پرندگان نیز می‌شود زیرا درر عصر نقل روایت پرندگانی که غالب نگه داری می‌شده این سه مورد بوده ولی روایت افاده محظوریت نسبت به سایر پرندگان ندارد بلکه سه مورد از باب تغلیب بیان شده؟ دوم، اگر پرنده به گونه ای باشد که در بدو به دنیا آمدن در قفس بوده( همچون پرندگان زینتی) و خارج از فضای قفس و حتی آزاد کردن آن در طبیعت توان دفاع از خود ندارد و یا نتواند به تغذیه دسترسی یابد و بدین جهات با آزاد کردن تلف گردد، آیا باز اشکال نگه داری در قفس وجود دارد؟ التماس دعاباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ با توجه به برخی روایات دیگر که نهی …۱۴۰۰/۰۴/۰۹
۱۵۸۲۱با عرض سلام و ارادت محضر مبارک آیت الله العظمی علوی گرگانی. اینجانب یک جوان هستم که شغل آزاد دارم. هر سال عید نوروز در آخرین روز های سال تمامی شرکت ها و صنف ها بسته به محل فعالیت خود و بسته به نوع فعالیت خود و ارتباط با ادارات و بانک های دخیل در کار صنفی خود، اقدام به دادن هدیه ای به همراه سررسید سال جدید، تحت عنوان عیدی سال نو می نمایند. با عنایت به اینکه اولا این اتفاق به صورت عرف درآمده و در همه جای کشور عیدی سال نو توسط شرکت ها و کسبه داده می شود. دوما این هدیه مناسبت دارد و سالی یکبار برگرفته از سنت دیرین ایرانی ها می باشد. سوما دادن این هدیه به هیچ وجه در ازای انجام کاری نیست و در ازای آن هیچ توقعی برای هبه دهنده و هیچ دینی برای هبه گیرنده ایجاد نمی شود و هیچ قول و قراری برای آن منعقد نمی شود. چهارم اینکه هدیه از محصولات خود شرکت بوده و جنبه تبلیغاتی هم دارد و معرف محصولات شرکت هبه دهنده هم هست البته بعضا کارت هدیه با مبالغ کم و یا سکه بهار آزادی به تعداد ۱ عدد (نه تعداد بالا که جنبه رشوه داشته باشد) می دهند. پنجم اینکه کالا موضوع هبه از نظر ارزش مالی ارزش پایینی داشته باشد و خودرو یا ساعت مچی یا هر چیزی که شبهه دار باشد نیست. ششم اینکه هبه دهنده در نیت واقغی اش صرفا و فقط و فقط دادن یک هدیه کوچک و تبلیغاتی به منظور قدردانی از زحمات یک سال گذشته خود و پیروی از آیینی که به صورت عرف در آمده می باشد و نیت دیگری ندارد. با عنایت به مسایل مطرح شده و توجه به اینکه این هبه شب عید بین تمام دستگاه ها اعم از خصوصی و دولتی وجود دارد، آیا دادن و گرفتن آن با رعایت تمام موارد بالا، از نظر شرعی اشکال دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هدیه های مختصر که دارای هدف عقلایی و شرعی …۱۴۰۰/۰۴/۰۷
۱۵۷۹۹سلام عليكم ورحمة الله. ۱_لطف بفرمایید حکم نگه داری پرنده در قفس در منزل چیست ؟ ۲_ آیا نگه داری پرنده از منظر روایت ( یا روایات) مورد سفارش است یا ترجیح بر عدم نگه داریست؟ ۳_ در فرض اشکال نگه داری پرنده در قفس، اگر پرنده ای که نگهداری می شود عادت به قفس داشته و حتی با آزاد کردن بازهم به فضای قفس بازمیگردد، ایا باز هم نگه داری این پرنده در قفس در منزل واجد اشکال است؟ التماس دعاباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نگهداری برخی از انواع پرندگان همانند کبوتر و مرغ …۱۴۰۰/۰۴/۰۷
۱۵۷۹۵سلام علیکم ۱.صیغه کردن به شرط عدم دخول دختر بالغه رشیده چه حکمی دارد؟ ۲.صیغه کردن به شرط دخول دختر بالغه رشیده چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرط عدم دخول یا شرط دخول در صیغه موقت …۱۴۰۰/۰۴/۰۶
۱۵۸۰۶بسمه تعالی محضر گرانقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی با سلام و تحیت آیا صرف وجود یک فیلم واضح از رابطه جنسی بین دو نفر بدون هیچ ادله دیگر که مورد انکار طرفین نیز واقع گردیده است می تواند مثبت وقوع زنا باشد یا خیر؟ با تقدیم احترام سرمد فتح الهیباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نمی‌تواند مثبت زنا باشد مگر موجب یقین به واقعی …۱۴۰۰/۰۴/۰۶
۱۵۷۸۷نظر شما تفاوت بین رسول و اولو العزم چیست؟ آیا هر رسولی قانون و کتاب جدیدی آورده است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : پیامبر اولوالعزم دارای کتاب و شریعت مستقل است و …۱۴۰۰/۰۴/۰۶
۱۵۷۶۸بسم الله الرحمن الرحیم محضر مبارک مرجع عالیقدر جهان اسلام، حضرت آیت الله علوی مدظله العالی با سلام و تحیت حکم شرعی عدم پاسخ به تلفن و جواب سلامی که دوستان درفضای مجازی ازطریق پیام رسانهای مختلف،پیامکها وغیره ارسال می کنند، چیست؟والسلام علیکمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حکم به وجوب پاسخ دادن به سلامی که از …۱۴۰۰/۰۴/۰۴
۱۵۷۵۶با سلام خدمت معظم‌له و بیت معزز ایشان فردی به من مراجعه کرده است و گفته است حاضر است خانه‌ی خود را به من بفروشد به شرطی که بتواند بعد از یک ماه با پرداخت ۱۰٪ مازاد بر ثمن بتواند بیع را فسخ کند. آیا در این فقره حکم ربا جاری و انجام فعل حرام است؟ به بیان دقیق‌تر آیا حکم وضعی بطلان بیع شرط واجد حکم تکلیفی حرمت است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرعا حکم ربا را ندارد و حرام نیست۱۴۰۰/۰۴/۰۴
۱۵۷۷۸به نظر شما ملا حسین واعظِ کاشفی (صاحب روضتہ شهدا) شیعه بود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ایشان شیعه میباشند۱۴۰۰/۰۴/۰۴
۱۵۷۲۷موضوع: بارداری از طریق لقاح مصنوعی خارج رحمی و ارتباط آن با قاعده فراش ————————— پرسش: سلام . برادر من چند ماه پیش مرحوم شده است،ایشان مردی بود که به علت عدم قابلیت باروری به طور طبیعی،با توسل به روش لقاح خارج رحمی با کمک و دخالت پزشک ودر مراکز ناباروری ،با کاشت نطفه در رحم همسر قانونی خود صاحب فرزند می‌شود ،ولی فرزند حاصل به لحاظ شکل ظاهری وعدم تجانس گروه خونی با پدر ومادر و با در نظر گرفتن موضوع امکان اشتباهات پزشکی و غیره،مورد نفی نسب ،از طرف اینجانب ،مطرح گردیده است،لذا استفتاء بنده از حضرتعالی این است که با توجه به عدم رابطه واقعی نکاح و زناشویی طبیعی،آیا قاعده فراش در این مورد ،صدق می‌کند یا خیر،چون بنده تقاضای آزمایش DNA برای اثبات نسب و هویت ،نموده ام،و مکررا قاعده فراش از طرف وکیل به عنوان تنها دلیل نسبت شخص با پدر مطرح می‌شود ،در صورتی که روش‌های علمی و پزشکی به طور دقیق قادر به تشخیص هویت واثبات رابطه ابوت و برطرف نمودن هرگونه شک و تردیدمی باشند.با تشکر از لطف و عنایت حضرتعالی وآرزوی طول عمر وسلامتی برای آن مرجع عظیم القدر اسلام.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قاعده فراش در این موارد نیز جاری است مگر …۱۴۰۰/۰۴/۰۳
۱۵۷۴۳با سلام.با توجه به اینکه زوجه با خارج سازی رحم شانس بارداری بیولوژیک را از دست میدهد اما میتواند از طریق اهدای جنین از طریق نطفه ی همسر خود طعم فرزندآوری را بچشد،بفرمایید بگویید اولا حکم خارج سازی رحم زوجه چیست؟ثانیا این اقدام چه تاثیری در روابط متقابل زوجین دارد?باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : خارج سازی رحم برای زوجه شرعا جایز نیست واهدای …۱۴۰۰/۰۴/۰۲
۱۵۷۳۶سلام و عرض ادب؛ آیا به لحاظ شرعی امکان درج شرط عدم عزل وکیل، بین وکیل دادگستری و موکل در دعاوی مدنی وجود دارد؟ اگرچه امکان درج شرط عدم عزل وکیل در وکالت های مدنی وجود دارد اما وکالت دادگستری و وکالت مدنی بایکدیگر متفاوت هست و وکیل دادگستری در مقام احقاق حق هست ولی وکیل مدنی در مقام اعمال حق ناشی از وکالت مدنی. نظر آن مقام محترم در این زمینه چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرط عدم عزل وکیل در وکالت دادگستری تا زمان …۱۴۰۰/۰۴/۰۲
۱۵۷۱۰سلام علیکم معلمی هستم با تحصیلات دبیری فیزیک به همراه دانش آموزانم که جمعی از آنها مهندس فنی هستند یک گروه صنعتی، تولیدی تشکیل داده‌ایم. مشغول طراحی و تولید دستگاه‌های صنایع تبدیلی خانگی و سپس ایجاد کارگاه های صنایع تبدیلی در منازل روستاییان هستیم. مثلا کارگاه چای سازی، کارگاه گلاب گیری و اسانس گیری و کارگاه پارچه بافی و نخ ریسی و… برای جذب سرمایه آیا می‌توانیم از کسانی که تمایل دارند مبلغی را به عنوان پیش خرید دستگاه‌هایی که میسازیم گرفته و دستگاه را به قیمت ارزان تری با تخفیف به انها بفروشیم و بعد از ساخته شدن دستگاه، ان را برای آنان به مبلغ روز فروخته و مابه تفاوت را به آنان بدهیم؟ البته اگر از لحظه‌ی تحویل دستگاه تا فروش آن قیمت دستگاه در بازار نوسان داشت چه بالاتر و چه پایین تر بر عهده‌ی سرمایه گذار خواهد بود. والسلامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : پیش خرید این دستگاه‌ها به نحوی که ذکر شد …۱۴۰۰/۰۴/۰۲
۱۵۶۸۵به نظر شما کتاب حماسه حسینی به قلم شهید مطهری چیست؟ آیا قابل اعتماد است؟ آیا اصرار به خواندن آن دارید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کتب شهید مطهری رحمت الله علیه عموما قابل استفاده …۱۴۰۰/۰۴/۰۱
۱۵۶۸۱سلام علیکم رحمه الله بنده خانمی هستم که همسرم فوت کرده است. مهریه بنده در عقدنامه مهرالسنه تعیین شده است و معادلی برای آن نوشته نشده است. با توجه به حدیث نورانی امام صادق(ع)، مهریه حضرت زهرا(س) حداکثر ۵۰۰ درهم (نقره) است. در زمان پیدایش اسلام هر ۱۰ درهم معادل یک دینار (طلا) ارزش داشته، بنابراین معادل مهریه حضرت ۵۰ دینار می‌شود. از سوی دیگر، در فقه اسلامی وزن هر دینار برابر با یک مثقال شرعی برابر ۳.۴۵۶ گرم است. بنابراین ارزش مهریه حضرت زهرا(س) حدود ۱۷۳ گرم طلا بود. میخواستم نظر حضرتعالی رو بدونم که مهرالسنه در این مقدار صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هر درهم نقره برابر با ۲/۵ گرم است و …۱۴۰۰/۰۴/۰۱
۱۵۶۷۵با سلام در کشور اسلامیمان شاهد آن هستیم که تمامی دولتها دست به کسب درآمد از طریق تسعیر نرخ ارز، چاپ پول بدون پشتوانه، وامهای بلا محل یا هر روشی دیگر که موجبات کاهش ارزش پول ملی است، میزنند و به عبارتی از طریق خالی کردن جیب مردم بصورت غیر مستقیم ایجاد درآمد مینمایند و این درحالیست که دولت انواع مالیات و عوارض را از مردم اخذ نموده و مردم خمس و زکات خود را هم داده اند؟ آیا بعد از اخذ همه حقوق حقه دولت اسلامی، در دین مبین، هنوز حق دیگری برای دولت اسلامی در سرمایه ها مردم قرار دارد یا خیر؟ و اساسا این شکل از درآمد زایی در اسلام برای دولت مشروع و حلال است یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما. کسب درآمد از طریق چاپ پول بدون پشتوانه و وام …۱۴۰۰/۰۴/۰۱
۱۵۶۷۱با سلام در کشور اسلامیمان شاهد آن هستیم که تمامی دولتها دست به کسب درآمد از طریق تسعیر نرخ ارز، چاپ پول بدون پشتوانه، وامهای بلا محل یا هر روشی دیگر که موجبات کاهش ارزش پول ملی است، میزنند و به عبارتی از طریق خالی کردن جیب مردم بصورت غیر مستقیم ایجاد درآمد مینمایند و این درحالیست که دولت انواع مالیات و عوارض را از مردم اخذ نموده و مردم خمس و زکات خود را هم داده اند؟ آیا بعد از اخذ همه حقوق حقه دولت اسلامی، در دین مبین، هنوز حق دیگری برای دولت اسلامی در سرمایه های مردم قرار دارد یا خیر؟ و اساسا این شکل از درآمد زایی در اسلام برای دولت مشروع و حلال است یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کسب درآمد از طریق چاپ پول بدون پشتوانه و …۱۴۰۰/۰۴/۰۱
۱۵۶۶۵بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله العضمی علوی گرگانی ضمن ادای سلام و تحیات وافره سوال : چنانچه از محل درآمد موقوفه، ملکی از قبیل منزل خریداری شود، آیا تمامی احکام وقف نسبت به آن جاری است یا خیر ؟ و با توجه به اینکه فروش موقوفه شرعا جایز نیست الا در موارد خاص، آیا این موضوع نسبت به ملکی که از محل درآمد موقوفه خریداری شده است نیز تسری میکند یا خیر؟ با تقدیم احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حکم وقف را دارد و احکام وقف جاری است …۱۴۰۰/۰۴/۰۱
۱۵۶۶۱بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله العضمی صافی گلپایگانی ضمن ادای سلام و تحیات وافره سوال : چنانچه از محل درآمد موقوفه، ملکی از قبیل منزل خریداری شود، آیا تمامی احکام وقف نسبت به آن جاری است یا خیر ؟ و با توجه به اینکه فروش موقوفه شرعا جایز نیست الا در موارد خاص، آیا این موضوع نسبت به ملکی که از محل درآمد موقوفه خریداری شده است نیز تسری میکند یا خیر؟ با تقدیم احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این سایت متعلق به مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله العظمی …۱۴۰۰/۰۴/۰۱
۱۵۶۵۴سلام علیکم امام خمينى در كتاب شريف «تحرير الوسيله» در شرايط امام جماعت مى فرمايد: الاحوط اعتبار الاجتناب عن منافيات المروة و ان كان الاقوى عدم اعتباره. ۱. آيا با نظر مبارك امام راحل موافق هستيد و چنان چه نظر ديگرى داريد آن را مرقوم فرماييد. ۲. مراد از مروّت به نظر حضرت عالى چيست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : معظم له با نظر مرحوم امام رحمه‌الله بنابر اقوی …۱۴۰۰/۰۴/۰۱
۱۵۶۳۱سلام علیکم اینجانب از سالهای نوجوانی و قبل از ۱۵ سالگی که زودتر به سن بلوغ رسیده بودم نمازهای قضا داشتم قبل از اینکه حضرت آیت الله گرگانی را به عنوان مرجع تقلید انتخاب کنم این نمازهای قضا را با نیت کلی قضا ( نه به صورت مشخص قضای صبح و ظهر و عصر و مغرب و عشا ) به شکل دو رکعت دو رکعت میخواندم که بعد از استفتا از طریق همین سایت ، کارشناس شما به من فرمودند که باید این نمازهای قضا را به صورت سه رکعتی و چهار رکعتی برای ظهر و عصر و مغرب و عشا هم قضا کنم و بخوانم . حالا سوالم اینجاست که ایا آن نمازهای دورکعتی را که قبل از استفتا ، با نیت کلی نماز قضا و نه مشخصا نماز قضای صبح میخواندم ایا شرعا به عنوان نمازهای قضای صبحم محاسبه میشود یا باید دوباره نماز های دورکعتی با نیت مشخص نمازصبح بجا بیاورم؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : لازم نیست نمازهای قضا را که دو رکعتی میخواندید …۱۴۰۰/۰۳/۲۸
۱۵۶۲۶با عرض سلام وادب آیا می توان سایت یا نرم افزاری را وقف نمود ؟ آیا صرف داشتن مالیت و منفعت محلله و خرید و فروش برای وقف سایت یا نرم افزار کافی است ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر عرفا سایت دارای منفعت محلله و درآمد باشد …۱۴۰۰/۰۳/۲۸
۱۵۶۱۵با سلام و درود محضر مبارک حضرت ایت الله العظمی علوی گرگانی اینجانب علی فردی شکراب ا خواهشمندم در مورد مساله زیر، ما را ارشاد فرمایید بنده در تاریخ ۹۶/۱۲/۱۰ با تعیین مدت یکساله برای عملیات موضوع قرارداد ؛ قراردادی مبنی بر عرضه گوشت گرم مغان و اردبیل در تهران با سرمایه گذاری بالغ از ۴ میلیارد و ۹۰۰ میلیون با فردی قراردادی تحت عنوان « تأمین مالی مشارکت تجاری » منعقد کردیم که ایشان سرمایه گذاری کنند و تمام مدیریت مالی و مدیریت عملیاتی و نظارت به عهده ایشان و فقط مدیریت اجرایی به عهده بنده بوده تا از سود حاصله سهمی داشته باشیم که سود در حین قرارداد مشخص نشد و در متن قرارداد مقررشد به صورت الحاقیه ارائه شود .در ماده ۳ قرارداد مقررشد که ۱۵۰ میلیون به عنوان سرمایه مقدماتی از کل سرمایه مذکور در طرح به شریک (یعنی بنده ی سوال کننده علی فردی شکراب ) پرداخت گردد و علاوه بر تقسیم سود حاصله از عملیات موضوع قرارداد ، افزون برآن سودی معادل سود بانکی ۱۸ درصدی به سرمایه گذار پرداخت شود . و بنده تمام تعهداتم در ارایه تضمین و غیره را انجام دادم اما ایشان هیچ یک از تعهداتشان عمل نکرد و تضمین های ما را تصاحب و تصرف کرده اند . با این وصف سوال این : آیا تعیین سودی معادل سود بانکی علاوه تقسیم سود حاصله ؛مصداق ربا محسوب می شود یانه ؟ و دوم اینکه تصرف ایشان در تضامین ارائه شده اینجانب توسط ایشان با نقض کامل تعهداتشان و بدون هیچ وفای به عهد چه حکمی دارد ؟ باسپاس از راهنمای و هدایت شما امانتدار صاحب عصر با تقدیم احترام علی فردی شکرابباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر یک طرف قرارداد به تعهدات خود به …۱۴۰۰/۰۳/۲۸
۱۵۵۸۰سلام علیکم ۱. طبق نظر حضرتعالی منظور از عدالت امام جماعت در نماز جماعت چیست؟ ۲. در استفتائات یکی از مراجع حی می‌خواندم که قائلند امام جماعت در نماز میت نیز اقوی عدالت داشتن او است، آیا حضرتعالی به عدالت امام جماعت در نماز میت نیز قائل هستید یا شخص غیر عادل نیز می‌تواند جلو بایستد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کسی که ظاهر الصلاح است و عمدا گناهان کبیره …۱۴۰۰/۰۳/۲۶
۱۵۵۷۶آیا اگر از میت ۲ دانگ از منزل مسکونی به ارث برسد این دو دانگ که جز ماترگ است مستثنیات دین محسوب می شود .باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جزو مستثنیات دین محسوب نمی شود مگر تنها محل …۱۴۰۰/۰۳/۲۶
۱۵۵۵۶سلام.. درباره حق الناس مادی میخواستم بدونم که مثلا یک کیلو شیرینی سال ها قبل هزار تومن قیمت داشته الان بعد از گذشت سال ها قیمت همون شیرینی کیلویی ۴۰ هزار تومن هست. من الان باید همین ۴۰ هزارتومن رو برای رد مظالم بدم یا باید پول این یک کیلو شیرینی رو به نرخ روز بدم (ینی هزار تومن اون موقع رو به نرخ الان حساب کنم و بدم…)؟؟؟ یه مشکلیم که وجود داره من نمیدونم که مثلا اون شیرینی در اون زمان قیمتش چقدر بوده..که حالا بگم پولش به اندازه ارزش خود کالا در زمان حال هست یا ن. من میتونم به قیمت زمان حال همون شیرینی رد مظالم بدم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به هر مقدار که یقین داشته اید آن یک …۱۴۰۰/۰۳/۲۵
۱۵۵۵۲سلام درباره سود بانکها که بصورت علی الحساب باشه و باید در آخر سود نهایی رو حساب کنن گفتین که اگر اون سود نهایی حساب نشه این سود بانکی حرامه و باید مصالحه بشه اما من این سوال رو برای یکی از اقوام که مرجع تقلیدشون آیت الله خامنه ای هستن پرسیدم که جوابشون این بود که عملیات بانکی که بانکها براساس قوانین مصوب مجلس شورای اسلامی و مورد تایید شورای محترم نگهبان،انجام می دهند، بی اشکال است. سوال من اینه که مراجع چرا نظرشون در این مورد متفاوته؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : هر فردی باید به نظر مرجع تقلید خود مراجعه …۱۴۰۰/۰۳/۲۵
۱۵۵۴۸بسمه تعالی محضر مبارک زعیم شيعيان جهان اسلام حضرت ایت الله العظمی علوی گرگانی دامت توفیقاته سلام علیکم؛ به استحضار حضرتعالی میرساند با توجه به اینکه ؛ ترياک ماده‌ ای گیاهی و تراریخته می‌باشد و مصارف گوناگون درمانی، بهداشتي(ساخت صابون و….)، داروئی، غذايي ، داروسازي و…. دارد. و در صنايع مختلفی از جمله داروسازي و لوازم آرایشی بهداشتی مورد استفاده قرار می‌گیرد. و متأسفانه در گذشته و حال افرادي نیز با مصرف غیراصولی به آن اعتیاد پیدا می‌کردند (که طبق قانون ،اصول پزشکی و روان‌پزشکی فرد معتاد به تریاک بیمار است و برای آن جرم انگاري نشده‌است). حال با توجه به مسائل ذکر شده ، عمومات: آیه ۱۶۸ سوره بقره یا أَیُّهَا النّاسُ کُلُوا مِمّا فِی الْأَرْضِ حَلالاً طَیِّباً. آیه ۱۷۲ سوره بقره يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ آیه ۱۵۷ سوره اعراف يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ حلیت بیع مثل احل الله البیع و کثرت منافع محلله عقلائی، نظر فقهي مبارک حضرت‌عالی را در خصوص زوایای مختلف مسئله درخواست داریم. الف_ خرید و فروش و نگهداری یا حمل و نقل این ماده طبیعی و گياهي(تریاک) توسط فرد مسلمان یا غیر مسلمان به هر مقدار کم یا زیاد برای مصرف شخصی و یا استفاده صنعتي و تجاری از لحاظ شرعي و فقهي چه حکمي دارد؟ (خواهشمند است ادله بيان شود). ب_ در بین عوام شهرت پيدا کرده است که نگهداري، خرید و فروش و حمل و نقل ترياک از مقدار خاصي به‌ بالا حکم افساد فی الأرض را دارد و فاعل بايد اعدام شود ، لذا استد عا دارد ادله تفصیلی (فقهي، حقوقی و اخلاقی ) در این خصوص و مصادیق افساد فی الأرض را اعلام بفرمایید.حکم اولیه ای ج- در صورتی که مرتکب حمل و نقل ماده تریاک یک بار این عمل را انجام داده باشد نیز مفسد فی الارض محسوب میگردد و یا با تکرار عمل مفسد محسوب میشود. ومن الله التوفیق ارادتمندباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : الف: اینگونه مواد هم دارای منافع حلال و هم …۱۴۰۰/۰۳/۲۵
۱۵۵۳۱حضرت آیت الله العظمی گرگانی با سلام و آرزوی سلامتی احتراما” به استحضار میرساند اینجانب مجید بشیری در سال ۱۳۹۳ با همسرم ازدواج نموده، اما به مدت چندین سال است که با همسرم به مشکل بر خورده ام و او در سال ۹۷ منزل مشترک را ترک کرده و علی رغم اصرار این جانب حاضر به برگشت به منزل مشترک(منزل آپارتمانی شخصی ) نشد و نهایتا” در اواخر سال ۹۷ مجبور به اخذ حکم تمکین از مراجع قضایی و اجرای آن شدم که باز هم به مدت ۱ روز در منزل بوده و منزل را ترک نمود ومامور دادگاه نیز گفت همین که همسرت آمده منزل حتی برای یک ساعت حکم تمکین اجرا شده و بایستی تقاضای جدیدی بدهی و هر با ر نیز همین اتفاق خواهد افتاد ، حال با وجود اینکه نفقه و مهریه همسرم را به مقدار معین و در زمان اعلامی ازطرف دادگاه پرداخت نموده ام اما همسرم اصرار به طلاق نیز دارد در صورتی که اینجانب به دلیل علاقه به ادامه زندگی مشترک و امید به سازش در آینده نزدیک ، راضی به طلاق همسرم نمیباشم (لازم به ذکر است تا به حال در طول مدت زندگی اینجانب هیچگونه تعرضی از قبیل تنبیه بدنی و اذیت و آزار و … به همسرم ننموده ام و همیشه رفاهیات را برای او فراهم نموده ام) آیا در شرع مبین اسلام با توجه به توضیحات اشاره شده فوق ، آیا همسرم حق طلاق بدون رضایت اینجانب دارد یا خیر?باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض بیان شده همسر حق طلاق را ندارد.۱۴۰۰/۰۳/۲۵
۱۵۴۹۸سلام.. اگر یک فردی به فرد دیگری لباس بدهد که اون شخص نسبت به مسائل حلال و حرام بی توجه باشد پوشیدن و استفاده از لباس و وسایلی مشکلی دارد؟؟ ایا باید پرسیده بشه که این لباس ها با چه پولی تهیه شده؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تجسس و تحقیق در اینگونه موارد لازم نیست و …۱۴۰۰/۰۳/۲۴
۱۵۵۳۷سلام علیکم و رحمة الله. آیا استفاده از موسیقی ایرانی در تلاوت قرآن کریم جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : استفاده از موسیقی و آلات موسیقی در تلاوت قرآن …۱۴۰۰/۰۳/۲۴
۱۵۵۱۳باسلام آیا شرکت در انتخابات ریاست جمهوری ایران واجب است؟! و در صورت وجوب، عینی یا کفایی میباشد؟ باتشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بر آحاد ملت شریف ایران لازم است که با …۱۴۰۰/۰۳/۲۴
۱۵۵۱۷سلام اگر کسی حق الناس مادی داشته باشد باید ارزش آن وسیله رو در حال حساب کنه یا مبلغ اون وسیله رو؟؟؟ ینی مثلا اگر شیرینی کیلویی دوهزار تومن بوده الان باید قیمت شیرینی رو دربیاره و اون مبلغ رو رد مظالم بده یا اینکه همون دوهزار تومن رو به نرخ روز بده؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر تفاوت فاحش وجود داشته باشد وارزش پول کاهش …۱۴۰۰/۰۳/۲۴
۱۵۵۰۲سلام.. اگر یک فردی به فرد دیگری لباس بدهد که اون شخص نسبت به مسائل حلال و حرام بی توجه باشد پوشیدن و استفاده از لباس و وسایلی مشکلی دارد؟؟ ایا باید پرسیده بشه که این لباس ها با چه پولی تهیه شده؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : استفاده از آن لباس مانعی ندارد و تجسس و …۱۴۰۰/۰۳/۲۴
۱۵۴۹۱بسم الله الرحمن الرحیم محضر آیت الله العظمی علوی گرگانی دام ظله سلام علیکم و رحمه الله سوال اینجانب درباره امر معرفی افراد به سازمان ها است اینکه برخی افراد هستند که به واسطه آشنایی حاضرند معرف اطرافیان شوند موضوع سوال خصوصا امر سربازی است که بعضی از افراد آشنایان و اطرافیان را به پادگان خاصی معرفی میکنند که البته با گزینش فرد در آن پادگان خاص خدمت کند در حالی که عموم مردم شاید این امکان را به واسطه عدم آشنایی با مسئولین نظامی نداشته باشند آیا این کار مصداق واسطه گری و پارتی بازی است؟ اگر این افراد با وجود معرف باز هم گزینش شوند اشکال دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر قانون خاصی در مورد گزینش وجود داشته باشد …۱۴۰۰/۰۳/۲۳
۱۵۴۷۰سلام علیکم در رساله در بخش وضو اشاره شده که ((پهنای صورت به مقداری که بین انگشت وسط و شست قرار میگیرد شسته شود )) از انجا که تشخیص این حدود در لحظه وضو کمی سخت است ایا پهنای صورت تا مرز خط ریش شسته شود کافی است ؟ با تشکر..باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید کمی از ریش هم شسته شود و مقدار …۱۴۰۰/۰۳/۲۱
۱۵۴۶۶سلام علیکم اگر فرد بعد از وضو یا غسل جنابت متوجه چرک چشم در گوشه چشم شود ایا چه زیاد یا کم باشد باید وضو یا غسل را تکرار کند؟ (( البته این سوال رو قبلا پرسش کرده بودم اما به دلیل اینکه بخش پاسخ به این سوال در بخش استفتاعات باز نمیشود و ارور می دهد دوباره سوالم را مطرح کردم)) باتشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به گونه ای باشد که عرفا مانعی در …۱۴۰۰/۰۳/۲۰
۱۵۴۶۲سلام اگر کسی غسل جنابت به گردن داشته باشد…ولی نمیدونسته و غسل حیض انجام میداده آیا نمازو روزه هایش صحیح است؟؟ آیا غسل جنابت از غسل حیض، استحاضه ،نفاس،مَس میت کفایت میکند؟؟ باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید یک غسل جنابت انجام دهد و نماز و روزه را قضا کند و غسل جنابت کفایت از غسلهای دیگر نمیکند ولی میتواند چند غسل را نیت کند و برای همه یک غسل انجام دهد. سلام ببخشید من متوجه نشدم این قسمت رو که گفتید غسل جنابت به تنهایی کفایت نمیکنه…طبق مساله ۳۹۵ کتاب توضیح المسائل و همینطور ص۷۰ سوال۷ کتاب احکام جوانان گفته شده که غسل جنابت میتوانداز غسل مس میت کفایت می کند که جواب دادن بعید نیست که کفایت کند.. من دچار دوگانگی شدم ..چرا پاسختون با پاسخ آیت الله تناقض داره؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مراد از جمله مذکور در پاسخ قبلی این است …۱۴۰۰/۰۳/۲۰
۱۵۴۲۹با سلام و احترام بنده پزشکی ایرانی هستم که سال هاست که برای تحصیل به خارج از کشور آمده و اکنون در آمریکا زندگی می کنم. مدارک دکترا و فوق دکترا را گرفته ام و الان قصد دارم در رشته تخصصی پزشکی امتحان دهم و دوره تخصص را شروع کنم. بنده و همسرم واجبات دینی را به جا می آوریم اما خود من زندگی در غرب را دوست ندارم. مهم ترین دلیل این است که شنیده ام ایران شیعه خانه امام زمان است و فرج نزدیک است و بنده باید به کشورم بر گردم و با توجه به توان خود به مردم مسلمان کشورم خدمت کنم. به علاوه، فکر می کنم باید بیشتر به پدر و مادر خود سر بزنم که در آمریکا این امکان فقط یکبار در سال مهیا می شود. از طرف دیگر خیلی مسجد و صدای اذان و فرهنگ دینی ایران را دوست دارم که در آمریکا این موارد بسیار نادر است. اما مشکل این است که همسر بنده که او هم ایرانی و تحصیل کرده است زندگی در خارج از کشور چه آمریکا و چه کشورهای عربی که دین اسلام را دارند دوست دارد که دلیل عمده آن شرایط راحت تر و درآمد بهتر این کشورهاست. هر بار که با ایشان صحبت می کنم نارضایتی خود رو این گونه بیان می کند که در ایران ثبات اقتصادی نیست، آلودگی هوا هست، امنیت برای یک زن کم است در مقایسه با شهری مثل دوبی در امارات، کیفیت غذا بد است، قطعی برق داریم، ماشین های ایران ضعیف هستند، آموزش مدارس کیفیت ندارد و غیره. با چند نفر در ایران هم صحبت کردیم که می گویند همه دوست دارند از ایران بروند حال شما می خواهید به ایران برگردید! اینجا شرایط چنین است و چنان و خلاصه اکثر افراد یا از روی سختی هایی که در ایران کشیده اند و یا از اخبار شنیده اند که آمریکا آرمان شهر است ما را از آمدن به ایران نهی می کنند. من می گویم که خب کمتر می خوریم و به هر حال یک زندگی معمولی خواهیم داشت ولی به کشور خود خدمت می کنیم. مگر مراجع تقلید در ایران نیستند یا پدر و مادر ما و خویشاوندانمان همه در ایران هستند. به علاوه پولی که ما در آمریکا به دست می آوریم زیاد است اما درصدی از آن را مالیات می دهیم که ممکن است برای امور نظامی و نیز کمک به اسراییل مصرف شود که این کار در روح و زندگی و لقمه ما موثر است اما گویی از بعضی مراجع یا روحانیون پرسیده که گفته اند اشکال ندارد خارج زندگی کنید و همیشه برای من ایرانی هایی را مثال می زند که بسیار مومن هستند و در همین آمریکا جلسه قرآن می گذارند (و این حرف او راست است). اما بنده هیچ احساس تعلقی به اینجا ندارم و فرهنگ اینجا که غیر دینی است هیچ گاه آرامم نمیکند و دوست دارم ایران زندگی کنم حتی اگر راحتی اینجا را نداشته باشم. به همسرم می گویم خدا رزاق است و ایمنی هم می دهد چه در ایران چه خارج آن. استخاره ذات الرقاع کردم هم برای آمدن به ایران و هم برای ماندن آمریکا هر دو خوب آمد (سه بار افعل آمد). همسرم می خواهد من آمریکا تخصص بخوانم (۵ سال) و با آن به امارات برویم و زندگی راحتی در کشوری مسلمان داشته باشیم اما من دیگر علاقه ای به ماندن و درس خواندن در جایی غیر از ایران را ندارم به دلایلی که گفته شد. حتی فکر می کنم اگر پدر و مادرم در این ۵ سال فوت کنند من این فرصت یکبار زندگی را که می توانستم بیشتر در کنارشان باشم و خوشحالشان کنم را از دست داده ام هر چند پدر و مادرم نیز می گویند خارج بمان که در ایران نمیگذارند کار کنی. ضمنا کارم را هم کنار گذاشتم تا مطالعه کنم برای امتحان. هر روز که می گذرد به دلیل این تعارض ماندن یا برگشتن وقت زیادی را صرف فکر کردن می کنم و فرصت مطالعه و شرکت در آزمون تخصص آمریکا یا ایران را از دست می دهم. همسرم هم مکرر می گوید که کار غیر عقلانی نکن و همین جا در آمریکا تخصص بخوان که با مدرکش برویم امارات زندگی کنیم و زندگی راحتی داشته باشیم. بنده چه کنم؟ برای زندگی بهتر ۵ سال دیگر خارج بمانم یا برای خدمت به مردمم و استفاده از جو اسلامی کشور به ایران برگردم؟ توصیه شما چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قطعا نمیتوان انتظار داشت که انسان در یک مکان …۱۴۰۰/۰۳/۲۰
۱۵۴۵۴سلام علیکم در استفتاء به شماره ۱۵۳۸۵ فرموده‌اید؛ اقتدا به فرد لواط‌ کار حرام است حتی اگر توبه کند و سالها بگذرد.. و از طرف دیگر در استفتاء به شماره ۶۷۶۸ فرموده‌اید؛ اگر مرد زانی یا لواط کننده نادم و پشیمان شده و توبه واقعی کرده است می تواند امام جماعت شود مگر به گونه ای باشد که موجب وهن جماعت و نماز شود. چگونه است که از طرفی فرموده‌اید اقتدا به فرد لواط کار حرام است و از طرفی فرمودید اگر لواط کننده پشیمان شود و توبه واقعی کند می‌تواند امام جماعت شود و به وی اقتدا کنند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : موضوع مجددا با معظم‌له در جلسه استفتا مطرح شد …۱۴۰۰/۰۳/۲۰
۱۵۴۱۲سلام اگر کسی غسل جنابت به گردن داشته باشد…ولی نمیدونسته و غسل حیض انجام میداده آیا نمازو روزه هایش صحیح است؟؟ آیا غسل جنابت از غسل حیض، استحاضه ،نفاس،مَس میت کفایت میکند؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید یک غسل جنابت انجام دهد و نماز و …۱۴۰۰/۰۳/۱۹
۱۵۳۹۵با عرض سلام و تحیات محضر حضرت آیت الله علوی گرگانی استدعا دارد نظر خود را در مورد اینکه در منازعات بین طرفین دعوی آیا برای اثبات حق شهادت شهود حتما باید نزد قاضی باشد یا با شهادتنامه کتبی می شود اثبات حق کرد با تجدید احترام و التماس دعای خیرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر حاکم شرع اطمینان به شهادت شاهد به صورت …۱۴۰۰/۰۳/۱۹
۱۵۳۸۵سلام علیکم اینکه در استفتاء به شماره ۱۰۱۱۶ فرموده‌اید؛ اقتداء به لواط‌کننده شرعا جایز نیست و موجب بطلان نماز است. ۱.اگر شخص مفعول دو سال بعد از لواط به لواط کننده در نماز جماعت اقتداء کرده باشد با وجود اینکه ممکن است و احتمال زیادی هم دارد که لواط‌کننده در طول این دو سال توبه کرده باشد، نمازش چه حکمی دارد؟ آیا باز هم نمازش باطل است و باید قضاء کند یا اینکه صحیح است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اقتدا به فرد لواط کار حرام است حتی اگر …۱۴۰۰/۰۳/۱۹
۱۵۴۰۸سلام آیا میشود حق الناس مادی را به شکل عیدی یا هدیه به فرزندان کوچک آن شخص داد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر دادن حق الناس به مالک آن موجب فتنه …۱۴۰۰/۰۳/۱۹
۱۵۴۰۴سلام اگر وسایلی قدیمی برای خیلی سال پیش مثل کتاب و تسبیح و نظیر آن در خانه داشته باشیم که صاحبش شخص دیگریست..و ندانیم که مال کیست باید چکار کنیم؟؟ میتونیم اون تسبیح رو به مسجد اهدا کنیم و کتاب رو به کتابخونه؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به عنوانِ مال مجهول المسالک باید به حاکم شرع …۱۴۰۰/۰۳/۱۹
۱۵۳۸۹سلام علیکم شخصی مرتکب لواط شده است در حالی که نمی‌دانسته که این عمل شنیع لواط نام دارد و گناه کبیره است و انجام‌دهنده آن مستحق حد شرعی خواهد شد، ۱.آیا در این صورت که شخص مرتکب لواط شده است عدالت وی با انجام عمل در چنین حالتی ساقط شده است؟ ۲. آیا مستحق حد شرعی است؟ ۳. آیا می‌تواند امام جماعت شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اقتدا به فردی که لواط کرده است جایز نیست …۱۴۰۰/۰۳/۱۹
۱۵۳۲۷حضرت آیت الله علوی گرگانی با سلام و تهیت، احتراما خدمت حضرت عالی درخواستی جهت اخذ فتوای شرعی پیرامون حکم شرعی اعطا و اخذ وام بانکی بر اساس اصل ذخیره قانونی – مکانیزم (ساختار) پنهان خلق پول بدون پشتوانه – ارائه گردیده است که با توجه به اهمیت و پیچیدگی موضوع برآن شرحی آورده شده است. حکم حضرت عالی قطعا راه گشای امت اسلامی خواهد بود. به امید توجه خاص حضرت صاحب الزمان ارواحنا فداه. شرحی بر موضوع استفتاء: نیاز به ارسال ضمیمهباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر منابع مالی صندوقهای مالی یا بانک به طور …۱۴۰۰/۰۳/۱۹
۱۵۳۷۸بنام خدا آیا مدت زمان اعمال حق فسخ ناشی از تخلف از شرط نامحدود است؟ مثلاً چنانچه شرط شود که در صورت عدم پاس شدن چکِ خریدار، فروشنده حق فسخ معامله را دارد، آیا فروشنده می تواند مثلاً چک را دو سال بعد از تاریخ آن به بانک ببرد و گواهی عدم پرداخت بگیرد و دو سال و نیم بعد از تاریخ چک مدعی فسخ گردد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اعمال حق فسخ نامحدود نیست بلکه عرفا فوری است …۱۴۰۰/۰۳/۱۸
۱۵۳۷۲اگر مرگ مغزی شخصی محرز شود و مطمئن شویم امید به زنده شدن او نیست آ بدن او را با دستگاه تازه نگه داریم میشود برا نجات جان چند مسلمان دیگر اهدا عضو انجام داد؟؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اهدای عضو جایز نیست مگر مرگ فرد حتمی باشد …۱۴۰۰/۰۳/۱۸
۱۵۳۵۳سلام علیکم اینکه در پاسخ به استفتاء به شماره ۱۵۳۴۶ فرموده‌اید؛ عدالت امام جماعت با انجام گناه کبیره ای که ناخود آگاه و از روی جهل انجام گیرد ساقط نمی شود بلکه باید ملکه عدالت از بین برود و اگر کسی ناخودآگاه گناهی را انجام دهد و در هنگام اقامه نماز جماعت استغفار بگوید از عدالت ساقط نمی شود و میتواند امام جماعت واقع شود. ۱.منظور بنده انجام کبیره از روی عمد است نه جهل، اگر امام جماعتی ساعاتی نزدیک اذان عمدا گناه کبیره مثل غیبت، دروغ، سخن چینی، یا حتی بر دیدن تصاویر زنان برهنه در فضای مجازی اصرار ورزید و چندین عکس را پشت سر هم نگاه کرد و عدالتش ساقط شد چگونه می‌تواند ساعتی بعد در سجاده بسیار پر مسئولیت امامت جماعت قرار بگیرد!؟ ۲.راه بازگشت عدالت از بین رفته چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر امام جماعت قلبا تصمیم بر گناهان کبیره به …۱۴۰۰/۰۳/۱۷
۱۵۳۴۶سلام علیکم شخص امام جماعتی ساعاتی نزدیک اوقات نماز گناه کبیره‌ای(مانند غیبت، دروغ، سخن‌چینی….) را مرتکب شده و از طرفی می‌خواهد موقع اذان امام جماعت شود، چگونه می‌تواند عدالت رفته شده‌اش را برگرداند و به اقامه‌ی جماعت بپردازد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : عدالت امام جماعت با انجام گناه کبیره ای که …۱۴۰۰/۰۳/۱۷
۱۵۳۳۶سلام شخصی بدهی دیگری را در سالهای گذشته پرداخت کرده و در حال حاضر مدعیست برای پرداخت بدهی، زمین و طلای خود را فروخته و باتوجه به افزایش قیمت تقاضای قیمت روز زمین و طلا را دارد. برای محاسبه بدهی، چه قیمتی ملاک است؟ ارزش اسمی مبلغ پرداختی یا قیمت دیگر؟ اگر شخص طلبکار به مصالحه راضی نشود، تکلیف شرعی بدهکار چیست و چگونه تکلیف او ساقط میشود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ضامن با هماهنگی مضمون عنه ضمانت او را …۱۴۰۰/۰۳/۱۶
۱۵۲۹۵سلام.. اگر کسی قولنانه صوری درست کند تا بتواند در یک مدرسه با امکانات و شرایط بهتر و محیط سالم تر درس بخواند که این مدرسه در محدوده منطقه زندگی خودش نیست..معمولا مدارس به منطقه زندگی دانش آموز خیلی اهمیت میدن و دانش آموزانی ازمناطق دیگر رو به هیچ عنوان ثبت نام نمیکنند که البته این ی تبعیض محسوب میشه که مدارس بالاشهر همیشه بهتره این حق الناس محسوب میشه؟ آیا حق یک نفر ضایع میشود یا تمام کسانی که نتوانستند ثبت نام کنند؟؟(مثلا کسی که با اون قولنامه صوری ۶ سال در یک مدرسه درس خوانده حق یک نفر یا شیش نفر ضایع شده یا حتی بیشتر؟؟ درصورتی که حق کسی ضایع شده باشد باید چکار کرد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : درست کردن قولنامه صوری برای درس خواندن در یک …۱۴۰۰/۰۳/۱۵
۱۵۳۰۳سلام… پدری در بستر بیماری هستن و ایشون دارای ۴ پسر هستن که یکی از این پسرها بعنوان پرستار یه مبلغ پولی رو دریافت میکنه اما ایشون کارشونو خوب انجام نمیدن و حال پدرشون روز به روز داره بدتر میشه اگر بقیه خانواده مخالف ادامه پرستاری ایشون برای پدر باشن و بردار دیگری این مسئولیت رو بعهده بگیره که ایشون راننده آژانس هستن و اگر بخوان پرستار پدر باشن باید کارشون رو ول کنند… آیا این نون بری کردن برای اون فرد محسوب میشه؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه امور باید با رضایت و توافق برادران انجام …۱۴۰۰/۰۳/۱۵
۱۵۲۹۹سلام من ی مبلغ پولی دارم که باتوجه به گفته شما درباره سود بانک ها که سودشون علی الحساب هست اما در آخر سال محاسبه دقیق نمیشود …واقعا نمیدونم چکار کنم چون درآمد ماهیانم خیلی کمه و اون مبلغ هم اونقد چشمگیر نیست که بشه باهاش کاری انجام داد.. من میتونم این مبلغ رو تو بانک بزارم و هرماه سودش رو باهاتون مصالحه کنم؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مانعی ندارد.۱۴۰۰/۰۳/۱۵
۱۵۲۸۳با سلام جوانی هستم ۱۸ ساله و با آرزو و هدف صرف شدن در راه خدا مشکلم این است که وقتی ساعتی یا دقیقه ای را به آنچه که در راستای هدفم نبوده اختصاص می دهم (مثلا مصرف وقت و انرژی ام در یک گفت و گوی پوچ) حالم از خودم به هم می خورد و شروع به ملامت خود می کنم اما هر قدر هم که خود را سرزنش می کنم آرام نمی شوم توبه هم که میکنم فرصت های سوخته را در دست نمی بینم تا جبرانشان کنم دائم فرصت های از دست رفته از جلوی چشمانم می گذرند و نمی دانم چه پاسخی به خود بدهم نمی دانم چطور با فرصت های سوخته کنار بیایم و بازهم از دست دادن فرصت و تکرار این چرخه و خستگی من از خودم ممنون می شوم اگر راهی پیش پایم بگذاریدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در روایتی از وجود نازنین امام کاظم وارد شده …۱۴۰۰/۰۳/۱۵
۱۵۲۷۲با عرض سلام و احترام شخصی تحت عنوان قرارداد وکالت، وجهی معین در اختیار وکیل قرار می دهد تا با خرید و فروش سهام و مدیریت حسا ب کاربری بورسی از جانب موکل اقدام نماید و در پایان قرارداد از قرار ماهیانه ۱۰ درصد سود بدهد و بیشتر از آن به عنوان حق الوکاله اخذ شود. لازم به ذکر است که ۵ درصد به صورت علی الحساب ماهیانه پرداخت و در پایان قرارداد ماهیانه ۱۰ درصد ثابت تعیین می گردد. لطفا بفرمایید که: ۱- شرط تضمین اصل سرمایه در این قرارداد مشکل ربوی دارد؟(با توجه به اینکه عقد مضاربه نیست) ۲- تضمین سود ضمن عقد وکالت ایراد شرعی دارد؟ ۳- در صورت عدم حصول سود مورد نظر و تلف شدن سرمایه، اخذ مبلغ مقرر(ماهیانه ۱۰ درصد) امکان دارد؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ شرط تضمین اصل سرمایه اگر در قالب عقد …۱۴۰۰/۰۳/۱۵
۱۵۱۵۴با سلام و احترام اختلالات خُلقی دسته ای از اختلالات روانی هستند که اثر مستقیمی بر رفتار و درک شخص از دنیا می گذارد و دارای دو حالت خُلق بالا (= مانیا) و خُلق پایین (= افسردگی) می باشد. فرد در حالت مانیا، انبساط خاطر، پرش افکار، کاهش خواب، افزایش احترام به نفس و افکار بزرگ منشانه ازخود نشان می دهند. بدون هراس از هیچ قید و بندی در کارهای خطرناک درگیر می شوند. اعمال بي و حد حصر، قماربازي وسواسي، سرمايه گذاري هاي مالي احمقانه و غير منطقي از جمله اقدامات فرد در دوره مانيك است. ميل به خودنمايي، بخشيدن مقدار زيادي پول به ديگران، كاملاً با عملكرد عادي فرد مغاير است. گاه حالت ماني، آن قدر وخيم مي شود كه حمايت از فرد در برابر پيامدهاي اعمال ناشي از ضعف قضاوت، تعقل و اراده، تنها با بستري كردن وي ممكن خواهد شد. لطفا مرقوم بفرمایید که: ۱- معاملات فرد در حالت مانیا معاملات سفهی حساب می شود؟ (لطفا با ذکر دلیل بفرمایید) ۲- معاملات فرد در حالت مانیا معاملات غرری حساب می شود؟ ۳- حکم معاملات سفهی در اینگونه افراد چگونه است؟ (قائل به صحت یا بطلان معاملات وی هستید؟لطفا با ذکر دلیل بیان بفرمایید)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر این حالت به گونه ای وخیم شود …۱۴۰۰/۰۳/۱۴
۱۵۲۲۴سلام خسته نباشید ، خوبید ان شاءالله ؟ ببخشید مزاحم شدم جسارتا اگر نپوشاندن صورت زن بدون آرایش ، مفسده نداشته باشد ، زن می تواند آن را باز بگذارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چون از برخی ادله فقهی در مورد حجاب زن …۱۴۰۰/۰۳/۱۴
۱۵۲۱۲سلام خسته نباشید ، خوبید ان شاءالله ؟ ببخشید مزاحم شدم اگر یک خانم با حجاب کامل بدون قصد تحریک مردان و بدون حرکات تحریک کننده و با صورتی بدون زینت و آرایش در خیابان راه برود و مردان با دیدن صورت آن خانم تحریک بشوند ، آیا آن زن باید صورت خود را بپوشاند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بنابر احتیاط واجب باز گذاشتن گردی صورت جایز نیست …۱۴۰۰/۰۳/۱۴
۱۵۲۰۱سلام اگر کسی چوب یا خاک از جنگل به خانه ببرد..بیت المال یا حق الناس محسوب میشود؟؟ چگونه جبران کند؟؟ و اینکه اگر در جنگل یا پارک میوه مقدار زیادی چیده بشه و باهاش مربا یا ترشی درست بشه و مصرف بشه.. چ حکمی دارد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به مقدار زیاد خاک و یا چوب از …۱۴۰۰/۰۳/۱۴
۱۵۲۰۵سلام.. اگر کسی در زمینی که به خودش تعلق دارد اشیای قیمتی پیدا کند..آیا مالک آن محسوب میشود؟؟ حکمش چیست؟؟ با دادن خمس اون مال پاک میشه؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر آن زمین مالک قبلی نداشته باشد و یا …۱۴۰۰/۰۳/۱۴
۱۵۱۹۵سلام علیکم شخصی هست که مادرش نام کوچک خود را در شناسنامه تغییر داده ولی این شخص شناسنامه جدید نگرفته ( که حاوی نام جدید مادرش باشد ) آیا شرکت این شخص در انتخابات با شناسنامه ای که حاوی نام قبلی مادرش است اشکال دارد؟ متشکرمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مانعی ندارد.۱۴۰۰/۰۳/۱۳
۱۵۱۶۲سلام علیکم اگر فردی بیاد آورد در گذشته در حالی که برای نماز به مهر دسترسی داشته ولی از ان استفاده نکرده و بر پشت دست سجده کرده آیا ان نمازها باطل است و باید دوباره ان نمازهایی که با این شرایط بیاد می اورد قضا کند ؟ و سوال دوم در شرایطی که سجده بر دست به دلیل نبود مهر مجاز باشد ایا گذاشتن دو دست روی هم و سجده بر ان صحیح است یا باید بر یک دست سجده کرد؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید آن نمازها را قضا کند. ۲_ اگر هیچ …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۱۵۸سلام چندسال پیش.. وام های مختلف گرفتیم و بعضی از این وام ها به گونه ای بود که باید یه مبلغی تو حساب میبود تا بعد از چندماه حساب ما کار کند وبعد معدل اون رو به ما وام میدادند… بعضی وام ها به این صورت بود که یه مبلغی رو میذاشتیم و نود درصدش رو بهمون وام میدادند و خود وام رو هم سپرده میکردیم و هرماه یه مقداری قسط میدادیم تا ۵ سال و وقتی قسط ها تموم میشد تازه میتوانستیم کل پول رو برداشت کنیم سوال من این هست که این وام هایی که گرفتیم که البته از زمانش خیلی سال پیش هست که گذشته و نمیدونم که در چه غالب و چه شکل بوده..و قسط هاش رو دادم و کاملا تموم شده.. این وام ها چه حکمی دارند؟؟ آیا میتونیم حمل بر صحتشون بزاریم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : حمل بر صحت کنید و اگر حساب شما قبل …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۱۶۶سلام علیکم اگر فردی در اتاقی نماز بخواند که در مسیر سجده بر روی دیوار ، ساز موسیقی مثل گیتار نصب بوده ایا نمازش دچار اشکال است و باید قضا کند حتی اگر حکم ان را نداند ؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نماز او باطل نیست ولی کراهت دارد .۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۰۷۵سلام علیکم استدعا دارم به سوالات من پاسخ دهید: مسئله اول: وقتی از مرجعیت در مورد سودی که صندوق های سرمایه گذاری درآمد ثابت به شما می دهند سوال می کنم می گویند مشکلی ندارد اما وقتی از کارشناس های اقتصادی میپرسم میگویند این صندوق ها خلق پول می‌کنند و من هم الان به این موضوع اعتقاد پیدا کرده ام. مراجع هم که میگویند خلق پول حرام است. این تناقض را چگونه توجیه می کنید؟ الان سودی را که از صندوق های سرمایه گذاری درآمد ثابت به دست آورده‌ایم حلال بدانیم یا خیر؟ سوال دیگرم در مورد بورس ایران است وقتی که در مورد خرید و فروش سهام کارخانه ها از مرجعیت می پرسم می‌گویند که اگر واقعاً کارخانه‌ای در پشت آن سهام باشد مشکلی نیست اما الان پس از گذشت دو سال از حضورم در بورس و صحبت با کارشناسان اقتصادی به این نتیجه رسیده‌ام که مکانیسم بورس نوعی قمار است و شما از زیان دیگران سود می کنید. این مسئله یعنی سود کردن از زیان دیگران را چند تن از کارشناسان بورسی اقرار کرده اند. مشکل دیگری که وجود دارد این هست که چند ماه قبل وقتی از این مسائل آگاه نبودم بخشی از پولم را از بورس خارج کردم و پس از پرداخت خمس با آن خرید کردم و مشکل دیگر این هست که مقدار دقیق پولی را که وارد بورس و صندوق های سرمایه گذاری کرده‌ام نمیدانم. حالا باید چه کار کنم؟ مسئله دوم: من الان به این یقین رسیده ام که سود بانکی از خلق پول هست که حرام می باشد اما این پول حرام با مقداری پول حلال مخلوط شده است و میدانم که مقدار پول حرام چقدر است اما صاحب این پول خلق شده کیست؟ باید این پول را چه کار کنیم؟ آیا باید آن را به عنوان صدقه بدهیم؟ اگر به عنوان صدقه به فقیر بدهیم، اثر منفی روی زندگی فقیر نمیگذارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : به نظر می رسد سودی که صندوق های سرمایه …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۰۶۴با عرض و سلام و احترام؛ ۱. اگر اجرای مجازات (حد غیر مستوجب سلب حیات، قصاص عضو و یا تعزیر) منجر به مرگ محکوم علیه گردد، بدون آن که تقصیری متوجه مأمور اجرای حکم باشد، خون چنین شخصی هدر است یا به وی دیه تعلّق می‌گیرد؟ در صورت تعلّق دیه، مسئول پرداخت آن به ورّاث متوفی کیست؟ ۲. در فرض سوال پیشین، اگر اجرای حکم باعث قتل محکوم علیه نشود، اما سبب آسیب جسمی یا روحی بیش از مجازات مورد حکم گردد، بدون آن که مأمور اجرای حکم مرتکب تقصیری شده باشد، آیا حکومت اسلامی مسؤولیتی نسبت به معالجه یا پرداخت دیه به فرد صدمه‌دیده بابت لطمات وارده دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر هیچگونه تقصیر و افراطی در کار نباشد …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۰۴۸بسمه تعالی سلام علیکم احتراما” باستحضار عالی میرساند ،دعوی اقامه و بر پایه اظهارات غیر شاهد شرعی و نظریات معارض کارشناسی (توضیحا” نظرات کارشناس واحد و هیات سه نفره و پنج نفره و هفت نفره با یکدیگر تعارض کامل دارند به این صورت که کارشناس واحد به نفع خوانده و هیات سه نفره به نفع خواهان و هیات پنج نفره به نفع خوانده وهیات هفت نفره به نفع خواهان ) حکم محکومیت صادر میشود . اکنون این پرسش ها و استفتائات مطرح و استدعای پاسخ دارد ؟ ۱ – هما نگونه که مستحضرید ، قاعده اصولی در تعارض دلایل (تساقط) می باشد { اذا تعارضا تساقطا } حال سوال آنکه آیا این قاعده در خصوص تعارض نظرات هیات کارشناسان با یکدیگر نیز جاری است ؟ و آیا نباید از این دلیل انصراف داد؟ در حالیکه قانونا” نیز ارجاع بیش از دو بار به کارشناسی امکان پذیر نیست . ۲- آیا وجود عداوت دنیوی بین شاهد و طرف دعوی و در حالیکه شاهد ذینفع بوده و خودش مدعی نیز می باشد از اسباب جرح شاهد نیست ؟ ۳- آیا در دعوی میان دو ترک زبان که مکالماتشان به زبان ترکی بوده است و به قاضی مراجعه نموده اند و قاضی نیز ترکی نمی داند ؛ اظهارات شخص فارس زبان که او نیزترکی نمی داند میتواند بعنوان شاهد پذیرفته شود ؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر نظرات کارشناسان با یکدیگر متعارض باشد و …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۱۲۹بسمه تعالی محضرمبارک آیت الله العظمی علوی گرگانی دامتت برکات با سلام احترما به استحضار می رساند سازمان زمین شهری قسمتی از اراضی دایز مزروعی مردم شهرستان قائمشهر تملک نموده و بهای آن را نیز نپرداخته. با توجه به اینکه ذیل برگه نقل و انتقال را مالکین امضا ننوده اند و بهای اراضی پرداخت نگردیده بیه صحیبح می باشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مزبور بیع باطل است.۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۱۲۳سلام.. درمورد مصالحه کردن راستش نمیدونم تو این چند ساله چقدر سود گرفتم مثلا اگر من ۱۰ میلیون سود گرفته باشم شما چه مقدارشو مصالحه میکنین؟؟ که یجوری با خودم حساب کنم سود احتمالی رو تخمین بزنم…که ببینم از پس پرداختش بر میام یا نه… و اینکه اون سود هایی که در اون زمان میگرفتم باتوجه به نرخ تورم باید حساب بشه؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر تا به حال مبلغ ده میلیون تقریبا سود …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۱۱۹با سلام آیا برای تزریق واکسن کرونا تطبیق جنسیتی نیاز هست؟ به دیگر سخن آیا برای مردان، نیاز است که تزریق کننده مرد باشد و برای بانوان، زن؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مستلزم تماس بدنی زن با مرد نامحرم باشد …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۱۱۱بسم الله الرحمن الرحیم تاریخ سوال : ۱۴۰۰/۰۳/۱۱ حضرت آیت الله سید محمد علی علوی گرگانی ( مدظله عالی ) مرجع تقلید شیعیان جهان سلام علیکم موضوع : استفتاء اینجانب سارا شرکت کلمیان فررند یحیی کلیمی که مرحوم پدرم در سال دقیقاً ۱۳۱۳/۱۰/۰۱ در شهر اصفهان قبل انقلاب شکوهمند ۱۳۵۷ در خانواده یهودی ( کلیمی ) بدنیا آمده و مادرش منزال کلیمه خاکشور و پدرش سلیمان کلیمی شرکت کلیمیان پس از ازدواج رسمی پدربزرگ با مادر بزرگم به رسم و ادیان کلیمی که حاصل این ازدواج مرحوم پدرم بوده است که در حال حاضر همگی فوت کرده اند که از سال ۱۳۲۸ پس از بلوغ جنسی یعنی از سن ۱۵ سالگی مرحوم پدرم تا سن ۵۳ سالگی ( تا سال ۱۳۶۶ ) با کسی از دختران ادیان کلیمی ازدواج نکرده است و در سال ۱۳۶۶ با مرحوم مادرم فاطمه خیراندیش آشنا میشود که مرحوم مادرم مسلمان بوده است و در سال ۱۳۶۶ مرحوم پدرم پس از تشرف به دین مبین اسلام با مادرم فاطمه خیراندیش ازدواج موقت می نماید و نزد دو نفر شهود هم فعل مسلم شدن و ازدواج موقت صورت میگیرد که حاصل آن ازدواج موقت در سال ۱۳۶۷/۰۱/۰۱ اینجانب ( فرزند ) می باشم که مادرم در همان پنج‌ ماهگی اینجانب ( فرزند مشترک ) از دنیا می رود و فوت میکند و مرحوم پدرم هم در سال دقیقاً ۱۳۹۳/۰۸/۱۵ فوت میکند اما بعلت عدم دسترسی به مدرک مسلم شدن و باتوجه به عدم حذف کلمه کلیمی از اسم کوچک مرحوم پدرم ( یحیی کلیمی ) در بهشتیه کلیمیان تهران دفن میشود حال باتوجه به مدرک به دست آمده که پس از ۶ سال از فوت مرحوم پدرم که نشان از مسلمان شدن مرحوم پدرم می باشد سوال اول ؟! آیا مرحوم پدرم مسلمان محسوب میشود یا خیر !؟ و حال که اینجانب ( فرزند ) مسلمان هستم و در هر پنجشنبه به پنجشنبه به زیارت مقبره مرحوم پدرم میروم و طبق اصول و ادیان مسلمانی برای مرحوم پدرم فاتحه میفرستم و در زمان حضور در بهشتیه نوعی دوگانگی برای اینجانب ( فرزند ) در حضور دیگر افراد تابع و تبعیت ادیان کلیمیان پیش می آید حال فاتحه برای مرحوم پدرم به شکل ادیانی مسلمانی که خود مرحوم پدرم بهش ایمان داشته درست است و سوال دوم ؟! و اینکه مرحوم پدرم در بهشتیه کلیمیان دفن است با وجود گواهی مسلمان شدن اشکال شرعی دارد یا خیر !؟ و آیا مرحوم پدرم مسلمان محسوب میشود یا خیر ؟! و سوال سوم ؟! آیا اینجانب ( فرزند ) با وجود گواهی مسلمان شدن مرحوم پدرم و ازدواج موقت یک ساله مرحوم پدرم با مرحوم مادرم در سال ۱۳۶۶ و حاصل آن ازدواج موقت اینجانب ( فرزند ) حرام زاده و زاده غیر مسلمان محسوب میشوم یا حلال زاده و مسلمان زاده از طرف پدری محسوب میشوم ؟! ( در آخر ) باتوجه به عدم درج ازدواج موقت مرحوم مادرم در شناسنامه مرحوم پدرم و اینکه اسم اینجانب ( فرزند ) فقط در شناسنامه مرحوم پدرم درج شده است نوعی دوگانکی و در معرض سوال مدام افراد میشوم و از طرفی از آن مقام محترم مرجع تقلید شیعیان کل جهان تقاضا دارم به این شبهات جدی پاسخ بدهید و موجب امتنان است / و خواهشمند است توصیه نمایید مراعات حال اینجانب ( فرزند ) در جامعه شود / ومن الله توفیق سارا شرکت کلمیان آدرس : تهران _ پیروزی _ میدان سرآسیاب _ خیابان کرمان شرقی _ کوچه محمد عباسی _ مجدد کوچه رشید پور _ پلاک ۲ واحد اول _ شماره تماس ۰۹۱۰۷۸۴۶۵۸۱ ایمیل : sherkatkalmian8132@gmail.comباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شما و پدرتان مسلمان هستید و دفن در قبرستان …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۱۰۴بسمه تعالی با سلام و احترام آیا درج ضمانت اجرا مبنی بر پرداخت میزان پول معین بابت تاخیر در تادیه دین و پولی معین به صورت روزانه یا ماهانه امکان پذیر است یا مصداق ربا میباشد؟ برای مثال: وجه التزام ناشی از تاخیر تادیه دین، روزانه مبلغ ۱۰ میلیون تومان است؛ آیا چنین شرطی مجاز و بلا اشکال است یا مصداق ربا میباشد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قرار دادن شرط تأخیر تأدیه و جریمه دیرکرد به …۱۴۰۰/۰۳/۱۲
۱۵۰۸۱احتراما وضعیت بیعی که درآن ثمن پرداخت نشده وبه نحوی صوری قیدگردیده (بیع بلاثمن) ازنقطه نظر آن فقیه عالیقدر به چه نحوی است؟ آیا صحیح است یا باطل؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر قصد طرفین انجام بیع بدون ثمن باشد این …۱۴۰۰/۰۳/۱۱
۱۵۰۶۸سلام ایا پدر میتواند پولش را به ربا به پسرش بدهد یا حرام است؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرعا حرام نیست.۱۴۰۰/۰۳/۱۱
۱۵۰۵۴سلام اگر کسی وقتی که فرزندش داره با یک فردی پشت تلفن در رابطه با موضوع کاری حرف میزنه را گوش کنه فقط محظ اطلاع پیدا کردن از موضوع مربوط به فرزندش..یا شایدم کنجکاوی باید از اون فرد پشت گوشی حلالیت بگیره؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر پدر جهت کنترل و مدیریت تفکر و امور …۱۴۰۰/۰۳/۱۱
۱۵۰۵۸سلام درباره همون موضوع سود بانک ها خب ممکنه که بعضی بانک ها الان در حال حاضر وجود نداشته باشن یا من اونجا حساب نداشته باشم یا اصلا یادم نباشه که به چه صورت و چقدر سود میگرفتم ازشون در این مورد حمل بر صحت بزارم یا خیر؟؟ یا درمورد اون ها هم باید مصالحه کنم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : میتوانید حمل بر صحت کنید و اگر بخواهید احتیاط …۱۴۰۰/۰۳/۱۱
۱۵۰۲۲سلام ربا بین پدر و پسر چه حکمی دارد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ربا بین پسر و پدر اشکال ندارد۱۴۰۰/۰۳/۱۱
۱۴۷۹۳بسمه تعالی با سلام و احترام با آرزوی سلامتی، در خصوص قاعده عسر و حرج و انواع حرج (مانند حرجهای جسمانی، غیرجسمانی، اجتماعی، روحی و روانی، مالی) در حوزه شهر و شهرسازی و مسائل شهری (مانند مسائل مختلف قابل توسعه می¬باشد؟ توضیح بیشتر در خصوص سوال: شهر اسلامی محل تجلی و کاربست قواعد فقهی و از جمله قاعده لاحرج می¬باشد بطوریکه مطابق قاعده لاحرج، در شهر اسلامی باید زمینه عمل به احکام الهی فراهم شود و برنامه¬ها و طرحها و اقدامات باید آسایش و آرامش مسلمانان را فراهم نمایند. بنابراین شهر اسلامی حامل قاعده لاحرج بوده و حرجهای شهری باید در فرایند برنامه¬ریزی، طراحی و مدیریت شهری پیش¬بینی و در نظر گرفته¬ شوند. این اصل می¬تواند در تسهیل رفت¬¬وآمد بویژه برای اقشار کم¬توان، کارایی و راحتی استفاده از مبلمان شهری، فضاهای عبوری، دسترسی و توقف و … در نظر گرفته شود. همچنین کارایی و راحتی مذکور باید برای تمامی سنین، گروههای اجتماعی نظیر زنان، کودکان، سالخوردگان و … لحاظ شود. به عبارتی دیگر می¬توان گفت که شهر اسلامی علاوه بر برخورداری از روح و معنا و اخلاق انسانی، محل تجلی احکام الهی و قواعد فقهی نیز بوده و برای مسلمانان، حَرَج و مشقتی در ابعاد مختلف ایجاد نشود. از منظر قاعده فقهی لاحرج، مشقت¬ها و حرج¬های شهری بهتر است در فرایند برنامه¬ریزی، طراحی و مدیریت در نظر گرفته شود. با تشکر و التماس دعای خیرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در موضوع شهر سازی و روابط اجتماعی هر گونه …۱۴۰۰/۰۳/۱۱
۱۵۰۳۰سلام علیکم با توجه به تعریف کافر از منظر شما در رساله عملیه‌تان ۱.آیا منکر ضروری دین؛ با توجه به شرایط مورد لحاظ شما که نجس شمرده می‌شود، سایر احکام کفار نیز بر آنها بار می‌شود؟ (مثلا:نباید در قبرستان مسلمانان دفن شوند؟ یا نباید دختر به آنها داد؟ از طعام آنها نباید خورد؟) ۲.فرموده‌اید مشرکین به انحاء مختلف و غالیان که غلو می‌کنند و قائل به حلول هستند کافر و نجس می‌باشند، حال با توجه به اینکه به عنوان نمونه اهل حق همین عقیده را دارند، (از دفن میت آنها در قبرستان مسلمانان باید جلوگیری کرد؟ دختر نباید به آنها داد؟ از طعام آنها نباید استفاده کرد؟)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ سایر احکام کفار بر او مترتب است. ۲- …۱۴۰۰/۰۳/۰۹
۱۵۰۱۸سلام شما گفتین که سود بانک اگر بصورت علی الحساب باشد باید در آخر سال دقیق محاسبه شود تا اون سود حلال باشد من از رئیس بانک پرسیدم که سود در آخر سال بصورت دقیق محاسبه میشود یا نه؟؟ اگر سودی اضافه باشه این سود رو به حسابها میریزن؟؟ ایشون گفتن که حساب ها بصورت علی الحساب هست اما بانک ها چون متضرر هستن پولی اضافه نمیاد که در آخر سال به حساب ها بریزن و من پرسیدم که چرا بعضی اوقات سود ها کم میشه که ایشون گفتن سود رو بانک مرکزی میاره پایین و ما سود کمتری ب شما میدیم باتوجه به این گفته ها این پول ها چه حکمی دارن؟؟بلاخره حلال محسوب میشن یا حرام؟؟ و شما درباره مصالحه با دفتر مرجع تقلید هم صحبت کردین.. میخواستم بدونم مصالحه ای که میگین به چه شکله؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور سود کسب شده خلال است البته …۱۴۰۰/۰۳/۰۹
۱۵۰۲۶سلام در دوران قاعدگی میتونیم زیارت عاشورا بخونیم و سجده ی مربوط به زیارت عاشورا رو هم بجا بیاریم؟؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مانعی ندارد.۱۴۰۰/۰۳/۰۹
۱۵۰۰۲سلام علیکم چنانچه دریچه تخلیه آب حوضچه های پرورش ماهی را به نیت صید ماهی باز کرده تا آب کاملا تخلیه شده و ماهی ها جان دهند، آیا عمل مذکور صید محسوب شده و ماهی ها حلال هستند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر تخلیه آب توسط مسلمان انجام شود و قبل …۱۴۰۰/۰۳/۰۹
۱۵۰۰۶با سلام آیا گوش کردن صدای آواز زن نامحرم برای مرد جایز است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : گوش دادن به صدای آوازخوانی زن نامحرم به صورت …۱۴۰۰/۰۳/۰۹
۱۴۹۶۴سلام…من رو این سوال واقعا گیر افتادم متوجه نمیشم شما گفتین که سود علی الحساب باید در اخر سال بصورت دقیق محاسبه بشه این رو باید از خود بانک بپرسیم که به چه صورت انجام میدن؟؟ ما دفترچه ی ساله باز میکنیم که البته یساله هم نیست تقریبا چون میتونیم بعد از یک ماه برداشت کنیم ..چ یکماه باشه چه یکسال همون سود یساله رو برامون محاسبه میکنن و اینم میدونم که هر سال نرخ بالا پایین میشه..حالا یا سر سال یا وسط سال از طرف بانک مرکزی اعلام میشه مثلا یسال ۲۲ درصد یسال ۲۰ درصد و بعضی وقت ها هم تغییر نمیکنه با توجه به این گفته ها به چه صورت هست؟؟ اینم نگفتین که اگر حرام باشه دین به گردن کدوم طرف هست؟؟ یعنی باید چکار کنیم که پول های حرام پاک بشن؟ ما چندین ساله که پول در بانک های مختلف داشتیم و سود میگرفتیم… به امید اینکه بانک کشور اسلامی سود ربا نمیدهد لطفا جواب سوالم رو کامل بدید..ممنونباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر سود بانکی در سالهای مختلف متفاوت است مثلا …۱۴۰۰/۰۳/۰۸
۱۴۹۸۰محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی دام ضله الوارف علی رووس المسلمین استناد به رای دادگاه که به صورت بین و مسلم اشتباهات قاضی در آن مشخص می باشد چه حکمی دارد؟ در مورد قاضی در صورتی که اشتباهش را نپیذیرد به چه صورتی امر به معروف و نهی از منکر شود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر خلاف شرع بودن رأی قاضی مسلم و معلوم …۱۴۰۰/۰۳/۰۸
۱۴۹۸۷با سلام آیا بازاریابی شبکه ای حلال است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بازاریابی شبکه ای به این صورت که هر فردی …۱۴۰۰/۰۳/۰۸
۱۴۹۴۲بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی مدظله با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد (ص) احتراما به استحضار می رسانیم اینجانبان پوران تیموریان و کامبیز فرهمند آرا در منزلی به آدرس اردبیل شهرک نیایش نگین سر ستون بلوک ۶ طبقه سوم واحد ۱۲ ساکن بودیم مهلت اجاره منزل فوق در تاریخ ۱۶/۵/۱۳۹۹ پایان یافت که به دلیل مصوبه ۲۶ ستاد ملی مقابله با کرونا اجاره نامه ما شامل تمدید خودکار گردید و صاحب خانه ما بنام آقای جواد رهبری شکایتی را حدود آذر ماه ۱۳۹۹ برای تخلیه مورد اجاره مطرح نمودند که ما نیز دفاعیات خود را ارائه نمودیم اما قبل از صدور رای آقای جواد رهبری شکایت خود را استرداد نمود که به این معنی بود که راضی به ادامه سکونت ما در ملک مورد اجاره می باشد، سپس در اواخر فروردین ماه ۱۴۰۰ آقای رهبری شکایت دیگری جهت تخلیه ملک مزبور مطرح نمودند اعضای شوری حل اختلاف به اینجانبه پیشنهاد یک ماه وقت برای تخلیه دادند که اینجانبه در جلسه مذکور که در مورخه ۱۱/۲/۱۴۰۰ برگزار گردید اعلام نمودم که یک ماه وقت نمی خواهم من در تبریز خانه اجاره نموده ام و خانه نیز تخلیه است و تحویل اینجانبه اما بخاطر اینکه این تاریخ مصادف با روزه های ماه مبارک رمضان و شهادت مولای متقیان حضرت علی (ع) می باشد یک هفته فرصت می خواهیم تا خانه را تخلیه و تحویل هر نهادی که قانون معین نموده بنماییم. (لایحه کتبی دادم که یک هفته وقت می خواهم. ) . جلسه مذکور در تاریخ ۱۱/۲/۱۴۰۰ برگزار گردید اینجانبه طبق وعده یک هفته بعد در تاریخ ۱۸/۲/۱۴۰۰ دادخواست تامین دلیل تخلیه ملک مورد اجاره را به دفاتر خدمات الکترونیک قضایی دادم و منتظر ماندم تا طبق روال قانونی پیامک ارجاع به شعبه به گوشی ارسال گردد به محض ارسال صبح روز بعد ساعت ۶ صبح از تبریز به سمت اردبیل حرکت کردم تا تخلیه ملک را تامین دلیل نمایم. از آنجا که ساعت کاری شعبات شورای حل اختلاف محدود به ساعت ۱ یا ۲ بعد از ظهر است دیگر به خانه نرفتم تا قبل از تعطیل شدن کارها را انجام دهم و هزینه کارشناس را به حساب واریز نمودم و بعد در معیت کارشناس به ملک مراجعه نمودیم تا آنچنان که قانون برای اینجانبه مقرر نموده تخلیه ملک را تامین دلیل نماییم و مشاهده نمودیم که آقای رهبری که از چند روز پیش از موبایل شان پیامک های تهدید آمیز و رکیک به گوشی ما پیامک نموده بودند که خانه را بر سر ما خراب خواهند نمود ( البته با لفظ بسیار رکیک که بدلیل شرم نمی توانیم عینا درج نماییم ) و ما را همان جا در خانه چال خواهد کرد و … اقدام به تخریب درب ورودی آپارتمان و انبار نموده و قفل جدیدی بر آن نصب نموده که دیگر امکان ورود به خانه (که هنوز به صورت کامل تخلیه نشده و مقداری وسایل باقی مانده بود که می خواستیم همزمان با تامین دلیل و تحویل ملک به قانون آنها را نیز همراه خود ببریم) را نداشتیم موارد مذکور را کارشناس شورای حل اختلاف عکس گرفتند و در گزارش اعلام نموده اند. ما بلافاصله به شورای حل اختلاف مراجعه نمودیم و از شعبه مربوطه خواستیم که آیا شما دستور چنین کاری را داده اید یا خیر؟ شعبه مربوطه به ما اعلام نمود ما پرونده را برای صدور رای به قاضی ارجاع داده ایم اما هنوز قاضی رای صادر نکرده که بخواهد اجرا شود و کار ما نبوده است . دیگر برای ما کاملا مشخص بود که صاحب خانه آقای جواد رهبری اقدام به عملی کردن تهدیداتش که تعدادی از آنها را به صورت پیامک از موبایل خودش به موبایل ما ارسال نموده (که برای دستگاه قضایی قابل استناد و پیگری و اثبات و استعلام است) نموده است به مجتمع ملک مورد اجاره مراجعه نمودیم و پلیس ۱۱۰ را در جریان قرار دادیم که همزمان با ورود پلیس ۱۱۰ و در حال صورتجلسه کردن یکی از همسایگان موبایل مدیر مجتمع به نام عیسی نورزاده( که فیلم های دوربین های مداربسته مجتمع نیز به دست ایشان است ) را گرفت و در تماس تلفنی با ما آقای نورزاده اعلام نمود که پلیس را در جریان قرار ندهید! کار آقای جواد رهبری است و ایشان وارد خانه شده و به ما هم گفته و من (منظور خودش آقای عیسی نورزاده) و آقای خانزاده (مدیر سابق مجتمع) نیز وارد ملک شده ایم و …. بعد از اخذ صورتجلسه پلیس اینجانبه که دیگر جایی در اردبیل برای ماندن نداشتم به تبریز آمدم تا با مشورت وکیلم شکوائیه نوشته و توسط دفاتر خدمات الکترونیک قضایی به اردبیل بفرستم. شکایتم را وکیل نوشت … و به اردبیل ارسال گردید. اما دستگاه قضایی مقداری در ارجاع و رسیدگی کمی تعلل می کند و کند است ما از دستگاه قضایی خواهش نمودیم که قبل از اینکه آقای جواد رهبری سایر تهدیداتش از قبیل پرونده سازی و به قول خودش چال کردن ما را عملی نماید (که ما از دست ایشان امنیت نداریم و تعداد زیادی از تهدیدات ایشان با پیامک از موبایل ایشان به ما –موبایل پوران تیموریان- ارسال گردیده و براحتی برای دستگاه پلیس و دستگاه قضایی قابل استعلام و اثبات می باشد) در صدور دستور رسیدگی تسریع بفرمایند. شکوائیه های با کد رهگیری۱۴۰۰۲۲۰۴۱۴۶۲۲۹۲۴ و ۱۴۰۰۲۲۰۶۴۴۶۶۳۰۱۶ به دستگاه قضایی (یکی به دادسرای محترم اردبیل و دیگری به دادگاه های کیفری دو اردبیل) ارسال گردیده است. ما نیز فکر نمی کردیم آقای جواد رهبری به تهدیداتش ( که برخی را حضوری و برخی را با پیامک برای ما ارسال نموده) عمل نماید اما متاسفانه ایشان این اقدام را انجام دادند و به تهدیداتشان جامه عمل پوشیدند لکن قبل از آنکه به سایر تهدیداتشان جامه عمل بپوشند خواهشمندیم وظیفه شرعی مسئولین مربوطه در دستگاه قضایی را بفرمایید تا ان شا الله از فاجعه جلوگیری به عمل آید و ایشان از عمل به سایر تهدیداتشان منصرف بشوند. با احترام مجدد پوران تیموریان –کامبیز فرهمند آراباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه مسائل جنبه شخصی و جزیی دارد و شبهه …۱۴۰۰/۰۳/۰۶
۱۴۸۸۶لطفا این سؤال به دست آیت الله علوی رسانده شود و توسط خود ایشان پاسخ داده شود فردی که دشمنانش، به ناحق و مستمرا و مداوم علیه او سحر و جادو طلسم انجام می دهند بطوری که دچار حمله اجانین می شود و قصد جان او را کرده اند چه تکلیف شرعی دارد و چگونه باید در برابر اینگونه ظلم ها مقابله و مبارزه کند؟ (این مسئله برای فرد یقینی است)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : فرمودند در زمینه سحر و جادو اظهار نظر نمی …۱۴۰۰/۰۳/۰۶
۱۴۹۳۸سلام سپرده بانکی بصورت علی الحساب درسته؟ سپرده بصورت ب وکالت هم درسته یا نه؟؟ باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر سود بانکی به صورت علی الحساب باشد و در پایان سال محاسبه دقیق سود صورت گیرد و در قالب قرارداد وکالت باشد حلال است با توجه به گفته شما اگر سود را در پایان سال دقیق محاسبه نکنند ولی شخص و بانک راضی باشند باز هم مشکل دارد؟؟ اگر مشکل داشته باشد دین به گردن چه کسی است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بدانید که بانک هیچگونه محاسبه دقیق سود انجام …۱۴۰۰/۰۳/۰۶
۱۴۹۱۶سلام دوران عادتی شخصی ۷ یا ۸ یا ۹ روزه است و بیشتر اوقات ۷ یا ۸ روزه پاک میشود اما بعد از ان، لکه های زرد رنگی بدون رگه های خونی میبیند؟ آیا این لکه ها جز دوران عادتی محسوب میشود یا خیر؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر بداند که این لکه ها خون نیست پاک …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۹۱۲سلام سپرده بانکی بصورت علی الحساب درسته؟ سپرده بصورت ب وکالت هم درسته یا نه؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر سود بانکی به صورت علی الحساب باشد و …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۹۰۲با سلام ۱-فردی در سال ۱۳۸۱ به رحمت ایزدی پیوست. ۲-اموال متوفی به دلایل مختلف پس از ۱۱ سال، توسط وکیل و وصی تعیین شده در وصیت نامه آن مرحوم، در سال ۱۳۹۲ تعیین و تکلیف شد. ۳-با استعلام وکیل و وصی متوفی از مراجع ذی صلاح در قم، مقرر شد به دلیل نیازمند بودن فرزندان مجرد مرحوم، ثلث مرحوم به فرزندان مجرد آن مرحوم تعلق گیرد. ۴-وکیل و وصی آن مرحوم، در حال حاضر در قید حیات نمی باشد لیکن مرقومه ای که در آن به موضوع فوق(اختصاص ثلث به فرزندان مجرد به دلیل نیازمند بودن) اشاره شده، موجود است. سوال: با عنایت به اینکه تعداد فرزندان مجرد آن مرحوم در سال ۱۳۸۱(هنگام فوت) شش نفر و تعداد فرزندان مجرد در هنگام تعیین و تکلیف اموال در سال ۱۳۹۲ چهار نفر می باشد، آیا ثلث به دو فرزندی که در طول یازده سال(فاصله بین فوت مرحوم تا تعیین تکلیف اموال) ازدواج کردند نیز تعلق می گیرد یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر فرد متوفی وصیت به ثلث نکرده باشد وصی …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۸۵۵محضر مرجع عالی مقام جهان اسلام سلام علیکم با احترام در خصوص مسئله فقهی زیر، استفتا می شود که آیا شهادت افراد زیر علیه دیگری مسموع است و از نظر فقهی، می تواند مورد استناد قاضی در صدور رأی باشد: – شهادت فردی که دارای محکومیت کیفری قطعی است. – شهادت فردی که سابقه تخلفات اداری و اعتیاد به مواد مخدر دارد، علیه مقام مافوق خود که حکم تخلف اداری برای او صادر کرده است. با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در موارد محکومیت کیفری اگر موجب فسق و سقوط …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۶۶۳بسمه تعالی با سلام و احترام ارتکاب عمل شنیع زنا و لواط درصورتی‌که به عنف انجام گیرد قطعاً حق‌الناس نیز مورد تعرض است و تحقیر و شرم و صدمات روحی و روانی که علاوه بر صدمات جسمی بر مجنی علیه تحمیل می‌شود گاه بسیار شدید بوده و زندگی او را تحت تأثیر قرار می‌دهد. پاسخ به سؤالات زیر مورد استدعاست: ۱ – در چنین وضعیتی وقتی جانی قبل از اثبات جرم توبه می‌کند آیا حد ساقط می‌شود یا سقوط حد در غیر موارد عنف است ؟ ۲— در مثل مورد اگر حد را حق‌الله و قابل اسقاط بدانیم , به‌جز دیه که در برابر صدمات جسمی قابل مطالبه است در ازای سایر صدمات یادشده آیا حقی به‌عنوان حق‌الناس قابل مطالبه است؟ (به فرض که در زنا مهرالمثل را حق‌الناس و قابل مطالبه و جبران جنایت بدانیم در لواط چگونه و از چه طریقی قابل جبران است؟) ۳ – آیا در مثل مورد که جانی توبه کرده و توبه‌اش احرازشده تعزیر او پس از سقوط حد جایز است؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ در تجاوز به عنف حتی اگر قبل از …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۸۷۹سلام علیکم بنده چند سالی است دچار تفکری شده‌ام که کسی دائما در ذهنم می‌گوید در قبال گناهان گذشته‌ات ممکن است رسوا بشوی و آبرویت برود لذا به زندگی‌ات پایان بده و یا به زندگی بعضی ها پایان بده! با وجود اینکه آزار بسیاری از این طریق می‌بینم؛ ۱.آیا این تفکرات شیطانی است و وسوسه فکری این ملعون است؟ ۲.برای از بین بردن این تفکرات چه باید بکنم؟ خواهشمندم راه موثر و مجربی را بفرمایید.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قطعا اینگونه تفکرات وسوسه شیطان است که قصد دارد …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۸۷۵با سلام و احترام و تحیت….یک سوال شرعی از محضرتون داشتم….حقیر در شرکت خصوصی مرتبط با امور عمرانی (راهسازی و ساختمانسازی) مشغول بکار هستم که مالک و مدیرعامل آن فردی شیعه زاده ای است که به لحاظ عقیدتی و دینی دارای انحراف شدید بوده و در رعایت واجبات و محرمات الهی مثل حرمت ربا و اجتناب از آن انسانی لاقید و بند است، از آنجایی که حلال بودن حقوق شغل مهندسی ام برام مهمه و فحص و جستجویی که در آن شرکت کردم احتمال قوی (نه در حد یقین) دادم که حقوقم رو از محل سود یکی از حساب هاش که سپرده سرمایه گذاری یکی از بانکهای تقریبا خصوصیست و بشرط سود کردن و سایر دلایل غیر شرعی در آنجا گذاشته به حقیر می دهد و از آنجایی که برایم یقین حاصل شده که بانکها عقود شرعیه را در این گونه سپرده های سرمایه گذاری شان رعایت نمی کنند….آیا با توجه به توضیحات کامل و مفصلی که دادم شرعا مجاز هستم به تصرف در حقوق هایی که ماهیانه برایم واریز میکنه در حسابم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر مطمئن هستید که سود سپرده بانکی حلال نیست …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۸۶۸با سلام اگر فردی پس پرداخت خمس سال خود ، جنسی را نه حد برنج و گندم در حد مواد نظافتی یا بهداشتی مصرفی یا به طور مثال کرم دست و صورت و…. به دلیل اینکه تخفیف زیادی خورده در جهت صرفه جویی در هزینه ها وصرفا برای مصرف شخصی و نه به قصد سود و منفعت به اندازه ی مصرف بیشتر از یک سال (مثلا یک سال و نیم ) خود خریداری کند در هنگام پرداخت خمس سال بعد ، ایا مازاد این نوع خرید ها را باید جهت خمس محاسبه کند؟ با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر به مقدار زیاد خریداری کرده باشد به گونه …۱۴۰۰/۰۳/۰۵
۱۴۸۶۰سلام علیکم : اینجانب علی احتشامی مدتی قبل طبق استفتا از کارشناس شما در مورد خمس ملکم که فرمودند ((ملک مورد نظر مصالحه به مبلغ بیست میلیون تومان می شود و میتوانید به مرور زمان و به صورت اقساطی بپردازید)) ، ماه گذشته مبلغ ۱۵ میلیون تومان با شماره تراکنش ۲۵۳۹۳۵۸۸۰۰۱ از طریق همین سایت واریز کردم و ۵ میلیون باقی مانده را در ساعت ۶ صبح امروز ۴ خرداد جهت تسویه و با شماره تراکنش ۲۶۰۵۰۰۳۷۰۰۱ از طریق همین سایت واریز کردم. با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با تشکر واصل گردید خداوند برکت عنایت فرماید.۱۴۰۰/۰۳/۰۴
۱۴۸۴۳سلام برای دادن حق الناس مادی میشود بجای آن مبلغ( بدلیل شرمندگی و خجالت )چیزی خریداری شود و داده شود؟؟ هدیه، مواد غذایی،میوه و..هرچیزی که ارزشش ب اندازه همون مبلغ باشد.. اینکار درسته یا نه؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر طلبکار شما یک نفر باشد مانعی ندارد ولی …۱۴۰۰/۰۳/۰۳
۱۴۸۳۹سلام میشود برای برگرداندن حق الناس به صاحبش که فوت شده در روز ختم ایشان آن مبلغ را به صندوق پول بیاندازیم؟؟ این صندوق پول متعلق به وارثان آن فرد است که مردم بجای اینکه پرچم بنویسند پول داخل آن صندوق می اندازند… این پول را وارثان میتوانند در هر راهی که صلاح میدانند خرج کنند این درسته یا نه؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در ورقه ای بنویسید که این پول متعلق به …۱۴۰۰/۰۳/۰۳
۱۴۸۲۲سلام.. حدود ۱۴ سال پیش یک دفترچه ی قرض الحسنه باز کردم..قسطش ماهی ده هزار تومان بود وقانون این دفترچه اینگونه بود که هرکسی که برنده میشد باید به مبلغ هزار تومان بیشتر قسط میداد که این مبلغ به شخصی ک دفعه ی بعد برنده میشد داده میشد. چون این دفترچه برای خعلی سال قبل بود من اگر برم پیش رئیس صندوق و بگم که این مبالغ اضافه رو میدم بهتون ک ب صاحبش برگردونین اگر ایشون قبول نکنن و همکاری نکند یا دفترچه ی اون قرض الحسنه موجود نباشد من این مبلغ را میتوانم برای رد مظالم بدم به دفتر مرجع تقلید؟؟ مبلغ رد مظالم رو چجوری حساب کنم؟؟ ینی هزار تومن سال ۸۶ رو هزار تومن حساب کنم یا به نرخ روز حساب کنم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر این مبلغ کارمزد صندوق بابت پرداخت وام به …۱۴۰۰/۰۳/۰۲
۱۴۸۱۴سلام.. اگر حق الناس مادی به گردن ما باشد و آن فردی که باید مبلغ را بهش بپردازیم فوت شده باشد و خانواده ی او در قید حیات باشند اما بچه های ان فرد همه تشکیل خانواده داده باشندو از مادر خانواده جدا باشند ایا این مبلغ رو باید به مادر خانواده بدهیم یا باید بین تمام خانواده(یعنی مادر و فرزندانش) تقسیم شود؟؟ مبلغش هم خعلی زیاد نیس.. اگر این مبلغ کم رو به خود مادر بدهیم درسته؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید بین ورثه آن میت بر اساس سهم الهی …۱۴۰۰/۰۳/۰۲
۱۴۷۵۰السلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہ! بعد از سلام و تحیت: اگر ایک عورت ماہ رمضان المبارک میں بغیر کسی روزے کو قضاء کئے تمام روزے رکھنا چاہتی ہو، کیا اس کے لئے جائز ہے کہ وہ حیض کو روکنے کے لئے بنائی جانے والی مخصوص دوائیوں کا استعمال کرے؟ معظم لہ کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھ و السلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سلام علیکم اگر اس کے بدن کے لئے مضر …۱۴۰۰/۰۳/۰۲
۱۴۸۰۴باعرض سلام. استدعا دارد نظر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی دامت برکاته را در خصوص سئوال زیر اعلام فرمایند: آیا در کتب و رساله های فقهی رابطه ای تحت عنوان «رابطه عاطفی مشروع» وجود دارد و تعریف شده ؟ اگر وجود دارد ، معنی و توضیح آن چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه اصطلاحات از جمله اصطلاحات روز می باشد و …۱۴۰۰/۰۳/۰۱
۱۴۷۷۸سلام به نیت روزه ی قضا روزه گرفتم و بعد از ظهر روزه را شکستم..در کتاب احکام گفته که سه روز روزه باید بگیری یا به ده فقیر طعام بدی الان اگر بخوام این سه روز رو روزه بگیرم، به چه نیتی باید بگیریم؟؟ این نیتی ک شما میخواین بگین میشه توی روزهای مستحبی هم با این نیت روزه بگیرم و ثواب هردو رو ببرم؟؟ ممنون..♡♡♡باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید نیت کفاره روزه قضای ماه رمضان کنید و …۱۴۰۰/۰۳/۰۱
۱۴۷۷۴اگر کسی روزه قضا نداشته باشد،بعد از ماه رمضان میتواند روزه های مستحبی را با نیت قضا (برای احتیاط ک اگر روزه ای صحیح نبوده باشه)بگیرد.روزه اش صحیح است یا نه؟آیا ثواب روزی” ک روزه اش ثواب دارد ” را بهش میدن یا ن؟؟اگر این روزه صحیح نیست صحیح ان چگونه است؟ باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : میتواند روزه را به نیت مافی الذمه یا قضای احتیاطی بگیرد که اگر روزه قضای واجب بر گردن داشته است انجام گیرد و الا ثواب روزه مستحبی را ببرد و روزه هم به این نیت صحیح است و مانعی ندارد پس من که به نیت فقط قضا روزه گرفتم چی؟؟ چون شما گفتین ک یا به نیت ما فی الذمه یا قضای احتیاطی.. روزه های من صحیح بوده ینی؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روزه ای که گرفته اید صحیح است چون به …۱۴۰۰/۰۳/۰۱
۱۴۷۷۰چند سالی است سازمان صدا و سیما از خرید حق پخش مسابقات زنده فوتبال‌های خارجی شامل بازی تیم‌های ایرانی در خارج از کشور و همچنین مسابقات فوتبال لیگ داخلی و سایر تورنمنت‌های دیگر ملل جهان به دلیل تحریم‌های بانکی و برخی مسائل سرباز می‌زند و عملاً با برداشت غیرقانونی فرکانس تصاویر مسابقات ورزشی، بدون پرداخت هیچ گونه مبلغی به شرکت‌های صاحب امتیاز آن، اقدام به پخش این رقابت‌های ورزشی می‌کند. یادآور می‌شود به استناد بند (پ) ماده (۹۲) قانون برنامه ششم توسعه، وزارت ورزش و جوانان و سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران مکلف شدند درآمدهای تبلیغاتی ناشی از پخش مسابقات ورزشی را به ردیف درآمدی شماره ۱۴۰۱۸۴ نزد خزانه‌داری کل کشور واریز کنند. وجوه واریزی از محل ردیف ۴۹-۵۳۰۰۰۰ مندرج در جدول شماره (۹) این قانون به نسبت ۳۰ درصد در اختیار وزارت ورزش و جوانان (برای کمک به فدراسیون‌های مربوطه) و ۷۰ درصد در اختیار سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران قرار می‌گیرد. سازمان صدا و سیما از محل پخش رقابت‌های ورزشی در آمد هنگفتی دارد، اما حتی بخشی از این در آمد در اختیار شرکت‌های صاحب امتیاز یا تیم‌های حاضر در آن رقابت‌ها قرار نمی‌گیرد. در چنین شرایطی آیا تماشا چنین مسابقاتی با علم به آنکه حق پخش آن پرداخت نشده برای بیننده ایراد دارد؟ فعل سازمان صدا و سیما و عاملان دست درازی غیرقانونی به فرکانس‌ها و تصاویری که برای یک شرکت دیگر است، چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تماشای این مسابقات برای بینندگان اشکال شرعی ندارد و …۱۴۰۰/۰۲/۳۱
۱۴۷۶۳سلام..ببخشید که خیلی سوال میپرسم اگر کسی روزه قضا داشته باشد اما مقدار آن را دقیق نداند و به نیت روزه قضا روزه بگیرد ..مخصوصا روز هایی که روزه اش ثواب دارد اگه ازون مقداری که فک میکرده قضا شده بیشتر روزه گرفته باشد آیا با اون نیت قضا روزه اش درسته؟؟ ثواب اون روزه مستحبی رو میگیره؟؟ اگر صحیح نیست صحیحش چگونه است؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : میتواند به نیت روزه قضای احتیاطی در روزهای که …۱۴۰۰/۰۲/۳۱
۱۴۷۵۴سلام علیکم با احترام درصورتی که مکلف، به صورت غیرقانونی مساحت خانه خود را اضافه کند مثلا مجوز ساخت یک خانه ۶۰ متری را دارد ولی بعد از اتمام ۶۰ متر، یک ایوان(تراس) یا اتاق دیگر هم بسازد، دراینصورت: ۱- نفس این عمل که بر خلاف قانون است، چه حکمی دارد؟ ۲- نماز خواندن در چنین قسمت هایی از خانه چه حکمی دارد؟ سپاسگزارمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : تخلف از قوانین جایز نیست ولی نماز صحیح است.۱۴۰۰/۰۲/۳۱
۱۴۶۵۷با سلامبا توجه به در پیش بودن انتخابات ۱۴۰۰، مشتاق دریافت پاسخ سؤالات ذیل هستیم – با تشکر۱. از نظر شما حکم شرکت در انتخابات ریاست جمهوری چیست و شرکت در انتخابات تا چه اندازه می‌تواند در آینده کشور و جمهوری اسلامی نقش ایفا کند؟ مردم چه وظیفه ای دارند؟۲. مشارکت مردم در انتخابات از حیث منطقه‌ای و بین‌المللی چه تأثیراتی خواهد داشت؟۳. از نظر حضرتعالی فرد اصلح دارای چه ویژگی هایی است؟۴. چه توصیه‌هایی برای رعایت اخلاق از سوی کاندیداهای انتخاباتی و طرفداران ایشان دارید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ ایجاد زمینه حضور گسترده مردم و انتخاب فرد …۱۴۰۰/۰۲/۳۰
۱۴۵۵۱محضر مرجع عالیقدر شیعیان، آیت الله العظمی علوی گرگانی ضمن عرض سلام و آرزوی توفیق، احتراما به عرض میرساند: پدر اینجانب مالک زمینی بود که در رژیم طاغوت (سال ۵۶) ملی اعلام شد. همانطور که مستحضر هستید در رویه جاری، اگر زمینی قبل از تاریخ ۴۱.۱۰.۲۷ احیاء نشده باشد ملی تلقی و به مالکیت دولت منتقل میشود. فی الحال، اگر همین زمین وقف باشد ملاک زمانی برای احیاء باید قبل از تاریخ ۶۵.۱۲.۱۶ باشد. در اینصورت زمین غیرملی تلقی خواهد شد. حال سوال بنده این است که از نظر فقهی، در اراضی موقوقفه چه خصوصیتی وجود دارد که باعث این اختلاف فاحش در مبنای تشخیص اراضی ملی از مستثنیات شده است؟ به عبارت دیگر، از نظر جنابعالی ملاک زمانی برای احیاء اراضی زمان اعلام رژیم سابق است یا اعلام جمهوری اسلامی؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : احتمالا علت این تفاوت امری حکومتی و اجتماعی باشد …۱۴۰۰/۰۲/۳۰
۱۴۵۵۵سلام..واقعا عذر میخوام ازینکه سوالم طولانیه..چون واقعا درگیرشم و خیلی اذیت کنندست.راستش ما با یکی از اقوام که بنگاه داشت معامله ای کردیم.یک دنگ ازشون ماشین خریدیم و به خودشون این یک دنگ رو اجاره دادیم و یک شرط هم داشت که ماشین چ گرون چ ارزون ب فروش رفت ما پول خودمون رو میگیریم..یک قولنامه هم براش نوشته شد ولی گویا ایشون بدلیل نسبت فامیلی خیلی جدی نگرفتن چندماه بعد بدون توجه به قرارداد پول رو پس دادن …یک ماه بعدش ایشون دوباره طبق قراداد قبلی ی دنگ ب ما فروختن ولی خب قیمت ماشین یکم گرون شده بود و چون ایشون خودشون قرارداد قبلی رو لغو کردن ب ما همون ی دنگ رو دادن و ما هم با قیمت بیشتری بهشون اجاره دادیم..این معامله از نظر شرعی درسته یا نه؟؟اگر نیست چجوری درستش کنیم و اون پول های قلبی رو پاک کنیم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر آن فرد نیز به اینگونه معامله راضی باشد …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۵۹۱صد سال قبل مزرعه‌ای وقف بر سادات روستا و فرزندان آنها شد. در زمان اصلاحات ارضی، ملک موقوفه به ۲۰ نفر از زارعین واگذار گردیده و آنها با هزینه خود اقدام به حفر چاه عمیق و لوله گذاری و اخذ پروانه نمودند‌ و بیش از چهل سال است در آن اراضی زراعت می‌کنند. تا اینکه طبق قانون ابطال اسناد اصلاحات ارضی، زارعین ملزم به خلع ید شده و اراضی به موقوف علیهم بازگشت.حال سؤال این است: با عنایت به ابهام قانون مربوطه، آیا آب چاه و امتیاز آن، به موقوفه علیهم تعلق دارد یا به زارعین؟ (کد مؤسسه: ۱۲۶۶۶۰)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چاه و هزینه های مربوطه که توسط زارعین انجام …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۵۱مادر و فرزندش در سانحه شلیک موشک خودی سپاه پاسداران به هواپیمای اوکراین , هر دو بصورت همزمان و در آن واحد فوت شدند .آیا احکام موت مشتبه التقدم مخصوص اسباب قهریه كه شامل قتل نمی شود در اين سانحه مصداق دارد ؟ به عبارتی آیا مادر و فرزند که همزمان هر دو فوت کرده اند از همدیگر ارث می برند ؟ ( به توجه به اينكه علت فوت شليك اشتباه موشك خودي سپاه به هواپيما بوده است نه شليك موشك توسط دشمن و يا سقوط هواپيما به علت خرابي )باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر علم به مرگ همزمان مادر و فرزند باشد …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۳۷با سلام و عرض تحیت و احترام حقیر ، معلم دروس دینی و عربی دبیرستان هستم . ما در طول این سال تحصیلی ، از طریق یک سامانه مخصوصِ امتحان ، از دانش آموزان امتحان می گرفتیم که در بین معلمین و دانش آموزان ، معروف شده است به امتحان از طریق لینک (امتحان لینکی) .‌ این نوع امتحان که مورد استفاده بسیاری از معلمین در امسال قرار گرفته است مزایایی دارد از جمله : زمان مشخص برای آزمون ، امکان ایجاد سوالات تصادفی ، جابجایی سوالات ، سرعت در اعلام نتایج امتحان و … . این شیوه تا حدود زیادی از تقلب دانش آموزان جلوگیری می کند و باعث می شود که دانش آموزان بهتر سنجیده شوند . در مقابل این روش ، شیوه دیگری وجود دارد. به این گونه که معلم ، تصویر سوالات را در کانال درسی دانش آموزان در موبایل قرار دهد و دانش آموزان که در خانه هستند ، پاسخ سوالات را در یک برگه سفید بنویسند و سپس از آن عکس گرفته و به صفحه شخصی معلم ارسال کنند.تجربه نشان داده است که در این روش ، بسیار تقلب صورت می‌گیرد . مثلاً یکی از دانش آموزان زرنگ تر ، به سوالات پاسخ می دهد و در گروه مخصوص به دوستانش ارسال می کند و بقیه ی دانش آموزان از روی آن رونویسی کرده و عکس آن را برای دبیر خود ارسال می کنند و دبیر بدبخت هم باید ساعت ها وقت گذاشته و تقلب دانش آموزان را تصحیح نماید. ضمن اینکه کیفیت پایین تصاویر و مات و تار بودن نوشته های دانش آموزان هم باعث سردرد و ضعیف شدن چشم دبیر می شود.حال ، در امتحانات پایانی سال تحصیلی ، وزارت آموزش و پرورش در بخشنامه ای ، نقاط مختلف کشور را آزاد گذاشته که با توجه به تنوع شیوه های تدریس ، آزمون را هم هر طور که صلاح می دانند برگزار کنند . اما مسئول آموزش در شهر ما ، به مدارس گفته است که آزمون از طریق لینک ممنوع است . عملا با این کار شاهد سیل عظیمی از تقلب ها در امتحانات خواهیم بود . حقیر ، با نمره ی خوب دادن به دانش آموز بر اساس تلاش و کوشش او موافقم اما از تقلب نفرت دارم . در صحبتی که با مدیر محترم مدرسه داشتم ، گفتم : « بنده به هیچ وجه ، برگه های اینجور امتحان گرفتنی را تصحیح نخواهم کرد» . اما مدیر محترم ، ضمن آنکه خودش هم با حقیر ، هم عقیده است اما می گوید : « چون از طرف اداره بخشنامه آمده است ، ناچاریم » . در این بین بنده حقیر که این کار را خلاف حق و عقل می‌دانستم و آنرا جفای در حق آینده ی دانش آموزان میدانم ، به لفظ جلاله الله قسم یاد کردم که برگه ی این طور امتحان ها را تصحیح نخواهم کرد.حال سوال حقیر به شرح زیر است ؟۱- در صورتی که وزارت آموزش و پرورش مجوز تنوع امتحانات را داده و حتی دبیر را مجاز می داند که بدون امتحان گرفتن ، بر اساس سوابق سالانه دانش آموز ، نمره بدهد ، آیا باز هم اجرای بخشنامه شهری واجب است؟۲- تکلیف بنده که قسم خورده ام چیست ؟ ( البته از کفاره آگاهم ، لطفا راهی غیر از کفاره را بیان بفرمائید ) ۳- آیا اصلا بر ما و امثال ما واجب است که هر جا بخشنامه یا سخنی بر خلاف حق و عقل و عدالت شنیدیم ، اعتراضی بکنیم یا اینکه حتی با وجود خلاف حق و عقل بودن آن موظفیم سکوت کنیم و تن به انجام آن بدهیم؟ با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ اگر اداره آموزش و پرورش اجازه تنوع در …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۴۵من قبلا در نماز، اول تشهد(بسم الله و بالله الحمدلله)میگفتم بقیش رو نمیدونستم و نمیگفتم و تازه بعدا فهمیدم، تشهد رو میخوندم ..در آخر تشهد هم بعد از صلوات گاهی (و عجل فرجهم) رو هم میگفتمنماز های من اشتباه است یا نه؟؟اگر اشتباه باشه باید تمام نماز هارو دوباره بخونم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ذکر واجب تشهد را یعنی (اشهد ان لا …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۷۰۷مرجع عالیقدر؛ حضرت آیت الله علوی گرگانیبا عرض سلاماحتراماً، استدعا دارم به سوالات ذیل پاسخ دهید.۱- محرز است که شخص به طور شفاهی قصد خود به انجام فعل حرامی را بیان داشته ولی منکر انجام آن است و دلیل دیگری برای احراز انجام آن فعل وجود ندارد. آیا محکوم نمودن شخص مذکور به تحمل مجازات ارتکاب فعل حرام شرعاً چه حکمی دارد؟۲- آیا صرف بیان شفاهی شخصی به تصمیم ارتکاب فعلی حرام بدون وجود دلیل دیگر در اثبات انجام تصمیمش برای احراز گناهکاری و مجازات آن شخص شرعاً کافی است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : صرف اقرار به تصمیم فرد برای انجام یک جرم …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۹۹اگر کسی روزه قضا نداشته باشد،بعد از ماه رمضان میتواند روزه های مستحبی را با نیت قضا (برای احتیاط ک اگر روزه ای صحیح نبوده باشه)بگیرد.روزه اش صحیح است یا نه؟آیا ثواب روزی” ک روزه اش ثواب دارد ” را بهش میدن یا ن؟؟اگر این روزه صحیح نیست صحیح ان چگونه است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : میتواند روزه را به نیت مافی الذمه یا قضای …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۷۰۳سلام…بابت عادت ماهیانه در ماه رمضان باید کفاره داد؟؟کفاره ی ان چقدر است؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر خانمی در ماه رمضان عادت ماهانه شود باید …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۹۵در ایام رمضان اگر کسی یُبس باشد و برای دفع مدفوع از دست استفاده کند و همزمان شیر اب روی قسمت مخرج باز باشد(تنقیه انجام نشده فقط با کمک دست انجام بشه)روزه باطل میشود؟؟اگر باطل شود چقد کفاره هم باید داد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روزه باطل نیست.۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۳۳محضرمحترم آیت الله العظمی محمدعلی علوی گرگانیسلام علیکماحترامادرخصوص حدشرعی مسکر سوال این است که اکر شخصی پیش ازاین دوبار مشکوک به نوشیدن مسکرباشد و در نهایت هردوبار ازاین اتهام تبرعه شده باشد و برای بار سوم دستگیرشود ومسکر نوشیده باشد و اینبار خود اقرار کرده و توبه نماید,آیاتوبه او پذیرفته است یا خیر؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : در صورت اثبات حد شرب خمر با اقرار حاکم …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۹۱در ایام رمضان اگر کسی یُبس باشد و برای دفع مدفوع از دست استفاده کند و همزمان شیر اب روی قسمت مخرج باز باشد(تنقیه انجام نشده فقط با کمک دست انجام بشه)روزه باطل میشود؟؟اگر باطل شود چقد کفاره هم باید داد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روزه باطل نیست.  ۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۴۱سلام در اسلام به عفو و گذشت اشاره شده و برای این کار در احادیثی ثوابی ام ذکر شده.اما این حکم برای تمام افراد صدق می کنه؟؟فردی که با کلاهبرداری و دروغ صاحب مالی شده ام میشه طبق دستور اسلام بخشید با شک به این موضوع که این فرد با بخشش امکان کلاهبرداری و کسب مال با دروغ از افراد دیگر هم می تواند داشته باشد؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روایاتی که در این زمینه وارد شده است محبوبیت …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۲۷با سلام وقتتون بخیر. ملکی غیرقابل استفاده است،مالک تعهد به تکمیل ساختمان آن براساس ضوابط شهرداری میدهد.آیا من میتوانم در زمان غیرقابل استفاده بودن آن ملک بصرف تعهد مالک،با مالک عقد قرارداد اجاره ببندم؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : یکی از شروط در اجاره منفعت داشتن محل مورد …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۲۱من قبلا در نماز، اول تشهد(بسم الله و بالله الحمدلله)میگفتم بقیش رو نمیدونستم و نمیگفتم و تازه بعدا فهمیدم، تشهد رو میخوندم ..در آخر تشهد هم بعد از صلوات گاهی (و عجل فرجهم) رو هم میگفتمنماز های من اشتباه است یا نه؟؟اگر اشتباه باشه باید تمام نماز هارو دوباره بخونم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ذکر واجب تشهد را یعنی (اشهد ان لا …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۱۷سلام..آیا گفتن فقط( الحمدلله) اول تشهد درسته؟؟و آیا با گفتن (الحمدلله) در اول تشهد باید (وتقبل شفاعته و ارفع درجته) در اخر تشهد بگیم؟؟؟اگر نگیم اشتباهه؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : باید ذکر واجب تشهد به صورت کامل گفته شود …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۰۸با سلام خدمت شما و تشکر از سایت خوبتان. من در آزمون استخدامی پذیرش شده ام . از پذیرفته شدگان آزمون مدرک مهارت های هفت گانه (icdl) را میخواهند. بنده با مراجعه به یکی از مراکز صدور این مدرک خواستار دریافت این مدرک شدم. مسئول (منشی) آموزشگاه گفتند که برای کسانی که مدرک رو برای استخدامی می خواهند زیاد سخت گیری نداریم و می توانید با پرداخت هزینه مربوطه مدرک را در اسرع وقت تحویل بگیرید. من هم چون زمان و فرصت و توانایی شرکت در کلاسهای مربوطه را نداشتم. مدرک رو به این صورت گرفتم. خواستم بدونم آیا این کار از لحاظ شرعی صحیح است؟ و با این مبنا آیا بعد از استخدام حقوقی که دریافت خواهیم کرد شرعی و حلال خواهد بود، با توجه به عدم حضور در کلاسها. البته بنده توانایی کار با کامپیوتر را تا حد متوسط و شاید متوسط به بالا بلد هستم و مشکل زیادی هم ندارم. لطفا مرا راهنمایی نمایید. با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر تخصص لازم را برای آن حرفه ای که …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۶۱۲با سلام و عرض تحیت و احترامما می دانیم که قانون برای جلوگیری از هرج و مرج است و حتی اگر در جایی بر اساس حق و عقل نباشد ، برای جلوگیری از هرج و مرج و ضایع شدن حقوق افراد باید رعایت شود . حال سوال حقیر این است که چنانچه یکی از قوانین ، بر خلاف حق و عقل باشد و عدم رعایت آن هم باعث هرج و مرج نشود و بدون اینکه مشکلی ایجاد شود ، بتوان یک تصمیم عاقلانه و منطقی و مطابق حق گرفت و انجام داد ، آیا جایز است آن قانون را انجام نداد ؟( در حقیقت این قانونِ مخالفِ عقل ، که مورد نظر ماست ، به اجتماع هیچ ضربه ای نمی زند و افراد مختلف می توانند بر اساس حق و عقل ، تصمیمی بهتر و صحیح بگیرند )با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : چنانچه قانونی بر خلاف شرع و عقل سلیم جامعه …۱۴۰۰/۰۲/۲۹
۱۴۵۷۱محضر مبارک حضرتعالی آیت الله العظمی علوی گرگانی – سلام علیکم با تقدیم احترام در خصوص محاسبه سود پلکانی ( یا ربح مرکب ) ، بانکها از سال ۱۳۸۸ الی ۱۳۹۴ مبادرت به محاسبه و دریافت سود یا جریمه پلکانی از مشتریان می کردند ، لیکن از سال ۱۳۹۴ طبق بخشنامه بانک مرکزی سود و جریمه پلکانی حذف و به شش درصد سود ثابت تبدیل شد . اخیراً بانک مرکزی نامه ای به بانکهای زیرمجموعه زده و اعلام داشته حذف سود پلکانی نسبت به قراردادهای منعقده بعد از تصویب بخشنامه مهر ماه ۱۳۹۴ می باشد و نسبت به گذشته تسری پیدا نکرده عطف به ما سبق نمی شود و بانکها نیز با همین ادعا نسبت به قراردادهای منعقده سالهای قبل از ۱۳۹۴ مبادرت به محاسبه سود و جریمه پلکانی می کنند . حال با توجه به اینکه مبنای دریافت سود پلکانی از سال ۱۳۹۴ غیر شرعی اعلام شده ، آیا اقدام بانکها در دریافت سود پلکانی نسبت به قراردادهای منعقده قبل از سال ۱۳۹۴ مشروع می باشد ؟ با احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دریافت جریمه پلکانی شرعا جایز نیست خواه قبل از …۱۴۰۰/۰۲/۲۷
۱۴۵۵۹با سلام و تحیت، دو سوال در راستای روزه کفاره دارم؛ ۱. آیا می شود در یوم الشک به جای نیت روزه ی قضا و مستحبی نیت روزه کفاره کرد یا خیر؟(مراد از نیت کفاره ۲۹ روز باقیمانده از ۶۰ روز روزه خواری عمدی است) ۲.اگر کسی در اثر جهالت در نیت روزه های کفاره عمدی خود که ۶۰ روز است به جای نیت روزه کفاره نیت قضا داشته است این امر سبب بطلان روزه های اوست یا اینکه اشکالی ندارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ میتواند نیت روزه کفاره را بکند و اگر …۱۴۰۰/۰۲/۲۷
۱۴۵۶۳سلام..واقعا عذر میخوام ازینکه سوالم طولانیه..چون واقعا درگیرشم و خیلی اذیت کنندست.راستش ما با یکی از اقوام که بنگاه داشت معامله ای کردیم.یک دنگ ازشون ماشین خریدیم و به خودشون این یک دنگ رو اجاره دادیم و یک شرط هم داشت که ماشین چ گرون چ ارزون ب فروش رفت ما پول خودمون رو میگیریم..یک قولنامه هم براش نوشته شد ولی گویا ایشون بدلیل نسبت فامیلی خیلی جدی نگرفتن چندماه بعد بدون توجه به قرارداد پول رو پس دادن …یک ماه بعدش ایشون دوباره طبق قراداد قبلی ی دنگ ب ما فروختن ولی خب قیمت ماشین یکم گرون شده بود و چون ایشون خودشون قرارداد قبلی رو لغو کردن ب ما همون ی دنگ رو دادن و ما هم با قیمت بیشتری بهشون اجاره دادیم..این معامله از نظر شرعی درسته یا نه؟؟اگر نیست چجوری درستش کنیم و اون پول های قلبی رو پاک کنیم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ایشان به اجاره آن به مبلغ جدید راضی …۱۴۰۰/۰۲/۲۷
۱۴۵۴۷سلام..واقعا عذر میخوام ازینکه سوالم طولانیه..چون واقعا درگیرشم و خیلی اذیت کنندست.راستش ما با یکی از اقوام که بنگاه داشت معامله ای کردیم.یک دنگ ازشون ماشین خریدیم و به خودشون این یک دنگ رو اجاره دادیم و یک شرط هم داشت که ماشین چ گرون چ ارزون ب فروش رفت ما پول خودمون رو میگیریم..یک قولنامه هم براش نوشته شد ولی گویا ایشون بدلیل نسبت فامیلی خیلی جدی نگرفتن چندماه بعد بدون توجه به قرارداد پول رو پس دادن …یک ماه بعدش ایشون دوباره طبق قراداد قبلی ی دنگ ب ما فروختن ولی خب قیمت ماشین یکم گرون شده بود و چون ایشون خودشون قرارداد قبلی رو لغو کردن ب ما همون ی دنگ رو دادن و ما هم با قیمت بیشتری بهشون اجاره دادیم..این معامله از نظر شرعی درسته یا نه؟؟اگر نیست چجوری درستش کنیم و اون پول های قلبی رو پاک کنیم؟؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر ایشان به اجاره آن به مبلغ جدید راضی …۱۴۰۰/۰۲/۲۷
۱۴۵۳۸سلام وعلیکم درود بر حضرت ایت الله العظمی علوی گرگانیاستفتاءببخشید کفاره ماه مبارک رمضان چقدر است؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کفاره غیر عمد روزه ماه رمضان برای هر روز …۱۴۰۰/۰۲/۲۷
۱۴۵۳۲طلبه درس خارج هستم و مدرک دکتری حقوق هم دارم و مدت ۱۰ سال است که قضاوت می کنم و الان در شعبه خانواده مشغول قضاوت هستم مدتی است که از آخرت خود بیمناک هستم و کار خود را ارزشمند نمی دانم و می خواهم استعفا بدهم و به دروس حوزوی بپردازم و حس خوبی از کار خود ندارم لطفا راهنمایی کنیدباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در کار خود احتیاط دارید و احساس میکنید …۱۴۰۰/۰۲/۲۷
۱۴۵۱۰سلام وعلیکم درود بر حضرت ایت الله العظمی علوی گرگانیاستفتاءببخشید شما که ایت الله العظمی فضل الله را میشناسید ایشون در یک سخنرانی پهلوی شکسته حضرت زهرا را انکار کردنمن یکم گیج شدملطفا کمکم کنیدخیلی ممنون.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جریان حمله به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها …۱۴۰۰/۰۲/۲۵
۱۴۴۹۹اگر یک نفر صدتومن پول داشته باشه و ۵۰تومن پول بدزده آیا تا زمانی که به اندازه ی صد تومن پول خرج میکنه از پول حلالش داره خرج میکنه یا پولی که خرج میکنه حرام به حساب می آید؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر پول حرام را با پول حلال مخلوط کرده …۱۴۰۰/۰۲/۲۵
۱۴۵۱۶سلام..پس اگر خورد کردن چک با رضایت صاحب چک مانعی نداره خب بعضی وقت ها میشه ک من حتی صاحب چک رو نمیبینم و نمیدونم ک راضی هست یا ناون موقع چکار کنم؟؟منظور از صاحب چک یعنی فروشنده ای که خریدار چک رو بابت بدهی بهش میده یا صاحب خود چک که چک میکشه!؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : مراد از صاحب چک آن فردی است که وجه …۱۴۰۰/۰۲/۲۵
۱۴۴۹۳سلام علیکمآیا انجام گناه اعم از کبیره و صغیره در روز عید فطر شرعا لطمه‌ای به یک ماه روزه‌داری ماه مبارک رمضان، وارد خواهد کرد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ماه رمضان ماه پاکی و صفای باطن و نزدیکی …۱۴۰۰/۰۲/۲۵
۱۴۴۶۱باسلام براینجانب شبهه ای پیش آمده بود میخواستم بدانم که سوره حمد کلام خداوند است یاپیغمبر (باتوجه به معنای سوره)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : سوره حمد و سایر سوره های قرآن کلام خداوند …۱۴۰۰/۰۲/۲۴
۱۴۴۵۴سلام علیکماگر انسان در حال روزه قصد کند که هنگام شب یعنی بعد از افطار یکی از کار های که باطل کننده روزه است(مثلا عمل استمناء العیاذ بالله) انجام دهد آیا لطمه‌ای به روزه‌اش می خورد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : روزه را باطل نمیکند.۱۴۰۰/۰۲/۲۴
۱۴۴۳۹سلام علیکم از آنجایی که کفاره عمدروزه نگرفتن روزی ۳۰۰هزار تومان است و در آمد خانواده ای روزی ۷۰ هزار تومان است و با توجه به شرایط نامناسب قتصادی جامعه آیا پرداخت کفاره برای همه یکسان است؟افرادی که نیازمند کمک هستن هم موظف به پرداخت کفاره هستند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : قیمت کفاره غیر عمد در حال حاضر حداقل سیصد …۱۴۰۰/۰۲/۲۴
۱۴۴۳۴سلام علیکم دختر ۱۰ ساله ای که چهار روز را به سختی روزه گرفت و ما بقی روز های ماه رمضان رو نتوانست روزه بگیرد،به دلیل ضعف بدنی.حکم کفاره اش چیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در طول سال بتواند باید قضای روزه را …۱۴۰۰/۰۲/۲۴
۱۴۴۲۲با سلام من ۲۰۰متر زمین دارم وشخص دیگری ۶۰۰متر زمین وصل به زمین من دارد شخص ثالثی هر دو زمین را غصب کرده بودو هر دوی ما زمینها را به صورت صوری به نام شخص چهارمی به صورت مبایعه نامه منتقل کردیم تا از طریق مراجع قانونی زمینها را از دست غاصب در بیاورد واین اتفاق افتادولی بعدا این شخص چهارم ۲۰۰متر زمین مرا از داخل ان ۶۰۰متر زمین همسایه بهم برگردوند و ساختمان ساختم ولی ۶۰۰متر زمین همسایه را غصب کرد آیا این ساختمان و زمین برای من و اعضای خانواده که در آن نماز میخوانیم حلال هست یا حرام وآیا نمازم صحیح هست یا باطل ؟یعنی ۲۰۰متر زمین مرا برای خودش نگه داشت و از ۶۰۰ مترزمین همسایه زمین مرا داد آیا این زمین برای من غصبی حساب میشود؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر زمین شما مشخص بوده است و همان زمین …۱۴۰۰/۰۲/۲۴
۱۴۴۱۱سلام علیکماحتراما با متقاضیان وام شرط مى شود که براى دریافت وام حتماً حساب پس انداز باز کنند، و حداقل مبلغى که براى افتتاح حساب پس انداز لازم است را براى چند ماه در پس انداز خود داشته باشند. آیا چنین شرط هایى براى پرداخت وام اشکال ندارد؟سپاسگزارمباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر حق برداشت را از شما سلب کنند دریافت …۱۴۰۰/۰۲/۲۴
۱۴۴۰۰سلاماینجانب در سازمانی مشغول همکاری هستم مدیر اینجانب یک روز رمز عبور من را گرفت و بدون اطلاع اینجانب در سیستم کنکاش کرده و اطلاعاتی را که بعضا جنبه خصوصی داشت دریافت کرده و از آن علیه خودم استفاده نمود آیا این عمل خلاف شرع و مصداق خیانت در امانت نیست؟؟در ضمن ایشان تهدید کرد که به اطلاعات پیام رسانهای من دسترسی دارد لطفا بفرمایید آیا این مصداق دزدی نیست؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اینگونه کارها شرعا حرام است و تجسس حرام است.۱۴۰۰/۰۲/۲۴
۱۴۳۹۴سلام علیکم۱- آیا برای تعیین روز عید فطر ، اعلام سراسریه آن از طریق شبکه های اصلیه صدا و سیما کافی است یا شرعا مقلدین آیت الله علوی گرگانی باید منتظر اعلام رسمیه ایشان بمانند ؟۲- طبق اعلام رسمی سایت شما مبلغ فطریه بر اساس برنج ۱۰۰ هزار تومان است و از انجا که تصمیم داشتم از طریق سایت شما مبلغ فطریه را پرداخت کنم ولی در قسمت پرداخت وجوه شرعی هنور مبلغ فطریه بر اساس برنج ، ۷۰ هزار تومان است و بروزرسانی صورت نگرفته لطفا در صورتیکه تا زمان عید بروز رسانی صورت نمیگیرد روش پرداخت ۳۰ تومان باقی مانده را اعلام نمایید.با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر از طریق صدا و سیما فردا از طرف …۱۴۰۰/۰۲/۲۲
۱۴۳۳۷سلام علیکم۱- آیا نماز عید فطر واجب است ؟۲- زمان پرداخت فطریه چه روزی می باشد؟ و ایا اگر فردی در پرداخت ان تاخیر کند باید کفاره دهد؟۳- ایا میزان فطریه ای که در حال حاضر از طریق سایت شما مشخص شده بروز شده و مربوط به سال ۱۴۰۰ است یا سال گذشته ؟۴- آیا در انتخاب گندم یا برنج توسط فطریه دهنده مبنای شرعی خاصی وجود دارد و بر اساس وضعیت مالی فطریه دهنده است یا به دلخواه می توان انتخاب کرد؟با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_نماز عید فطر در زمان غیبت امام زمان علیه …۱۴۰۰/۰۲/۲۲
۱۴۳۴۷سلام علیکمآیا تنها قصد جماع در حال روزه حال یا با زن خود یا زن نامحرم بدون انجام اینکار و بدون خروج منی مبطل روزه است؟ کفاره هم دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر با علم به بطلان روزه با جماع قصد …۱۴۰۰/۰۲/۲۲
۱۴۳۷۳سلامخورد کردن چک توسط شخص ثالث چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر با رضایت صاحب چک باشد مانعی ندارد.۱۴۰۰/۰۲/۲۲
۱۴۳۷۸سلامزکات فطریه را میتونیم به فرد بیمار برای پرداخت عمل جراحی بدیم؟(خانواده فرد بیمار وضع مالی مناسبی ندارد)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر امکانات مادی ضعیفی دارد اشکال ندارد.۱۴۰۰/۰۲/۲۲
۱۴۲۸۵بسمہ سبحانہ‎ !السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہبعد از سلام و تحیت:‎ میں مندرجہ ذیل سوال سے متعلق معظم لہ سے رہنمائی حاصل کرنا چاہتا ہوں:‎ کیا عیدالفطر کے دن مجالس و جلوس ہائےعزاء کا انعقاد اور اس میں حصہ لینا جائز ہے؟ اس نکتے کو مدنظر رکھتے ہوئے کہ ان جلوس عزاء کا عید الفطر کے دن امام علی کی شہادت کے سات دن پورے ہونے کی مناسبت سے اہتمام کیا جاتا ہے۔‎ کیا اس طرح کے اقدامات کا شمار دین میں بدعت لانے کے زمرے میں آتا ہے؟معظم لہ کی طول عمر اور صحت و سلامتی کی دعا کے ساتھوالسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما باسمہ سبحانہ عید فطر کے دن عزاداری کا کوئی حکم …۱۴۰۰/۰۲/۲۲
۱۴۳۳۳سلام علیکم۱.تجسم ذهنی آمیزش با زن نامحرم یا محرم در حال روزه بدون قصد انزال و منی هم از انسان خارج نشود، چه حکمی دارد؟۲.این نوع تجسم در ذهن که اگر فلان زن الان حضور داشت با او جماع می کردم، آیا مبطل روزه و سبب کفاره است یا خیر؟ اگر این نوع تجسم همراه با قصد باشد چه حکمی دارد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_ تجسم ذهنی آمیزش با زن نامحرم بدون خروج …۱۴۰۰/۰۲/۲۱
۱۴۳۲۸آیا این مطلب صحت دارد که در ماه مبارک رمضان،اذان صبح زودتر از موعد مقرر و اذان مغرب دیرتر از موعد مقرر از رادیو و یا تلویزیون پخش می شود؟ آیا اگر مثلا چند ثانیه‌ای از ابتدای اذان بگذرد و ما عمدا آب بنوشیم روزه ما باطل است و باید کفاره بدهیم؟ (کد مؤسسه: ۱۲۶۳۹۲)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : بنابر احتیاط واجب باید قبل از اذان صبح از …۱۴۰۰/۰۲/۲۱
۱۴۳۱۰سلام علیکماگر فردی قبل از اذان صبح نماز وتر را شروع کند بخشی از پایان این نماز به لحظه اذان صبح وارد شود ایا نماز باطل میشود یا می تواند ادامه دهد و مورد قبول است؟با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : نماز صحیح است و ثواب دارد۱۴۰۰/۰۲/۲۰
۱۴۲۶۵با سلامزنی میخواهد طلاق بگیرد و یقین دارد شوهرش در صورت پرداخت مهریه، مهریه را از مال حرام میدهد؟ اکنون وظیفه‌اش چیست؟ آیا کلا باید مهریه را نگیرد؟ و اگر گرفت چیکار باید کند. با تشکر (کد مؤسسه: ۱۲۶۲۴۸)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر در میان اموال مرد مال حلال باشد باید …۱۴۰۰/۰۲/۲۰
۱۴۳۰۶سلام علیکماگر فردی بعد از غسل جنابت متوجه چرک چشم در گوشه چشم خود شود چه زیاد باشد چه کم ، ایا لازم است که غسل را تکرار کند؟با تشکر.باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر چرک زیاد باشد باید دوباره غسل کند ولی …۱۴۰۰/۰۲/۲۰
۱۴۲۴۳السلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہ!بعد از سلام و تحیت:معظم لہ سے ایک اہم شرعی مسئلے سے متعلق رہنمائی چاہئیے۔میں تقریباً تین سالوں سے حصول تعلیم کی غرض سے ملک سے باہر مقیم ہوں اور میرا تعلق سادات گھرانے سے ہے۔ گزشتہ سال رمضان المبارک میں، میں نے فطرہ کی رقم علیحدہ کی لیکن کوئی مستحق فطرہ نہ ملنے کی وجہ سے میں یہ رقم کسی کو ادا نہ کر سکا اور بعد میں یہ رقم مجھ سے خرچ ہو گئی اور ابھی تک ادا نہیں کر پایا ہوں۔ اس سلسلے میں اب میری شرعی ذمہ داری کیا بنتی ہے؟اور یہ بھی رہنمائی فرمائیں کہ :الف۔ کیا میں فطرہ کی رقم غیر سید (شیعہ امامی اثنا عشر) کو دے سکتا ہوں۔ب۔ کیا فطرہ کی رقم ساتھی طالب علموں(سید یا غیر سید) کو دی جا سکتی ہے کہ جن کے لئے یونیورسٹی کی طرف سے قلیل وظیفہ ملتا ہو۔ج۔ کیا میں یہ رقم اس اہل سنت مسجد کی انتظامیہ کو دے سکتا ہوں جہاں ہم جمعہ اور عیدین کی نماز ادا کرتے ہیں۔معظم لہ کی صحت و سلامتی اور طول عمر کی دعا کے ساتھو السلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : کارت رضوی: باسمه تعالی فطرہ کی یہ رقم آپ …۱۴۰۰/۰۲/۱۹
۱۴۲۷۳با سلام و عرض تحیت و احترامما در مسجد و هیئتی که داریم ، شاهد هستیم که بعضا جوانانی خوش صدا وجود دارند که صدای زیبای آنها موجب جذب بسیاری افراد به دعا و مراسمات شده است . این جوانان ، در هنگام خواندنِ دعا ، مثلا دعای جوشن کبیر ، قواعد عربی مانند ، ادغام (یرملون) ، قلب به میم ، اتصالات کلمات و بعضا تلفظ حروف را به درستی انجام می دهند اما لحن عربی ندارند . به همین دلیل با وجود تشویق و اقبال جمع کثیری از مخاطبین و مستمعین ، بعضی از افراد متدین مسجد به آنها خورده می گیرند که چرا با لحن عربی نمی خوانند و این را یک اشکال بزرگ می دانند ، همچنین در بعضی مواقع ، تلفظ صحیح حروف مختلف را نیز فراموش می کنند و به شکل رایج و معمول جامعه تلفظ می کنند مثلا انواع ( ض ذ ز ظ ) را به صورت (ز) تلفظ می کنند . البته این مورد گاهی اوقات پیش می آید و دلیل آن نیز عرب نبودن آنهاست که این موارد را فراموش می کنند . حال با این توضیحات لطفا به سوالات بنده حقیر پاسخ دهید :۱- آیا دعا خواندن این افراد برای جمع ، جایز است ؟۲- آیا داشتن لحن عربی در دعا خواندن ، واجب است ؟۳- اگر اشتباه خواندن کلمات به واسطه ، اشتباه تلفظ نمودن یک حرف آن و در نتیجه تفاوت معنای کلمه ، گناه محسوب می شود ، لطفا بفرمایید که کفاره و جبران آن چیست ؟با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_مانعی ندارد ۲_ رعایت لحن عربی در ادعیه واجب …۱۴۰۰/۰۲/۱۹
۱۴۲۸۱سلام آقائے ، می خواهم یک سال بپرسم: آیا چهارده معصوم (علیهم السلام) از غیب علم داشتند؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : طبق برخی روایات معتبر اهل بیت علیهم السلام از …۱۴۰۰/۰۲/۱۹
۱۴۲۸۹۱. آیا انجام روزه و نماز میت توسط فرد غیر بالغ صحیح است؟ ۲. اگر یقین به صحت نماز و روزه غیر بالغ داشته باشیم، می توان او را برای نماز و روزه میت اجیر کرد؟ (کد مؤسسه: ۱۲۶۳۷۱)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ۱_انجام نماز و روزه میت توسط غیر بالغ کفایت …۱۴۰۰/۰۲/۱۹
۱۴۲۳۶با سلام و احترامدر بعضی از کشورهای غیر مسلمان گرفتن گذرنامه یا کارت اقامت باید با عکس که دو گوش، مقدار کمی مو و گردن زن مسلمان معلوم باشد. در فرض گرفتن عکس توسط زن یا محارم خود، آیا صرف دیدن و یا تطبیق کردن عکس بر صاحبش توسط مأموران (نامحرم) در مرز خروجی، یا ماموران داخل آن کشور غیر مسلمان موجب می شود که رفتن آن زن به مسافرت و … در خارج از کشور جایز نباشدمعیار در شناخت چیست؟ آیا همین مقدار تطبیق عکس بر صاحب آن که نامحرم انجام می دهد، صدق شناخت می کند؟ و آیا بین حرمت نگاه و وجوب اخفاء عکس از دید نامحرم ملازمه ای هست؟ و آیا این قرار دادن خود در معرض حرمت نیست؟با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : اگر فردی از محارم انسان عکس بگیرند و سپس …۱۴۰۰/۰۲/۱۸
۱۴۲۵۷ارسال قرآن به کشورهای دیگر از طریق پست (که می دانیم با بی احترامی دست به دست می شود) شرعاً چه حکمی دارد؟ (کد مؤسسه: ۱۲۶۲۸۷)باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : شرعا مانعی ندارد و بهتر است به مسئولین پست …۱۴۰۰/۰۲/۱۸
۱۴۲۵۲سلام علیکمآيا امساك قبل از فجر به چند دقيقه از باب مقدمه علميه واجب است يا مستحب؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : این احتیاط عملی است و اگر اطمینان به وقت …۱۴۰۰/۰۲/۱۸
۱۴۲۰۲با سلام با توجه به منطوق و مفهوم مندرجات ماده ۲۴۱ قانون مجازات اسلامی و ادله شرعیه، آیا قاضی به نحوی اختیار دارد که حتی در صورت عدم توفر این قانون، دستور تحقیق در تمام جزئیات تلفن همراه و حتی استخراج کلیه محتویات پاک شده سالهای گذشته را برای اثبات جرایم منافی عفت صادر نماید؟ در صورت نبود مجوز شرعی بر این اقدام، آیا پلیس فتی ملزم به اجرای این دستور هست؟ و آیا هیچ یک از این دو ضامن هستند؟ اگر بنا باشد چنین تفحص شود، اکثریت قریب به اتفاق مردم باید به جرایم منافی عفت محکوم شوند!باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : دستور تحقیق و بررسی در موبایل و اموال خصوصی …۱۴۰۰/۰۲/۱۷
۱۴۲۲۲با سلام و احتراماینجانب در طول ایام زوجیت با زوجه سابق خود، به همراه ایشان ملکی را بصورت سه دانگ سه دانگ خریدیم. در زمان خرید ملک، به دلیل اینکه توانایی پرداخت ثمن معامله را بطور کامل نداشتیم ملک را به مبلغ صد میلیون تومان به رهن دادیم و خودمان نیز در ملک استیجاری دیگری ساکن بودیم. قبل از سپری شدن یکسال و سررسید تخیله ملک توسط مستاجر، بنده با زوجه به مشکل خوردیم و ایشان ترک زندگی مشترک نمودند. دو ماه زودتر از انقضای قرارداد اجاره، مستاجر اعلام نمود که می¬خواهد تخلیه زودتر از موعد نماید که اینجانب این مسئله را از طریق اظهارنامه به زوجه اطلاع دادم و درخواست داشتم که سهم خود را از رهن به مستاجر بپردازند و اعلام نمودم چون ملک دیگری ندارم و این ملک را به منظور سکونت خریداری کرده¬ام، جهت سکونت به این ملک نیاز دارم که ایشان پاسخی ندادند. البته اینجانب در باطن خود می¬دانستم که ایشان مخالف سکونت بنده در این ملک مشاعی است اما به دلیل اینکه در شرایط اضطرار بودم و ممکن بود عدم سکونت در ملک مذکور آسیبهای فراوانی را متوجه اینجانب سازد، دین خود و ایشان را به مستاجر پرداختم (مبلغ صد میلیون تومان) و در ملک مذکور ساکن شدم. پس از گذشت چندین ماه از سکونت بنده در این ملک، در خصوص حقوق مالی زوجیت با ایشان توافق نمودم و به طور توافقی طلاق گرفتیم و قرار شد پس از طلاق ملک مشاعی مذکور را فروخته و بطور بالمناصفه سهم خود را از فروش برداریم (با توجه به مالکیت سه دانگ سه دانگ). حال ایشان مطالبه اجاره بهای سهم سه دانگ خود را از زمان تصرف اینجانب در ملک مذکور دارد (که مبلغ آن چیزی معادل دین ایشان به مستاجر بوده است که توسط بنده پرداخت شده است). بنده نیز ادعا دارم که چون دین ایشان را به مستاجر پرداخت کرده¬ام دیگر دینی برای پرداخت اجاره بهای سهم ایشان ندارم و در واقع با پرداخت دین ایشان به مستاجر، اجاره بهای سهم ایشان نیز پرداخت شده است. آیا بنده باید اجاره بهای سهم ایشان را بدهم یا این مسئله با دین پرداخت شده ایشان توسط بنده تهاتر می¬گردد؟باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : با فرض مذکور در سوال تهاتر می شود.۱۴۰۰/۰۲/۱۷
۱۴۲۱۴با سلام و احترامچنانچه یک خانم مسلمانی برای اقامت یک کشور اروپایی اقدام کرده باشد و برای گرفتن کارت اقامت، قانون آن کشور این است که یک عکس از زن باید باشد که در آن عکس گوش ها و قسمت کمی از مو و گردن معلوم باشد آیا آن زن از نظر شرعی مجاز است اینطور عکس بدهد؟با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جایز نیست مگر شرعا ناچار به سفر به آن …۱۴۰۰/۰۲/۱۷
۱۴۲۱۸با سلام و احترامچنانچه یک خانم مسلمانی برای اقامت یک کشور اروپایی اقدام کرده باشد و برای گرفتن کارت اقامت، قانون آن کشور این است که یک عکس از زن باید باشد که در آن عکس گوش ها و قسمت کمی از مو و گردن معلوم باشد آیا آن زن از نظر شرعی مجاز است اینطور عکس بدهد؟با تشکرباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : جایز نیست مگر شرعا ناچار به سفر به آن …۱۴۰۰/۰۲/۱۷
۱۴۱۹۵سلام وعرض ادب مادر بنده به رحمت خدا رفته اموال ایشان شامل مقداری پول و چند متر از یک آپارتمان میباشد ،، وراث ایشان ۷ پسر ، ۲ دختر و همسر ایشان هستند…میخوام بدونم مطابق نظر مرجع عالیقدر ، نحوه تقسیم ارث به چه شکلی باید انجام شودباسپاس فراوان از پاسخی که ارسال میکنید 🙏باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : ابتدا باید دیون و وصایای مادر نسبت به ثلث …۱۴۰۰/۰۲/۱۷
۱۴۱۶۹بسم الله الرحمن الرحيممحضر مبارک مرجع عاليقدرحضرت آيت الله العظمي علوي گرگاني(دامت برکاته)با اهداي سلام و تحياتاحتراما، همانگونه که استحضار داريد در دو سال اخير کشور ما دچار تورم بسيار شديد شده که اين مهم منجر به کاهش ارزش پول ملي گرديده است. حال سوال از محضر مبارک اين است که اگر در مبايعه نامه اي که در زمان با ارزش بودن پول منعقد گرديده، خريدار با سوء استفاده از اعتماد فروشنده، مجموعا پنج درصد از مبلغ تعيين شده از ثمن مبايعه نامه را به عنوان بيعانه پرداخت و به علت عدم ضمانت اجراي قوي در قرارداد از پرداخت الباقي ثمن براي مدت طولاني(تاکنون حدود ۱۵ ماه) امتناع نمايد آيا براي حمايت از طرف ضعيف معامله يعني فروشنده اخذ خسارت افت ارزش پول شرعي و قابل مطالبه مي باشد؟با تجديد احترامباسمه تعالی پاسخ استفتاء شما : فروشنده به مجرد تخلف خریدار از پرداخت باقی ثمن …۱۴۰۰/۰۲/۱۵
دکمه بازگشت به بالا
بستن
بستن