اگر هلال ذی الحجة نزد قاضی اهل تسنن ثابت شده و به آن حکم داده باشد، امّا نزد ما (شیعه) ثابت نشده باشد وقوف در روز عرفه و غیره چه حکمی دارد؟ و آیا با تبعیّت از آنها، حج ما مجزی است یا خیر؟