باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: محلّ اشكال است.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر بداند با چنين غسلى نماز مى‏خواند، اقتدا كردن به او صحيح نيست.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: احتیاطاً امام براى بار دوم امام جماعت نشود.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر به نظر مرجع تقليد مأموم، اينگونه تكرارهاى وسواس گونه موجب بطلان نماز است، اقتدا اشكال دارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اقتدا به او جایز نیست.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اقتدا به امام جماعت در مورد نمازهايى كه بالذّات واجب نباشند جايز نيست.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وجوب اعلام بر امام معلوم نيست، ولى خود را در معرض قرار ندهد گرچه اگر اعلام كند، بهتر است و چنانچه اعلام نكرد و نماز خواند و مامومين، عالم به وضعيت نباشند، نماز آنها اشكالى ندارد و نماز امام هم صحيح است.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر نماز قضاى يقينى خودش یا قضای یقینی دیگری باشد، اشكالى ندارد ولى اقتدا به نماز قضاى احتياطى امام يا نيابتى يا استيجارى، محلّ اشكال است.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اقتدا در فرض مزبور، در صورت علم مأموم صحيح نيست.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر به سجده اوّل برسد، نماز جماعت صحيح است ولى اگر مى‏داند به ركوع نمى‏رسد، سوره و قنوت را نخواند.