باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: سکونت در محلّ اگر بیش از دو سال باشد به نظر ما حکم وطن را دارد؛ لذا اگر شغل او سفر باشد یا عملا در هفته دو بار رفت و آمد دارد نمازهای او کامل است و حکم سفر از وطن را دارد. همچنین اگر
باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر سفرها متعدّد است تفاوتی ندارد و نماز او تمام است.
باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: «من شغله السّفر» کسی است که سفر، شغل او است مثل رانندگان اتوبوس و کامیون و «من شغله فی السّفر» کسی است که شغلش مثلاً تجارت است ولی برای تجارت باید سفر کند، و تفاوت آنها در احکام این است که کسی که «شغله السفر»
باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر در سفر دریایی در چند نقطه ماندگار است به این معنا که ابتدا به مکانی رفته و یک یا چند روز توقف دارد و ماهی میگیرد و سپس به مکان دیگر می رود و توقف دارد عملا هر توقفی یک سفر محسوب شده و
باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر حرفه و کار شما عرفاً رانندگی است، نماز شما تمام است.
باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جواب: نمازهای آنها شکسته است مگر اینکه اتومبیل خود را کرایه دهد و در ضمن آن، خانواده خود را هم به مسافرت ببرد، یا عملا کثیر السفر هم شده باشد.
باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با فرض مذکور، نمازهای شما شکسته است و اگر بخواهید نمازتان تمام باشد باید در دو هفته اوّل، هر هفته دو بار به قم سفر کنید و برگردید و بعد از آن، اگر هفته¬ای یک بار هم بروید نمازتان تمام است و این حکم تا
باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر سکونت آنها در آنجا ۹ ماه است حکم مسافر را دارند و آن مکان حکم وطن را ندارد لذا بواسطه تعداد مسافرتها از شهری که وطن نیست و یا حکم وطن ندارد از مسافر بودن خارج نمی گردند.
باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در فرض مذکور که هر روز به حد مسافت شرعی رفت و آمد می کند در هفته اول نماز او شکسته است و روزه نمی تواند بگیرد بعد از آن نماز او تمام و روزه را هم باید بگیرد.
باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر شغل آنها در سفر نباشد (همانند دانشجویان و سربازان) و هر هفته یک مرتّبه مسافرت می کنند باید نماز را شکسته بخوانند و روزه نمی توانند بگیرند، مگر اینکه ابتدا دو هفته و هر هفته لااقل دو مرتبه سفر کنند تا مصداق کثیر السّفر
