باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با فرض مذکور ربا است.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتیکه پول را قرض کرده اید و ایشان سود دریافت می کرده سود پول ربا و حرام است، ولی اگر از ابتدا دفتر شما را به صورت بیع به شرط با زمان مشخص و مبلغ معین خریداری کرده و بعد از معامله، آن را

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چون معامله در گذشته انجام گرفته است و وجه آن پرداخت شده است لذا دریافت وجه دیگری توسط بانکها به هر دلیلی حرام است و حکم ربا را دارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: الف) معامله صحیح است. ب) واجب است که به تعهّدات خود عمل کند.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر قرض به عنوان شرط در ضمن معامله بیع باشد و معامله، بیع واقعی و جدی باشد، اشکال ندارد، و الا ربا و حرام است.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر او دارای درآمد حلال هم می باشد، قبول هدیه او برای مسجد اشکال ندارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: عمل مسلمان حکم دریافت ربا را دارد و حرام است و فرد غیر مسلمان میتواند ربا را ندهد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر سودی به شرکت تعلق نگیرد و معذلک بخواهد هر ماه سود دریافت کند، ربا است.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: به نظر ما به احتیاط واجب حکم ربا در صلح هم هست و لذا اگر صلح هم تفاضل داشته باشد، ربا مصداق پیدا می کند ولی جهل در عوضین در صلح اشکال ندارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر بدهکار با میل خود بدهد و اجبار یا شرط سود در کار نباشد، مانعی ندارد بلکه مستحب است.