باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر بعد از فراغ از غسل باشد غسلش صحيح است و اگر در اثناء باشد بايد تدارك كند.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورت امكان، بايد فوراً خارج شود حتّى براى تيمّم هم توقّف ننمايد چون توقّف به همان مقدار هم حرام است و خوابيدن با تيمّم در عذر موقّت در مسجد خالى از اشكال نيست، مگر ضرورت اقتضاء كند.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: غساله بدن در صورتى كه در غير آب قليل غسل داده شود، پاك است و اگر با آب قلیل غسل میکند و بدن او نجس است ابتدا باید نجاست را برطرف کند و سپس غسل نماید و میتواند در هر عضوی بعد از برطرف کردن

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: به مقداری که یقین دارد بدون غسل جنابت و بعد از استمناء نماز خوانده یا روزه گرفته است باید قضا نماید و در مورد روزه بنا بر احتياط واجب کفاره عمد هم بدهد و در مقداری که احتمال می دهد بعد از غسل جنابت نماز

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: غسل صحيح است ولى در مورد هيزم ضامن است.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: رعایت مقررات جمهوری اسلامی ایران لازم است، ولى با فرض مذكور غسل و وضو ظاهراً اشكال ندارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشكال ندارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: نماز و وضو و غسل در خانه باطل نیست مگر با عین مالی که متعلق به دیگری است، خانه خریداری شود.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تا زمانى كه انسان يقين نداشته باشد كه رنگ يا بو يا مزه آب به وسيله نجاست تغيير كرده و آب هم از مطلق بودنش خارج نشده باشد، مى‏تواند در آن آب غسل كند.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چون در غسل موالات و پى در پى بودن شستن اعضاء واجب و لازم نيست، مى‏تواند غسل بقيّه اعضاء را بعد از غسل دوّم انجام دهد و هم چنين است در ساير اغسال واجبه و مستحبّه البته میتواند مجدداً به نیت تمام اغسالی که بر