باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر صدق اعانت در وضو كند اشكال دارد و در فرض مزبور صدق اعانت بعيد نيست.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جرم اوّليه آن مانع است ولى بعد از آن كه جرم اوّليه پاك شد و رنگ مختصرى باقى ماند، اشكال ندارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر موالات به هم نمی‌خورد مانع را بر طرف کند و با رعایت ترتیب وضو را ادامه دهد، و اگر موالات به هم می‌خورد مانع را بر طرف کند و وضو را از سر بگیرد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر زردآبه است، پاك و با آن وضو گرفتن يا غسل كردن اشكال ندارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: از سر ناخن¬ها كفايت مى‏كند ولى احتیاطاً مقدار بيشتر از باب مقدّمه علميّه انجام ‏شود.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: وضوی گرفته شده صحيح است .

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اشكال ندارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: چون عرفاً اينگونه موارد صدق تصرّف نمیکند كه موجب اضرار به صغير شود، اشكال ندارد و اگر هم تصرّف صدق كند چون بناء مردم در اينگونه تصرّفات است، اشكال ندارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: ظاهراً مانع از رسيدن آب به عضو است و بايد دوباره وضو بگيرد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: لازم نيست خون را از زير پوست خارج كند، مگر آنكه پوست سوراخ شده باشد كه خون زير پوست موجب گردد، اطراف آن نجس شود كه در اين صورت بايد خون را خارج كنند و اگر امكان نداشته باشد وضوى جبيره بگيرد.