باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: جایز است.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورت امکان ـ چنانچه صدق هتک به اموات نباشد ـ باید نبش شوند و به درستی غسل و کفن و دفن آن‍ها انجام شود، و چنانچه فقط نماز خوانده نشده به قبرهای آنها خوانده شود.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: باید به مقدار واجب کفن اکتفا کرد و از مستحبات آن زدود و اگر کفن به مقدار واجب برای همه وجود ندارد باید برخی را به مقدار واجب کفن کرد و برای بقیه از چیزهای دیگری مثل پتو و پوست حیوان استفاده کرد و اگر

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: لباس‍های میت را باید از بدن او درآورند مگر اینکه این کار باعث مشقّت شدید شود.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: به مقدار ضرورت مانعی ندارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر جنازه‍ها سه نفر یا بیشترند ضمیر را جمع بیاورند و مرجع ضمیر را به اموات بزنند و اگر دو نفر باشند و یکی زن و دیگری مرد باید ضمیر را تثینه بیاورند و مرجع آن را آن دو میّت یا دو جنازه قرار دهند.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: لازم نیست جنازه زن پشت سرد مرد باشد و جداگانه نماز خواندن واجب نیست.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: خواندن یک نماز بر جنازه‍های متعدد جایز است (گر چه بهتر است انجام نگیرد) و باید چینش اجساد به گونه‍ای باشد که تمام اجساد کنار هم و در مقابل کسی که نماز میت می‍خواند قرار گیرد و نباید فاصله بین اجساد و کسی که نماز

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: به طرفی که گمان بیشتر دارند که آن طرف قبله است، او را دفن کنند و اگر گمان آن‍ها به هیچ جهتی بیشتر نباشد، اعتبار قبله ساقط است.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورت امکان باید اعضای دیگر میّت غسل داده شود و الا تیمم داده شود و اگر امکان غسل و تیمم به هیچ وجه نباشد هر دو ساقط است.