باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: زن می تواند از وطن اصلی خود اعراض نکند به شرط آنکه عملاً اعراض حاصل نشود و به عنوان وطن رفت و آمد قابل ملاحظه به آنجا داشته باشد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: با فرض مذکور، بعد از اتمام درس و بازگشت به وطن اصلی، نماز آنها در آنجا شکسته است مگر اینکه قصد ده روز کنند و یا قصد کنند که همچنان آنجا وطن باشد و رفت و آمد قابل ملاحظه هم به آنجا داشته باشند.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اگر حداقل دو سال در جایی بماند و در ابتدا هم مدتی در آن مکان مستقر باشد، حکم وطن را دارد

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتی که اعراض کرده، نماز او شکسته است و تفاوتی در داشتن و نداشتن ملک نمی کند؛ و همچنین اعراض از وطن اصلی با اعراض از وطن اتّخاذی از جهت اعراض، تفاوتی نمی کند.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: همین که قصد دارد که دیگر برای زندگی به آنجا نرود و عملا هم رفت و آمد را رها کند، اعراض است.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: قصد اعراض همراه با اعراض عملی ملاک است یا آنکه عملا اعراض صورت بگیرد و لذا در جایی که رفت و آمد آنقدر کم شود که عرفاً اعراض عملی صدق کند اعراض تحقّق پیدا می کند ولو آنکه اعراض قصدی نباشد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: اعراض از وطن اینست که انسان تصمیم بگیرد که دیگر برای زندگی کردن به وطن مورد اعراض برنگردد و یا اینکه عملاً طوری رفتار کند که عرفاً بگویند دیگر از این وطن اعراض نموده است.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: به نظر ما كبيره بودن، معنا ندارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: تهران از بلاد كبيره نيست كه موجب تغيير حكم شود، بلكه حكم ساير شهرستانها را دارد.

باسمه تعالی پاسخ استفتاء شما: در صورتی که کثیر السفر هم شده باشد اشکال ندارد در غیر این صورت اگر شغل او سفر است، سفر تصنعی کارساز نیست.